小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

一、 為什么要 “學(xué)” 小說(shuō) — —明確教學(xué)目標(biāo)

與傳統(tǒng)理念不同， 新高考背景下更重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中， 不僅僅要學(xué)習(xí)課本知識(shí)， 更重要的是要擁有語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美、 探究能力， 以及要形成良好的思想道德理念和科學(xué)文化素質(zhì)。因此高中小說(shuō)教學(xué)一定要明確目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)

很多教師會(huì)認(rèn)為小說(shuō)基本知識(shí)并不重要， 所以很多知識(shí)都選擇不講， 騰出更多時(shí)間來(lái)給學(xué)生學(xué)習(xí)別的內(nèi)容。但是在新高考背景下， 不僅要求學(xué)生了解小說(shuō)內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行理解， 還有更多的知識(shí)需要去學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)人教版高中語(yǔ)文外國(guó)小說(shuō)欣賞課本中 《墻上的斑點(diǎn)》 一課時(shí)， 老師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并理解課文的同時(shí)， 一定要給學(xué)生介紹小說(shuō)的基本特征， 也就是要先從整體上把握文章的內(nèi)容。然后引導(dǎo)學(xué)生理清小說(shuō)脈絡(luò)， 能夠概括出小說(shuō)的要點(diǎn)。接著就是對(duì)于課文的思想情感以及其意識(shí)流的表現(xiàn)手法的應(yīng)用進(jìn)行教學(xué)傳授。同時(shí)還要要求學(xué)生掌握小說(shuō)作者的伍爾芙的個(gè)人信息以及涉及的相關(guān)文學(xué)信息等知識(shí)。只有這樣，學(xué)生才是真正學(xué)到了小說(shuō)鑒賞的知識(shí)， 擁有了小說(shuō)鑒賞的能力。

由于新高考對(duì)于學(xué)生知識(shí)的全面要求， 老師需要認(rèn)真設(shè)定合理的知識(shí)目標(biāo)， 讓學(xué)生能夠更多地學(xué)習(xí)到有用的知識(shí)， 并且綜合能力得到實(shí)質(zhì)性提高。

2.情感目標(biāo)

小說(shuō)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)部分是學(xué)習(xí)小說(shuō)必不可少的關(guān)鍵組成。學(xué)生對(duì)于小說(shuō)情感的鑒賞與把握能夠很好地促進(jìn)學(xué)生高尚審美理想以及高雅藝術(shù)氣息的養(yǎng)成，使得學(xué)生的涵養(yǎng)與性情的境界都得到提升。

開(kāi)展 《橋邊的老人》 一文的教學(xué)過(guò)程中， 老師就需要引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上， 體會(huì)文章的思想情感以及老人的情感。培養(yǎng)學(xué)生積極的鑒賞態(tài)度， 使其能夠體會(huì)到小說(shuō)中的藝術(shù)表現(xiàn)力， 并學(xué)會(huì)結(jié)合自己的情感體驗(yàn)去思考和分析。比如老人對(duì)于故鄉(xiāng)動(dòng)物的思念和自身的孤獨(dú)， 以及對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈。這些情感都是需要學(xué)生從小說(shuō)中細(xì)細(xì)品味出來(lái)的。因此老師需要提前設(shè)定這樣的情感目標(biāo)， 并將學(xué)生往這方面去引導(dǎo)，從而更好地幫助學(xué)生完成情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)， 更深入地理解和體會(huì)文章思想情感。

通過(guò)情感目標(biāo)的設(shè)定以及學(xué)生的情感體驗(yàn)， 能夠不斷充實(shí)學(xué)生的精神生活， 完善學(xué)生的自我人格。從而進(jìn)一步提高閱讀境界， 使得學(xué)生可以加深對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、 自然以及國(guó)家之間關(guān)系的思考。這正是順應(yīng)了新高考背景下的重要要求。

3.能力目標(biāo)

學(xué)生的能力培養(yǎng)是新高考背景下極其重要的要求。理論課本知識(shí)的學(xué)習(xí)并不足以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高， 想要讓學(xué)生成為真正的實(shí)用性人才， 就必須要注重其能力的養(yǎng)成。因此此處設(shè)定能力目標(biāo)， 無(wú)疑是教學(xué)一種極好的方案。

例如人教版高中語(yǔ)文外國(guó)小說(shuō)欣賞課本中 《炮獸》一課時(shí)， 老師就可以設(shè)定幾個(gè)能力目標(biāo)， 引導(dǎo)學(xué)生多角度、 多層次地對(duì)于課文進(jìn)行閱讀和剖析等等。比如讓學(xué)生試著分析文中人物形象的特點(diǎn)， 以及文中的場(chǎng)景描寫(xiě)的手法。具體如下：

師： 同學(xué)們， 大家來(lái)分析一下， 文中的老人是一個(gè)什么樣子的人？

生1： 他是一個(gè)遇事沉著冷靜的人。

生2： 并且他十分地勇敢與智慧。

生3： 他賞罰分明。

……

師： 大家說(shuō)的都很對(duì)， 下面請(qǐng)大家再尋找和思考一下文章的場(chǎng)景描寫(xiě)中對(duì)照手法的應(yīng)用。

生1： 小說(shuō)開(kāi)頭炮獸的強(qiáng)大和瘋狂與人類(lèi)的渺小膽怯形成了鮮明的對(duì)比。

生2： 小說(shuō)中， 勇士的慌亂無(wú)主與老人的沉著冷靜形成了鮮明對(duì)比。

生3： 文章的最后， 老人一個(gè) “天使” ， 一個(gè) “魔鬼” 般的兩個(gè)聲音形成了鮮明的對(duì)比。

……

師： 的確如此， 小說(shuō)正是由于這些對(duì)照法的應(yīng)用，使得場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)相當(dāng)成功， 這也是小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。希望大家在以后的寫(xiě)作當(dāng)中也能夠?qū)W習(xí)作者這種手法的運(yùn)用， 更多地創(chuàng)造出優(yōu)秀作文。

通過(guò)這樣的教學(xué)模式， 老師從給學(xué)生設(shè)定的能力目標(biāo)入手， 就能夠有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)， 使得學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀的作品有常讀常新的體驗(yàn)， 從而不斷提高學(xué)生的想象、 思維、 批判、 以及創(chuàng)造性等等能力， 實(shí)現(xiàn)新高考教學(xué)理念的貫徹落實(shí)。

二、 怎么去 “學(xué)” 小說(shuō) — —巧妙開(kāi)展教學(xué)

1.化繁為簡(jiǎn)

高中小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是把握小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言， 了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、 思想和主題， 并能夠分析其藝術(shù)形象與特色。這些過(guò)程似乎是很復(fù)雜的， 但是如果老師能夠緊扣小說(shuō)學(xué)習(xí)重點(diǎn)， 將教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化， 使得學(xué)生能夠有規(guī)可循， 那么學(xué)習(xí)起來(lái)將會(huì)更加輕松。

以2017語(yǔ)文高考新課標(biāo)全國(guó)卷一中的小說(shuō)閱讀— — 《天囂》 為例。這篇小說(shuō)講述了被困的試驗(yàn)隊(duì)隊(duì)員們， 在惡劣的環(huán)境下等待著救援， 卻意外地等來(lái)了一個(gè)求救者。他們給求救者開(kāi)了門(mén)， 卻沒(méi)想到求救者身上帶著一個(gè)能夠解決他們極度渴感的西瓜。小說(shuō)很短，但是表達(dá)的內(nèi)容很豐富。這也是新高考形勢(shì)下常見(jiàn)的小說(shuō)類(lèi)型。

