高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵精選(九篇)

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第1篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

關(guān)鍵詞：高校；素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)；關(guān)系；影響

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64

引言：近年來(lái)，國(guó)家教育部門(mén)以及社會(huì)各界對(duì)高校的素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)越來(lái)越重視，不僅努力促進(jìn)高校學(xué)生素質(zhì)教育的提升，同時(shí)也不斷優(yōu)化高校的校園文化、校園環(huán)境建設(shè)。高校學(xué)生的素質(zhì)教育和校園文化建設(shè)之間的聯(lián)系是非常緊密的，兩者之間是一個(gè)互相影響和促進(jìn)的依存關(guān)系。

1.高校學(xué)生的素質(zhì)教育

1.1素質(zhì)教育的概念

素質(zhì)教育的提出已經(jīng)有很長(zhǎng)的一段歷史，人們對(duì)其的定義也有很多，但是概括來(lái)講，素質(zhì)教育包括了德育――道德、政治等方面的思想教育，智育――各種類(lèi)型科學(xué)文化知識(shí)的技能教育，體育――身、心兩方面的健康教育，素質(zhì)教育是系統(tǒng)的教育工程，在這三者之間，德育是基礎(chǔ)，智育是重點(diǎn)，體育是保障。

素質(zhì)教育的主體是學(xué)生，素質(zhì)教育的加強(qiáng)就是要使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，從而促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)步，要德智體全方位教育，讓學(xué)生自主尋求個(gè)人的綜合發(fā)展。素質(zhì)教育不是簡(jiǎn)單傳授技能知識(shí)，更重要的是因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)發(fā)式教育，通過(guò)各方面的綜合教育激發(fā)學(xué)生提升個(gè)人綜合素養(yǎng)。

1.2高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要性

高校學(xué)生素質(zhì)教育的主體是全體學(xué)生，其目的是提高學(xué)生多方面的綜合素質(zhì)。人才的競(jìng)爭(zhēng)是所有形式競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容，高校作為人才的培養(yǎng)基地，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)不僅關(guān)系到學(xué)生自身的發(fā)展，更關(guān)乎國(guó)家和民族的命運(yùn)。國(guó)家、社會(huì)對(duì)人才的需求不僅僅是專(zhuān)業(yè)技能，更多的是創(chuàng)新能力、奉獻(xiàn)精神，這些素養(yǎng)的形成正是高校素質(zhì)教育的工作重心。所以只有大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)出一大批具有高水平綜合素養(yǎng)的人才，才能使社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)后繼有人。

1.3影響高校學(xué)生素質(zhì)教育的因素

影響高校學(xué)生素質(zhì)教育的因素主要有三個(gè)方面，主要是制度因素、學(xué)校因素和個(gè)人因素。其中制度因素在很大的程度上決定了家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，高校校園的自然人文環(huán)境對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的影響也是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)不僅需要優(yōu)雅的校園環(huán)境，更需要高水平的教師和教學(xué)硬件設(shè)施，同時(shí)，由于當(dāng)下學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立性很鮮明，這些方面對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也會(huì)造成一定程度的影響。

2.高校校園文化建設(shè)

2.1校園文化的含義

校園文化的建設(shè)和素質(zhì)教育一樣也有很多不同解釋?zhuān)菏且环N代表廣大師生的群體意識(shí)和價(jià)值觀念體系；是高校具有自身特色的文化氛圍和精神環(huán)境；是一種具有代表性的精英文化；是高校的學(xué)生和教職工的教育行為習(xí)慣以及心理水平狀況的總體形態(tài)；是高校在不斷的發(fā)展中形成的一種精神和物質(zhì)財(cái)富的總和。其中，校園文化的核心是精神文化，載體是物質(zhì)文化。

2.2校園文化的分類(lèi)

一般可以將校園文化分為三個(gè)層次，第一是物質(zhì)文化層次，包括了校園的建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)、布局、綠化、衛(wèi)生以及相關(guān)設(shè)施設(shè)備，是校園文化的基礎(chǔ)；第二是制度文化層次，科學(xué)合理的規(guī)范制度是建設(shè)良好校園文化的保證，對(duì)于形成良好的觀念和風(fēng)氣的有重要作用；第三是精神文化層次，是學(xué)校不斷發(fā)展中，逐漸形成的一種文化氛圍和精神環(huán)境，是校園文化的靈魂。

2.3校園文化建設(shè)的要求

首先要處理好精神文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)之間的矛盾。只有處理好兩者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，和諧的校園文化才能最終得以建立。其次是體現(xiàn)學(xué)校特色。辦學(xué)特色蘊(yùn)含著深厚的校園文化，是學(xué)校的外在形象，體現(xiàn)著學(xué)校的獨(dú)特性。另外，品牌化的辦學(xué)特色又會(huì)使校園文化得以更好的積淀。再次是堅(jiān)持以人為本。校園文化建設(shè)的核心價(jià)值觀就是以人為本。最后還要發(fā)揮教職工在校園文化建設(shè)中的重要作用。校園文化的主體是學(xué)生，但其主導(dǎo)卻是教職員工，校園文化是兩者共同創(chuàng)建的，是師生員工的共同職責(zé)。教職員工在校園文化建設(shè)中，其主導(dǎo)作用的意義非常重要。

3.校園文化建設(shè)對(duì)素質(zhì)教育的影響和促進(jìn)

3.1提高素質(zhì)教育主體的認(rèn)同感

校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校的科研、教學(xué)、社會(huì)服務(wù)以及學(xué)生各類(lèi)活動(dòng)影響非常大。校園文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教職員工這一對(duì)主體和主導(dǎo)者的作用發(fā)揮，培養(yǎng)兩者對(duì)于校園文化建設(shè)的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的參與積極性。在建設(shè)的過(guò)程中以文化為載體，以精神文化建設(shè)為核心，堅(jiān)持以人為本，直接服務(wù)于廣大學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生在參與校園文化建設(shè)，豐富知識(shí)和提高能力的同時(shí)，找到自身的主體認(rèn)同感，自發(fā)尋求自身素質(zhì)的整體提高。

3.2營(yíng)造良好的校園素質(zhì)教育環(huán)境

校園文化建設(shè)從物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面開(kāi)展，結(jié)合學(xué)校教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)和學(xué)生活動(dòng)，以人為載體，滲入校園的各個(gè)角落，具有廣泛的影響面；同時(shí)，倡導(dǎo)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，建設(shè)制度文化，規(guī)范學(xué)校管理，構(gòu)建活力、和諧的校園環(huán)境；此外，配合開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)、競(jìng)賽、服務(wù)類(lèi)的文化和實(shí)踐活動(dòng)。校園文化建設(shè)旨在提高全體學(xué)生素質(zhì)和引領(lǐng)社會(huì)先進(jìn)文化的高度，通過(guò)積極、健康向上的文化氛圍和精神文化，營(yíng)造良好的校園素質(zhì)教育環(huán)境，對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。

3.3促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

校園文化的建設(shè)對(duì)大學(xué)生的德智體各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都有非常重要的意義，高校是精神文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，精神文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)的核心和靈魂，強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)和科學(xué)精神的教育，注重將人文精神和科學(xué)精神融入學(xué)校的教學(xué)和科研，并以校園的學(xué)術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，使科學(xué)的“真”在藝術(shù)文化的“善”與“美”中得以傳達(dá)，同時(shí)對(duì)大學(xué)生健康素質(zhì)的養(yǎng)成，有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

