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雅。特別是在盛夏時(shí),荷花更是熱情奔放。當(dāng)你漫步在荷花池
畔的時(shí)候,很自然地會(huì)想到楊萬(wàn)里那“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日
荷花別樣紅”的詩(shī)句。再吟誦周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而
不染,濯清漣而不妖”的佳句,就更覺(jué)心曠神怡了。
荷花的顏色多種多樣,白的似雪,粉紅似霞……那碧波蕩
漾的水面上,亭亭玉立的荷花,散發(fā)出陣陣幽香,沁人肺腑。
荷花的形狀千姿百態(tài),有的像一位亭亭玉立的少女眺望遠(yuǎn)方;
有的像一個(gè)小孩子正在認(rèn)真地思考著什么……花瓣像用玉雕刻
而成,裊裊佇立在碧波中,纖長(zhǎng)而高傲。
那托浮在水面上的荷葉,青翠欲滴,那滾動(dòng)在荷葉上的水
珠,猶如翠玉盤(pán)中的珍珠,明凈柔潤(rùn)。圓圓的,從遠(yuǎn)處看像一
個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。荷葉還是很好的包裝材料呢!
荷花下面有一桿碧綠的莖, 中通外直,一直插到水下淤泥里,粗
壯的根長(zhǎng)出了一節(jié)節(jié)鮮美的蓮藕。它含有豐富的碳水化合物、
各種維生素及礦物鹽等,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,是一種很好的水生蔬
菜;可加工成藕粉、蜜餞等,既有營(yíng)養(yǎng),又易消化,是婦幼老
弱的良好補(bǔ)品。
花開(kāi)后又托出一盤(pán)營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮籽,蓮籽鮮可生食,也可
做湯菜、甜食或蜜餞;干蓮籽中,碳水化合物的含量高達(dá)62%,
蛋白質(zhì)的含量高達(dá)16.5%,鈣、磷、鐵質(zhì)及維生素B1、B2和胡
蘿卜素的含量也相當(dāng)豐富。
荷花全身都是寶,既有觀賞價(jià)值,又有經(jīng)濟(jì)效益。荷花古
時(shí)是庭園里的珍貴花卉,近代園林布置中,被廣泛選為水景園
的主題植物。無(wú)論是綠化水面,還是美化庭園,都能產(chǎn)生較強(qiáng)
的風(fēng)景效果,荷花還有凈化水質(zhì)、減少污染、改善環(huán)境等作
用。
自古以來(lái),荷花就是深受人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)名花之一。江南
民間舊俗以農(nóng)歷6月24日作為荷花生日,人們結(jié)伴往荷花種植景
點(diǎn)觀荷。山東濟(jì)南市,河南許昌市,廣東肇慶市選定荷花為市
一、基礎(chǔ)色彩教學(xué),提升能力感知美
在進(jìn)行古代詩(shī)歌的色彩感知教學(xué)的時(shí)候,為了讓學(xué)生在看到詩(shī)歌色彩的時(shí)候能夠產(chǎn)生特定的感受,就需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌色彩的創(chuàng)作要素進(jìn)行了解,讓學(xué)生在看到色彩詞的時(shí)候,能夠像條件反射一樣來(lái)理解詩(shī)歌中的意思。在我國(guó)古代中色彩不僅代表著人們的主觀感受,還標(biāo)志著權(quán)利的大小,比如在周代,紅色被古代人們認(rèn)為是正統(tǒng)的顏色,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紫色也開(kāi)始成為帝王衣服的主要色彩,而到了隋朝的時(shí)候開(kāi)始認(rèn)為黃色是正統(tǒng)的顏色。此外,色彩還具有性格的特征,黑色代表正直,黃色代表善戰(zhàn),而白色代表詭計(jì)多端等。因此在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解詩(shī)歌色彩背后所體現(xiàn)出的美感,使得學(xué)生更好地理解詩(shī)歌中的內(nèi)容。
比如在“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”這句詩(shī)中,就通過(guò)天、蓮、花、葉以及日落等意象的色彩互襯,將荷花在夕陽(yáng)中的美感表現(xiàn)了出來(lái),在詩(shī)歌中既有碧葉,也有夕陽(yáng)紅日。在李清照的《怨王孫》這首詞中有“秋千巷陌人靜,皎月初斜,浸梨花?!边@樣的詩(shī)句,在詩(shī)句中就將梨花的雪白和月光的銀白結(jié)合起來(lái),在月光的照耀下,梨花的更加的瑩白透亮,學(xué)生此時(shí)若是將白色的純潔善良的意思結(jié)合起來(lái),就能夠通過(guò)這兩句詩(shī)來(lái)感受到詞人善良、純潔的心境,但是通過(guò)透過(guò)白色也能夠感受到作者些許的憂(yōu)傷。古代詩(shī)歌中的色彩世界格外絢麗多彩,要通過(guò)表面的色彩文字來(lái)看到作者內(nèi)心的情感,這樣才能夠更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
二、抓住文章主旨,反復(fù)誦讀感受美
