關(guān)于倫理學(xué)的案例精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

一、樹立德育教育和以人為本的管理理念

（一）學(xué)校管理過程中重視德育教育，確立人本管理理念

傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)管理中總是以剛性管理方法為主，缺乏一定的彈性和自主性，管理者往往從自己的角度出發(fā)思考問題和分配任務(wù)，教師則多以遵守和執(zhí)行為主，缺乏必要的自，整個(gè)管理機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)金字塔式、由上而下的管理模式，這種管理模式的弊端就是學(xué)校教學(xué)工作較為呆板、僵硬，不利于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在新課程的改革中，要求學(xué)校管理人員應(yīng)該以人為本，重視德育教育在教學(xué)管理中的作用。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主體，在教學(xué)過程中起著重要的作用，小學(xué)管理人員應(yīng)該重視教師的地位，給予教師一定的自，充分發(fā)掘每個(gè)人身上的優(yōu)勢，通過多種方法鼓勵(lì)其積極、主動(dòng)地完成教學(xué)任務(wù)，正如著名管理學(xué)家彼得•杜拉克曾說的那樣：“用人不在于如何減少人的短處，而在于如何發(fā)揮人的長處?！毕啾容^于剛性的管理方法，德育教育通過個(gè)人品德、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)影響他人，采用協(xié)商等方法解決管理工作中的問題，這樣不僅能使學(xué)校的工作氛圍更加融洽，也有利于教師積極參言獻(xiàn)策，有效提高學(xué)校的整體水平。

（二）實(shí)行科學(xué)民主化管理，優(yōu)化制度建設(shè)

小學(xué)管理工作不能僅僅憑借過去的管理經(jīng)驗(yàn)，完全憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主觀化管理方式，而是有其科學(xué)性的，科學(xué)合理的管理模式加上民主化的管理方式，才能使管理工作進(jìn)行得更加高效、順利，保證各項(xiàng)工作的順利開展實(shí)施。在新課標(biāo)實(shí)施的背景下，學(xué)校管理人員的專業(yè)化素養(yǎng)水平的高低直接影響了學(xué)校的決策和發(fā)展，因此必須具有專業(yè)化管理知識(shí)，實(shí)行管理、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等科學(xué)管理方法，提高管理水平。民主化管理要求管理人員鼓勵(lì)教師積極參與到學(xué)校管理工作的討論中來，開展多種參與式、研討式的教研活動(dòng)，解決教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題，提升整個(gè)學(xué)校的教學(xué)水平。另外，學(xué)校制度的優(yōu)劣也關(guān)系到教師主動(dòng)性的發(fā)揮，因此，要給予教師一定的自，破除那些束縛教師發(fā)展的傳統(tǒng)規(guī)章制度，制定適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的新型規(guī)章制度，使之符合教師的成長需要。

二、加強(qiáng)小學(xué)安全管理措施，打造和諧校園

安全管理是小學(xué)管理中的重要組成部分，一個(gè)和諧、安全的校園環(huán)境是保證學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。小學(xué)生正處于生長發(fā)育階段，對(duì)安全的認(rèn)識(shí)能力還不足，防范意識(shí)相對(duì)比較差，也更容易受傷或發(fā)生安全問題，因此，作為學(xué)校的管理人員，一定要高度重視安全問題，如體罰事件、食物安全衛(wèi)生問題、學(xué)生踩踏事件和火災(zāi)等，都是需要重點(diǎn)預(yù)防的，切實(shí)保證小學(xué)生的人身安全，保護(hù)其健康、快樂的成長。小學(xué)安全管理工作必須從以下幾方面采取措施：首先，學(xué)校應(yīng)重視校風(fēng)建設(shè)，減少或基本杜絕打架斗毆事件的發(fā)生。一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)直接影響到學(xué)生的言行舉止，良好的校風(fēng)能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等優(yōu)秀的道德品質(zhì)，學(xué)生身處于這樣的學(xué)習(xí)氣氛下，自然會(huì)遠(yuǎn)離不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲，打架斗毆現(xiàn)象也沒有了發(fā)生的土壤；其次，學(xué)校管理人員應(yīng)制定嚴(yán)格的校園規(guī)章制度，明確哪些行為應(yīng)該被獎(jiǎng)勵(lì)，而哪些行為應(yīng)該被處罰或者絕對(duì)不允許，有了這些行為依據(jù)，學(xué)生才能明確行為的后果并引起重視，而管理工作者才能清楚各自的職責(zé)和責(zé)任，一旦發(fā)生意外事件時(shí)必須分清責(zé)任，嚴(yán)肅認(rèn)真處理，以示警戒。最后，學(xué)校應(yīng)建立安全預(yù)警系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生定期實(shí)施安全教育。例如，學(xué)校應(yīng)具備必要的火災(zāi)防御系統(tǒng)，安全出口標(biāo)示和緊急急救藥品等，還應(yīng)該定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，組織學(xué)生安全逃生演練，通過各種措施降低意外事故發(fā)生的可能性，盡量將意外傷亡事故降低到最小。

三、結(jié)論

第2篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

一、案例教學(xué)的定義

所謂的案例分析是指教育工作者以遵循教學(xué)目的為前提，將理論和實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來，以實(shí)際的案例作為素材，將學(xué)生引導(dǎo)到一個(gè)情境中，老師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間通過互動(dòng)，積極參與，培養(yǎng)出學(xué)生的合作意識(shí)和舉一反三的能力。

案例分析不是簡單的事例教學(xué)，他和事例教學(xué)是有很大差異的，事例教學(xué)一般是精心準(zhǔn)備，也可以是即興發(fā)生的，可以是客觀存在的，也可以使主觀編造的，可以是和教學(xué)內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的，也可以是為了緩解教學(xué)氛圍的；案例教學(xué)則是選擇有代表性的事件、內(nèi)容等經(jīng)過精心的選擇而形成的文字為主要方式的內(nèi)容，在案例的選擇上都是真實(shí)的，而且案例在選擇上也比較偏難的，需要大家從多個(gè)方面進(jìn)行分析，探討解決問題的方法。

從另一個(gè)角度來說，案例教學(xué)融合了多種內(nèi)容，教學(xué)觀、知識(shí)觀以及具體的教學(xué)方法，它不在局限于簡單的教學(xué)方法和手段。

二、案例教學(xué)在教學(xué)過程中的重要意義

（一）案例教學(xué)之所以能夠在教育管理學(xué)中有著重要性是由于教育管理知識(shí)的獨(dú)特性決定的，教學(xué)管理是一門綜合性較強(qiáng)的管理科學(xué)，它和自然科學(xué)有著很大的差異。

（二）案例教學(xué)有效的將理論和實(shí)際相結(jié)合，在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)活動(dòng)是以理論為基礎(chǔ)的，和實(shí)際相脫離，使得教學(xué)管理的理論止于表面，對(duì)具體的實(shí)踐活動(dòng)也缺少了指導(dǎo)意義。但是案例教學(xué)卻轉(zhuǎn)變了這種模式，不是只側(cè)重理論或是只側(cè)重實(shí)踐，而是將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，然后置于某個(gè)情景當(dāng)中，加以利用。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育管理模式也在大環(huán)境的沖擊下，不斷的發(fā)生著變化，需要面對(duì)的問題也是越來越多。如何能夠在教育工作中脫穎而出，就需要從事教育的工作者要擁有開闊的事業(yè)和豐富的知識(shí)，他們也有應(yīng)對(duì)問題的嫻熟的管理能力，在遇到問題時(shí)，能夠及時(shí)的制定出含有創(chuàng)造性的計(jì)劃并付之實(shí)踐。

（三）學(xué)生的團(tuán)隊(duì)的合作意識(shí)都可以通過案例教學(xué)有所加強(qiáng)，這是因?yàn)榘咐虒W(xué)需要學(xué)習(xí)者之間一起合作，大家可以將自己的想法通過各種方式有效的表達(dá)出來，大家通力合作獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。在整個(gè)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者不再只是自己默默的學(xué)習(xí)，他們不再是學(xué)習(xí)的被動(dòng)接收者，而是成為學(xué)習(xí)的主體，所有的人一起共同努力，獲得成績的提高。

三、當(dāng)前我國教育管理學(xué)課程實(shí)施案例教學(xué)亟待解決的問題

（一）編制適合教學(xué)需要的高質(zhì)量案例

在很多教育工作者中可能有意識(shí)要運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)，但是合適的案例的選擇卻是個(gè)亟待解決的難題。在前期，我國的一些教育工作就關(guān)于教學(xué)的案例有專門的編輯，而且還裝訂成冊了。但是只是這些案例的存在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，首先大部分編寫的案例字符都過于短小，跟不夠不一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間，而且這些案列編輯的時(shí)間有點(diǎn)還比較久，現(xiàn)在如果再拿來用就與社會(huì)脫節(jié)了，非但不能對(duì)學(xué)生有所啟發(fā)還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。有些案例在編輯的過程中，對(duì)于所傳達(dá)的主題內(nèi)容表達(dá)的太過直接，這就完全失去了研究和探討的價(jià)值。因此，在強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，必須要編輯出合適的案例。加快教育管理案例工作是解決案例教學(xué)實(shí)行問題的前提。

（二）加強(qiáng)教師管理案例教學(xué)的相關(guān)培訓(xùn)工作

案例教學(xué)是新時(shí)代的教學(xué)方式，與傳統(tǒng)的自說自話的教學(xué)方式有很大的區(qū)別，要使得教育工作者能夠很好地利用案例進(jìn)行教學(xué)，就要對(duì)教育工作進(jìn)行相關(guān)方面的培訓(xùn)工作。案例教學(xué)實(shí)際上是對(duì)老師上課的要求提高了，課堂不再是老師一個(gè)人再講了，二回老師要通過案例引發(fā)學(xué)生參與討論，將知識(shí)點(diǎn)了解透徹。所以，對(duì)于老師的語言表達(dá)能力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的能力都要經(jīng)過培訓(xùn)來加強(qiáng)。

（三）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，改變學(xué)習(xí)態(tài)度。案例分析相比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的要求較高，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要不斷的參與和配合，在沒有學(xué)生互動(dòng)的情況下，案例教學(xué)很難開展下去。但是長期的講授法，使得學(xué)生在課堂上過于依賴?yán)蠋?，案例教學(xué)的推行難度大。對(duì)于教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，學(xué)生很容易產(chǎn)生誤區(qū)，認(rèn)為這是老師偷懶，推卸責(zé)任，他們認(rèn)為老師在教學(xué)的過程中就應(yīng)該抓緊時(shí)間多給學(xué)生傳授知識(shí)，學(xué)生不愿意多說，希望把時(shí)間留給老師；其次學(xué)生認(rèn)為對(duì)于已經(jīng)有著豐富的管理經(jīng)驗(yàn)的人來說，案例教學(xué)是沒有任何意義的，所以在討論環(huán)境，態(tài)度消極，而且在其他同學(xué)討論的過程中，也抱著不尊重的態(tài)度。這些在在學(xué)習(xí)的過程中，都是要改變的。

第3篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

【關(guān)鍵詞】高職 思想政治課 案例教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）05-0024-02