4.結(jié)語(yǔ)

高校的校園文化建設(shè)和學(xué)生的素質(zhì)教育是一項(xiàng)繁復(fù)的系統(tǒng)工程，需要各界的廣泛支持以及長(zhǎng)期的不斷努力建設(shè)。和諧的校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育作用非常大，大學(xué)生整體素質(zhì)的提高也可以促進(jìn)校園文化的建設(shè)。希望本文的論述對(duì)未來(lái)的校園文化建設(shè)以及高校學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有一定的促進(jìn)作用。

5.參考文獻(xiàn)

[1]肖文福、黃宏華，推進(jìn)高校校園文化建設(shè)的思路[J]， 安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（5），14-16

第2篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；就業(yè)能力；大學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）05-0239-02

教育以引導(dǎo)人的發(fā)展為宗旨。提高學(xué)生的就業(yè)能力自然是高等教育永恒的追求。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的就業(yè)形勢(shì)，為了使大學(xué)生畢業(yè)后在社會(huì)上更具競(jìng)爭(zhēng)力，盡快實(shí)現(xiàn)就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，必須進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的素質(zhì)教育，把大學(xué)生的全面發(fā)展作為高等教育的出發(fā)點(diǎn)，重視人的素質(zhì)，肯定人的價(jià)值，尊重人的個(gè)性，關(guān)注人的本體功能，以體現(xiàn)高等教育的價(jià)值目標(biāo)。

一、素質(zhì)教育與就業(yè)能力的關(guān)系

素質(zhì)教育是20世紀(jì)80年代我國(guó)教育界提出的一個(gè)本土化概念。所謂素質(zhì)教育，是指在學(xué)校教育的環(huán)境下，按照社會(huì)發(fā)展的需要，遵循教育規(guī)律和人的成長(zhǎng)規(guī)律，使人的先天稟賦和后天影響相結(jié)合，開(kāi)發(fā)受教育者的身心潛能，促使其全面發(fā)展的教育。大學(xué)生畢業(yè)后，走上社會(huì)，就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，靠的正是在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的綜合素質(zhì)。特別是在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，正是大學(xué)生為就業(yè)創(chuàng)業(yè)作好各方面準(zhǔn)備的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，強(qiáng)化大學(xué)生的素質(zhì)教育，使大學(xué)生具有強(qiáng)健的體魄、健全的人格、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力、強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神、高尚的道德品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生順利就業(yè)，持續(xù)發(fā)展，具有至關(guān)重要的作用。

就業(yè)能力這一概念源于就業(yè)，較為常見(jiàn)的幾種定義有: 所謂就業(yè)能力是指大學(xué)畢業(yè)生在校期間通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)開(kāi)發(fā)而獲得的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想、滿(mǎn)足社會(huì)需求、在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的本領(lǐng)，在內(nèi)容上包括學(xué)習(xí)能力、思想能力、實(shí)踐能力、應(yīng)聘能力和適應(yīng)能力等。也有人認(rèn)為，就業(yè)能力是一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力，是一種具有適應(yīng)性和靈活性，涉及能力本身，通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和素質(zhì)的開(kāi)發(fā)而形成的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想，滿(mǎn)足社會(huì)需求，能夠在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的核心素質(zhì)群。它首先是一系列能夠適應(yīng)就業(yè)的素質(zhì)群，包括知識(shí)、技能、態(tài)度、個(gè)性、心理承受力等綜合素質(zhì)；其次，它是通過(guò)學(xué)習(xí)和素質(zhì)的開(kāi)發(fā)而形成的，可以塑造和培養(yǎng)；再次，它是一種與包括道德素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神等。

從以上內(nèi)容我們可以看出，素質(zhì)教育與大學(xué)生就業(yè)能力是相輔相成的一個(gè)整體，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是政府、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生共同的責(zé)任。提升就業(yè)能力也是解決社會(huì)就業(yè)難的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，要積極搭建綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)的平臺(tái)，提升大學(xué)生的就業(yè)能力。

二、加強(qiáng)素質(zhì)教育，提升大學(xué)生的就業(yè)能力

審視我國(guó)高等教育的特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大多數(shù)高等院校比較注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，但對(duì)就業(yè)所需要的綜合素質(zhì)缺乏系統(tǒng)性培養(yǎng)，使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生缺乏就業(yè)能力，無(wú)法適應(yīng)用人單位的要求，進(jìn)而造成“就業(yè)鴻溝”的形成。因此，筆者認(rèn)為，高等院校對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是就業(yè)能力的系統(tǒng)性培養(yǎng)是破解大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的關(guān)鍵。以下筆者將就高等院校如何培養(yǎng)學(xué)生，以及培養(yǎng)什么樣的學(xué)生來(lái)探討大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)問(wèn)題。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)，使其樹(shù)立正確的職業(yè)觀

大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題既有客觀方面的因素，也有主觀方面的因素。從主觀方面看，大學(xué)生的職業(yè)理想、人生價(jià)值觀、就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀及誠(chéng)信素質(zhì)等都是影響大學(xué)生就業(yè)的重要因素，而思想道德素質(zhì)又居于靈魂和核心地位，因此，加強(qiáng)高校思想道德素質(zhì)教育與道德實(shí)踐對(duì)大學(xué)生就業(yè)具有非常重要的意義。

1．培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。優(yōu)秀的品德素質(zhì)，是一個(gè)人最基木的素質(zhì)和靈魂，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。提高思想品德素質(zhì)的目標(biāo)是使學(xué)生具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的社會(huì)責(zé)任感、辯證唯物主義的世界觀、高尚的精神境界和文明的行為舉止。思想品德素質(zhì)教育的核心是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中，我們要重視‘道德內(nèi)化”的積極作用，將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，重視學(xué)生主體地位和主體人格的發(fā)展過(guò)程。在培養(yǎng)自我教育能力的過(guò)程中，要把立足點(diǎn)放在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上，幫助學(xué)生在漫長(zhǎng)的人生道路上每一步都鞭策自警”，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)精神。

2．培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族走向成功、邁向輝煌的基石。這就要求大學(xué)生在這方面要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，敢于承擔(dān)肩負(fù)的歷史使命。大學(xué)生要成才，不僅要學(xué)習(xí)成績(jī)好，還必須要有團(tuán)隊(duì)精神、有協(xié)作意識(shí)，要善于與他人合作，要具有較高的綜合素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該更好地吸收?qǐng)F(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)的精髓，在學(xué)生時(shí)代應(yīng)該積極參加校、系、班的各種集體話動(dòng)，假期里積極參加社會(huì)實(shí)踐，充分吸收?qǐng)F(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)的精髓文化。

3．培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。用人單位認(rèn)為，大學(xué)生最起碼要有事業(yè)心和責(zé)任感，把精力放在干事業(yè)上，為企業(yè)出力，與企業(yè)共創(chuàng)業(yè)、共度難關(guān)。只有具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，才能將自己的聰明才智貢獻(xiàn)出來(lái)，才能引導(dǎo)單位走向輝煌發(fā)展之路。擔(dān)任學(xué)生干部和黨員的畢業(yè)生常常被用人單位優(yōu)先錄用，一方面是因?yàn)樗麄兊慕M織管理能力較強(qiáng)，但更重要的是他們往往比普通同學(xué)有更強(qiáng)的責(zé)任感和服務(wù)他人的意識(shí)。