第一個(gè)題目要求選擇表述不正確的一項(xiàng)， 很顯然學(xué)生必須逐個(gè)選項(xiàng)認(rèn)真分析。看完所有選項(xiàng)之后， 不難發(fā)現(xiàn)， A、 C、 D三個(gè)選項(xiàng)都是絕對(duì)的正確。用排除法也可以知道選擇B選項(xiàng)。而B(niǎo)選項(xiàng)中說(shuō)， 被困人員身陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開(kāi)門(mén)救助敲門(mén)人說(shuō)明了生命的奇跡無(wú)法解釋。文中并沒(méi)有提到這個(gè)， 因此B選項(xiàng)肯定是有問(wèn)題的。這個(gè)考察了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和技巧的掌握程度， 學(xué)生需要能夠分析作品的體裁特征、 表現(xiàn)手法、 作品結(jié)構(gòu)， 以及要求學(xué)生能夠很好地概括作品主題。能力要求相對(duì)比較高， 但是只要一步步去分析， 是沒(méi)有問(wèn)題的。

而第二題問(wèn)的是小說(shuō)以 “渴” 謀篇布局有什么好處？這個(gè)就要求學(xué)生能夠很好地賞析作品的內(nèi)涵， 領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力?？疾斓氖乔楣?jié)安排的技巧， 可以從情節(jié)和主題兩個(gè)方面答題。

第三題問(wèn)： 小說(shuō)以一個(gè)沒(méi)有謎底的 “美好的謎” 結(jié)尾， 這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？結(jié)合作品進(jìn)行分析。這個(gè)就是針對(duì)小說(shuō)結(jié)尾設(shè)的題目， 學(xué)生應(yīng)該先明確結(jié)尾的形式， 再?gòu)慕Y(jié)尾本身的作用、 情節(jié)上的作用、情感上的作用、 主旨上的作用等等展開(kāi)答題?？疾炝藢W(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

通過(guò)這樣的一系列分析與體會(huì)， 小說(shuō)的內(nèi)涵與情感就能夠很好地被學(xué)生所挖掘。使得學(xué)生即使面對(duì)較為復(fù)雜的小說(shuō)閱讀題也能夠循序漸進(jìn)地一步步去理解、 去解答題目。從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。這也就達(dá)到了新高考背景下教學(xué)的目的。

2.倡導(dǎo)閱讀

學(xué)生的課業(yè)本身就十分繁重， 課下還有許多練習(xí)要完成與鞏固， 因此留給閱讀的時(shí)間少之又少。小說(shuō)的學(xué)習(xí)需要不斷地充實(shí)自我、 增大閱讀量， 才能夠更好地拓展知識(shí)， 進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)能力。

這里的倡導(dǎo)， 分為了兩個(gè)部分， 一個(gè)是提倡、 一個(gè)是指導(dǎo)。提倡是指老師需要時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀， 甚至可以騰出課堂時(shí)間給學(xué)生閱讀， 不斷豐富學(xué)生的文學(xué)內(nèi)涵。比如說(shuō)老師可以開(kāi)展那種一周一次的品讀課活動(dòng)， 讓學(xué)生多多接觸優(yōu)秀文學(xué)作品， 包括小說(shuō)、散文、 人物傳記等等。積累的多了， 學(xué)生的閱讀能力也在無(wú)形中得到提高， 其讀書(shū)習(xí)慣和技巧也逐漸形成， 賞析文學(xué)作品的能力也自然而然能夠得到提高。而指導(dǎo)是指老師一定要合理地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)， 讓學(xué)生能夠培養(yǎng)起正確的閱讀習(xí)慣以及方法， 從而更好地從文章中學(xué)習(xí)到作品的寫(xiě)作手法、 思想情感的表達(dá)以及作品的歷史意義等等東西。指導(dǎo)閱讀還包括給學(xué)生推薦讀物， 讓學(xué)生從老師推薦的有價(jià)值的讀物中摸索出閱讀的精髓， 從而自身的能力得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。這就是倡導(dǎo)學(xué)生閱讀的意義。

小說(shuō)的閱讀環(huán)節(jié)肯定是學(xué)習(xí)小說(shuō)的重要環(huán)節(jié)。新高考背景下， 通過(guò)倡導(dǎo)學(xué)生閱讀， 能夠使得學(xué)生的見(jiàn)識(shí)更加廣博、 對(duì)于小說(shuō)的研究也能夠更加透徹。甚至可以通過(guò)多部作品的對(duì)比與分析來(lái)思考多種表現(xiàn)手法的應(yīng)用， 所以說(shuō)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)十分有益。

3.自主學(xué)習(xí)

學(xué)生的主動(dòng)性在一定程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如果一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程總是處于被動(dòng)階段， 那么他永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法將所學(xué)內(nèi)容學(xué)到最好。新高考理念也是要求學(xué)生要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。因此老師要采用合理的方法引導(dǎo)學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想。

（1） 激發(fā)興趣， 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)模式仍然影響著教學(xué)事業(yè)的發(fā)展， 學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)接受老師傳授的知識(shí)， 而不愿意去主動(dòng)探究。因此老師需要設(shè)計(jì)教學(xué)方案去激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣， 使得學(xué)生積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)從而學(xué)習(xí)效果更好。在小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中， 新的教學(xué)背景要求教師能夠作為興趣的激發(fā)者， 利用一些事物來(lái)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想， 比如通過(guò)給學(xué)生介紹一些有趣的讀物， 或者課堂上播放相關(guān)小說(shuō)作品的音頻影片， 讓學(xué)生更好地感受作品的魅力。

（2） 組織探討， 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生之間的探討與交流無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生能力提高的重要過(guò)程。而在傳統(tǒng)教學(xué)中， 學(xué)生只是一味地接受知識(shí)， 而不愿意思考與探究。因此往往很容易缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。因此， 在新高考背景下， 教師可以在課堂上提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題， 然后組織學(xué)生分小組交流討論。在好奇心與求知欲的驅(qū)使下， 會(huì)使得學(xué)生的思維活躍起來(lái)， 積極參與到各自小組的問(wèn)題探究中。這樣也就達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的目的。

（3） 激感， 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。有一句話(huà)這樣說(shuō)：教育的核心是人， 教育的根本目的， 是培養(yǎng)人的和諧發(fā)展。所以在進(jìn)行高中小說(shuō)教學(xué)的過(guò)程中， 老師需要關(guān)注學(xué)生的情感， 不斷培養(yǎng)學(xué)生的積極生活態(tài)度。動(dòng)之以情， 曉之以理， 讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)的重要性， 從而全身心自主投入到學(xué)習(xí)中。在小說(shuō)的教學(xué)之中更是如此， 小說(shuō)作為語(yǔ)文教學(xué)一大重要部分， 老師必須讓學(xué)生明白其學(xué)習(xí)目的以及重要性， 從而激發(fā)其對(duì)于小說(shuō)學(xué)習(xí)的重視程度， 進(jìn)而更好地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

在高中小說(shuō)教學(xué)中， 老師應(yīng)該把課堂還給學(xué)生， 順應(yīng)新高考理念的推行， 形成自主學(xué)習(xí)的觀念。同時(shí)采取 “合作、 自主探究” 的教學(xué)模式， 讓學(xué)生能夠主導(dǎo)課堂， 充分利用課堂的每一分鐘。這也體現(xiàn)了新背景下，“以學(xué)生發(fā)展為本” 的教學(xué)觀念。

