創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟；知識(shí)轉(zhuǎn)移階段；政府作用方式

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟中轉(zhuǎn)移的知識(shí)，可以從知識(shí)存在的轉(zhuǎn)化維度區(qū)分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)兩種形式；也可以從知識(shí)存在層次區(qū)分為個(gè)體知識(shí)、組織內(nèi)部知識(shí)與聯(lián)盟知識(shí)。產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的知識(shí)轉(zhuǎn)移，就是指這些知識(shí)互相轉(zhuǎn)化，從個(gè)人或組織的隱性知識(shí)，轉(zhuǎn)化成個(gè)人或組織的顯性知識(shí)，最終成為聯(lián)盟知識(shí)的過(guò)程。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，大致上可以劃分為三個(gè)階段：知識(shí)源的輸出階段、接收方的吸收階段、雙方交互作用階段，如圖1所示。

第一階段，是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移初始階段：在政府推動(dòng)下，具有互補(bǔ)性的聯(lián)盟成員通過(guò)相互交往、相互學(xué)習(xí)，了解各自的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，明確知識(shí)輸出方和接受方，形成聯(lián)盟內(nèi)部的知識(shí)體系（知識(shí)勢(shì)場(chǎng)的形成階段）；

第二階段，是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)吸收階段：知識(shí)轉(zhuǎn)移的輸出方向聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移接受方轉(zhuǎn)移知識(shí)（知識(shí)單向轉(zhuǎn)移階段），知識(shí)接受方完成吸收消化整合過(guò)程，獲得新的知識(shí)，增加知識(shí)儲(chǔ)量，該階段具體轉(zhuǎn)移方式包括：學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題培訓(xùn)、交流討論、共同工作；

第三階段，是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟成員交互階段：知識(shí)轉(zhuǎn)移的接受方將學(xué)習(xí)理解、吸收消化的知識(shí)在本組織中傳播應(yīng)用，形成新的技術(shù)、工藝、產(chǎn)品或服務(wù)能力，并將知識(shí)傳播和整合應(yīng)用中的問(wèn)題或形成的新知識(shí)反饋到知識(shí)轉(zhuǎn)移的輸出方，形成推動(dòng)新知識(shí)生產(chǎn)的信息，促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移輸出方的知識(shí)進(jìn)程（知識(shí)多向轉(zhuǎn)移階段）。

一、 聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移初始階段特征分析

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟中之所以會(huì)出現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移，其原因就在于聯(lián)盟成員各自擁有不同領(lǐng)域的知識(shí)背景，并且聯(lián)盟成員的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)、文化氛圍、語(yǔ)言習(xí)慣都不盡相同，知識(shí)存量以及知識(shí)體系存在勢(shì)差。聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程中知識(shí)差距的存在，在知識(shí)的轉(zhuǎn)移擴(kuò)散時(shí)，即會(huì)形成一定的“知識(shí)勢(shì)差”。這種差距應(yīng)該具有適度性，使得知識(shí)轉(zhuǎn)移、承接和轉(zhuǎn)換能夠順利實(shí)現(xiàn)，勢(shì)差太大則無(wú)法進(jìn)行知識(shí)交流與溝通，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移；當(dāng)然，若沒(méi)有知識(shí)勢(shì)差則沒(méi)有了知識(shí)轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ)和可能，知識(shí)轉(zhuǎn)移便無(wú)從談起。因此，從實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和知識(shí)共享的角度看，知識(shí)勢(shì)差是吸引各成員組織組建聯(lián)盟的原始動(dòng)力。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)初始階段知識(shí)轉(zhuǎn)移行為的發(fā)生，首先取決于傳遞者合作意愿或意圖，這是推動(dòng)聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移的原動(dòng)力。擁有知識(shí)優(yōu)勢(shì)的成員具有知識(shí)轉(zhuǎn)移的意愿是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵，影響轉(zhuǎn)移意愿的因素主要是知識(shí)轉(zhuǎn)移帶來(lái)的收益、成員之間的合作意愿和彼此的信任程度。產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟成員具有強(qiáng)烈的轉(zhuǎn)移意愿還不夠，輸出方還需要具備較強(qiáng)的知識(shí)轉(zhuǎn)移能力，即能夠清楚表達(dá)自身所擁有知識(shí)的內(nèi)涵，積極有效傳播知識(shí)，幫助接受方有效應(yīng)用知識(shí)。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)初始階段的知識(shí)轉(zhuǎn)移，需要政府政策的明確支持。政府的作為包括：一是通過(guò)制定產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)政策，為產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟創(chuàng)造良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)知識(shí)轉(zhuǎn)移；二是通過(guò)制定政策和法規(guī)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保障和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)的知識(shí)轉(zhuǎn)移；三是通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃等給予經(jīng)費(fèi)支持，引導(dǎo)和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移；四是通過(guò)加強(qiáng)協(xié)調(diào)和監(jiān)督管理，促進(jìn)成員之間建立信任合作關(guān)系，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的知識(shí)轉(zhuǎn)移。

建立產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的條件是以市場(chǎng)需求為基礎(chǔ)的，市場(chǎng)需求與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)聯(lián)盟內(nèi)初始階段知識(shí)轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ)動(dòng)力。企業(yè)通常是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移的接受方，他們主動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)移的意愿和能力決定著知識(shí)轉(zhuǎn)移的成效。市場(chǎng)需求對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，既蘊(yùn)藏著巨大的潛在經(jīng)濟(jì)利益，也蘊(yùn)涵著巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，企業(yè)為了適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，獲得市場(chǎng)變化帶來(lái)的潛在利益，必須搶占主動(dòng)，提升科學(xué)技術(shù)水平和技術(shù)能力，走在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前面開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品、工藝和技術(shù)，因此需要引進(jìn)大量的新知識(shí)資源，這就需要尋求與高校和科研機(jī)構(gòu)聯(lián)盟，需要通過(guò)組建或參與產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟來(lái)迎接挑戰(zhàn)并抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟成員之間的相互了解程度影響著知識(shí)轉(zhuǎn)移的進(jìn)程和效果。如果成員之間信息不對(duì)稱(chēng)且溝通渠道不暢通，知識(shí)轉(zhuǎn)移的成功風(fēng)險(xiǎn)會(huì)增大；如果對(duì)聯(lián)盟伙伴不夠了解或聯(lián)盟伙伴故意隱瞞有關(guān)信息，組織成員在結(jié)盟時(shí)不能正確了解聯(lián)盟的各項(xiàng)資源、知識(shí)文化、產(chǎn)業(yè)目標(biāo)等，必然會(huì)影響知識(shí)轉(zhuǎn)移的契合性，甚至由于信息失誤造成聯(lián)盟沖突，達(dá)不到轉(zhuǎn)移成效，降低合作意愿。信息溝通渠道暢通，知識(shí)傳遞通過(guò)學(xué)術(shù)講座、專(zhuān)題培訓(xùn)、交流討論進(jìn)行，知識(shí)共享和知識(shí)應(yīng)用的成效就會(huì)明顯提高，知識(shí)轉(zhuǎn)移就可能較為順暢地實(shí)現(xiàn)。

二、 聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移吸收階段特征分析

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移，接受者接受知識(shí)的意愿和能力起著十分重要的作用。作為知識(shí)接收方，知識(shí)轉(zhuǎn)移的成功首先在于學(xué)習(xí)理解新知識(shí)的能力。一般來(lái)說(shuō)，接受者的學(xué)習(xí)理解成效與擁有知識(shí)量的大小及其結(jié)構(gòu)相關(guān)，如果知識(shí)接收主體積累了與轉(zhuǎn)移知識(shí)有關(guān)的背景知識(shí)，則比較容易學(xué)習(xí)接受新的知識(shí)，從而能夠順利進(jìn)入消化吸收階段。

知識(shí)轉(zhuǎn)移接受方在學(xué)習(xí)理解新知識(shí)的基礎(chǔ)上，必須經(jīng)過(guò)知識(shí)消化吸收過(guò)程，將所學(xué)習(xí)接受的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)、融入自身的知識(shí)體系，這需要知識(shí)轉(zhuǎn)移接受方具有一定的知識(shí)整合能力，能夠?qū)⑾盏闹R(shí)組合到已有的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)之中，成為自身知識(shí)鏈條上的有機(jī)環(huán)節(jié)，使之成為對(duì)自身有利的知識(shí)資源。這要求知識(shí)接收方在知識(shí)存量上和知識(shí)體系上與轉(zhuǎn)移方有一定契合度，這樣的吸收成效會(huì)更好。學(xué)習(xí)理解新的知識(shí)，消化吸收知識(shí)的目的，在于運(yùn)用自身原有的知識(shí)與新學(xué)習(xí)接受的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用，轉(zhuǎn)化為新的技術(shù)、工藝、產(chǎn)品或服務(wù)，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力和盈利能力，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟效益的增進(jìn)。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移，知識(shí)轉(zhuǎn)移輸出方的意愿和能力以及接受方的意愿和能力是完成轉(zhuǎn)移過(guò)程中的兩個(gè)核心主體，但在大量的知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，聯(lián)盟內(nèi)成員通過(guò)合作，將現(xiàn)有不同領(lǐng)域知識(shí)進(jìn)行組合加工，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)品的商業(yè)化，對(duì)于新轉(zhuǎn)移來(lái)的知識(shí)企業(yè)是否能夠進(jìn)行吸收消化，將外化資源內(nèi)化，逐漸整合變成對(duì)自身有利的知識(shí)資源，這是知識(shí)轉(zhuǎn)移的一個(gè)重要過(guò)程。通過(guò)聯(lián)盟組織能夠有效跨越聯(lián)盟成員之間在經(jīng)營(yíng)方式、制度體系、組織文化上的差異，降低知識(shí)轉(zhuǎn)移的成本、減少知識(shí)轉(zhuǎn)移的障礙、提高知識(shí)轉(zhuǎn)移的成效。

三、 聯(lián)盟內(nèi)知識(shí)轉(zhuǎn)移交互階段特征分析

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟內(nèi)的知識(shí)轉(zhuǎn)移，是基于聯(lián)盟成員知識(shí)集成形成的知識(shí)體系基本保障上進(jìn)行的。從知識(shí)轉(zhuǎn)移的主體角度來(lái)看，高校（科研機(jī)構(gòu)）的知識(shí)優(yōu)勢(shì)主要在科學(xué)原理、技術(shù)發(fā)明，即產(chǎn)業(yè)鏈的上游地帶，企業(yè)的知識(shí)優(yōu)勢(shì)主要在市場(chǎng)信息和市場(chǎng)適應(yīng)方面，即產(chǎn)業(yè)鏈的下游區(qū)域，而金融機(jī)構(gòu)等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)則在支撐科技創(chuàng)新的要素方面擁有知識(shí)優(yōu)勢(shì)，即相對(duì)集中在產(chǎn)業(yè)鏈的中間環(huán)節(jié)，政府部門(mén)則擁有影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，即在制定政策、規(guī)劃和推進(jìn)實(shí)施計(jì)劃方面的重要作用。因此，產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移的首要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)是明晰自身的知識(shí)體系，明確各個(gè)主體在知識(shí)體系中的地位和作用，認(rèn)清知識(shí)勢(shì)差和傳遞路徑。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的知識(shí)轉(zhuǎn)移，主要是輸出方和接受方的交流互動(dòng)，通常以學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題培訓(xùn)、交流討論等方式進(jìn)行顯性知識(shí)轉(zhuǎn)移；而隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)移則需要通過(guò)相互合作共事，在共同進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)過(guò)程中潛移默化實(shí)現(xiàn)。

產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移接受方，通常是知識(shí)轉(zhuǎn)移的被動(dòng)方，實(shí)際上，在知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，接受方由于擁有自身的優(yōu)勢(shì)，主要是市場(chǎng)變化、客觀需求等方面的關(guān)鍵信息，也由于知識(shí)轉(zhuǎn)移應(yīng)用的成果必須通過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)其成效，實(shí)現(xiàn)其潛在價(jià)值，因此，接受方在知識(shí)轉(zhuǎn)移應(yīng)用方面遇到的問(wèn)題、積累的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造的技能，往往成為產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟進(jìn)行新知識(shí)生產(chǎn)和新技術(shù)發(fā)明的引導(dǎo)性信息，成為產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟新一輪知識(shí)轉(zhuǎn)移的起點(diǎn)。因此，重視產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟知識(shí)轉(zhuǎn)移接受方的反饋信息，對(duì)于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟在更深層次上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)于知識(shí)轉(zhuǎn)移全過(guò)程綜合效益的提升具有重要意義。

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基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“基于R&D主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟路徑及政策研究”（ 項(xiàng)目號(hào)：71073083）；江蘇省軟科學(xué)研究項(xiàng)目“新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟運(yùn)行機(jī)理及推進(jìn)政策研究”（項(xiàng)目號(hào)：SBR2012053）。

第2篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意旅游;旅游業(yè);發(fā)展思路

中圖分類(lèi)號(hào):F 590.7

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1007—7030(2012)03—0054—05

創(chuàng)意旅游是一種新的發(fā)展模式,它強(qiáng)調(diào)了用全新的思維邏輯方式融入旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新,其發(fā)展思路是充分發(fā)揮旅游產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)效應(yīng),以旅游活動(dòng)和旅游吸引物為核心,拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,主動(dòng)與一產(chǎn)、二產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)融合,構(gòu)建跨越各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)的多層次旅游產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)區(qū)域整體功能提升與轉(zhuǎn)型。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合性就是把技術(shù)、文化、產(chǎn)品和市場(chǎng)融為一體,既有利于產(chǎn)業(yè)的延伸,又極大拓展了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。

