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大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)精選(九篇)

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大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)

第1篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]大眾文化;影視;藝術(shù);傳播

一、大眾文化與影視藝術(shù)轉(zhuǎn)型

大眾文化是處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下由消費(fèi)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)大眾,采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)?,F(xiàn)階段正處在繁榮時(shí)期的影視文藝、大眾音像等文藝形式,成為大眾文化生活中的主潮,具有開放變革的意義。

1.新時(shí)期影視文化的主要特征。

視覺文化是指脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義,日益轉(zhuǎn)向以形象影像為中心的感性主義的文化形態(tài)。主要特征:一是組合性、綜合性。它以影視圖像為主要載體,組織了聲音、文字等一切可利用的符號(hào)形式與介質(zhì),是科學(xué)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)與文化藝術(shù)的共同結(jié)晶;是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)與科學(xué)、工業(yè)和商業(yè)文化多重價(jià)值的交匯。二是傳播運(yùn)作的商業(yè)操作性。在講究效率、追求轟動(dòng)效應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)里,視覺文化以其快捷刺激的特點(diǎn)無疑最能迎合現(xiàn)代文化大眾的消費(fèi)心理。三是生產(chǎn)方式的批量復(fù)制性。以現(xiàn)代工業(yè)的大規(guī)模批量生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化的手工創(chuàng)作,形成了視覺文化生產(chǎn)的新的景觀。四是內(nèi)容的直觀淺白性。視覺文化藝術(shù)以生動(dòng)、逼真、直觀的影視畫面,較之于傳統(tǒng)的延時(shí)文字傳播,視覺的電子媒介傳播更接近實(shí)時(shí)傳播,影響力更大,沖擊力更強(qiáng)。

2.大眾傳媒推動(dòng)影視化轉(zhuǎn)型。

視覺文化的興起是以視覺藝術(shù)產(chǎn)生為先導(dǎo)即以20世紀(jì)初電影技術(shù)的誕生作為標(biāo)志。由于影視文化所具有的直觀性與具象性,視聽元素必須先被觀眾感官感知才能吸引觀眾注意。21世紀(jì)在現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)和文化的影響下,世界進(jìn)入了視覺文化時(shí)代,從電視節(jié)目、計(jì)算機(jī)的多媒體操作和網(wǎng)絡(luò)傳播等都與視覺文化、生活的視覺化趨勢(shì)有關(guān),視覺圖像成了電影電視、廣告美術(shù)及其它視覺研究者共同關(guān)注的中心。從美學(xué)上看,電影本身就有語(yǔ)言和視覺形象兩個(gè)方面,電視作為當(dāng)今最大眾化的傳媒,比其它傳媒有更多的優(yōu)點(diǎn)和功能,如傳播速度快捷、形式上音像并茂、制作技術(shù)多樣化、傳遞內(nèi)容廣泛等,深刻地影響著全社會(huì)的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,影視藝術(shù)轉(zhuǎn)型是大眾傳媒由印刷文化向視覺文化的轉(zhuǎn)型,并由此導(dǎo)致了整個(gè)文化領(lǐng)域的相應(yīng)變化。

3.應(yīng)當(dāng)多視角把握影視藝術(shù)轉(zhuǎn)型。

影視文化跨度廣泛,涉及美學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科,作為影像視聽文化的電視文化,在深層次上更需要形象性、藝術(shù)性、審美性,需要借助各種藝術(shù)的長(zhǎng)處來完善。在經(jīng)濟(jì)與科技的雙重驅(qū)動(dòng)下,當(dāng)代電視文化已由以往的藝術(shù)文化向商業(yè)文化、大眾文化亦即電視大眾文化轉(zhuǎn)型。從上世紀(jì)80年代中期到90年代初,特別是大眾傳播學(xué)的引入,促使電視研究從傳統(tǒng)的傳播者重心向觀眾視角變遷,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的介入程度,關(guān)注人和人的生存狀態(tài),成為一種跨學(xué)科的文化形態(tài)。任何單一的闡釋角度或評(píng)價(jià)尺度都是有局限的,因此有必要從多個(gè)視角給予觀照與描述,以客觀真實(shí)準(zhǔn)確地理解和把握當(dāng)代中國(guó)電視文化的存在事實(shí)。

二、新時(shí)期影視藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)

1.圖像時(shí)代等大眾文化背景對(duì)影視藝術(shù)發(fā)展的影響。

數(shù)碼相機(jī)、DV攝像機(jī)和電腦技術(shù)正以最快的步伐走向大眾化,影像藝術(shù)已經(jīng)成為都市文化和當(dāng)代藝術(shù)習(xí)慣采用的方式,更是改變了今日人類的審美觀念與視覺經(jīng)驗(yàn),使現(xiàn)代都市由傳統(tǒng)的話語(yǔ)方式轉(zhuǎn)向圖像文化,進(jìn)入所謂“讀圖時(shí)代”,創(chuàng)造了當(dāng)代大眾消費(fèi)群體及其文化觀念。隨著視覺文化轉(zhuǎn)型的出現(xiàn),社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)空前的大眾文化時(shí)代而取代印刷文化,這在西方的著名學(xué)者如波德里亞、德波等人那里都有相當(dāng)深刻的論述。在美學(xué)界引起廣泛關(guān)注和爭(zhēng)論的“日常生活審美化”其實(shí)也是影視文化所帶來的審美方式的嬗變,影視文化作為一種時(shí)代的文化其實(shí)有著深刻的商品經(jīng)濟(jì)的背景,正是后工業(yè)時(shí)代的邏輯發(fā)展。

2.全球化背景下借鑒當(dāng)代影視藝術(shù)的發(fā)展模式。

影視藝術(shù)傳播過程是一個(gè)開放的系統(tǒng),不斷地受到新的技術(shù)與意識(shí)觀念的沖擊而更新。傳播觀念與一定的傳媒體制直接決定著媒體的功能表現(xiàn),中西方傳媒在認(rèn)知以及操作方式上的區(qū)別決定了各自社會(huì)的傳播生態(tài)。中國(guó)影視應(yīng)在堅(jiān)持自身特色的前提下,借鑒當(dāng)代世界影視傳播發(fā)展模式和成功經(jīng)驗(yàn)。借鑒經(jīng)營(yíng)運(yùn)作方式集團(tuán)化,統(tǒng)籌管理電視欄目,將資本運(yùn)營(yíng)引入影視增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力;根據(jù)WTO基本原則制定有利政策,盡快融入世界影視市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作方式,培養(yǎng)一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的中國(guó)影視集團(tuán),使影視資源配置更加合理,抗風(fēng)險(xiǎn)的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

3.關(guān)注受眾是未來影視發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

影視傳播必須以接受者的注意為前提,要獲得目標(biāo)受眾的關(guān)注,以人為本理念的廣泛應(yīng)用是影視傳播觀念轉(zhuǎn)型重要因素??梢哉f沒有哪一種傳播方式能像電視那樣更具有吸引觀眾的參與感,大大縮短了傳播者與受眾的距離,從而增強(qiáng)了電視節(jié)目的親切感和真實(shí)感。隨著電視市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,電視在實(shí)踐中日益凸顯其作為大眾傳媒的特殊性,從認(rèn)識(shí)觀眾反饋的意義到重視研究觀眾,再到自覺運(yùn)用觀眾研究指導(dǎo)傳播實(shí)踐,既反映出電視研究思維方式、行為方式的變化,也反映了傳播觀念的變化。利用視覺思維通過直觀、選擇、發(fā)現(xiàn)等方法,將民族文化的底蘊(yùn)與視覺思維的功能相結(jié)合,創(chuàng)造出更好的視覺形象。當(dāng)然我們?cè)诿鎸?duì)無所不在的視像時(shí)不必采取抵制或排斥的心態(tài),而應(yīng)該將視覺審美納入到新的文化格局之中,引導(dǎo)發(fā)揮出積極作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下加強(qiáng)我國(guó)影視藝術(shù)轉(zhuǎn)型研究具有顯著重要性,只有真正從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),把西方的影視發(fā)展理論有機(jī)融入我們的觀念,在研究新情況、新問題中不斷豐富完善,才能更好地推動(dòng)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的影視實(shí)踐變革,使中華民族文化走向更高境界。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 黃琳主編.影視藝術(shù).理論?簡(jiǎn)史流派.重慶大學(xué)出版社, 2001.

[2] 詹姆遜.文化轉(zhuǎn)向.胡亞敏等譯.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2000.

[3] 孫宜君.影視藝術(shù)鑒賞學(xué) 中國(guó)廣播電視出版社 2002.

[4] 周憲.文化研究的新領(lǐng)域――視覺文化.天津社會(huì)科學(xué),2000,

第2篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】新媒體;文化霸權(quán);制造“同意”

一、“文化霸權(quán)”中的“同意”

“同意”是葛蘭西的文化霸權(quán)理論當(dāng)中的一個(gè)重要的理論命題。葛蘭西認(rèn)為“同意”是一種心理狀態(tài),他將其分為兩種類型:發(fā)自內(nèi)心的“自愿的”同意與選舉創(chuàng)造出來的“同意”。前者是在市民社會(huì)中,基于對(duì)“常識(shí)”的信奉,在不違背自己的良心與意愿的前提下的一種對(duì)國(guó)家和對(duì)政權(quán)的積極地認(rèn)同;后者則是政治社會(huì)中對(duì)選舉結(jié)果的服從而創(chuàng)造出來的“同意”。

二、傳統(tǒng)媒體與新媒體中的“同意”的生成方式的差別

(一)傳統(tǒng)媒體的“同意”

在傳統(tǒng)媒體居于主導(dǎo)地位的大眾傳播模式中,受眾作為媒體信息的接受者,很少有機(jī)會(huì)向媒體以及大眾直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這樣的受眾處于一種被動(dòng)狀態(tài):只能選擇接受或者不接受媒體的信息,交流溝通的范圍很狹窄,向大眾表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)幾乎沒有。

在傳統(tǒng)大眾媒體的面前,受眾只有聽從而沒有反饋的權(quán)利。此時(shí)的大眾媒介作為文化霸權(quán)產(chǎn)生的一個(gè)場(chǎng)所,它在社會(huì)群體之間制造出來的是一種“消極”的“同意”,社會(huì)各個(gè)群體接觸媒體只是為了獲取其中對(duì)于自身的生產(chǎn)生活有價(jià)值的消息,對(duì)于其中能夠制造出對(duì)國(guó)家、對(duì)政府的“同意”等內(nèi)容只是表面上的“了解”而不是深層次的“接受”。

(二)新媒體中“同意”的生成方式

首先,在網(wǎng)絡(luò)中,原本的媒介信息接受者變成了新媒體的使用者:原本十分有限的傳播內(nèi)容變成了如今互聯(lián)網(wǎng)上海量的信息,單向傳播變成了新媒體中的互動(dòng)交流。海量信息使用戶主動(dòng)尋找自己“同意”的內(nèi)容成為了可能,而參與式的傳播模式則使用戶能夠按照自己的意愿去塑造“同意”,這種自己塑造出來的“同意”相比于“沉默”的“同意”顯得更加穩(wěn)定。另外一方面,用戶利用新媒體參與一些在傳統(tǒng)媒體時(shí)代是無法完成的社會(huì)管理,也是一種制造積極“同意”的方式。用戶的參與本身就是“同意”的一種。參與即表示其對(duì)此事件的關(guān)心,并把自己作為事件管理的主體來對(duì)待,是對(duì)自身的主體地位的一種認(rèn)同,這是傳統(tǒng)媒體時(shí)代的制造“同意”的方法中所不具備的。