一 高職思想政治課案例教學(xué)的價(jià)值

案例教學(xué)指教師通過典型案例，激發(fā)學(xué)生的參與積極性和啟迪學(xué)生思維，以提高學(xué)生分析和解決問題的能力，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種教學(xué)方法。其實(shí)就是嘗試著把思想政治理論教學(xué)由單一的灌輸教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為師生互動(dòng)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方法比較貼近大學(xué)生的思想實(shí)際和成長需求，能夠滿足大學(xué)生求知和發(fā)展的需要，能夠集中學(xué)生的情感和力量，能夠營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師能通過案例教學(xué)的不斷運(yùn)用提高自己駕馭教材的能力。在思想政治課的案例教學(xué)中，通過參與分析和討論，不僅使學(xué)生真正掌握了基本政治理論知識(shí)，還充分開發(fā)了學(xué)生的潛能，提高了處理信息和運(yùn)用信息的能力，提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，也提高了學(xué)生競爭和合作的意識(shí)，使思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)得到很好的保證。近年來，越來越多的思想政治課教學(xué)工作者重視案例教學(xué)的運(yùn)用，它避免了傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端，對(duì)提高教學(xué)效果確實(shí)起到了舉足輕重的作用。

二 高職思想政治課案例教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)問題

1.教學(xué)案例選擇耗時(shí)費(fèi)力

運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)的基本問題是如何把教材的基本理論觀點(diǎn)完整地貫穿到適當(dāng)?shù)陌咐?，達(dá)到思想政治理論課的知識(shí)體系和案例完美的結(jié)合。案例的選擇和使用是否恰當(dāng)是案例教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素，所選案例必須與教材內(nèi)容緊密結(jié)合。因此，案例教學(xué)法的運(yùn)用并不是一件簡單的事情，這不僅要求教師要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和淵博的知識(shí)，還要求教師轉(zhuǎn)變以往傳授知識(shí)的角色，作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者。運(yùn)用案例教學(xué)法要求教師對(duì)所講授課程和課堂有極強(qiáng)的駕馭能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，更需要教師投入更多的時(shí)間和精力去認(rèn)真選擇教學(xué)案例以及提升自身各項(xiàng)能力。

2.教學(xué)案例的呈現(xiàn)和教學(xué)實(shí)施方式單一

在案例教學(xué)中很多老師只是按照案例本身的傳統(tǒng)邏輯和思維慣性去講解案例，用單一的文字方式展示給學(xué)生，不去精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，不能以學(xué)生喜聞樂見的形式讓學(xué)生欣然接受和認(rèn)同，教學(xué)效果并不理想。更有教師把案例教學(xué)當(dāng)成了純粹舉例子，甚至是臨時(shí)發(fā)揮的教學(xué)案例，結(jié)果只是講了很多生動(dòng)的故事，學(xué)生熱情高漲，卻不能從中領(lǐng)會(huì)教育理論的內(nèi)涵，達(dá)不到思想政治課教育教學(xué)目標(biāo)。因此，案例教學(xué)實(shí)施方式的簡單和單一化不能多層次、全方位地呈現(xiàn)案例文本，對(duì)學(xué)生的視覺和聽覺不能產(chǎn)生多維良性刺激，導(dǎo)致課堂教學(xué)沉悶無趣，案例教學(xué)的有效性得不到提高和強(qiáng)化。

3.案例教學(xué)與其他教學(xué)方法結(jié)合欠佳

案例教學(xué)法作為一種新的教學(xué)方法，它具有獨(dú)特的優(yōu)勢，也存在局限性。在思想政治課的教學(xué)中，并非所有的章節(jié)、所有的知識(shí)點(diǎn)都適合運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行講授。部分老師僅依靠案例教學(xué)法，不顧教學(xué)環(huán)節(jié)和情境，機(jī)械地濫用案例教學(xué)法，課堂上案例教學(xué)覆蓋了所有內(nèi)容，結(jié)果學(xué)生不知所云，達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。案例教學(xué)必須與其他教學(xué)方法相結(jié)合，能充分發(fā)揮其長處，形成巨大的合力，切實(shí)提高思想政治課的教學(xué)實(shí)效性。

4.案例教學(xué)測評(píng)機(jī)制有待完善

教師在教學(xué)活動(dòng)中不能僅憑主觀判斷選擇教學(xué)案例，必須選擇結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，符合教學(xué)需要，學(xué)生易于接受的事例。一個(gè)完整的教學(xué)過程結(jié)束以后，教師必須及時(shí)地總結(jié)案例在教與學(xué)的過程中是否真正發(fā)揮了作用，對(duì)案例效果進(jìn)行明確的評(píng)價(jià)，而進(jìn)行評(píng)價(jià)必須有完整的測評(píng)機(jī)制。目前，在思想政治課中采用案例教學(xué)對(duì)教師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，缺乏一個(gè)完整的測評(píng)機(jī)制和行之有效的測評(píng)原則，存在諸多認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的誤區(qū)，制約了思想政治課教學(xué)中案例教學(xué)的實(shí)施和推行。

三 高職思想政治理論課教學(xué)案例的選取和運(yùn)用原則

案例的選取直接影響到案例教學(xué)的實(shí)施，有恰當(dāng)?shù)陌咐拍鼙Ｕ习咐虒W(xué)法的作用和功能得以顯現(xiàn)和發(fā)揮。選取案例是上好思想政治課的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，不能隨意為之，在選編時(shí)應(yīng)遵循以下原則。

1.政治性、思想性和科學(xué)性相結(jié)合原則

高職院校在選擇思想政治課教學(xué)案例的過程中，要注意案例的政治性、思想性和科學(xué)性。選取的案例要真實(shí)具體、符合科學(xué)規(guī)律，并且要和思想政治教育結(jié)合起來，要符合黨政國策要求，要堅(jiān)持觀點(diǎn)和立場，要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，不要隨意捏造虛假和低級(jí)案例。政治性、思想性和科學(xué)性不強(qiáng)的案例會(huì)失去其教學(xué)的意義和效果，甚至?xí)o學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成帶來負(fù)面影響，不利于學(xué)生的身心發(fā)展，更無法培育出德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。

2.典型性、針對(duì)性和時(shí)效性相結(jié)合原則

典型性是案例的基本特征，因?yàn)榘咐旧砭哂休^強(qiáng)的典型性，才能從案例的分析中形成對(duì)事物或問題的一般認(rèn)識(shí)。教師選取的案例要有針對(duì)性，要與特定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)，達(dá)到以案例說明特定道理的目的。案例是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容往往比較抽象，在教學(xué)過程中，教師要選取恰當(dāng)?shù)摹⒂嗅槍?duì)性的案例來幫助學(xué)生理解理論知識(shí)。思想政治課是時(shí)代感很強(qiáng)的一門學(xué)科，思想政治課教師要把握時(shí)代脈搏，關(guān)心國家大事，把國內(nèi)外重要時(shí)政融入教學(xué)中，使思想政治課更富有時(shí)代氣息，盡量避免陳年舊事，要把握時(shí)代性，具有較強(qiáng)的時(shí)效性。因此，案例的選取要堅(jiān)持典型性、針對(duì)性和時(shí)效性相結(jié)合的原則，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

四 高職思想政治課案例教學(xué)實(shí)施和應(yīng)用的有效途徑

1.精心設(shè)計(jì)高職思想政治課案例教學(xué)環(huán)節(jié)

選取、討論和總結(jié)是思想政治課案例教學(xué)實(shí)施的三個(gè)環(huán)節(jié)，材料的選取是案例教學(xué)的基礎(chǔ)，討論是案例教學(xué)的關(guān)鍵，總結(jié)是提升學(xué)生認(rèn)知能力和思想政治素質(zhì)的收獲環(huán)節(jié)。課堂上案例教學(xué)在實(shí)際運(yùn)作過程中，是一個(gè)不斷發(fā)展變化的教學(xué)過程，教師要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，以學(xué)生為本，精心設(shè)計(jì)，使教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能與學(xué)生的思想實(shí)際和思維實(shí)際相符合。幫助學(xué)生掌握觀察問題、分析問題和解決問題的科學(xué)方法，從而達(dá)到拓寬學(xué)生的思維和視野、凈化學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)的目的。

2.加強(qiáng)對(duì)案例教學(xué)法的理論和實(shí)踐研究

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，注重實(shí)際調(diào)查，系統(tǒng)開展高職思想政治課案例教學(xué)法的理論和實(shí)踐研究。跟蹤社會(huì)熱點(diǎn)和高職學(xué)生的關(guān)注目標(biāo)，及時(shí)修訂教學(xué)案例，形成比較全面的高職思想政治課案例教學(xué)體系。認(rèn)真研究開展案例教學(xué)的基本規(guī)律，并應(yīng)用于思想政治課教學(xué)實(shí)踐。在進(jìn)行案例教學(xué)的過程中注重對(duì)高職學(xué)生的人文道德素養(yǎng)的培育和引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)案例教學(xué)的得與失。教師要積極發(fā)動(dòng)學(xué)生參與搜集、編寫和討論分析教學(xué)案例，師生共同努力找到解決教學(xué)問題的最佳方案，學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦的案例教學(xué)中具備了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

3.注重案例教學(xué)法和其他教學(xué)法相結(jié)合

思想政治課運(yùn)用案例教學(xué)法是一種良好的教學(xué)方法，但是，要運(yùn)用好案例教學(xué)并非易事，必須與其他教學(xué)方法相結(jié)合才能取得理想的效果。在教學(xué)過程中，要選出最具說服力的典型案例，并通過學(xué)生喜聞樂見的形式傳遞給學(xué)生，然后在教師的引導(dǎo)下分析、評(píng)判、總結(jié)，得出具有規(guī)律性的結(jié)論。在進(jìn)行案例教學(xué)的過程中要理論聯(lián)系實(shí)際，理論聯(lián)系實(shí)際是的根本原則和基本方法。真實(shí)反映和聯(lián)系國內(nèi)外社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢，正確理解黨和國家的重要方針政策。切實(shí)了解和掌握學(xué)生的思想實(shí)際，心理需求與思想上的困惑，澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。做到關(guān)心時(shí)勢、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生，以理服人、以情育人，在教學(xué)中融入人文關(guān)懷，把理論與實(shí)際結(jié)合起來。

4.加強(qiáng)高職思想政治課教師隊(duì)伍與教學(xué)案例資源建設(shè)

思想政治課案例教學(xué)對(duì)教師提出更高的要求，要求教師不僅是知識(shí)的傳授者更是引導(dǎo)者，教師不僅要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面，而且要有高超的課堂駕馭能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。加強(qiáng)思想政治課案例教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)，引進(jìn)思想政治教學(xué)名師，通過傳幫帶的方式，以老帶新，培養(yǎng)出熱愛思想政治教育工作、專兼職結(jié)合的科研團(tuán)隊(duì)。另外，還需組織思想政治課教師收集、編寫教學(xué)案例，相互之間積極交流案例教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同探討案例教學(xué)的最佳方法，逐步建立高職思想政治課教學(xué)案例資源體系，實(shí)現(xiàn)資源共享。

