紅樓春趣課堂筆記精選(九篇)

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第1篇：紅樓春趣課堂筆記范文

一、研究內(nèi)容

（一）PBL教學(xué)法

PBL（（Project based learning 簡稱PBL）），也就是項(xiàng)目制學(xué)習(xí)，是一種教學(xué)方法論。PBL把教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所碰到的問題或挑戰(zhàn)整合起來，這些實(shí)踐主要聚焦于學(xué)校環(huán)境或者日常生活。這一方法論的發(fā)展主要根據(jù)一系列以項(xiàng)目形式呈現(xiàn)的教學(xué)法，這些系列提前由教師團(tuán)隊(duì)編排完成，然后由學(xué)生擔(dān)任主角分組積極協(xié)作；以最終成果的展示作為結(jié)束節(jié)點(diǎn)，其全程一直都需要進(jìn)行持續(xù)評(píng)估。

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是當(dāng)前全球教育中的一個(gè)熱點(diǎn)話題。上海教育學(xué)會(huì)會(huì)長尹后慶在一次演講中認(rèn)為：項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，是一個(gè)改變學(xué)習(xí)的生動(dòng)實(shí)踐。他認(rèn)為，進(jìn)一步深化課程改革的今天，我們的課堂想要把“知識(shí)為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué)，把以講授為中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)為中心的課堂，必須大力推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。

PBL讓學(xué)生成為個(gè)人學(xué)習(xí)的主角，允許他們直面挑戰(zhàn)、解決問題，在一種自治而有組織的氛圍中與同伴合作，教師團(tuán)隊(duì)則給他們充當(dāng)顧問，并全程進(jìn)行評(píng)估。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，教師協(xié)助學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)步與全面發(fā)展，包括知識(shí)、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實(shí)踐能力等方面。

（二）快樂讀書吧名著閱讀

小學(xué)語文統(tǒng)編教材中的閱讀策略單元是其編排創(chuàng)新之處,但閱讀策略的學(xué)習(xí)與運(yùn)用絕非僅限于閱讀策略單元。以五年級(jí)語文教材選編的快樂讀書吧中的古典小說閱讀為例,教師在日常教學(xué)中可針對(duì)單元選編的不同文本,將聯(lián)結(jié)、提問、推測(cè)、速讀等策略有意而自然地貫穿名著閱讀教學(xué)過程,并根據(jù)名著閱讀設(shè)置的問題情境選擇策略交替使用,使學(xué)生通過名著閱讀,領(lǐng)略民族文化與傳統(tǒng)語言的魅力,打開閱讀古典名著的窗戶。

部編版五年級(jí)快樂讀書吧推薦閱讀整本的中國古典名著，其中包括《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》這四本中國古典名著。教學(xué)意在引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用多種閱讀方法進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，從中認(rèn)識(shí)經(jīng)典人物，品味精彩故事，產(chǎn)生閱讀古典名著的興趣。

（三）PBL教學(xué)法在名著閱讀中的應(yīng)用

PBL教學(xué)法指導(dǎo)名著閱讀，其教學(xué)形式主要聚焦于以問題為導(dǎo)向的指導(dǎo)策略。這種方法擯棄了以往以教師為核心和主導(dǎo)的閱讀教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心的閱讀自主學(xué)習(xí)、探索教學(xué)方式。除此之外，PBL教學(xué)法在名著閱讀教學(xué)過程中，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主閱讀學(xué)習(xí)主動(dòng)性為教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的自主閱讀學(xué)習(xí)過程以及成果展示為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要求教師利用一切行之有效的方式方法，去激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索以及合作完成名著閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)的積極性。在此基礎(chǔ)上，PBL教學(xué)法在名著閱讀教學(xué)的應(yīng)用過程中，更注重針對(duì)名著閱讀中問題情境的設(shè)置，也就是要讓閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)和具體的問題掛鉤，教師引導(dǎo)學(xué)生在名著閱讀過程中帶著疑問來學(xué)習(xí)和探究；教師所設(shè)置的問題情境最好是符合學(xué)情、契合名著內(nèi)容的真實(shí)情境，能夠真實(shí)反應(yīng)學(xué)生的名著閱讀學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和生活實(shí)際，將復(fù)雜的名著閱讀的內(nèi)容和名著閱讀中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)等，置于具體真實(shí)的問題情境中去，讓學(xué)生可以在自主努力和合作學(xué)習(xí)的情況下有效破解名著閱讀中遇到的疑惑和難題。

本課題主要研究PBL教學(xué)模式，在小學(xué)的中國古典四大名著閱讀教學(xué)的實(shí)際過程中實(shí)施的可能性。針對(duì)當(dāng)今小學(xué)五年級(jí)名著閱讀的現(xiàn)狀，從學(xué)生和教師兩個(gè)角度出發(fā)，探索如何有效進(jìn)行名著閱讀教學(xué)的方式方法。

本課題的提出，是基于項(xiàng)目化教學(xué)的理念，以有效促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的自主閱讀能力和名著閱讀方法為出發(fā)點(diǎn)，以提高語文名著閱讀教學(xué)效率為核心，在項(xiàng)目教學(xué)理論指導(dǎo)下，進(jìn)行小學(xué)語文名著閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施的研究，以求小學(xué)語文名著閱學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施每個(gè)環(huán)節(jié)的可行性、有效性，達(dá)到小學(xué)語文名著閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化和提高。

二、選題目的、意義

PBL名著閱讀教學(xué)是以實(shí)際的問題為基礎(chǔ)，以學(xué)生的語文核心素養(yǎng)發(fā)展為核心，以教師的引導(dǎo)為關(guān)鍵的啟發(fā)式教學(xué)模式，其關(guān)鍵在于有效發(fā)揮問題對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、積極性。PBL名著閱讀教學(xué)要求教師盡量從學(xué)習(xí)的主體部分變?yōu)榇我?、協(xié)助部分，把課堂的主體還給學(xué)生。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、閱讀能力，讓學(xué)生從閱讀興趣激發(fā)開始，經(jīng)歷自發(fā)閱讀經(jīng)典、合作探究經(jīng)典、多彩演繹經(jīng)典、總結(jié)歸納展示等多重步驟，將復(fù)雜的名著閱讀方式方法趣味化、可視化、精細(xì)化，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，教師在此過程中也不再是唯一的知識(shí)庫，同時(shí)還是信息的咨詢者和學(xué)習(xí)內(nèi)容的引導(dǎo)者。

PBL名著閱讀教學(xué)的方法，首先，能夠?yàn)閷W(xué)生營造一個(gè)相對(duì)輕松和民主的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，使其能夠在實(shí)際的問題情境中自由發(fā)揮、暢所欲言，全面表達(dá)自己通過名著閱讀得到的觀點(diǎn)和意見，在名著閱讀的課內(nèi)外讀書交流活動(dòng)中，相互借鑒、交流、分享和傾聽，從而自主自發(fā)地提煉有效信息，獲得有效性、趣味性的名著閱讀方法，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；其次，PBL在名著閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，可以盡量將與課程相關(guān)的問題暴露在課堂當(dāng)中，在相互討論和合作學(xué)習(xí)中加深學(xué)生對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的閱讀能力；最后，對(duì)于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也具有重要意義，包括信息檢索能力，資料查找能力，閱讀傾聽能力，邏輯表達(dá)能力和口語交際能力等，為培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、研究方法

1、調(diào)查法

針對(duì)五年級(jí)學(xué)生，通過問卷調(diào)查、訪談的形式，調(diào)查本校五年級(jí)學(xué)生對(duì)中國古典四大名著的閱讀興趣，閱讀數(shù)量，人物、情節(jié)熟悉程度等，初步了解學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀，為接下來的名著閱讀教學(xué)做一個(gè)學(xué)情的分析與前期的準(zhǔn)備。通過對(duì)名著閱讀教學(xué)的教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐案例等資料的搜集，對(duì)得到的大量名著閱讀教學(xué)相關(guān)資料進(jìn)行分析、比較、歸納、總結(jié)，從而得出一般性的名著閱讀教學(xué)的方式方法。有目的、有計(jì)劃、有選擇的搜集名著閱讀教學(xué)策略以及歷史現(xiàn)狀。

2、實(shí)驗(yàn)法

以本校全體五年級(jí)學(xué)生作為研究對(duì)象，通過名著閱讀的前期問卷調(diào)查；名著閱讀的課堂實(shí)踐的觀察、研究；名著閱讀的成果展示環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)教師在名著閱讀教學(xué)中存在的問題和不足，以及學(xué)生在進(jìn)行名著閱讀的過程中，個(gè)人存在的閱讀疑惑、閱讀困難，并針對(duì)出現(xiàn)的一系列實(shí)際問題尋求解決的方向和路徑。

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

通過對(duì)名著閱讀實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的具體情況，進(jìn)行探索與提煉，歸納與分析，總結(jié)和深化，使小學(xué)中高段的名著閱讀教學(xué)策略系統(tǒng)化、理論化，并以上升為經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律為目標(biāo)，總結(jié)并推廣行之有效的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。

四、研究進(jìn)程安排

（一）前期研究階段( 2019.09-2019.11 )

1.大面積調(diào)查語文名著閱讀課堂教學(xué)現(xiàn)狀，分析名著閱讀課堂教學(xué)的高效或低效的特征；學(xué)生的名著閱讀現(xiàn)狀調(diào)查、訪談，完成分別針對(duì)教師和學(xué)生的雙向調(diào)查報(bào)告。

2.PBL教學(xué)和名著閱讀教學(xué)文獻(xiàn)資料的查找、收集和整理、歸納。文獻(xiàn)研究，確立本課題并加以論證，運(yùn)用PBL進(jìn)行名著閱讀教學(xué)的實(shí)施策略，完成課題研究方案

（二）組建課題小組階段( 2019.11-2020.01 )

成立五年級(jí)語文課題小組，確立課題實(shí)施方案，提出組織、管理、科研的具體任務(wù)。

主要任務(wù)：

1. 深入課堂，通過聽課、評(píng)課等教研活動(dòng)，編寫典型案例。

2.完成經(jīng)典名著閱讀激趣以及閱讀方法指導(dǎo)有關(guān)的階段實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

3.進(jìn)一步開展研究以及課堂實(shí)驗(yàn)，邀請(qǐng)相關(guān)教師商討實(shí)踐中存在的問題，以及解決的對(duì)策。

(三)具體研究階段( 2020.01-2020.04 )

1.名著閱讀任務(wù)的驅(qū)動(dòng)。

（1）自由閱讀名著，設(shè)置閱讀打卡活動(dòng)。

利用寒假時(shí)間，教師提前設(shè)置名著閱讀活動(dòng)，對(duì)學(xué)生提出了《三國演義》《西游記》整本書閱讀的要求，鼓勵(lì)學(xué)生每天進(jìn)行閱讀打卡活動(dòng)，并設(shè)置學(xué)分鼓勵(lì)機(jī)制，以調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。同時(shí)，以讀書筆記的方式檢測(cè)學(xué)生的閱讀效果。讀書筆記的內(nèi)容設(shè)置包括：好詞好句，佳作片段，感想體悟等三個(gè)部分，通過對(duì)讀書筆記內(nèi)容的比對(duì)和分析，從好詞佳句、佳作片段可以初步獲知學(xué)生對(duì)于名著閱讀的興趣點(diǎn)：或是精彩的情節(jié)，或是性格鮮明的人物形象，或是優(yōu)美生動(dòng)的描寫，或是寓意內(nèi)涵的深刻……同時(shí)，從學(xué)生讀書筆記的感想體悟部分，能獲知學(xué)生對(duì)于名著閱讀內(nèi)容理解的深淺度和疑難點(diǎn)。

通過寒假一個(gè)假期的時(shí)間，學(xué)生充分地進(jìn)行了自由閱讀名著，獲得了名著閱讀的體驗(yàn)和感悟，在一定程度上充實(shí)了對(duì)名著閱讀的內(nèi)容和知識(shí)儲(chǔ)備。

（2）名著閱讀調(diào)查、訪談。

由于疫情的特殊時(shí)期影響，對(duì)學(xué)生名著閱讀的調(diào)查和訪談，課題小組調(diào)整了方式，全部從線上進(jìn)行。

首先，通過線上與學(xué)生連線，一對(duì)一交流溝通的方式，初步了解學(xué)生對(duì)于假期中名著閱讀的興趣所在，以及在閱讀當(dāng)中存在的困難和對(duì)名著內(nèi)容上存在的疑惑、困難，從而為教師的問卷調(diào)查設(shè)置，做好鋪墊。