其次,互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)特點(diǎn)就是每個(gè)人都可以成為信息生產(chǎn)者,人們都有成為大眾關(guān)注對(duì)象的機(jī)會(huì)。海量的內(nèi)容和日益先進(jìn)的搜索技術(shù)結(jié)合在一起,人們可以更多的去接近自己“同意”的內(nèi)容,在接近的同時(shí),用戶也可以將自己的想法發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上去,影響別人、征得別人的“同意”。這種“同意”的生產(chǎn)方式具有兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn):首先,每一個(gè)人都會(huì)試圖去影響別人,使自己的觀點(diǎn)能夠得到更多認(rèn)同。傳統(tǒng)的大眾媒體時(shí)代,“同意”的制造者是國(guó)家和政府,人們并不愿意接受這種強(qiáng)行灌輸?shù)摹巴狻保黄浯?,任何人在尋找自己所“同意”的?nèi)容的時(shí)候都會(huì)遇到很多和自己的原本的信念相沖突的信息,人們?cè)诒容^和篩選信息與觀點(diǎn)的過程中形成的“同意”將更加的穩(wěn)定。

三、新媒體與“同意”的制造

(一)新媒體作為制造“同意”的一種方式,相對(duì)于教育、宣傳來講是一種更加隱蔽的、非強(qiáng)制性的制造“同意”的方式

教育和宣傳是國(guó)家和政府制造“同意”的兩種基本方式,教育和宣傳的內(nèi)容都是固定的,不會(huì)隨著接受者的意愿所改變,具有一定的強(qiáng)制性和十分明確的目的性。相比之下,新媒體在制造“同意”的過程就顯得更為隱蔽和溫和:新媒體制造“同意”靠的是交流和參與而不是強(qiáng)制地“灌輸”。人們利用新媒體形成對(duì)某一事物的“同意”的過程往往是一個(gè)參與的過程,意見在交流之中相互碰撞往往會(huì)形成“觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)”,而新媒體的傳播速度又是極快的,這些觀點(diǎn)可以快速的傳達(dá)到用戶那里,人們可以在很短的時(shí)間內(nèi)形成對(duì)某一事件的“同意”(這種“同意”有些時(shí)候可能是非理性的)。在這個(gè)過程中,沒有公認(rèn)的處于領(lǐng)導(dǎo)地位的意見,“權(quán)威”的力量被眾多的聲音消解,媒介素養(yǎng)更高、更為理性的人們拒絕接受“灌輸”的思想而更加相信自己的判斷。

(二)新媒體非自覺地成為國(guó)家和政府制造“同意”的一種工具

以往的制造“同意”的機(jī)構(gòu)(如學(xué)校、傳統(tǒng)的大眾傳媒機(jī)構(gòu)、或者宣傳機(jī)構(gòu))都是直接或者間接的受國(guó)家的影響,國(guó)家對(duì)其有著很強(qiáng)的控制力,或者說,他們都有著一項(xiàng)明確的任務(wù):為國(guó)家或政府的合法性做辯護(hù),制造人們對(duì)國(guó)家和政府的“同意”。這種情況在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新媒體當(dāng)中發(fā)生了巨大的變化:國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)的控制力度在不斷地下降(許多自媒體是國(guó)家根本無法控制的),國(guó)家和政府對(duì)新媒體的直接利用的機(jī)會(huì)和可能性相比于傳統(tǒng)媒體已經(jīng)明顯地減少了。但是,這并不意味著新媒體沒有為國(guó)家和政府制造“同意”。新媒體的受到國(guó)家和政府的干預(yù)相對(duì)很少,相對(duì)來說是很自由的傳播渠道,這種傳播渠道和傳統(tǒng)的自由度很小的大眾傳媒形成了互補(bǔ),構(gòu)成了兩個(gè)制造“同意”的不同場(chǎng)域:大眾傳媒由于受到國(guó)家和政府的直接影響,必須主動(dòng)自覺的承擔(dān)起制造“同意”的責(zé)任;新媒體作為制造“同意”的一種工具,其受到國(guó)家和政府的影響相對(duì)較小,但是其“參與”、“交流”的方式仍然是一種很好的在社會(huì)各群體或階層當(dāng)中制造“同意”的一種方式。因此,新媒體在這方面可以作為大眾傳媒的有益補(bǔ)充。

參考文獻(xiàn)

[1] 周興杰.批判的位移―葛蘭西與文化研究轉(zhuǎn)向[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2011.

[2] 安東尼奧?葛蘭西.獄中札記[M].北京:人民出版社, 1983.

第3篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

對(duì)于生活在社會(huì)上的每個(gè)個(gè)體來說,由于家庭環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)人接觸的社會(huì)環(huán)境不同,形成了每個(gè)人特有的文化背景。而這種文化背景又產(chǎn)生出了千差萬別的人生觀、價(jià)值觀、審美情趣以及文化品位。但將社會(huì)公眾作為一個(gè)整體來看,這個(gè)整體會(huì)在一種叫做主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)下,形成趨于相近的一種文化氛圍,這種文化氛圍包括被社會(huì)廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀、道德觀、社會(huì)規(guī)范和審美傾向等。這些觀念和傾向會(huì)成為個(gè)人價(jià)值判斷的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),絕大多數(shù)人會(huì)據(jù)此調(diào)整自己的價(jià)值取向和審美傾向。因此,無論對(duì)存在差異的個(gè)體還是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)都至關(guān)重要。而電視,作為當(dāng)今最有影響力的傳媒,在此起到的作用不容忽視。

在2010年對(duì)各種類型電視節(jié)目的受眾數(shù)量統(tǒng)計(jì)中,電視劇以20.2%的高份額擊敗新聞、專題片、體育等其他類型節(jié)目,成為受眾收視最多的電視節(jié)目類型。作為觀眾最常接觸也是最樂于接觸的電視節(jié)目,它的影響可想而知。而根據(jù)調(diào)查顯示,在所有電視劇的受眾中,觀眾最多的群體是中小學(xué)生以及未受教育者。對(duì)于這些文化程度較低的人群和思想心智尚不成熟的青少年來說,電視劇所傳達(dá)的思想和承載的內(nèi)容幾乎可以沒有抵抗地被完全吸收。因此,很多社會(huì)上流行的現(xiàn)象可以說都與電視劇尤其是被許多人追捧的流行電視劇有關(guān)?,F(xiàn)代人的文化品格、審美情趣、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)幾乎都有流行電視劇中某些元素的烙印。

有學(xué)者指出,目前有些流行電視劇“宣揚(yáng)以追求感官享受為人生內(nèi)容,以‘跟著感覺走’為人生哲學(xué),造就一種淺薄而不深刻、浮躁而不沉穩(wěn)、油滑而不幽默、媚俗而不崇高的群體性鑒賞習(xí)慣,營(yíng)造一種與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需求相悖的貪圖私利、尋歡作樂、不思進(jìn)取、喪志的文化氛圍”。

二、流行電視劇消極影響的應(yīng)對(duì)

1.電視劇創(chuàng)作應(yīng)寓教于樂

即使在文化市場(chǎng)已經(jīng)如此發(fā)展的今天,即使流行電視劇是一種大眾文化,它首先仍是一種文化,文化產(chǎn)業(yè)仍是特殊的產(chǎn)業(yè),其生產(chǎn)的產(chǎn)品也是特殊的商品。它除了像一般商品一樣具有商業(yè)價(jià)值、可以賺取商業(yè)利益外,還負(fù)載著處理人類精神事務(wù)、宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀念、提高人們的文化品位的責(zé)任與義務(wù)。因而,電視劇要通過能被受眾接受的教育形式減少受眾由于對(duì)大眾文化的盲從而引起的審美標(biāo)準(zhǔn)的降低和價(jià)值判斷的模糊,消減流行電視劇的消極影響。

電視劇的創(chuàng)作不僅內(nèi)涵要深刻,要有助于大眾的審美提升和價(jià)值判斷,其鏡頭的運(yùn)用、畫面構(gòu)圖、人物的語(yǔ)言和造型同樣應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)美,避免庸俗,讓觀眾從內(nèi)在到外在都得到美的享受。流行電視劇應(yīng)當(dāng)在畫面、鏡頭的運(yùn)用上也做足功夫,讓它們?cè)诰哂袏蕵沸缘耐瑫r(shí),也給受眾美的享受。

2.大眾媒介應(yīng)正確引導(dǎo)

傳媒,作為影響大眾生活價(jià)值取向、審美標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)大“導(dǎo)向裝置”,必須要在塑造健康、有生命力的文化形態(tài)中發(fā)揮積極作用,實(shí)施正確引導(dǎo)。因此,媒體必須在兩個(gè)場(chǎng)域中都承擔(dān)責(zé)任。媒體在具備高度的文化自覺性的同時(shí),要建立一種基于高度的社會(huì)責(zé)任感的文化良知和自省精神。

當(dāng)代傳媒不僅擔(dān)負(fù)著傳承文化、引導(dǎo)大眾文化的責(zé)任,同時(shí)肩負(fù)著宣揚(yáng)主旋律、傳播高雅文化,提升大眾審美情趣與文化品位,引導(dǎo)大眾的文化消費(fèi)朝著健康消費(fèi)的方向發(fā)展的使命。

大眾傳媒是人類創(chuàng)造的傳播工具,在它的功能發(fā)生偏離時(shí),人們就要規(guī)正和改進(jìn)這種悖謬,使其更好地服務(wù)于人類,行使其義務(wù)。在傳播大眾文化的過程中,傳媒應(yīng)當(dāng)清醒地澄清它的意義,幫助人們辨別基本的是非善惡。在闡述其內(nèi)涵時(shí),要避免庸俗化、娛樂化,不因利益誘惑,一味迎合受眾,以致被動(dòng)引導(dǎo)。可以說,多數(shù)人在接受某種文化尤其大眾文化時(shí)都有一種從眾心理,他們喜歡關(guān)注其他人對(duì)這種文化或文化產(chǎn)品的意見。美國(guó)藝術(shù)家哈克說:“他們正是銷售專家和公關(guān)專家在擴(kuò)大產(chǎn)品或輿論市場(chǎng)時(shí)所瞄準(zhǔn)的目標(biāo)?!睂?duì)于這些受眾,大眾傳媒的引導(dǎo)效果是非常突出的,若及時(shí)進(jìn)行積極的、能為公眾接受的引導(dǎo),可以避免受眾因?yàn)槊拇蟊娢幕a(chǎn)生的消極影響。

雖然電視劇的播放以電視為主要載體,但一部電視劇的流行絕不是電視一種媒體造成的,報(bào)紙的評(píng)論、雜志??慕榻B,以及通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)的意見交流都在其中起了不小的“推波助瀾”的作用,可以說是各種媒體“合力”的結(jié)果。

在眾多媒體中,報(bào)紙因其冷靜深刻的特點(diǎn)而使對(duì)某部流行電視劇的評(píng)論更有力度,更容易被接受。因此,報(bào)紙應(yīng)更好地承擔(dān)這份責(zé)任,對(duì)流行電視劇的評(píng)論要有褒有貶;對(duì)于有些整體無傷大雅但很多細(xì)節(jié)處理粗糙的流行電視劇,也不能以其美遮其丑,要在肯定優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),指出這些瑕疵。

報(bào)紙可以開設(shè)一些專版,專門刊登受眾對(duì)當(dāng)下某部流行電視劇的意見,避免媒體因各種利益或媒體從業(yè)人員的素質(zhì)不足等,而造成意見“一邊倒”的現(xiàn)象。而且借此也可以讓受眾相互交流,通過對(duì)意見的選擇,媒體可以更容易地進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向,使受眾在相互交流中感知一種趨向性意見,自覺地接受與服從為公眾所認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),并得到審美提升。