5.完善高職思想政治課案例教學(xué)測評(píng)機(jī)制

案例教學(xué)測評(píng)機(jī)制是把案例教學(xué)作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，根據(jù)案例教學(xué)的具體實(shí)際，運(yùn)用各種方法對(duì)案例教學(xué)過程中的每個(gè)方面進(jìn)行測評(píng)，促成它們之間完整有序地完成教學(xué)目標(biāo)，并最終實(shí)現(xiàn)案例功能的運(yùn)行模式。完善高職思想政治課案例教學(xué)測評(píng)機(jī)制能夠更好地檢測教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)程度，可以及時(shí)了解學(xué)生的接受情況和滿意度，還可以通過測評(píng)掌握學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力情況，以及學(xué)習(xí)興趣是否被激發(fā)出來。因此，在遵循思想政治課教學(xué)規(guī)律和原則的前提下，為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量，我們必須積極完善案例教學(xué)測評(píng)機(jī)制，充分發(fā)揮案例教學(xué)的功能，更好地服務(wù)于高職思想政治教育。

參考文獻(xiàn)

第4篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生檔案 管理問題對(duì)策

[中圖分類號(hào)] G647；G275.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）07-0151-02

高校的學(xué)生檔案通常是由學(xué)生部門負(fù)責(zé)管理，主要記錄了在學(xué)校這段時(shí)間中，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況，還記錄了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況等，在學(xué)生畢業(yè)后移交工作單位保管。但是，目前高校學(xué)生檔案由于種種原因，沒能得到足夠重視，現(xiàn)代化技術(shù)和管理效率的水平并不高，不利于社會(huì)對(duì)人才的選拔機(jī)制的完善，影響了高等教育改革的深化。因此，改革創(chuàng)新高校學(xué)生檔案管理工作任重而道遠(yuǎn)。

一、高校學(xué)生檔案管理理念現(xiàn)狀分析

（一）管理模式方面

目前高校學(xué)生檔案管理模式主要有三種：一是集中式管理。為了方便學(xué)生檔案的整理及監(jiān)控，避免檔案丟失，由校學(xué)生部門集中管理所有學(xué)生的個(gè)人檔案；二是相對(duì)集中管理。學(xué)生檔案由學(xué)生處及研究生院直接管理。這樣做可以省卻很多中間環(huán)節(jié)，提高了工作效率，保證了檔案材料的真實(shí)完整。但由于缺乏專人負(fù)責(zé)，經(jīng)常會(huì)造成學(xué)生檔案材料遺失的現(xiàn)象；三是分散式管理。學(xué)生檔案管理分解到學(xué)生所在的院（系）進(jìn)行直接管理。這樣做可以節(jié)約開支，保證檔案材料記錄及時(shí)，但由于缺乏監(jiān)督，檔案造假嚴(yán)重，學(xué)生檔案可信度低。

（二）管理認(rèn)識(shí)方面

首先是認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)檔案管理工作認(rèn)識(shí)不夠重視，認(rèn)為是可有可無的事情，缺乏專業(yè)檔案管理人員，檔案管理方法滯后；其次是造假嚴(yán)重，檔案信息可信度較低。有的學(xué)校為了提高就業(yè)率，夸大學(xué)生的能力，隱瞞學(xué)生的不足，影響社會(huì)組織選拔真實(shí)人才；再次是保密意識(shí)較差，學(xué)生檔案材料誰都可以調(diào)閱，談不上個(gè)人信息的保護(hù)；還有就是管理手段落后。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生檔案電子化是大勢所趨，但很多高校還是手自筆錄，降低了工作效率。

二、高校學(xué)生檔案管理工作存在問題原因

（一）在體制方面和社會(huì)觀念層面上，存在著漸漸弱化的現(xiàn)象

非公有制經(jīng)濟(jì)隨著我國穩(wěn)步推進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體制改革，成了高校吸納畢業(yè)生主要的渠道，也得到了長足的發(fā)展。隨著聘任制的改革，用人制度走向雙向選擇，而我國的人事制度還不夠完善，用人單位對(duì)學(xué)生檔案不甚關(guān)注，勞工合同關(guān)系逐漸取代了人事關(guān)系。在社會(huì)體制層面上，導(dǎo)致了畢業(yè)生成了“棄檔戶”。隨著日益激烈的社會(huì)競爭，時(shí)常發(fā)生一些影響學(xué)生檔案的嚴(yán)肅性的造假事件，如：履歷、檔案和學(xué)歷上的不道德事件等，從而影響高校和學(xué)生對(duì)檔案的重視程度。

（二）在管理制度和管理操作層面上，缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化

當(dāng)前，我國對(duì)于學(xué)生檔案管理，還沒有明確管理職責(zé)，沒有制定統(tǒng)一的管理制度，導(dǎo)致高校檔案缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的檔案管理，只能根據(jù)學(xué)校自己的情況，融合學(xué)生檔案的特點(diǎn)，制定屬于自己的學(xué)生檔案管理制度。目前，學(xué)生檔案在高校集中統(tǒng)一管理中，具有原始資料內(nèi)容不完整、殘缺等缺點(diǎn)，如何整理收集和歸檔學(xué)生檔案，形成一整套科學(xué)規(guī)范的管理制度和工作流程，都沒有相關(guān)的規(guī)定，也沒有一致的標(biāo)準(zhǔn)和要求。另外，有的高校學(xué)生檔案甚至沒有原始的資料，總體來說，具體操作性不強(qiáng)，比較籠統(tǒng)，缺少規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的指標(biāo)體系。首先，高校檔案管理人員缺少檔案管理專業(yè)的知識(shí)，專職人員很少，一般都是兼職，一身多任，投入的精力非常有限，不能有效地、科學(xué)地管理學(xué)生檔案，也不能科學(xué)地編研、開發(fā)、收集和利用檔案，更不能有效地發(fā)揮學(xué)生檔案的作用。其次，學(xué)生檔案的種類和數(shù)量在不斷地增長，但大多數(shù)高校還在使用原始、傳統(tǒng)、手工操作的管理模式，已經(jīng)不再適合學(xué)生檔案管理的需要。

（三） 師生檔案意識(shí)不強(qiáng)，檔案內(nèi)容不完整

一般情況下，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)負(fù)責(zé)的同志不夠重視學(xué)生檔案工作，缺乏良好的管理氛圍，造成了學(xué)生檔案工作被動(dòng)的局面，導(dǎo)致了學(xué)生檔案的遺失，這種現(xiàn)象還在進(jìn)一步的擴(kuò)大中。

三、高校學(xué)生檔案管理的創(chuàng)新措施

（一）管理機(jī)制的創(chuàng)新

學(xué)生檔案管理需要?jiǎng)?chuàng)建綜合檔案館（室）管理學(xué)生檔案。在實(shí)際工作中，各個(gè)高?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況，在保證檔案管理科學(xué)合理、安全有序的前提下，確定適合自己的檔案管理方式。首先，要明確學(xué)生檔案管理主要負(fù)責(zé)的部門，選擇適合自己學(xué)校的管理機(jī)制，明確自己的職責(zé)范圍，各司其職，各項(xiàng)工作落實(shí)到人，追責(zé)到人。然后根據(jù)學(xué)生檔案管理的特點(diǎn)，建立一套完善的檔案管理規(guī)章制度，做到有法可依。要明確規(guī)定歸檔的時(shí)間，及時(shí)形成檔案歸檔，使檔案材料保持連貫和齊全。要形成統(tǒng)一的存檔標(biāo)準(zhǔn)，確保真實(shí)安全的檔案資料。這樣才能夠使檔案很好地反映出學(xué)生發(fā)展的新情況，也能減輕集中突擊整理的工作，保證了完整和真實(shí)的檔案信息。

高校要做好學(xué)生檔案管理工作，就要建立學(xué)生檔案管理制度，并且進(jìn)行完善，以人為本，從新生建檔、歸檔到專遞，每一環(huán)節(jié)都要制定比較完備的規(guī)章制度，都有專人負(fù)責(zé)。另外，高校管理學(xué)生檔案應(yīng)該聘用專職人員和設(shè)立專門崗位，學(xué)生檔案管理人員除了具有高度的奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)的精神，還要有過硬的思想政治素質(zhì)，要熟知國家有關(guān)學(xué)生就業(yè)的種種政策，具備深厚的管理理論基礎(chǔ)知識(shí)。

（二）管理意識(shí)的更新

為了促進(jìn)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展，高校檔案館增強(qiáng)管理意識(shí)，提升高校學(xué)生檔案管理工作水平，科學(xué)整合收集和征集學(xué)生檔案，重視檔案工作人員管理意識(shí)，根據(jù)社會(huì)的需求，擴(kuò)大收集范圍，打開檔案館藏封閉式的管理結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)等方面的信息內(nèi)容，確保檔案資料的安全和完整性。重要的檔案資料要面向社會(huì)開展征集工作，進(jìn)一步增強(qiáng)檔案管理的宣傳教育，特別對(duì)學(xué)生在校外的活動(dòng)表現(xiàn)要加強(qiáng)征集，建立真實(shí)全面和內(nèi)容豐富的學(xué)生檔案信息資源，充分認(rèn)識(shí)到檔案管理工作的價(jià)值與意義。按照檔案安全保護(hù)的要求，強(qiáng)化師生的檔案管理觀念，避免學(xué)生檔案受到破壞，提供專用的、符合要求的檔案庫房。加強(qiáng)宣傳《高等學(xué)校檔案管理辦法》等法律法規(guī)的力度，增強(qiáng)學(xué)生檔案安全管理的工作力度，并且配上安保、溫濕度控制、消防以及其他安全設(shè)施設(shè)備，教育工作人員提高專業(yè)知識(shí)，學(xué)校各部門積極配合學(xué)生檔案管理工作，使檔案管理工作形成一種新局面。

高校學(xué)生檔案管理機(jī)構(gòu)要面向校園，開拓檔案工作的服務(wù)領(lǐng)域；面向社會(huì)，促進(jìn)高校學(xué)生檔案管理工作的開展，構(gòu)建多元化、多功能的服務(wù)模式。要準(zhǔn)確把握國家的就業(yè)政策，轉(zhuǎn)變思想觀念，找準(zhǔn)學(xué)生檔案服務(wù)的結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生檔案能更好地成為介紹學(xué)生的品質(zhì)、能力的依據(jù)，找準(zhǔn)檔案管理工作的切入點(diǎn)，提高學(xué)生就業(yè)幾率。

（三）管理手段的創(chuàng)新

隨著國家教育的快速發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)的逐步提高，高校學(xué)生檔案管理工作要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的步伐。近年來，學(xué)校招生專業(yè)和人數(shù)在逐年增長，校企之間的合作也愈加頻繁，具體表現(xiàn)在：高校通知書網(wǎng)上了，企業(yè)開始網(wǎng)上招工了，學(xué)生也開始網(wǎng)上投檔了等，這一切都需要通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行操作。為了使學(xué)生檔案管理跟上時(shí)代步伐，利用計(jì)算機(jī)管理學(xué)生類檔案已是勢在必行。高校檔案管理工作者要改變管理手段，增強(qiáng)學(xué)生檔案管理的信息化建設(shè)，熟練掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。充分利用電子計(jì)算機(jī)現(xiàn)代化的技術(shù)手段，根據(jù)學(xué)生在校時(shí)的特點(diǎn)，利用計(jì)算機(jī)數(shù)字化處理檔案文件中的照片、文本、錄像、錄音等等，把每個(gè)學(xué)生詳細(xì)檔案材料錄入計(jì)算機(jī)中，建立學(xué)生各類信息數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，使之能夠快速、高效進(jìn)行學(xué)生信息的查詢、檢索、統(tǒng)計(jì)、分析，為學(xué)校管理學(xué)生和用人部門決策提供可靠信息。還要與教務(wù)系統(tǒng)相銜接，實(shí)現(xiàn)信息共享，隨時(shí)錄入學(xué)生的最新信息，及時(shí)維護(hù)與更新錄入的信息，確保學(xué)生個(gè)人信息數(shù)據(jù)的完整、真實(shí)、準(zhǔn)確。同時(shí)為了節(jié)省大量的人力資源，提高工作效率，盡量實(shí)現(xiàn)學(xué)生類檔案信息利用的網(wǎng)絡(luò)化，提高信息利用的效率。為了便于查閱學(xué)生檔案，方便學(xué)生就業(yè)，要提高檔案管理的科技水平，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生類檔案信息化管理的目標(biāo)。

完整的學(xué)生檔案系統(tǒng)反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，能夠?yàn)橛萌藛挝惶峁┻x拔人才的可靠信息，是學(xué)生工作的具體內(nèi)容和存在的形式，為未來人才的管理和開發(fā)奠定了基礎(chǔ)。高校應(yīng)該結(jié)合校慶和紀(jì)念活動(dòng)，舉辦各種學(xué)生檔案展覽，充分地發(fā)揮檔案信息的宣傳教育功能。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 任永輝.高校學(xué)生檔案管理工作的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（3）.