其次，以線上訪談為參照，設(shè)置名著閱讀調(diào)查問卷，調(diào)查本校五年級(jí)學(xué)生對(duì)中國古典四大名著的閱讀興趣，閱讀時(shí)間，閱讀數(shù)量，閱讀困惑，閱讀疑點(diǎn)、難點(diǎn)等，以及對(duì)名著中的主要人物、關(guān)鍵情節(jié)的把握度、熟悉程度等，初步了解學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀。

2．名著閱讀興趣的激發(fā)，閱讀方法的指導(dǎo)。

（1）興趣的激發(fā)：

部編版五年級(jí)下冊(cè)第二單元，分別從四大名著中選取了或情節(jié)精彩或人物風(fēng)趣的部分，作為名著閱讀的“敲門磚”。充分利用《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》《紅樓春趣味》四篇主體課文的學(xué)習(xí)，能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)四大名著的閱讀興趣，并在主體課文的學(xué)習(xí)中，獲得名著閱讀的一些閱讀方法，幫助學(xué)生更好、更有效地進(jìn)行名著的閱讀。

結(jié)合本單元快樂讀書吧，利用課前三分鐘，拓展每日名著閱讀分享交流活動(dòng)，學(xué)生以紙質(zhì)文稿、課件、音頻、視頻等多元方式呈現(xiàn)自己的讀書分享和讀書心得，教師根據(jù)單元拓展閱讀提示，給讀書分享的同學(xué)指導(dǎo)，并適當(dāng)給學(xué)生補(bǔ)充，如：《西游記》中的三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、女兒國遇險(xiǎn)、真假美猴王、三借芭蕉扇；《三國演義》中的煮酒論英雄、火燒赤壁、千里走單騎；《水滸傳》中的魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱、三大祝家莊、扈三娘比武招親；《紅樓夢(mèng)》中的結(jié)社賦詩、黛玉葬花、湘云醉臥芍藥……

結(jié)合本單元語文的口語交際活動(dòng)，開展名著的課本劇表演，讓學(xué)生分成各個(gè)小組，以學(xué)習(xí)小組的形式，發(fā)揮學(xué)生的自主性、主體性，經(jīng)歷課本劇表演的四個(gè)環(huán)節(jié)：選文——改編——排練——展示。讓學(xué)生選取自己在課文中最感興趣的部分；根據(jù)需要對(duì)選取的部分內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計(jì)表演時(shí)人物的臺(tái)詞、動(dòng)作、表情，師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生小組注意在設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量符合人物的身份、性格；分好人物角色，各個(gè)角色說記臺(tái)詞，小組商量設(shè)計(jì)該怎么演，安排好時(shí)間進(jìn)行排練；利用課堂時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演展示。通過這個(gè)課本劇活動(dòng)，學(xué)生極大地激發(fā)了名著閱讀的興趣，同時(shí)也加深了對(duì)名著中的人物、情節(jié)等認(rèn)識(shí)。

設(shè)置名著閱讀學(xué)分儲(chǔ)存卡，學(xué)生可憑自己的讀書筆記、閱讀記錄、閱讀分享、閱讀小報(bào)等形式換取相應(yīng)的學(xué)分，這使學(xué)生假期的閱讀任務(wù)得以延續(xù)和提升，也進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于名著的繼續(xù)閱讀和興趣。

（2）方法的指導(dǎo)：

在閱讀教學(xué)課堂實(shí)踐中，結(jié)合文本內(nèi)容，適時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充名著閱讀的方法，并整合單元教學(xué)，總結(jié)歸納名著閱讀的方法：

第一，   遇到難以理解，讀不懂的詞句，可以聯(lián)系上下文猜測(cè)語句的意思。如《猴王出世》中有“每受天真地秀、日精月華，感之既久，遂有靈通之意”，聯(lián)系上文的“仙石”，學(xué)生可大致猜測(cè)出這句話在講仙石很有靈性。

第二，   遇到一些難以理解的語句，不用反復(fù)琢磨，如《紅樓春趣》中“剪子股兒、籰子”等詞語，只要知道是與風(fēng)箏有關(guān)的物品就行了。

第三，   借助資料，查找與名著閱讀背景、人物等相關(guān)的資料，可以幫助理解人物，也有了閱讀名著的興趣。

第四，   結(jié)合電影、電視劇等，加深對(duì)課文的理解，得到更多閱讀樂趣。

第五，   結(jié)合名著內(nèi)容，創(chuàng)作單個(gè)人物、人物群像、情節(jié)等的思維導(dǎo)圖，幫助更好理解整本書的人物關(guān)系和故事情節(jié)的發(fā)展。

（四）總結(jié)研究成果階段( 2020.04-2020.06 )

1.名著閱讀的推薦小報(bào)

2.名著經(jīng)典人物、精彩情節(jié)的思維導(dǎo)圖分享

3.名著的知識(shí)問答設(shè)計(jì)以及知識(shí)競(jìng)猜活動(dòng)

4.名著閱讀的讀后感佳作分享

5.名著內(nèi)容的精彩課本劇匯演

五、  研究成果總結(jié)

（一）PBL教學(xué)應(yīng)用于古典名著閱讀的優(yōu)勢(shì)

1.可行性：名著閱讀的教學(xué)以及問題的難度設(shè)計(jì)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)前期學(xué)生調(diào)查，設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)，符合學(xué)生學(xué)情和學(xué)習(xí)需求，不會(huì)超越學(xué)生的發(fā)展水平，學(xué)生能夠自己設(shè)計(jì)方案、執(zhí)行調(diào)查和解決問題。

2.價(jià)值性：教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含豐富的科學(xué)內(nèi)容，符合部編版課程教學(xué)目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)要求，符合小學(xué)語文名著閱讀教學(xué)的研究方式。

3.真實(shí)性：教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容以及問題設(shè)計(jì)來自于符合學(xué)生的真實(shí)又有重要價(jià)值的情境，能夠在真實(shí)的情境中進(jìn)行。

4．意義性：對(duì)于學(xué)生來說，教學(xué)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)內(nèi)容，師生互動(dòng)過程是是直觀的，有趣的，而且對(duì)他們的學(xué)習(xí)有用，對(duì)于他們以后的閱讀能力展也是有幫助的。

5.道德性：教學(xué)設(shè)計(jì)以及整個(gè)名著閱讀的研究階段、實(shí)施階段，成果階段，保證了與人、與社會(huì)、與壞境的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)了學(xué)生的文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)的提高與發(fā)展。

（二）PBL教學(xué)應(yīng)用于古典名著閱讀的要素

1.持續(xù)性的研究

PBL應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)名著閱讀提問、查找資料、整合和應(yīng)用信息、再進(jìn)一步提問的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.真實(shí)的情境

PBL的本質(zhì)就是一套設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境的完整方法，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中開展探究活動(dòng)。在PBL的名著閱讀課堂上，要盡力為學(xué)生提供與真正的研究環(huán)境相同或相似的情境。但也會(huì)導(dǎo)致了與傳統(tǒng)課堂相比，PBL的時(shí)間比較長，學(xué)習(xí)者會(huì)開展一系列的活動(dòng)來研究問題。

3.多學(xué)科知識(shí)

在PBL中，學(xué)生想要解決問題，創(chuàng)造出最終答案，就必須要運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。復(fù)雜但真實(shí)的驅(qū)動(dòng)性問題來源于現(xiàn)實(shí)，就意味著名著閱讀指導(dǎo)課設(shè)計(jì)的相關(guān)問題應(yīng)是多學(xué)科交叉的。問題的設(shè)計(jì)涵蓋歷史、政治、地理等多個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域。

4.學(xué)生的自主權(quán)

學(xué)生在PBL中有很大的自主選擇權(quán)利，包括名著閱讀問題的設(shè)置，課本劇等活動(dòng)的展開，讀書推薦內(nèi)容的安排以及名著閱讀思維導(dǎo)圖、名著閱讀的讀后感分享交流形式等。

5.團(tuán)隊(duì)協(xié)作

PBL希望在最大程度上，為學(xué)生提供與研究相關(guān)的真實(shí)的情境、經(jīng)歷，真正解決問題時(shí)，會(huì)尋求多方面的合作。在PBL中，教師、學(xué)生及所有參與名著閱讀活動(dòng)的所有人員相互合作，同屬一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生在名著閱讀學(xué)習(xí)的過程中，要積極尋求和學(xué)習(xí)成員小組中其他人的合作，建構(gòu)對(duì)名著知識(shí)共享的理解，一起解決問題。

6.學(xué)習(xí)技術(shù)支持

來自學(xué)習(xí)技術(shù)對(duì)PBL的支持，貫穿在整個(gè)名著閱讀學(xué)習(xí)過程中。對(duì)于教師來說，要為學(xué)生提供技術(shù)支持，例如計(jì)算機(jī)、多媒體設(shè)備、遠(yuǎn)程通訊技術(shù)等，可以提高教學(xué)水平；對(duì)于學(xué)生來說，巧妙使用各種認(rèn)知工具和信息資源，例如信息檢索、思維導(dǎo)圖、Model-It軟件等，能夠更加清晰地表述觀點(diǎn)，幫助學(xué)習(xí)。

7.反思與修正

學(xué)生和老師在名著閱讀學(xué)習(xí)過程中需要針對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，包括：名著閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容、探究和名著閱讀課堂生成的有效性、名著閱讀成果展示的質(zhì)量，名著閱讀學(xué)習(xí)過程中遇到的問題及解決方案。從反思中得到反饋，從而不斷的修正和完善自己的名著閱讀學(xué)習(xí)，提高閱讀質(zhì)量，閱讀水平。

8.成果展示

學(xué)生們需要向同學(xué)、老師以外的公眾闡釋、展示或者呈現(xiàn)他們的名著閱讀學(xué)習(xí)成果。學(xué)生之間就最終閱讀成果進(jìn)行交流和討論，名著閱讀學(xué)習(xí)的其他參與者也將積極參與。在交流和討論中，可能會(huì)產(chǎn)生新的問題或靈感，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（三）研究反思與總結(jié)

從學(xué)習(xí)成果來看，學(xué)生能夠從碎片化的閱讀時(shí)間和課堂單篇教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)以及結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)中，進(jìn)行自主歸納與總結(jié)，并且在小組合作討論中取長補(bǔ)短，圍繞幾個(gè)名著閱讀導(dǎo)讀的核心問題進(jìn)行思考，基本達(dá)到了PBL學(xué)習(xí)法在古典名著閱讀中的基本要求：

第一，小組合作探究，最大程度地為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)和發(fā)揮的空間，即便遇到困難，也可以小組內(nèi)互相幫助點(diǎn)撥，得到啟發(fā)；

第2篇：紅樓春趣課堂筆記范文

人教版初中語文教材中設(shè)置的“名著導(dǎo)讀”部分，落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中的這一要求。作為語文教師，我們應(yīng)該有效地挖掘現(xiàn)有的課程教材，同時(shí)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有選擇的課外閱讀。

一、教材分析

附：人教版初中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書“名著導(dǎo)讀”一覽表

課程 系列 書名

人教版 七年級(jí) 《繁星?春水》《童年》《伊索寓言》《昆蟲記》

八年級(jí) 《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》《名人傳》

九年級(jí) 《水滸傳》《傅雷家書》《培根隨筆》《格列夫游記》《簡愛》

課本涉及 《西游記》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《魯濱孫漂流記》《儒林外史》

通過列表的形式將“名著導(dǎo)讀”展示出來，我們不難發(fā)現(xiàn)編者選編篇目有如下特點(diǎn)：

（一）經(jīng)典與現(xiàn)代兼顧。7―9年級(jí)的名著選擇，人教版教材注重了中外名著的經(jīng)典性，同時(shí)又顧及學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀、創(chuàng)新思想和人生追求，如傅雷苦心孤詣的教子篇《傅雷家書》。

（二）課內(nèi)與課外銜接。推薦書目編者注重了課內(nèi)教科書與“名著導(dǎo)讀”的銜接互補(bǔ)，相得益彰。

二、名著導(dǎo)讀教學(xué)與信息技術(shù)整合策略

（一）名著閱讀現(xiàn)狀分析

中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊湊，學(xué)校和家長施加的壓力逼迫他們整天圍繞著教科書、資料、各種作業(yè)、練習(xí)題、試卷打轉(zhuǎn)，他們實(shí)際上課外閱讀的時(shí)間很少，同時(shí)學(xué)生手中沒有足夠的課外讀物，甚至“名著導(dǎo)讀”中推薦的名著也未必?fù)碛小?/p>

大多數(shù)一線語文教師也將教材中的“名著導(dǎo)讀”欄目置之不理，少數(shù)教師雖重視這個(gè)內(nèi)容，但苦于操作困難，他們多數(shù)是布置學(xué)生閱讀某部名著，花上幾節(jié)課時(shí)間講一講內(nèi)容，分析一下人物形象等。這種教學(xué)現(xiàn)狀根本達(dá)不到課標(biāo)要求。