另外,不論在任何時(shí)代,人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步都需要健康的文化。人們的精神需求也是多方面、多層次的,“人類有不斷超越自身,追求深層審美的本性”,大眾對(duì)娛樂的追求往往只是一時(shí)的。在如今這個(gè)商品社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)比任何時(shí)候都需要高尚的、精致的、健康的文化,需要可以給我們帶來精神提升與美的享受的文化,需要凈化我們靈魂的文化。作為通常處于被動(dòng)接受者的大眾來說,很多時(shí)候?qū)τ诳梢赃x擇的接受內(nèi)容十分有限,但為了自身素質(zhì)的提高,為了自己不被低俗的文化侵蝕,為了不被動(dòng)地接受一次次的消極影響,受眾要自覺地對(duì)某些文化進(jìn)行抵抗。不斷地提高自身素質(zhì),多接受高雅文化,提高自己的抵抗力,哪怕在對(duì)大眾文化、流行電視劇的欣賞過程中,也能守住自身心靈的一片凈土。

第4篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 新媒體時(shí)代;電視新聞;信息整合

中圖分類號(hào)G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào)1674-6708(2015) 153-0011-01

進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的迅猛發(fā)展,人們獲取新聞信息的渠道越來越多。這無疑給電視等傳統(tǒng)媒體造成了不小的打擊。為了適應(yīng)新媒體時(shí)代的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,電視臺(tái)必須要進(jìn)行改革創(chuàng)新。而與新媒體之間進(jìn)行新聞信息的整合就是其中的一項(xiàng)重要措施。

1 新媒體時(shí)代電視新聞存在的問題

電視于上個(gè)世紀(jì)產(chǎn)生并興起于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,并且隨著其技術(shù)的不斷革新,于五六十年代逐漸代替了報(bào)紙和廣播等在人們生活中的位置,成為了傳統(tǒng)媒體的佼佼者。電視作為傳統(tǒng)媒體的代表,經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,早已與普羅大眾的生活息息相關(guān)。而新媒體的迅速崛起給傳統(tǒng)媒體帶來了沖擊的同時(shí),也暴露了電視在新聞信息制作和傳播方面存在的問題。

1.1 缺乏與新聞信息受眾之間的互動(dòng)

以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新媒體,以網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)視頻、微博、微信等形態(tài)存在。新媒體已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面,它不僅改變了人們獲取信息的方式,而且對(duì)人們的媒體利用手段也造成了一定的影響。諸如電視、報(bào)紙之類的傳統(tǒng)媒體又被稱為大眾傳媒,這是由于它們?cè)趥鞑バ畔⒌臅r(shí)候并不考慮受眾的個(gè)性與選擇,而是進(jìn)行無差別的傳遞。但是,新媒體打破了這種傳遞的舊模式,它使得人們的主動(dòng)性得到了充分地發(fā)揮。人們不在被動(dòng)的接受信息,而是可以根據(jù)自己的需求自主甄別和選擇信息。而國(guó)內(nèi)的電視臺(tái)(尤其是規(guī)模較小的電視臺(tái))在進(jìn)行電視新聞信息的播報(bào)時(shí),往往因受到舊的信息傳遞模式的局限,傳遞的只是一般性的新聞信息。由于沒有對(duì)新聞熱點(diǎn)進(jìn)行深度挖掘,因而缺乏與新聞信息受眾之間的互動(dòng)。

1.2 電視新聞從制作到傳播的時(shí)間長(zhǎng)

在電視之前,人民大眾主要通過報(bào)紙或者廣播獲取新聞信息。電視以聲音、影像的形式傳播新聞信息,可以給予信息受眾以直觀的感受,拉近了其與新聞事件之間的距離。電視這種新聞信息傳遞方式是它優(yōu)于紙媒和電臺(tái)之處,但同時(shí)決定了它制作和傳播的復(fù)雜性,進(jìn)而要求必須是團(tuán)隊(duì)分工合作進(jìn)行。因此,電視新聞從制作到傳播要經(jīng)過很多環(huán)節(jié),花費(fèi)的時(shí)間也比較長(zhǎng)。而與此相對(duì),新媒體由于是以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有信息化和數(shù)字化的特點(diǎn),因此沒有上述種種限制。網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)頁(yè)新聞、微博等新媒體可以簡(jiǎn)單快捷地生產(chǎn)新聞信息,方便受眾及時(shí)獲取。

2 新媒體時(shí)代電視新聞面臨的挑戰(zhàn)

由些可見,與新媒體相比較,傳統(tǒng)媒體下電視新聞在新聞信息的制作和傳播方面存在著一定的不足和問題。從這些問題可以看出以互聯(lián)網(wǎng)為載體新媒體具有數(shù)字化、信息化、交互性、快捷性等優(yōu)點(diǎn)。而自身不具備上述優(yōu)點(diǎn)的傳統(tǒng)媒體 電視在新媒體時(shí)代具體面對(duì)著哪些挑戰(zhàn)呢?

2.1 新聞信息獲取渠道的增多

在過去十幾年里,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,信息環(huán)境的變化也是日新月異。與之前的任何時(shí)代相比,當(dāng)今的信息環(huán)境可以說是信息獲取方式最快捷且信息獲取渠道最廣泛的時(shí)代。其中,百度、谷歌等網(wǎng)絡(luò)搜索引擎;網(wǎng)易新聞、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)門戶網(wǎng)站;搜狐、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站的發(fā)展和健全使得人們可以免費(fèi)且快捷的獲取大量的新聞信息。這樣一來,電視新聞所面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。

2.2 電視新聞的去權(quán)威化

在過去的時(shí)代,人們主要通過電視、報(bào)紙、廣播等大眾傳媒獲取新聞信息。由于信息渠道的單一性和封閉性,從而導(dǎo)致受眾缺乏對(duì)于新聞信息的甄別意識(shí),只能被動(dòng)的接受。而在新媒體時(shí)代,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)論壇、微博、新聞門戶網(wǎng)站等快捷地獲取國(guó)內(nèi)外的新聞信息。并且由于新媒體的交互性,信息的傳遞不再是單一方向的,而是雙向的。也就是說大眾不僅可以自主地選擇新聞信息,還可以成為新聞信息的來源。另外,通過新媒體傳遞的信息一個(gè)顯著的特征就是碎片化和去中心化。以上種種導(dǎo)致了人們更熱衷于通過新媒體去獲取新聞信息,進(jìn)而使得電視新聞失去了以往的權(quán)威性。

3 新媒體時(shí)代電視臺(tái)電視新聞信息整合策略

為了應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn),電視新聞必須要進(jìn)行相應(yīng)的變革,而其中一個(gè)重要的舉措就是與新媒體之間的信息整合。這里的整合有兩層含義,一是信息獲取渠道之間的整合,二是信息加工過程的整合。

第一,實(shí)現(xiàn)信息獲取渠道的共享。如上所述以往的信息獲取渠道較為單一,而如今卻隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展而日趨多元化。大眾媒體盛行的年代里,電視在新聞信息獲取渠道方面具有很大的優(yōu)勢(shì),獲得獨(dú)家新聞并不是那么難。但是,在新媒體時(shí)代由于信息獲取渠道的多元化,網(wǎng)絡(luò)門戶網(wǎng)站、微博甚至網(wǎng)絡(luò)論壇往往會(huì)第一時(shí)間獲取新聞點(diǎn),而電視新聞往往比較滯后。為了解決這一問題,電視臺(tái)可以充分利用新聞門戶網(wǎng)站等新媒體的信息資源,挖掘出有效地新聞素材,實(shí)現(xiàn)信息獲取渠道的共享。

第二,挖掘新聞深度。正如前所述,新媒體在新聞事件的報(bào)道上往往搶占先機(jī),也就是說電視在新聞的時(shí)效性上沒有優(yōu)勢(shì)。新媒體播報(bào)新聞事件之后,電視新聞才“后知后覺”地進(jìn)行相關(guān)報(bào)道。為此,當(dāng)電視臺(tái)不能第一時(shí)間播報(bào)新聞時(shí),可以通過新媒體獲取新聞信息之后,以專題報(bào)道、專家解析等形式盡最大的限度挖掘出新聞的深度來。

第三,深度剖析新聞事件。電視新聞的制作團(tuán)隊(duì)龐大,難免良莠不齊,而挖掘新聞深度則要求相關(guān)工作人員具有較高的新聞敏感度和素養(yǎng)。不但可以以獨(dú)到的眼光從新媒體繁雜的新聞信息中甄選出具有社會(huì)價(jià)值和關(guān)注度的新聞,而且能夠以正確的價(jià)值觀對(duì)新聞做出精確的判斷。在此之上,整合新媒體所反映的民眾態(tài)度對(duì)新聞事件進(jìn)行深度剖析。

第5篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

【論文摘 要】 隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展,移動(dòng)通信媒體的作用日益重要。目前,中國(guó)的手機(jī)用戶數(shù)量已逾8億,手機(jī)用戶的增加無疑加快了移動(dòng)電子商務(wù)的發(fā)展。也說明移動(dòng)通信媒體進(jìn)入了一個(gè)更加高速發(fā)展的時(shí)代,并且將加速對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)的解構(gòu)。

一、移動(dòng)通信媒體已經(jīng)成為“第五媒體”

媒介的定義是信息的一個(gè)載體,凡是能夠把信息從一方傳到另一方的工具、手段稱之為媒介。商業(yè)媒介通常具有以下特征:

一是大眾的行銷服務(wù)媒介必須是面對(duì)大眾傳播的,因此商業(yè)廣告中的媒介指的是大眾媒介;二是可控制性,投資行為的本質(zhì)是以較少量的投入換取較大量的回饋,即是投資行為,在投資上必須具有可控制性;三是付費(fèi),商業(yè)媒體的另外一個(gè)特點(diǎn)為商業(yè)性,所謂商業(yè)性的意義是媒體依賴廣告為主要盈利來源,所以具有付費(fèi)特征。

從以上媒介的定義和特征來看,移動(dòng)通信媒體亦即手機(jī)媒體已經(jīng)具備了媒介的所有要素,并且人們也已經(jīng)普遍認(rèn)可手機(jī)作為報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)之后的“第五媒體”的地位。興起于20世紀(jì)90年代的網(wǎng)絡(luò)媒體,具備數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化、全球化、小眾化、實(shí)時(shí)性、交互性、廣容性、易檢性等特點(diǎn),已經(jīng)對(duì)以報(bào)紙為代表的傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。在中國(guó),2005年以后,報(bào)紙業(yè)出現(xiàn)了整體不景氣的情況。那么在手機(jī)媒體突然興起的今天,會(huì)不會(huì)促成媒體結(jié)構(gòu)新一輪的新陳代謝呢? 還有待檢驗(yàn)。

二、移動(dòng)通信媒體的特點(diǎn)

移動(dòng)通信媒體亦即通常所說的手機(jī)媒體,可以理解為一種集網(wǎng)絡(luò)和信息傳播功能于一體,通過數(shù)據(jù)傳輸技術(shù),把各種文字、圖像、音頻、視頻信息數(shù)字化,然后傳輸給廣大用戶的嶄新媒體。無線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓手機(jī)同時(shí)具備了網(wǎng)絡(luò)媒體所具有的幾乎所有優(yōu)點(diǎn)。而由于其介質(zhì)手機(jī)的特點(diǎn),手機(jī)媒體也具備兼容性、整合性、貼身性和便于互動(dòng),成為一種“帶有體溫的媒體”。它具備以下其他媒體無法抗衡的特點(diǎn)。