[2] 王偉.高校學(xué)生檔案管理工作現(xiàn)狀與對(duì)策[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2009（2）.

第5篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

關(guān)鍵詞：成人教育 學(xué)籍檔案優(yōu)化 檔案信息

隨著社會(huì)的進(jìn)步，“繼續(xù)教育”越來越受到人們的關(guān)注，成人教育為“繼續(xù)教育”的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是在實(shí)施過程中，也出現(xiàn)了一些問題，例如學(xué)籍檔案管理落后等。因此相關(guān)管理人員需要加大對(duì)這一問題重視力度，并制定出切實(shí)可行的管理政策，為成人教育的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、成人教育學(xué)籍檔案管理的難點(diǎn)

成人教育屬于組織中的一個(gè)教育過程，不管是否正規(guī)，在社會(huì)上均被視為成年人增長能力的方式。成人教育的辦學(xué)形式中，如學(xué)習(xí)形式、學(xué)歷層次、學(xué)習(xí)方式等存在著多樣性特點(diǎn)。因此需要記載的材料復(fù)雜多樣，各種資料的收集具有一定的難度，具體表現(xiàn)為：

1.學(xué)習(xí)檔案管理中漏洞較多，管理較為混亂

在這種問題下，成人教育學(xué)籍檔案中存在較多的漏洞，使學(xué)籍材料不夠齊全。同時(shí)由于因?yàn)檗k學(xué)周期較長，涉及的方面較廣，導(dǎo)致建檔和歸檔困難。辦學(xué)層次和辦學(xué)種類的繁多，造成時(shí)間的編目和組卷工作十分混亂。

2.管理人員專業(yè)能力不足

在檔案管理過程中，人員隊(duì)伍素質(zhì)不高，很多管理人員并不是相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的，這就造成檔案管理工作十分薄弱。

3.學(xué)籍檔案管理手段不夠完善

部分辦學(xué)機(jī)構(gòu)管理層，對(duì)于現(xiàn)代化檔案管理技術(shù)手段不是十分了解，導(dǎo)致管理難以滿足社會(huì)的需要。有些院校還沒有使用檔案管理相關(guān)軟件，這就導(dǎo)致檔案信息存在重復(fù)勞動(dòng)現(xiàn)象，檔案管理工作效率低下。

二、優(yōu)化成人教育教學(xué)檔案管理對(duì)策

1.補(bǔ)充學(xué)籍檔案信息，完善學(xué)籍材料

為了完善成人學(xué)籍檔案內(nèi)容，管理人員要對(duì)材料進(jìn)行嚴(yán)格要求，具體內(nèi)容如下：第一，當(dāng)學(xué)生入學(xué)后，要及時(shí)將檔案收回，作出適當(dāng)整理后，交給學(xué)校學(xué)籍部保存。這樣做的主要目的是為了防止學(xué)籍遺失，以便日后建檔。第二，當(dāng)學(xué)生入學(xué)進(jìn)行學(xué)籍表格填寫時(shí)，要求學(xué)生統(tǒng)一貼上彩色尺寸照片，禁止學(xué)籍無照片現(xiàn)象出現(xiàn)。第三，每份學(xué)籍檔案中必須具備學(xué)生的入學(xué)通知書、考生信息、學(xué)生成績單、登記表、學(xué)習(xí)卡以及實(shí)習(xí)考核鑒定等所有與學(xué)生相關(guān)的材料，從而保證有據(jù)可查。

2.保證學(xué)籍檔案的準(zhǔn)確性和規(guī)范性

（1）嚴(yán)肅成績管理。學(xué)生成績直接反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，嚴(yán)肅學(xué)生成績管理主要通過以下方面著手：一是對(duì)管理手段做出適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，開發(fā)并充分利用具有專業(yè)性的學(xué)籍管理軟件。二是加強(qiáng)監(jiān)管力度，禁止任何人員或者單位對(duì)學(xué)生學(xué)籍中信息進(jìn)行改動(dòng)或者取消。三是對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全進(jìn)行嚴(yán)格管理，禁止非法人員通過網(wǎng)絡(luò)途徑對(duì)學(xué)生成績做出惡意改動(dòng)或者破壞。

（2）對(duì)學(xué)籍檔案的書寫規(guī)格進(jìn)行統(tǒng)一。學(xué)籍的書寫不僅要清晰美觀，其規(guī)格也要統(tǒng)一。對(duì)于學(xué)籍檔案的規(guī)范需要從以下幾點(diǎn)入手：一是在學(xué)籍中的表格必填項(xiàng)目不能留白。二是必須使用黑色碳素筆填寫學(xué)籍內(nèi)容，禁止使用藍(lán)色墨水和鉛筆進(jìn)行書寫。三是學(xué)生出生日期必須填寫，內(nèi)容要和學(xué)生身份證一致。四是文字要采用簡體中文。

（3）依照法定程序?qū)W(xué)籍信息進(jìn)行修改。對(duì)于涉及到學(xué)生個(gè)人信息，例如學(xué)生姓名、身份證號(hào)等，在原則上是不允許更改的。如果有必要，需要遵循以下幾個(gè)步驟進(jìn)行更改：一是學(xué)生本人填寫，并向有關(guān)部門提交《學(xué)籍信息變更申請表》。二是以公安機(jī)關(guān)提供的戶籍證明為依據(jù)，并提供相關(guān)材料和復(fù)印件。三是對(duì)證明材料做出嚴(yán)格審核和驗(yàn)證。四是將申請交由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審批，如果學(xué)院不同意進(jìn)行更改，需要及時(shí)通知學(xué)生。五是如同意更改，需要將文件抄送上級(jí)部門進(jìn)行備案。六是向?qū)W生下發(fā)同意修改文件，同時(shí)將文件進(jìn)行上報(bào)，并將有關(guān)信息進(jìn)行掛網(wǎng)處理。如果學(xué)籍檔案中的信息正確，學(xué)生已領(lǐng)取完畢業(yè)證書，則不允許進(jìn)行修改。

（4）保證學(xué)籍檔案的正確性。學(xué)籍檔案中最為重要的就是其真實(shí)性。成人教育的學(xué)生畢業(yè)之后，只有學(xué)籍卡是保留在學(xué)校的，其他先關(guān)文件均被加蓋公章后，交由原單位的人事部門人員管理，或者將其存放在當(dāng)?shù)氐娜瞬沤涣髦行?。近幾年，各個(gè)用人單位對(duì)學(xué)生的學(xué)籍檔案越來越重視。學(xué)籍檔案中的內(nèi)容如果缺乏一定的針對(duì)性特點(diǎn)，不利于人才的選拔。因此，相關(guān)教師或者管理者需要實(shí)事求是的對(duì)學(xué)生的各方面行為、能力等做出綜合評(píng)價(jià)。學(xué)籍檔案的相關(guān)管理部門需要充分發(fā)揮其監(jiān)督功能，對(duì)班主任填寫內(nèi)容作出嚴(yán)格監(jiān)督，禁止學(xué)生本人對(duì)檔案進(jìn)行填寫，防止虛假行為的出現(xiàn)，進(jìn)而保障成人教育學(xué)籍檔案的真實(shí)性。

總而言之，在實(shí)施成人教育學(xué)籍檔案管理過程中，相關(guān)管理部門首要加強(qiáng)管理人才隊(duì)伍的建設(shè)，同時(shí)嚴(yán)格管理程序，建立健全的管理體系。另外，在管理過程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生成績的管理，規(guī)范學(xué)籍書寫格式，進(jìn)而保證學(xué)籍檔案的真實(shí)、有效。

參考文獻(xiàn)

[1]呂冬梅.現(xiàn)代信息技術(shù)在高校成人教育學(xué)籍檔案管理中的應(yīng)用[J].中國成人教育，2014（3）：64-65

第6篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

[關(guān)鍵詞]分組討論網(wǎng)絡(luò)安全與管理實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)互相學(xué)習(xí)

在“網(wǎng)絡(luò)安全與管理實(shí)驗(yàn)”課程教學(xué)中，充分利用分組討論及協(xié)作開發(fā)和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)安全與管理軟件資源，以“開發(fā)和編程”為導(dǎo)向，開展以自主學(xué)習(xí)根據(jù)算法進(jìn)行編碼為前提，以相互交流為形式，以培養(yǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全與管理方面的編碼為目的的教學(xué)模式，是對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。在“分組討論”的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓學(xué)生在小群體內(nèi)自己閱讀、討論、爭論, 使學(xué)生之間有一互動(dòng)鏈, 使小群體內(nèi)建立學(xué)生之間互相答疑, 互相提問, 互教互學(xué)的聯(lián)系, 發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體作用,從而激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。通過“做中學(xué)”喚醒學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主觀探索能力，促進(jìn)學(xué)生探索知識(shí)能力。

一、分組討論教學(xué)的設(shè)計(jì)

1.分組討論教學(xué)的理論基礎(chǔ)

所謂“分組討論”教學(xué)法, 就是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)、自講、以討論為主的一種教法?！胺纸M討論”教學(xué)法的理論依據(jù)：（1）以往的教學(xué)只引導(dǎo)學(xué)生遵循同一標(biāo)準(zhǔn)、同一途徑、同一模式, 以求達(dá)到同一目標(biāo)。這種方法, 在教育心理學(xué)上叫做“求同式”, 或者叫“集中式”, 如果標(biāo)準(zhǔn)是同一的, 那只能按學(xué)生的平均程度進(jìn)行“同步” 的講授, 根本做不到因材施教, 更談不到創(chuàng)造性的能力培養(yǎng)。（2）教學(xué)相互作用論。在學(xué)生集體學(xué)習(xí)和討論中； 每一個(gè)學(xué)生既是主體, 又是客體。在整個(gè)教學(xué)過程中, 教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn), 教學(xué)目的能否達(dá)到, 最終取決于這個(gè)主體內(nèi)的相互作用。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)安全教學(xué)中同樣存在這兩個(gè)問題, 分組討論教學(xué)法就是要突出以學(xué)生為主體, 主體只能是學(xué)生, 工作的焦點(diǎn)必須放在學(xué)生身上, 強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)的新觀念。教師每節(jié)課給出的網(wǎng)絡(luò)安全與管理方面的編程問題或提問是提供給學(xué)生自選營養(yǎng)配餐、是設(shè)疑, 教師除了提問、設(shè)疑外, 還要有服務(wù)意識(shí), 既服務(wù)于學(xué)生集體, 也服務(wù)于學(xué)生個(gè)體。