名著閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，那么名著閱讀教學(xué)如何加以指導(dǎo)呢？

（二）注重名著閱讀方法的指導(dǎo)

1.興趣激發(fā)，課文拓展引導(dǎo)學(xué)生閱讀

興趣是最好的老師。學(xué)生一旦對(duì)名著閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，老師只須輕輕點(diǎn)撥就能事半功倍。那么如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣？

可通過課文拓展引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們?cè)谄綍r(shí)的語文教學(xué)中，可以采用比較閱讀或聯(lián)系拓展的方法，豐富課堂內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野。如在《智取生辰綱》的教學(xué)中，可以提出如何看待封建社會(huì)“”等研討課題，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《水滸傳》原文，嘗試歸納宋江、魯智深、林沖等人的性格特征。在《楊修之死》的教學(xué)中，拓展延伸以“楊修死于......”的談話等。

2.方法指導(dǎo)，重視閱讀過程

名著閱讀共分為兩步：課堂集中閱讀和課余時(shí)間閱讀。課堂集中閱讀指在每周的一節(jié)語文課堂上遵照老師要求有目的的閱讀。不管是集中閱讀還是課余時(shí)間閱讀，教師必須引導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，包括每周閱讀頁碼數(shù)量，摘錄內(nèi)容數(shù)量，隨時(shí)寫下感受和體會(huì)并進(jìn)行歸納總結(jié)。

名著閱讀，須做好讀書筆記。閱讀名著如食甘飴，摘錄精彩的段落或語句；寫自己獨(dú)特的感悟；質(zhì)疑、批判、研討、審視作品等。這樣，閱讀體驗(yàn)便成為心靈美麗和暢快的旅行和探險(xiǎn)。

同時(shí)閱讀還應(yīng)注意方法。精讀、略讀可，咬文嚼字或不求甚解亦可。

“名著導(dǎo)讀”分為背景介紹、作品導(dǎo)讀、思考與探究。我們可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，借助背景介紹，消除與名著間的時(shí)間隔膜；借助作品導(dǎo)讀，打開認(rèn)識(shí)文學(xué)名著的大門；借助思考與探究，深入理解名著的文化內(nèi)涵。

（三）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)指導(dǎo)名著導(dǎo)讀教學(xué)

1.運(yùn)用視頻資料代替枯燥的說教。充分利用電視、電影及網(wǎng)絡(luò)媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)讓學(xué)生盡情欣賞觀看改編自名著的電影電視劇，利用熱播的電影電視劇以及網(wǎng)絡(luò)中某些有關(guān)名著的熱門話題，緊扣學(xué)生心理，最大限度地激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，有力促進(jìn)學(xué)生對(duì)名著的理解和體驗(yàn)。

2.利用信息技術(shù)進(jìn)行閱讀的自我創(chuàng)作。老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)后，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生明確閱讀三步：

第一，獨(dú)立閱讀――閱讀、分析、綜合、提煉和重組閱讀有用信息。

第二，小組探討篩選推薦

第三，小組利用網(wǎng)絡(luò)資源自我創(chuàng)作展示。學(xué)生的創(chuàng)造性展示可以將小組閱讀的名著內(nèi)容改編成故事邊演示邊講給大家聽；可以將其內(nèi)容制作成Flas放給大家觀看，同時(shí)配上自己的講解；還可以將內(nèi)容制作成教學(xué)課件由小組成員充當(dāng)小老師授課；班級(jí)同學(xué)均可以補(bǔ)充、質(zhì)疑，目的是促使學(xué)生認(rèn)真閱讀，熟悉其內(nèi)容，品味名著帶給我們的關(guān)于人生、生命的思考。同時(shí)帶給自己和學(xué)生閱讀的快樂。

3.利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。電視、電影及網(wǎng)絡(luò)媒體等視頻資料與原著畢竟不同。莎士比亞說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的認(rèn)知、理解能力不同，閱讀就會(huì)獲得不同的體會(huì)和收獲。閱讀原著，看的是文字，培養(yǎng)的是學(xué)生理解語言文字的能力，而觀看影像資料，看的是物像，聽的是聲音，其實(shí)這還不是真正的“閱讀”。況且用文字能表達(dá)的內(nèi)容不一定就能用圖像來表達(dá)，而圖像有時(shí)所表達(dá)的效果也是文字所不可比擬的。將名著搬上銀幕首先要進(jìn)行改編，改編后影片中的內(nèi)容就會(huì)與原著產(chǎn)生許多不同。這不同其實(shí)是編導(dǎo)們的藝術(shù)見解、情感體驗(yàn)、生活閱歷的積淀，這些內(nèi)容恰好可以鍛煉學(xué)生的分析、判斷、概括等能力，從而提高他們的閱讀、欣賞能力。

在教學(xué)過程中，我們先讓學(xué)生分析評(píng)價(jià)影片與原著是否一脈相承，是否把握原著精髓，肯定改編成功之處。同時(shí)讓學(xué)生分析評(píng)價(jià)影片與原著的種種不同，讓他們“挑戰(zhàn)權(quán)威”，評(píng)價(jià)“大師們”改編不成功之處，甚至出現(xiàn)敗筆的地方。比如新《西游記》和原著《西游記》的比較，新版《紅樓夢(mèng)》和原著的差異。

教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文學(xué)作品、改編文學(xué)作品、對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)造性展示表演、分析評(píng)價(jià)等，一定能促使學(xué)生熱愛閱讀并享受閱讀的快樂。

三、名著導(dǎo)讀教學(xué)與信息技術(shù)整合的建議

（一）教師思想認(rèn)識(shí)需要提高。

（二）教師掌握信息技術(shù)教育能力需要加強(qiáng)。

（三）任何教學(xué)手段都不是萬能的，它只是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一種輔助手段，本身具有局限性。教師教學(xué)要善于調(diào)節(jié)和調(diào)整以期達(dá)到預(yù)期效果。

第3篇：紅樓春趣課堂筆記范文

小記者團(tuán)隊(duì):《廣東第二課堂》小記者

在一本書里旅行,是多么的有趣,讓我們捧起書本,讓我們大聲朗讀,在這個(gè)美麗的夏天,讓我們?cè)跁纠锫眯?。遨游在書的海洋?我們和作家的文字浪花相擁相親。

承傳知識(shí),開啟智慧。近日,在廣東省中小學(xué)第二屆“暑假讀一本好書”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),嘉賓們和《廣東第二課堂》小記者面對(duì)面,展開一場(chǎng)關(guān)于“童年與閱讀”的對(duì)話――

李學(xué)明,廣東省教育廳副廳長。

希望就是力量

小記者:李叔叔您好!大家都說童年是美好的,但在這美好里面也會(huì)有一些瑕疵。請(qǐng)問您童年遇到不快樂的事情,您是怎樣應(yīng)對(duì)的呢?

李學(xué)明:我的童年和你們大不一樣,我家在大山溝里面,開門就見山。我上初二才開始讀第一本小說,那本小說是在大隊(duì)里找到的,被撕掉了兩百多頁,我是從兩百多頁讀起的。當(dāng)時(shí)我覺得,原來小說這么好看!所以,你可想而知,我的童年是怎樣的一個(gè)童年,吃不飽飯,沒有多少衣服穿,精神糧食――書更不用說,除了課本還是課本。但是在這種環(huán)境下我從來沒有放棄過學(xué)習(xí)。所以,無論環(huán)境條件多么艱苦,碰到多大困難,我始終存有一種信念――一定要走出山溝才有希望,當(dāng)時(shí)支撐我的力量就是這個(gè)希望!

金敬邁,作家,著有《歐陽海之歌》等。

站在蛋這一邊

小記者:金爺爺您好,據(jù)我了解,您所創(chuàng)作的《歐陽海之歌》中的歐陽海是一名軍人,他感動(dòng)了一代又一代的中國人,可是我有一個(gè)疑惑:當(dāng)時(shí)您為什么就想著創(chuàng)作這么一本書呢?

金敬邁:為什么想呢?我們那個(gè)年代啊,就是接受任務(wù)。你問這個(gè)問題我倒想借此說點(diǎn)別的。最近我讀到一段話,很感動(dòng),我來背給你聽:在一堵堅(jiān)硬的高墻和一只撞向它的蛋之間,我永遠(yuǎn)站在蛋這一邊。對(duì),不論高墻有多么正確,蛋是多么錯(cuò),我還是站在蛋這一邊。也許有人不得不說,什么是對(duì),什么是錯(cuò),歷史和時(shí)間會(huì)做出決定。

如果有一位小說家,他的作品是站在墻那邊的,那么這樣的作品還有什么教育意義呢?什么是蛋?是我們每個(gè)人,每個(gè)覆蓋在脆弱外表下那獨(dú)特的而不可替代的靈魂;什么是高墻?不合理的制度、習(xí)慣勢(shì)力是高墻。我站在蛋這一邊,為什么要寫《歐陽海之歌》,就因?yàn)槲蚁胝驹诘斑@一邊。

小記者:讀書破萬卷,下筆如有神。金爺爺,哪些作品對(duì)您產(chǎn)生過影響呢?我們又該讀哪些書呢?

金敬邁:我像你們這么大的時(shí)候,沒有書,連課本都沒有。課本都是自己拿筆來抄的,抄語文、英語,代數(shù)幾何都要抄,沒有圓規(guī),沒有尺子,直線畫得歪歪扭扭的。但是抄有個(gè)好處,有的老師告訴我,抄一遍等于讀7遍。

我覺得現(xiàn)在孩子的功課壓力太大了。你們功課壓力為什么那么大?難道你們每個(gè)人都要成為愛因斯坦嗎?我們就這樣培養(yǎng)孩子?老天爺,要是全世界人人都是愛因斯坦,沒有一個(gè)會(huì)挑大糞的,那世界不就臭死了嗎?挑大糞也是一種技藝!所以我告訴你們,讀你們想讀的書,老師叫你們讀的當(dāng)然也得讀。讀是一種享受。世界太大了,知識(shí)太多了,不是每一樣你都要掌握,不要成為萬金油,要成為專家!

洪三泰,詩人、作家,著有《神州魂》等。

月光下談理想

小記者:洪爺爺,您的少年時(shí)代是在烈日塵煙中度過的,那您是怎樣走上寫作這條道路并取得成功的呢?

洪三泰:我家鄉(xiāng)――雷州半島,十年九旱,生活很苦,童年吃不飽。我愛好文學(xué)是從初中二年級(jí)開始,當(dāng)時(shí)老師問我們將來想干什么。月光底下談理想,我說,想當(dāng)作家。那個(gè)老師就說,也好,那你有沒有信心當(dāng)?shù)降装?我說,有!從此以后我就讀書啊,學(xué)習(xí)啊,很勤快。我喜歡詩歌,所以就借艾青的詩歌來讀。那時(shí)艾青被劃為,他的詩集是不允許借的,我就到校外借艾青的詩來讀。讀完以后,我下決心,將來要做詩人,要見艾青。20年后,我成為了一個(gè)詩人,真的在北京見到艾青,后來還成了朋友。

小記者:洪爺爺,書的類型很多,像我們這幾位同學(xué),有的喜歡讀青春文學(xué),有的鐘情外國文學(xué),有的喜歡歷史,您喜歡哪一類呢?

洪三泰:像你們這么大時(shí),我沒有那么多書讀。你們都有專門喜愛讀的書,這說明你們的基礎(chǔ)非常好,將來不得了。像金爺爺說的那樣,你們喜歡讀什么就讀什么。比如我喜歡讀詩歌,我就整天跑到圖書館,把借到手的詩歌都讀完。我不主張規(guī)定你們讀哪些書。聽你們列舉的圖書類別,我感到非常高興,你們就按照自己的想法去讀吧,認(rèn)真地讀。

另外,我主張做筆記,做很短的筆記,我的讀書習(xí)慣就是做筆記。我還喜歡寫日記,我的日記從小學(xué)到現(xiàn)在都沒中斷過,已有幾十本了。寫日記可以鍛煉語言,表達(dá)感情,記錄童年,很有趣。

伍美珍,兒童文學(xué)作家,被小讀者稱為“陽光姐姐”,著有《單翼天使不孤單》等。

興趣是最好的老師

小記者:陽光姐姐,您小時(shí)候的作文非常好,現(xiàn)在又是作家,請(qǐng)問您是怎樣寫好作文的呢?