第2篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：文學(xué)閱讀；主要信息；實(shí)踐與技巧

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）11-0124

一、 課例背景

本課例是山東省淄博市高中英語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)的一節(jié)閱讀觀摩課，由山東省桓臺(tái)第一中學(xué)周麗君老師執(zhí)教，授課時(shí)長(zhǎng)為45分鐘。該課例的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于高中英語(yǔ)小說(shuō)閱讀啟示頗多。

二、教學(xué)分析

1. 教學(xué)內(nèi)容分析

本課例選自必修五模塊三的Adventure in Literature and the Cinema中的閱讀The Steamboat，是馬克?吐溫的小說(shuō)《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的節(jié)選。文本故事講述了Huck和Jim在一個(gè)雷電交加的雨夜發(fā)現(xiàn)一艘要沉的汽船，登上汽船后發(fā)現(xiàn)有一起謀殺案件正在上演。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單生動(dòng)，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦，是高中必修部分稀有的小說(shuō)節(jié)選。

2. 學(xué)情分析

高二學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)和技能方面已達(dá)到了一定的程度，對(duì)于理解文本材料并不困難，但對(duì)于文學(xué)作品賞讀卻有些挑戰(zhàn)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)安排上要從小說(shuō)閱讀要素的方面考慮，讓學(xué)生在授課教師的引導(dǎo)下感受小說(shuō)的魅力，感悟小說(shuō)閱讀的技巧，加深對(duì)經(jīng)典名著的熱愛(ài)和對(duì)西方文化的尊重與理解。

3. 教學(xué)目標(biāo)

基于對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的分析，本課確定了以下教學(xué)目標(biāo)：（1）通過(guò)快速閱讀，了解故事梗概。通過(guò)細(xì)讀，品味有關(guān)冒險(xiǎn)故事的詞匯短語(yǔ)，體會(huì)本文中動(dòng)詞（pour down， keep as quiet as mice， crawl等）惟妙惟肖的用法并模仿使用。（2）在閱讀活動(dòng)中感悟英文小說(shuō)的閱讀技巧，學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)的描寫(xiě)等把握人物性格，學(xué)會(huì)歸納分析并準(zhǔn)確表達(dá)。（3）能夠運(yùn)用略讀、尋讀等閱讀策略讀懂文本，理解本模塊冒險(xiǎn)故事的情節(jié)并摘錄要點(diǎn)，能寫(xiě)出故事梗概。（4）能夠進(jìn)一步了解冒險(xiǎn)故事的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)，掌握猜讀、預(yù)測(cè)、跳讀等閱讀技巧，能讀懂與本模塊課文難度相當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)故事。

4. 教學(xué)設(shè)計(jì)思路

此文本材料是小說(shuō)The Adventures of Huckleberry Finn第四章的節(jié)選。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，首先把教學(xué)的重點(diǎn)放在把握小說(shuō)的閱讀技巧和人物的性格分析上?？紤]到作者和社會(huì)背景對(duì)小說(shuō)的影響，讀前的作業(yè)設(shè)置為自讀Cultural Corner 關(guān)于作者的文章，讓學(xué)生了解其作者馬克.吐溫的人生經(jīng)歷，洞悉寫(xiě)作背景。喚起了學(xué)生的閱讀欲望之后，教師翻印了小說(shuō)的前三章發(fā)給學(xué)生在課下自讀。閱讀課上通過(guò)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到上下銜接，環(huán)環(huán)相扣。即“讀前激活小說(shuō)背景，有效把握故事梗概；讀中獲取主要信息，體會(huì)人物特征和故事情節(jié)；讀后熟悉閱讀技巧，拓展閱讀應(yīng)用”。

具體框架如下：

以讀前作業(yè)作為導(dǎo)入，既為本文的情境做好鋪墊，又讓學(xué)生體會(huì)到了課前泛讀的成就感。課上的閱讀環(huán)節(jié)由淺及深，分為兩層。從表層的故事理解閱讀到深層的人物分析和背景思考的閱讀，步步為營(yíng)，為學(xué)生自主思考和總結(jié)如何真正讀懂小說(shuō)做了充足的預(yù)設(shè)。讀后任務(wù)是在讀中語(yǔ)言和技能輸入的基礎(chǔ)上設(shè)定的，激發(fā)興趣，順理成章。

三、教學(xué)過(guò)程

1. 讀前活動(dòng)

讀前讓學(xué)生泛讀了本書(shū)的前三個(gè)章節(jié)以了解故事背景和人物關(guān)系，所以上課伊始教師就學(xué)生所讀提出了一個(gè)概括性的問(wèn)題：What have you learned in Chapter1， Chapter 2 and Chapter 3？

[教學(xué)片斷]

S1：Huck found that his father came back and he was frightened.

T：Then what did Huck do？

S2：Huck escaped from his father and people thought he was dead.

T：So we can see Huck is very...

Ss：clever.

T：What about Chapter3？

S3：Jim ran away from his master and he met Huck.

T：The two friends met each other and then they would begin their adventurous life. Would you like to know what happened later？

Ss：Yes！

[設(shè)計(jì)意圖]

在前置作業(yè)的布置上考慮到學(xué)生的興趣問(wèn)題，只讓學(xué)生泛讀小說(shuō)的前三章，不設(shè)置細(xì)節(jié)問(wèn)題，只要求了解故事情節(jié)。這三章分別講了Huck的生活環(huán)境，Huck的逃跑和Jim的逃跑，因?yàn)槠鋬?nèi)容緊密相連，在為下好鋪墊的同時(shí)也引發(fā)了學(xué)生想知道后來(lái)發(fā)生什么的興趣，可謂一舉兩得。

2. 讀中活動(dòng)

（1）故事欣賞閱讀

活動(dòng)1：閱讀全文的過(guò)程中找出小說(shuō)的幾個(gè)關(guān)鍵要素：When， Who， Where， What填寫(xiě)表格。

活動(dòng)2：在活動(dòng)一填好表格的基礎(chǔ)上，以地點(diǎn)為主線，劃分為三個(gè)清晰的場(chǎng)景，并找出在這些地點(diǎn)不同人物對(duì)應(yīng)的不同行為的動(dòng)詞。

[設(shè)計(jì)意圖]

故事欣賞閱讀是基于內(nèi)容的表層故事情節(jié)了解。本篇文章的語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，學(xué)生理解文章并不難，但讓學(xué)生邏輯清晰的講述這個(gè)故事卻是難點(diǎn)。本文的特點(diǎn)是地點(diǎn)隨事件發(fā)展而轉(zhuǎn)移，所以地點(diǎn)有多個(gè)，理清楚地點(diǎn)是理解文章的關(guān)鍵?；诖?，設(shè)計(jì)了以上兩個(gè)課堂活動(dòng)。進(jìn)行完這兩個(gè)活動(dòng)后，學(xué)生們會(huì)注意到，想要了解清楚故事情節(jié)要關(guān)注活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)要素。

（2）深層閱讀

活動(dòng)1：以第一層閱讀中總結(jié)出的三個(gè)場(chǎng)景為基礎(chǔ)，前兩個(gè)場(chǎng)景都出現(xiàn)了需要兩個(gè)人做出決定的問(wèn)題。

“board or not”――“stay or not”――“save or not”

[教學(xué)片斷]

T：On the raft， they had a “board or not” problem and let’s find their reactions. What did Jim say？

S1：I don’t want to board a sinking ship.