2.案例教學(xué)模型構(gòu)建

在準(zhǔn)備進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全與管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)前，建議隨機(jī)抽取學(xué)生，召開一次簡短的由老師組織的學(xué)生座談會(huì)，以達(dá)到對(duì)自己所教班級(jí)的學(xué)習(xí)情況有所了解。這樣在進(jìn)行分組時(shí)，在自由選擇同伴的基礎(chǔ)上做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，即每個(gè)討論組安置幾個(gè)文化成績好或安置幾個(gè)協(xié)調(diào)能力較好的積極分子，盡量是分組合理，形成大家參與、大家討論的良好氛圍。

①精心選擇與設(shè)計(jì)高質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是分組討論教學(xué)法的基礎(chǔ)，要開展分組討論教學(xué)，并取得實(shí)效，就應(yīng)該廣泛收集適應(yīng)教學(xué)和有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的高質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。內(nèi)容的設(shè)計(jì)要讓學(xué)生感覺單個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)很難完成，必須通過小組成員的協(xié)作才能高質(zhì)量的完成，同時(shí)又要能體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和較好地逐步激發(fā)學(xué)生的興趣。

②每一個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容在呈現(xiàn)之前要根據(jù)學(xué)生對(duì)象不同加以適當(dāng)裁剪。激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的積極性，發(fā)展學(xué)生的互助合作精神和探索創(chuàng)新精神。

③分組討論教學(xué)法在進(jìn)行分組時(shí)，分的組一般由6―7位同學(xué)組成比較合適，并且選出一位有組織能力的同學(xué)擔(dān)任組長。同時(shí)必須注意分組討論教學(xué)法，因組內(nèi)學(xué)生多，學(xué)生相對(duì)自由，因此教師在課堂管理上應(yīng)加強(qiáng)，如勤走動(dòng)，及時(shí)掌握各組學(xué)生討論問題的進(jìn)展情況，學(xué)生討論出錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)給予及時(shí)糾正，起到對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的檢查、監(jiān)督作用。

④學(xué)生遇上難解問題時(shí)，教師要給予提示，使學(xué)生繼續(xù)討論下去，盡量避免冷場的情況。

⑤在小組討論時(shí), 要求每一位同學(xué)都必須發(fā)言。每次討論時(shí)都讓基礎(chǔ)較差的同學(xué)先發(fā)言。他們把容易說的先說出來, 這樣就能體會(huì)到成功, 從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在交流中, 不少同學(xué)都能說出許多自己的獨(dú)到見解。

⑥對(duì)每個(gè)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容都要進(jìn)行結(jié)合各小組討論情況綜合打分。如討論積極性、每個(gè)人參與程度、主講人的表現(xiàn)能力,分組討論的分?jǐn)?shù)作為平時(shí)分, 平時(shí)不再另做作。

二、分組討論教學(xué)法的實(shí)施

將實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類、合理安排，以學(xué)生的親手操作、親歷情境、親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員參與和全程參與。這種“實(shí)踐性”教學(xué)看起來比較容易用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的方式來實(shí)施教學(xué)。下面以“網(wǎng)絡(luò)安全與管理實(shí)驗(yàn)”課程為例，分析分組討論教學(xué)法的實(shí)施方法。

當(dāng)進(jìn)行防火墻配置這一實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)，如果直接講解ACL（訪問控制列表）配置包過濾放火墻的工作原理，難以取得很好的課堂效果。因?yàn)橄嚓P(guān)內(nèi)容枯燥，不易引起學(xué)生興趣，利用分組討論教學(xué)方法，可以解決這個(gè)問題。

1.學(xué)生先動(dòng)手操作。教師不直接講解課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容，而是要求學(xué)生動(dòng)手與教師同步進(jìn)行計(jì)算機(jī)的操作，指導(dǎo)學(xué)生用packetracer工具軟件，配置ACL限制遠(yuǎn)程登錄到路由器的主機(jī)、ACL的路由器的過濾和ACL禁止特點(diǎn)的協(xié)議端口通訊。

2.教師布置任務(wù)。教師將學(xué)生分成若干小組。要求各小組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)使用packetracer工具軟件，通過觀察和思考如何配置ACL限制遠(yuǎn)程登錄到路由器的主機(jī)、ACL的路由器的過濾和ACL禁止特點(diǎn)的協(xié)議端口通訊。

3.組織進(jìn)行小組討論。讓每個(gè)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)和認(rèn)知表達(dá)出來，在小組中取得一致意見。這個(gè)環(huán)節(jié)可以抵消好壞學(xué)生的差距，理解能力強(qiáng)的好學(xué)生可以帶動(dòng)對(duì)問題探索能力稍差的學(xué)生，潛移默化的讓學(xué)生在溝通中加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。

4.提問小組成員。讓每個(gè)成員回答一個(gè)任務(wù)中的小問題，如果有學(xué)生回答不出來，可以向小組內(nèi)其它成員求助，此時(shí)課堂氣氛非常熱烈。不管學(xué)生回答的準(zhǔn)確與否都應(yīng)該予以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

5.教師歸納總結(jié)和進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教師結(jié)合學(xué)生回答問題的情況把所有知識(shí)點(diǎn)講解一遍，并且適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，會(huì)取得非常好的效果。從學(xué)生明亮的眼神中可以看出，學(xué)生對(duì)渴望己久的知識(shí)得到充實(shí)的那種滿足感。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的不同表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

在整個(gè)分組討論的過程中，教師需要結(jié)合實(shí)際，合理利用分組討論教學(xué)方法，設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索。

三、分組討論教學(xué)法在網(wǎng)絡(luò)安全與管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中取得成功的總結(jié)

分組討論教學(xué)通過對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生更具獨(dú)立性地思考、感受和行動(dòng)；通過在小組中協(xié)同工作，促進(jìn)學(xué)生合作溝通的能力；通過釋放學(xué)生的想象力，誘發(fā)出學(xué)生創(chuàng)造力。分組教學(xué)無疑是四種教學(xué)形式(全班、個(gè)人、伙伴、小組)中最有利于學(xué)生獨(dú)立性、協(xié)同性和創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的，但同時(shí)也是應(yīng)用難度最大的。要取得分組討論教學(xué)形式的成功，必須做到：

1.教師要事先就傳授給學(xué)生小組工作的基本方法和如何開展協(xié)作的能力；

2.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生獨(dú)立工作，以分組討論教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué)，比全班教學(xué)或者個(gè)人或伙伴教學(xué)形式更適合；

3.教師和學(xué)生要為適應(yīng)分組討論教學(xué)形式，要積極嘗試教與學(xué)行為模式的轉(zhuǎn)變。

4.分組討論的分?jǐn)?shù)作為平時(shí)分，公平合理地綜合學(xué)生情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。每個(gè)學(xué)生的平時(shí)分能夠反映參與分組討論以及主講人表現(xiàn)等的程度。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]李倩.分組教學(xué)形式的模式研究[J].教育研究，2011（1）.

[3]王俊奇.體育史課堂“分組討論”教學(xué)模式研究[J].上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（6）.

第7篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

【關(guān)鍵詞】新聞倫理學(xué) 新聞職業(yè)道德 新聞法規(guī)

國內(nèi)很多高校新聞傳播專業(yè)把《新聞倫理學(xué)》列為必修課或選修課，筆者所在的學(xué)校即列為選修課。新聞業(yè)務(wù)課程的教學(xué)方法改革的討論較多，新聞倫理學(xué)課程教學(xué)方法改革的討論卻不多見，筆者結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)剬?duì)該課程教學(xué)方法改革的探索和實(shí)踐。

一、新聞倫理學(xué)課程的新變化

作為新聞學(xué)專業(yè)課程體系的新成員，新聞倫理學(xué)更多是因新聞傳播實(shí)踐中發(fā)生了不少有違新聞倫理道德問題而設(shè)，受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響，新聞倫理學(xué)課程在新時(shí)期發(fā)生了較大變化。

1、課程體系面臨解構(gòu)

上世紀(jì)90年代中期建立起來的新聞倫理學(xué)課程體系具有開創(chuàng)意義，但把新聞倫理學(xué)的研究對(duì)象界定為新聞工作者的職業(yè)道德，現(xiàn)在看來不夠完整。隨著國外新聞倫理研究的深入，國內(nèi)新聞倫理研究范疇和對(duì)象的界定發(fā)生了分歧，表現(xiàn)為新聞倫理是否屬于職業(yè)道德范疇，以及新聞倫理與新聞職業(yè)道德是否是整體和部分的關(guān)系等。國內(nèi)隨后出版了不少關(guān)于新聞倫理的教材，數(shù)量雖不少，但差異較大，分歧明顯。這些情況表明原有的新聞倫理學(xué)課程體系面臨著解構(gòu)。

2、教學(xué)面臨實(shí)踐轉(zhuǎn)向

我國傳統(tǒng)的新聞倫理教材側(cè)重于學(xué)理的論述和道德原則規(guī)范的闡釋，使新聞倫理教學(xué)變成一種道德說教。教材的狀況往往反映教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀。倫理有完整的體系，嚴(yán)密的邏輯和豐富的內(nèi)涵，在實(shí)踐中規(guī)約著人們的行為。新聞倫理在新聞實(shí)踐中對(duì)新聞傳播者、媒體、受眾等產(chǎn)生不同的影響，是衡量或檢驗(yàn)新聞傳播實(shí)踐是否符合規(guī)范的標(biāo)尺。要想跟上新聞實(shí)踐的發(fā)展，新聞倫理的教學(xué)必須和新聞應(yīng)該保持同步，實(shí)踐轉(zhuǎn)向就是在所必然。

二、教學(xué)內(nèi)容的新構(gòu)成

新聞倫理的教學(xué)與研究是相輔相成的，研究成果形成的教材是教學(xué)內(nèi)容的依托，由于多數(shù)成果的理論研究專長，其取向少不了道德說教的痕跡，因此，新形勢下的新聞倫理教學(xué)內(nèi)容要想更好地服務(wù)新聞實(shí)踐，必須進(jìn)行新的構(gòu)建，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面。

1、學(xué)科理論

理論是任何一門課程的構(gòu)成基礎(chǔ)?！皞惱怼焙汀暗赖隆笔切侣剛惱韺W(xué)的“元理論”。倫理有一整套的體系架構(gòu)。新聞倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)和新聞學(xué)的交叉學(xué)科。除“新聞倫理”的提法外，類似的還有“媒體倫理”、“傳媒倫理”、“媒介倫理”等提法，這幾種名稱經(jīng)?；煊?，這種混亂導(dǎo)致對(duì)新聞倫理范疇以及研究對(duì)象界定上產(chǎn)生分歧。如有學(xué)者把新聞倫理學(xué)的研究對(duì)象僅限于新聞工作者的職業(yè)道德；有學(xué)者把新聞倫理理解成新聞傳播的倫理，討論的是新聞傳播行為及其過程中的道德問題，是新聞傳播的道德規(guī)律和道德規(guī)范系統(tǒng)。厘清這些理論認(rèn)識(shí)的分歧有利于調(diào)整該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。無論如何界定，新聞倫理學(xué)的基本概念、基本問題、基本方面應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性不同?；A(chǔ)理論共識(shí)是學(xué)科穩(wěn)定發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