4．培養(yǎng)艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。用人單位需要的是實(shí)干者，踏踏實(shí)實(shí)工作、有吃苦精神，而不是好高鶩遠(yuǎn)、眼高手低的庸人之輩。許多企業(yè)人士認(rèn)為精明可以贏得一時(shí)利益，但要干大事，還要腳踏實(shí)地，努力耕耘，成為實(shí)干家”。

5．加強(qiáng)誠(chéng)信教育。當(dāng)前，很多學(xué)生為了在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，在個(gè)人求職簡(jiǎn)歷上包裝過(guò)火，編造各種子虛烏有的榮譽(yù)證、資格證和學(xué)習(xí)成績(jī)，杜撰那此毫無(wú)根據(jù)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生干部履歷。而另外一些人為了自己的單方利益，擅自撕毀就業(yè)協(xié)議，給用人單位造成了極大的經(jīng)濟(jì)損失，也給學(xué)校的聲譽(yù)蒙上了陰影，對(duì)學(xué)校的學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生巨大沖擊。因此，這就要求高校加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，在日常管理和對(duì)外宣傳方而增加更多的投入，建立健全誠(chéng)信檔案和學(xué)生信用網(wǎng)上查詢(xún)。

（二）培養(yǎng)良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提升大學(xué)生就業(yè)能力

學(xué)生只有具備了學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)的能力，才能盡快適應(yīng)新的工作。在信息社會(huì)里知識(shí)的更替速度加快，要使自己對(duì)某項(xiàng)工作能得心應(yīng)手就必須做到不斷更新自己已有的知識(shí)。作為即將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最活躍力量的大學(xué)生，更應(yīng)該養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、善于思考的習(xí)慣，并且要懂得如何學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)面，充分利用好書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等各種學(xué)習(xí)途徑

1．以市場(chǎng)人才需求為導(dǎo)向，準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)。高校應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)市場(chǎng)及時(shí)調(diào)整學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)及人才培養(yǎng)方案?？赏ㄟ^(guò)市場(chǎng)調(diào)查，了解每種專(zhuān)業(yè)人才所需要具備的知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置有針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)，對(duì)不太緊缺的專(zhuān)業(yè)可以隔年招生或停止招生。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化，調(diào)整課程內(nèi)容體系和人才培養(yǎng)模式，注意加強(qiáng)基礎(chǔ)，拓寬專(zhuān)業(yè)，注重高素質(zhì)、強(qiáng)能力、會(huì)創(chuàng)新、能創(chuàng)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)探索“合格+特長(zhǎng)”的培養(yǎng)模式，即要求學(xué)生在主修專(zhuān)業(yè)課程合格基礎(chǔ)上，選修一門(mén)以上的特長(zhǎng)課程，使培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后能與社會(huì)需求合拍，從根本上改善大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀。

2．以提升大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力為根本，構(gòu)建合理的課程體系與教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力是以個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)為核心的知識(shí)、能力、素質(zhì)等各方面的綜合體。課程體系的構(gòu)建和教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，提升學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的辦學(xué)思想，始終瞄準(zhǔn)市場(chǎng)需求，不斷增強(qiáng)課程的適應(yīng)性和綜合性，培養(yǎng)的學(xué)生才具有較強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在保證各專(zhuān)業(yè)核心課程的條件下，應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)需求設(shè)置課程。堅(jiān)持每年進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，客觀分析市場(chǎng)需求，把市場(chǎng)需求作為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的依據(jù)，不斷調(diào)整課程體系、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

（三）培養(yǎng)適應(yīng)性的實(shí)踐能力，增加大學(xué)生就業(yè)機(jī)會(huì)

學(xué)習(xí)的目的是為了更好的實(shí)踐。大學(xué)生走向具體工作崗位，不管是從事基礎(chǔ)研究，還是從事行政管理規(guī)劃設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)策劃、教育教學(xué)等工作，都是在做事。所以，高校要注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)做事，從而加強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。

大學(xué)生能否適應(yīng)社會(huì)或適應(yīng)性的強(qiáng)弱，直接決定著學(xué)生事業(yè)成功與否，影響學(xué)生的生存與發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)是不斷變革的社會(huì)，新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，環(huán)境不斷發(fā)生變化。作為當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生，適時(shí)地調(diào)整自己以適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境顯得特別重要。個(gè)人對(duì)他所處的環(huán)境不適應(yīng)，就很難有所作為；反之，就能以更短的時(shí)間、更少的代價(jià)融入社會(huì)。因此，大學(xué)生要積極主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)，而不是抱怨環(huán)境、抱怨社會(huì)。作為高校本身，要加強(qiáng)與外部社會(huì)的聯(lián)系，建立學(xué)生實(shí)習(xí)基地，聘請(qǐng)用人單位的各類(lèi)人才作為兼職導(dǎo)師，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐供需見(jiàn)而會(huì)、向用人單位推薦優(yōu)秀大學(xué)生等形式，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，進(jìn)而增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)。

總之，提高大學(xué)生就業(yè)率的根本出路在于高校推行素質(zhì)教育改革，高校推行素質(zhì)教育改革是促進(jìn)學(xué)生的全而發(fā)展，提高大學(xué)生就業(yè)率的有效措施和手段。這有利于提高人們對(duì)通過(guò)素質(zhì)教育改革解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)人們對(duì)素質(zhì)教育改革的信心，指導(dǎo)高校正在進(jìn)行的素質(zhì)教育改革的實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1] 康冰. 翻譯不確定性的后現(xiàn)代主義語(yǔ)境闡釋[J]. 黑龍江高教研究， 2011，（5）:167-168.

第3篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；跨文化交際；培養(yǎng)策略

素質(zhì)教育，是一種以提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，其重視培養(yǎng)人的思想道德、思維能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力、個(gè)性發(fā)展、身心健康等方面的全面教育。長(zhǎng)期以來(lái)，作為培養(yǎng)高精尖優(yōu)秀人才的重要基地，高校承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要職責(zé)。因此，高校的素質(zhì)教育便成為高校諸多人才培養(yǎng)任務(wù)中的核心所在。

一、素質(zhì)教育的主要特征

1.主體性。主體性是指教育的主體涉及教師與學(xué)生雙方，教育既包括教師的“教”，也包括學(xué)生的“學(xué)”，教育的過(guò)程是教師和學(xué)生雙方作用、彼此影響的過(guò)程。主體性是素質(zhì)教育思想的核心所在。素質(zhì)教育中的這種雙主體性決定了只有教育雙方的主體共同發(fā)揮作用，教育才能收到最佳效果。

2.創(chuàng)新性。素質(zhì)教育的創(chuàng)新性，主要是指培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，把教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力上來(lái)。素質(zhì)教育創(chuàng)新性的最終目的在于實(shí)施全方位、多領(lǐng)域的教育，是高層次的人才教育，是全面素質(zhì)教育的具體化和深入化工作，重點(diǎn)包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩方面的培養(yǎng)，也包括學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新知識(shí)的積累。

3.發(fā)展性。素質(zhì)教育的發(fā)展性，主要指培養(yǎng)和提升學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的意識(shí)與能力，其關(guān)鍵在于學(xué)生是否擁有學(xué)習(xí)的自覺(jué)行為，教師是否擁有教學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)和教學(xué)策略。教師要通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維和實(shí)踐能力。