T：So we can see at that moment， Jim felt...

Ss：Frightened！

T：What did Huck say？

S2：Let’s go and take a look.

T： So we can see Huck felt...

Ss：Curious！

T：So we can see they had different reaction on the same situation.

另外的兩個(gè)場(chǎng)景的問(wèn)題設(shè)置同上。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)兩個(gè)人對(duì)同一情況的不同反應(yīng)來(lái)推斷兩人的性格特征。

T：Can you conclude the different characters of Huck and Jim.

Ss：Huck was clever and brave， but Jim was not brave and always followed Huck.

T：Why did Jim， an adult， always follow Huck， a teenager？ Think about their social statues.

Ss：Jim was a slave who was used to following others’ arrangement.

T：Very good. That’s the social background Mark Twin opposed in this book.

[設(shè)計(jì)意圖]

列出三個(gè)問(wèn)題后，引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找面對(duì)同一問(wèn)題時(shí)Huck和Jim的不同的反應(yīng)，包括人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等細(xì)節(jié)，以此來(lái)揣摩、推測(cè)人物的個(gè)性特征（孫佳韻，2014）。在通過(guò)以上信息推斷出人物性格后，再更深層次地引導(dǎo)學(xué)生考慮是什么因素導(dǎo)致了兩個(gè)主人公截然不同的性格特征，從而洞悉作者在這篇小說(shuō)中批判的奴隸制。這種由淺及深的問(wèn)題引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生更容易接受和理解。

活動(dòng)2：找出船艙中三個(gè)人的對(duì)話(huà)，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)揣測(cè)他們當(dāng)時(shí)的感受，模仿他們說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣并進(jìn)行模擬表演。

[設(shè)計(jì)意圖]

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生感受到閱讀的魅力是電視和電影無(wú)法媲美的，因?yàn)殚喿x會(huì)引發(fā)學(xué)生的想象力，所以對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣會(huì)出現(xiàn)多種版本，從而將課堂推向，由此更激發(fā)學(xué)生的拓展閱讀的興趣。

活動(dòng)3：選取場(chǎng)景三，設(shè)置動(dòng)詞填空。

I ________ along the deck to find Jim and _____________ him to help me to save the man ________ on the floor. We found the men’s boat ________ to the other side of the steamboat. We _________ quietly in and _________ away.

[教學(xué)片斷]

T：Can you find other vivid verbs in para.1 and para.4？

S1： “Poured” in para1.

T： What can you imagine about this verb？

S1： The rain was so heavy and the bad weather made the environment more scary.

T： Good！ That’s it.

[設(shè)計(jì)意圖]

讓學(xué)生感受到：小說(shuō)中恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞使用會(huì)給我們呈現(xiàn)一個(gè)鮮活生動(dòng)的場(chǎng)景，并吸引我們繼續(xù)閱讀。然后，再引導(dǎo)學(xué)生從文章中的的其他場(chǎng)景中找出這樣的動(dòng)詞，并試著去分析品味，繼而學(xué)著使用。這也讓學(xué)生在今后的閱讀中通過(guò)關(guān)注關(guān)鍵動(dòng)詞的妙用來(lái)更好地體會(huì)小說(shuō)的情節(jié)。

3. 讀后活動(dòng)

讓學(xué)生預(yù)測(cè)接下來(lái)發(fā)生的故事。

[設(shè)計(jì)意圖]

就在學(xué)生想知道后來(lái)發(fā)生什么的時(shí)候，文章結(jié)束了，所以給出一個(gè)預(yù)測(cè)的活動(dòng)順勢(shì)合理。通過(guò)本課的輸入（小說(shuō)要素、人物性格、動(dòng)詞使用）來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言的輸出。課后再進(jìn)行原文閱讀比對(duì)，激起學(xué)生繼續(xù)閱讀的欲望。

四、課后評(píng)析

高中英語(yǔ)教材中文學(xué)閱讀篇章雖少或只是節(jié)選，但多為精彩部分，要藉此引導(dǎo)學(xué)生課外繼續(xù)閱讀原著或其他作品（黃瑞賢，2015）。這節(jié)課較好地體現(xiàn)了高效課堂的設(shè)計(jì)思路，很好地實(shí)現(xiàn)了五維目標(biāo)， 體現(xiàn)了新課程理念下的育人價(jià)值，開(kāi)啟了師生共同關(guān)注英文原著閱讀的序幕。本課的閱讀在模塊中起著兩方面的作用：一是讓學(xué)生通過(guò)課前的泛讀和課上的精讀，了解小說(shuō)的背景和故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生對(duì)英文小說(shuō)閱讀的興趣。二是在閱讀中領(lǐng)悟英文小說(shuō)的閱讀技巧，為之后的課外閱讀做好技能鋪墊，正所謂“得法于課內(nèi)，施法于課外”。筆者對(duì)高中英語(yǔ)的小說(shuō)閱讀教學(xué)提出如下三點(diǎn)建議：

1. 以學(xué)生為本，讓自主學(xué)習(xí)主宰課堂

小說(shuō)閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧和閱讀興趣，放手讓學(xué)生自己思維是達(dá)到這一目標(biāo)的最佳途徑。讓學(xué)生在大量的書(shū)目閱讀中領(lǐng)悟小說(shuō)的閱讀技巧和寫(xiě)作風(fēng)格。課前的閱讀讓學(xué)生自己泛讀，找到興趣點(diǎn)。備課團(tuán)隊(duì)在活動(dòng)的設(shè)置中引導(dǎo)學(xué)生思維的把握要準(zhǔn)確到位，把閱讀的自交給學(xué)生，教師在課上起到的是引領(lǐng)方向、激感的作用。

2. 以問(wèn)題為綱，讓英語(yǔ)思維主導(dǎo)課堂

教師通過(guò)仔細(xì)研讀，將文本閱讀分層。閱讀任務(wù)設(shè)計(jì)要由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，活動(dòng)設(shè)置應(yīng)符合文本的特點(diǎn)，重點(diǎn)突出，問(wèn)題設(shè)計(jì)要巧妙，能引起了學(xué)生的共鳴。問(wèn)題探究能培養(yǎng)學(xué)生獲知、求悟、明理、積學(xué)。廣泛而深刻地通讀、研讀英文小說(shuō)，慢慢用英語(yǔ)思維來(lái)調(diào)整語(yǔ)言理解和語(yǔ)言輸出的意識(shí)，久而久之，地道的英語(yǔ)也就學(xué)到手了。

3. 以課程為主，讓文化意識(shí)浸潤(rùn)課堂

英語(yǔ)課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)文化意識(shí)和世界意識(shí)。要深入了解西方文化，經(jīng)典原著的閱讀是必不可少。了解英美國(guó)家的歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗，生活方式越細(xì)致，就越能正確理解這門(mén)語(yǔ)言。讓真正的閱讀從純文本的品讀、賞讀開(kāi)始，逐步提高興趣，提升素養(yǎng)，讓充滿(mǎn)思辨的課堂延伸，讓課程意識(shí)、文化意識(shí)都?xì)w結(jié)到英語(yǔ)的人文性上，真正實(shí)現(xiàn)其育人功能。