伍美珍:我小時(shí)候作文寫得非常好,連我自己也覺得奇怪,語文老師讀到我的文章都會(huì)喜笑顏開。我覺得寫作天賦是蠻重要的,但是有一點(diǎn),我特別愛看書,打開什么書就看什么書。閱讀應(yīng)該是件輕松愉快的事,如果我的爸爸媽著我讀中國四大名著,不讓我去讀其他的書,我可能成不了作家。

天下的好書太多太多,我們要找到自己閱讀的興趣,找到自己喜歡讀的書。一個(gè)人的閱讀能力有一個(gè)內(nèi)在的發(fā)展機(jī)制,對(duì)于你們來說,無論是課外閱讀,還是學(xué)習(xí)其他的,我覺得興趣是非常重要的。當(dāng)你的閱讀達(dá)到一定量的時(shí)候,你的閱讀品味就會(huì)自然而然得到提高。

小記者:您的新書《巧克力味的暑假》講了一個(gè)畢業(yè)班的故事,進(jìn)入中學(xué),您覺得我們應(yīng)該怎樣更好地迎接中學(xué)生活呢?

伍美珍:中學(xué)可以說是全新的生活,但是它也是充滿魅力的,因?yàn)橹袑W(xué)生活意味著要更加獨(dú)立,一切都要靠自己。

另外呢,我覺得有一個(gè)最主要的問題――友情的問題。中學(xué)時(shí)代,每個(gè)人的個(gè)性都非常鮮明,同學(xué)之間的相處會(huì)遇到各種各樣的問題。怎么處理呢?首先,要有愛心;其次,同學(xué)之間要有寬容之心,人際交往就不會(huì)成為很大的障礙。一個(gè)人在成長過程中肯定會(huì)不斷地遇到困難,但這些困難必須靠自己去克服,這樣他才能成為一個(gè)自信的人。

郁雨君,兒童文學(xué)作家,被小讀者稱為“辮子姐姐”,著有《我的雀斑會(huì)跳舞》等。

一對(duì)隱形的翅膀

小記者:辮子姐姐,我們的童年大部分都充斥著電腦、電視、成績單和游戲,您的童年跟我們的童年有什么不同,對(duì)你的寫作有什么幫助呢?

郁雨君:我是在上海郊區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn)長大的。我有一個(gè)非常幸福美滿的童年,有很多愛我的人,特別有一位老爺爺老師,看我的作文寫得特別好,他就特別愛我。有一天,他寫了一首散文詩,叫做《蒲公英》,他說每個(gè)蒲公英都是一個(gè)小傘兵,背著一對(duì)翅膀,飛來飛去。他突然跟我說,雨君啊,你知道嗎,每個(gè)孩子身上都有翅膀的。當(dāng)時(shí)我不懂,我就找啊找啊找。他說,不對(duì)不對(duì),現(xiàn)在老師不告訴你,有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身上那對(duì)翅膀會(huì)突然“嘩”地打開來了。當(dāng)時(shí)我想不明白。

到了大學(xué),我遇到了另外一位老師――梅子涵。他看了我的作品,里面一句“詩歌就是黃金在天上舞蹈”把他逗樂了,他用非常明亮的男中音朗讀了出來。在老師的美妙朗讀里,我突然覺得身上的翅膀打開了。那么,這對(duì)翅膀來自什么呢?我覺得來自于文學(xué),來自于老師的滋養(yǎng)。第一個(gè)老師讓我知道我身上有對(duì)隱形的翅膀,但是我不知道它在哪里。第二個(gè)老師讓我發(fā)現(xiàn)我身上的翅膀是怎樣打開的。所以我要告訴你們,每個(gè)孩子身上都有一對(duì)隱形的翅膀,總有一天它們會(huì)忽然打開。

小記者:我喜歡讀很多書,但沒一本是精通的,怎樣才能專注于讀某方面的書,或者說能從書中收獲些東西呢?

郁雨君:像你這樣,據(jù)我了解是兩個(gè)閱讀層面的問題:一個(gè)是略讀,還有一種是精讀。其實(shí)你不要焦慮,辮子在高一的時(shí)候還在讀連環(huán)畫,那時(shí)我甚至排斥文字,但是我媽媽非常著急,覺得我怎么不喜歡文字的書。

辮子覺得大量的略讀是精讀的基礎(chǔ)。我一直主張每一個(gè)孩子都有一本或兩本床頭書。辮子希望你在大量的閱讀中,遇到一兩本讓你眼睛一亮,甚至讓你一下子很有感觸的書,這時(shí)候你可以精讀。精讀的時(shí)候,你可以完全按照自己的興趣讀。我常常舉這個(gè)例子,我小學(xué)的時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》和初一的時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》是不一樣的。小學(xué)的時(shí)候我很饞,讀《紅樓夢(mèng)》就讀里面的菜譜,尤其是劉姥姥進(jìn)大觀園里面,劉姥姥吃了一塊茄子做的菜,鳳姐告訴她,是用多少只雞把它燒出來的,我當(dāng)時(shí)一邊咽著口水,一邊把這段抄了下來。到了初一的時(shí)候,我變成了一個(gè)非常憂傷的女孩子,所以就抄了很多林黛玉的詩歌。

第4篇：紅樓春趣課堂筆記范文

關(guān)鍵詞:外國文學(xué)經(jīng)典；教學(xué)困境；對(duì)策研究

“外國文學(xué)經(jīng)典”課程是我校秘書學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)拓展課，一般安排在大學(xué)四年級(jí)開設(shè)。它主要講授從古希臘文學(xué)至后現(xiàn)代主義文學(xué)約三千多年各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典作家作品，是秘書學(xué)專業(yè)教學(xué)的重要組成部分。近幾年來，隨著新的人才培養(yǎng)方案的修訂，“外國文學(xué)經(jīng)典”成為了選修課，課時(shí)量也隨之減少。通過筆者近兩年的講授發(fā)現(xiàn)，在選課的學(xué)生當(dāng)中，有的是出于純粹的興趣使然，但大多數(shù)僅僅是為了修夠?qū)W分，“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)由此陷入到了困境之中。

一、當(dāng)前“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)面臨的困境

(一)學(xué)生作為接受者，缺乏主動(dòng)性

作為一門專業(yè)拓展課，“外國文學(xué)經(jīng)典”課程囊括了古希臘古羅馬文學(xué)直至20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容，時(shí)間跨度大;而且本課程包含了歐美文學(xué)和亞非文學(xué)，所涉及到的民族和國家非常多，代表作家作品更是不計(jì)其數(shù);此外，在幾千年文學(xué)發(fā)展史中，文學(xué)思潮迭起，流派紛呈，學(xué)生作為接受者在學(xué)習(xí)過程中，有一種“亂花漸欲迷人眼”的錯(cuò)覺。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是涉及到的作家作品太多，再加上外國人名太長，不好記憶，容易混淆，總是張冠李戴，讀作品時(shí)往往很難順利讀下去。如古希臘文學(xué)中的古希臘神話，在神話體系中涉及到幾十位神話人物，幾乎每一位神的名字都很長，到古羅馬時(shí)期一些希臘神的名字又被改為了古羅馬姓氏，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)外國文學(xué)時(shí)便遇到了難關(guān)，這些冗長難記憶的外國人名已經(jīng)讓學(xué)生望而卻步、難以理解了。二是經(jīng)典文本距離現(xiàn)實(shí)生活久遠(yuǎn)。許多學(xué)生更喜歡富有喜劇性、輕松化的作品，如《傲慢與偏見》;偵探推理類的作品，如《福爾摩斯探案集》;科幻類、魔法趣味類的作品，如《哈利波特》、《指環(huán)王》等。學(xué)生審美趣味與教學(xué)內(nèi)容背離的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。三是“外國文學(xué)經(jīng)典”是在大學(xué)四年級(jí)開設(shè)的，之前已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了“中國文學(xué)簡史”和“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”，中西文學(xué)的迥異性使得學(xué)生認(rèn)為只有中國文學(xué)才是經(jīng)典，中國文學(xué)容易學(xué)，學(xué)好中國的就夠了，對(duì)外國文學(xué)缺乏興趣。

(二)教師作為講授者，缺乏創(chuàng)新性“外國文學(xué)經(jīng)典”

任課教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，再加上學(xué)歷結(jié)構(gòu)參差不齊，在授課過程中容易持保守心理，缺乏創(chuàng)新性，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是教師在講授作家作品時(shí)，往往拘囿于教材中所持的觀點(diǎn)，如“哈姆萊特性格上的延宕揭示了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱性”、“安娜是追求資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女形象”等等。這種批評(píng)方法拘囿于政治性和階級(jí)性，缺乏深刻的人性內(nèi)涵解讀，使得本來光彩照人的人物形象變得暗淡無光，單調(diào)乏味。二是“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)多年以來幾乎形成了一種固定的模式，即主要講授經(jīng)典作家作品的“時(shí)代背景”、“作家生平”、“創(chuàng)作分期”、“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)成就”、“地位影響”等，這種常令學(xué)者詬病的教學(xué)方法將文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)內(nèi)容割裂開來，使學(xué)生認(rèn)為“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)即是由這些固定板塊組成的，缺乏整體的把握和審美上的定位感。三是大學(xué)課堂和中學(xué)課堂最大的不同，即“一言堂、滿堂灌”的教學(xué)模式也被應(yīng)用到了“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)中。這種填鴨式的教學(xué)方法導(dǎo)致教師本人在唱獨(dú)角戲，而學(xué)生的參與互動(dòng)是缺席的，不在場(chǎng)的。這使得本應(yīng)豐富多彩且充滿幻想的異國文學(xué)世界變得沉悶、枯燥。

二、當(dāng)前“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)對(duì)策研究

針對(duì)上述問題，如何改變目前沉寂的狀態(tài)，讓“外國文學(xué)經(jīng)典”課程釋放出新的活力，成為迫在眉睫的問題，這不僅是學(xué)科建設(shè)的要求，也是高校培養(yǎng)綜合性人才的要求。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行改進(jìn):

(一)發(fā)掘人性內(nèi)涵，提升人文精神

“人文精神”作為外國文學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，也是其教學(xué)目標(biāo)之一。從某種程度上看，外國文學(xué)就是一部關(guān)于“人”的發(fā)展史，是一部人類認(rèn)識(shí)自身、發(fā)現(xiàn)自身的歷史。因而，教師對(duì)于“人文精神”的講解一方面需要貫穿整個(gè)“外國文學(xué)經(jīng)典”課程，另一方面也要結(jié)合學(xué)生的日常生活，使他們能夠真切的感受到“人文精神”。如現(xiàn)代人在紙醉金迷的社會(huì)中迷失了自我，片面追求錢財(cái)，淡漠感情，造成了人的異化，已成為廣泛現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)的奧地利作家卡夫卡深刻洞察到人類面臨的生存困境，在其代表作《變形記》中，對(duì)人的生存狀態(tài)和人性的卑微做了最大限度的表現(xiàn)。工業(yè)化生產(chǎn)給人類帶來豐富物質(zhì)享受的同時(shí)，卻并不能給人帶來持久的幸福，靈魂與肉體的對(duì)立仍然在困擾著人類，精神上的失落和迷茫在呼喚著人文精神和人道主義的回歸。

(二)引入比較意識(shí)，注重中西對(duì)話

“外國文學(xué)經(jīng)典”課程一般安排在秘書學(xué)專業(yè)四年級(jí)開設(shè)，學(xué)生們已掌握了一定的中國文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與理論思維能力。學(xué)習(xí)本門課程時(shí)，能較容易地將西方文學(xué)與中國文學(xué)加以比較認(rèn)識(shí)，并且均可將兩者置于世界文學(xué)背景下進(jìn)行新的闡釋，這樣更能顯示各自的特色，使學(xué)生加深對(duì)不同民族和國家文學(xué)的認(rèn)識(shí)。中外文學(xué)比較的例子俯拾即是。如在講古希臘神話時(shí)，可以將中國神話引入其中，通過中希神話的比較來使學(xué)生加深對(duì)古希臘神話特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。首先，希臘神話具有系統(tǒng)性，分為譜系分明的三代神族，而中國神話則相對(duì)零散和雜碎;其次，希臘神話中，每一代神王都是通過暴力性奪權(quán)來成為新一代的統(tǒng)治者，而中國神話中的權(quán)力更替則通過和平的方式即“禪讓制”來獲得;最后，希臘神話中的神具有“神人同形同性”的特點(diǎn)，中國神話中的神與希臘神相比，在外貌上具有“半人半獸”的特點(diǎn)，但是他們道德高尚，注重節(jié)操，都是人類心目中的“道德楷?！?。古希臘文學(xué)作為西方文學(xué)的源頭，它重視人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，崇尚自由，肯定人的原始欲望。而中國神話衍生的中國文學(xué)則以“教化至上”、“文以載道”為文學(xué)傳統(tǒng)。再如，《荷馬史詩》中的兩部作品由于塑造了眾多的英雄形象，在此種情境下可以帶領(lǐng)學(xué)生引入對(duì)“中西英雄崇拜”的討論，分析中西英雄界定標(biāo)準(zhǔn)的差異;在古希臘悲劇的講解中，讓學(xué)生思考“中西悲劇的異同性”;在莎士比亞的代表作品《哈姆萊特》中，引入的《原野》，讓學(xué)生討論哈姆萊特和仇虎“復(fù)仇”主題的差異性、奧菲莉婭和金子兩位女性形象命運(yùn)的不同性;在浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中，也有許多中西文學(xué)比較的例子，如西方的浪漫主義詩歌和中國的古典詩歌對(duì)比、西方的象征主義詩歌和中國現(xiàn)代派詩歌對(duì)比、作品《飄》中獨(dú)立自強(qiáng)的郝思嘉和《紅樓夢(mèng)》中精明潑辣的王熙鳳女性形象比較等等。通過這些比較，學(xué)生已不再被禁錮在某一個(gè)民族的文學(xué)世界中，而是本著拓寬視野、積極思考的方式，使不同民族和國家的作家作品進(jìn)行交流碰撞融合，實(shí)現(xiàn)中西文學(xué)的深層次對(duì)話。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式，提升課堂品味