2、新聞倫理發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀

觀察新聞史不難發(fā)現(xiàn)，新聞法（規(guī)）的發(fā)展與新聞職業(yè)道德的發(fā)展幾乎并行，由于種種因素的影響，這兩者發(fā)展失衡時(shí)就容易產(chǎn)生新聞倫理問題，進(jìn)而引發(fā)對(duì)新聞法的討論。由此可見，新聞法規(guī)也是新聞倫理學(xué)教學(xué)的重要組成部分。新聞道德和新聞法規(guī)是新聞倫理學(xué)的兩個(gè)基本方面，偏向任何一方都是對(duì)新聞倫理學(xué)歷史發(fā)展的曲解，結(jié)果會(huì)更難理解現(xiàn)實(shí)的新聞倫理困境。

3、新聞倫理問題：新聞道德失范

實(shí)際上，新聞傳播實(shí)踐關(guān)注的是一系列倫理問題，關(guān)注的是客觀、公正、責(zé)任以及民主等，也是新聞專業(yè)主義的問題。新時(shí)期新聞實(shí)踐中產(chǎn)生了一些新聞倫理問題，即新聞道德失范。所謂新聞倫理問題，主要指新聞傳播活動(dòng)中引起了倫理爭議，或產(chǎn)生道德沖突，需要進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的問題。新時(shí)期的新聞倫理問題與以前有所不同，包括媒介商業(yè)化、新聞傳播與社會(huì)公正、新聞傳播與隱私權(quán)、隱性采訪、以及“虛假新聞”、“有償新聞”等一系列道德失范問題，鑒于此，新聞倫理教學(xué)內(nèi)容必須包括新聞道德失范，新聞倫理學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)和處理以上的道德失范問題。新聞倫理學(xué)也就可以理解成一門解決新聞倫理道德問題的學(xué)問。新聞倫理學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)就在于培養(yǎng)新聞專業(yè)學(xué)生解決新聞傳播實(shí)踐中道德兩難問題的能力。上世紀(jì)90年代以來，我國新聞實(shí)踐中的道德失范問題日趨嚴(yán)重，新聞媒體的公信力受到了質(zhì)疑，新聞倫理問題引起業(yè)界和學(xué)界關(guān)注和熱議。新聞傳播實(shí)踐遭到質(zhì)疑意味著教育目標(biāo)要有所調(diào)整。

4、新聞倫理問題的治理：新聞法規(guī)

新聞道德失范造成新聞倫理缺失的原因多種多樣，有研究者將之總結(jié)為四個(gè)“矛盾”：新聞行業(yè)的兩重屬性之間的矛盾、新聞傳播者的自由傳播與社會(huì)責(zé)任之間的矛盾、新聞報(bào)道的及時(shí)性與真實(shí)性之間的矛盾、新聞媒體的監(jiān)督與平衡之間的矛盾。新聞倫理缺失就意味著必須進(jìn)行治理，新聞法規(guī)則是主要的治理應(yīng)對(duì)之策。

三、教學(xué)模式的新探索

新聞倫理學(xué)教學(xué)的核心應(yīng)圍繞媒體在實(shí)踐中引起倫理爭議和產(chǎn)生道德沖突的現(xiàn)實(shí)問題，通過選取案例進(jìn)行討論，努力使學(xué)生能夠自主進(jìn)行道德判斷，學(xué)會(huì)批判性地思考和解決問題。通過幾年教學(xué)實(shí)踐，筆者摸索出一套教學(xué)模式，簡稱“一個(gè)中心，兩個(gè)延伸”。

1、一個(gè)“中心”

一個(gè)“中心”是指以課堂的案例教學(xué)為中心。案例教學(xué)法在新聞傳播的新聞采訪、新聞寫作、新聞理論、媒介經(jīng)營管理等教學(xué)中廣為采用，新聞倫理也同樣可以使用此方法。根據(jù)上述教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，改變新聞倫理教學(xué)中教師講解教材的傳統(tǒng)方法，可以采用案例教學(xué)法進(jìn)行實(shí)踐。在課程開始之前，教師就應(yīng)該告訴學(xué)生本課程的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度。這一點(diǎn)在教師的日常教學(xué)中常被忽視，為了實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果，結(jié)合上文的教學(xué)內(nèi)容，筆者實(shí)行下面的課堂策略：首先，教師把新聞倫理學(xué)的基本理論作為一根主線貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。每次講解時(shí)間原則上不超出25分鐘，講授這部分內(nèi)容要少而精。其次，教師把課堂教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)主題版塊，即新聞倫理發(fā)展史論、新聞倫理實(shí)務(wù)、新聞法規(guī)實(shí)務(wù)。這三部分內(nèi)容安排如下，第一節(jié)課開始后，由教師主講史論，然后由學(xué)生提問，進(jìn)行答疑，時(shí)間控制在15分鐘內(nèi)；第二節(jié)課由兩名同學(xué)各自從新聞倫理和新聞法規(guī)實(shí)務(wù)角度，舉例闡釋案例中新聞倫理缺失或新聞道德失范問題，如“周克華案”中媒體對(duì)其母采訪報(bào)道中倫理缺失，包括最近的“復(fù)旦室友投毒案”等都可成為課堂案例教學(xué)的討論內(nèi)容，這個(gè)環(huán)節(jié)約需20分鐘。就演講學(xué)生提出的有爭議的倫理問題或困惑，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，讓各種觀點(diǎn)在課堂中交匯碰撞，時(shí)間控制在15分鐘內(nèi)，通過這種交匯，使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。最后5分鐘時(shí)間，由教師點(diǎn)評(píng)，與學(xué)生的討論形成再次交匯，這將產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。

2、兩個(gè)“延伸”

“兩個(gè)”延伸是指課前與課后。高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果是兩節(jié)課的時(shí)間內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的，必須依賴課前的準(zhǔn)備和課后的深化。教師要精心布置和策劃。在課前，教師和學(xué)生要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。對(duì)教師而言，應(yīng)站到新聞倫理學(xué)科研究的最前沿，盡可能掌握新聞倫理學(xué)科的全面知識(shí)，以深入淺出地完成理論講解的任務(wù)，還要能對(duì)三個(gè)主題中學(xué)生講解的兩個(gè)部分進(jìn)行有效點(diǎn)評(píng)，在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。對(duì)學(xué)生而言，只有課前認(rèn)真準(zhǔn)備，課堂上方能游刃有余地表達(dá)自己的見解，準(zhǔn)備越充分，課堂氣氛就越活躍，同學(xué)和老師的收獲就更大。在課后，發(fā)言的同學(xué)將自己演講的PPT和相關(guān)的材料發(fā)到班級(jí)的群共享中繼續(xù)交流探討，對(duì)沒有聽清的同學(xué)進(jìn)一步釋疑解惑。教師課后若有新的理解，也可將自己的新見解傳到QQ空間和學(xué)生繼續(xù)分享，充分利用現(xiàn)代的互動(dòng)媒體進(jìn)行便捷的交流。

四、教學(xué)改革的效果

新聞倫理學(xué)課程的主旨是培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德與現(xiàn)代法治觀念。以課堂案例教學(xué)為中心，有助于學(xué)生理解新聞道德的原理和法律法規(guī)，進(jìn)一步提升學(xué)生的新聞倫理素養(yǎng)與新聞法治觀念。筆者通過幾年的“一個(gè)中心，兩端延伸”的教學(xué)方法實(shí)踐，在以下兩個(gè)方面取得了不錯(cuò)的效果：

1、提高了學(xué)生讀書的主動(dòng)性

學(xué)生課堂中的卓越表現(xiàn)來源于平時(shí)的知識(shí)積累，而讀書則是知識(shí)積累的重要途徑。唯有廣涉博覽，學(xué)生課堂發(fā)言討論中就能思想敏銳、觀點(diǎn)新穎。課堂發(fā)言同學(xué)的優(yōu)秀表現(xiàn)，無形中會(huì)對(duì)其他同學(xué)產(chǎn)生激勵(lì)作用，加上教師的適度表揚(yáng)和積極鼓勵(lì)，讓表現(xiàn)不錯(cuò)的同學(xué)有種成就感，容易形成互相競爭的讀書氛圍，這種積極讀書的氛圍需要教師的引導(dǎo)，筆者為此也常常開列一些書目，供學(xué)生選擇。觀察發(fā)現(xiàn)，在此門課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生讀書的主動(dòng)性比先前確實(shí)有較大提高。

2、提升了學(xué)生的表達(dá)和辨識(shí)能力

這種課堂教學(xué)模式還有利于提升學(xué)生的辨識(shí)能力。有課堂發(fā)言任務(wù)的學(xué)生就要準(zhǔn)備“如何說”、“說什么”，還需接受其他同學(xué)的提問，必須準(zhǔn)備“如何辨”；發(fā)言后還要經(jīng)受同學(xué)和老師的點(diǎn)評(píng)等，表達(dá)和辨識(shí)能力在其發(fā)言過程中會(huì)得以最充分的展示。有時(shí)在聽取其他同學(xué)或老師的點(diǎn)評(píng)后會(huì)產(chǎn)生新一輪的辯論，這無疑會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)和辨識(shí)能力，教師引導(dǎo)好即可達(dá)到螺旋式提高的效果。

參考文獻(xiàn)

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②譚平劍、鄒國球，《關(guān)于我國新聞倫理研究與教學(xué)現(xiàn)狀的審思》[J].《湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007（4）

③張蓓，《將案例教學(xué)法引入新聞學(xué)課堂——以〈新聞倫理與法規(guī)〉課程為例》[J].《新聞研究導(dǎo)刊》，2011（12）

第8篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容

精心選擇“道德兩難”案例這是應(yīng)用倫理學(xué)實(shí)施好案例教學(xué)的首要條件和關(guān)鍵所在，因?yàn)椤皟呻y”案例質(zhì)量的高低，直接影響著教學(xué)效果的好壞。好的“兩難”案例的選擇應(yīng)該具有客觀性、典型性、時(shí)效性等特點(diǎn)，這是毋庸置疑的。但更重要的是，“兩難”案例的選擇必須緊扣教學(xué)內(nèi)容，突出主題，使學(xué)生能夠在案例的思考和討論中，加深對(duì)某一理論、知識(shí)、方法的理解和掌握，而不是就事論事的討論。例如，我們在講“應(yīng)用倫理學(xué)的應(yīng)用模式”這一部分的時(shí)候，曾經(jīng)引用過2008年發(fā)生的“交叉換腎”案例。兩個(gè)家庭，兩個(gè)醫(yī)院，換或是不換，生命攸關(guān)而又左右為難。通過展示相關(guān)案例信息，帶領(lǐng)學(xué)生直接進(jìn)入兩難選擇的具體情景。在引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)思考討論之后，介紹兩家醫(yī)院各自的醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的做法。在此基礎(chǔ)上，引發(fā)學(xué)生關(guān)于程序正義的深入思考，指出倫理委員會(huì)是解決“道德兩難”問題，形成道德共識(shí)的可行的途徑。這樣，從個(gè)別到一般，從實(shí)踐到理論，層層深入，使學(xué)生在案例的思考中掌握這本部分的教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，融會(huì)貫通地理解相關(guān)知識(shí)。