古人在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)候,往往并不是單純地描寫(xiě)詩(shī)歌中的色彩,而是要通過(guò)色彩來(lái)表達(dá)某種意、情以及韻,許多詩(shī)歌只能夠大概了解主要內(nèi)容,是不能夠深究的,因此為了感受詩(shī)歌的主旨,理解作者的情感,就需要反復(fù)誦讀這些含有色彩字眼的詩(shī)句,在反復(fù)誦讀中的學(xué)生就能夠提出出詩(shī)歌中所沉淀出來(lái)的情感。中國(guó)詩(shī)歌在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,往往注重心理感受,而對(duì)形式較為忽略,這也就為反復(fù)誦讀提供了依據(jù),古語(yǔ)有云“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,因此學(xué)生在誦讀中來(lái)感受色彩詞的運(yùn)用,去體會(huì)中國(guó)文字的奇妙組合。
比如在杜甫創(chuàng)作的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!本褪且痪浣^佳的運(yùn)用色彩詞的好詩(shī),詩(shī)句中使用了黃、翠、白、青這四個(gè)色彩詞,色彩之間相互襯托,讓人們感受到一種賞心悅目的景象,聽(tīng)著黃鸝聲,仰看白鷺,遠(yuǎn)眺千山,近看千帆,通過(guò)色彩詞的襯托,能夠?qū)⒆髡吣欠N暢快愉悅的心情表現(xiàn)出來(lái)。在杜甫另一首詩(shī)《蜀相》中,“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”中,也是大量運(yùn)用了色彩詞,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)這些色彩詞進(jìn)行反復(fù)吟誦,讓學(xué)生在體會(huì)作者情感的同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)自己的主觀情感,能夠不僅僅局限于詩(shī)句中的內(nèi)容,還能夠通過(guò)詩(shī)句看到信的東西,這樣才能夠達(dá)到更高的閱讀境界。
三、進(jìn)行大膽想象,沖破束縛體會(huì)美
在進(jìn)行詩(shī)歌賞析的時(shí)候,需要通過(guò)大量的想象來(lái)對(duì)詩(shī)歌的美感進(jìn)行題目,如果沒(méi)有想象,那么純粹就是字詞的學(xué)習(xí),是不可能完全理解詩(shī)歌的意境的。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)所提倡的就是要人們進(jìn)行盡情的想象, 讓學(xué)生通過(guò)想象來(lái)理解詩(shī)句中展現(xiàn)出的畫(huà)面,尤其是包含色彩詞的詩(shī)句,畫(huà)面感更強(qiáng)。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,就可以通過(guò)與詩(shī)句有關(guān)的畫(huà)卷讓學(xué)生感受美。
教學(xué)目標(biāo)
1.感受意象美和意境美。
2.體會(huì)李清照詞的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
?b賞作品的意象美、意境美。
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入
古人抒寫(xiě)愁的詩(shī)句很多,我們學(xué)過(guò)的有哪些?
……
今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)清照的《一剪梅》,看看她是怎么寫(xiě)愁的。
2、誦讀
1.齊讀,糾音
2.自由朗讀,思考這首詞想要表達(dá)怎樣的情感?
明確:相思之情
李清照緣何相思呢?
李清照十八歲的時(shí)候嫁與趙明誠(chéng)為妻,她出生于書(shū)香世家,好詞章,兩個(gè)人志趣相投,經(jīng)常促膝對(duì)坐,共賞碑帖。但美中不足的是,趙明誠(chéng)在太學(xué)讀書(shū),一個(gè)月只回家兩次,李清照獨(dú)自在家,不免思念遠(yuǎn)行的丈夫,只能用詞來(lái)抒發(fā)自己的相思之情,于是創(chuàng)作了《一剪梅》。
要用怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)去表達(dá)詞人的相思之愁?
明確:惆悵,低沉,緩慢
3.個(gè)別讀,評(píng)價(jià)
4.聽(tīng)名家的朗讀
5.齊讀
3、賞析
小組討論:哪些意象表現(xiàn)出詞人的相思之愁,說(shuō)說(shuō)理由。
參考:
①紅藕
問(wèn):李清照所看到的藕是什么顏色?紅色
問(wèn):這樣色澤鮮亮的荷花現(xiàn)在呢?凋謝了
問(wèn):看似在寫(xiě)荷花凋謝,其實(shí)詞人想表達(dá)什么?
問(wèn):荷花凋謝,美好的事物總是容易逝去,那么李清照正逝去的是什么?青春
用客觀事物荷花的凋謝來(lái)表現(xiàn)秋天的到來(lái),看似寫(xiě)景,其實(shí)含有對(duì)青春易逝的感嘆。
②玉簟
問(wèn):哪個(gè)字點(diǎn)明了季節(jié)?秋
問(wèn):秋天的玉簟貼在皮膚上是怎樣的感覺(jué)?冷
問(wèn):僅僅是肌膚感到冷嗎?
丈夫不在身邊,所以這里的冷還暗含“人去席冷”之意,是凄涼的內(nèi)心感受。
紅藕、玉簟既透露出秋景的蕭條,也融入了詞人的主觀感受,對(duì)詞人的孤獨(dú)起了襯托作用。
③蘭舟
問(wèn):她是怎么登上蘭舟的? “獨(dú)”
問(wèn):“獨(dú)”好在哪里?