二、跨文化交際能力

語(yǔ)言學(xué)家海姆斯認(rèn)為交際能力應(yīng)包括語(yǔ)用知識(shí)的掌握能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力，即在語(yǔ)言交際的過(guò)程中，交際雙方不僅需要知道交際用語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)正確與否，還需要知道交際用語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境中的可行性、適應(yīng)性和目標(biāo)性。也就是說(shuō)，交際能力使本族語(yǔ)者能夠在合適的場(chǎng)合、合適的時(shí)間，用合適的方式進(jìn)行有效交際。對(duì)于本族語(yǔ)者如此，對(duì)于來(lái)自不同文化背景的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者也是如此。

語(yǔ)言是文化的一部分，也是文化的重要產(chǎn)物，二者密不可分，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也是文化的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中對(duì)外來(lái)文化及本土文化的傳授重視不夠，忽視了文化的繼承和傳授。學(xué)生在交際過(guò)程中，往往無(wú)法順暢地溝通與交流思想，導(dǎo)致交際失誤屢屢發(fā)生。

因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該用文化語(yǔ)言觀去指導(dǎo)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行有效的交際，所以跨文化交際學(xué)的興起和發(fā)展與二語(yǔ)教學(xué)有著密切的聯(lián)系?？缥幕浑H教學(xué)是一種立足于目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家文化的教學(xué)形式，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。

三、文化素質(zhì)教育與跨文化交際能力培養(yǎng)

文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等學(xué)校對(duì)學(xué)生的人文教育不夠重視，在人才培養(yǎng)方面存在著一些不足。部分高校的外語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，培養(yǎng)重點(diǎn)一直圍繞語(yǔ)言技能訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)教育，導(dǎo)致學(xué)生人文基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱，對(duì)中西方文化了解不足。一方面是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生對(duì)中國(guó)本土文化了解不夠，對(duì)一些傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣不夠熟悉；另一方面，學(xué)生對(duì)西方文化也知之甚少，在跨文化交際過(guò)程中障礙重重。

針對(duì)以上現(xiàn)象，教師在外語(yǔ)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方面的教育，以提高學(xué)生的審美水平、文化品位、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。教師可以以語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力為核心，以人文素養(yǎng)為訴求，以創(chuàng)新能力為動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力。

高校外語(yǔ)教學(xué)肩負(fù)著素質(zhì)教育的重任，理所當(dāng)然地成為素質(zhì)教育的重要陣地，其最終目的是使學(xué)生成為具有跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的綜合型人才，這也是提升學(xué)生文化素質(zhì)的必由之路。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

論文摘要: 在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用，對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。

高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式，是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑之一，涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此，成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際，對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析，以拋磚引玉。

一、高校音樂(lè)素質(zhì)教育的對(duì)象和主體

前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出:“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！币魳?lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確，普通高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才，也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升，形成健全的人格，從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。

目前，部分高校表面上以開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育為名，招收音樂(lè)特長(zhǎng)生，組建音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)演出，甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者，缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境，這完全背離了高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底，普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育，而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。

二、高校素質(zhì)教育中音樂(lè)素質(zhì)教育的基本內(nèi)容及發(fā)揮的作用

音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段，應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育，音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱，因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。

(一)鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。

音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面:一是基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法(包括簡(jiǎn)譜、五線譜)等基礎(chǔ)理論課程;二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主，通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹，使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。

(二)強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。

音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏，通過(guò)專(zhuān)業(yè)老師的授課，主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。

(三)突出音樂(lè)審美教育功能。

“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育，離開(kāi)了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則，音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言，下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)審美鑒賞能力，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”，雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài)，但其生命力不強(qiáng)，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，部分作品甚至夾雜著一些不良因素，對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀。

三、高校素質(zhì)教育中實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的具體措施

音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。

(一)建立健全音樂(lè)素質(zhì)教育體系，完善課程設(shè)置。

加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。

高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式，采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類(lèi)型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育，重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主，使音樂(lè)課成為非專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一，讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。

(二)加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育師資力量培養(yǎng)和教材選用。

“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專(zhuān)職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。

音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

總之，高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)自身潛能，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王璇.淺談音樂(lè)教育在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(01).

[2]劉瑞江.普通高校音樂(lè)教育的弊端和改革[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2010，(09).

第5篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

1現(xiàn)代高校體育教育思想

1.1高校體育改革中的素質(zhì)教育

素質(zhì)教育在我國(guó)高校體育改革中的實(shí)施，是高校體育改革發(fā)展的重要趨勢(shì)，同時(shí)也是高校體育素質(zhì)教育發(fā)展的動(dòng)力。素質(zhì)教育是高校體育發(fā)展的重要標(biāo)志，也是衡量高校體育時(shí)代性的重要標(biāo)尺。高校中之所以要實(shí)施素質(zhì)教育，就是為了能培養(yǎng)出現(xiàn)代化素質(zhì)更高的人才，這也是高校素質(zhì)教育的最基本任務(wù)之一。高校中開(kāi)設(shè)的任何一門(mén)課程，都不能讓其僅僅停留在表面上，而是需要讓其能進(jìn)入到學(xué)生的精神領(lǐng)域，同時(shí)影響到學(xué)生的行為，這樣才能更好地發(fā)揮出它的社會(huì)價(jià)值及自身所具備的文化意義。對(duì)于體育教育來(lái)說(shuō)，它包括的內(nèi)容較多，比如創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、身心素質(zhì)和智能儲(chǔ)備等等，這些都是進(jìn)行素質(zhì)教育的學(xué)科內(nèi)容。高校在體育教學(xué)改革前，主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生的體育技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)教育實(shí)施后，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，解放了學(xué)生的天性，讓學(xué)生得到了全方位的發(fā)展。因此，實(shí)施高校體育素質(zhì)教育，需要首先確保高校有著多樣化的教學(xué)內(nèi)容和多元化的教學(xué)方式。

1.2確立高校體育改革中健康第一的理念

健康第一是高校體育教育的主要指導(dǎo)思想，高校需要將健康和教育、健康和理念充分結(jié)合起來(lái)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化心理特征，讓學(xué)生能養(yǎng)成自立、自強(qiáng)等優(yōu)秀的健康品質(zhì)，對(duì)待學(xué)生要公正、公平。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)和規(guī)律，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，讓學(xué)生選擇自己喜歡的體育學(xué)習(xí)方式，這樣為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為社會(huì)培養(yǎng)素質(zhì)更高、更健康的人才。高校體育改革中確立健康第一的理念，能讓學(xué)生通過(guò)體育改革得到全方位的健康發(fā)展，對(duì)于學(xué)生身體健康和心理健康具有重要的意義。學(xué)生由此還能養(yǎng)成良好的健康習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和身心健康具有良好的推動(dòng)作用。