作者簡(jiǎn)介：王 慧，山東省淄博市英語(yǔ)教研員。全國(guó)優(yōu)秀外語(yǔ)教師，曾獲全國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教師園丁獎(jiǎng)，獲得山東省外語(yǔ)教學(xué)先進(jìn)個(gè)人、淄博市英語(yǔ)學(xué)科帶頭人、淄博市教學(xué)能手稱(chēng)號(hào)。授課教師：周麗君，山東省桓臺(tái)一中英語(yǔ)教師。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

一、 90后學(xué)生的幾種基本類(lèi)型

1.自然型

這種風(fēng)格特點(diǎn)是，教師講課親切自然，沒(méi)有矯揉造作，也不刻意渲染，而是娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)誘導(dǎo)，師生在一種平等、協(xié)作、和諧的氣氛下，進(jìn)行默默的雙向交流，將對(duì)知識(shí)的渴求和探索融于簡(jiǎn)樸、真實(shí)的情景之中，學(xué)生在靜靜地思考、默然地首肯中獲得知識(shí)。教師雖然講課聲音不高，但神情自若，情真意切，猶如春雨滲入學(xué)生心田，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。給人一種心曠神怡、恬靜安寧的感受。

2.幽默型

這類(lèi)風(fēng)格所體現(xiàn)的最突出特點(diǎn)是，教師講課生動(dòng)形象，機(jī)智詼諧，妙語(yǔ)連珠，動(dòng)人心弦。一個(gè)生動(dòng)形象的比喻，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，給學(xué)生開(kāi)啟智慧之門(mén)；一種恰如其分的幽默，引起學(xué)生會(huì)心的微笑，如飲一杯清新的甘泉，給人以回味的留戀；哲人的警句、文化的箴言不時(shí)穿插于講述中，給學(xué)生以啟迪和警醒。在這種課堂氛圍中，學(xué)生心情舒暢，樂(lè)于學(xué)習(xí)，在輕松愉快的笑聲中獲得人生的啟迪，獲得心智的訓(xùn)練，變機(jī)械模仿為心領(lǐng)神會(huì)，主動(dòng)思考。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主體積極意識(shí)將得到充分發(fā)揮。

3.技巧型

此種風(fēng)格在于，教師精于教學(xué)的技巧，充滿(mǎn)機(jī)智，各種教學(xué)方法技巧可信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，恰到好處。并不帶有絲毫雕琢的痕跡。如將多媒體等引入課堂，整個(gè)課堂結(jié)構(gòu)有如思維程序，過(guò)渡自然，組織嚴(yán)密，搭配合理，有條不紊。講解、分析、論證思路清晰；提問(wèn)、討論、練習(xí)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，充分體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的透徹了解，對(duì)教學(xué)方法的合理運(yùn)用和對(duì)教材知識(shí)重、難點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí)而言，這是一種追求高效率的教學(xué)風(fēng)格。

二、 90后學(xué)生的教育

古人說(shuō)“親其師，信其道”，當(dāng)一個(gè)你所親近或崇敬的人，他表?yè)P(yáng)你時(shí)你會(huì)欣喜不已，他批評(píng)你時(shí)你會(huì)格外愧疚。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g某個(gè)老師而喜歡他的課，也可能因?yàn)椴幌矚g某個(gè)老師而討厭他的課。成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”也有此意。因此，對(duì)于極有個(gè)性的90后，提升教師親和力在學(xué)生教育中也有著極其重要的意義。

我們知道教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)雙邊的活動(dòng)，教師的工作任務(wù)是幫助引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，以適應(yīng)新的生存方式，啟發(fā)他們從環(huán)境的變化中尋找有利于自身發(fā)展的東西，完善自我。而這些任務(wù)的完成，與學(xué)生對(duì)老師的接納程度，學(xué)生對(duì)老師的身體力行的精神層面的感悟，與學(xué)生對(duì)老師語(yǔ)言和非語(yǔ)言交往中感受到的育人氛圍的整體力量有著重要的關(guān)系。在這個(gè)育人環(huán)境中，教師親和力強(qiáng)，學(xué)生對(duì)教師的親切感及信賴(lài)感不斷提升，學(xué)生對(duì)教師的接納度就會(huì)不斷加強(qiáng)，學(xué)生就能在受教育的過(guò)程中感受到教育磁場(chǎng)和和熙春風(fēng)、濃濃愛(ài)意及整體力量，從而不斷汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)和激發(fā)向上的精神。教師的親和力是一個(gè)隱性的資源，有了這個(gè)前提，我們的教育教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。

1.尊重學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)設(shè)平等寬松的情境

世界著名教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)教師把一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智慧和性格的人的時(shí)候，…… 才有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童?！贝_實(shí)如此，90后的高中生，有著空前的尊嚴(yán)，不尊重學(xué)生的個(gè)性，無(wú)法提升自己的親和力。尊重學(xué)生的個(gè)性，就要認(rèn)真地了解分析學(xué)生的個(gè)性特征：對(duì)直爽開(kāi)朗、不拘小節(jié)、課堂上大膽發(fā)言的同學(xué)，我們要著力表?yè)P(yáng)，當(dāng)然也要明白無(wú)誤地點(diǎn)出他（她）存在的問(wèn)題；對(duì)倔強(qiáng)剛毅、勇于吃苦、喜歡質(zhì)疑的同學(xué)，尤其需要多加鼓勵(lì)，從而樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)；對(duì)臉皮薄、沉默寡言、自信心不足的同學(xué)，一定要點(diǎn)撥精當(dāng)，要找出其身上閃光點(diǎn)，讓他（她）確信“天生我材必有用”；90后的學(xué)生有時(shí)會(huì)把80后的教師當(dāng)成同輩了，對(duì)自負(fù)傲慢、不求甚解、夸夸其談的學(xué)生，要在承認(rèn)其“勇氣可嘉”的同時(shí)，抓住其不足之處，著力剖析，以不可置疑的事實(shí)讓他知道“人外有人，學(xué)無(wú)止境”的道理，從而使他確立更高的目標(biāo)……

2.袒露真情，架接情感交流的橋梁

沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養(yǎng)出偽君子。俄國(guó)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情；不善表達(dá)情感的人，就不能做教師”。而90后的學(xué)生，敏感，細(xì)膩，教師在教學(xué)時(shí)情感就更重要，情感是親和力不可或缺的要素，一個(gè)情感豐富的教師，他與學(xué)生的親和力就強(qiáng)。而教師的情感是通過(guò)語(yǔ)言交流體現(xiàn)出來(lái)。有人說(shuō)教師要集語(yǔ)言家的用詞準(zhǔn)確、數(shù)學(xué)家的邏輯嚴(yán)密、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富于一身。也有人說(shuō)教師的教學(xué)語(yǔ)言要具有相聲的幽默，小說(shuō)的形象，戲劇的沖突，詩(shī)朗誦的激情。這些都是對(duì)教師語(yǔ)言要求的高度概括。

3.塑造師表品格和綜合素質(zhì)，做到學(xué)高身正

烏申斯基說(shuō)：教師的人格是教育工作的一切。。德是師之本，德是師之魂。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，要做到既塑造健全人格，又促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。因此教師要塑造師德、垂范師表，以自己飽含著人生智慧的學(xué)識(shí)和充盈著人格魅力的德行，影響學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生。教師要以高尚情操和人格，以?xún)?yōu)良的德行吸引學(xué)生，獲得學(xué)生敬重和愛(ài)戴，從而起到潛移默化的教育作用。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光，是最能引起學(xué)生心靈共鳴的影射力。