面對(duì)萬(wàn)物蕭瑟的景象,詞人不免觸景生情,回想和夫君一起泛舟湖上,而今卻形單影只,此情此景,她還能排遣掉寂寞嗎?
④ 錦書(shū),雁,月,西樓
這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的畫(huà)面?展開(kāi)想象,描繪下
……
詞人獨(dú)自登上西樓,看到大雁歸來(lái),希望它能給自己帶來(lái)錦書(shū),誰(shuí)的錦書(shū)?(丈夫),她盼望的是丈夫的來(lái)信,可實(shí)際上是無(wú)人寄書(shū),于是心中平添了一層愁緒。
⑤花、水
問(wèn):花是自飄零,水呢?水自流。
問(wèn):兩個(gè)“自”做何解釋?zhuān)俊白浴?,是“空自”?/p>
問(wèn):和花兒流水一同逝去的還有什么?青春
這種把自己的主觀情感附著在客觀事物之上的寫(xiě)作手法,就是借物抒情。
到這里沒(méi)有一句直接寫(xiě)自己的相思之愁,但是每一句都傳遞出了詞人的愁緒。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
直到哪里詞人才點(diǎn)出自己的這種相思之愁?“一種相思,兩處閑愁”
明確:“兩處”指詞人和丈夫在兩地彼此思念
舊時(shí)的思婦詩(shī)中,大多表述的是單純的思夫,但李清照在寫(xiě)相思之苦的同時(shí),由己身推及到對(duì)方,深知這種相思是雙方的,從中我們能看到女詞人與丈夫之間的兩相恩愛(ài)。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的充分信任,體現(xiàn)了她與一般婦女的狹隘心胸不同。
這首詞里面有一句名句,你認(rèn)為是那一句?“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”
問(wèn):你覺(jué)得哪幾個(gè)字用的特別好?
明確:“才下”、“卻上”,皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。體現(xiàn)了愁緒轉(zhuǎn)移的迅速,它把感情在短暫中的變化起伏,表現(xiàn)得極其真實(shí)形象,是一句完美的收尾。
問(wèn):用詞上面有什么特點(diǎn)?
明確:“才下”、“卻上” 平常的字眼,卻可見(jiàn)情之深、重。
這表現(xiàn)了李清照特有的語(yǔ)言風(fēng)格:用平常的字眼表現(xiàn)新奇的意境。
小結(jié):詞人借用多種意向來(lái)抒寫(xiě)自己的愁緒,畫(huà)面優(yōu)美,情感真摯。
齊讀
二、拓展及作業(yè)
1、拓展
這首詞用了哪些意象來(lái)寫(xiě)愁?……
《一剪梅》和《聲聲慢》同是寫(xiě)愁,但兩者“愁”的內(nèi)涵是不同的。
《聲聲慢》是女詞人晚年寡居時(shí)孤獨(dú)的生活感受。女詞人連續(xù)遭到國(guó)破、家亡、夫死的苦難,過(guò)著長(zhǎng)期的流亡生活,反映了個(gè)人不幸的遭遇。如果說(shuō)《一剪梅》表現(xiàn)的是對(duì)丈夫的相思之愁,那么《聲聲慢》的愁緒就是融合了家國(guó)之思、孀居之悲、淪落之苦的泣血之作。所以《一剪梅》的愁是“閑愁”,而《聲聲慢》的愁來(lái)得更加沉重。
2、作業(yè)
同學(xué)們,古詩(shī)詞中常用來(lái)表達(dá)愁情的意象還有很多。試舉例
三、案例分析
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。
首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是誦讀,還是對(duì)意象的感悟,都不是由教師告知的,而是由主體通過(guò)探究而發(fā)現(xiàn)的。教師充分尊重學(xué)生的自主權(quán),強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究,學(xué)生自主理解、感受詩(shī)歌的情感,獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體。
其次,本案例中“意象”這一文學(xué)知識(shí),教師不是用定論的方式傳授,而是引導(dǎo)學(xué)生按照“朗讀――品味――發(fā)現(xiàn)”這樣的思路,通過(guò)分析感悟,自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這樣,學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論,同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的生成過(guò)程,切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程”這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程相比,這種知識(shí)獲取過(guò)程具有明顯的優(yōu)勢(shì):它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解,它決不是一知半解的,更無(wú)需死記硬背,因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí);學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過(guò)程,由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值,因而是一種“活化”的知識(shí)。
一、騰挪跌宕的變化美
一切藝術(shù)之美,貴在變化。
中國(guó)書(shū)法是東方特有的藝術(shù),它之所以能成為一門(mén)審美價(jià)值很高的藝術(shù),主要是因?yàn)橛妹P寫(xiě)出的字具有線條千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的特點(diǎn),體現(xiàn)了典型的變化美。
國(guó)粹京劇何曾沒(méi)有變化?唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。
中國(guó)畫(huà)的筆法竟然有“十八描”,可見(jiàn)其變化之豐富。
中國(guó)的詩(shī)歌,自然也不乏變化之美,有起承轉(zhuǎn)合的變化,有虛實(shí)的變化,有動(dòng)靜的變化等等。
在中國(guó)詩(shī)歌中,即使簡(jiǎn)單的一個(gè)“以景結(jié)情”的結(jié)句,也有無(wú)窮無(wú)盡的變化之美。下面淺析“以景結(jié)情”的變化之美。
1.表達(dá)方式的變化