1、廣泛性

早在2008年底,中國(guó)手機(jī)用戶已經(jīng)超過6.4億,2010年10月更是突破了8億,手機(jī)媒體的用戶已經(jīng)不僅僅集中在25歲到45歲之間、知識(shí)水平較高、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的人群,它已經(jīng)向上擴(kuò)展到65歲而向下延伸到15歲,手機(jī)幾乎已經(jīng)成為對(duì)應(yīng)于每個(gè)活躍的社會(huì)元素的存在。幾乎人手一終端,這是其他媒體不可能具備的。

2、覆蓋性

手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在大多數(shù)地方都可以實(shí)現(xiàn)覆蓋,無論是辦公室還是家中,甚至電梯、汽車、火車上。它的覆蓋能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他媒體。

3、跟從性

“手機(jī)時(shí)代,人們?cè)诼惚肌?。通過現(xiàn)行的基站,手機(jī)定位誤差在200米,3G時(shí)代,誤差可以縮小到10米。2010年1月13日,北京西城區(qū)西單商業(yè)街透露將考慮開設(shè)手機(jī)信息平臺(tái),只要進(jìn)入西單地區(qū),就可獲得商場(chǎng)購(gòu)物及相關(guān)打折信息等。

4、可統(tǒng)計(jì)性

“裸奔”的概念不只是地理上的,通過受眾所用機(jī)型、話費(fèi)、手機(jī)漫游情況、網(wǎng)頁(yè)瀏覽狀況,運(yùn)營(yíng)商可以精確的區(qū)分受眾,在此基礎(chǔ)上豐富受眾信息,建立詳細(xì)的受眾數(shù)據(jù)庫(kù),將為廣告精準(zhǔn)化營(yíng)銷打下了很好的基礎(chǔ)。

5、即時(shí)互動(dòng)性

廣告投放效果將不再是盲目計(jì)算的。通過促銷活動(dòng)等吸引反饋的手段可以準(zhǔn)確地計(jì)算。

6、可支付性

手機(jī)已經(jīng)可以進(jìn)行方便的小額的電子支付。而和金融業(yè)的融合,使其變身為下一代的支付方式,同時(shí)代替錢包和信用卡,從理論上講也是可行的。

人們從廣泛性和覆蓋性意識(shí)到移動(dòng)通信媒體的價(jià)值,在發(fā)展到一定程度以后,人們意識(shí)到手機(jī)媒體的更重要價(jià)值來源于它可以精確的區(qū)分受眾。而且,手機(jī)還具有隨身性、反應(yīng)速度、區(qū)域能力、互動(dòng)能力等其他媒體很難具備的特征,更使其可以進(jìn)行精準(zhǔn)甚至一對(duì)一的傳播。廣告將不再是單一的你投我放模式,而是與營(yíng)銷緊密結(jié)合的交互式溝通過程。隨著手機(jī)上網(wǎng)資費(fèi)的降低,人們使用無線網(wǎng)絡(luò)的頻率越來越高,而國(guó)家正在推行的三網(wǎng)融合會(huì)加速這一潮流,手機(jī)廣告的形式也將大大豐富。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,Google、百度等僅用了十幾年的時(shí)間就超越了眾多的媒體公司,而移動(dòng)通信媒體時(shí)代的到來,又為運(yùn)營(yíng)商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、傳統(tǒng)媒體乃至終端機(jī)器生產(chǎn)商提供了一個(gè)再次競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。

三、移動(dòng)通信媒體應(yīng)該加強(qiáng)服務(wù)性

由于移動(dòng)通信媒體所具有的優(yōu)點(diǎn),其在人群中的普及速度也是非常驚人的。我國(guó)手機(jī)用戶突破8億,手機(jī)報(bào)的普及率已經(jīng)達(dá)到39.6%。而隨著手機(jī)媒體的發(fā)展,早期群發(fā)短信式的模式已經(jīng)遇阻,應(yīng)當(dāng)意識(shí)到受眾不缺少信息,缺少的是及時(shí)的、對(duì)他自己有用的信息。

在這一點(diǎn)上,日本的實(shí)踐比較成功。日本最大的移動(dòng)通信公司NTT DoCoMo于1999年2月22日推出數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)I-MODE,現(xiàn)在是全球最成功的無線互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。手機(jī)媒體研究的先行學(xué)者匡文波總結(jié),它成功的關(guān)鍵是以內(nèi)容為王:首先,它必須是新鮮的,即時(shí)更新;其次,它必須有深度;再次,應(yīng)該鼓勵(lì)用戶多次訪問;第四,用戶應(yīng)該能夠看到這種用手機(jī)上網(wǎng)方式的好處。I-MODE結(jié)合日本國(guó)民心理,量身定做了各種娛樂業(yè)務(wù)吸引用戶,重點(diǎn)提供了諸如漫畫、游戲、圖片下載和音樂等服務(wù),結(jié)合對(duì)內(nèi)容提供商的嚴(yán)格考核,保證了I-MODE業(yè)務(wù)內(nèi)容的豐富化和個(gè)性化。而移動(dòng)通信媒體還有一個(gè)與傳統(tǒng)媒體非常大的不同,即它的發(fā)展非常依賴于技術(shù)的發(fā)展,而移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展無疑是非??斓摹?/p>

四、移動(dòng)通信媒體業(yè)的博弈與發(fā)展

移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商進(jìn)軍手機(jī)媒體業(yè)務(wù)的步伐已經(jīng)勢(shì)不可擋,它與報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)、獨(dú)立WAP網(wǎng)站之間也因此產(chǎn)生了矛盾。移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商并不甘心只做網(wǎng)絡(luò)和渠道,而是要憑借自己在市場(chǎng)、用戶、渠道、信息網(wǎng)絡(luò)等方面的諸多優(yōu)勢(shì),力圖整合內(nèi)容提供商、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商、設(shè)備系統(tǒng)和終端制造商以及終端用戶,形成以自己為主體的產(chǎn)業(yè)鏈。由此,移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商與報(bào)社、廣電企業(yè)和WAP網(wǎng)站之間產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)奪。為了減少不必要的損耗,加速我國(guó)在這一輪信息技術(shù)變革中的腳步。在2010年1月13日主持召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議中,決定加快推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。

所謂“三網(wǎng)融合”,是一種廣義的、社會(huì)化的說法,在現(xiàn)階段它并不意味著電信網(wǎng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)和有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡(luò)的物理合一,而主要是指業(yè)務(wù)應(yīng)用的融合。三大網(wǎng)絡(luò)通過技術(shù)改造,能夠提供包括語(yǔ)音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合多媒體的通信業(yè)務(wù)。這也就意味著,只要通過一部機(jī)器,人們就可以完成日常所需的信息處理。手機(jī)體積或者屏幕面積會(huì)適度增大,而筆記本電腦等則會(huì)適度縮小,手機(jī)媒體也將正式進(jìn)化為移動(dòng)通信媒體。原本存在于電視媒體、手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體之間的界限將進(jìn)一步模糊。同時(shí)也意味著,移動(dòng)通信媒體進(jìn)入了一個(gè)更加高速發(fā)展的時(shí)代,并且將加速對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)的解構(gòu),僅僅是“第五媒體”的定位,恐怕已經(jīng)不能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)它的價(jià)值了。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張燕.釋放創(chuàng)意:平衡數(shù)字技術(shù)的手機(jī)媒體.湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008.7.

第6篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:媒體 廣告價(jià)值 評(píng)價(jià) 標(biāo)準(zhǔn)

在信息爆炸及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的雙重背景下,幾乎所有能夠用來傳達(dá)信息的媒體都日趨成為廣告的載體。從各種大眾傳媒、各種新媒體,到建筑外觀、公交站牌,甚至電梯墻壁、酒店廁所等,都少不了廣告的蹤跡。那么,對(duì)于在媒介生態(tài)格局中地位發(fā)生變化的老媒體,以及呈現(xiàn)“山雨欲來”之勢(shì)的新媒體,如何準(zhǔn)確、客觀地評(píng)價(jià)它們的廣告價(jià)值,成為廣告主及廣告媒體一個(gè)亟待解決的問題。

媒體廣告價(jià)值的概念

媒體與廣告媒體的概念。在一個(gè)完整的信息傳播過程中,包含著信息傳播的五要素,即傳播者、信息、媒介、受傳者及傳播效果。由此可以將媒介定義為:傳播過程中傳播者與受傳者之間用來承載信息的物質(zhì)實(shí)體。而通常所說的媒介或媒體,有時(shí)候指的是媒介技術(shù),如電視媒體、廣播媒體、新媒體等;有時(shí)候指的是大眾傳播媒介組織,如中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)社等。

對(duì)于一個(gè)完整的廣告活動(dòng)而言,包含著五個(gè)參與者,分別是廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告受眾和廣告管理者。由此可以將廣告媒體定義為:能夠承載廣告信息從而實(shí)現(xiàn)廣告主與廣告受眾之間信息傳播的媒體。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng),使得廣告無孔不入,并帶動(dòng)了廣告媒體的不斷推陳出新。除了傳統(tǒng)的大眾傳播媒體與小眾傳播媒體外,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,新型媒體也不斷崛起,成為傳播廣告信息的一支生力軍。

媒體廣告價(jià)值的概念。媒體廣告價(jià)值,即一個(gè)媒體對(duì)投放于其上的廣告所提供的價(jià)值。換言之,一個(gè)媒體具有廣告價(jià)值,即意味著這個(gè)媒體能夠有效幫助廣告主將其聲音傳達(dá)給目標(biāo)受眾,從而推動(dòng)廣告?zhèn)鞑バЧ膶?shí)現(xiàn)。

任何一個(gè)企業(yè)做廣告,都希望以盡可能少的廣告費(fèi)用取得較好的效果,或者以同樣的廣告費(fèi)用取得最好的效果。由于廣告費(fèi)用中的絕大部分用于媒介,從這個(gè)角度來分析,與其說是廣告效果的大小,倒不如說媒介決定廣告效果的大小。媒體的廣告價(jià)值是一個(gè)媒體吸引廣告主投放廣告的根本,如果媒體沒有廣告價(jià)值,就不會(huì)有廣告刊登于其上。當(dāng)前,在大眾媒體發(fā)行費(fèi)收入普遍較低甚至負(fù)收入的情形下,廣告成為大眾媒體的生存依靠,廣告收入成了媒體經(jīng)營(yíng)收入的主要來源。按照國(guó)際慣例,在一種正常的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)中,用于廣告媒介的費(fèi)用占企業(yè)廣告費(fèi)用的80%以上。因此,媒體廣告價(jià)值的評(píng)定是廣告媒體不可忽視的一個(gè)重要問題。

傳統(tǒng)媒體廣告價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在的問題

無論是媒體向廣告主推薦媒介,還是廣告主主動(dòng)選擇廣告媒介,常用收視率、收聽率、閱讀率、傳閱率,以及千人成本、受眾結(jié)構(gòu)等作為重要依據(jù)。此外,近年來一些研究機(jī)構(gòu)采用ACI(Advertising Contact Index,廣告接觸指數(shù))作為媒介廣告價(jià)值評(píng)測(cè)指標(biāo)。

收視率、收聽率、閱讀率及傳閱率代表的是一個(gè)媒體覆蓋的受眾人數(shù),也可以用覆蓋域或發(fā)行量來統(tǒng)稱,它能夠顯示一個(gè)媒體在大眾中的地位和在媒體生態(tài)格局中的地位。用覆蓋域或發(fā)行量來衡量媒體廣告價(jià)值,簡(jiǎn)單并有一定的科學(xué)性,但過于籠統(tǒng)、粗放。具體到某個(gè)電視節(jié)目來說,它的收視率意味著有相應(yīng)數(shù)量的觀眾在觀看這個(gè)節(jié)目,但很難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)出其中受眾的結(jié)構(gòu)構(gòu)成,從而判斷對(duì)特定的廣告主來說節(jié)目廣告價(jià)值的大小。媒體節(jié)目的定位能在一定程度上解決這個(gè)問題,不過定位的策劃與最終受眾的類型是很難做到一致的。更重要的是,受眾喜歡節(jié)目,但也許他們一到廣告時(shí)間就離開電視去做其他事情,廣告結(jié)束的時(shí)候再回來觀看節(jié)目,這同樣會(huì)造成廣告主廣告費(fèi)的浪費(fèi)。