一、創(chuàng)意旅游及其特征屬性分析

Grey Richards和Crispin Raymond于2000年提出:創(chuàng)意旅游是指游客在游覽過(guò)程中學(xué)習(xí)旅游目的地國(guó)家或社區(qū)的文化或技巧的一種旅游產(chǎn)品。旅游者通過(guò)參加交互式工坊(interactiveworkshop),激發(fā)自身創(chuàng)意潛能,拉近與當(dāng)?shù)鼐用竦木嚯x,進(jìn)一步體驗(yàn)旅游目的地的文化氛圍。

國(guó)際教科文組織在2006年、厲無(wú)畏先生在2007年又分別給出了創(chuàng)意旅游的概念。國(guó)際教科文組織認(rèn)為:創(chuàng)意旅游是一種可以為旅游者提供具有原真性、可直接參與經(jīng)歷的旅游活動(dòng),主要表現(xiàn)形式為學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)、傳統(tǒng)以及具有當(dāng)?shù)靥厣南笳餍晕幕?游客建立與當(dāng)?shù)鼐用竦穆?lián)系、在生活中體驗(yàn)文化。厲無(wú)畏先生提出:創(chuàng)意旅游是指用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式整合旅游資源、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、鍛造旅游產(chǎn)業(yè)鏈。前兩者將創(chuàng)意旅游視為一種旅游產(chǎn)品,后者著眼于整個(gè)行業(yè),認(rèn)為創(chuàng)意旅游是一種行業(yè)發(fā)展的新路徑。

創(chuàng)意旅游并非為創(chuàng)意與旅游的簡(jiǎn)單合并,也不是所有添加創(chuàng)意元素的旅游產(chǎn)品均可稱(chēng)為創(chuàng)意旅游。創(chuàng)意旅游是順應(yīng)旅游者日益高漲的精神需求以及旅游目的地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)新的旅游產(chǎn)品,是用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式整合旅游資源、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、鍛造旅游產(chǎn)業(yè)鏈。它是一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的全新旅游方式。創(chuàng)意旅游具有以下特征:

1.以又化為本位

創(chuàng)意旅游與文化旅游從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是相同的,都將文化作為旅游產(chǎn)品的主要內(nèi)容,不過(guò)無(wú)論是從需求還是從供給的角度看,前者比后者都有著更高的要求,從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),我們可以將創(chuàng)意旅游稱(chēng)為高級(jí)的文化旅游。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,人們對(duì)精神層面的需求上升到一定高度后才出現(xiàn)的新興產(chǎn)業(yè),那么創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)就必須要能夠滿足人們的精神需求,就必須具有文化品位和文化底蘊(yùn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)相融合形成的創(chuàng)意旅游自然也是如此。創(chuàng)意旅游以文化資源為生產(chǎn)要素、文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容,體驗(yàn)式消費(fèi)為主要特征。人們對(duì)旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)主要是為了滿足自身精神需求,是對(duì)旅游產(chǎn)品文化附加值的要求。創(chuàng)意旅游的文化本位決定了其具有一般文化旅游的高附加值、無(wú)形性等特點(diǎn)之外,還同時(shí)具有自身特有的特點(diǎn):

(1)高品位特點(diǎn)

馬斯洛“需求層次理論”指出,當(dāng)溫飽等低層次需求一定程度滿足后,才會(huì)轉(zhuǎn)向追求較高層次的精神需求。在創(chuàng)意旅游中,旅游體驗(yàn)是旅游者自己創(chuàng)造的,而游客只有具有了一定的文化水平,才會(huì)領(lǐng)悟到周?chē)h(huán)境的內(nèi)涵,與環(huán)境產(chǎn)生共鳴。如果游客沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn),外在的刺激物對(duì)于游客只不過(guò)是無(wú)關(guān)之物,不能發(fā)揮作用。因此可以說(shuō),創(chuàng)意旅游的消費(fèi)者一定是具有一定經(jīng)濟(jì)水平和文化水平的消費(fèi)者。

(2)高流動(dòng)性特點(diǎn)

創(chuàng)意旅游相對(duì)于其他有形的旅游資源,具有高度的流動(dòng)性。世界各地均可以創(chuàng)造并展示表演藝術(shù)以及各類(lèi)藝術(shù)品。創(chuàng)意旅游的可移動(dòng)性特征源于其對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的要求較低,作為創(chuàng)意旅游客體的旅游目的地不需要大量的實(shí)體建筑,也無(wú)需支付高額的保護(hù)和維修費(fèi)用,因此,創(chuàng)意旅游是一個(gè)流動(dòng)性高的旅游產(chǎn)品,受空間局限少。

2.以創(chuàng)意元素為基礎(chǔ)

創(chuàng)意旅游中的創(chuàng)意元素蘊(yùn)含兩層含義,其一,創(chuàng)意旅游的客體資源源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),如手工藝品、表演藝術(shù)、攝影等;但與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān),并不意味著就可以構(gòu)成創(chuàng)意旅游,創(chuàng)意旅游要求有動(dòng)態(tài)的創(chuàng)意過(guò)程,旅游者不是被動(dòng)地參觀,而是積極主動(dòng)地參與,激發(fā)創(chuàng)意靈感,發(fā)掘創(chuàng)意潛能,從而形成有個(gè)性特征的獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。創(chuàng)意旅游的資源不僅要靠旅游目的地來(lái)創(chuàng)造,更要靠旅游者自己去創(chuàng)造。因此,旅游者身?yè)?dān)創(chuàng)意消費(fèi)者和創(chuàng)意生產(chǎn)者兩職。旅游者參與到他們所消費(fèi)的創(chuàng)意體驗(yàn)當(dāng)中,這是旅游目的地必須要保證的關(guān)鍵要素之一。同時(shí),由于旅游者要能夠利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,這就決定了旅游目的地有義務(wù)激發(fā)旅游者的創(chuàng)意過(guò)程和創(chuàng)意生產(chǎn)。

第3篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)意階層；創(chuàng)意城市；產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境

中圖分類(lèi)號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2013.07.57 文章編號(hào)：1672-3309（2013）07-128-03

1998年，《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)?！睆倪@個(gè)概念提出以后，發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)就提出以創(chuàng)意立國(guó)或者以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。事實(shí)上，具有國(guó)際影響的大城市幾乎沒(méi)有例外，都成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最集中和發(fā)達(dá)的地區(qū)，并以富有地方特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而名聞?dòng)谑馈?chuàng)意城市，成為當(dāng)代城市發(fā)展的新的方向。在金融危機(jī)和歐債危機(jī)背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為城市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

隨著全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)意這一核心要素發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。在中國(guó)，雖然文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容有一些差異，但正如張振鵬（2011）指出，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有典型的中國(guó)特性，相比文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更具兼容性，內(nèi)涵也更豐富[1]，也更能體現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)。

當(dāng)前中國(guó)許多城市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，以期使之成為支柱性產(chǎn)業(yè)。國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界也圍繞文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境進(jìn)行了許多有益的研究。下文將圍繞創(chuàng)意階層理論、創(chuàng)意城市等研究梳理有關(guān)城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的相關(guān)文獻(xiàn)，為深入研究城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。

一、創(chuàng)意階層理論研究

創(chuàng)意階層，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生的新概念，它最早由美國(guó)著名學(xué)者RichardFlorida提出。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，美國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了重大變化。除了勞工階層、服務(wù)階層和農(nóng)民階層外，一個(gè)新的階層——?jiǎng)?chuàng)意階層正在悄然興起。Florida把創(chuàng)意階層分為“超級(jí)創(chuàng)意核心”和“創(chuàng)新專(zhuān)家”兩部分。“前者包括科學(xué)家與工程師、大學(xué)教授、詩(shī)人與小說(shuō)家、藝術(shù)家、演員、設(shè)計(jì)師與建筑師，非小說(shuō)作家、編輯、文化人士、智囊機(jī)構(gòu)人員以及其他社會(huì)輿論制造者等現(xiàn)代社會(huì)的思想先鋒；而后者則廣泛分布在如高科技行業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、法律與衛(wèi)生保健業(yè)以及工商管理領(lǐng)域等知識(shí)密集型行業(yè)”[2]。以Florida有關(guān)創(chuàng)意階層的特征、創(chuàng)意階層指數(shù)等研究為主要內(nèi)容形成了創(chuàng)意階層理論。創(chuàng)意階層，一個(gè)新誕生的階層，具有區(qū)別于其他階層的明顯特征，可以概括為個(gè)人特征和地理分布特征兩個(gè)方面。

（一）個(gè)人特征

第一，創(chuàng)意階層富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)意階層人員雖然從事不同職業(yè)，但都經(jīng)常有新想法、發(fā)明新技術(shù)，從事著旨在“創(chuàng)造有意義的新形式”的工作。第二，創(chuàng)意階層受教育程度普遍較高。李振華（2008）對(duì)上海市創(chuàng)意階層的實(shí)證研究表明，上海從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人群中，本科學(xué)歷占81.5%，碩士占17.3%，博士占1.2%[3]。第三，創(chuàng)意階層的價(jià)值觀。創(chuàng)意階層人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性和自我表達(dá)傾向，因而他們更欣賞開(kāi)放性和多樣性。

（二）地理分布特征

創(chuàng)意階層集聚于創(chuàng)意城市，并對(duì)城市生活條件有較高的要求。Florida、Clark、Glaeser都是城市生活便利論者。他們認(rèn)為，便利的城市生活條件主要包括：一是充足的商品服務(wù)供應(yīng)；二是由優(yōu)美建筑和合理的城市規(guī)劃等形成的美麗的市容；三是良好的社會(huì)治安；四是優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)；五是便利的交通和通訊設(shè)施。這其中Florida的3T理論影響最為深遠(yuǎn)，該理論認(rèn)為一個(gè)科技發(fā)達(dá)、創(chuàng)意人才聚集、包容性的城市能吸引創(chuàng)意階層集聚。

國(guó)內(nèi)學(xué)者如張迺英等（2010）也對(duì)我國(guó)創(chuàng)意階層現(xiàn)狀做了研究[4]，但受限于我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步，使得在研究的深度和廣度上都有待深入和拓展。只有諸大建、王紅兵（2007）的文章中第一次引用2005年的地產(chǎn)評(píng)論中的數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)主要?jiǎng)?chuàng)意城市相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行排名，并給出了城市創(chuàng)意階層的比例[5]。

二、創(chuàng)意城市形成影響因素研究

創(chuàng)意城市中關(guān)于創(chuàng)意城市形成影響因素的論述也是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的重要一個(gè)方面。創(chuàng)意城市本身是一個(gè)比較寬泛的概念，學(xué)術(shù)界沒(méi)有就創(chuàng)意城市的定義達(dá)成一致，但其中Landry對(duì)創(chuàng)意城市的研究最具代表性。目前主要有國(guó)外的四種理論來(lái)解釋?zhuān)謩e是：

（一）Landry的七要素理論

Landry認(rèn)為創(chuàng)意城市的形成主要在于創(chuàng)意環(huán)境的營(yíng)造，而創(chuàng)意環(huán)境的建立關(guān)鍵在于創(chuàng)意人才、意志與領(lǐng)導(dǎo)力、人力的多樣性與開(kāi)放的組織文化、地方認(rèn)同感、都市空間與設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)機(jī)會(huì)這七大要素。

（二）Hospers的三要素理論

Hospers認(rèn)為創(chuàng)意城市能否形成取決于以下三個(gè)要素：（1）集中性：體現(xiàn)在人口數(shù)量以及人互的密度上；（2）多樣性：包括城市居民在技能、行為方式等方面的個(gè)體差異；（3）非穩(wěn)定狀態(tài)：能否激發(fā)創(chuàng)意。

（三）Florida的3T理論

3T理論的邏輯在于寬容吸引人才，人才創(chuàng)造科技。Florida通過(guò)美國(guó)的創(chuàng)意城市數(shù)據(jù)實(shí)證證明，這些城市都在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的3T方面成績(jī)斐然。

（四）Glaeser的3S理論

Glaeser（2004）提出的“3S”理論認(rèn)為導(dǎo)致創(chuàng)意城市形成真正有效的因素是技能、陽(yáng)光和城市蔓延。

概括起來(lái)，創(chuàng)意城市至少需要滿足以下兩個(gè)條件：（1）創(chuàng)意城市應(yīng)具有能夠吸引創(chuàng)意階層的高品質(zhì)生活環(huán)境；（2）城市文化多樣和開(kāi)放，以增進(jìn)創(chuàng)意人才、企業(yè)的交流、融合。

三、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)環(huán)境研究

上述創(chuàng)意階層理論是比較系統(tǒng)的一個(gè)從宏觀層面圍繞城市創(chuàng)意人才環(huán)境的研究成果。在此之外，目前有關(guān)產(chǎn)業(yè)環(huán)境方面的研究大致可以分為三方面：