2精心設(shè)計(jì)問題，提前布置準(zhǔn)備

選擇好“兩難”案例后，任課教師要結(jié)合案例情景，提出和設(shè)計(jì)好所要討論的問題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題查閱資料，展開思考。問題的設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)價(jià)值性和開放性。價(jià)值性強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的問題要能夠激發(fā)學(xué)生思考的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索的能力;開放性強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的問題要能夠給學(xué)生提供較大的思維活動(dòng)空間，多方面、多角度思考問題、解決問題?！暗赖聝呻y”問題的“難”就難在我們會(huì)面臨兩種完全相反的選擇，無論哪一種選擇，都會(huì)遇到一些道德原則的支持或反對(duì)。比如，關(guān)于“克隆人”的討論，無論是支持還是反對(duì)，都能找到相應(yīng)的論證，討論會(huì)觸及“人究竟是什么”“人類道德的支柱是什么”以及“對(duì)人應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度”等的一些根本性的理論問題。因此，與其他的教學(xué)案例相比，“道德兩難”案例具有一定的復(fù)雜性，所涉及的理論知識(shí)也具有一定的廣度、深度和難度。為了讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去查閱相關(guān)資料，對(duì)“道德兩難”案例有深入的思考和分析，更好地參與到案例教學(xué)中來，問題的布置應(yīng)提前完成。在教學(xué)實(shí)踐中，我們的做法是在這一次課結(jié)束之時(shí)，布置下次課將要討論的“兩難”案例及其問題。

3分析討論環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

這是“兩難”案例教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，觀點(diǎn)在這個(gè)環(huán)節(jié)碰撞，思想在這個(gè)環(huán)節(jié)交流，學(xué)生的道德觀念也在這個(gè)環(huán)節(jié)得以提升。分析討論能否圓滿成功，關(guān)鍵在于任課教師是否能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，冷場往往是這一環(huán)節(jié)遇到的最大障礙。討論冷場現(xiàn)象的原因很多，有來自學(xué)生自身的內(nèi)因———興趣不足，更有來自教師的外因———方法不得當(dāng)。但現(xiàn)實(shí)情況是不少學(xué)生沒有提前閱讀課前布置的案例相關(guān)資料。德國教育家第斯多惠曾指出:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。在應(yīng)用倫理學(xué)課堂上，要想克服“冷場”現(xiàn)象，教師除了在前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)加大投入，喚醒、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力外，更重要的是任課教師在此環(huán)節(jié)要扮演好“主持人”的角色，通過巧妙安排，適時(shí)鼓勵(lì)，營造一個(gè)平等的開放式的活躍的辯論環(huán)境。同時(shí)還要防止學(xué)生天空行馬，遠(yuǎn)離主題，保證討論沿著既定目標(biāo)進(jìn)行。還有一種常見情況是，辯論只集中在少數(shù)幾個(gè)積極分子間，其他同學(xué)要么是沒有準(zhǔn)備要么是懶的發(fā)言而只是傾聽，坐享其成。因此，通過提交個(gè)人課前準(zhǔn)備資料和小組案例分析報(bào)告、記錄發(fā)言次數(shù)等方式，考查學(xué)生參與討論的積極性和有效性，使之成為判定課程成績的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，依然是行之有效的外在激勵(lì)手段。

4歸納總結(jié)，梳理問題明確思路

由于“道德兩難”案例的復(fù)雜性，辯論結(jié)果并沒有統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不同的道德原則在面對(duì)“兩難”問題時(shí)會(huì)有不同的抉擇。所以，無論對(duì)案例所提出的問題采取的態(tài)度是支持還是反對(duì)，都可以從我們普遍認(rèn)可的道德原則中找到相應(yīng)的道德理由。對(duì)“道德兩難”案例進(jìn)行分析討論的目的之一就是使學(xué)生全面、深入地了解道德爭議所涉及的所有道德依據(jù)，學(xué)習(xí)如何在道德判斷上進(jìn)行理性討論。這種解決“兩難”問題的對(duì)話程序，是應(yīng)用倫理學(xué)所必需的，也是學(xué)習(xí)應(yīng)用倫理學(xué)者必須理解和掌握的。叔本華說過，倫理學(xué)不在于呼吁，而在于論證。應(yīng)用倫理學(xué)所提供的是開放的辯論平臺(tái)，所直面的是“道德兩難”，所尋求的是“道德兩難”的解答方案。因此任課教師在歸納總結(jié)時(shí)要在對(duì)比分析的基礎(chǔ)上做出全面總結(jié)，雖然這種總結(jié)不一定能達(dá)成使每個(gè)學(xué)生都得到滿意的答案，但這個(gè)歸納過程的本身可以進(jìn)一步拓寬思維空間，幫助學(xué)生梳理問題，明確思路，掌握達(dá)成道德共識(shí)，走出倫理困惑的解決方案?！暗赖聝呻y”案例教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生直面道德沖突的“兩難”困境，讓學(xué)生在思考、解決沖突中掌握倫理知識(shí)，提升道德認(rèn)知能力。

二總結(jié)

第9篇：關(guān)于倫理學(xué)的案例范文

一、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的理論依據(jù)

如前所述，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的主要課程。根據(jù)道德教育的有關(guān)理論，道德教育是教育者按照一定社會(huì)、階級(jí)的要求設(shè)計(jì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容（包括道德觀念、道德要求、行為規(guī)范等），通過教育活動(dòng)使之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、品格，并通過學(xué)習(xí)者的決策轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，同時(shí)進(jìn)行事后評(píng)價(jià)，以深化道德教育成果的活動(dòng)。道德教育的目的是綜合性的，它既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)一定社會(huì)的道德觀念、行為規(guī)范進(jìn)行認(rèn)知，培養(yǎng)健全的人格和高尚的品德，又注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的道德分析、判斷、決策、評(píng)價(jià)及行為能力。也就是說，只有把一定社會(huì)的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的認(rèn)識(shí)、觀念、品格、行為能力、評(píng)價(jià)能力，才算是達(dá)到了道德教育的全部目的。其中，分析、判斷、決策、評(píng)價(jià)能力就是所謂的道德思維能力。因此，道德思維能力的培養(yǎng)應(yīng)是道德教育的必要內(nèi)容。同時(shí)，從個(gè)體的道德發(fā)展來看，僅僅掌握一定的理論知識(shí)并不足以適應(yīng)復(fù)雜的道德生活，在道德生活中學(xué)會(huì)分析、比較、判斷、抉擇、評(píng)價(jià)應(yīng)是道德發(fā)展的關(guān)鍵。個(gè)人和社會(huì)都是動(dòng)態(tài)發(fā)展、不斷變化的，當(dāng)人們在與復(fù)雜而不斷變化的社會(huì)生活相互作用時(shí)，個(gè)體道德行為的選擇、實(shí)踐、道德品格的形成，離不開人們對(duì)各種道德觀念、道德現(xiàn)象進(jìn)行正確的判斷、決策和評(píng)價(jià)。也就是說，個(gè)體的道德思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)是道德發(fā)展的必要環(huán)節(jié)，是個(gè)體實(shí)施道德行為、形成道德品格的前提和基礎(chǔ)。具體到課程本身而言，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)究竟應(yīng)教給醫(yī)學(xué)生什么？從現(xiàn)實(shí)來看，盡管國內(nèi)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教育界尚未有明確、統(tǒng)一的提法，全球也沒有統(tǒng)一的表述，但這并不意味著沒有基本的共識(shí)。2000年，澳大利亞和新西蘭醫(yī)學(xué)院校的倫理學(xué)和法學(xué)教師學(xué)會(huì)即ATEAM（AssociationofTeachersofEthicsandLawinAustralianandNewZealandMedicalSchools）的工作會(huì)議根據(jù)國際共識(shí)提出了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教學(xué)內(nèi)容——知識(shí)（knowledge）、技能（skill）和態(tài)度（attitude）三個(gè)方面，明確提出了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)目的為：培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確的醫(yī)學(xué)職業(yè)態(tài)度和價(jià)值觀、學(xué)習(xí)倫理學(xué)的基本知識(shí)以及掌握這些知識(shí)并將其運(yùn)用到與病人的溝通和對(duì)病人照護(hù)所需要的技巧。國內(nèi)的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》教育界則大多認(rèn)為：課程教學(xué)應(yīng)提高醫(yī)學(xué)生對(duì)倫理學(xué)問題的敏感性和意識(shí)，提高對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行分析和解決倫理問題的能力，提高醫(yī)德修養(yǎng)水平等。從國際、國內(nèi)的認(rèn)識(shí)來看，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)目的強(qiáng)調(diào)知識(shí)、態(tài)度、能力并重，而在能力的指標(biāo)體系中，筆者認(rèn)為道德思維能力居于核心地位。那么，要完成這樣的教學(xué)目的，必然要求我們在課程教學(xué)中重視醫(yī)學(xué)生道德思維能力的培養(yǎng)。因?yàn)椋诘赖陆逃?，道德知識(shí)、道德觀念要轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的態(tài)度和行為，道德思維能力是必不可少的中間環(huán)節(jié)。