千人成本是媒介向廣告客戶推銷廣告時(shí)常用的術(shù)語(yǔ),它指的是媒介上的廣告達(dá)到1000個(gè)受眾所需要付出的廣告費(fèi)用。千人成本本質(zhì)上還是在覆蓋域及發(fā)行量的概念下,加入廣告費(fèi)用的因素而得出的一個(gè)新的指標(biāo),為廣告客戶的選擇提供了直觀的依據(jù)。但是,對(duì)于到底有多少?gòu)V告信息精確到達(dá)了廣告主的目標(biāo)受眾這個(gè)問題仍不能解決,同樣不能解決廣告費(fèi)的有效使用問題。

受眾結(jié)構(gòu)指的是媒體的受眾組成,位于不同階層、具有不同背景、擁有不同愛好、處于不同年齡段等方面的人在媒體受眾中各自所占的比例。受眾結(jié)構(gòu)對(duì)于大眾傳媒來說,是個(gè)相對(duì)無意義的話題,因?yàn)榇蟊妭髅街源蟊?是因?yàn)樗母采w人群涵蓋了各種各樣的人群結(jié)構(gòu)。但是對(duì)于雜志、行業(yè)報(bào)紙、專業(yè)網(wǎng)站和具體的某個(gè)頻道或節(jié)目來說,不同媒體的受眾具有明顯的結(jié)構(gòu)特征。對(duì)于特定的廣告主,選擇合適的媒體就可以有效地覆蓋目標(biāo)客戶,有效地提高營(yíng)銷傳播的效率。

ACI,即廣告接觸指數(shù),其計(jì)算公式是:廣告接觸指數(shù)=接觸率×接觸時(shí)間份額×100。這里的廣告接觸是指受眾不僅僅看到了廣告,而且收看、收聽或閱讀了廣告內(nèi)容,其他則不算在內(nèi)。ACI超越了前面一些標(biāo)準(zhǔn)所關(guān)注的媒體受眾的層次,它關(guān)注的是廣告受眾對(duì)廣告的認(rèn)知和記憶,這無疑更加科學(xué),對(duì)廣告主來說更加具有參考價(jià)值。ACI指數(shù)的獲得,需要一定規(guī)模受眾樣本的調(diào)查統(tǒng)計(jì)和分析,而不像發(fā)行量、收視率那樣簡(jiǎn)便易得。因此,這里存在的問題是,如果廣告主需要關(guān)于某個(gè)媒介的ACI指數(shù),那么他獲得這個(gè)指數(shù)的難度和費(fèi)用是否能夠承受?

媒體廣告價(jià)值評(píng)價(jià)新標(biāo)準(zhǔn)的提出

媒體廣告價(jià)值評(píng)價(jià)新標(biāo)準(zhǔn)的制定依據(jù)。其一是媒體的廣告價(jià)值與其所覆蓋的受眾人數(shù)成正比。媒體的發(fā)行量越大、收視率越高、點(diǎn)擊量越大,說明其受眾越多,它所搭載的廣告越有可能被大眾所看到。

其二是媒體的廣告價(jià)值與其受眾的消費(fèi)能力成正比。一個(gè)定位于高端消費(fèi)人群的媒體,能夠吸引到具有較高價(jià)格的商品的廣告。而高價(jià)商品往往具有高利潤(rùn),從而使媒體能獲得更為豐厚的廣告收入,媒體的廣告價(jià)值也較覆蓋低端消費(fèi)人群的媒體而言更加大一些。

其三是媒體的廣告價(jià)值與受眾對(duì)廣告的有效接觸率成正比。廣告的有效接觸,指的是受眾在接觸媒體的過程中,不僅看到或聽到了廣告,同時(shí)也了解了廣告的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)中,受眾接受了媒介所傳播的內(nèi)容,未必會(huì)接受媒介的廣告。例如,網(wǎng)絡(luò)廣告中當(dāng)下比較流行一種網(wǎng)頁(yè)右下角彈出廣告,不少人往往要么視而不見,要么直接關(guān)掉,一般很少去關(guān)注該廣告到底說了些什么。還有電視劇前后的插播廣告,也許觀眾在電視劇開始前的廣告時(shí)段里忙著去干雜事,在電視劇中間或結(jié)束的廣告時(shí)段里暫時(shí)換到其他頻道。那么,這檔電視劇節(jié)目的收視率,就和廣告的接觸率高低沒有絕對(duì)關(guān)系了。

其四是媒體的廣告價(jià)值與媒體的權(quán)威性成正比。媒體的權(quán)威性即媒體所傳播信息在受眾中的可信度。媒體越是權(quán)威,其所刊載的廣告在受眾中越具有高可信性,這是一種信任的轉(zhuǎn)移。

其五是媒體廣告價(jià)值會(huì)隨著媒體生態(tài)格局的變化而改變。新老媒體內(nèi)部及之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,其競(jìng)爭(zhēng)的根本在于對(duì)受眾眼球的爭(zhēng)奪。誰(shuí)擁有受眾,誰(shuí)就擁有了廣告價(jià)值。所以說,媒介生態(tài)格局的變化,會(huì)成為媒體廣告價(jià)值變化的晴雨表。

其六是對(duì)于不同的廣告主,同一個(gè)媒體具有不同的廣告價(jià)值。這是因?yàn)椴煌拿襟w擁有不同類型的受眾,對(duì)于不同的企業(yè)來說其價(jià)值不同。例如,對(duì)于女性時(shí)尚雜志來說,專業(yè)攝影器材企業(yè)傾向于認(rèn)為它的廣告價(jià)值很低,但是女性化妝品企業(yè)卻恰恰相反。

還有,對(duì)于新媒體廣告價(jià)值的認(rèn)知,廣告主有一個(gè)逐步認(rèn)可的過程。

媒體生態(tài)格局的變化,引起了單個(gè)媒體廣告價(jià)值的變化,廣告主對(duì)這種變化的認(rèn)識(shí),有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。比如網(wǎng)絡(luò)廣告,雖然互聯(lián)網(wǎng)日益成為影響大眾的重要媒體,但是廣告主對(duì)投放在互聯(lián)網(wǎng)上的廣告,卻比投放在傳統(tǒng)媒體上更加慎重。

此外,媒體內(nèi)部各個(gè)時(shí)段、版面的廣告價(jià)值也并不相同。這是因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)段的收視人數(shù)、受眾結(jié)構(gòu)是不同的。報(bào)紙的各個(gè)版面、網(wǎng)站的不同頻道吸引的受眾人數(shù)、受眾結(jié)構(gòu)也各不相同,所以其廣告價(jià)值也隨之不同。

媒體廣告價(jià)值評(píng)價(jià)新標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容。綜合以上關(guān)于媒體廣告價(jià)值的各種特點(diǎn),可以通過以下公式來估算一個(gè)媒體的廣告價(jià)值:

媒體廣告價(jià)值=受眾人數(shù)×受眾消費(fèi)能力×廣告有效接觸率×媒體權(quán)威性×媒體受眾結(jié)構(gòu)與廣告產(chǎn)品的相關(guān)性

總之,該媒體廣告價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),相比于簡(jiǎn)單的收視率、千人成本等傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式,具有更加全面、科學(xué)和客觀的優(yōu)點(diǎn)。不過,這里也存在著一個(gè)比較大的困難。除了受眾人數(shù)可以通過發(fā)行量、收視率和點(diǎn)擊量來進(jìn)行準(zhǔn)確計(jì)算外,受眾消費(fèi)能力、廣告有效接觸率、媒體權(quán)威性、媒體受眾結(jié)構(gòu)與廣告產(chǎn)品的相關(guān)性等指標(biāo),不但需要定性分析,還必須通過一定容量的抽樣問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析才能得出來。雖然說具備可行性,但這個(gè)過程是相當(dāng)復(fù)雜和困難的,給準(zhǔn)確評(píng)價(jià)媒體廣告價(jià)值提出了新的挑戰(zhàn)。

注 釋:

①倪寧:《廣告學(xué)教程》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年版,第2版,第21頁(yè)。

第7篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

一、手機(jī)媒體的傳播優(yōu)勢(shì)

1 其受眾資源極其豐富。衡量一個(gè)媒體是否具有競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要因素就是現(xiàn)實(shí)和潛在受眾。而對(duì)手機(jī)媒體化來說,最不用擔(dān)心的就是用戶資源。眼下,移動(dòng)電話普及率達(dá)到每百人32.7部。手機(jī)已經(jīng)不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的通訊工具,它的快速發(fā)展改變著人們的日常生活方式,成為一種傳播、整合信息的設(shè)備。隨著技術(shù)的完善、手機(jī)用戶認(rèn)知的不斷提高和運(yùn)營(yíng)模式的逐漸形成,手機(jī)媒體會(huì)更快更好地承載目前各種媒體的傳播方式和內(nèi)容。

2 信息傳播方式更自由。保羅?萊文森所著《手機(jī)》一書中,對(duì)手機(jī)發(fā)展做了最樂觀的分析。他認(rèn)為,人類有兩種基本的交流方式:說話和走路。只是,自人類誕生之日起,這兩個(gè)功能就是分開的,直到手機(jī)的出現(xiàn),將這兩種相對(duì)的功能集合起來。手機(jī)之前的幾種媒體,都把說話和走路分開,只有手機(jī)能夠使人一邊走路一邊發(fā)短信,實(shí)現(xiàn)走路和說話的結(jié)合。

3 傳播功能極其全面。手機(jī)短信是一種很好的傳播信息的方式。人們可以通過簡(jiǎn)單的、很少的字節(jié)傳遞自己想要傳達(dá)的信息,而且只要在開機(jī)的情況下,發(fā)送信息和接收信息可以說是同步的。

彩信,它最大的特色就是支持多媒體功能,能夠傳遞功能全面的內(nèi)容和信息,這些信息包括文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)等各種信息。包括短信、彩信、錄像、拍照等多媒體功能,都為手機(jī)媒體化打下了很好的基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,像文字、圖片、音頻、視頻等功能均可以實(shí)現(xiàn),而這些傳統(tǒng)、新鮮的功能結(jié)合在一起,能為不同需求的用戶提供不同的內(nèi)容,滿足他們的不同需求。

4 傳播速度極快、范圍極廣。從傳播的角度看,手機(jī)短信的交流手段更加方便、交流速度不斷加快,實(shí)際上也帶來了交流內(nèi)容的擴(kuò)大。手機(jī)短信、彩信的這一特點(diǎn)使它在新聞信息的傳播方面有著不可比較的優(yōu)點(diǎn)。新聞信息一般都短小精悍,更新快,要求傳播速度快和范圍廣,這正是手機(jī)短信的優(yōu)勢(shì)所在。據(jù)報(bào)道,美伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的4個(gè)小時(shí)內(nèi),包括新浪、搜狐、網(wǎng)易等商業(yè)網(wǎng)站瀏覽量比平時(shí)暴增5-10倍,用戶短信訂閱量超出平時(shí)4倍以上。很多人在第一時(shí)間收到了網(wǎng)站發(fā)來的新聞短信,感受了短信業(yè)務(wù)的方便快捷。