（一）城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素研究

王志成等（2007）研究指出城市發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在兩類(lèi)主要影響因素是創(chuàng)意經(jīng)營(yíng)環(huán)境和創(chuàng)意資本基礎(chǔ)[6]；陳建軍（2008）從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)區(qū)位選擇的角度考察了其它影響因素，并概括成制度、環(huán)境、人才和文化這四大因素[7]；張純等以北京市南鑼鼓巷為例，展示了自發(fā)形成的地方創(chuàng)意環(huán)境和實(shí)體空間對(duì)城市文化創(chuàng)意活動(dòng)的影響[8]；褚勁風(fēng)（2009）、黃江（2011）、薛東前等（2011）從空間視角對(duì)文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)的空間集聚的影響因素進(jìn)行了研究[9，10，11]；馬仁鋒等（2012）的研究通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外科技創(chuàng)新與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為，科技創(chuàng)新是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)動(dòng)力源，并對(duì)其機(jī)理進(jìn)行了研究[12]。這也支持了3T理論中強(qiáng)調(diào)科技因素的重要性。

（二）具體某一產(chǎn)業(yè)環(huán)境要素方面的研究

陳倩倩、王緝慈（2005）通過(guò)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的案例研究，認(rèn)為極富創(chuàng)造力的創(chuàng)意階層是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值的核心，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群能為創(chuàng)意階層提供良好的文化環(huán)境[13]；任珺（2008）探討了深圳具備的政策環(huán)境優(yōu)勢(shì)[14]；孫彤等（2012）對(duì)我國(guó)四大直轄市的文化產(chǎn)業(yè)融資環(huán)境構(gòu)建指標(biāo)體系進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)[15]。

（三）評(píng)價(jià)體系方面的研究

許多學(xué)者采用不同的方法對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)。童昕、王緝慈（2005）采用調(diào)查問(wèn)卷和企業(yè)深入訪談相結(jié)合的方式考察北京和上海的創(chuàng)新型企業(yè)，從微觀層面對(duì)比企業(yè)對(duì)城市創(chuàng)新環(huán)境的主觀認(rèn)知和評(píng)價(jià)[16]；叢海彬、高長(zhǎng)春（2011）運(yùn)用TOPSIS理論構(gòu)建相應(yīng)的城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)支撐環(huán)境評(píng)價(jià)模型；呂慶華、蘆紅（2011）則基于面板結(jié)構(gòu)方程方法，對(duì)創(chuàng)意城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)證研究海西七大中心城市[17]；王重遠(yuǎn)（2012）通過(guò)層次分析法，構(gòu)建了一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境綜合評(píng)價(jià)體系[18]；申玉銘等（2012）則運(yùn)用主成分分析法對(duì)我國(guó)35個(gè)主要中心城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐條件進(jìn)行了定量評(píng)價(jià)，并提出了我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間戰(zhàn)略[19]。

另外，也有許多學(xué)者從城市軟實(shí)力或者競(jìng)爭(zhēng)力等角度進(jìn)行了一些討論，如叢海彬（2011）指出創(chuàng)意中心城市以發(fā)達(dá)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為支撐、以創(chuàng)意氛圍為核心要素、以密集的創(chuàng)意人才為主要生產(chǎn)要素、以創(chuàng)意文化的基礎(chǔ)創(chuàng)新為根本[20]；張偉、謝宇鴻以波特的競(jìng)爭(zhēng)力“鉆石”模型為工具，對(duì)廣滬深三城市的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行評(píng)價(jià)比較[21]。

四、總結(jié)與展望

相比國(guó)外的研究，有關(guān)城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的研究文獻(xiàn)國(guó)內(nèi)的并不少但還沒(méi)形成系統(tǒng)性的理論，這主要在于我國(guó)的城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐起步比較晚。但隨著近幾年北京、上海、杭州等城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)意城市的打造，圍繞文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意城市的研究將是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。我們可以在借鑒國(guó)外形成優(yōu)秀理論的指導(dǎo)下做相關(guān)研究，力求在研究實(shí)踐中結(jié)合實(shí)際得出符合我國(guó)城市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的成果。

創(chuàng)意城市不是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)單堆砌，不是經(jīng)營(yíng)城市的權(quán)宜之計(jì)，而在于創(chuàng)造一個(gè)吸引創(chuàng)意人才、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展而有機(jī)結(jié)合的發(fā)展環(huán)境，從而推動(dòng)形成創(chuàng)意城市。因此，迫切需要相關(guān)的理論研究為城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持。

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第4篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

盡管寧德市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，但是在各方合力作用下，也取得了一定的成果。2014年寧德市文化產(chǎn)業(yè)體量實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)增長(zhǎng)，全市“三上”文化產(chǎn)業(yè)單位93家，同比增長(zhǎng)10.7%；從業(yè)人員9189人，同比增長(zhǎng)0.7%；主營(yíng)收入64.64億元，同比增長(zhǎng)11.2%。①一批項(xiàng)目如閩東民俗文化工藝博覽城、寧德（霞浦）國(guó)際灘涂攝影基地、中國(guó)（寧德）科教文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等省、市重點(diǎn)項(xiàng)目正在建設(shè)中。

（一）具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，有龍頭企業(yè)，發(fā)展勢(shì)頭良好

目前，寧德市已經(jīng)初步形成了以工藝美術(shù)為主體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系，在業(yè)界在全國(guó)有廣泛影響力和較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。據(jù)寧德工藝美術(shù)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，寧德市現(xiàn)有工藝美術(shù)企業(yè)超過(guò)300家，涵蓋陶瓷，剪紙，油畫(huà)，根雕，畬族銀飾，仿古家具等10大類(lèi)逾30個(gè)品種，寧德市工藝美術(shù)行業(yè)列入國(guó)家級(jí)非遺1項(xiàng)、省級(jí)非遺3項(xiàng)、市級(jí)非遺6項(xiàng)；獲得國(guó)家級(jí)非遺傳承人1人、省級(jí)非遺傳承人6人、市級(jí)非遺傳承人16人；獲得省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地的企業(yè)3家、市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地的企業(yè)l5家；獲得省級(jí)著名商標(biāo)2個(gè)，老字號(hào)2個(gè)；市級(jí)知名商標(biāo)1個(gè)。2011年全行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值40多億元。

（二）多樣性不足

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體。②而目前寧德的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品類(lèi)型比較單一，向動(dòng)漫游戲，廣播影視，演藝娛樂(lè)等方面基礎(chǔ)薄弱，要形成規(guī)模效應(yīng)難度很大。

（三）具備一定的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)

首先是人文歷史資源豐富，在歲月的歷史長(zhǎng)河中，寧德形成了頗具個(gè)性的畬族文化，廊橋文化，茶文化，紅色文化等。其次是政策優(yōu)勢(shì)，近幾年來(lái)，寧德市相繼出臺(tái)了《寧德市促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見(jiàn)》《寧德市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金管理暫行辦法》《寧德市加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》等文件，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持。其次是日益豐富文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。目前，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)已逐漸進(jìn)入到不同的生活群體?！拔幕菝裱莩觥薄拔幕粭l街”“電機(jī)電器博覽會(huì)”等大型文化交流展覽活動(dòng)涵蓋人群和階層日益多元。

二、傳播學(xué)視角下寧德文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）傳播內(nèi)容

從傳播學(xué)角度來(lái)分析，當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)信息的傳播速度和廣度較之以前都有質(zhì)的飛躍。從這些大類(lèi)來(lái)看，寧德文化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋面相對(duì)較窄，主要集中在閩東詩(shī)群，攝影基地，民俗文化，工藝美術(shù)等方面。從傳播內(nèi)容來(lái)看，寧德的文化創(chuàng)意可開(kāi)發(fā)因素較多。

（二）傳播渠道

當(dāng)年寧德的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)借助載體傳播的方式主要有如下方面：借助傳統(tǒng)媒體與新媒體傳播價(jià)值。目前寧德?lián)碛休^高知名度的出版物，有閩東日?qǐng)?bào)和寧德晚報(bào)兩種報(bào)紙、僑刊鄉(xiāng)訊等有6種，內(nèi)部資料性出版物有7種。各類(lèi)書(shū)報(bào)刊音像制品發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)217個(gè)，各類(lèi)印刷復(fù)制企業(yè)274家。③在新媒體的傳播方面，目前，寧德的新媒體迅速崛起，數(shù)字報(bào)紙、電子期刊、各類(lèi)網(wǎng)站，如寧德網(wǎng)、大寧網(wǎng)，蕉城在線等網(wǎng)站，公眾微博微信平臺(tái)也一躍而起。在體現(xiàn)文化創(chuàng)意價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面，寧德的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以工藝美術(shù)品為主，如柘榮剪紙、畬族銀飾、古田油畫(huà)，福鼎木雕、霍童線獅等，其文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的知名度和美譽(yù)度也隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)而延伸。

（三）傳播生態(tài)環(huán)境

傳播環(huán)境主要是指存在于傳播活動(dòng)周?chē)赜械那闆r和條件的總和，具有開(kāi)放性，無(wú)限性，差異性等特點(diǎn)。在寧德的傳播生態(tài)環(huán)境語(yǔ)境下，其政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。具體表現(xiàn)在，在良好的政治環(huán)境下，決策層對(duì)文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度重視，出臺(tái)一系列文件政策等扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)方面主要體現(xiàn)在物質(zhì)和資金支持。文化環(huán)境則為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了載體，在文化的土壤里開(kāi)出更加絢麗的花朵，如寧德福安依托畬族銀飾文化，將企業(yè)做大做強(qiáng)。

三、傳播學(xué)視角下寧德文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征

（一）傳受者文化差異不平衡

對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，其富含個(gè)性化的創(chuàng)意因子是區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的最大特征之一，這就要求傳播者具備一定的知識(shí)積累，其市場(chǎng)占有才有可能，文化創(chuàng)意所提供的產(chǎn)品或者服務(wù)要能夠精準(zhǔn)迎合市場(chǎng)，滿足目標(biāo)消費(fèi)者的需求，就必須要在文化二字上下功夫。從整體上來(lái)說(shuō)，那么就要求從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的群體表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造特征，能夠提供讓人印象深刻的想法或者作品。從學(xué)歷上分析，當(dāng)前寧德從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本科及以上的學(xué)歷人員過(guò)少，在一些文化企業(yè)，如銀飾根雕等，技藝傳授主要靠師徒間的心口相傳，盡管可以在工藝上達(dá)到一定的高度，但要能夠充分領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，加快產(chǎn)品的再創(chuàng)造，那么就會(huì)遭遇知識(shí)的瓶頸?！皞鞑リP(guān)系”主要是傳播者和受傳者之間的關(guān)系，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，受眾主要是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)者。他們之間的交集在于對(duì)某一文化產(chǎn)品或者文化因子擁有共同的理解。傳播者希望接受者快速理解自己的產(chǎn)品，進(jìn)而產(chǎn)生后續(xù)行為（消費(fèi)），那么創(chuàng)意才有可能產(chǎn)生價(jià)值，量的累積后為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化打下基礎(chǔ)。這也勢(shì)必要求接受者也要具備一定的文化基礎(chǔ)，能夠欣賞理解并接受蘊(yùn)含在產(chǎn)品之中的創(chuàng)意因素。在當(dāng)前的寧德文化創(chuàng)意消費(fèi)市場(chǎng)，良好穩(wěn)健的消費(fèi)市場(chǎng)正在逐漸構(gòu)建，這也說(shuō)明接受者在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面的素養(yǎng)正在提高。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化體現(xiàn)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播過(guò)程中，考量產(chǎn)品在消費(fèi)市場(chǎng)的接受程度，除了在數(shù)量上有所體現(xiàn)之外，更重要的是其蘊(yùn)含有創(chuàng)意的文化特征有沒(méi)有被目標(biāo)受眾所理解。理想的循環(huán)狀態(tài)應(yīng)該是傳播者通過(guò)自己的智慧創(chuàng)造更多的有個(gè)性的文化產(chǎn)品，銷(xiāo)售過(guò)程中不僅是消費(fèi)行為的達(dá)成，更是文化的一并傳遞。其創(chuàng)意想法被消費(fèi)者接受并消化，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)一個(gè)更加充滿人文內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。在此循環(huán)過(guò)程中，會(huì)促使傳播者不斷更新思維，在市場(chǎng)的需求下更新更多有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也因而才顯得欣欣向榮。當(dāng)前，寧德的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，民俗文化產(chǎn)品諸如根雕，畬族銀飾等，在不斷挖掘其文化內(nèi)涵中，銷(xiāo)量逐年增加，寧德（霞浦）國(guó)際灘涂攝影基地經(jīng)過(guò)數(shù)年的打造，在攝影界聲名鵲起，有了一定的知名度，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化解碼與再創(chuàng)造處于一個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。

（三）傳播媒介的公關(guān)特征

從營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，要讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品在更廣范圍為更多受眾所熟悉，傳播渠道的多樣化，公關(guān)特征就會(huì)體現(xiàn)得比較明顯。公關(guān)策略就是企業(yè)通過(guò)對(duì)周邊生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，營(yíng)造利于公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)環(huán)境的組織或個(gè)人的行為。（來(lái)源百度百科）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，也就表示其被廣泛接受有一個(gè)過(guò)程。對(duì)于傳播媒體來(lái)說(shuō)，公關(guān)策略一般分兩個(gè)步驟：第一步是基礎(chǔ)性宣傳公關(guān)，通過(guò)媒介的傳播，告訴受眾在當(dāng)?shù)赜羞@些文化現(xiàn)象并已經(jīng)逐步形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)。這方面，寧德的媒體諸如電視臺(tái)，報(bào)紙，網(wǎng)站等都做了大量的工作，如寧德電視臺(tái)開(kāi)辦的《閩東文化大觀園》，電臺(tái)的《東僑新視聽(tīng)》，報(bào)紙的專(zhuān)題報(bào)道等，逐漸在受眾心目中形象了文化內(nèi)涵豐富，產(chǎn)品多樣，前景可觀等印象。第二步采取的就是精準(zhǔn)路線，針對(duì)特定的目標(biāo)受眾和目標(biāo)市場(chǎng)，進(jìn)行公關(guān)宣傳。在當(dāng)前的公關(guān)宣傳中，寧德的文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要是通過(guò)參加大型展會(huì)，博覽會(huì)，行業(yè)比賽，主題活動(dòng)等形式在大范圍提升了知名度和美譽(yù)度，但是具體細(xì)化到營(yíng)銷(xiāo)方面，其個(gè)性化智慧特征就體現(xiàn)不明顯，基本上采用的是軟硬廣告結(jié)合的方式，重要的是廣告質(zhì)量不高，以促銷(xiāo)類(lèi)型為主。