二、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐意義

醫(yī)療行為兼具技術(shù)性和倫理性。一方面，醫(yī)療行為的正確選擇離不開倫理道德的保駕護(hù)航。醫(yī)務(wù)工作者能否自覺地提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平，能否充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，正確診斷，采用有效、最佳的治療手段來解除患者的痛苦，絕不僅僅是個(gè)技術(shù)問題，同時(shí)還關(guān)涉醫(yī)務(wù)工作者的道德水準(zhǔn)。另一方面，在醫(yī)療實(shí)踐中，由于任何一個(gè)醫(yī)療行為都會(huì)給患者帶來影響，輕則影響心情，帶來經(jīng)濟(jì)損失，重則影響健康，危及生命，因此，任何一個(gè)醫(yī)療行為的選擇，都既是醫(yī)學(xué)問題，又是倫理問題。那么，兼具技術(shù)性和倫理性的特性就決定了對(duì)行為本身進(jìn)行醫(yī)學(xué)判斷和倫理判斷是完全必要的。而由于醫(yī)學(xué)本身充滿了不確定性，任何一個(gè)醫(yī)療行為都很難在事前就給出十分肯定的答案，這種不確定性就使得行為本身可能存在道德問題甚至是道德風(fēng)險(xiǎn)。那么，在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者來說，什么是最重要的？從倫理學(xué)的角度而言，每一個(gè)具體的醫(yī)療行為都處于具體的道德情境之中，都有其特殊性。因此，具體的道德分析、判斷、決策必不可少，光有倫理學(xué)知識(shí)而不去做具體的分析、判斷，我們似乎永遠(yuǎn)也不可能有積極、主動(dòng)、正確的道德選擇和道德行為。同時(shí)，作為一門課程，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教材內(nèi)容必然是相對(duì)滯后的，原有的教學(xué)內(nèi)容有可能已經(jīng)跟不上時(shí)代的需要，而即使是已經(jīng)更新的教材內(nèi)容，也會(huì)因?yàn)槟壳靶碌膫惱韺W(xué)問題的層出不窮而具有時(shí)代的局限性。很多問題教師本人也可能還沒有確切的答案，答案的尋求可能是在實(shí)踐中不斷深化的過程。現(xiàn)實(shí)生活中，我國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，各種思想觀念、價(jià)值觀多元呈現(xiàn)，社會(huì)變化的速度越來越快，信息傳遞越來越快捷，在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中，隨著醫(yī)療實(shí)踐的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了許多需要人們重新審視并作出回答的新問題，而倫理學(xué)本身還難以作出明確的回答，很多涉及到倫理難題的案例往往都可能是兩難選擇。例如，克隆技術(shù)、器官移植、安樂死，人們似乎總是在不斷的爭論，爭論的雙方又似乎都理由充足。也許，在這些爭端面前，唯有一定的道德思維能力能幫助醫(yī)務(wù)工作者在臨床實(shí)踐中面臨道德的“兩難”選擇時(shí)保持清醒，做出理性而又合乎人情的選擇。此外，盡管我國醫(yī)學(xué)教育界對(duì)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程重要性的認(rèn)識(shí)并不存在分歧，但不少醫(yī)學(xué)院校卻在現(xiàn)實(shí)中存在著課時(shí)嚴(yán)重偏少的問題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國大部分醫(yī)學(xué)院校課程開設(shè)的總課時(shí)約為30學(xué)時(shí)，不及美、日等國同類課程學(xué)時(shí)總數(shù)的1/5。在如此有限的時(shí)間內(nèi)，教學(xué)內(nèi)容從緒論（基本概念和學(xué)科發(fā)展歷史）、倫理學(xué)理論（義務(wù)論、功利論、美德論）、美德的追求和行為修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則及范疇、醫(yī)患關(guān)系及醫(yī)患雙方的權(quán)利義務(wù)、改善醫(yī)患關(guān)系的方法、臨床科研和人體實(shí)驗(yàn)中的國際倫理準(zhǔn)則、生殖技術(shù)、器官移植等高技術(shù)引發(fā)的倫理問題，教師在教學(xué)過程中始終存在著時(shí)間有限、內(nèi)容太多之困。另一方面，即使我們無限延長教學(xué)時(shí)數(shù)，對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究也不過是一個(gè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)的歷程。那么，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》究竟應(yīng)該教給醫(yī)學(xué)生什么？或者說，什么更重要？故此，筆者認(rèn)為，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)道德生活和臨床醫(yī)療實(shí)踐，對(duì)醫(yī)療職業(yè)活動(dòng)中的具體行為進(jìn)行道德考量的前提是掌握基本的倫理學(xué)理論，具備一定的道德思維能力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行道德決策、實(shí)施道德行為和行為后評(píng)價(jià)。因此，道德教育僅僅只是傳授、灌輸一些基本的知識(shí)、思想觀念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維遠(yuǎn)比讓他們記住也許并不存在的唯一正確答案更有意義。

三、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力的現(xiàn)實(shí)途徑

道德思維是指人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及自身行為從道德角度進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括和做出判斷、進(jìn)行評(píng)價(jià)的思維活動(dòng)。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力，就是指導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)道德規(guī)范的要求，正確運(yùn)用科學(xué)的思維規(guī)律、思維方式、思維方法和藝術(shù)，觀察、分析和解決醫(yī)療實(shí)踐中的倫理道德難題，培養(yǎng)道德智慧以規(guī)范自身行為，完善自我，實(shí)現(xiàn)醫(yī)患者關(guān)系的和諧發(fā)展。許多研究成果表明，人的思維能力包括道德思維能力是可以培養(yǎng)和訓(xùn)練的。在醫(yī)學(xué)生道德智慧的培養(yǎng)中，歸根到底就是教導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中能夠分析自己所處的道德具體情境，審視自己的道德行為，并對(duì)不同的道德實(shí)踐手段進(jìn)行比較，選取達(dá)到道德行為目標(biāo)的最佳手段。筆者認(rèn)為，醫(yī)學(xué)生道德思維能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑包括：

1.理論教學(xué)是基礎(chǔ)，讓學(xué)生“學(xué)”起來?！夺t(yī)學(xué)倫理學(xué)》是一門運(yùn)用一般倫理學(xué)原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的醫(yī)學(xué)道德問題的學(xué)科，理論性較強(qiáng)。要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法判斷、處理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德問題，離不開倫理學(xué)理論的指導(dǎo)。因此，我們必須高度重視《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的理論教學(xué)，這是醫(yī)學(xué)生未來進(jìn)行道德判斷、分析、決策的基礎(chǔ)。在理論教學(xué)中，有如下幾個(gè)問題是我們應(yīng)該加以注意的：一是理論教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，完善醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，而不是過分追求理論自身的系統(tǒng)性與完整性。課堂理論講授以必需、夠用為度，以留出足夠的時(shí)間突出重點(diǎn)，幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本方法。二是理論教學(xué)應(yīng)該注重聯(lián)系實(shí)際。理論教學(xué)的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，為醫(yī)學(xué)生未來的臨床實(shí)踐服務(wù)，課堂教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)道德生活的態(tài)度。三是傳授知識(shí)應(yīng)與發(fā)展能力相統(tǒng)一。理論教學(xué)是為能力培養(yǎng)服務(wù)的，不能只關(guān)注學(xué)生是否掌握了理論知識(shí)，還應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到對(duì)倫理學(xué)相關(guān)理論的探求過程中來。只有經(jīng)過一次次學(xué)習(xí)過程中的感知、思考、討論、發(fā)言，才能確實(shí)提高學(xué)生的能力，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力。

2.引入案例，讓學(xué)生“想”起來。掌握了一定的倫理學(xué)理論和方法，并不意味著醫(yī)學(xué)生就已經(jīng)具有了正確進(jìn)行道德分析、判斷、決策及評(píng)價(jià)的能力。為了培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力，實(shí)踐證明，引入案例教學(xué)法是正確的選擇。

案例教學(xué)法是指在教師的精心策劃和指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求，運(yùn)用典型案例，讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，最終提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)能力的一種教學(xué)方法。案例是現(xiàn)實(shí)問題的縮影，它為培養(yǎng)學(xué)生的臨場決策能力和綜合素質(zhì)提供了一個(gè)訓(xùn)練的場所。通過具體案例的分析，展現(xiàn)一些真實(shí)的典型問題，讓學(xué)生進(jìn)入案例情景，設(shè)身處地面對(duì)、處理和分析各式各樣的倫理問題，學(xué)會(huì)多方位思考，設(shè)想種種道德選擇的可能性，能幫助醫(yī)學(xué)生克服用一個(gè)角度、一種觀點(diǎn)、一種思維方式思考問題的局限。同時(shí)，它縮短了理論與實(shí)踐的距離，幫助學(xué)生站在具體醫(yī)療行為倫理決策者的角度分析、解決問題，從而提高了學(xué)生處理、解決臨床倫理問題的能力。案例教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，精選案例，選取與講授內(nèi)容相符、有針對(duì)性的案例，案例中的倫理問題應(yīng)有爭議性和討論的余地，存在著從各方面進(jìn)行研究分析和解釋的可能性。同時(shí)，不論是發(fā)生在身邊的現(xiàn)實(shí)事件、科研時(shí)遇到的倫理難題還是臨床發(fā)生的真實(shí)事件，案例應(yīng)具有典型意義。

3.積極組織課堂討論，讓學(xué)生“講”起來。課堂討論可以是針對(duì)某一醫(yī)學(xué)倫理問題進(jìn)行分析及討論，目的是使學(xué)生在討論中找到有關(guān)臨床倫理難題的解決之道，在爭辯中鞏固理論知識(shí)，培養(yǎng)道德情感。同時(shí)幫助教師從學(xué)生的論辯中發(fā)現(xiàn)教學(xué)及學(xué)生道德情感中存在的問題，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容及方法，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。課堂討論能夠有效培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德思維能力，因?yàn)椋?dāng)一些富有個(gè)性的學(xué)生聚集在一起時(shí)，由于觀察問題、分析問題的不同角度，研究問題的不同方式，可能產(chǎn)生種種不同的觀點(diǎn)和解決問題的辦法。通過課堂討論中的比較、對(duì)照、切磋，同學(xué)之間就會(huì)有意無意地學(xué)習(xí)到他人思考問題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。組織課堂討論要求教師在課前對(duì)醫(yī)療實(shí)踐中的道德問題、道德現(xiàn)象、倫理困境設(shè)置討論題，并要求學(xué)生根據(jù)討論的問題廣泛收集資料、寫發(fā)言稿，積極參與討論。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)在課堂參與討論并對(duì)學(xué)生的發(fā)言作簡要點(diǎn)評(píng)。課堂討論一是要求適宜的教學(xué)班級(jí)規(guī)模，班級(jí)人數(shù)太多會(huì)使許多人沒有發(fā)言機(jī)會(huì)，太少則不利于討論的進(jìn)行；二是要求教師有較高的理論水平和綜合素質(zhì)，對(duì)課堂管理有較高的組織駕馭能力，能夠控制現(xiàn)場局面，善于歸納和總結(jié)，只有這樣，課堂討論才能達(dá)到理想的效果。

4.開展實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要增強(qiáng)教育教學(xué)效果，單靠課堂教學(xué)或單靠醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專職教師的教育可能是不夠的，讓學(xué)生在真實(shí)的道德實(shí)踐中學(xué)會(huì)道德分析和道德判斷是培養(yǎng)道德思維能力的重要途徑。我們的教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，到臨床實(shí)踐中去，讓他們在其中感受道德、踐履道德，選擇行為方式，在活動(dòng)中發(fā)展品德。引入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，一是可以組織學(xué)生就一些醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題進(jìn)行調(diào)研，如組織學(xué)生在本地醫(yī)療機(jī)構(gòu)開展醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀及問題的調(diào)研，也可以組織學(xué)生到醫(yī)院做導(dǎo)醫(yī)，體驗(yàn)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的基本精神等等。另一方面，在條件許可的情況下，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的教學(xué)還可以與醫(yī)學(xué)生的臨床見習(xí)結(jié)合起來，通過引導(dǎo)學(xué)生在臨床見習(xí)時(shí)對(duì)臨床常見的倫理問題進(jìn)行思考和討論，使抽象空泛的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和論證。這樣，既幫助醫(yī)學(xué)生更好地理解和接受醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、行為規(guī)范和基本范疇，又在臨床實(shí)踐中使學(xué)生的醫(yī)學(xué)技術(shù)和倫理決策能力都得到提高。

對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有效的道德思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)需要學(xué)生理性和思維參與的過程，因此，《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課堂教學(xué)絕不是全部也絕不是終點(diǎn)。但是，課堂教學(xué)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生道德思維能力的起點(diǎn)和重要平臺(tái)，如果能夠充分利用好這一平臺(tái)，幫助醫(yī)學(xué)生學(xué)會(huì)開始思考醫(yī)療領(lǐng)域中各種道德問題、倫理現(xiàn)象，為未來的職業(yè)行為奠定道德基礎(chǔ)，無論是對(duì)醫(yī)學(xué)生、醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是整個(gè)社會(huì)，對(duì)于構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，無疑意義重大。

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作者簡介：賴平（1970-），女，福建永定人，懷化醫(yī)專思想政治理論課部副教授，中南大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)博士研究生。