5 互動(dòng)性強(qiáng)。手機(jī)媒體在“交互性”方面也有著傳統(tǒng)媒體無法比較的優(yōu)勢(shì)。我們知道,傳統(tǒng)大眾傳媒的重要特點(diǎn)之一就是傳播的單向性很強(qiáng),受眾的信息反饋是滯后的、延時(shí)的,這一特點(diǎn)導(dǎo)致傳播者和接受者不能很好地進(jìn)行溝通和交流。而電話則可以實(shí)現(xiàn)傳受雙方即時(shí)溝通,及時(shí)地進(jìn)行交流。

手機(jī)彩信在傳播體系過程中,傳遞雙方是平等的,被傳方也是這個(gè)傳播體系中的一環(huán),雙方之間沒有明確不變的界線。因此,手機(jī)報(bào)可以給用戶發(fā)送他所需要的新聞,為讀者和報(bào)社都提供了更多更方便的服務(wù),實(shí)現(xiàn)了更廣泛、更迅速的互動(dòng)。

二、手機(jī)媒體與大眾傳播

2004年7月18日《中國(guó)婦女報(bào)》推出全國(guó)第一家“手機(jī)報(bào)”一《中國(guó)婦女報(bào)?彩信版》,掀開了手機(jī)與報(bào)紙聯(lián)姻序幕,引起各類媒體的騷動(dòng);2005年5月17日,浙江手機(jī)報(bào)正式開通。2004年2月24日,人民網(wǎng)推出國(guó)內(nèi)首家以手機(jī)為終端的“兩會(huì)”無線新聞網(wǎng),首次實(shí)現(xiàn)手機(jī)報(bào)道國(guó)家重大政治活動(dòng)新聞的歷史性突破。

前面這些例子正如我們所知道的,手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合才使其成為一個(gè)重要的大眾傳播媒體。手機(jī)是跟數(shù)字通訊技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合在一起的,這些相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)的發(fā)展是手機(jī)更新?lián)Q代和功能提升的保證。毫無疑問,手機(jī)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸與組成要素,已經(jīng)成為一種新的媒體,我們不妨稱之為手機(jī)媒體。有人把手機(jī)媒體定義為“手機(jī)媒體是借助手機(jī)進(jìn)行信息傳播的工具。隨著通訊技術(shù)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與普及,手機(jī)就是具有通訊功能的迷你型電腦;而且手機(jī)媒體是網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸。”相對(duì)于報(bào)紙、廣播、電視與互聯(lián)網(wǎng)“四大媒體”而言,手機(jī)媒體就是不折不扣的“第五媒體”。

手機(jī)作為媒體模糊了傳統(tǒng)的大眾傳播者和受眾的角色地位。由于手機(jī)短信的技術(shù)優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)傳播媒體開始開辟手機(jī)短信平臺(tái),受眾通過手機(jī)短信向這些傳媒發(fā)送新聞線索。甚至直接發(fā)送新聞,任何受眾都有可能成為大眾傳播機(jī)構(gòu)的傳播者。這樣使受眾直接參與大眾傳播的門檻大大降低,由公眾流向大眾傳播的信息的數(shù)量和機(jī)會(huì)將大大增加。

三、手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體

報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)大眾傳播媒體,手機(jī)具有易存儲(chǔ)、易復(fù)制、隨時(shí)交流溝通以及多媒體型媒介的優(yōu)點(diǎn)。

大眾媒體發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的使用到現(xiàn)在還有許多本身難以克服的缺陷,比如,其有線連接的方式造成了獲取信息的時(shí)空限制。手機(jī)媒體的出現(xiàn),正彌補(bǔ)了互聯(lián)網(wǎng)的這個(gè)缺陷?,F(xiàn)在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性還不是很高,時(shí)常有“掉線”現(xiàn)象?!叭W(wǎng)合一”是以后的發(fā)展趨勢(shì)需要時(shí)間和努力。目前的數(shù)據(jù)傳輸速率還在千字節(jié)每秒,3G手機(jī)要求的數(shù)據(jù)傳輸速率得達(dá)到兆字節(jié)每秒。隨著無線通訊技術(shù)的發(fā)展,用戶只要接上互聯(lián)網(wǎng),就可以隨時(shí)隨地獲取信息。而用戶如果進(jìn)行預(yù)定,就可以每天接收到自己所需要的信息,避免了在信息的海洋中搜尋的煩惱。因此,網(wǎng)絡(luò)是電視和廣播以及報(bào)紙的“補(bǔ)償性媒介”。而手機(jī)的方便性和手機(jī)無線網(wǎng)絡(luò)的遍布性使其占有優(yōu)勢(shì),使其克服了網(wǎng)絡(luò)不能隨身攜帶、不能隨時(shí)隨地溝通的弊端,從某種意義上說。手機(jī)就是互聯(lián)網(wǎng)的“補(bǔ)償性媒介”。

今天,手機(jī)繼互聯(lián)網(wǎng)之后成為“第五媒體”的事實(shí)已經(jīng)得到了認(rèn)同,手機(jī)媒體與傳統(tǒng)媒體已經(jīng)有了很好的聯(lián)合。2004年6月,上海文廣新聞集團(tuán)、上海移動(dòng)和江蘇移動(dòng)在上海電視節(jié)上共同簽署了戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,三方將共同開發(fā)移動(dòng)流媒體及相關(guān)增值業(yè)務(wù)內(nèi)容服務(wù)。這一舉動(dòng),打開了國(guó)內(nèi)媒體集團(tuán)與移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商的合作之門。同時(shí),《中國(guó)青年報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》等也紛紛與手機(jī)聯(lián)合,它們都認(rèn)識(shí)到要和手機(jī)聯(lián)合,這樣可以擴(kuò)大自己的市場(chǎng),使報(bào)紙媒體得到很好的延伸。

第8篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字傳播環(huán)境;廣告觀念;變革

【中圖分類號(hào)】G206.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A由于數(shù)字傳播技術(shù)的沖擊引發(fā)媒體的“碎片化”,以至于美國(guó)傳播學(xué)家們?yōu)橹@嘆:“傳統(tǒng)上針對(duì)廣大不知姓名觀眾的大眾媒介廣告是一種行將消亡的傳播形式”(賽佛林,2000:P.11)。如此,認(rèn)清傳統(tǒng)廣告形式何以消亡,面對(duì)此趨勢(shì)如何進(jìn)行廣告觀念的變革,恰是廣告學(xué)界的使命。

由于數(shù)字傳播技術(shù)的沖擊引發(fā)媒體的“碎片化”,以至于美國(guó)傳播學(xué)家們?yōu)橹@嘆:“傳統(tǒng)上針對(duì)廣大不知姓名觀眾的大眾媒介廣告是一種行將消亡的傳播形式”(賽佛林,2000:P.11)。如此,認(rèn)清傳統(tǒng)廣告形式何以消亡,面對(duì)此趨勢(shì)如何進(jìn)行廣告觀念的變革,恰是廣告學(xué)界的使命。

一、數(shù)字傳播技術(shù)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)廣告形式

所謂傳統(tǒng)廣告是相對(duì)于數(shù)字化傳媒環(huán)境刷新出的全新廣告而言的。傳統(tǒng)廣告存在以下特性:第一,廣告?zhèn)鞑タ梢苑置鞯刂甘境龀鲑Y人,人們能夠識(shí)別出資人的傳播內(nèi)容與目的。第二,廣告是一種付費(fèi)行為,因此,廣告主對(duì)媒體傳播有一定的控制作用。第三,廣告接受具有“強(qiáng)迫性”,傳統(tǒng)媒體單向性的特點(diǎn),使得廣告的“傳”、“受”雙方仍然處于不平等的位置。第四,廣告是通過大眾媒介“廣而告之”的行為,目前的廣告主要利用大眾傳媒進(jìn)行廣而告之,無論什么樣的細(xì)分受眾,但傳統(tǒng)媒體利潤(rùn)獲得所需要的規(guī)模性,均制約了大眾傳媒所的廣告其受眾細(xì)分有限、范圍泛化。

雖然,具有如上特性的傳統(tǒng)廣告還在大行其事。但它的生存卻已不可逆地面臨巨大的傳播數(shù)字化的挑戰(zhàn)。

過去不久的20世紀(jì),傳播技術(shù)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是真正形成對(duì)廣告生存挑戰(zhàn)的變革性技術(shù)變化卻是近年興起的“數(shù)字化”浪潮。數(shù)字技術(shù)標(biāo)志著一場(chǎng)真正的變革,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了單純技術(shù)的巨變(馬赫茲,1999:p.31) 。“采用數(shù)字系統(tǒng)可以帶來幾個(gè)顯著優(yōu)點(diǎn):提高媒體信息傳播質(zhì)量,豐富頻道,實(shí)現(xiàn)用戶控制”(斯特勞巴哈,2002:p.17―21)。就電視的數(shù)字化而言,世界各國(guó)都已經(jīng)制定了完成“模擬信號(hào)”電視到“數(shù)字信號(hào)”電視的時(shí)間表。我國(guó)自從2003年開始,大力推進(jìn)有線電視數(shù)字化,計(jì)劃到2015年停止地面模擬電視發(fā)射轉(zhuǎn)播。網(wǎng)絡(luò)媒體則本身就建立在數(shù)字化基礎(chǔ)之上,而3G技術(shù)的運(yùn)用,使得手機(jī)數(shù)字傳播升級(jí),成為移動(dòng)的數(shù)字接受終端。發(fā)展到成熟階段的數(shù)字化傳播技術(shù)將使電視與網(wǎng)絡(luò)與通訊設(shè)備完美結(jié)合,人們可以在交互電視中享受清晰逼真的視聽節(jié)目,遙控器可以模仿電腦的鼠標(biāo)和鍵盤功能,任意選擇自己喜歡的節(jié)目,對(duì)其中的片段任意加工儲(chǔ)存。新聞、影視、游戲、通訊等,均將融合于數(shù)字媒體。

從某種意義上講,數(shù)字傳播技術(shù)意味著“受者中心”時(shí)代的真正來臨。從目前的現(xiàn)狀來看,網(wǎng)絡(luò)廣告、手機(jī)廣告、數(shù)字化過程中的電視廣告是當(dāng)今廣告?zhèn)鞑ゼ夹g(shù)數(shù)字化的代表。而由目前的數(shù)字化進(jìn)程規(guī)劃可以推測(cè),未來人們享受高品質(zhì)的媒體服務(wù),大部分是需要付費(fèi)的,媒體的生存資本提供者將由廣告主向傳播受眾發(fā)生轉(zhuǎn)移。數(shù)字媒體傳播對(duì)象在享受高質(zhì)量的服務(wù)同時(shí),不希望再像以前那樣時(shí)時(shí)刻刻被廣告“騷擾”。傳播對(duì)象不再是廣告強(qiáng)迫的接受者,相反,受眾擁有了高度自。如近年搜索引擎的異軍突起,就使得“用戶可以根據(jù)自己的需要搜索自己想要的東西” (張遠(yuǎn)昌,2007.7)。而且隨著數(shù)字媒體越來越普及,使“消費(fèi)者原有的媒介接觸時(shí)間、接觸習(xí)慣完全打破,這就是媒介‘碎片化’”(黃升民,2006.2)。不同類型媒體的競(jìng)爭(zhēng)在數(shù)字化時(shí)代的持續(xù)進(jìn)行,將在數(shù)字化基礎(chǔ)上走向的融合,甚至與網(wǎng)上商店、在線購(gòu)物融為一體。因此,面臨數(shù)字傳播技術(shù)的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)媒體廣告形式受到?jīng)_擊已是必然的趨勢(shì)。如,2005年以來,我國(guó)報(bào)業(yè)媒體增速全線下挫,排名第一的《廣州日?qǐng)?bào)》甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。相反,2006年以來,在納斯達(dá)克上市的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)概念股普遍上漲,其中第九城市上漲了近90%,前程無憂上漲近65%,搜狐和網(wǎng)易各上漲了50%以上,TOM在線也上漲了40%。這一媒體漲落對(duì)于媒介、廣告主、廣告人而言,順應(yīng)新媒體的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行廣告觀念的變革,已不是未雨綢繆,而是迫在眉睫了。