（四）傳播效果

傳播效果是指?jìng)鞑バ袨楫a(chǎn)生的有效結(jié)果。廣義指?jìng)鞑バ袨樗鸬目陀^結(jié)果，包括對(duì)他人和周?chē)鐣?huì)實(shí)際發(fā)生作用的一切影響和后果。狹義是指?jìng)鞑フ叩哪撤N行為實(shí)現(xiàn)其意圖或目標(biāo)的程度。②在多方合力作用下，寧德的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展訓(xùn)練，取得了不錯(cuò)的效果，首先表現(xiàn)在重點(diǎn)項(xiàng)目、骨干企業(yè)推進(jìn)建設(shè)方面，如寧德工藝博覽城項(xiàng)目再次入選2014年度省文化產(chǎn)業(yè)十大重點(diǎn)項(xiàng)目；7個(gè)在建或基本建成園區(qū)（含寧德工藝博覽城）被列入省文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)名單；寧德飛鸞軍旅文化旅游區(qū)項(xiàng)目目前已進(jìn)入立項(xiàng)審查階段。市十佳文化企業(yè)2014年主營(yíng)收入合計(jì)近25億元，整體實(shí)力有了較大提升。福建省珍華堂工藝品有限公司2013年主營(yíng)收入達(dá)到4.2億元，同比增長(zhǎng)24%。

四、寧德文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策

（一）傳受雙方的主動(dòng)性積極性要更足

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大做強(qiáng)，很大程度上取決于產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)者及其參與者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，產(chǎn)生更多好的創(chuàng)意，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。從宏觀方面來(lái)說(shuō)，作為起到扶持鼓勵(lì)引導(dǎo)的政府，其主動(dòng)性體現(xiàn)在根據(jù)寧德文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，科學(xué)制定更多的利好政策；出臺(tái)更多的措施，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保駕護(hù)航。微觀層面來(lái)說(shuō)，傳播者指的就是創(chuàng)意提供者，這就要求他在發(fā)揮主觀能動(dòng)性傳播文化產(chǎn)品的某些創(chuàng)意的時(shí)候，不僅僅只是簡(jiǎn)單告訴消費(fèi)者蘊(yùn)含有這種因素，更應(yīng)該通過(guò)特定方式，內(nèi)化成為消費(fèi)者主動(dòng)消化接受的動(dòng)力。要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)提升創(chuàng)意質(zhì)量，提升傳播者的知識(shí)水平是必經(jīng)之路，在這方面，寧德應(yīng)該采取多項(xiàng)措施，引進(jìn)各類(lèi)人才，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下良好的人才基礎(chǔ)。從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)者角度來(lái)說(shuō)，具有一定的復(fù)雜性，處于不同的年齡，職業(yè)，教育背景等，當(dāng)前要做的工作是基于他們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品或者服務(wù)有需求的基礎(chǔ)上，科學(xué)洞悉受者的實(shí)際需求。

（二）公關(guān)策略的與時(shí)俱進(jìn)，個(gè)性化

大眾傳播媒介尤其是當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)媒介為公關(guān)策劃的實(shí)施提供了通道。報(bào)紙，廣播電視，互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)，戶(hù)外廣告等媒介，使得文化創(chuàng)意傳播的效率大大提高。在公關(guān)策略的實(shí)施過(guò)程中，寧德文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該將自己產(chǎn)品創(chuàng)意與傳播方式的個(gè)性化結(jié)合起來(lái)。例如，廣告制作將文化因素與現(xiàn)代消費(fèi)者的心理很好結(jié)合，不能局限于簡(jiǎn)單的促銷(xiāo)廣告。在公關(guān)活動(dòng)策劃上，結(jié)合特定的節(jié)慶，時(shí)節(jié)或者大事件，如國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)等，科學(xué)策劃典型活動(dòng)。

（三）培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)寧德品牌，加速拓展市場(chǎng)

第5篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意；文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；概念

中圖分類(lèi)號(hào)：F264 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）30-0199-02

一、創(chuàng)意和創(chuàng)新

創(chuàng)意源自于英文詞匯“create”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，“創(chuàng)意”包含兩層意思：（1）有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等；（2）提出創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等。學(xué)術(shù)界對(duì)“創(chuàng)意”進(jìn)行了多個(gè)視角的界定，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解釋?zhuān)瑒?chuàng)意指由于價(jià)值的非異化特性，引起生產(chǎn)及組織的有機(jī)的復(fù)歸?？傊?，創(chuàng)意是一種特殊的思維活動(dòng)，能引起并指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)意特殊就特殊在它是新穎性和原創(chuàng)性這兩種屬性的統(tǒng)一，缺少一個(gè)就不是創(chuàng)意。

創(chuàng)新與創(chuàng)意既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，創(chuàng)新的概念可以追溯到1912年美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特，他在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》中提出：創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括四種情況：引入一種新產(chǎn)品；引入一種新的生產(chǎn)方法；開(kāi)辟一個(gè)新市場(chǎng)；獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來(lái)源。簡(jiǎn)言之，創(chuàng)新是實(shí)踐活動(dòng)，是通過(guò)已經(jīng)存在的自然資源創(chuàng)造新東西的一種手段?？梢?jiàn)，創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)的是思維和想法不是行動(dòng)和結(jié)果，而創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行和實(shí)踐。所以創(chuàng)意是創(chuàng)新的開(kāi)始，創(chuàng)新始于創(chuàng)意。

二、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

1.文化產(chǎn)業(yè)。最初出現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)”這一術(shù)語(yǔ)是在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書(shū)之中。它的英語(yǔ)名稱(chēng)為Culture Industry，可以譯為文化工業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)的定義成：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。由此可見(jiàn)，文化產(chǎn)業(yè)是由工業(yè)化生產(chǎn)并符合系列化、標(biāo)準(zhǔn)化、生產(chǎn)過(guò)程分工精細(xì)化和消費(fèi)的大眾化這四個(gè)特征的產(chǎn)品及其相關(guān)服務(wù)。美國(guó)主要是從文化產(chǎn)品具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的角度進(jìn)行界定的，一般只說(shuō)“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”。日本把凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都稱(chēng)之為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”。2003年9月，中國(guó)文化部制定頒發(fā)的《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中指出：文化產(chǎn)業(yè)是指文化部門(mén)所管理和指導(dǎo)的從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。2004年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”的定義是：為社會(huì)公眾提供文化、娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的集合。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，把文化產(chǎn)業(yè)分為核心層、層和相關(guān)層。盡管各國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義不同，但文化產(chǎn)業(yè)的兩個(gè)基本特征不變：第一，必須能夠生產(chǎn)和銷(xiāo)售，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益；第二，生產(chǎn)的是精神消費(fèi)品，追求異質(zhì)性與個(gè)性。所以，文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)、銷(xiāo)售與人們精神消費(fèi)商品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是作為英國(guó)的一項(xiàng)國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策理念而誕生的。1998年，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組在報(bào)告中指出：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative Industries）是源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的行業(yè)。英國(guó)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——人們?nèi)绾螐乃枷胫袆?chuàng)造金錢(qián)》一書(shū)中認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是為其產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，認(rèn)為版權(quán)、專(zhuān)利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)這四個(gè)部門(mén)共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。澳大利亞學(xué)者斯圖亞特·坎寧安在其論文《從文化產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：理論、產(chǎn)業(yè)和政策的含義》中認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)相當(dāng)新的學(xué)術(shù)、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇。它可以捕捉到大量新經(jīng)濟(jì)企業(yè)的動(dòng)態(tài)，這是諸如藝術(shù)、媒體和文化產(chǎn)業(yè)等詞匯所無(wú)法做到的。

中國(guó)最早關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的權(quán)威定義，出現(xiàn)在《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中，該規(guī)劃明確“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具體是指以創(chuàng)新思想、技巧和先進(jìn)技術(shù)等知識(shí)和智力密集型要素為核心，通過(guò)一系列創(chuàng)造活動(dòng)，引起生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和提供廣泛就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)，主要包括研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)、咨詢(xún)策劃和時(shí)尚消費(fèi)等幾大類(lèi)。隨后，廣州、深圳、重慶、西安等城市相繼提出了自身城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者如胡曉鵬在其《國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的解讀和思考》中認(rèn)為，從更廣義的角度看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)它在客觀上已經(jīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的邊界將涉及具有高科技含量、高文化附加值和富有創(chuàng)新度的任何產(chǎn)業(yè)。厲無(wú)畏在其《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》一書(shū)中認(rèn)為，凡是由創(chuàng)意推動(dòng)的產(chǎn)業(yè)均屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，把以創(chuàng)意為核心增長(zhǎng)要素的產(chǎn)業(yè)或缺少創(chuàng)意就無(wú)法生存的產(chǎn)業(yè)稱(chēng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。尹宏在其《現(xiàn)代城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》中認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代城市的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是生產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品的企業(yè)的集合。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在世界范圍內(nèi)，中國(guó)臺(tái)灣是最先使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的，其在2002年制定的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)方案》中認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指源自于創(chuàng)意或文化積累，透過(guò)智慧財(cái)產(chǎn)的形式與運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力，并促進(jìn)整體生活提升之行業(yè)。隨后，中國(guó)香港地區(qū)沿用了這一概念，并把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)之一進(jìn)行大力的政策扶持。中國(guó)大陸最早使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是在北京市的“十一五”規(guī)劃中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被描述為：以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。聯(lián)合國(guó)教科文組織則認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是要將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有高度經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“精致產(chǎn)業(yè)”。換言之，就是要將知識(shí)的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵的文化之中，使它與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái).發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。顯然，這是一種使知識(shí)與智能結(jié)合創(chuàng)造產(chǎn)值的過(guò)程。

三、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的區(qū)別和聯(lián)系

1.文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè)。雖然文化要素是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的因素，文化產(chǎn)業(yè)也成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，但是文化產(chǎn)業(yè)決不等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是更強(qiáng)調(diào)它的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性，更重視文化的創(chuàng)意對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的融合滲透，它比文化產(chǎn)業(yè)有更廣泛的內(nèi)容。從這個(gè)意義上來(lái)講，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的一種超越。有數(shù)據(jù)分析表明，目前以設(shè)計(jì)服務(wù)、咨詢(xún)策劃、軟件研發(fā)等行業(yè)為代表的科技類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的銷(xiāo)售收入占到整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售收入的85%左右。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是指創(chuàng)意要素起核心或主導(dǎo)作用的產(chǎn)業(yè)，而文化產(chǎn)業(yè)主要指文化內(nèi)容要素起核心或主導(dǎo)作用的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本手段，同時(shí)是文化產(chǎn)業(yè)的核心要素，文化內(nèi)容往往是創(chuàng)意的結(jié)晶，以創(chuàng)意為特征的文化原創(chuàng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。

2.文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，許多專(zhuān)家往往將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩個(gè)概念作為可以互相替代的概念來(lái)使用，但它與文化產(chǎn)業(yè)不是簡(jiǎn)單的同義詞，更不是對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品存在區(qū)別，體現(xiàn)在其中的“創(chuàng)意”上，它們有與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的地方，但不包含在其中；此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于價(jià)值鏈的上游，是對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重組，是跨行業(yè)跨部門(mén)跨領(lǐng)域融通的產(chǎn)業(yè)概念。另一方面，“文化產(chǎn)業(yè)”更多地強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和提供，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)對(duì)文化資源的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，創(chuàng)意是其核心啟動(dòng)力。一些經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)，比如電影院、書(shū)店、畫(huà)店、印刷廠、大劇院、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)或產(chǎn)業(yè)，由于涉及原創(chuàng)的因素較少，只能歸屬于文化產(chǎn)業(yè)。但是，電影制片、出版、作畫(huà)、文化演出、電視節(jié)目制作、動(dòng)漫制作、互動(dòng)游戲軟件制作等等這些行業(yè)，具有原創(chuàng)性且能形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)，故屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備原創(chuàng)性質(zhì)，能夠形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)，從而具有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一般屬性。相對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值、文化資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更為強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的子范疇，是以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以為消費(fèi)者提供差異化的精神體驗(yàn)為本質(zhì)特征的部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為核心，向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂(lè)感受，賦予一般產(chǎn)品以差異化的精神體驗(yàn)，從而獲得超出物質(zhì)形態(tài)的體驗(yàn)附加值、審美附加值、知識(shí)附加值等文化附加值。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)注創(chuàng)意者本身的主觀能動(dòng)性，通過(guò)利用具有原創(chuàng)性和新穎性的創(chuàng)意，挖掘消費(fèi)者的潛在需求，創(chuàng)造差異化的、其他產(chǎn)品不能提供的新體驗(yàn)，包括物質(zhì)體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。由此可知，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不同之處在于其非物質(zhì)性。通過(guò)文化創(chuàng)意帶來(lái)的差異化的精神體驗(yàn)與由科技創(chuàng)意帶來(lái)的差異化物質(zhì)體驗(yàn)相比，前者所能創(chuàng)造的產(chǎn)品價(jià)值增值的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者，因?yàn)橐患a(chǎn)品物質(zhì)體驗(yàn)的價(jià)值，即使用價(jià)值是有限的，而精神體驗(yàn)價(jià)值是無(wú)限的。很多具有特殊意義的商品和奢侈品價(jià)格遠(yuǎn)離價(jià)值，產(chǎn)品承載的精神體驗(yàn)價(jià)值遠(yuǎn)大于產(chǎn)品本身的實(shí)用價(jià)值，成為身份、地位和生活品質(zhì)的象征。