文似看山不喜平,詩(shī)歌也不例外,多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,才能體現(xiàn)出詩(shī)歌的變化之美。先看下面的例子。
從軍行七首(其二)
王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
此詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷,通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。起句寫(xiě)軍中宴樂(lè)彈奏琵琶。宴樂(lè)中不停地轉(zhuǎn)換彈奏琵琶的曲調(diào)??墒牵脧椬嗟膬?nèi)容并沒(méi)有多少變化,“總是關(guān)山舊別情”。那曲調(diào)無(wú)論什么時(shí)候,總擾得人心煩亂不寧。
前三句均就樂(lè)聲抒情,結(jié)句詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情,使用了描法。在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一幅優(yōu)美靜謐的畫(huà)面,一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。
正是因?yàn)槟┚涫褂昧司拔锩鑼?xiě),給讀者以豐富的想象,讀者據(jù)此會(huì)產(chǎn)生出各種豐富的感情:也許是無(wú)限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心?是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨?也許,還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),等等。
結(jié)句的描寫(xiě),是絕處生姿的一筆,使表達(dá)手法不顯得單調(diào)貧乏,讓詩(shī)歌具有了騰挪跌宕的變化之美,也使詩(shī)歌的意境也得到極大的拓展。
詩(shī)歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫(xiě)景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“作詩(shī)本乎情、景?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚,合而為詩(shī)。”
2.動(dòng)靜的變化
白居易的《琵琶行》中有一處:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!鼻皟删涫蔷蕜?dòng)人的動(dòng)作描寫(xiě),是精彩的音樂(lè)演奏,當(dāng)琵琶聲戛然而止,詩(shī)人沒(méi)有多說(shuō)自己內(nèi)心多么激蕩起伏,卻描寫(xiě)了一個(gè)美麗空蒙的靜景,“唯見(jiàn)江心秋月白”,多么靜謐空靈的景色,多么寧?kù)o。詩(shī)人以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,將動(dòng)靜的變化之美,彰顯得淋漓盡致,給讀者留下了豐富的想象空間。
再看黃裳的《喜遷鶯?端午泛湖》:“梅霖初歇,乍絳蕊海榴,爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處,激起浪花,飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮,猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚,載荷花十里,一鉤新月。”
此詞上片先寫(xiě)端午自然風(fēng)光,接著使用動(dòng)作描寫(xiě)鋪敘種種風(fēng)俗:嘗角黍、品香蒲、戲斗草、結(jié)彩絲,競(jìng)龍舟。末尾寫(xiě)景,以景結(jié)情。
此詞從表達(dá)方式上看,是最富變化的詩(shī)歌之一。全詞有點(diǎn)有面,有敘有議,聲與色齊作,景與情交融。前面的熱鬧場(chǎng)景和后面“以景結(jié)情”的“寂靜”場(chǎng)面截然不同,是典型的“動(dòng)靜對(duì)比”。此詞突出體現(xiàn)了變化之美,極大地豐富了讀者的想象空間。
3.視聽(tīng)觸感的變化
視聽(tīng)觸感等多種感覺(jué)的綜合運(yùn)用,也會(huì)使詩(shī)歌富有變化之美。先看下面的這首詩(shī)。
瑤?搖瑟?搖怨
溫庭筠
冰簟銀床夢(mèng)不成,碧天如水夜云輕。
雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去,十二樓中月自明。
這是一首閨怨詩(shī),抒寫(xiě)別離的悲怨。起句“冰簟”點(diǎn)明時(shí)令是秋天,地點(diǎn)是閨房。著重從觸覺(jué)去寫(xiě)?!般y床”形容床之精美,從視覺(jué)去寫(xiě),也表明了的身份?!皦?mèng)不成”是因?yàn)橄嗨?,希望在?mèng)中和久別的丈夫相會(huì),但虛幻的夢(mèng)境也成泡影,可見(jiàn)其悲苦哀怨之情。以上是敘事,次句寫(xiě)夜空景色,也是從視覺(jué)角度寫(xiě)的。因?yàn)橐归L(zhǎng)不寐,好夢(mèng)難成,于是在窗前仰視青空,只見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)空,清澈澄碧,秋月在天,清輝似水,幾縷白云,飄浮空際,這是一幅秋空夜月圖。面對(duì)這良宵美景,這個(gè)獨(dú)守空閨的,更加會(huì)感到孤寂凄清。第三句是從聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)景。在這月色朦朧的秋夜,雁聲凄厲,更能勾起的無(wú)限惆悵。
結(jié)句描繪在月光照耀下的“十二樓”,表面看來(lái)純系寫(xiě)景,實(shí)際上是“以景結(jié)情”。屬于描寫(xiě),是從視覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)的。此詞動(dòng)用多種感覺(jué),將月夜的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
再看趙彥端的《點(diǎn)絳唇途中逢管》:
憔悴天涯,故人相遇情如故。別離何遽,忍唱陽(yáng)關(guān)句!我是行人,更送行人去。愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮。
作者久別重逢老朋友后卻要分離,那種苦痛是難以表達(dá)的。他聯(lián)想起王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句,作者此時(shí)惆悵萬(wàn)分,因?yàn)椤拔沂切腥恕埃瑓s“更送行人去”!