2現(xiàn)代體育指導(dǎo)思想和高校體育改革的關(guān)系

健康第一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要首先培養(yǎng)學(xué)生良好的終身體育習(xí)慣，只有讓學(xué)生具備了基本的健康素養(yǎng)，才能保證終身體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。體育指導(dǎo)思想和體育改革間是相輔相成的。高校通過(guò)終身教育能更好地實(shí)現(xiàn)健康第一的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)還能將階段效應(yīng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)相互結(jié)合起來(lái)。終身體育意識(shí)的養(yǎng)成，需要學(xué)生自己先養(yǎng)成良好的健康興趣和健康習(xí)慣。所以，在高校的體育改革和發(fā)展中，終身體育的理論深度和實(shí)踐價(jià)值會(huì)更高。體育教育作為當(dāng)前素質(zhì)教育的重要部分之一，能體現(xiàn)出更為全面的素質(zhì)教育。高校體育教育，在進(jìn)行的過(guò)程中應(yīng)始終圍繞著其核心教育活動(dòng)。健康第一和終身教育能有效補(bǔ)充和擴(kuò)展高校體育，高校體育教育的發(fā)展能通過(guò)健康第一和終身體育得到進(jìn)一步的延伸。但是，在具體的實(shí)踐中三者是同一教育的不同方面，可以通過(guò)對(duì)方來(lái)發(fā)揮自己的作用，同時(shí)也可以在對(duì)方的作用中將各自的作用表現(xiàn)出來(lái)。它們?cè)诟咝ｓw育改革中是相互促進(jìn)和相互影響的，高校體育素質(zhì)教育體系就是由此構(gòu)成的。

3高校體育改革中現(xiàn)代體育指導(dǎo)思想的發(fā)展思路

3.1高校體育改革和發(fā)展的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變觀念

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的進(jìn)步，傳統(tǒng)的體育教育思想面臨著巨大挑戰(zhàn)，在體育教育改革發(fā)展中，高校教師的舊觀念和舊思想是起到重要影響的主要因素，以及因此受到影響的思維方式。所以，高校體育改革要想得到不斷的發(fā)展，需要首先轉(zhuǎn)變思想觀念。當(dāng)前，高校體育改革的重點(diǎn)應(yīng)是以終身體育觀念為核心的體育教育，這也是進(jìn)行深層次體育教育發(fā)展的重要標(biāo)志。

3.2體育教育質(zhì)量需要?jiǎng)?chuàng)新能力來(lái)提高

高校體育教育質(zhì)量提高的重要保證就是要將和當(dāng)前高校體育教育相適應(yīng)的機(jī)制建立并完善，這是教育方法得以轉(zhuǎn)變的重要條件，也是教育質(zhì)量得以提高的重要保證。當(dāng)前高校要想進(jìn)行體育改革需要先將學(xué)生的獨(dú)立鍛煉身體能力和運(yùn)動(dòng)興趣培養(yǎng)起來(lái)，這樣才能為今后的終身體育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)這也是高校體育改革未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。美國(guó)人覺(jué)得，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉能力十分重要，這比學(xué)生的體能水平提高和運(yùn)動(dòng)技術(shù)的提高都要重要，所以應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，讓學(xué)生能在運(yùn)動(dòng)中獲得快樂(lè)。日本人則通過(guò)讓學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐在獲得運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)將明朗的生活態(tài)度提高上去。

3.3高校體育改革的根本是提高體育教師的素質(zhì)

對(duì)于高校體育教師來(lái)說(shuō)，所擔(dān)負(fù)的教育使命是非常沉重的，需要為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的健康人才。這一目標(biāo)要想實(shí)現(xiàn)，需要首先將高校體育教師的素質(zhì)提高上去。所以，建設(shè)和培養(yǎng)一支高水平的體育教師隊(duì)伍已經(jīng)成為了當(dāng)前高校進(jìn)行體育教育的基礎(chǔ)，這也是實(shí)現(xiàn)高校體育改革目標(biāo)的重要保障。要想提高體育教師的素質(zhì)，需要先將體育教師的體育教育行為改變，加強(qiáng)他們的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，將自身的綜合素質(zhì)提高。

第6篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)生 創(chuàng)新能力 創(chuàng)新教育 培養(yǎng)方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）01-0100-01

1.創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育即通過(guò)教育這種有組織、有計(jì)劃的活動(dòng)形式，在教育活動(dòng)過(guò)程中構(gòu)建具有創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)形式，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，并有意識(shí)地將潛存于個(gè)體身上無(wú)意識(shí)的或潛意識(shí)的創(chuàng)新潛能引發(fā)出來(lái)，以自己的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的思想，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的創(chuàng)新行為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等。創(chuàng)新教育作為一種新型教育，它的誘發(fā)和生成的根本動(dòng)因是社會(huì)變革，教育者在審視和評(píng)價(jià)原有教育模式的同時(shí)，更應(yīng)該注重教育的變革、調(diào)整和重建。創(chuàng)新教育和應(yīng)試教育、素質(zhì)教育一樣，是一種教育概念，概念的定義，無(wú)論從思維還是模式上已經(jīng)對(duì)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵作了理論上的界定，指引著教育發(fā)展的方向和框架。

2.創(chuàng)新教育的實(shí)施

2.1教師應(yīng)具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

教師的教學(xué)應(yīng)有自己的風(fēng)格，沒(méi)有教學(xué)風(fēng)格的教師，個(gè)性和格調(diào)在教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)，教學(xué)就沒(méi)有吸引力。具有教學(xué)風(fēng)格的教師，他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向性，或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。教學(xué)風(fēng)格是教師的“個(gè)人標(biāo)簽”或曰“品牌”，能充分體現(xiàn)每位教師的風(fēng)格、特色和水平。它通過(guò)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人氣質(zhì)等一系列內(nèi)在與外在因素表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)教師的思想、教學(xué)觀念，帶有強(qiáng)烈的教師個(gè)性趨勢(shì)。簡(jiǎn)言之，教學(xué)風(fēng)格就是教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)教師個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)度和格調(diào)，是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)。

2.2重視現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用

過(guò)去教學(xué)輔助手段是一支粉筆、一張嘴，到現(xiàn)在五光十色的圖片，標(biāo)本模型，再到現(xiàn)代化的視聽(tīng)媒體，如：投影儀、錄音機(jī)、幻燈機(jī)、電視機(jī)都頻繁地在課堂教學(xué)中被使用著，但是要做到始終正確使用教學(xué)輔助手段，卻并非易事，未經(jīng)設(shè)計(jì)隨心所欲地使用教學(xué)媒體，會(huì)讓大量的或雜亂無(wú)章的迅速更替的感性體現(xiàn)，鈍化學(xué)生原來(lái)就很脆弱的認(rèn)識(shí)能力。

現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的介入，不是簡(jiǎn)單的加法，應(yīng)當(dāng)是形成一種教學(xué)功能的結(jié)構(gòu)。

首先，教學(xué)中心逐步由“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移，從本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)不是為了滿(mǎn)足教師教學(xué)的需要，而是為了滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，引導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)中努力追求新的境界，真正將學(xué)生置于學(xué)習(xí)主體的地位上；現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，向?qū)W生提供了更豐富的信息，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)；現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，使學(xué)生易于接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，能提高教學(xué)效果；現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，使軟件和媒體不再是具有“教具”的特征，而成為學(xué)生自己學(xué)習(xí)、師生共同探討的材料和工具。總之，隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，學(xué)生更注重學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)。這個(gè)具有認(rèn)知性的教學(xué)，將促使學(xué)生盡快成為學(xué)習(xí)的主人。