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第6篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，有時(shí)又稱(chēng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative Industries），已成為近年來(lái)各國(guó)經(jīng)濟(jì)中一個(gè)炙手可熱的新概念。對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有不同的說(shuō)法，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組給出的定義是“源于個(gè)人創(chuàng)造性、技能與才干，通過(guò)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。2006年12月，北京市統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局北京調(diào)查總隊(duì)聯(lián)合制定《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)》，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。

越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動(dòng)力和以投資為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后，人類(lèi)社會(huì)正在走向以創(chuàng)意為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段。越來(lái)越多的國(guó)家依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了本國(guó)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，以英國(guó)為例，在經(jīng)歷了傳統(tǒng)制造業(yè)持續(xù)衰退的打擊之后，1998年，布萊爾政府成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組并制定《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，指導(dǎo)和推動(dòng)本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并取得了巨大成就。在美國(guó)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更被認(rèn)為是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心與動(dòng)力，成為美國(guó)保持和提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵性因素。發(fā)達(dá)國(guó)家的成功加深了我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從21世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的呼聲日高，措施迭出，成果可喜。北京、上海、杭州、深圳等大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初露鋒芒，業(yè)界熱情高漲，政府積極支持。

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造的區(qū)分

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造語(yǔ)義相近，容易混淆。一般而言，三個(gè)概念都是指通過(guò)人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，產(chǎn)生一種前所未有的事物或思想。然而，三個(gè)概念在外延上還是存在明顯的區(qū)別。創(chuàng)造常常與發(fā)明聯(lián)系在一起，指人們?cè)谧匀豢茖W(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域“首創(chuàng)前所未有的事物”（見(jiàn)《辭?！罚m然創(chuàng)造一詞也常被引申到其他領(lǐng)域，但其核心含義仍是指在科學(xué)技術(shù)上取得新成果。至于創(chuàng)意，應(yīng)理解為在社會(huì)文化領(lǐng)域的新觀念、新思想、新設(shè)計(jì)，與人類(lèi)的精神文化活動(dòng)相聯(lián)系。盡管在很多情況下，創(chuàng)意也會(huì)借助于某種物質(zhì)載體表達(dá)出來(lái)，例如新穎的服裝設(shè)計(jì)，獨(dú)特的產(chǎn)品造型等，但其滿足的仍然是人類(lèi)的一種精神文化需求，提供的仍是一種文化體驗(yàn)。創(chuàng)新是一個(gè)使用頻率極高的概念，按照熊彼特的觀點(diǎn)，創(chuàng)新是指"企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的新組合"，這包括：引進(jìn)一種新的產(chǎn)品；采用一種新的生產(chǎn)方法；開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)；獲得一種原料或半成品的新的供給來(lái)源；實(shí)行一種新的組織形式。創(chuàng)新并不等于發(fā)明，一種發(fā)明只有應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并成功時(shí)才能算是創(chuàng)新。不難看出，創(chuàng)新更多的是指經(jīng)濟(jì)商務(wù)層面的創(chuàng)造性活動(dòng)。

事實(shí)上，在不十分嚴(yán)格的語(yǔ)境下，上述三個(gè)概念常常被混淆，例如，單純的技術(shù)發(fā)明有時(shí)也稱(chēng)為創(chuàng)新，而有助于一種技術(shù)發(fā)明的新設(shè)想、新觀點(diǎn)也被稱(chēng)為創(chuàng)意等。于是一部分學(xué)者主張將任何形式的具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新特征的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并據(jù)此認(rèn)為在稱(chēng)謂上應(yīng)以“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”代替“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。筆者認(rèn)為，這種泛化創(chuàng)意概念的做法對(duì)正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和特征是十分不利的。至少在現(xiàn)階段，將創(chuàng)意界定于社會(huì)文化領(lǐng)域，將其與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)商務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新區(qū)別開(kāi)來(lái)，這對(duì)于發(fā)現(xiàn)和研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特價(jià)值、推動(dòng)和扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是十分必要的，應(yīng)保留目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱(chēng)謂，以突出創(chuàng)意的文化特征。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)界定

突出創(chuàng)意的文化特征，并不是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)混為一談，事實(shí)上，當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以倍受關(guān)注，其根本原因在于創(chuàng)意本身，正是創(chuàng)意的巨大潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值吸引了人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。各國(guó)在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，通常會(huì)列舉本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍，例如英國(guó)定義的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就包括廣告業(yè)、設(shè)計(jì)業(yè)、電影、表演藝術(shù)、出版業(yè)等10余種產(chǎn)業(yè)。北京市統(tǒng)計(jì)局劃定的北京地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：文化藝術(shù)；新聞出版；廣播電影電視；軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；廣告會(huì)展；藝術(shù)品交易；設(shè)計(jì)服務(wù)；旅游休閑娛樂(lè)；其他輔助服務(wù)等9大類(lèi)。從傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)視角看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與通常意義上的文化產(chǎn)業(yè)有著很大程度的重合，這導(dǎo)致許多人把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)誤認(rèn)為是文化產(chǎn)業(yè)的一種新的表述。筆者不同意這種混淆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是傳統(tǒng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)意義上的產(chǎn)業(yè)概念，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于新技術(shù)條件之下，是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的分解重組，滲透于產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心與關(guān)鍵是創(chuàng)意，只是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意性活動(dòng)更為直接、更為密集，才使得各國(guó)在沿用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)概念來(lái)界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍時(shí)，將許多屬于文化產(chǎn)業(yè)范圍的完整產(chǎn)業(yè)包含其中。

從總體上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品可以分兩大類(lèi)：一類(lèi)是消費(fèi)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品，即直接滿足大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品，例如電影電視作品、電子游戲、文學(xué)作品、音樂(lè)及表演藝術(shù)等，提供此類(lèi)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)類(lèi)似于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)中的文化產(chǎn)業(yè)；另一類(lèi)則是生產(chǎn)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品，即為包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各產(chǎn)業(yè)提供中間產(chǎn)品，如劇本、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)、廣告方案、軟件等，這些屬于相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意，為產(chǎn)業(yè)鏈中的重要乃至關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但本身卻不能用文化產(chǎn)業(yè)加以概括。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意二者的關(guān)系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越了一般的產(chǎn)業(yè)概念，打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限，是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈中文化創(chuàng)意環(huán)節(jié)的提煉、分解與重組。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)滲透到從制造業(yè)到服務(wù)業(yè)，從文化產(chǎn)業(yè)到一般產(chǎn)業(yè)的所有產(chǎn)業(yè)之中，任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)因成功的文化創(chuàng)意而獲得價(jià)值的提升。那種試圖沿用傳統(tǒng)觀點(diǎn)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)限定在某種成型的、完整的產(chǎn)業(yè)范圍之內(nèi)的做法，無(wú)助于我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素?zé)o所不在，并占據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、手工產(chǎn)品的制作、藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作、廣告創(chuàng)意等等，創(chuàng)意活動(dòng)與幾乎所有的產(chǎn)業(yè)相關(guān)。發(fā)掘每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素，以文化創(chuàng)意來(lái)提升產(chǎn)品的附加價(jià)值，培育只屬于自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這不僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的題中應(yīng)有之意，更成為體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵。意大利的成功就是對(duì)這一觀點(diǎn)最好的詮釋。當(dāng)物美價(jià)廉的“中國(guó)制造”因規(guī)?；a(chǎn)和低廉的勞動(dòng)力成本而行銷(xiāo)全球時(shí)，意大利制造業(yè)卻利用自身優(yōu)勢(shì)，摒棄規(guī)?；墓I(yè)生產(chǎn)老路，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，在汽車(chē)、時(shí)裝、工藝品等工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)新及手工制作等方面闖出一條獨(dú)特的發(fā)展之路，不僅使本國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，也使著眼于精細(xì)生產(chǎn)、個(gè)和高附加值的“意大利制造”在世界市場(chǎng)獨(dú)樹(shù)一幟?！爸袊?guó)制造”由于附加值較低，給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的貢獻(xiàn)到底有多大，歷來(lái)存在較大的爭(zhēng)論，與此不同的是，“意大利制造”無(wú)可辯駁地推動(dòng)了該國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。

毫無(wú)疑問(wèn)，產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是有十分重要的意義的。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的今天，仍有很多人對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值存在疑問(wèn)，其根源就在于沒(méi)有重視產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素，僅僅把那些能夠提供成熟文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)（例如影視產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)等）看做是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部。以北京為例，對(duì)于北京發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好基礎(chǔ)與有利條件，人們所持的觀點(diǎn)是比較一致的，但對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否成為北京的支柱產(chǎn)業(yè)則有很多異議，部分學(xué)者或政府官員認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可能象制造業(yè)，如汽車(chē)、鋼鐵等行業(yè)那樣，在解決就業(yè)和貢獻(xiàn)稅收方面發(fā)揮巨大作用。筆者認(rèn)為，之所以會(huì)有這種觀點(diǎn)，主要是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在片面性，忽視了產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素。應(yīng)該看到，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為核心，具有高滲透性的產(chǎn)業(yè)，可以與其他產(chǎn)業(yè)部門(mén)相互融合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)接，可以有效地提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力。作為國(guó)家的首都和政治、文化中心，北京的產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨資源和環(huán)境的巨大壓力，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則為北京走出目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局，創(chuàng)造首都經(jīng)濟(jì)新的輝煌提供了一條重要的路徑。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

(一)財(cái)政政策扶持重點(diǎn)不突出

近年來(lái)，各地紛紛出臺(tái)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，但對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍界定不統(tǒng)一，大都較寬泛，包括了北京、上海、深圳等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的城市。這在一定程度上反映了區(qū)域間文化資源的差異，也體現(xiàn)了各地的不同傾向。但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍界定過(guò)寬，使財(cái)政政策支持的重點(diǎn)不突出。按照《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展指標(biāo)目錄》，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍相當(dāng)廣泛，甚至一些群眾性文化事業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)也列入其中。由于范圍過(guò)大，扶持項(xiàng)目中，個(gè)別項(xiàng)目屬文化產(chǎn)業(yè)，但創(chuàng)意性不足，有些項(xiàng)目創(chuàng)新性較強(qiáng)，但缺少文化內(nèi)涵。從調(diào)查看，融資困難、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力、房租壓力大是文化創(chuàng)意企業(yè)面臨的三大難題。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)屬于管理體制方面的問(wèn)題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心，沒(méi)有完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就難以實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。融資困難是中小企業(yè)的通病，中小文化創(chuàng)意企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)成果難以把握，盈利來(lái)源不穩(wěn)定，融資更是難上加難。文化創(chuàng)意企業(yè)對(duì)房租異常敏感，北京市幾個(gè)自發(fā)形成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，如798藝術(shù)區(qū)、宋莊畫(huà)家村等，其初期集聚的主要原因在于房租成本較低，便于創(chuàng)業(yè)者的進(jìn)入。但大城市往往寸土寸金，辦公用房的購(gòu)買(mǎi)和租用成本往往使中小企業(yè)難以承受。因此，財(cái)政資金要發(fā)揮引導(dǎo)性和杠桿作用，找準(zhǔn)重點(diǎn)，在促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到四兩撥千斤的作用，解決制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題。財(cái)政政策支持范圍過(guò)寬也容易助長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)雷同現(xiàn)象。國(guó)家越來(lái)越重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，各地區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積極性大大提高，紛紛制定發(fā)展規(guī)劃，明確主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。由于區(qū)域間缺乏協(xié)調(diào)，導(dǎo)致各地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在趨同現(xiàn)象。以北京市和相鄰的天津市、河北省為例，就有9個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。財(cái)政政策應(yīng)支持具有區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，如果對(duì)所有的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都進(jìn)行扶持，會(huì)使優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力得不到有效提升，而劣勢(shì)產(chǎn)業(yè)本無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，政策投入也可能是無(wú)效的。