結(jié)句“愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮?!币跃敖Y(jié)情,將無(wú)邊無(wú)際的愁苦巧妙地融入景物描寫(xiě)之中。用凄切的寒蟬和暗淡的夕陽(yáng)光將它側(cè)面烘托出來(lái)。“寒蟬鳴”寫(xiě)聲音,是從聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)的;“斜陽(yáng)暮”是色彩,是從視覺(jué)方面寫(xiě)的。如此通過(guò)聲色交互而引起讀者諸種感覺(jué)的移借,派生出無(wú)窮無(wú)盡的韻味來(lái)。
“以景結(jié)情”的變化之美,遠(yuǎn)不止這些,還有色彩的變化,空間的變化等等。
二、含蓄蘊(yùn)藉的委婉美
古人云:“言有不得至于盡意,書(shū)有不得至于盡言?!?/p>
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“夫隱之為體,義生文外,秘想旁通,伏采潛發(fā)。”
南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》也中說(shuō):“結(jié)句須要放開(kāi),含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!?/p>
明代謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》中也說(shuō):“凡起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余?!?/p>
可見(jiàn),古人為詩(shī),多喜歡追求含蓄美。能夠起到含蓄效果的藝術(shù)手法可謂門(mén)類(lèi)眾多,但“以景結(jié)情”卻倍受人們推重。因?yàn)樗梢詣?chuàng)造一種意味深長(zhǎng)、余味無(wú)窮的意境,使詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉,言淺意深,創(chuàng)造出無(wú)窮的藝術(shù)魅力,含蓄蘊(yùn)藉讓讀者于“有盡”里見(jiàn)“無(wú)垠”,能夠拓展藝術(shù)空間,激發(fā)審美情趣。下面我們通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)闡釋“以景結(jié)情”的蘊(yùn)藉美。
并?搖州?搖路
李宣遠(yuǎn)
秋日并州路,黃榆落故關(guān)。
孤城吹角罷,數(shù)騎射雕還。
帳幕遙臨水,牛羊自下山。
征人正垂淚,烽火起云間。
“烽火起云間”屬于“以景結(jié)情”。這末尾的詩(shī)句究竟包含多少豐富的意蘊(yùn)?黃葉飄零,秋景令人感傷;孤城吹角,戍邊生活凄涼;牛羊下山,引發(fā)征人鄉(xiāng)思。垂淚之時(shí),烽煙忽起,邊塞戰(zhàn)事殘酷。作者見(jiàn)到眼前此種情景,自然也會(huì)對(duì)征人產(chǎn)生無(wú)限同情。以景結(jié)情的含蓄蘊(yùn)藉之美,可見(jiàn)一斑。
再看下面這首唐詩(shī):
秋 雨 夜 眠
白居易
涼冷三秋夜,安閑一老翁。
臥遲燈滅后,睡美雨聲中。
灰宿溫瓶火,香添暖被籠。
曉晴寒未起,霜葉滿(mǎn)階紅。
這首詩(shī)作于白居易任河南尹時(shí),當(dāng)時(shí)詩(shī)人已六十多歲,體衰多病,官務(wù)清閑,加上親密的詩(shī)友元稹已經(jīng)謝世,心情特別寂寞冷淡。詩(shī)中多少反映了詩(shī)人暮年政治上心灰意懶、生活上孤寂閑散的狀況。
結(jié)句“霜葉滿(mǎn)階紅”以景物結(jié)情,照應(yīng)首句,使詩(shī)歌渾然一體,并運(yùn)用反襯手法,夜間風(fēng)雨加深了“寒”意,不久前還紅似二月花的樹(shù)葉,一夜之間就被秋風(fēng)秋雨無(wú)情地掃得飄零滿(mǎn)階,這自然環(huán)境的冷酷無(wú)情正是為了反襯老翁的“安閑”,突出老翁的清凈淡泊?!八~”運(yùn)用雙關(guān)手法,既指自然環(huán)境,又指政治風(fēng)雨,詩(shī)人對(duì)政治風(fēng)雨的毫不在意,政治上的心灰意冷、生活上孤寂閑散的狀況,全部包含在結(jié)局的景物描寫(xiě)之中,可見(jiàn)此詩(shī)結(jié)句的含蓄蘊(yùn)藉之美。
三、天馬行空的想象美
“含蓄蘊(yùn)藉”是就詩(shī)歌“以景結(jié)情”這種表達(dá)方式作者提供的豐富意蘊(yùn)而言的,空白藝術(shù)則是就在讀者提供的這種無(wú)限豐富的想象空間上讀者產(chǎn)生的豐富想象和聯(lián)想而言的。
空白,是一切藝術(shù)的表現(xiàn)手法。詩(shī)人稱(chēng)“空白”為“含蓄”,書(shū)法家叫它為“飛白”,畫(huà)家稱(chēng)它為“留白”,音樂(lè)家叫它為“煞聲”。
空白,是藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)候常用的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用空白手法,可使藝術(shù)品虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)?,達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的藝術(shù)境界。
任何種類(lèi)的藝術(shù)所能直接再現(xiàn)的生活范圍都是有限的,不管它有多么獨(dú)特的風(fēng)貌、范式或技巧。因此,空白藝術(shù)就不可或缺,陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”,就是這個(gè)意思。
“以景結(jié)情”是詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)形式,是典型的空白藝術(shù),這種空白藝術(shù)給讀者有意或無(wú)意留下了廣闊的聯(lián)想和想象的空間,讀者必須借助這個(gè)空間,展開(kāi)理想和想象的翅膀,在詩(shī)的國(guó)度里自由翱翔,實(shí)現(xiàn)欣賞過(guò)程中的再創(chuàng)造,從而獲得美感。