其次，使教學(xué)過(guò)程逐步分層次發(fā)展，以往的教學(xué)理論，都是按認(rèn)知線索進(jìn)行的；現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)主動(dòng)考慮采用何種教學(xué)技術(shù)，促使學(xué)生能力的培養(yǎng)，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。創(chuàng)造出生動(dòng)活潑、綜合發(fā)展的教育過(guò)程。

3.高校素質(zhì)教育中實(shí)施素質(zhì)教育的具體措施

素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握基本知識(shí)和基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施：

（一）建立健全素質(zhì)教育體系，完善課程設(shè)置。

加強(qiáng)高校素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。

高校的素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是必修課與選修課要結(jié)合。必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，選修課不能僅僅局限于實(shí)踐等多種類(lèi)型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。

（二）加強(qiáng)高校素質(zhì)教育師資力量的培養(yǎng)和教材的選用。

“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是高校提高素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專(zhuān)職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定教育理論水平和較強(qiáng)教育能力的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校教育跨上新臺(tái)階。

教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的教學(xué)水平。在高校進(jìn)行素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟教育理論和成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的修養(yǎng)，提高大學(xué)生的素質(zhì)。

培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，這是時(shí)代賦予每位教育工作者的歷史職責(zé)。作為教育工作者必須站在教育改革前列，掌握探索教育新理念，并勇于實(shí)踐。為社會(huì)培養(yǎng)多種類(lèi)型的創(chuàng)新人才，但對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，我們要從日常生活的教育活動(dòng)中做起，一點(diǎn)一滴啟發(fā)，一步一步扶持，使學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)，養(yǎng)成走自己的路，追求與眾不同，養(yǎng)成有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的技能型思維新方式。只有培養(yǎng)出這樣的博學(xué)人才，他們才有可能在今后的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；素質(zhì)教育；以人為本；全面發(fā)展

十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。它作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的指導(dǎo)思想，同時(shí)也是教育改革和發(fā)展，特別是素質(zhì)教育的根本指導(dǎo)思想。黨的“十七大”報(bào)告強(qiáng)調(diào)“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”, 提出要“優(yōu)先發(fā)展教育, 建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”“堅(jiān)持育人為本、德育為先, 實(shí)施素質(zhì)教育”。在此背景下，認(rèn)清高校素質(zhì)教育的重要性，如何實(shí)施素質(zhì)教育顯得尤為重要。

一、高校素質(zhì)教育與內(nèi)涵

素質(zhì)教育理論雖然形成于20世紀(jì)，但其思想和理論精髓卻是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，它是針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育中長(zhǎng)期存在的片面追求升學(xué)率的“應(yīng)試教育”現(xiàn)象而提出的。素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。[1] 素質(zhì)教育是推動(dòng)個(gè)體全面發(fā)展，充分挖掘個(gè)體潛力，力爭(zhēng)使個(gè)體在教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)全面提高的教育模式，它對(duì)人的思想道德素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康和心理健康教育等方面的素質(zhì)極其重視。

在高校教育改革中,在科學(xué)發(fā)展觀的視域下應(yīng)大力推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展和推進(jìn)。高校素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是全面提高人的素質(zhì)，具體包括以下幾方面：

第一，素質(zhì)教育必須要把德育放在第一位。思想政治素質(zhì)決定著人才成長(zhǎng)的性質(zhì)和方向。首先,了解并掌握唯物辯證法的思維方式,它是科學(xué)世界觀的重要內(nèi)容, 要求人們?cè)谟^察問(wèn)題時(shí), 建立適度、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)。其次, 具有歷史唯物主義的方法論體系。變幻莫測(cè)的社會(huì)現(xiàn)象要求當(dāng)代學(xué)生掌握唯物史觀, 能把問(wèn)題放在一定的歷史條件下進(jìn)行觀察。最后, 能正確理解和把握個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。思想道德教育既是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和前提，更是素質(zhì)教育的靈魂。教育的根本目的是全面提高勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)并提供優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

第二，良好的科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。科學(xué)無(wú)國(guó)界, 文化必交流, 世界是一個(gè)開(kāi)放的體系, 世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展必然帶來(lái)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施就是要促進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合, 同時(shí)也需要進(jìn)行國(guó)際間的交流，具備善于學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，具備學(xué)習(xí)和借鑒世界科學(xué)文化的優(yōu)秀成果是當(dāng)代人才應(yīng)具有的素質(zhì)。我們既要提升高校學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能，同時(shí)在學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

第三，素質(zhì)教育的重要保障是身心健康。健康即是一種身體上、精神上和社會(huì)上的完善狀態(tài)。在心理健康領(lǐng)域，建立良好的溝通與交流渠道，使大學(xué)生在正確認(rèn)知社會(huì)和生活現(xiàn)象上得到教育，同時(shí)開(kāi)展適當(dāng)?shù)目箟毫痛煺劢逃?，有效提高學(xué)生的抗壓、抗挫折能力和生活環(huán)境轉(zhuǎn)變的心理承受能力。在教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)服務(wù)，通過(guò)心理疏導(dǎo)與溝通促使學(xué)生形成較為良好的身心成長(zhǎng)。

第四， 具備良好的競(jìng)爭(zhēng)能力與合作素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)全球化促使競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作并存, 在競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的同時(shí), 合作的機(jī)會(huì)也日趨增多。大學(xué)生在應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上尤為重要。因此,我們采取積極有力的措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)與合作精神的教育。

二、科學(xué)發(fā)展觀與高校學(xué)生素質(zhì)教育的相關(guān)性

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，把人民的利益作為一切工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人民的多方面需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，高校素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑之一。因此，要用科學(xué)發(fā)展觀，指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)院素質(zhì)教育教學(xué)與管理持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。在充分把握高校素質(zhì)教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)比和分析科學(xué)發(fā)展觀與高校素質(zhì)教育，我們可以得出二者是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的關(guān)系，具有一定的相關(guān)性。

首先，科學(xué)發(fā)展觀和素質(zhì)教育都是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是要以人為中心，充分尊重人、肯定人，突出人的發(fā)展，充分發(fā)揮人的主體性和個(gè)性，使人的發(fā)展盡可能達(dá)到至善程度。用“以人為本”的觀念來(lái)指導(dǎo)教育工作，我們可以理解為教育要以“人”為本，而不能以“物”為本。人是發(fā)展的第一主體，也是終極目標(biāo)，而非手段和工具。教育應(yīng)該尊重生命、敬畏生命。素質(zhì)教育本身要求以學(xué)生為本，全面提高學(xué)生自身素質(zhì)和全民族素質(zhì)。二者強(qiáng)調(diào)的都是以人為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展的主動(dòng)性和積極性，是堅(jiān)持觀點(diǎn)的表現(xiàn)。因此，各項(xiàng)教育教學(xué)工作都要始終圍繞這個(gè)中心，要把大學(xué)生素質(zhì)教育工作放在育人工作首位，大力推進(jìn)綜合素質(zhì)教育、理想信念教育，轉(zhuǎn)變教育觀念，推行體制改革，調(diào)整知識(shí)能力結(jié)構(gòu)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境，一個(gè)溫馨的成長(zhǎng)環(huán)境。

第8篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

論文關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；社會(huì)背景；現(xiàn)狀；可行性方案

面對(duì)時(shí)展的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，面對(duì)撲面而至的21世紀(jì)，世界上許多國(guó)家的高校都開(kāi)展了旨在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的積極探索。在探索中，對(duì)必須注重加強(qiáng)學(xué)生的全面素質(zhì)教育形成共識(shí)，尤其對(duì)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的呼聲最為強(qiáng)烈。