第4篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

一、滲透

所謂“滲透”，就是教師要像春雨一樣，把“道”無(wú)聲地潤(rùn)入學(xué)生的心田，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，不知不覺(jué)地接受“道”。由于語(yǔ)文課的思想內(nèi)容不像思想品德課的思想內(nèi)容那么直接顯露，而是蘊(yùn)含在文章的字里行間，蘊(yùn)含在文學(xué)形象之中，因此，要做到“滲透”，教師必須認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘其思想內(nèi)容，找準(zhǔn)知識(shí)傳授和思想教育的最佳切入點(diǎn)，或動(dòng)之以情或曉之以理，使思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式達(dá)到水融的地步。

例如，教學(xué)《三味書(shū)屋》，我們就要著重抓住那個(gè)橫刻在書(shū)桌上的“早”字，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，使學(xué)生懂得這個(gè)“早”字，不僅是表示魯迅以后上學(xué)要 “早”，而且更包含了辦事要“早”，不怕困難，時(shí)時(shí)奮發(fā)向上的堅(jiān)強(qiáng)意志和生活信念。《諾貝爾》《司馬遷寫(xiě)<史記>》《厄運(yùn)打不垮的信念》等課文都需要我們教師深入挖掘其思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的堅(jiān)強(qiáng)意志和生活信念。

再如《古井》第一段最后一句話(huà)自然引領(lǐng)下文，第二段詮釋了古井用“甜美的乳汁”養(yǎng)人，第三段詮釋了古井像母親一樣無(wú)私、純潔的品格，第四段將這兩層含義概括起來(lái)，給人以深刻的啟示：我們要像古井那樣，不計(jì)回報(bào)，無(wú)私奉獻(xiàn)?！稁煻麟y忘》《最后的姿勢(shì)》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》等課文也有同樣的育人作用。

二、感染

“文章不是無(wú)情物。”小語(yǔ)教材中，絕大部分文章是記敘文、詩(shī)歌，它們都屬于文學(xué)作品。文學(xué)作品是客觀的社會(huì)生活與作者的主觀思想感情的統(tǒng)一，是作者感情的產(chǎn)物。教師要深入理解課文，吟讀玩味。教學(xué)中應(yīng)從語(yǔ)言文字入手，引導(dǎo)學(xué)生品詞賞句，剖析重點(diǎn)段，深入理解作品蘊(yùn)含的深刻哲理;還要善于調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段再現(xiàn)作品中的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，深入體驗(yàn)，以情去感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)到文化知識(shí)的同時(shí)，受到良好的道德教育。這方面的具體做法如下。

（1）結(jié)合教學(xué)掛圖進(jìn)行教學(xué)。比如教學(xué)《江雪》一詩(shī)，教師可先掛出掛圖，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《江雪》的意境：大雪覆蓋，漫山遍野不見(jiàn)人影，連鳥(niǎo)兒也見(jiàn)不到。在江中，有一只孤零零的小船，小船上蹲著一位頭戴斗笠、身穿蓑衣的老人，他在執(zhí)著地垂釣。把學(xué)生帶入意境后，可帶領(lǐng)學(xué)生探索詩(shī)人的感情：雖然遭受迫害、身處逆境，但絕不屈服、執(zhí)著追求。學(xué)生理解了詩(shī)人的情感，就會(huì)被詩(shī)人的這種品格和精神所打動(dòng)。教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：做學(xué)生，要做一個(gè)不怕困難、勇于進(jìn)取的學(xué)生;做人，要做一個(gè)正直剛強(qiáng)、品德高尚的人。

（2）播放音樂(lè)。利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段感染學(xué)生。如李吉林老師在教《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí)，事先在教室正中掛上的遺像，墻上貼著當(dāng)時(shí)追悼會(huì)的圖片，錄音機(jī)播放著哀樂(lè)，輔之以充滿(mǎn)感情的導(dǎo)語(yǔ)。在這種氛圍中，學(xué)生怎能不被感染呢？學(xué)生在無(wú)限悲痛中學(xué)習(xí)了課文，不僅理解了的偉大，也掌握了課文寄情于景、寓理于事的寫(xiě)法?！段覀儛?ài)你啊，中國(guó)》《長(zhǎng)江之歌》等詩(shī)歌及其他一些散文都可以配樂(lè)給學(xué)生朗讀，加強(qiáng)感情陶冶。

（3）教師激情飽滿(mǎn)地暢講。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該是感情豐富，能在課堂上以己之情動(dòng)人之心者。比如教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，教師可用演講的語(yǔ)調(diào)講述的辦公室只有“一張辦公桌、兩張小轉(zhuǎn)椅、一盞臺(tái)燈”，夜餐只是一杯茶、一碟花生米。通過(guò)這些描寫(xiě)不難看出作為一個(gè)國(guó)家總理，他的生活是多么簡(jiǎn)樸，而他要看的文件有“一尺來(lái)厚”，總理又是“一邊看一邊思索”，一直工作到“公雞叫鳴了”。我們的總理多么可敬可愛(ài)，他鞠躬盡瘁為人民的精神多么讓人敬佩。像這樣具有精神美的人物形象，經(jīng)過(guò)老師充滿(mǎn)激情地暢講，就會(huì)使學(xué)生的心靈產(chǎn)生感應(yīng)，情操得到陶冶，心智受到啟迪，思想獲得升華，從而實(shí)現(xiàn)文與道的和諧統(tǒng)一。

三、遷移

遷移就是指主體通過(guò)感知、想象等心理活動(dòng)而把自我身心轉(zhuǎn)移、投射到對(duì)象上，達(dá)到物我兩忘的審美境界。

（1）隨堂練習(xí)。教師可在傳授新知識(shí)時(shí)，抽出幾分鐘時(shí)間，根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)，安排適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)。如教學(xué)涉及到勞動(dòng)有關(guān)課文時(shí)，可以當(dāng)堂組織學(xué)生開(kāi)展競(jìng)賽，讓學(xué)生干一些力所能及的事，看誰(shuí)干得快，干得好，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的精神。學(xué)習(xí)《第一次抱母親》《“你必須把這條魚(yú)放掉”》等課文，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論、交流，理解應(yīng)該如何孝敬老人，應(yīng)該如何遵守社會(huì)公德。

（2）課外閱讀。課外閱讀是課堂教學(xué)的補(bǔ)充、深化。優(yōu)美的閱讀材料能豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)他們的審美能力。教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際，有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。如學(xué)習(xí)了《草船借箭》《景陽(yáng)崗》《少年閏土》等課文后，課外就可輔導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》《水滸傳》的某些章節(jié)和魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。通過(guò)閱讀，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，從而提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。然后可以舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)、朗誦會(huì)、讀書(shū)筆記展覽等，用這些形式讓學(xué)生交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高他們的審美能力，使課堂所學(xué)知識(shí)得以延伸，思想認(rèn)識(shí)水平得以提高。

（3）課后作文?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)”，由課堂教學(xué)和課外閱讀激發(fā)出來(lái)的情感，學(xué)生一定要設(shè)法表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)了《狼和小羊》《烏鴉和狐貍》等寓言故事可以讓學(xué)生寫(xiě)讀后感;學(xué)了《小珊迪》一文后，可以讓學(xué)生寫(xiě)《我與珊迪比童年》。通過(guò)練習(xí)，可以極大提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，加深對(duì)課文的理解。