(二)財(cái)政政策針對(duì)性不夠

各地區(qū)現(xiàn)有支持政策基本上采取“一刀切”模式，即采取一定標(biāo)準(zhǔn)，入圍的企業(yè)就可以得到支持，這種支持模式更多地起到的是“錦上添花”而不是“雪中送炭”的作用。在一系列的標(biāo)準(zhǔn)之下，入圍企業(yè)多是規(guī)模相對(duì)較大、發(fā)展相對(duì)成熟的企業(yè)，而小微企業(yè)以及處于發(fā)展初期的企業(yè)則很難得到扶持。但前者具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，政策扶持要么是錦上添花，要么會(huì)使企業(yè)形成“等靠要”的思想，不利于其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng);而后者競(jìng)爭(zhēng)力薄弱，容易在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中夭折，應(yīng)是政策扶持的重點(diǎn)。財(cái)政支持政策缺乏針對(duì)性也與對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)不清有關(guān)，且現(xiàn)有政策對(duì)不同特點(diǎn)的文化創(chuàng)意企業(yè)的區(qū)分不夠。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)產(chǎn)業(yè)體系，包括若干子產(chǎn)業(yè)，它們雖然都具備文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征，即創(chuàng)新性、文化性和產(chǎn)業(yè)性，但在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、組織方式、市場(chǎng)績(jī)效、外部性強(qiáng)弱等方面仍然存在很大差距。如，廣告策劃和電影制作，前者適合中小企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)，后者則適合規(guī)模較大的企業(yè);新聞出版和建筑設(shè)計(jì)，前者具有較強(qiáng)的外部性，后者基本上沒(méi)有外部性。正因?yàn)楦鳟a(chǎn)業(yè)具備不同的特點(diǎn)，所以制定財(cái)稅支持政策要體現(xiàn)足夠的區(qū)分度。

(三)對(duì)財(cái)政補(bǔ)貼風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)不深入

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，政府干預(yù)能夠在一定程度上彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，但在市場(chǎng)有效的情況下，政府的干預(yù)就有可能干擾市場(chǎng)配置資源的信號(hào)，使市場(chǎng)出現(xiàn)人為的失靈。如，原創(chuàng)性環(huán)節(jié)、技術(shù)含量高的行業(yè)需要政府資金支持，投資風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè)需要政府資金擔(dān)保。而對(duì)一些市場(chǎng)化程度較高的行業(yè)如廣告業(yè)、印刷業(yè)等，依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)就可良好發(fā)展，無(wú)需政府作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來(lái)扶持。政府干預(yù)的兩面性，意味著對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財(cái)政政策支持如果不加以選擇和優(yōu)化，容易產(chǎn)生消極后果，如，有的文化創(chuàng)意企業(yè)可能更關(guān)心如何獲得財(cái)政支持而不是去吸引客戶(hù)關(guān)注，有些文化創(chuàng)意企業(yè)在未能形成有效盈利途徑的情況下，過(guò)度依賴(lài)政府扶持，可能出現(xiàn)層層外包、坐吃財(cái)政補(bǔ)貼的問(wèn)題。

二、完善扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)政政策的建議

(一)明確財(cái)政政策支持的范圍與重點(diǎn)

1.明確界定財(cái)政政策支持的范圍，按特定標(biāo)準(zhǔn)適當(dāng)縮小政策覆蓋面，合理界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍。應(yīng)緊扣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性和文化性的屬性，剔除不具備這兩個(gè)基本屬性的產(chǎn)業(yè)。這并不意味著要拋棄這類(lèi)產(chǎn)業(yè)，而是沒(méi)有必要對(duì)它進(jìn)行特殊扶持。應(yīng)遵循商品市場(chǎng)、要素市場(chǎng)的供求機(jī)制來(lái)發(fā)展壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)緊密相關(guān)，它源于文化產(chǎn)業(yè)，但又超越文化產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)與高科技相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有三個(gè)基本特征:一是文化性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，其產(chǎn)品是附加創(chuàng)意的文化產(chǎn)品。如果沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)便是無(wú)源之水。二是創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征。如果缺少創(chuàng)新性，即使該產(chǎn)業(yè)具有文化特征，也難以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。三是產(chǎn)業(yè)性。一些應(yīng)歸于“文化事業(yè)”甚至不屬于“文化產(chǎn)業(yè)”的行業(yè)不應(yīng)歸入其中。如，文化保護(hù)和文化設(shè)施服務(wù)、群眾文化服務(wù)屬于公益性文化事業(yè)，應(yīng)由財(cái)政予以保障，而不應(yīng)享受產(chǎn)業(yè)性政策。產(chǎn)業(yè)性要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)與公益性文化事業(yè)區(qū)別開(kāi)來(lái)，同時(shí)生產(chǎn)某種物質(zhì)或精神產(chǎn)品的主體應(yīng)與其他主體有明確的界限。如，北京市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目錄中，有些行業(yè)具有公益性或半公益性，并不適合進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，如博物館、紀(jì)念館、一般性廣播與電視服務(wù)、衛(wèi)星傳輸服務(wù)、文化性社會(huì)團(tuán)體等;有些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的類(lèi)別過(guò)于寬泛，如新聞業(yè)作為一個(gè)小類(lèi)，其涉及面較寬，報(bào)刊、廣播、電視等都涉及新聞業(yè)。因此，支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財(cái)政政策應(yīng)把范圍集中于充分體現(xiàn)文化與創(chuàng)新相整合，同時(shí)具有產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。

2.政策支持應(yīng)突出區(qū)域特點(diǎn)，塑造比較優(yōu)勢(shì)。在扶持企業(yè)選擇上要突出區(qū)域特色，避免與其他地區(qū)的產(chǎn)業(yè)雷同。區(qū)域間的文化資源稟賦不同，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)就應(yīng)有所不同。各區(qū)域應(yīng)適當(dāng)控制文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的數(shù)量與規(guī)模，避免“大而全”，不能有利可圖就盲目推動(dòng)。應(yīng)在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)充分研究的基礎(chǔ)上，把握大眾的文化需求，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)做好準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位和詳細(xì)的發(fā)展規(guī)劃，再進(jìn)行有針對(duì)性的扶持。

3.對(duì)原創(chuàng)能力較強(qiáng)的文化創(chuàng)意企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)扶持。財(cái)政政策支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)應(yīng)明確定位為自主創(chuàng)新，將重點(diǎn)放在創(chuàng)意的形成及創(chuàng)意企業(yè)的孵化體系支撐方面。一方面，通過(guò)財(cái)政政策支持創(chuàng)意企業(yè)管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新，引導(dǎo)企業(yè)的資本投入，增強(qiáng)其自主創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，應(yīng)創(chuàng)造較寬松的政策環(huán)境，推動(dòng)各類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)的孵化能力、創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)集群聚合能力的提升。如，根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)，將政策優(yōu)惠延伸到創(chuàng)意研發(fā)及市場(chǎng)轉(zhuǎn)化階段，提高研發(fā)加計(jì)扣除的比重;對(duì)創(chuàng)意企業(yè)進(jìn)口必要生產(chǎn)設(shè)備給予相應(yīng)優(yōu)惠;允許符合條件的創(chuàng)意企業(yè)按其銷(xiāo)售收入提取一定比例的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)基金，建立研發(fā)準(zhǔn)備金制度。

(二)增強(qiáng)財(cái)政扶持政策的針對(duì)性

應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)，選擇優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)，并采取多種措施予以重點(diǎn)扶持，力求在一定時(shí)期內(nèi)形成優(yōu)勢(shì)行業(yè)?？砂雌髽I(yè)成長(zhǎng)階段進(jìn)行針對(duì)性扶持。企業(yè)發(fā)展初期，資金少、規(guī)模小，從銀行等金融機(jī)構(gòu)得到貸款的可能性小，融資的途徑和方式有限，這類(lèi)企業(yè)應(yīng)是財(cái)政資金扶持的重點(diǎn)。隨著企業(yè)規(guī)模和實(shí)力的壯大，企業(yè)的融資渠道也相應(yīng)拓寬，尤其可通過(guò)銀行等金融機(jī)構(gòu)獲得資金支持，使企業(yè)用較少的成本獲得大量資金。處于成長(zhǎng)期的企業(yè)應(yīng)以銀行信貸等間接融資為主。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定程度，具備在資本市場(chǎng)融資的條件，可考慮上市融資，在短期內(nèi)迅速擴(kuò)大資金規(guī)模，在合理運(yùn)用資金的基礎(chǔ)上，使企業(yè)成長(zhǎng)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可細(xì)分為核心產(chǎn)業(yè)、外圍產(chǎn)業(yè)和邊緣產(chǎn)業(yè)，應(yīng)以此進(jìn)行分類(lèi)支持。核心產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)意主體占據(jù)重要地位，主要包括廣播電視電影業(yè)，廣告會(huì)展業(yè)，軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)，藝術(shù)品交易，設(shè)計(jì)服務(wù)，休閑娛樂(lè)六大產(chǎn)業(yè)。這六大產(chǎn)業(yè)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)五大主體(創(chuàng)意主體、制作主體、傳播主體、服務(wù)主體和延伸主體)中，最能體現(xiàn)“創(chuàng)意”這一核心特征，充分體現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn)。這類(lèi)產(chǎn)業(yè)應(yīng)是財(cái)政扶持的重點(diǎn)。外圍產(chǎn)業(yè)主要有文化旅游業(yè)、新聞出版業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和產(chǎn)值都在整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系中占有重要地位，但由于這些產(chǎn)業(yè)的“創(chuàng)意性”較弱，市場(chǎng)化程度有待提高，尤其是新聞出版業(yè)的管制還較為嚴(yán)格，應(yīng)將其列入外圍產(chǎn)業(yè)。邊緣產(chǎn)業(yè)主要由傳播服務(wù)及相關(guān)服務(wù)業(yè)構(gòu)成，包括為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群提供輔助服務(wù)的各種相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)及使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展所需的各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)施和配套機(jī)構(gòu)，文化科技與科研、文化經(jīng)紀(jì)與等。對(duì)于邊緣產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前應(yīng)以規(guī)范為主。

第8篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)問(wèn)題對(duì)策

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)一部分中心城市的高速發(fā)展，人民收入的不斷增加，社會(huì)文化需求的不斷升級(jí)，我國(guó)正面臨從資源消耗、投資拉動(dòng)、粗放發(fā)展模式向資源節(jié)約、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、集約發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。在這種形勢(shì)下，大力發(fā)展以創(chuàng)新為核心、以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為依托、以科技文化有機(jī)結(jié)合為特征的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、尋求可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要選擇。本文試從分析我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題與誤區(qū)入手，探索有效的解決途徑，以促進(jìn)我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)(CreativeIndustryCreativeEconomy)或譯為“創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)”，是全球化條件下，以人們的精神文化娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)，以高新技術(shù)手段為支撐，以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特征的跨國(guó)跨行業(yè)跨部門(mén)重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意為核心，向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、娛樂(lè)產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)要素主要包括：文化藝術(shù)創(chuàng)意，與傳統(tǒng)的文化藝術(shù)工藝品相關(guān)，其主導(dǎo)趨向是使創(chuàng)意市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化；數(shù)字高科技創(chuàng)意，與新興的產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)相關(guān)，其主導(dǎo)趨向是科技的文化化，走向內(nèi)容產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)；工業(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，與制造業(yè)各產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)相關(guān)，其主導(dǎo)趨向是二、三產(chǎn)的融合提升，增加高附加值。

1、從產(chǎn)業(yè)的定位來(lái)看。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本理念是通過(guò)“交融”促成不同行業(yè)和領(lǐng)域的重組與合作。在總體服務(wù)業(yè)中，通過(guò)交融尋找提升和融合制造業(yè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，開(kāi)拓藝術(shù)型、精神型、知識(shí)型、休閑型、體驗(yàn)型、娛樂(lè)型的新產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)模態(tài)，培育新的文化消費(fèi)市場(chǎng)，推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2、從產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)方式來(lái)看。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意、創(chuàng)造性取代了勞動(dòng)力的簡(jiǎn)單累積，成了左右市場(chǎng)趨向的產(chǎn)業(yè)方式的核心。創(chuàng)造性是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命線。

3、從產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式上看。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加動(dòng)態(tài)化，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的高端方式，更多地依靠市場(chǎng)和消費(fèi)自身的推動(dòng)，同時(shí)又不斷地策劃市場(chǎng)、激發(fā)市場(chǎng)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不再側(cè)重基本的物質(zhì)性，而是更富于精神性、文化性和娛樂(lè)性，這種不確性使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)。

二、我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題與誤區(qū)

1、存在的主要問(wèn)題。我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的萌芽出現(xiàn)在2002年。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)密集型、高附加值、高整合性，對(duì)提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有重要作用。但我國(guó)的創(chuàng)意事業(yè)目前面臨不少問(wèn)題，主要有：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)限制創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、整體職業(yè)結(jié)構(gòu)存在缺陷、企業(yè)缺乏自主品牌意識(shí)、城市發(fā)展規(guī)劃思維定勢(shì)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)缺有效保護(hù)、傳統(tǒng)教育無(wú)法提供創(chuàng)意土壤、缺乏創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)需求、創(chuàng)意人才流失、技術(shù)工人素質(zhì)低下和發(fā)達(dá)國(guó)家制造技術(shù)壁壘等。

2、存在的主要誤區(qū)。⑴創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)=創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，如果一哄而上重復(fù)建設(shè)，只能導(dǎo)致事與愿違。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有兩個(gè)明顯特征，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)。即只有通過(guò)做大規(guī)模、降低成本、細(xì)化產(chǎn)業(yè)分工，才能提高效益；二是交叉化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好載體，能夠?yàn)閯?chuàng)意的產(chǎn)生提供獨(dú)特的發(fā)展環(huán)境，但僅形成規(guī)模還是不夠的，還需要?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)品形態(tài)的多樣化和交叉化，最終形成自己的品牌。我國(guó)目前最缺乏的是能把自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成多元產(chǎn)品、多次實(shí)現(xiàn)價(jià)值的意識(shí)和能力。