“以景結(jié)情”,這種空白藝術(shù)借景抒情,使詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),結(jié)束詩(shī)句,使得詩(shī)歌產(chǎn)生了表達(dá)的空白,產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)情勝有情”的作用,顯得意猶未盡,讀者從景物描寫(xiě)中,馳騁想象,體味詩(shī)的意境,產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。
下面,我們賞析一首唐詩(shī)的結(jié)尾,體會(huì)“以景結(jié)情”的空白藝術(shù)。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李 白
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,
惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
結(jié)句“煙花三月下?lián)P州”是清麗明快的詩(shī)句,借景寫(xiě)情,是典型的“以景結(jié)情”式的空白藝術(shù),給讀者留下了無(wú)限豐富的聯(lián)想想象的再創(chuàng)造空間。
詩(shī)人的惜別之情,詩(shī)人送別友人時(shí)的無(wú)限依戀的感情,詩(shī)人的愉快之情,祖國(guó)河山的壯麗美好。孟浩然所去之地――揚(yáng)州又是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)的地方,詩(shī)人的向往之情,面對(duì)未來(lái)的聚會(huì),詩(shī)人產(chǎn)生的聚少散多的感慨,揚(yáng)州又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處,難道不會(huì)產(chǎn)生人生之無(wú)常,天地之悠悠遺憾?凡此種種不都盡包含在此結(jié)句之中?
高考語(yǔ)文《考試大綱》要求考生能閱讀淺顯的古代詩(shī)文,其中要求考生能鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,能力層級(jí)為D級(jí)。這里就包括要求考生鑒賞詩(shī)歌的意象。所謂意象是指客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。就古代詩(shī)歌而言,作者所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;而借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”;“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,又是作者審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。考生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞就是在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中,把握詩(shī)歌的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感知作者的情感。詩(shī)歌鑒賞中的形象包括人物形象、景物形象、事物形象三種。
【原題回放】
(2011年高考語(yǔ)文重慶卷)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
渡 江
[明]張弼
揚(yáng)子江頭幾問(wèn)津,風(fēng)波如舊客愁新。
西飛白日忙于我,南去青山冷笑人。
孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng),敞裘猶帶帝京塵。
交游落落俱星散,吟對(duì)沙鷗一愴神。
指出“吟對(duì)沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。
解析:此題考查考生分析意象的能力。沙鷗,是詩(shī)人們常常用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無(wú)依而傷感的意象。如杜甫的《旅夜書(shū)懷》,本詩(shī)也是如此。作者及景自況以抒悲懷,水天空闊,沙鷗飄零,人如沙鷗,轉(zhuǎn)徙于江湖。
參考答案:以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。
【解題技巧】
一、借助聯(lián)想和想象體味意象
鑒賞詩(shī)歌,考生要借助聯(lián)想和想象來(lái)豐富和再現(xiàn)詩(shī)歌形象,體驗(yàn)作者的感受,從而產(chǎn)生情感上的共鳴,豐富、補(bǔ)充詩(shī)歌的內(nèi)容,進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界。如王維的《鹿柴》,詩(shī)中出現(xiàn)的景物只有空山、人語(yǔ)、返影、深林、青苔等,但運(yùn)用聯(lián)想和想象,通觀全詩(shī),我們會(huì)隨著作者創(chuàng)作的畫(huà)面進(jìn)入詩(shī)歌意境,體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。
二、區(qū)分詩(shī)中所寫(xiě)的形象
1.如果是人物形象,要注意塑造人物形象時(shí)的描法(如語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、神態(tài),特別要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)和正側(cè)面描寫(xiě))對(duì)塑造人物的意義;對(duì)抒情主人公的分析要注意人物處境和寫(xiě)作背景,知人論世。如分析《登高》中杜甫的形象,考生如不知道當(dāng)時(shí)發(fā)生的安史之亂,杜甫漂泊異鄉(xiāng)疾病纏身的處境,其好友李白、高適等人的相繼辭世,就很難理解他當(dāng)時(shí)的愁緒及憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的思想感情。
2.如果是景物形象,要根據(jù)詩(shī)句或體現(xiàn)景物特點(diǎn)的詞語(yǔ)概括意象特點(diǎn),進(jìn)而分析其使用這一意象的作用或效果。如王安石的《梅花》既寫(xiě)出了梅花的暗香遠(yuǎn)飄,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