第5篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

一、開(kāi)展趣味教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)模式

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分利用趣味教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。比如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中古文的時(shí)候，教師可以用一些關(guān)于孔子的故事來(lái)引入課程。教師可以講關(guān)于孔子的兩小兒辯日的故事，并給同學(xué)們解釋一下關(guān)于太陽(yáng)高度角不同造成地球冷熱不均的原理；再如學(xué)習(xí)《孟子》中古文的時(shí)候，可以給大家講孟母孟母為了孟子學(xué)習(xí)而三遷其居所的故事。以此，既能讓學(xué)生們既學(xué)到了部分歷史或文學(xué)知識(shí)，又能引入課程內(nèi)容中的正題以此循序漸進(jìn)的方式進(jìn)入教學(xué)正題。實(shí)踐表明，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性可使教學(xué)效果遠(yuǎn)好于單純灌輸理論知識(shí)。在此基礎(chǔ)上為學(xué)生鋪設(shè)一個(gè)宏觀的學(xué)習(xí)思路，引導(dǎo)學(xué)生由表及里的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，授人以漁，可以起到事半功倍的效果。

讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，關(guān)鍵還在于要讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)。趣味教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)型上具有較好效果。趣味教學(xué)一般包括例趣、喻趣、形趣等一系列內(nèi)容，旨在在寓教于樂(lè)，學(xué)趣并重的氛圍中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與能力的提高。趣味教學(xué)是目前教育界越來(lái)越重視的教育方法。

二、推進(jìn)分層教學(xué)，提高各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的教學(xué)模式

初中語(yǔ)文的分層教學(xué)一般要把班內(nèi)學(xué)生分成幾個(gè)等級(jí)，比如第一、第二、第三共三個(gè)層次，甚至也可以把整個(gè)年級(jí)按學(xué)生具體情況打亂重新分級(jí)組合。分層教學(xué)一般要把握以下幾點(diǎn)原則：教學(xué)目標(biāo)分層、課堂教學(xué)分層、練習(xí)與作業(yè)分層、考核與評(píng)價(jià)分層。

分層教學(xué)建立在承認(rèn)學(xué)生差異，從學(xué)生有差異的學(xué)習(xí)需求出發(fā)實(shí)施教學(xué)的理念之上。尤其語(yǔ)文這種語(yǔ)言類(lèi)課程成績(jī)的好壞，與個(gè)人語(yǔ)言天賦有很大關(guān)系，再加之后天學(xué)習(xí)方式的差異、興趣的差別，個(gè)體情況的差異比較大，分層教學(xué)的必要性顯而易見(jiàn)。而且分層教學(xué)又能比較有效的克服了 “快慢班”教學(xué)弊病，為學(xué)習(xí)差的學(xué)生開(kāi)拓了一個(gè)積極的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也為成績(jī)好的同學(xué)創(chuàng)造一個(gè)繼續(xù)提高的機(jī)會(huì)。

三、豐富教學(xué)手段，強(qiáng)化課堂教學(xué)效率最大化的教學(xué)模式

結(jié)合“新課改”中“推進(jìn)素質(zhì)教育，讓課堂活起來(lái)的原則和宗旨，初中語(yǔ)文課堂可以適時(shí)的將演講、知識(shí)競(jìng)賽、話(huà)劇、辯論、書(shū)法比賽等一系列教學(xué)方式引進(jìn)來(lái)，從教學(xué)源頭上豐富語(yǔ)文課堂，讓初中的語(yǔ)文課堂一改“教師講、學(xué)生聽(tīng)”呆板陳舊的面貌，使正值青春年華的學(xué)生們，在激情碰撞中學(xué)習(xí)知識(shí)，升華知識(shí)。如在學(xué)習(xí)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生分小組的上網(wǎng)、進(jìn)圖書(shū)館、調(diào)查等方式查閱資料，包括魯迅先生的生平、創(chuàng)作的作品，生活的年代以及家庭背景等。最后由教師將這些資料匯總，各小組分組展示，并進(jìn)行互評(píng)打分。如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這篇文章的時(shí)候，可以讓同學(xué)們分組扮演小說(shuō)中的角色，通過(guò)真實(shí)的身臨其境的演出，加深學(xué)生對(duì)于文中描寫(xiě)看到于勒前后人物的反差。這樣就能夠?qū)ξ恼掠辛烁顚哟蔚牧私猓M(jìn)而達(dá)到了自學(xué)能力的鍛煉與課文背景知識(shí)的掌握。

四、培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。”語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)綜合性學(xué)科，綜合性學(xué)習(xí)不是缺乏相關(guān)資料，而是缺少具體的方法。我們落實(shí)綜合性學(xué)習(xí)可以從以下幾方面做起。

1、與其它學(xué)科融合教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)科的教育性，表現(xiàn)的思想道德意識(shí)與思想政治學(xué)科有一致之處。學(xué)科間的合作有著現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是穩(wěn)妥而有效地進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的途徑。語(yǔ)文教材中的成語(yǔ)故事、歷史故事是語(yǔ)文與歷史的切合點(diǎn)；語(yǔ)文課文體現(xiàn)的人文主義、宗教文化、方言等是語(yǔ)文和地理學(xué)科的整合著手處；理科的邏輯推理、論證過(guò)程有利于語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明文、文言文教學(xué)。幫助學(xué)生根據(jù)已知的信息去尋找新信息，長(zhǎng)句變短句、語(yǔ)言的歸納整理等語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

2、綜合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。聽(tīng)、讀是信息的輸入，是說(shuō)寫(xiě)的基礎(chǔ),說(shuō)、寫(xiě)是信息的輸出，是聽(tīng)讀的發(fā)展。聽(tīng)讀是基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,說(shuō)寫(xiě)是基本技能的訓(xùn)練。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基本能力，是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。他們相互獨(dú)立，又相輔相成，互相促進(jìn)，處于綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)只有有機(jī)的結(jié)合起來(lái)教學(xué)和運(yùn)用才能讓學(xué)生全面提高語(yǔ)文能力，靈活運(yùn)用。都有利于學(xué)生豐富知識(shí)、創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)。充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)要全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的這一基本目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展。

五、由教師的教走向?qū)W生的學(xué)的教學(xué)模式

現(xiàn)代教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)是重視教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性，重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與，根據(jù)教學(xué)的需要合理設(shè)計(jì)“教”與“學(xué)”的活動(dòng)。

語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師的教包攬了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)。

教師從以往教知識(shí)的定位變?yōu)榻虒W(xué)生學(xué)知識(shí)，在教學(xué)中善于啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生，讓他們自主構(gòu)建學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)的方法。因?yàn)榻處煹慕桃ㄟ^(guò)學(xué)生的學(xué)才能起作用。如果沒(méi)有顧及學(xué)生是否真正學(xué)會(huì)，不具備學(xué)習(xí)能力，學(xué)生學(xué)到的是死知識(shí)。

六、構(gòu)建和諧平等的新型師生關(guān)系的教學(xué)模式

師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。因而，構(gòu)建和諧平等的新型師生關(guān)系有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮。傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位，導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛沉悶、嚴(yán)肅，學(xué)生心理感到壓抑，不利于學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生、學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性無(wú)從談起。新課改提倡師生平等、友好交往的師生關(guān)系，教師不是用嚴(yán)厲的說(shuō)教去教育學(xué)生，而是用情感來(lái)感染學(xué)生，感情是溝通的橋梁，以情感人，以情動(dòng)人，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁。更多的是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)、幫助。