二、廣告觀念變革的體現(xiàn)

廣告由媒體承載,當(dāng)數(shù)字媒體不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)廣告形式,那么預(yù)警性地反映到廣告人的意識(shí)上,就是從對(duì)廣告媒體、廣告形式、直至廣告活動(dòng)認(rèn)識(shí)觀念上悄然進(jìn)行著變革。其具體體現(xiàn)為:

1、廣告媒體由分立到融合

傳統(tǒng)的廣告媒體是各自為戰(zhàn)的,然而,數(shù)字傳播技術(shù)卻從技術(shù)上開始改變這一現(xiàn)狀、促進(jìn)了廣告媒體的融合。因?yàn)?,?shù)字技術(shù)為不同傳媒提供了符號(hào)轉(zhuǎn)換、資源整合的平臺(tái)和基礎(chǔ),也就為不同傳媒形態(tài)或業(yè)態(tài)的聚集,如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、短信、數(shù)據(jù)庫(kù)、報(bào)紙、刊物等等,提供了新的基礎(chǔ),提供了分享資源和影響力空間的內(nèi)在機(jī)制與條件(陸小華,2004.1)。以前因?qū)iT技術(shù)、法律和分配模式各自分立的電信、計(jì)算機(jī)和視聽技術(shù)開始融合。如果說,數(shù)字電視本身就是網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)變形,那么,通過短信群發(fā)的手機(jī)廣告,其基本就是互聯(lián)網(wǎng)向手機(jī)發(fā)送的;而且網(wǎng)絡(luò)正是對(duì)這一手機(jī)媒體的整合,使得我國(guó)的新浪、搜狐、網(wǎng)易網(wǎng)絡(luò)公司一舉改變了頹勢(shì)。而且可以預(yù)料,隨著3G技術(shù)的普及,手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)無縫銜接,手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)一定意義上將融為一體。由于手機(jī)等通訊設(shè)備作為“第五媒體”已逐漸融合入媒體陣營(yíng),相應(yīng)地,“手機(jī)電視”也已經(jīng)在得到開發(fā)。據(jù)報(bào)道,上海文廣集團(tuán)已與上海移動(dòng)、江蘇移動(dòng)共同簽署了合作協(xié)議,聯(lián)手開發(fā)流媒體業(yè)務(wù):手機(jī)電視。其專門為手機(jī)電視而設(shè)立的運(yùn)營(yíng)與服務(wù)品牌“東方龍”,已經(jīng)可以發(fā)送東方衛(wèi)視、新聞綜合、體育、文藝、第一財(cái)經(jīng)、生活時(shí)尚等6個(gè)電視頻道,還可以收聽3個(gè)電臺(tái)。而報(bào)刊、電視廣播通過其網(wǎng)絡(luò)版而被數(shù)字媒體整合,則早已是既定的事實(shí)。如2006年德國(guó)世界杯,絕大多數(shù)的大學(xué)生就是通過網(wǎng)上進(jìn)行收看。顯然,在數(shù)字媒體一體化的趨勢(shì)下,單種的媒體雖然還保留自身的特色優(yōu)勢(shì),但是卻兼有了其他媒體的特征,并開始了在數(shù)字化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的融合。而這樣的一個(gè)數(shù)字媒體融合體,則必然獲得廣告主的青睞。根據(jù)SEMPO的調(diào)查,在北美地區(qū),已有許多大型企業(yè)“降低在傳統(tǒng)廣告方面的投入,而把這些資金用于(具有多種媒體數(shù)字資源搜索功能的)搜索引擎營(yíng)銷。在這些預(yù)算中,分配比例大致為:購(gòu)物搜索列表獲得最大預(yù)算份額,占13%;其他如電子郵件營(yíng)銷、網(wǎng)上展示廣告、印刷雜志廣告和報(bào)紙廣告等,各約占9%?!?張遠(yuǎn)昌,2006.7)而美國(guó)制藥巨頭輝瑞委托全球著名調(diào)查機(jī)構(gòu)Millward Brown 進(jìn)行了一項(xiàng)MSN視頻平臺(tái)廣告效果的調(diào)查,結(jié)果令輝瑞公司歡欣鼓舞,并決定將收視日漸不穩(wěn)定的電視廣

告轉(zhuǎn)投向具有視頻的網(wǎng)絡(luò),計(jì)劃在MSN全年投放廣告。

2、廣告對(duì)象由大眾到小眾

信息的供給與各種商品的供給一樣,當(dāng)供大于求,針對(duì)消費(fèi)者的細(xì)分、以及相應(yīng)的個(gè)性化定制就成為必然。美國(guó)廣告專家喬治•E•貝爾齊等人認(rèn)為:“媒體市場(chǎng)的細(xì)分化降低了對(duì)大眾媒體的重視,而集中精力于小型、目標(biāo)性的媒體選擇?!?貝爾齊,2000:p.15) 而小眾媒體之所以受歡迎,乃是因?yàn)樗鼈兙兄鞔_的目標(biāo)受眾指向,廣告?zhèn)鞑ヒ餐瑯佑辛恕靶”娀绷说?、?duì)象明確的受眾。誠(chéng)如美國(guó)廣告媒體專家杰克•Z•西瑟斯所言:“媒體必須經(jīng)過精心挑選才能到達(dá)產(chǎn)品的最佳目標(biāo)受眾群。媒介企劃者們對(duì)傳統(tǒng)媒介不滿因?yàn)樗鼈兪谴蟊妭鞑ッ浇椋以谖幕冞w的年代,這種大眾傳播媒介正在被細(xì)分了。因此,與過去相比,我們必須更加精確地定義市場(chǎng)?!?西瑟斯,2000:p.5)應(yīng)該說,傳統(tǒng)媒體已經(jīng)有了小眾傳播的表現(xiàn),如我國(guó)僅在電視方面,專業(yè)化頻道內(nèi)容已經(jīng)趨向于“窄化”、收視對(duì)象的定位也更為明確化,頻道開始以“風(fēng)格”和“個(gè)性”來取勝,而不再是人云亦云似的“跟風(fēng)”。傳統(tǒng)媒體尚且如此,數(shù)字傳媒由于所具有的傳播與接受的便利性,小眾傳播的特性則更顯分明。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2006年6月30日,我國(guó)網(wǎng)民總數(shù)為1.23億,寬帶網(wǎng)民人數(shù)7700萬;網(wǎng)站總數(shù)達(dá)到了78.8萬個(gè)(CNNIC,2006/07)。

媒體傳播的小眾化,使得廣告告知的對(duì)象更為明確,一定意義上數(shù)字廣告已是由“廣而告之”轉(zhuǎn)變?yōu)椤搬槍?duì)告之”了。針對(duì)明確具體的受眾所傳播的廣告將更加有效,避免了廣告費(fèi)用在大眾傳播時(shí)代的浪費(fèi)。數(shù)字電視中,不同頻道所播放的同一企業(yè)的廣告也會(huì)在內(nèi)容形式上有所區(qū)別,以適應(yīng)個(gè)性化群體或個(gè)體。手機(jī)短信廣告在手機(jī)用戶“自由選擇”的基礎(chǔ)之上,則可以接收到符合其自身興趣、職業(yè)、年齡等受眾特征的廣告。

3、廣告形式(時(shí)空)由明確到消融

在數(shù)字傳播環(huán)境下,廣告主和媒體受眾都向媒體付費(fèi)。廣告主付費(fèi)是為了在媒體適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間傳播自身關(guān)于產(chǎn)品和服務(wù)的信息,這一點(diǎn)與傳統(tǒng)廣告沒有區(qū)別。受眾向媒體付費(fèi),將對(duì)媒體更加苛刻,就要求媒體保證受眾在享受服務(wù)時(shí)的基本權(quán)益。一般的媒體受眾在享受服務(wù)時(shí)是不想被“廣告”騷擾的,這一點(diǎn)從目前有線電視的發(fā)展趨勢(shì)得以證明。在高度排斥廣告的付費(fèi)媒體中,受眾擁有權(quán)力利用數(shù)字技術(shù)輕而易舉地屏蔽掉或繞過廣告。廣告主與受眾在付費(fèi)方面所存在的這樣一對(duì)矛盾,其博弈的結(jié)果則是隨著雙方的“付費(fèi)”比例的發(fā)展變化而產(chǎn)生變化。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),某些不愿意付費(fèi)的消費(fèi)者仍然將保護(hù)傳統(tǒng)媒體的存在。但是隨著社會(huì)整體生活水平和受眾文化水平的提高,總體上媒體經(jīng)營(yíng)收入中的受眾付費(fèi)的比例將逐漸提高,傳統(tǒng)的廣告形式――單獨(dú)占有媒體時(shí)間和空間的廣告則必然受到抵觸。這一抵觸的結(jié)果,首先就是在數(shù)字媒體上,廣告所體現(xiàn)在時(shí)間和空間上的形式不再明晰可辨,而是消融近無。即,數(shù)字廣告很難再有明確形式,其幾乎等同于電子商務(wù)、數(shù)字傳播所有形式。在這種廣告形式趨于消融中,廣告信息則從兩個(gè)方面進(jìn)行變形:一方面,數(shù)字傳播的廣告形式變形為信息專欄,其簡(jiǎn)潔、個(gè)性化標(biāo)題背后,鏈接的是一個(gè)個(gè)虛擬商品展廳、及電子商務(wù)全套事項(xiàng)。另一方面,則是硬性的或顯性的廣告變身為軟性廣告、隱性廣告、或曰置入廣告,如將廣告信息嵌入到影視節(jié)目或者電子游戲中,《反恐精英》游戲的“可口可樂”炸彈,《飚車》游戲中的“米其林輪胎”等,均可視之為隱蔽性的廣告信息。

4、廣告效果由到達(dá)到互動(dòng)

廣告的主要功能是促進(jìn)銷售,但其效果與銷售沒有完全對(duì)應(yīng)的關(guān)系,USP主張的提出者羅瑟•瑞夫斯就曾說道:“廣告確實(shí)很重要。但總是以銷售論廣告的成敗可能會(huì)鑄下大錯(cuò)?!薄耙粋€(gè)車輪有很多輻條,誰(shuí)能說出哪一根在支撐車輪呢?”(瑞夫斯,1996:p.4-5)因此,傳統(tǒng)的廣告效果便落到了廣告對(duì)受眾的到達(dá)率或接觸率之上。應(yīng)該說,此一評(píng)價(jià)廣告效果的主要標(biāo)準(zhǔn),是符合傳統(tǒng)廣告單向度傳播實(shí)際的。但是,凸顯“互動(dòng)性”的數(shù)字傳播技術(shù)將一改傳統(tǒng)傳播模式中的“單向傳播”,并轉(zhuǎn)化為廣告主與廣告受眾之間相互作用相互影響的“雙向互動(dòng)”。已有學(xué)者對(duì)此闡述道:“網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了‘即時(shí)性互動(dòng)’,使廣告主及其產(chǎn)品與消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)了直接對(duì)話,獲得實(shí)時(shí)性的話語(yǔ)溝通,營(yíng)銷溝通也就與廣告形式實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一?!?舒詠平,2004.5)而網(wǎng)絡(luò)媒體所帶來的“即時(shí)性互動(dòng)”,正代表了數(shù)字化媒體在提高“互動(dòng)性”方面的發(fā)展,結(jié)合了網(wǎng)絡(luò)的諸多優(yōu)點(diǎn),更突出了互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。如,直接回應(yīng)電視(direct response television)節(jié)目,使得具有廣告性質(zhì)的該欄目觀眾可自由進(jìn)入,輸入個(gè)人需求,交互性設(shè)計(jì)得到了凸顯(鮑德溫,2000:p.197 199)。而在手機(jī)媒體上,由于其首先就是通訊工具,其即時(shí)互動(dòng)則演繹得更為充分。更需值得重視的是,搜索引擎不僅成為數(shù)字廣告的主要形式之一,而且更充分體現(xiàn)了與受眾互動(dòng)的功能。據(jù)美國(guó)交互廣告署(IAB)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,從2003年到2005年的3年間,以關(guān)鍵詞廣告為代表的搜索引擎營(yíng)銷市場(chǎng)從2002年占網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)的4%猛增到2003年的30%和2004年的40%,2005年占美國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告支出的48%( IAB,2005.4)。其原因是由于受眾樂于互動(dòng)性地點(diǎn)選關(guān)鍵詞,而廣告主也自然非常樂意地支付廣告費(fèi)。