3.如果是事物形象,作者往往借助這一形象曲折含蓄地表現(xiàn)某種品德情操或思想感情,常常使用象征或托物言志的手法。如《離騷》中屈原以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。
三、掌握常見(jiàn)意象
1.送別類(lèi)常見(jiàn)意象。(1)楊柳。源于《詩(shī)經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!薄傲迸c“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別之情。(2)長(zhǎng)亭、短亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。“長(zhǎng)亭”“短亭”成為蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象,在古代送別詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)。(3)南浦。南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)歌。如唐代白居易《南浦別》中有“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”。(4)酒。元代楊載說(shuō):“凡送人多托酒以將意,寫(xiě)一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意?!本圃谂沤獬罹w之外,還飽含著深深的祝福。如王維的《渭城曲》中有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。
2.思親懷鄉(xiāng)類(lèi)常見(jiàn)意象。(1)月亮。月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!保?)鴻雁。鴻雁是候鳥(niǎo),每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。如李清照《一剪梅》中有“雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓”。(3)莼羹鱸膾。傳說(shuō)晉朝的張翰在洛陽(yáng)做官,因見(jiàn)秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。另外,鯉魚(yú)代指書(shū)信,搗衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛,白云表達(dá)對(duì)友人的思念等。
3.詠物抒懷類(lèi)常見(jiàn)意象。(1),氣質(zhì)清高。如陶淵明以素雅、淡泊的形象喻自己不同流俗的志趣。(2)梅花。梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。如陸游的《詠梅》中“零落成泥碾作塵,只有香如故”,借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(3)松柏。松柏耐寒,象征堅(jiān)貞不屈的品格。如“歲寒,然后知松柏之后凋也”。 (4)竹。亭亭玉立,挺拔多姿,白居易《養(yǎng)竹記》中,以竹喻人生,曉以樹(shù)德修身處世之道:“竹性直,直以立身;君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見(jiàn)其心,則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見(jiàn)其節(jié),則思砥礪名行,夷險(xiǎn)一致者?!?/p>
另外,黍離常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。冰雪常以其晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。草木常以其繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。荷花素以純潔清高見(jiàn)稱(chēng)。
4.愁苦類(lèi)常見(jiàn)意象(或表達(dá)憂(yōu)愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)。梧桐是凄涼悲傷的象征,芭蕉常與孤獨(dú)憂(yōu)愁特別是離情別緒相聯(lián)系,流水常和綿綿的愁絲連在一起傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁,猿猴的啼聲表達(dá)一種悲傷的感情,杜鵑是凄涼、哀傷的象征,斜陽(yáng)(夕陽(yáng)、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情,黃葉含有凋零或美人遲暮之意,落花使人想到人生無(wú)常、生命短暫,沙鷗多用以抒發(fā)漂泊無(wú)依的傷感等。
5.其他。愛(ài)情類(lèi)常見(jiàn)意象有紅豆、蓮、比翼鳥(niǎo)等;戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)常見(jiàn)意象有投筆、樓蘭、柳營(yíng)、請(qǐng)纓、羌笛等;閑適類(lèi)意象(或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往)有五柳、東籬、三徑等。