“外國文學(xué)經(jīng)典”的課堂教學(xué)本應(yīng)充滿人文性、社會(huì)性和生活性，但是傳統(tǒng)教學(xué)忽視課堂教學(xué)中人的生活體驗(yàn)，重視書本知識(shí)的“記誦之學(xué)”，學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，大都習(xí)慣于不動(dòng)腦筋的被動(dòng)的“聽”學(xué)。聽老師講課，上課記筆記，考試背筆記，考試完后把筆記忘得一干二凈?！巴鈬膶W(xué)經(jīng)典”教學(xué)面向現(xiàn)實(shí)生活世界，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法與手段，創(chuàng)新教學(xué)模式，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行重新建構(gòu)設(shè)計(jì)。暨南大學(xué)中文系教授張世君提出可在教學(xué)中創(chuàng)建以“視、聽、讀、寫、做、編、演”于一體的教學(xué)模式，這對(duì)當(dāng)下的傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)有著積極的指導(dǎo)意義。如“聽”即欣賞經(jīng)典音樂歌劇作品，《費(fèi)加羅的婚禮》、《茶花女》、《浮士德》、《奧賽羅》等等皆是歌劇界的翹楚;“寫”即撰寫外國文學(xué)論文，將文學(xué)作品上升到理論層面進(jìn)行論述;“做”即制作多媒體作品，在課堂上與教師同學(xué)進(jìn)行雙向交流;“演”即演出外國文學(xué)經(jīng)典作品，使學(xué)生切身地去體驗(yàn)作品角色。這種模式是實(shí)施課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的保障，學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，角色發(fā)生了改變，并對(duì)其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提出了新的要求，能夠積極發(fā)展自我，承擔(dān)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的責(zé)任。與此相關(guān)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)模式活動(dòng)的積極性，還可改革考試形式，采用多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，平時(shí)成績可占到總成績的百分之三十到五十，加大其在總成績中的比重。平時(shí)成績的內(nèi)容除了最基本的考勤和提交作業(yè)之外，還包括學(xué)生的研究論文、讀書心得筆記、多媒體作品、演出外國文學(xué)經(jīng)典作品等，將評(píng)價(jià)機(jī)制貫穿于學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，促進(jìn)課程的多元化發(fā)展。

三、結(jié)語

當(dāng)然，在“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)過程中尚有許多其他問題需要我們突破傳統(tǒng)的思維模式去思考和總結(jié)，“外國文學(xué)經(jīng)典”教學(xué)理應(yīng)走出原有的局限，教師應(yīng)及時(shí)改進(jìn)與教學(xué)相關(guān)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，順應(yīng)時(shí)代的潮流。只有這樣，才能確保“外國文學(xué)經(jīng)典”課堂教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)“外國文學(xué)經(jīng)典”的學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn):

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［3］謝南斗．外國文學(xué)教學(xué)改革新思路［J］．外國文學(xué)研究，2001(3)．

［4］徐媛媛．外國文學(xué)教學(xué)的尷尬與教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考［J］．喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(1)．

第5篇：紅樓春趣課堂筆記范文

關(guān)鍵詞: 課內(nèi)閱讀教學(xué) 寫作教學(xué) 有機(jī)聯(lián)系

一、課內(nèi)閱讀中激起思想和情感的火花

“腹有詩書氣自華”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,說的都是廣泛閱讀的作用。語文課本所選的文章都是一些經(jīng)典篇目,包括各種文體,這些經(jīng)典文章,在立意、選材、體裁安排、布局謀篇、遣詞造句等方面,無不匠心獨(dú)運(yùn),是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的典范。厚積思維觀點(diǎn)和表達(dá)能力,方能在作文中薄發(fā)。把課內(nèi)閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有機(jī)聯(lián)系,我主要從以下幾個(gè)方面入手。

(一)豐富思想和情感,做一根能思想的葦草。

“積累思維比積累寫作更重要”。在閱讀中學(xué)會(huì)思考,豐富思想和情感,是寫作時(shí)必要的“思想”準(zhǔn)備。學(xué)生作文中普遍存在這樣的問題:言之無物,無病,感情偏頗,觀點(diǎn)片面……實(shí)質(zhì)是思想的貧乏和情感的單薄。思想境界的崇高,是長期的閱讀中思想和情感涵蘊(yùn)的結(jié)果。

如何豐富思想和情感呢?

1.誦讀涵泳。

通覽語文教材,處處都閃耀著人性的光輝、愛國的情懷和辯證的思想:有有岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……經(jīng)典閱讀中這些光輝的思想,融入學(xué)生的思想情感中,化為內(nèi)在的氣質(zhì)。做人談吐時(shí),胸有正氣,抒之以文時(shí),才能思想輝煌。就作文指導(dǎo)來說,豐富學(xué)生的思想、觀點(diǎn),提升精神,才是提升境界的根本。

傳統(tǒng)語文教育以“讀”為主,清代龍啟瑞的一份古代兒童課程可以為證:每天早起溫習(xí)讀書、背誦;上生書時(shí),老師講解畢,“命學(xué)生復(fù)述一遍,乃就位念一百遍”;午后,寫字、溫書、背;晚上練習(xí)作對(duì),燈下讀古詩,隔日學(xué)寫詩,逢三、八日作文,逢初一、十五作史論詩賦。由此,我們看出,傳統(tǒng)閱讀寫作教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自讀為主,教師的講解為輔,以讀促寫。

宋代大教育家朱熹說:“學(xué)者讀書,須要致身正坐,緩視微吟,虛心涵詠,切己省察。”涵詠把讀與思融匯,以達(dá)到審美境界。誦讀,使學(xué)生在直接觸摸語言中自悟自得,同時(shí)充分挖掘文本中的情感因素,反復(fù)品味,通過對(duì)語言文字的“細(xì)嚼慢咽”,諸如一個(gè)字、一個(gè)詞語、一個(gè)標(biāo)點(diǎn),體會(huì)表達(dá)的精妙,激發(fā)內(nèi)心思想和情感的火花,得到情的激發(fā)、智的啟迪、美的熏陶。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象。獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶?！?/p>

2.點(diǎn)撥感悟。

孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！?《論語?述而》)這里所說的“啟”與“發(fā)”和“舉一反三”,實(shí)際上就是一種點(diǎn)撥。葉圣陶說:“教師之教,不在于全盤講授,而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”所謂“相機(jī)誘導(dǎo)”,也就是適時(shí)點(diǎn)撥。

點(diǎn)撥學(xué)生思考思想問題,在師生思想、情感的交流互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生思想和情感的火花。在閱讀教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生透過廣闊的歷史視野,思考人類普遍的命運(yùn)走向和價(jià)值追求,尋找做人以至作文的真諦。例如,在《寡人之于國也》一文的教學(xué)中,討論問題導(dǎo)引:孟子的民主精神、民本思想至今仍有繼續(xù)借鑒的價(jià)值追求,意義何在?在《沁園春?長沙》一詩的教學(xué)中,導(dǎo)引學(xué)生想象體悟,年輕的“獨(dú)立寒秋”,望“湘江北去”時(shí),不是慮己而是“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”抒發(fā)了以天下為己任的博大情懷。《大堰河,我的保姆》篇末這樣幾句詩:“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?！痹诮虒W(xué)中,提示學(xué)生討論品味:這幾句詩可否刪除,是否關(guān)系到作者的情懷更上一層樓,立意是否有山外有山的奧妙。在《蘇武傳》一文的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生追問、反思細(xì)節(jié):蘇武九死一生,牧羊十九年,為什么“臥起”杖節(jié)?重在點(diǎn)撥理解蘇武的情操:蘇武的人格魅力不僅僅在于他所表現(xiàn)的民族精神,更為可貴的是,他杖節(jié),不辱和平使命,牢記兩國安危,心系天下眾生。

教師通過上述經(jīng)典課文教學(xué),可引領(lǐng)學(xué)生在課堂教學(xué)中展開討論,表達(dá)自己的觀點(diǎn),激感體驗(yàn)。從思考自我,走向關(guān)注大我、關(guān)注民族、心系天下,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的崇高情操,確立正確的價(jià)值觀:只有為人民謀幸福的人,才能不朽;為人民謀幸福的文章,才能流芳。只有思想深刻,做人才能頂天立地,作文才能熠熠生輝。

(二)積累寫法,語不驚人死不休。

心理學(xué)把“遷移”看作是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。閱讀教學(xué)中的許多訓(xùn)練可以轉(zhuǎn)化為寫作能力的養(yǎng)成,為擁有“語不驚人死不休”作文表達(dá)涵養(yǎng)而日積月累。

1.學(xué)習(xí)寫法。

在閱讀教學(xué)中,注重閱讀能力向?qū)懽髂芰Φ牧夹赃w移。譬如,閱讀中的解題與作文中的審題、擬題的對(duì)應(yīng);閱讀中的歸納、概括中心與作文中的立意、確定和表現(xiàn)中心的對(duì)應(yīng);分段、概括段意或立小標(biāo)題與編寫作文提綱的對(duì)應(yīng);區(qū)分課文主次與作文中怎樣安排詳略的對(duì)應(yīng);閱讀中的捕捉中心段(重點(diǎn)段)與作文中怎樣突出中心的對(duì)應(yīng);品評(píng)課文中如何譴詞造句與自改作文的對(duì)應(yīng);學(xué)習(xí)課文作者如何觀察事物與作文前學(xué)習(xí)觀察的對(duì)應(yīng),等等。

2.模仿練筆。

(1)片段作文。有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文顯著的寫作特色,讓他們運(yùn)用到寫作實(shí)踐中去。例如,在“了解環(huán)境描寫作用”的閱讀教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境描寫片斷寫作。在片段作文前引導(dǎo)學(xué)生解讀文本環(huán)境描寫的作用,一是交代故事的背景(如《林黛玉進(jìn)賈府》中的賈府描寫);二是渲染氣氛(如《祝?！分袑?duì)祝福景象的描寫);三是烘托人物性格(如《蘇武傳》中對(duì)地窖,對(duì)荒無人煙的北海的描寫);此外,還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,映襯人物的心情,抒發(fā)作者的思想感情等。然后,要求學(xué)生寫成400字左右的片斷,并要求明確作文中環(huán)境描寫的作用。

(2)仿寫。仿寫使學(xué)生逐步掌握各種文體的寫作方法。語文課本選編了常見的各種文體,而且每一個(gè)單元基本上是按照文體來編排的,這為進(jìn)行仿寫訓(xùn)練提供了方便。例如,高中語文必修1第一單元是新詩,如《沁園春?長沙》、《再別康橋》等,在講透這一類文章的特點(diǎn)之后,指導(dǎo)學(xué)生以課文為范文,寫一首新詩,作文題目可以是《沁園春?校園》、《再別母?！返?引導(dǎo)他們運(yùn)用學(xué)過的知識(shí),靈活地模仿課文的手法。結(jié)果,學(xué)生對(duì)這次作文很感興趣,寫出了比較像樣的新詩。把同學(xué)的優(yōu)秀習(xí)作張貼在教室的“學(xué)習(xí)園地”上,達(dá)到讀寫結(jié)合的預(yù)期。又如,人物傳記單元教學(xué)時(shí),布置寫作《自傳》或《××傳》,使學(xué)生通過寫作實(shí)踐,熟悉按時(shí)間順序、詳略得當(dāng),把人物放在激烈的矛盾沖突中,掌握用人物的言行表現(xiàn)人物的性格和塑造人物形象的人物傳記寫作知識(shí)。這樣,學(xué)了理論馬上有實(shí)踐的機(jī)會(huì),同學(xué)們會(huì)感到有文可依。