1 高校人文素質(zhì)教育的社會(huì)背景

從社會(huì)歷史背景方面看，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展在呼喚現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也呼喚著人文素質(zhì)的提高。我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中堅(jiān)持將和諧的人文原則以及對(duì)人類(lèi)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)懷的人文精神貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)中去。而教育更需關(guān)注人的生存和人的價(jià)值，關(guān)注人的情感和人的素質(zhì)的全面發(fā)展，自覺(jué)承擔(dān)起培養(yǎng)一代新人的時(shí)代使命。

從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面看，教育作為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性事業(yè)，其根本的價(jià)值就在于它能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)智能型和復(fù)合型的、善于處理人際關(guān)系的、具有團(tuán)隊(duì)精神的人才;能把人文精神與科學(xué)精神統(tǒng)一起來(lái)，并能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)并有能力進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的人才。對(duì)過(guò)去那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育的“工具意識(shí)”而忽視教育的“教化意識(shí)”，過(guò)度注重科學(xué)教育而忽視能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致了人才的知識(shí)面窄、人文底蘊(yùn)薄弱的教育思想和方法必須來(lái)一個(gè)徹底的變革，唯有這樣，大學(xué)教育才能真正擔(dān)當(dāng)起“科教興國(guó)”的時(shí)代重任。

從社會(huì)文化發(fā)展方面看， 20世紀(jì)末產(chǎn)生的新的文化思潮——科學(xué)人文主義，認(rèn)為科學(xué)精神與人文精神不是對(duì)立的，科學(xué)精神就是一種人文精神，人文并不排斥科學(xué)。教育應(yīng)在科學(xué)主義和人文主義相互兼容與和諧的理念指導(dǎo)下，培養(yǎng)現(xiàn)代人的完備的人格，使之最大限度地滿(mǎn)足人的發(fā)展之需要。

2 高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

2.1 人文知識(shí)與人文素質(zhì)

許多高校將人文素質(zhì)教育錯(cuò)誤地等同于人文知識(shí)教育。事實(shí)上，人文素質(zhì)并不是單純的人文知識(shí)的積累和疊加。開(kāi)設(shè)了人文知識(shí)教育課程、開(kāi)展了人文知識(shí)活動(dòng)，并不等于受教育者或參與活動(dòng)者就具備了相應(yīng)的人文素質(zhì)。人文知識(shí)并不等于人文素質(zhì)，人文素質(zhì)也不僅僅指人文知識(shí)。你是一名文學(xué)博士，而卻可能一點(diǎn)人文素質(zhì)也沒(méi)有；你是一名物理學(xué)家，但卻可能擁有深厚的人文素質(zhì)。一個(gè)人要擁有人文素質(zhì)，當(dāng)然要具備基本的人文知識(shí)，但人文知識(shí)要轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)，除了人文知識(shí)教育之外，人文教育的約束與導(dǎo)向、人文環(huán)境的影響，以及學(xué)校教育能否把握使學(xué)生將人文知識(shí)內(nèi)化為人文精神的動(dòng)因等等，顯得十分重要。

2.2 人文素質(zhì)教育的導(dǎo)向問(wèn)題

人文素質(zhì)教育的目的，無(wú)疑是讓學(xué)生形成良好的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的形成，主要基于后天的人文素質(zhì)教育。目前的人文素質(zhì)教育，盡管各高校都非常重視，受教育的范圍也幾乎涉及到不同學(xué)科的所有學(xué)生，但由于考核方式的約束與導(dǎo)向問(wèn)題，人文素質(zhì)教育的實(shí)際效果并不理想，難以很好地實(shí)現(xiàn)教育目的。目前，人文知識(shí)教育主要側(cè)重于測(cè)試受教育者對(duì)已學(xué)人文知識(shí)的掌握程度，考核方式缺乏科學(xué)性。而人文知識(shí)教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的人文精神方面的影響，人文教育的實(shí)際效果往往卻被忽視。由于這種考核方式的約束和導(dǎo)向，人文素質(zhì)教育也就只是停留在學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的掌握上。

2.3 人文環(huán)境的退化、失缺問(wèn)題

從高校自身層面而言，近幾年高校規(guī)模急劇擴(kuò)張，原有的校區(qū)已經(jīng)難以適應(yīng)各種需要，于是，許多高校都紛紛通過(guò)置換老校區(qū)來(lái)建設(shè)新校區(qū)，寬闊、整齊、美麗的高校新區(qū)如雨后春筍，拔地而起。而高校新區(qū)往往是多所高校集中在一起，形成相對(duì)集中、獨(dú)立的區(qū)域，在一定程度上的確有利于營(yíng)造總體的高教園區(qū)文化氛圍，但同時(shí)，各所高校自身的特色往往很難得到體現(xiàn)，獨(dú)特人文素養(yǎng)的形成也受到了相互的干擾。

3 高校學(xué)生人文素質(zhì)教育可行性方案

3.1 以人文精神蘊(yùn)涵為中心，通過(guò)與思想政治理論課的整合，改革課程體系

在人文素質(zhì)教育課程體系的設(shè)計(jì)上，高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身?yè)碛械慕虒W(xué)資源，采取靈活的方式進(jìn)行處理，而不必固執(zhí)統(tǒng)一的模式，只要有利于傳導(dǎo)人文精神，都是可選擇的。但是，不論如何安排，必須考慮到它與高校思想政治理論課的銜接與避讓?zhuān)驗(yàn)樗枷胝卫碚撜n實(shí)質(zhì)上具有明顯的人文素質(zhì)教育的特征，它在對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人文精神培育方面起著靈魂的作用。人文素質(zhì)教育課程應(yīng)當(dāng)以精神的傳遞為重心，在課程設(shè)計(jì)上，還應(yīng)當(dāng)盡量避免單一學(xué)科設(shè)置，以世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心，通過(guò)特定主題進(jìn)行多學(xué)科整合是較好的做法。如有些學(xué)校開(kāi)設(shè)了“科技與社會(huì)”課程，涵蓋“科學(xué)技術(shù)史”、“科學(xué)技術(shù)方法論”、“科技社會(huì)學(xué)”、“科技倫理學(xué)”等內(nèi)容，這種安排筆者認(rèn)為值得肯定。

3.2 以對(duì)社會(huì)和諧性的觀察，反思為教學(xué)活動(dòng)的中心，促進(jìn)和諧發(fā)展

要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人與自然、人與社會(huì)及他人關(guān)系之和諧的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐與構(gòu)建和諧社會(huì)相適應(yīng)的人文素質(zhì)，不僅在知識(shí)習(xí)得的基礎(chǔ)上的建構(gòu)，更需要內(nèi)化主體的思想觀念，外化主體的積極行動(dòng)。這要求教育者必須將受教育者的行為與社會(huì)實(shí)際、與受教育者的思想行為實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，將教育內(nèi)容與受教育者的行為情境聯(lián)系起來(lái)，使受教育者在處理他們與自然、與他人、與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系的實(shí)踐中，鞏固已經(jīng)習(xí)得的人文知識(shí)和思想觀念，并逐步促進(jìn)這些關(guān)系的和諧發(fā)展。為此，教育者可以引導(dǎo)學(xué)生以和諧性為標(biāo)準(zhǔn)去觀察社會(huì)，發(fā)現(xiàn)與和諧理念背道而馳的人與自然的沖突、人與人之間的矛盾，并努力通過(guò)其自身的努力找到問(wèn)題的癥結(jié)和解決問(wèn)題的具體思路、方法；與此同時(shí)，促動(dòng)他們反觀自身行為，從而使他們通過(guò)自己的身體力行，對(duì)人與自然、人與社會(huì)及他人之間關(guān)系的和諧發(fā)展有所貢獻(xiàn)。