6.根據(jù)提示,將下列詩(shī)句進(jìn)行分類(lèi),填寫(xiě)序號(hào)即可。 ①山舞銀蛇,原馳蠟象。 ②跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏/去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗/繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好/去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠。 ③大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡:/當(dāng)所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈,/隱藏在陰涼的林中,就有一種聲音/在新割的草地周?chē)臉?shù)籬上飄蕩,/那就是蟈蟈的樂(lè)音啊! ④樹(shù)葉的碧意是一個(gè)流動(dòng)的海。 ⑤酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐。 ⑥朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨?;o為動(dòng):_________________________________音韻和諧:_________________________________對(duì)比突出:_________________________________7.在“沙礫”“小草”“螞蟻”中任選一種。仿照下面的句式,寫(xiě)一組句子。 棉花,沒(méi)有的五彩斑斕,也沒(méi)有荷花的芳香迷人,但它用最質(zhì)樸的面貌,帶給人溫暖與體貼。
8.說(shuō)起最短的現(xiàn)代詩(shī),人們會(huì)提起北島的《人生》,這首詩(shī)只有一個(gè)字:“網(wǎng)”。僅這一個(gè)“網(wǎng)”字就可以啟發(fā)我們無(wú)限的聯(lián)想,請(qǐng)談?wù)勀阌纱讼氲搅四男?,并?xiě)出其中的兩個(gè)方面。
二、閱讀(一)閱讀下面這首詩(shī),回答文后問(wèn)題。思念 舒婷一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖 一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù) 一具獨(dú)弦琴,撥動(dòng)檐雨的念珠 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓 蓓蕾一般默默地等待 夕陽(yáng)一樣遙遙地注目 也許藏有一個(gè)重洋 但流出來(lái),只有兩顆淚珠 呵,在心的遠(yuǎn)景里 在靈魂的深處 9.用“/”標(biāo)出下面詩(shī)句的朗讀節(jié)奏。 ①一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖 ②一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù) ③蓓蕾一般默默地等待 ④夕陽(yáng)一樣遙遙地注目 10.這首詩(shī)有朦朧、深遠(yuǎn)的意境,這種意境是怎樣產(chǎn)生的?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。 我的理解: 11.這首詩(shī)表達(dá)了女詩(shī)人什么樣的情思?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
(二)閱讀下面文章,回答文后問(wèn)題。新 葉①一夜春雨。清晨,我撩開(kāi)白色的簾幔,一眼瞥見(jiàn)小窗下那幾根光禿禿的枝條上,冷不丁里爆出些淡綠、鵝黃色的嫩芽?!靶氯~!”我不由眼睛刷地一亮,驚喜的叫出聲來(lái),陡然覺(jué)得一陣清風(fēng)帶著春的氣息從面前拂過(guò)。??!你好,新葉?、诖笞匀焕锏幕ㄎ宀世_紛,而“綠色的花”卻十分罕見(jiàn),如果說(shuō)我見(jiàn)過(guò)的話(huà),那就是新葉了。③人們總是把燕子飛來(lái)當(dāng)作春天來(lái)臨的預(yù)告,而我認(rèn)為,新葉,才真正稱(chēng)得上春的使者。早在嚴(yán)酷的冬天,它就懷著自己的信念和希冀,堅(jiān)定執(zhí)著地等待著,積蓄著。一旦冰消雪化,它便急不可待地從干枝禿條上冒出來(lái),怯怯地朝四處窺探一遭,然后,輕輕抖動(dòng)小小的身子,親切地互相招呼著,迎陽(yáng)光,沐春雨,盡情舒展開(kāi)來(lái)。不幾天,就星星點(diǎn)點(diǎn)地綴滿(mǎn)一樹(shù),展示出蓬勃的生機(jī)。④新葉一天天長(zhǎng)大了,伴著春的腳步。轉(zhuǎn)眼間,便是滿(mǎn)目翠綠。仰頭望去,在陽(yáng)光的照射下,片片澄明透亮,青翠欲滴,恰似一芽芽鮮嫩的新茶投入沸水里。老遠(yuǎn)看來(lái),卻見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,濃淡相間,亭亭如蓋。密處,濃得深邃,像汩汩流油;稀處,淡得清亮,像一層薄薄的光暈。⑤然而,倘若它只有惹人喜愛(ài)的風(fēng)姿,怎值得我動(dòng)之以情?留意觀察許久,我發(fā)現(xiàn)一些使我敬慕的——它的德行和情操。⑥新葉的一生是短暫的。春天萌芽,夏日生長(zhǎng),秋風(fēng)起后,大都飄飄去了。短暫的一生,卻洋溢著無(wú)窮的活力和對(duì)生活的愛(ài)。首先,它從不挑剔所處環(huán)境的惡劣。可安家于深山僻野,或置身繁街鬧市,忠守在自己的崗位上,于地不爭(zhēng)豐瘠,于人但求有益。它辛勤地工作著,日夜不停地吸收二氧化碳,輸出新鮮氧氣。它用自己的身體裝點(diǎn)河山,美化環(huán)境,為大道擋陽(yáng)攔沙,為路人庇蔭遮雨。它扶持著艷麗的花朵、香甜的果實(shí),卻從不炫耀自己。默默地專(zhuān)心致志地垂著綠陰,謙遜而不卑賤,清高而不 A ,淡妝自持,深根自養(yǎng),忘我奉獻(xiàn)。大地的乳汁養(yǎng)育了它,它抱以一腔忠誠(chéng)。即使凋落下來(lái),也總是齊齊地集在樹(shù)根前,不肯離去。而且,大多是葉面朝下,把最后一吻獻(xiàn)給大地母親。⑦也許是因?yàn)椤熬G肥紅瘦”的緣故,花朵常常比綠葉更容易博得人們歡心??墒羌t花雖好,還需綠葉扶持。沒(méi)有綠葉的“無(wú)窮碧”又哪來(lái)花朵的“別樣紅”?我贊美綠葉?、嘈氯~青青,使我忽然想到:即使不能做一朵流芳溢彩的鮮花,做一片純凈高尚的綠葉又何樂(lè)而不為呢。人生,本該像它一樣青翠、蓬勃、謙遜、誠(chéng)懇。⑨朋友,愿你生命之樹(shù)常青,永遠(yuǎn)長(zhǎng)滿(mǎn)綠油油的新葉,四季常青。12.根據(jù)第⑥段內(nèi)容,思考A處應(yīng)填寫(xiě)的詞語(yǔ),并把它寫(xiě)在下面的橫線上。謙遜而不卑賤,清高而不 13.文中贊美了新葉諸多可貴品質(zhì),請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫(xiě)出其中四種。⑴ ⑵ ⑶ ⑷ 14.作者贊美新葉的目的是什么?