(3)課文與習(xí)作的對(duì)照分析。例如,學(xué)習(xí)《過秦論》、《勸學(xué)》、《師說》等課文,注意學(xué)習(xí)怎樣提出中心論點(diǎn):《過秦論》篇末點(diǎn)題,卒章顯志,《勸學(xué)》和《師說》開門見山,開篇點(diǎn)題;學(xué)習(xí)課文《勸學(xué)》、《師說》時(shí)學(xué)習(xí),用幾個(gè)分論點(diǎn)從幾個(gè)方面圍繞中心論點(diǎn)展開論證;學(xué)習(xí)《勸學(xué)》、《拿來主義》課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)習(xí)運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。教學(xué)中注意將課文的長處與學(xué)生習(xí)作的短處對(duì)照分析,取長補(bǔ)短。

寫作能力的養(yǎng)成,非一朝一夕之功,課堂閱讀教學(xué)中的寫作滲透是一條重要渠道。

二、課外閱讀中開辟源頭活水

語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分?！比绾未偈拐n外閱讀和寫作相長呢?可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

(一)閱讀名著、報(bào)刊、雜志,拓展學(xué)生閱讀空間,寫讀書筆記,練縮寫。

書籍是人類寶貴的精神財(cái)富,是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,是走向未來的基石。課外閱讀是延伸的課堂,引導(dǎo)學(xué)生制定好讀書計(jì)劃,上好課外之課。

1.閱讀名著,寫讀書筆記。

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“具有廣泛的閱讀興趣,努力擴(kuò)大閱讀視野”的規(guī)定,結(jié)合名著教學(xué),要求學(xué)生閱讀后寫讀書筆記。比如,布置《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》的課外閱讀時(shí),分章回按要求寫500字的讀書筆記。同時(shí)還充分發(fā)揮評(píng)價(jià)功能和機(jī)制,適時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)認(rèn)真積極大量閱讀的學(xué)生,朗讀他們的讀書筆記,在積極和諧的氛圍中喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,提高他們的語文素養(yǎng)。

每年寒暑假,均有一道作業(yè):讀一本喜愛的名著,寫三篇各不少于800字的作文,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。

2.閱讀報(bào)刊雜志,訓(xùn)練縮寫。

要求學(xué)生閱讀雋永精美的報(bào)刊雜志,如《讀者》、《青年文摘》等,先讀喜愛的文章,再將文章縮寫成200字之內(nèi)的素材,要求保留主人公、主要情節(jié)、經(jīng)典語言片斷,最后標(biāo)明文章的出處。實(shí)踐證明,這些素材在平時(shí)和考試的作文中大有用處。

以上活動(dòng)作為練筆和醞釀思想、情感的手段,可訓(xùn)練學(xué)生的理性思維能力,使學(xué)生廣積作文素材。

(二)閱讀生活這本大書,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,寫時(shí)文短評(píng)、寫周記。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考?！?/p>

1.觀察生活,寫周記。

生活為作文帶來了源頭活水。教師應(yīng)在學(xué)生讀好“有形”之書的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“行萬里路,讀萬卷書”,走出校門,親近大自然,觀察世態(tài)百相,讀懂人生、社會(huì)、生活這幾部“無形”的大書。引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛生活,激發(fā)靈感,學(xué)會(huì)捕捉,把在生活中遇到的認(rèn)為有價(jià)值的東西分門別類的積累下來,比如,廣告詞、優(yōu)秀作文、生活中有意義的事、有意思的話、一些感觸和感受等,寫進(jìn)周記。

2.關(guān)注熱點(diǎn),寫時(shí)文短評(píng)。

針對(duì)關(guān)乎國計(jì)民生,關(guān)乎天下安危的社會(huì)熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)表自己對(duì)生活的感悟,及時(shí)寫作時(shí)文短評(píng),以期與熱點(diǎn)同脈動(dòng),砥礪思想覺悟。這不僅可以為作文積累富有時(shí)代氣息的素材,而且可以使學(xué)生能更直接地閱讀社會(huì),閱讀人生,有更開放的視野,培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)。

此外,為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和寫作的興趣,圍繞課外閱讀,我還指導(dǎo)學(xué)生開展了豐富多彩的寫作實(shí)踐活動(dòng)。如舉辦課外閱讀的心得交流會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生參加手抄報(bào)比賽、現(xiàn)場(chǎng)征文比賽,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書寫作積極性。盧怡嵐同學(xué)自告奮勇參加征文大賽,林沛同學(xué)獲得2010年3月思明區(qū)現(xiàn)場(chǎng)征文大賽二等獎(jiǎng),等等。

總之,教師從整體的原理出發(fā),把閱讀和寫作作為一個(gè)有機(jī)的整體來看待,在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練,采取以讀導(dǎo)寫,先讀后寫,以寫促讀,讀寫結(jié)合的辦法,可較好地發(fā)揮整體優(yōu)化、融匯相長的作用。蘇軾在《琴詩》中道出了“琴聲”與“指頭”之間的辯證關(guān)系,我們期望的就是讓閱讀的手指在生命的琴弦上彈奏出作文的華美樂章。

參考文獻(xiàn):

[1]論語.上海辭書出版社.

[2]葉圣陶作品精選.

第6篇：紅樓春趣課堂筆記范文

一、更新教育理念，發(fā)展學(xué)生主體

語文教師要有為理想教學(xué)結(jié)果而教的觀念和高效率教學(xué)的觀念，認(rèn)識(shí)到教學(xué)投入和教學(xué)產(chǎn)出的關(guān)系，追求教學(xué)的高效性，力求使教學(xué)時(shí)間最少，教學(xué)精力最少，而達(dá)到的教學(xué)效果最優(yōu)，教學(xué)效率最高。著眼于此，首先，要求語文教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，語文教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求語文教師有“全人”的概念。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。語文教師千萬不能過高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。如在《菱角的喜劇》一課中，對(duì)于在“菱角的喜劇”中得到了什么啟示，這個(gè)核心問題，教師不需要自己概括給學(xué)生，完全可以通過步步為營的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以課文的行進(jìn)線索為自己的思考線索，通過自主思考，借助小組合作，不但積累思考經(jīng)驗(yàn)，一步步地明確“復(fù)雜性、多樣性總是貫穿于一切事物之間”的道理。

二、重視課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力

課前預(yù)習(xí)是提高課堂效率的重要保障。學(xué)生課前的獨(dú)立閱讀，可以使他們獲得開啟理解教材的鑰匙，也有利于學(xué)生把握教材的疑難點(diǎn)。學(xué)生在聽課時(shí)能自覺參與課堂，提出他們?cè)陬A(yù)習(xí)中的質(zhì)疑，教師教學(xué)中就能有的放矢、突出重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解教材。

由于課前預(yù)習(xí)效果的好壞直接影響著課堂教學(xué)效率，所以在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)地指導(dǎo)，傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使之達(dá)到思之有序，行之有法，習(xí)而得之，終生受益。語言教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，是為了培養(yǎng)學(xué)生具備聽說讀寫的基本能力，在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生這些相應(yīng)的能力。例如在古文單元教學(xué)中，嘗試改變過去教師逐詞逐句的講解、學(xué)生一味在書上密密麻麻記筆記的方法，而是在課前先提出自學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有目的有計(jì)劃地預(yù)習(xí)，課堂上將學(xué)生分成若干小組，讓學(xué)生彼此交流自己的預(yù)習(xí)所得，最后教師統(tǒng)一引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)中容易出現(xiàn)問題的地方，并在課堂上因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，不但節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)效率，而且活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文的熱情。

三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

課堂教學(xué)是師生進(jìn)行教學(xué)過程的主陣地，要提高課堂教學(xué)效率，除了指導(dǎo)學(xué)生必要的預(yù)習(xí)外，教師更應(yīng)該精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

《寶玉挨打》作為《紅樓夢(mèng)》的重要篇章，課文的節(jié)選部分出場(chǎng)人物眾多，如何提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，在最短的時(shí)間內(nèi)，最大程度地明確材料架構(gòu)，從大量的人物中選取主要的人物來進(jìn)行分析研究，成為我首先考慮的問題。經(jīng)過討論將寶玉挨打這一中心事件，我把體會(huì)作者一波三折的情節(jié)設(shè)計(jì)思路作為本課的重點(diǎn)。為保障學(xué)生在課上能夠用更短時(shí)間從更深的層次上對(duì)內(nèi)容有所把握，我在課前布置學(xué)生閱讀寶玉挨打的內(nèi)容，預(yù)設(shè)打前交代起因與寶玉挨打后眾人的反應(yīng)兩部分內(nèi)容，給學(xué)生鎖定需要完成的閱讀目標(biāo)，要求學(xué)生閱讀并注意近距離反應(yīng)以王夫人、賈母為代表，遠(yuǎn)距離反應(yīng)以薛寶釵、林黛玉的細(xì)節(jié)描寫，從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所把握。課堂設(shè)計(jì)中，我對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行了選擇，將其主要集中在4個(gè)問題上，在第一個(gè)思考引發(fā)寶玉挨打的事件是什么；第二個(gè)思考賈政神色變化的描寫；第三個(gè)思考寶玉挨打片斷中也有偶然性的情節(jié)；第四個(gè)分析賈政“恨”兒子的根本原因。對(duì)于這四個(gè)問題可讓學(xué)生在充分閱讀原文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入思考，并要求其給出一定的書面解答，教師在穿插巡閱的過程中，一方面督促學(xué)生認(rèn)真思考，一方面通過“一對(duì)一”交流的方式對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行掌控，在自主研讀結(jié)束后，教師可以以小組的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)流，從而掌握本課所學(xué)內(nèi)容。

四、引入多媒體手段，提高學(xué)習(xí)效率

以計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)為載體的多媒體走進(jìn)校園引入教學(xué)，在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越大的作用，它將使廣大師生夢(mèng)寐以求的富有詩情畫意、充滿靈感、張揚(yáng)個(gè)性色彩的語文教學(xué)由理想成為現(xiàn)實(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，多媒體技術(shù)能呈現(xiàn)情景交融、形聲并茂、生動(dòng)活潑的感性材料，能最大程度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力。如在講北宋柳永的《望海潮》一課中，我制作優(yōu)美的圖片課件讓學(xué)生欣賞，一是鳥語花香的江南勝地杭州的美景，配以優(yōu)美的音樂，使學(xué)生賞心悅目；二是展現(xiàn)洶涌澎湃的錢塘江大潮，這樣形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語言內(nèi)涵，又能培養(yǎng)學(xué)生的形象思維力，使學(xué)生觸景生情，浮想聯(lián)翩，有效地提高語文課堂的教學(xué)效率。

第7篇：紅樓春趣課堂筆記范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 擴(kuò)展閱讀教學(xué) 閱讀能力

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）36-0045-02

隨著新課程改革的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生能力培養(yǎng)的重視程度也在逐漸上升。小學(xué)語文作為一門重要人文學(xué)科，對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展閱讀教學(xué)，全面提高學(xué)生的閱讀能力與閱讀水平，是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是教育工作者需要探索的課題。本文通過對(duì)擴(kuò)展閱讀進(jìn)行簡單介紹，并對(duì)當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行簡要分析，進(jìn)而提出小學(xué)語文擴(kuò)展閱讀教學(xué)的有效策略。

一、小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀及擴(kuò)展閱讀的意義

許多教學(xué)工作者層對(duì)小學(xué)生閱讀情況進(jìn)行過調(diào)查研究，筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也基于自身工作及班級(jí)對(duì)學(xué)生的閱讀情況進(jìn)行過簡單的調(diào)研。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前小學(xué)階段學(xué)生的閱讀是有限的，這種有限不僅是指數(shù)量的有限，也包括一些其它情況，具體整理如下：其一，當(dāng)前小學(xué)生閱讀數(shù)量少；其二，小W生閱讀興趣比較狹窄，大部分小學(xué)生偏愛于卡通書籍（漫畫書籍）、故事書籍、但是對(duì)于人物傳記、中外文學(xué)名著以及自然科學(xué)類的書籍興趣就小了很多，甚至大量沒有接觸過的；其三，是閱讀來源比較有限，大部分學(xué)生的閱讀來源在于課本以及教輔書籍。這三方面的“有限”，嚴(yán)重限制了學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成以及閱讀能力的提高，對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生著影響[1]。

造成上述情況的原因是多方面的，包括家長、教師以及學(xué)校等。在家長方面，未能給學(xué)生提供良好的閱讀環(huán)境以及閱讀參考；教師未能在教學(xué)中跳出課本，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣；而學(xué)校，則未能完善閱覽室建設(shè)等，這些因素綜合起來，造成了學(xué)生閱讀的缺失。當(dāng)然，學(xué)生自身字詞積累等方面的不足，也是引起閱讀匱乏的原因[2]。