數(shù)字傳播使得廣告?zhèn)鞑プ呦蚧?dòng)性,讓本來分離的廣告接受過程和實(shí)際咨詢消費(fèi)過程合二為一,這無疑就為廣告效果的評(píng)價(jià)提供了新的參照系。在單向傳播模式中,受眾只能夠在接觸廣告時(shí)接受廣告信息,而不能夠直接對(duì)廣告產(chǎn)生反應(yīng)。而廣告受眾在廣告的刺激的一瞬間內(nèi),是有可能產(chǎn)生購(gòu)買欲望的。但是這個(gè)廣告產(chǎn)生效果的過程卻與實(shí)際消費(fèi)的過程是脫節(jié)的,而在兩個(gè)過程的時(shí)間差內(nèi),消費(fèi)者的心理存在相當(dāng)大的變數(shù);如此,廣告到達(dá)率與接觸率的衡量對(duì)廣告效果的評(píng)估便必然地存有誤差。而數(shù)字媒體所提供的傳受互動(dòng)性,不僅可以讓消費(fèi)者對(duì)廣告產(chǎn)生反應(yīng),而且能將這種反應(yīng)立即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的影響,大大降低了廣告過程與消費(fèi)過程之間的不確定性因素。同時(shí),數(shù)字廣告的互動(dòng)性將在傳播者一方留下記錄、成為廣告主潛在顧客管理的數(shù)據(jù),這無疑極大地降低了廣告效果測(cè)量的不可確定因素,也將從根本上改變以往人們對(duì)廣告效果的看法。

第9篇:大眾傳媒的優(yōu)點(diǎn)范文

留學(xué)承載著自己的夢(mèng)想,也同樣寄托著全家的希望。而留學(xué)打工,一方面可以減輕父母負(fù)擔(dān),另一方面,通過切實(shí)的社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己能力。這成為學(xué)生學(xué)習(xí)以外的重要任務(wù)之一。有一種成長(zhǎng)叫做“留學(xué)打工”,而打工卻不止體力勞動(dòng)這一種。

國(guó)際漢語(yǔ)教師留學(xué)打工最賺錢

現(xiàn)在很多有眼光的留學(xué)生逐漸脫離傳統(tǒng)的體力打工方式,去做國(guó)際漢語(yǔ)教師。教外國(guó)入學(xué)漢語(yǔ),輕松賺學(xué)費(fèi)。對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證已經(jīng)成為很多出國(guó)人員必備的技能證明。最近幾年,漢語(yǔ)成為一種主流趨勢(shì)以后,在國(guó)外,對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證是從業(yè)的重要憑證,目前已經(jīng)有88個(gè)國(guó)家的各行業(yè)中,承認(rèn)對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證的有效性。由于漢語(yǔ)是中國(guó)留學(xué)生的母語(yǔ),只要從小學(xué)到中學(xué)階段具備扎實(shí)語(yǔ)文功底的學(xué)員,都能通過國(guó)際注冊(cè)漢語(yǔ)教師資格考試。

國(guó)際漢語(yǔ)教師在國(guó)內(nèi)外非常受尊重、報(bào)酬相當(dāng)可觀。在澳大利亞的時(shí)薪是40澳元~100澳元不等,在美國(guó)的時(shí)薪則在25美元~100美元之間。同時(shí),取得國(guó)際漢語(yǔ)教師執(zhí)業(yè)能力證書,能成為將來移民的敲門磚。

有技術(shù)含量的打工熱門

柴瑞就讀于西班牙馬德里的一所私立大學(xué),和大多數(shù)留學(xué)打工者相比,他的賺錢方式可謂另辟蹊徑?!拔夷莻€(gè)房東是開手機(jī)店的,他說現(xiàn)在會(huì)修手機(jī)的人也有限。這么一說我倒是上心了,放假回國(guó)專門去學(xué)了一個(gè)多月的手機(jī)維修基礎(chǔ)。開學(xué)回到西班牙后,在網(wǎng)上發(fā)了個(gè)帖子,沒想到還真有人給我打電話了?!闭f起打工的感受,柴瑞表示,我們這些80后的學(xué)生在國(guó)內(nèi)沒千過什么重活,做餐館之類的根本不是那塊料,可不打工又不行。學(xué)費(fèi)生活費(fèi)一次f生先拿出十幾萬人民幣,出國(guó)之后,每月的生活費(fèi)最少也得400歐元。柴瑞認(rèn)為,和國(guó)內(nèi)相比,國(guó)外更看重的是個(gè)人能力,要是留學(xué)生真的能夠掌握一門技能的話,工作還是很容易找到。

目前全世界的手機(jī)保有量在33億部以上,換句話說,如果你學(xué)會(huì)了這個(gè)有點(diǎn)技術(shù)含量的活,那走遍世界各地,也不怕找不到工打了。相比較各種打工行業(yè)來說,薪金也算不錯(cuò)。但此工作不大適合女生操作。

門檻較低的新職業(yè)

美甲起源于歐美,但早已傳遍世界。由于美甲入行的門檻不太高,有所作為的潛力很大,因此,移民或是留學(xué)生在國(guó)外,現(xiàn)在也開始更多的選擇這一相對(duì)輕松的勞動(dòng)力職業(yè)。

為什么會(huì)選擇學(xué)習(xí)美甲?即將踏上出國(guó)征程的李云表示,自己將要到加拿大留學(xué),由于擔(dān)心頭一年英語(yǔ)水平不過關(guān)會(huì)影響到打工的問題,她突然想到美甲行業(yè)對(duì)語(yǔ)言要求不是很高。就動(dòng)了來學(xué)習(xí)美甲進(jìn)而到加拿大打工的念頭。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多美甲店都在招收學(xué)徒,萬一你練就了這樣一個(gè)本領(lǐng),在加拿大、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家就很容易找到美甲店的工作。薪金情況以英國(guó)為例,每月可以在400英鎊左右。同時(shí),在學(xué)習(xí)期間會(huì)不斷認(rèn)識(shí)朋友,也同樣可以給自己的打工生意帶來更多的顧客哦。

出國(guó)回國(guó)都受用的職業(yè)

咖啡誰(shuí)都會(huì)沖,但咖啡師制作咖啡并不只是用熱水沖那么簡(jiǎn)單。咖啡師要懂咖啡文化、能識(shí)別咖啡、會(huì)各種制作方法和技巧。只有對(duì)咖啡有更深的理解和感悟,才能制作出別出心裁的花式咖啡。這樣不僅能在國(guó)外留學(xué)打工的時(shí)候,更容易找到工作,同時(shí)與外國(guó)人交流的時(shí)候也能得到更多的認(rèn)同。在國(guó)外,小到街邊的露天咖啡,大到酒店的咖啡館,到處都是咖啡師的身影。取得了咖啡師證書,在國(guó)外,就算進(jìn)不了大酒店打工,但你有嫻熟的技術(shù),能夠調(diào)出一杯花式咖啡,找個(gè)打工機(jī)會(huì),肯定易如反掌。

在中國(guó)大城市,咖啡師每年的人才缺口大約為兩萬人,普通咖啡師的月薪為2000元左右,手藝精湛的咖啡師月薪則在萬元左右。如果喜歡,開一個(gè)自己的個(gè)性化小咖啡店也不是不可能喔!所以,咖啡師不但可以成為留學(xué)打工的好職業(yè),也同樣可以成為將來的一項(xiàng)生存技能。(吉諾)

2012年日本留學(xué)最新熱門專業(yè)剖析

日本大學(xué)專業(yè)設(shè)置非常廣泛,以注重應(yīng)用學(xué)科而聞名。信息通訊、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、電子、汽車制造、造船、紡織、經(jīng)濟(jì)學(xué)、商學(xué)、環(huán)保、多媒體設(shè)計(jì)、游戲編程、生命科學(xué)、航空海運(yùn)、美容美發(fā)等等位于國(guó)際一流水準(zhǔn)。以下是今年日本熱門的留學(xué)專業(yè)盤點(diǎn):

經(jīng)濟(jì):日本是一個(gè)資源匱乏的國(guó)家,近90%的資源都依靠進(jìn)口。但是自二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇使得日本迅速躋身為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),日本企業(yè)更是遍布世界各個(gè)角落。中日之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切。尤其是民間的交流與聯(lián)系。這其中又以長(zhǎng)江三角洲地區(qū)為代表。很多日資企業(yè)都集中在這一區(qū)域,這就提供了大量的相關(guān)就業(yè)機(jī)會(huì)。隨著中日之間的經(jīng)濟(jì)交流會(huì)日益增多,經(jīng)濟(jì)專業(yè)的就業(yè)前景變得十分廣闊。

就業(yè)方向及前景:該專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向很廣,如經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)分析人員、對(duì)外貿(mào)易人員、市場(chǎng)營(yíng)銷人員、管理類人員,以及銀行、保險(xiǎn)相關(guān)的各種公司、企事業(yè)單位。

汽車:日本汽車因其油耗低、質(zhì)量好、外形美觀等優(yōu)點(diǎn)得到了世界各國(guó)的青睞。當(dāng)今世界的任何國(guó)家?guī)缀醵伎梢钥吹饺毡酒嚨纳碛?。隨著國(guó)際油價(jià)的波動(dòng)。日本作為世界第一大汽車生產(chǎn)國(guó)的霸主地位也更加不容撼動(dòng)。

就業(yè)方向及前景:現(xiàn)代化的汽車制造行業(yè),技術(shù)含量高,維修方法規(guī)范,設(shè)備智能,自動(dòng)化。

傳媒:日本是一個(gè)大眾傳媒十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,其各項(xiàng)指標(biāo)不僅在亞洲處于遙遙領(lǐng)先地位,就是在國(guó)際上也是屈指可數(shù)的。每年20%的人才需求增長(zhǎng)、30%的薪資增長(zhǎng),是傳媒專業(yè)成為國(guó)內(nèi)高校的報(bào)考大熱門。日本是亞太地區(qū)的資訊中心,高等院校的大眾傳媒專業(yè)實(shí)力強(qiáng)勁,專業(yè)方向涉及數(shù)字電視、多媒體、廣告學(xué)等新興傳媒領(lǐng)域。

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就業(yè)方向及前景:中國(guó)的電視、互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)名數(shù)量已躍居世界第一。廣告收入增長(zhǎng),急速增加的需求量帶來了巨大的就業(yè)機(jī)會(huì)。留學(xué)回國(guó)后可廣泛從事新聞媒體機(jī)構(gòu)、廣播公司以及廣告與文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)策劃等工作。(薌鄉(xiāng))

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