可見(jiàn)，只有將“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”與“定制經(jīng)濟(jì)”相結(jié)合，才能從較高的社會(huì)化程度和較低的成本中獲取個(gè)性化價(jià)值。目前我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)不成熟、需求不穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)鏈條尚不完整，只有通過(guò)政府制定合理的引導(dǎo)政策、健全法律體系，提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，建立起互接產(chǎn)業(yè)鏈條和高度市場(chǎng)化的產(chǎn)業(yè)交易平臺(tái)，才能真正實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化”，而不僅僅是“創(chuàng)意集聚化”。

⑵中國(guó)制造=中國(guó)創(chuàng)造。在新一輪高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)最重要，而技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)是產(chǎn)品的創(chuàng)造與設(shè)計(jì)。由于缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，中國(guó)的產(chǎn)品很難賦予品牌真正的生命力。因此，全球有很多暢銷(xiāo)產(chǎn)品是“MadeinChina”，卻不是“CreatedinChina”，因?yàn)橹袊?guó)缺乏賴(lài)以成名的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。就其內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意主要包括兩方面：第一是原創(chuàng)，第二是創(chuàng)新。今天，已有一些中國(guó)企業(yè)以創(chuàng)新為經(jīng)營(yíng)理念，但大多數(shù)企業(yè)依舊在創(chuàng)新缺位的低端競(jìng)爭(zhēng)中掙扎，原創(chuàng)性設(shè)計(jì)更是缺乏。只有革新全社會(huì)的理念，實(shí)現(xiàn)由制造到創(chuàng)造的思維跨越，中國(guó)企業(yè)才能走向“中國(guó)創(chuàng)造”。

⑶創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)=創(chuàng)酷經(jīng)濟(jì)。就在中國(guó)大批創(chuàng)意公司高呼創(chuàng)意立國(guó)、發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，創(chuàng)酷經(jīng)濟(jì)將“眼球經(jīng)濟(jì)”發(fā)揮得淋漓盡致，“創(chuàng)酷”儼然成了時(shí)尚發(fā)展的代名詞，強(qiáng)烈地昭示著中國(guó)設(shè)計(jì)的覺(jué)醒。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益成熟，消費(fèi)人群日益?zhèn)€體化、行為“酷”化，創(chuàng)酷經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然趨勢(shì)。

要加入這場(chǎng)世界“酷”戰(zhàn)中，首先必須具備實(shí)力，包括：發(fā)展戰(zhàn)略研究、產(chǎn)品制造以及市場(chǎng)推廣費(fèi)用、獨(dú)具特色的創(chuàng)意性人力資本和技術(shù)等。從創(chuàng)新、創(chuàng)意到創(chuàng)酷，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的潛在發(fā)展脈絡(luò)。而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是多元要素有機(jī)結(jié)合和支撐的結(jié)果，創(chuàng)酷并非簡(jiǎn)單地使創(chuàng)意成為時(shí)尚，創(chuàng)意也并非簡(jiǎn)單地進(jìn)行“酷”戰(zhàn)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)作為技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化等相互交融的產(chǎn)物，其提升產(chǎn)品或服務(wù)價(jià)值的關(guān)鍵要素之一是其文化內(nèi)涵。因而要真正使中國(guó)變成“創(chuàng)意集中營(yíng)”，就必須在全民中樹(shù)立正確的創(chuàng)意意識(shí)，而不是只刮“創(chuàng)酷旋風(fēng)”。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要把價(jià)值創(chuàng)造的環(huán)節(jié)和程序完全整合為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈可以分為兩個(gè)部分：內(nèi)容和渠道。盡管中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛起步，但已出現(xiàn)渠道過(guò)剩、內(nèi)容短缺等問(wèn)題。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有幾個(gè)核心的鏈條，第一個(gè)鏈條就是要擁有創(chuàng)意資源；第二個(gè)環(huán)節(jié)就是要有創(chuàng)作；第三個(gè)環(huán)節(jié)是創(chuàng)意制作；第四個(gè)環(huán)節(jié)就是渠道，包括媒介、流通、發(fā)行、包裝、演出、會(huì)展、文化場(chǎng)館，這些是創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的場(chǎng)所。在這四個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條中，內(nèi)容是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心。創(chuàng)意不僅是手段和工具的創(chuàng)新，更重要的是對(duì)人的意義和價(jià)值的創(chuàng)造性響應(yīng)。應(yīng)該賦予創(chuàng)意產(chǎn)品真正的創(chuàng)新內(nèi)涵，而不是簡(jiǎn)單的包裝上市。

三、促進(jìn)我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展取決于所處區(qū)位、能級(jí)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)及發(fā)展環(huán)境等，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地的規(guī)模要有獨(dú)特定位。對(duì)促進(jìn)我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑，現(xiàn)分析如下。

1、政府應(yīng)積極推動(dòng)。政府是推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，有責(zé)任營(yíng)造適宜產(chǎn)業(yè)發(fā)展和公平競(jìng)爭(zhēng)的外部環(huán)境。我國(guó)應(yīng)把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度，制定有針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，引導(dǎo)其持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

從某種意義上說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資產(chǎn)，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。政府首先要從法律和制度方面營(yíng)造有利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，還需給予投身文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)財(cái)稅政策方面的傾斜，吸引更多企業(yè)加入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)集聚的效應(yīng)；同時(shí)，有目的、有重點(diǎn)地實(shí)施資金支持，在經(jīng)費(fèi)上確保創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；在人才培養(yǎng)方面，政府要有意加強(qiáng)院校專(zhuān)門(mén)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)資格培訓(xùn)，加強(qiáng)與外國(guó)的人才交流與合作，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才支撐。在實(shí)際發(fā)展中，政府既是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最大的投資者和消費(fèi)者，也應(yīng)是創(chuàng)意產(chǎn)品最大的需求者，政府應(yīng)該不斷擴(kuò)大政府采購(gòu)的份額。一個(gè)產(chǎn)業(yè)要形成國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)往往需要很長(zhǎng)時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，政府一定要對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給予持續(xù)支持。

2、積極培養(yǎng)創(chuàng)意人才。創(chuàng)意人才的極端匱乏制約了我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從根本上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展依靠文化創(chuàng)意人力資本的投入產(chǎn)出和文化創(chuàng)意階層的崛起。各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無(wú)不得力于各國(guó)創(chuàng)意人才的教育與培養(yǎng)。僅以游戲產(chǎn)業(yè)例，到2003年，美國(guó)設(shè)有游戲?qū)I(yè)的大學(xué)(學(xué)院)有540所，日本有200所大學(xué)設(shè)有游戲(開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、管理、運(yùn)營(yíng))專(zhuān)業(yè)，韓國(guó)有288所大學(xué)或?qū)W院設(shè)有相關(guān)專(zhuān)業(yè)，其中政府指定贊助的大學(xué)及研究院游戲?qū)I(yè)就有106個(gè)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是建立在教育的高度發(fā)展基礎(chǔ)之上的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依托于國(guó)民素質(zhì)的普遍提高和國(guó)民創(chuàng)造力的激發(fā)。創(chuàng)造性的教育與開(kāi)發(fā)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。相對(duì)于全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大國(guó)，我國(guó)的創(chuàng)意教育十分落后，僵化的學(xué)科體制束縛了創(chuàng)意教育的發(fā)展。必須盡快創(chuàng)造新的培育機(jī)制，培養(yǎng)大批量創(chuàng)意人才。此外，創(chuàng)意階層、創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的崛起，也給新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意人才的管理提出了新的課題。除了大批量培養(yǎng)和引進(jìn)高端創(chuàng)意人才以外，如何組織成熟的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，最大功效地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)實(shí)力和凝聚團(tuán)隊(duì)精神，都是值得思考的問(wèn)題。

3、充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域發(fā)展的意義。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有聚集于某一地區(qū)的特點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣表現(xiàn)出這一特征。高科技產(chǎn)業(yè)園可以促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以起到同樣的作用。

例如，韓國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體戰(zhàn)略是，2001-2010年的10年期間，在全國(guó)建設(shè)10多個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，10個(gè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，1至2個(gè)綜合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，形成全國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。旨在優(yōu)化資源組合，發(fā)展集約經(jīng)營(yíng)，形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)，提升研發(fā)生產(chǎn)能力和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)、官、學(xué)、研的聯(lián)合協(xié)作，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)、技術(shù)訓(xùn)練、信息交流、生產(chǎn)制作的“集合體”。建設(shè)方針一般是以地方政府為主、中央政府支持、動(dòng)員民間參與。

我國(guó)作為一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家，擁有眾多的文化資源和遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi)許多地區(qū)都有自己歷史傳統(tǒng)深厚的特色產(chǎn)業(yè)，如蘇州以刺繡聞名、景德鎮(zhèn)以瓷器知名等，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大有可為。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展的作用還包括美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、提高房地產(chǎn)價(jià)值、吸引高端人才等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，可以提高產(chǎn)品的附加價(jià)值，提升產(chǎn)品利潤(rùn)，促進(jìn)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的形成，往往植根于特色，在特色之下，自然會(huì)有產(chǎn)業(yè)集群化的顯現(xiàn)。各地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，應(yīng)對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)，克服急功近利的浮躁心態(tài)。地方政府應(yīng)該對(duì)其地區(qū)的人文、自然、產(chǎn)業(yè)等資源進(jìn)行全盤(pán)性的調(diào)查，再由地方政府統(tǒng)一對(duì)外宣傳。地方政府在對(duì)資源與特色有清醒認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，可以從宏觀上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì)、綜合效益和可持發(fā)展等全方面做出規(guī)劃。

【參考文獻(xiàn)】

第9篇：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)型技術(shù)革新產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成

第四屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于2009年11月29日?qǐng)A滿落幕。文博會(huì)上，國(guó)家《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中重點(diǎn)發(fā)展的影視制作、出版發(fā)行、演藝娛樂(lè)、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等重點(diǎn)行業(yè)以大量的創(chuàng)新成果。突出展現(xiàn)了強(qiáng)勁而蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭，反映出中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入加快發(fā)展期的新面貌、新商機(jī)、新趨勢(shì)，彰顯出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化背景下，以消費(fèi)時(shí)代的精神文化娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)，以高科技技術(shù)手段為支撐，以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為特征的跨國(guó)、跨行業(yè)、跨部門(mén)、跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化過(guò)程中制造業(yè)充分發(fā)展、服務(wù)業(yè)不斷壯大及制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果，是繼技術(shù)、管理和資本后又一新的推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要素，被譽(yù)為“世界上最后一個(gè)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)奇跡的機(jī)會(huì)”。

本文擬運(yùn)用系統(tǒng)理論與方法，綜合產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞傳播學(xué)、傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，剖析創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化歷程，探討和揭示如何運(yùn)用科學(xué)、合理和有效的舉措推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而促進(jìn)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

一、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化動(dòng)力

從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化歷程看，推進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力因素主要包括：需求增長(zhǎng)、消費(fèi)轉(zhuǎn)型與技術(shù)革新。

1需求增長(zhǎng)

文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)是推動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，必然伴隨著文化消費(fèi)的比重越來(lái)越大、精神生活的要求越來(lái)越高。文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)通過(guò)催生文化產(chǎn)品的供給能力，不斷推動(dòng)著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)向更高階段發(fā)展。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，中國(guó)目前已進(jìn)入文化消費(fèi)的快速增長(zhǎng)期，人們的精神文化需求更加旺盛，需求總量日益增大，需求質(zhì)量不斷提高，消費(fèi)多層次、多方面、多樣化的特征更加明顯，熱切呼喚更多高品位、高質(zhì)量的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，期盼更加優(yōu)質(zhì)、滿足個(gè)性化需求的文化服務(wù)。

2008年，中國(guó)人均GDP為3266，8美元，突破3000美元大關(guān)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均GDP超過(guò)3000美元后，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程將加快，居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)也將明顯變化，其中物質(zhì)消費(fèi)比重逐漸減少，精神文化消費(fèi)比重逐漸增加。2007年，全國(guó)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)總量為6325.34億元，人均文化消費(fèi)478.72元，占收入比重5.65％，占總消費(fèi)比重7.64％。據(jù)估算，2008年全國(guó)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)總量突破7000億元。在全球性金融危機(jī)的影響下，文化消費(fèi)并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)下滑而萎縮，反而因?yàn)槲幕a(chǎn)品消費(fèi)“不消耗物質(zhì)形態(tài)”的特有優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。

人們快速增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求，為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊的空間和強(qiáng)大的動(dòng)力，同時(shí)也對(duì)文化創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平提出新的更高要求。無(wú)論是文化產(chǎn)品的內(nèi)容還是形式，都要求以新的內(nèi)涵來(lái)提升、新的形式來(lái)表現(xiàn)、新的手段來(lái)傳播。

2，消費(fèi)轉(zhuǎn)型

長(zhǎng)久以來(lái)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明潛移默化下的中國(guó)文化消費(fèi)中，消費(fèi)者呈現(xiàn)出順從、保守和趨同的特點(diǎn)。隨著信息社會(huì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)理念逐步發(fā)生變化，消費(fèi)的自主選擇意識(shí)增強(qiáng)，消費(fèi)行為日趨個(gè)性化。美國(guó)學(xué)者戴維·劉易斯和達(dá)瑞恩，布里格在著作《新消費(fèi)者理念》中指出，“舊消費(fèi)者更可能成為追隨者而非領(lǐng)導(dǎo)者，他們會(huì)較晚地接受一種新產(chǎn)品或服務(wù)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得追隨市場(chǎng)主流購(gòu)買(mǎi)比獨(dú)自做出購(gòu)買(mǎi)決定更令人輕松和放心?！倍孪M(fèi)者則更傾向主動(dòng)嘗試新產(chǎn)品和服務(wù)，他們會(huì)試著去發(fā)現(xiàn)。