擴(kuò)展閱讀，從狹義上說，是指學(xué)生除了課本上的文章閱讀外，一些與課本相關(guān)的閱讀，都可以算作擴(kuò)展閱讀。而更為廣義的則是指各種類型的課外閱讀。將擴(kuò)展閱讀例如到教學(xué)內(nèi)容中，就是要求教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，形成課上課下聯(lián)動(dòng)的閱讀氛圍，既是對(duì)課本教材的補(bǔ)充，又是對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。初次之外，作為重要的、基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，大量的閱讀，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一部分，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的人文情懷。整體而言，小學(xué)階段學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、學(xué)習(xí)能力都較弱，對(duì)教師與家長的依賴心理還很強(qiáng)，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，需要教師的積極引導(dǎo)。

二、提高小學(xué)擴(kuò)展閱讀教學(xué)效率的策略性思考

1.教師在課堂加以興趣引導(dǎo)

在教學(xué)中，教師可以有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，并且教一些閱讀技巧給學(xué)生。在教學(xué)中，教師可以以課本為中心激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的興趣，例如教師在講解《富饒的西沙群島》時(shí)，可以推薦學(xué)生讀諸如《昆蟲記》類的科學(xué)著作，在講《靜夜思》等古詩詞時(shí)，可以推薦學(xué)生自覺閱讀《小學(xué)生必備古詩詞》等，這些書籍的閱讀，教學(xué)中推薦學(xué)生閱讀，重點(diǎn)在于把握時(shí)機(jī)，將閱讀書籍推薦給學(xué)生，并且在課堂上做下做夠的鋪墊。除此之外，教師在教學(xué)中可以無意識(shí)的推薦給學(xué)生一些書籍，例如在講到體味家庭親情或者是班會(huì)課中，可以推薦給學(xué)生諸如《一碗陽春面的故事》等溫情的書籍[3]。

2.為學(xué)生構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境

構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境，不僅是教師單方面的工作，更多的是家長需要完成的。課堂時(shí)間有限，學(xué)生大部分?jǐn)U展閱讀都需要在課下、在家庭完成，因此家庭為學(xué)生提供一個(gè)良好的閱讀環(huán)境，是推進(jìn)學(xué)生擴(kuò)展閱讀的重要推動(dòng)力。作為家長，要竭力支持學(xué)生的閱讀，并且在日常生活中與孩子共同閱讀、共同進(jìn)步，營造出全家閱讀的氛圍；還要在書籍方面進(jìn)行支持，為孩子購買一些除了教輔書籍外的書籍，并且涵蓋豐富的種類。在意識(shí)上，也要摒棄“這類書不適合孩子閱讀”這樣的情感，盡量做到思想的包容。

作為教師，在為學(xué)生營造良好閱讀環(huán)境時(shí)，除了要在班級(jí)幫助學(xué)生建立良好的氛圍，如展開閱讀評(píng)比活動(dòng)、班級(jí)圖書角建設(shè)等，還要指導(dǎo)家長。教師作為教育專業(yè)人才，一直受到學(xué)生與家長的依賴，因此，教師可以指導(dǎo)家長為孩子提供什么類型的書籍、幫助家長與學(xué)生進(jìn)行交流，并且從家長處獲得學(xué)生的閱讀習(xí)慣與情況。在部分家長觀念中，諸如《紅樓夢(mèng)》、《茶花女》之類有大量愛情內(nèi)容的描繪，就是不適宜學(xué)生看的，許多書籍被家長排除在外，實(shí)際上學(xué)生在小學(xué)階段還并不懂這些，而這些書籍尤其是做了拼音版、簡化版之后，學(xué)生閱讀是并無不妥的，這時(shí)就需要幫助家長轉(zhuǎn)變觀念。

3.做一些閱讀的指導(dǎo)工作

小學(xué)階段學(xué)生的閱讀多數(shù)來源于興趣，既無閱讀目標(biāo)，亦無閱讀技巧，教師要有意識(shí)的教學(xué)生一些閱讀技巧。例如，引導(dǎo)學(xué)生做閱讀筆記、寫一些閱讀之后的心得與思考。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，可以使學(xué)生在日后的發(fā)展中受益匪淺。還有小學(xué)階段，學(xué)生的字詞知識(shí)都還不牢固，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀中遇到的生詞生字，或者描寫出色的內(nèi)容都記錄下來。教師還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的閱讀，例如報(bào)紙的閱讀、期刊雜志的閱讀等，幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。

三、結(jié)論

隨著信息時(shí)代的到來，閱讀發(fā)生了空間與時(shí)間的變化，打破了重重限制。在這樣的情況下，閱讀能力顯得尤為可貴。在小學(xué)語文教學(xué)中，著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是語文教學(xué)一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗麗.小學(xué)語文擴(kuò)展閱讀教學(xué)分析[J].學(xué)園，2014，12（5）：88-91.

第8篇：紅樓春趣課堂筆記范文

新課標(biāo)要求初中語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生對(duì)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而全面提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng)。古詩文作為傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體，是學(xué)生了解并掌握傳統(tǒng)文化的重要途徑。本文首先對(duì)初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價(jià)值與意義進(jìn)行了分析，然后從三方面闡述了初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略，包括教學(xué)形式與內(nèi)容的豐富、作者思想和生活的關(guān)注以及專題教學(xué)的組織等，最后以實(shí)際教學(xué)案例進(jìn)行了具體的剖析，這對(duì)于現(xiàn)階段初中生傳統(tǒng)文化水平的提升有重要的促進(jìn)意義。

關(guān)鍵詞：

初中；古詩文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透教育

一、初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價(jià)值與意義

古詩文作為中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體，其中的精神內(nèi)涵對(duì)初中學(xué)生有重要而深遠(yuǎn)的影響。在初中古詩文教學(xué)中要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透。首先，能幫助學(xué)生了解作者深切的民族主義、愛國主義情懷，促使他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。例如陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”，充分體現(xiàn)了作者為國奉獻(xiàn)的赤膽忠心。其次，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生理解作者在困境中仍體現(xiàn)出的樂觀積極的思想，從而培養(yǎng)他們積極健康的生活態(tài)度。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”正是這種輕松愉快、寧靜閑適的生活態(tài)度的寫照。最后，古詩文中的民俗文化和節(jié)日文化學(xué)習(xí)，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和凝聚力。如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”充分抒發(fā)了中秋節(jié)對(duì)親人的思念和祝福。這些古詩文的學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)生深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等，使得我國傳統(tǒng)節(jié)日在外來文化的沖擊下不至于被淡忘。

二、初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透策略

1.豐富教學(xué)形式與內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。豐富的古詩文教學(xué)形式和內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的前提。在教學(xué)形式上，可以多組織一些傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽內(nèi)容包括古代文化、對(duì)聯(lián)比賽、成語接龍、名言名句默寫、文言文常識(shí)和講典故比賽等。在古詩文教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎暹@些小競(jìng)賽，能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，通過競(jìng)賽來深入了解和掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí)，也能較為充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)特長，豐富他們的課余活動(dòng)。在教學(xué)內(nèi)容上，除了常規(guī)的授課以外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀名著名篇，如《詩經(jīng)》《禮記》《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等，并根據(jù)自己的感想來寫讀書筆記，相互交流。另外，還可以組織學(xué)生利用暑假時(shí)間來了解家鄉(xiāng)的文化古跡、名勝風(fēng)景和名人軼事等，并寫出調(diào)查報(bào)告，在教學(xué)之余進(jìn)行分享和交流，如此一來，能最大程度地激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

2.關(guān)注作者思想和生活，幫助學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。對(duì)古詩文作品的學(xué)習(xí)離不開對(duì)作者思想和生活的解讀，每一部作品的誕生都與作者的生活境遇和思想情感密切相關(guān)。在古詩文學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將作品置于作者的生活背景下去了解和考查。例如，杜甫作為唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被人稱為“詩圣”。因?yàn)槎鸥?jīng)歷了唐代從興盛到衰敗的過程，所以和“詩仙”李白相比，杜甫的作品更多地體現(xiàn)出了對(duì)百姓生活的同情和對(duì)國家命運(yùn)的憂慮。他的詩作沉郁頓挫，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所寫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，充分體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。詩言志，即古詩文體現(xiàn)著作者的內(nèi)心感情。所以，要學(xué)習(xí)好古詩文，一定要先對(duì)作者的思想和生活進(jìn)行關(guān)注。

3.組織專題教學(xué)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透。初中古詩文課堂教學(xué)時(shí)間有限，而傳統(tǒng)文化的滲透教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該合理安排時(shí)間，組織一些專題教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。例如，端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，充分表露了愛國詩人屈原的偉大情懷。教師可以在端午節(jié)臨近時(shí)，組織“走進(jìn)屈原”的專題讀書系列活動(dòng)，對(duì)屈原的重點(diǎn)作品進(jìn)行分類閱讀，引導(dǎo)學(xué)生了解詩人屈原的生平經(jīng)歷，對(duì)屈原作品中富有哲理的古詩文名句進(jìn)行分析，對(duì)其中的文化故事進(jìn)行研究等，如此一來，初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透才能全面、具體，教學(xué)效果才能顯著而持續(xù)。

第9篇：紅樓春趣課堂筆記范文

呂叔湘先生說過，“問語文學(xué)得好的人，無一不得力于課外閱讀”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！笨梢婇喿x的重要性。閱讀教學(xué)分課內(nèi)、課外兩方面，曾有人言，“得法于課內(nèi)，得益于課外”，因此語文教學(xué)真正的源泉是課外閱讀，課外閱讀不僅是語文課外活動(dòng)的主要內(nèi)容之一，而且也是課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延伸。

縱觀整個(gè)初中階段，中學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀卻不容樂觀。在實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的學(xué)生缺乏閱讀興趣，閱讀量少；盲目擇書，閱讀內(nèi)容單一；不重積累，閱讀方法不當(dāng)，沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣等。而要培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力，擴(kuò)大信息量，不能把全部精力僅僅寄托在課堂上，要開放課堂，要以課內(nèi)為點(diǎn)、課外為面，使課內(nèi)外和諧銜接；要使學(xué)生既從生活中、課外閱讀中學(xué)語文，又把課內(nèi)所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能運(yùn)用到課外閱讀和生活中去，學(xué)以致用，為生活服務(wù)。即課堂教學(xué)與課外閱讀相互促進(jìn)，提高學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)。

開展課外閱讀是新課程理念下開放式大語文教育不可或缺的組成部分，是切實(shí)提高學(xué)生語文能力的重要途徑。通過課外閱讀，學(xué)生還可以間接地向社會(huì)、向自然、向生活、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼，從中不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善，并超越自我。因此，課外閱讀可以說是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效切入口，是學(xué)生成長的“助推器”。如果說語文教學(xué)是高樓大廈，那么課外閱讀就是地基、是柱子，它對(duì)語文教學(xué)的作用是不可忽視的。那么如何用新課程的理念來進(jìn)行課外閱讀，提高閱讀的質(zhì)量呢？

一、 從課堂入手，營造自主、投入、輕松的閱讀氛圍

每個(gè)身心發(fā)展正常的學(xué)生，都有與生俱來的求知欲望。讓學(xué)生喜歡課外閱讀并非難事，問題是絕大部分的初中學(xué)生只是把課外閱讀當(dāng)作是一種消遣調(diào)劑，而有一部分的教師、家長把課外閱讀看作是提高考分的一種手段，這樣的閱讀就難以發(fā)揮書本應(yīng)有的作用，難以體現(xiàn)出閱讀的力量。相反，有時(shí)還可能對(duì)學(xué)生“作為人的清醒的意識(shí)造成遮蔽”，“可能傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和健康成長”。這種閱讀就成了一種有害的閱讀。因此，必須注意為學(xué)生的課外閱讀營造一種自主、投入、輕松的氛圍。

在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)選擇一個(gè)合適的時(shí)間、地點(diǎn)，讓學(xué)生初嘗自主閱讀的樂趣，感受閱讀的魅力這一設(shè)計(jì)很受學(xué)生歡迎。我們可以抓住學(xué)生對(duì)抄寫等練習(xí)比較厭惡這一心理，在經(jīng)過必要的準(zhǔn)備以后，嘗試在本該進(jìn)行的語文訓(xùn)練中宣布到閱覽室去讀自己喜歡的書（可以借閱，也可自帶書本），要求學(xué)生把感興趣的內(nèi)容摘抄下來，想想自己為什么要摘抄這些內(nèi)容。事實(shí)上筆者的這一步已經(jīng)讓所有的學(xué)生都喜出望外，他們十分珍惜這節(jié)不同尋常的課，選擇自己愛看的書后，個(gè)個(gè)都像“餓漢”一樣撲在書上，邊看邊想，邊記邊抄。教師來回巡視，幫助學(xué)生挑選合適的書，指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記，和學(xué)生探討書中內(nèi)容，適時(shí)引導(dǎo)。課后，我們用語文手抄報(bào)的形式將“推薦一本好書”、“優(yōu)秀讀書筆記”等內(nèi)容展覽出來，供同學(xué)在課余時(shí)間中互相學(xué)習(xí)、欣賞、點(diǎn)評(píng)。