3.3 以校園文化建設(shè)為重要載體，發(fā)揮校園環(huán)境“化育人文”的優(yōu)勢(shì)

良好的校園文化氛圍，會(huì)增添學(xué)校的人文氣息。學(xué)生置身于人文環(huán)境之中，耳濡目染，心靈會(huì)得到凈化，境界會(huì)得到提升。報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)、讀書(shū)節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)以及校園人文景觀、校史陳列等形式遠(yuǎn)比課堂上的課程學(xué)習(xí)效果明顯、直接。同時(shí)，校園文化實(shí)際上也以隱性課程的形式承擔(dān)著教育重任。高校要著重通過(guò)校園文化培育、校園環(huán)境設(shè)計(jì)等途徑，充分實(shí)現(xiàn)校園文化的隱性課程的功能，以創(chuàng)建和諧校園為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)。

3.4 以人文精神的展現(xiàn)為目的，改革人文素質(zhì)教育的考核方式

第9篇：高校素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵范文

[關(guān)鍵詞]高校 黨建 思想政治

[中圖分類(lèi)號(hào)]G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2014）01-0244-01

高校思想政治工作是人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)高校的思想政治工作的發(fā)展也經(jīng)歷了三十余年，期間取得了可貴的成果，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果， 堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，是進(jìn)一步發(fā)揮高校思想政治工作在推動(dòng)時(shí)展中的思想引領(lǐng)和先導(dǎo)作用的保證。

一、堅(jiān)持以人為本，切實(shí)落實(shí)高校思想政治工作內(nèi)容

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀中的核心，堅(jiān)持以人為本能讓我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的目的和途徑，能避免各項(xiàng)發(fā)展中搞形式和走彎路。在高校思想政治工作中堅(jiān)持以人為本的核心理念，具體體現(xiàn)在高校育人為本、立德樹(shù)人的基本要求，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展目標(biāo)，確保為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。素質(zhì)教育的全面推進(jìn)是高校教育改革的一項(xiàng)重要舉措，全面實(shí)施素質(zhì)教育改變著人才培養(yǎng)模式，也進(jìn)一步深化和完善了高校黨建思想政治工作的目標(biāo)體系。它要求在工作中要把國(guó)家、時(shí)展的要求和個(gè)體成長(zhǎng)的要求統(tǒng)一到素質(zhì)教育實(shí)踐中，著眼于整體素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面推進(jìn)素質(zhì)教育是高校思想政治工作堅(jiān)持以人為本，切實(shí)落實(shí)此項(xiàng)工作的重要內(nèi)容。此外，加強(qiáng)對(duì)青年教師的思想引領(lǐng)強(qiáng)化師德建設(shè)，激發(fā)青年教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，切實(shí)肩負(fù)起立德樹(shù)人、教書(shū)育人的光榮職責(zé)；培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)高校青年教師自覺(jué)抵制急功近利、心浮氣躁的傾向，志存高遠(yuǎn)，不慕虛名，靜下心來(lái)傾心育人、專(zhuān)心治學(xué)。

二、貫徹發(fā)展是第一要義的戰(zhàn)略思想，識(shí)機(jī)遇，辨形勢(shì)，得發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀為我們引入了發(fā)展的要義，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的各項(xiàng)發(fā)展，都必須始終貫徹發(fā)展是第一要義的戰(zhàn)略思想，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，用發(fā)展的思路想問(wèn)題，用發(fā)展的辦法解決問(wèn)題。機(jī)遇就是發(fā)展道路上的一個(gè)跳板，抓住了它，前進(jìn)的過(guò)程就會(huì)事半功倍，這對(duì)于高校思想政治工作建設(shè)也是一樣的。新時(shí)期我國(guó)的發(fā)展對(duì)人才的要求的確為我國(guó)高校的思想政治工作提出了更高的要求，然而三十多年來(lái)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)以及國(guó)家歷來(lái)對(duì)這一工作的高度重視，無(wú)疑是各高校黨建工作中的一大優(yōu)勢(shì)，若能秉承發(fā)展的決心，迎難而上，破解工作難題，必將推動(dòng)高校思想政治工作再上新臺(tái)階，迎來(lái)發(fā)展新機(jī)遇。因此，高校思想政治工作過(guò)程中要不斷增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)，抓住發(fā)展的機(jī)遇。

三、遵循全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，謀創(chuàng)新，迎挑戰(zhàn)

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀做統(tǒng)領(lǐng)就必須遵循這一要求，將高校黨建思想政治工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓，不能追求片面的發(fā)展，要樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，在發(fā)展中不斷創(chuàng)新改革，推動(dòng)此項(xiàng)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀繼承了改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，改革開(kāi)放以來(lái)，高校黨建和思想政治工作始也始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)地從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)。促進(jìn)高校黨建和思想政治工作，當(dāng)前仍要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，接受理論的新發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新實(shí)踐和高校思想活動(dòng)規(guī)律的新特點(diǎn)，更新高校黨建思想政治工作理念，創(chuàng)新體制方法，賦予高校黨建思想政治工作鮮活的生命力和創(chuàng)造力。

當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，繼續(xù)推進(jìn)改革和現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)繁重，高校黨建和思想政治工作同樣面臨挑戰(zhàn)和問(wèn)題，只有秉承全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念，著眼于未來(lái)，致力于發(fā)展創(chuàng)新，才能有實(shí)力迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

四、運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧根本方針，尋方法，達(dá)目標(biāo)

統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，高校黨建和思想政治工作的順利開(kāi)展同樣離不開(kāi)這一根本方針，要立足于校園整體發(fā)展基礎(chǔ)上，著重開(kāi)展有關(guān)和諧校園建設(shè)，這是高校黨建和思想政治工作的切入點(diǎn)。指導(dǎo)我們，如果一個(gè)事物失去周?chē)氖挛铮矊⑹プ陨戆l(fā)展的條件，所以，搞好高校黨建和思想政治工作，首先要建設(shè)和諧的校園環(huán)境。如今社會(huì)思想日益活躍，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，高校也已不再遠(yuǎn)離社會(huì)，社會(huì)的各種思潮在這里激烈碰撞。因此，繁榮校園文化，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)，貫穿高校黨建思想政治工作具有重要意義，也是和諧校園建設(shè)中的核心。同時(shí)，在統(tǒng)籌兼顧方針指導(dǎo)下，高校在建設(shè)和諧校園、繁榮校園文化的同時(shí)，也要著眼高校整體發(fā)展，尋找發(fā)展中的“木桶短板”。當(dāng)前，教師隊(duì)伍供需矛盾有所緩解，但專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高，某些教師思想覺(jué)悟低仍是制約黨建思想政治工作科學(xué)發(fā)展的重要因素。高校黨建思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，只要抓住隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

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