文化消費(fèi)向個(gè)性化趨勢(shì)轉(zhuǎn)型促進(jìn)了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的涌現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和推廣，則在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展特征和人們的個(gè)性化消費(fèi)需求。

首先，表現(xiàn)在消費(fèi)品——節(jié)目?jī)?nèi)容的個(gè)性化。人們能夠根據(jù)自身的興趣偏好對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行自主選擇、自由地發(fā)表意見(jiàn)且與傳者進(jìn)行信息交流，必然要求相關(guān)文化業(yè)態(tài)具有龐大的節(jié)目?jī)?nèi)容庫(kù)，這一功能目前在手機(jī)電視、IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視等新興媒體中均已實(shí)現(xiàn)。

其次，表現(xiàn)在消費(fèi)時(shí)機(jī)——時(shí)空的個(gè)性化。不僅能夠自主選擇節(jié)目?jī)?nèi)容，還能自由選擇消費(fèi)的時(shí)間地點(diǎn)，是人們對(duì)文化消費(fèi)提出的新要求。從目前涌現(xiàn)的業(yè)態(tài)看，手機(jī)電視將電視移動(dòng)化，網(wǎng)絡(luò)電視將電視雙向化、智能化，移動(dòng)電視也在無(wú)限地填塞人們消費(fèi)中的時(shí)間與空間縫隙。

再次，表現(xiàn)在消費(fèi)手段——媒介形式的個(gè)性化。人們能夠根據(jù)自身對(duì)媒體的熟悉程度和偏好選擇媒介形式，無(wú)疑將大大增加人們對(duì)文化消費(fèi)的興趣。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常所具備的多媒體融合功能，即集文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻于一體，則在很多程度上滿足了人們的這一需求。

3技術(shù)革新

技術(shù)革新是推動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。人類(lèi)歷史上，造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明、攝影照相技術(shù)的出現(xiàn)、廣播與電視的普及，都曾給文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)帶來(lái)深刻變化。而現(xiàn)代傳播科技如通訊衛(wèi)星、激光技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等的采用，更使文化產(chǎn)業(yè)獲得空前廣闊的發(fā)展空間。進(jìn)人2l世紀(jì)以來(lái)，數(shù)字信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)加快融合，新型創(chuàng)意業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。

回顧近現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，能夠清晰地看出技術(shù)革新對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用。通過(guò)梳理出版業(yè)、音像業(yè)、電視業(yè)、電影業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)等發(fā)展過(guò)程中相關(guān)產(chǎn)品產(chǎn)生的時(shí)間脈絡(luò)，結(jié)合熊彼特等人的技術(shù)長(zhǎng)波論，尤芬、胡惠林(2007)指出文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)明、創(chuàng)新涌現(xiàn)的幾個(gè)高峰：第一個(gè)高峰是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)端；第二個(gè)和第三個(gè)高峰是20世紀(jì)50年代及70～80年代，文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)出現(xiàn)關(guān)鍵性的技術(shù)、產(chǎn)品突破與創(chuàng)新。他們認(rèn)為：“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展長(zhǎng)波周期受經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波推動(dòng)形成，從根本上來(lái)說(shuō)，受科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)形成。也就是說(shuō)，科技不僅推動(dòng)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)起伏發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的波動(dòng)起伏發(fā)展?！?/p>

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的培育和創(chuàng)新，主要依托技術(shù)革新，特別是先進(jìn)適用性技術(shù)的普及。當(dāng)前數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造了很多切合時(shí)代特征的新型創(chuàng)意業(yè)態(tài)，主要顯現(xiàn)為一系列頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。截至2008年12月31日，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.98億人，普及率達(dá)到22.6％，超過(guò)全球平均水平；寬帶網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.7億人，占網(wǎng)民總體的90.6％；手機(jī)上網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到11760萬(wàn)人，較上年增長(zhǎng)133％。調(diào)查顯示，2008年中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)新聞得到快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞的使用率較上年提升近5個(gè)百分點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?hù)達(dá)到23400萬(wàn)人。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的輿論宣傳陣地。

科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到文化生產(chǎn)的過(guò)程，是文化產(chǎn)品科技含量不斷提高的過(guò)程，也是科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。技術(shù)革新不僅改變文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式和傳播方式，而且?guī)?lái)文化產(chǎn)品形式的不斷更新和豐富。毋庸置疑，隨著現(xiàn)代科技水平的不斷發(fā)展，新型創(chuàng)意業(yè)態(tài)還將不斷涌現(xiàn)。

二、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化路徑

“系統(tǒng)深化”與“系統(tǒng)廣化”是系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“系統(tǒng)化”概念的延伸與推廣，分別反映經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟(jì)元之間關(guān)系及其關(guān)系轉(zhuǎn)化的兩個(gè)不同方面。所謂系統(tǒng)化，是指趨向形成經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的過(guò)程。具體地，系統(tǒng)深化指的是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟(jì)元之間關(guān)系不斷加強(qiáng)的過(guò)程；而系統(tǒng)廣化則是指系統(tǒng)和外界環(huán)境之間聯(lián)系范圍不斷拓寬的過(guò)程。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化歷程在演化路徑上，遵循系統(tǒng)深化與系統(tǒng)廣化的內(nèi)在規(guī)律。

1系統(tǒng)深化：產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈延伸

系統(tǒng)深化反映了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟(jì)元之間關(guān)系不斷加強(qiáng)的過(guò)程。系統(tǒng)深化的自然結(jié)果就是專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部各經(jīng)濟(jì)元之間關(guān)系不斷強(qiáng)化而形成的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過(guò)程中相伴而生的產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈延伸現(xiàn)象，從系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間關(guān)系的變動(dòng)情況看，反映了系統(tǒng)深化的過(guò)程。

首先，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過(guò)程中產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈上節(jié)點(diǎn)的數(shù)量不斷增加，反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)不斷細(xì)化，經(jīng)濟(jì)主體不斷豐富的過(guò)程。以廣播電視業(yè)為例。分工結(jié)構(gòu)和模塊化結(jié)構(gòu)促使廣播電視產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈不斷分化出制作、播出、廣告、衍生服務(wù)等多個(gè)節(jié)點(diǎn)和環(huán)節(jié)，并且隨著分工結(jié)構(gòu)和模塊化結(jié)構(gòu)的發(fā)展，這些節(jié)點(diǎn)和環(huán)節(jié)產(chǎn)生進(jìn)一步的派生和細(xì)化，從而形成多元化、多層次的連續(xù)、復(fù)合價(jià)值鏈條。在這一價(jià)值鏈條上，新節(jié)點(diǎn)或新環(huán)節(jié)的產(chǎn)生往往意味著新行業(yè)(子系統(tǒng))的產(chǎn)生或生產(chǎn)迂回程度的加強(qiáng)，也即“新的中間產(chǎn)品的出現(xiàn)，初始投入與最終產(chǎn)出之間的鏈條拉長(zhǎng)”。產(chǎn)業(yè)鏈或價(jià)值鏈的延伸或拉長(zhǎng)必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)成元素的復(fù)雜化，從而增進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。由此來(lái)看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)形成過(guò)程中產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈上節(jié)點(diǎn)的豐富和細(xì)化過(guò)程，也就對(duì)應(yīng)了系統(tǒng)深化的過(guò)程。

其次，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)在形成過(guò)程中產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈上各節(jié)點(diǎn)之間的相互關(guān)系不斷加耦，反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)各子系統(tǒng)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷加強(qiáng)的過(guò)程。一般而言，經(jīng)濟(jì)元之間相互關(guān)系的加耦和解耦是系統(tǒng)深化的兩個(gè)相反方向。簡(jiǎn)單地說(shuō)，加耦表示元素之間關(guān)系的增強(qiáng)；解耦表示元素之間關(guān)系的減弱。對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)而言，形成的過(guò)程必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體即參與系統(tǒng)的子系統(tǒng)之間相互聯(lián)系的加強(qiáng)，這也正是系統(tǒng)深化的題中之義。

2系統(tǒng)廣化：跨媒體、跨區(qū)域、跨行業(yè)擴(kuò)張

與系統(tǒng)深化相對(duì)應(yīng)，系統(tǒng)廣化是指系統(tǒng)與外界環(huán)境之間聯(lián)系范圍不斷拓寬的過(guò)程。從本質(zhì)上說(shuō)，系統(tǒng)廣化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)潛在關(guān)系的顯化以及與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)具有聯(lián)系的外部環(huán)境范圍的不斷擴(kuò)大，從而能夠進(jìn)一步導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)規(guī)模的擴(kuò)大。在系統(tǒng)廣化過(guò)程中。相關(guān)的經(jīng)濟(jì)元通過(guò)借用或整合外部資源，不斷地提高自身的資源位水平。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，跨業(yè)型業(yè)態(tài)也即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部不同子系統(tǒng)或創(chuàng)意部門(mén)與其他部門(mén)開(kāi)展合作競(jìng)爭(zhēng)形成的新型業(yè)態(tài)，或稱(chēng)跨媒體、跨區(qū)域、跨行業(yè)擴(kuò)張，反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部資源以及系統(tǒng)內(nèi)部與外部資源的整合過(guò)程，也即系統(tǒng)廣化過(guò)程。在該過(guò)程中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與外界環(huán)境之間的聯(lián)系范圍不斷拓寬，內(nèi)部子系統(tǒng)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與其他行業(yè)系統(tǒng)的潛在經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷顯化，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。與此同時(shí)，參與其中的各經(jīng)濟(jì)主體通過(guò)價(jià)值鏈接、資源互補(bǔ)等多種方式，實(shí)現(xiàn)了雙贏或多贏的目標(biāo)。

三、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的演化趨勢(shì)

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)具有不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征的運(yùn)行規(guī)則，由此衍生出企業(yè)間的新型關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上形成的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成性質(zhì)。產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成是信息時(shí)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新本質(zhì)，是繼規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)集群后出現(xiàn)的新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)。

1創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行特征蘊(yùn)含產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成的特質(zhì)

以系統(tǒng)觀為視角，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)所具有的開(kāi)放性、非線性、非平衡和漲落等自組織特征，將自然地導(dǎo)致“系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)性”，即經(jīng)濟(jì)組織以經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的方式從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。由系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)性所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)稱(chēng)為“系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)更加符合系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大基本公理要求，即廣義代價(jià)趨于最小可能值(世界最經(jīng)濟(jì)原理)、社會(huì)福利水平趨于最大可能值(社會(huì)福利原理)以及持續(xù)發(fā)展水平不減(持續(xù)發(fā)展原理)。從效益的角度講，就是亞里士多德所說(shuō)的“整體大于部分之和”。在以非信息運(yùn)行平臺(tái)為主導(dǎo)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，單一經(jīng)濟(jì)主體或者通過(guò)大批量的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)獲得“規(guī)模經(jīng)濟(jì)性”效果。或者通過(guò)拓展產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)范圍實(shí)行多角化經(jīng)營(yíng)獲得“范圍經(jīng)濟(jì)性”的效果。而在信息網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中，分屬于不同經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的復(fù)數(shù)市場(chǎng)主體通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)異業(yè)聯(lián)手、協(xié)同合作，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，可以更迅速地滿足不斷變動(dòng)的多方面消費(fèi)需求，獲得更大的經(jīng)濟(jì)效果。日本學(xué)者宮澤健一最先從企業(yè)組織角度對(duì)此進(jìn)行了探討，并把這種“復(fù)數(shù)主體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)性”稱(chēng)為“聯(lián)結(jié)經(jīng)濟(jì)性”，或稱(chēng)為“復(fù)合效應(yīng)”。

不難看出，聯(lián)結(jié)經(jīng)濟(jì)性是系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)性的特例，是系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)性的具體表現(xiàn)形式之一。產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成的實(shí)質(zhì)就是在技術(shù)集成和業(yè)務(wù)集成基礎(chǔ)上，由更多的信息、知識(shí)、技術(shù)、人才、資本等資源進(jìn)行跨時(shí)空整合，從而產(chǎn)生巨大的系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效應(yīng)的過(guò)程。

2產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成概述

“集成”一般可理解為聚集，還可理解為融合、綜合、一體化，在更大程度上可以理解為一個(gè)創(chuàng)造性的整合過(guò)程，其核心思想是系統(tǒng)化。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，“集成”指在一定的集成環(huán)境和條件下，將兩個(gè)或兩個(gè)以上的集成單元整合為一個(gè)有機(jī)整體的過(guò)程。集成后所形成的有機(jī)整體并不是集成單元之間的簡(jiǎn)單疊加或堆積，而是按一定的集成方式和模式進(jìn)行的構(gòu)造和組合，其目的在于更大程度地提高集成體的整體功能，適應(yīng)環(huán)境的要求，從而更加有效地實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和集成體的目標(biāo)。

產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成就是把產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的角度把組成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的各子系統(tǒng)及其要素集成起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體功能倍增。從靜態(tài)角度看，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)集成描述了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)充分整合、調(diào)控產(chǎn)業(yè)內(nèi)各子系統(tǒng)及其要素實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的狀態(tài)；從動(dòng)態(tài)角度看，則強(qiáng)調(diào)了一個(gè)持續(xù)動(dòng)態(tài)整合的過(guò)程系統(tǒng)工程