這樣，學(xué)生在自己閱讀時(shí)，點(diǎn)評(píng)他人的摘抄時(shí)，動(dòng)口、動(dòng)手，又動(dòng)腦。在這樣的氛圍下，堅(jiān)持一段時(shí)間，不僅要讀書的學(xué)生學(xué)有收獲，而且原來讀書興趣不濃的學(xué)生也受到了積極的熏陶和感染。學(xué)生的閱讀是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，教師可以隨時(shí)注意學(xué)生的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣，以幫助學(xué)生養(yǎng)成更好的閱讀習(xí)慣。更重要的是，學(xué)生在閱讀過程中，不再一味地附和別人的見解，而是經(jīng)過自己的思考，有了獨(dú)到的看法，初步具有批評(píng)的意識(shí)。這對(duì)學(xué)生的課外閱讀來說是一種可喜的變化。理性能夠使學(xué)生辨別是非與真?zhèn)?，?dú)立會(huì)讓他們的思想更自由。

二、 從小組入手，形成互幫互補(bǔ)的閱讀小組

信息論告訴我們：學(xué)生的知識(shí)有很大一部分來源于同伴。因此，組織好閱讀小組是提高課外閱讀質(zhì)量的又一個(gè)重要方面。

閱讀小組一般由學(xué)生自由組合而成，人數(shù)可在4―6人之間?？煽紤]方便性、相似性、補(bǔ)償性等因素。這樣，志趣相投、心理相容、智能互補(bǔ)等良好小群體的心理原則可落實(shí)：學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的“群體感”、“親和感”、“友誼感”等能在社會(huì)交往中得到較好體現(xiàn)；學(xué)生的“歸屬感”、“認(rèn)同感”、“群體支持力量”等方面的心理效應(yīng)也能夠得到很好的體現(xiàn)。但是組成閱讀小組的這些優(yōu)勢(shì)不是自然而然地體現(xiàn)的，還需要學(xué)生主動(dòng)地、協(xié)同地進(jìn)行閱讀，學(xué)會(huì)彼此傾聽、共同討論、相互借鑒、吸收，達(dá)到利用集體的教育力量實(shí)現(xiàn)小組成員的智、情、意等方面的共同發(fā)展、提高。

在平時(shí)的教學(xué)中，我特別注重閱讀小組的建設(shè)。我將全班學(xué)生分為7個(gè)小組，每小組6―7人，男生和女生相互搭配。他們圍坐在一起進(jìn)行閱讀，男生一般喜歡看科幻、推理類小說，如《福爾摩斯探案集》，女生一般喜歡看情感較細(xì)膩的小說，如《紅樓夢(mèng)》。小組內(nèi)部在一學(xué)期規(guī)定讀4―6本組內(nèi)必讀書，書目的確定是小組討論和老師同意的結(jié)果，既兼顧相似性，又兼顧互補(bǔ)性。一學(xué)期下來，學(xué)生要對(duì)所看書本進(jìn)行討論、交流；最后，根據(jù)本組內(nèi)部情況，選擇最喜歡的一本書在全班展示、交流。

例：某個(gè)小組一學(xué)期的必讀書目：

1. 《繁星 春水》

2. 《伊索寓言》

3. 《簡愛》

4. 《福爾摩斯探案集》

5. 《朱自清散文選》

互幫互助閱讀小組的建立，能充分發(fā)揮小組閱讀的優(yōu)勢(shì)，起到一定的幫帶作用，讓那些平時(shí)不太愛讀書的學(xué)生在其他學(xué)生的影響下漸漸喜歡讀書，讓只喜歡讀某一類書籍的學(xué)生在其他學(xué)生的影響下將目光移向多類書籍。有時(shí)，幾個(gè)小組的學(xué)生共同喜歡某一本書，他們下課的話題都會(huì)圍繞著這本書而展開，互幫互助的閱讀形式真正做到了彼此傾聽、共同討論、相互借鑒、吸收，從而促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展、提高。這種發(fā)展和提高又反過來促進(jìn)了學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解，由面帶點(diǎn)，還有什么困難呢？

三、 從習(xí)慣入手，培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀習(xí)慣

這可以說是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。我們知道，課外閱讀本身具有一種自我生成的內(nèi)在機(jī)制。在閱讀過程中，學(xué)生與學(xué)生、文本與生活之間實(shí)現(xiàn)著多種視界的融通，并在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見得以克服，產(chǎn)生新的視界；隨著閱讀的深入，往往會(huì)產(chǎn)生出更加深邃的、新穎的、富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的思維火花。但是這種思維常常是混亂、粗疏、零碎而飄忽的，還不能算是閱讀者自己的東西，必須經(jīng)過自己的重新篩選、組織，“用自己的語言敘述過──那種知識(shí)、思想方可算是你的了”。否則，一切書籍的閱覽、一切思考、一切感想，都有可能成為過眼云煙。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下“智慧的火花”。我每周都安排一節(jié)課，讓學(xué)生盡情閱讀，邊閱讀邊摘抄。可以是描寫細(xì)膩的句子，也可以是閃現(xiàn)著智慧的火花、給人啟迪的句子，學(xué)生還可以對(duì)摘抄下來的句子作點(diǎn)評(píng)，下課前5―8分鐘進(jìn)行讀書筆記交流、切磋。我還會(huì)抽出專門的時(shí)間，讓學(xué)生挑選經(jīng)典句子進(jìn)行展示，說出自己喜歡這個(gè)經(jīng)典句子的原因。這樣，學(xué)生的課外閱讀可及時(shí)得到教師和其他學(xué)生的幫助、指點(diǎn)，并及時(shí)體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂、創(chuàng)造的快樂，充分感受到閱讀積累對(duì)于自身提高的作用，從而長久地保持閱讀興趣，形成良好的閱讀習(xí)慣。

四、 從學(xué)生實(shí)際入手，加強(qiáng)新課程意識(shí)下的閱讀內(nèi)容的引導(dǎo)

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”它也是人性的角斗場(chǎng)，開卷有益已經(jīng)成為人們的普遍共識(shí)。但我們要說，開卷并非都有益。對(duì)學(xué)生來說，他們的課外閱讀內(nèi)容尤其不能放任自流，應(yīng)該作必要的引導(dǎo)。當(dāng)然，我們沒有必要一定要讓學(xué)生讀世界名著。但教師在選擇、推薦閱讀內(nèi)容時(shí)，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育性標(biāo)準(zhǔn)而選擇反映學(xué)生生活和心理需求，符合當(dāng)代少年閱讀口味的書籍。實(shí)踐證明：一個(gè)人的興趣是與心理需求緊密聯(lián)系的。只有學(xué)生潛在的閱讀興趣被激發(fā)起來后，他們?cè)陂喿x中才會(huì)投入更大的熱情和智慧，才會(huì)在閱讀過程中自覺地、自主地去嘗試、體驗(yàn)、思考與實(shí)踐，主動(dòng)與文本產(chǎn)生思維碰撞，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲取知識(shí)，形成能力。這樣，課外閱讀的優(yōu)勢(shì)才會(huì)漸漸凸顯出來，知識(shí)與思想的萌芽才會(huì)越加粗壯。為此，我注意了以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

1. 注意課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)內(nèi)容的溝通。將課內(nèi)教育教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)作是點(diǎn)，把課外的相關(guān)閱讀當(dāng)作是面，由點(diǎn)到面地拓展閱讀，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，形成以課堂教學(xué)為中心，外溢于課外的“漣漪效應(yīng)”。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了《偉大的悲劇》后，在我的引導(dǎo)下，一部分學(xué)生捧起了《人類的群星閃耀時(shí)》來讀，這就是以點(diǎn)帶面的“漣漪效應(yīng)”。中學(xué)語文課本中，還有很多文章都適合用這種方法。例如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一課，可推薦閱讀《莫泊桑短篇小說集》；學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》，可推薦閱讀《城南舊事》等。

2. 注意課外閱讀與自己的生活實(shí)際相結(jié)合。課外閱讀是學(xué)生與人類最富于智慧、最充滿個(gè)性的思想者的對(duì)話。要善于讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，從他們的思想和經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的營養(yǎng)，積累更多的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。例如：學(xué)生讀完《名人傳》后，交流時(shí)就非常真切地談到《名人傳》給他們的精神力量。當(dāng)然，我們不排除少數(shù)課外閱讀的副作用，例如：有些學(xué)生讀完《三國演義》，對(duì)桃園三結(jié)義這一情節(jié)，非常迷戀書中的“哥們義氣”，以至于認(rèn)為平時(shí)要有“哥們義氣”。教師要對(duì)書中有害的糟粕進(jìn)行預(yù)設(shè)，告訴學(xué)生“盡信書不如無書”的道理，讓學(xué)生增強(qiáng)辨別真?zhèn)?、善惡的能力，以指?dǎo)學(xué)生更好地閱讀。

3. 注意各學(xué)科內(nèi)容的融合。新課程理念下，我們應(yīng)該更清楚地認(rèn)識(shí)到：學(xué)生不只需要學(xué)習(xí)語文，還要學(xué)習(xí)更多更新的東西。根據(jù)初中學(xué)生的閱讀水平和知識(shí)面，我們可以設(shè)計(jì)“套餐”方案。即為學(xué)生增加喜聞樂見的古典小說、具有時(shí)代氣息的科幻小說、科普書籍和適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書籍等。這樣，使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與自然科學(xué)并重，使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生的倫理情感，用自然與社會(huì)科學(xué)知識(shí)豐富其知識(shí)世界，為構(gòu)建學(xué)生完善的知識(shí)體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、 從評(píng)價(jià)入手，實(shí)施多元、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

由于漢字具有思維內(nèi)涵的多層次性，漢語言具有內(nèi)容的豐富性和多解性，因而最能拓展學(xué)生的想象和聯(lián)想的空間，最能促使學(xué)生創(chuàng)新思維的多向性發(fā)展。同時(shí)，來自文本、他人的信息為不同的生命個(gè)體所吸收，并激活各自既有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，這樣就有可能產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性化的理解，加工生成不同的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和感悟。因此，對(duì)學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須實(shí)現(xiàn)多元化、開放性、動(dòng)態(tài)性等原則。我們可以采用自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法來評(píng)價(jià)學(xué)生的課外閱讀。

我在班上開辟了“百家講壇”欄目。每周安排學(xué)生做一個(gè)微型講座，學(xué)生情緒高漲，非常認(rèn)真地制作幻燈片，迫不及待地想把自己的閱讀心得和他人分享。“百家講壇”欄目，使認(rèn)真參加閱讀的學(xué)生普遍獲得成功的體驗(yàn)，也讓少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生脫穎而出。更重要的是，當(dāng)一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生在對(duì)一部作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，他們的思想認(rèn)識(shí)和臺(tái)下學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)往往不一致，于是他人評(píng)價(jià)也參與其中，對(duì)書中內(nèi)容、作者思想、作品主題等諸方面提出自己不同的見解，有時(shí)甚至發(fā)生爭(zhēng)論，這時(shí)，教師的適時(shí)引導(dǎo)一定會(huì)起到令人難忘的教學(xué)效果，教師評(píng)價(jià)也參與其中，實(shí)現(xiàn)了多元評(píng)價(jià)。最重要的是，“百家講壇”欄目，讓我們及時(shí)知曉學(xué)生課外閱讀的興趣點(diǎn)，以便對(duì)學(xué)生的課外閱讀適時(shí)評(píng)價(jià)。在第6期“百家講壇”上，我班幾位男生向大家推薦了《藏地密碼》這本書。他們精心制作了幻燈片，流介紹作品。然而，同學(xué)們聽完他們的介紹后卻不依不饒，有的說他們的介紹缺乏統(tǒng)籌安排；有的說他們?cè)诮榻B時(shí)過多地關(guān)注了作品的情節(jié)，只停留在閱讀表層，對(duì)作品的主題和重點(diǎn)章節(jié)缺少自己的認(rèn)識(shí)和分析；還有學(xué)生干脆說這本書不應(yīng)該上“講壇”，因?yàn)樗淦淞恐荒芩憔W(wǎng)絡(luò)小說，和《巴黎圣母院》這樣有內(nèi)涵的名著相比是有差距的。

多元、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既顧及了學(xué)生課外閱讀的個(gè)別差異，又對(duì)學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量進(jìn)行了評(píng)價(jià)，還重視了學(xué)生課外閱讀過程中創(chuàng)新意識(shí)和能力的發(fā)展?fàn)顩r，注重考察學(xué)生閱讀過程中顯示出的探究精神和能力，有利于引導(dǎo)學(xué)生將課外閱讀向縱深發(fā)展。