隨著初中生的知識(shí)越來(lái)越多，對(duì)于語(yǔ)文的要求也就越高。但過(guò)于強(qiáng)烈的應(yīng)試教育思想，使得初中語(yǔ)文課堂有效性的提高舉步維艱。所以，初中語(yǔ)文教學(xué)人員，必須要以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為基礎(chǔ)，以不斷豐富和改進(jìn)課堂教學(xué)方式為途徑，逐步的完善初中語(yǔ)文的教學(xué)模式，構(gòu)建適合新時(shí)期素質(zhì)教育背景下的新型語(yǔ)文教學(xué)思路。同時(shí)，不斷摸索和完善語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的提高方式，本身也是對(duì)教師自身對(duì)語(yǔ)文科目認(rèn)識(shí)的一種凝練與升華，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)水平的提高大有裨益。

參考文獻(xiàn)

[1]李成群. 在初中語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教法[J]

第6篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

那么如何妙用導(dǎo)語(yǔ)，他讓我們老師首先想到的是站在學(xué)生的立場(chǎng)上去創(chuàng)設(shè)情景，巧提問(wèn)題，前后聯(lián)系，而后最終成功完成教學(xué)，而不是機(jī)械照抄“專(zhuān)家答案”拾人牙慧。在長(zhǎng)達(dá)二十年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾例常用導(dǎo)語(yǔ)，和各位同人一起學(xué)習(xí)，共同探討。

一、情景導(dǎo)入法。

例如：有老師教《社戲》一課時(shí)，可以先用濃郁的抒情語(yǔ)調(diào)朗誦一首小詩(shī)：

樹(shù)

如果我是一棵樹(shù)

媽媽再不會(huì)責(zé)罵我弄臟了衣服

小麻雀會(huì)柔順的在我臂上

掛一串音符

頑皮的蝴蝶啊

悄悄滑一線塵土

松鼠則在我身上左右跳躍

編一網(wǎng)樹(shù)陰

嘻！還有可惡的啄木鳥(niǎo)

用它的嘴尖閣閣我的瘙癢

是啊，我們回憶往事，總是充滿(mǎn)一種浪漫的理想色彩，魯迅筆下平橋村的孩子們有是怎樣度過(guò)美好愉快的童年的呢？今天我們共同學(xué)習(xí)魯迅的《社戲》。這樣的導(dǎo)入激發(fā)起學(xué)生的情感和興趣。增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、詩(shī)歌導(dǎo)入

我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的知識(shí)性，人文性，情感性，哲理性都被受眾人稱(chēng)贊。我們可以把那些聯(lián)想豐富，比喻新穎而且與課文內(nèi)容有聯(lián)系的詩(shī)歌作為導(dǎo)語(yǔ)，以豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，以進(jìn)行新的探索。

于漪老師在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)就說(shuō)：“一提到春我們就會(huì)想到風(fēng)和日麗，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明媚春光，我們就會(huì)感受無(wú)限的生機(jī)和無(wú)窮的力量。古代文人寫(xiě)了很多描繪春天的詩(shī)句，讓我們一起來(lái)背誦吧！例如：“兩只黃鸝鳴脆柳，一行白鷺上青天”王安石的：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還 ”，“春眠不覺(jué)曉”、“萬(wàn)紫千紅總是春”、“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”等等詩(shī)句。這樣既讓學(xué)生掌握了不少詩(shī)詞，也帶學(xué)生進(jìn)入了五彩絢麗、生機(jī)勃勃的春天意境，真是一舉兩得，教學(xué)效果不滿(mǎn)。

語(yǔ)文課似乎與實(shí)驗(yàn)絕緣，然而并非絕對(duì)，一些有趣的實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，并能使他們從中體會(huì)到成功的喜悅。

如：錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)O(shè)計(jì)的《死海不死》一文的課前，課代表把一只裝滿(mǎn)水的大燒杯、一個(gè)玻璃棒、一個(gè)塑料匙，一碟食鹽、一個(gè)雞蛋放到講臺(tái)上的時(shí)候，好奇的學(xué)生就七嘴八舌的猜測(cè)起來(lái)：“語(yǔ)文課做實(shí)驗(yàn)！新鮮！”“大概請(qǐng)我們吃雞蛋吧！”“沒(méi)有酒精燈，吃生雞蛋呀？”“還有鹽！吃了不把人咸死！”

上課鈴響，老師走進(jìn)教室，在學(xué)生疑惑的目光的注視下，把雞蛋投入大燒杯中，雞蛋很快就沉地底了，老師問(wèn)：“有誰(shuí)可以讓雞蛋浮起來(lái)？”有人說(shuō)：“把雞蛋煮熟也許可以讓它浮起來(lái)！”老師說(shuō)：“不！只能用講臺(tái)上提供的條件！”于是，學(xué)生又把目光集中的鹽上，希望試試。

一個(gè)男生走上來(lái)，先取出雞蛋，用勺子取一些鹽放入燒杯，用玻璃棒攪拌，讓鹽溶解，再放雞蛋，但未成功，一些同學(xué)提醒他多放些！他又放了一些，雞蛋未浮起來(lái)，但不再沉底，他于是干脆把鹽全到入燒杯攪拌，使它們?nèi)芙?，雞蛋終于浮上了水面！

老師問(wèn)：“有誰(shuí)知道雞蛋為什么能浮出水面？”

學(xué)生說(shuō)：“以為雞蛋的密度小于鹽水！”

老師說(shuō)：“世界上有這么一個(gè)湖，含鹽量比一般海水高七倍！它叫--死海（板書(shū)：死海不死）請(qǐng)同學(xué)們猜猜，為什么這個(gè)大湖叫死海？為什么又說(shuō)不死？”（同學(xué)們七嘴八舌的議論開(kāi)）

老師：現(xiàn)在請(qǐng)大家打開(kāi)課本，看看你們的猜測(cè)是否真確！

四、與之相聯(lián)系的事物導(dǎo)入。

如《岳陽(yáng)樓記》中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡都留有文人騷客的詩(shī)句，比如我國(guó)古代的三樓：滕王閣，黃鶴樓，岳陽(yáng)樓上邊就銘刻了許多美文絕句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至。崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草凄凄鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮，而岳陽(yáng)樓上范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的情感。

五、講述故事法導(dǎo)入

我國(guó)有很多優(yōu)秀，令人深受啟發(fā)的故事。它們?nèi)缫箍罩械男切?，時(shí)時(shí)閃耀著耀眼的光芒，語(yǔ)文課上我們?nèi)绻怨适聻橥黄瓶?，開(kāi)拓學(xué)生的想象力，或許更能增強(qiáng)學(xué)生的直觀形象認(rèn)識(shí)，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

如教周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，為了讓學(xué)生明白襯托的手法，可以先講一個(gè)故事，歐洲有個(gè)商人叫摩根，長(zhǎng)的高大魁梧，他的夫人卻生的小巧玲瓏，他們定了一大批雞蛋到市場(chǎng)上去賣(mài)，到那，男的賣(mài)，沒(méi)人買(mǎi)，而女的賣(mài)，卻一搶而空究其原因，男的手大，手中的雞蛋自然顯小，而女的手小，手中的雞蛋自然顯大，由于手的襯托，同樣的雞蛋，最后銷(xiāo)售情況竟大不一樣，這樣一比方，學(xué)生對(duì)襯托就有了形象直觀的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于講牡丹，的作用就容易多了。

例如，《皇帝的新裝》導(dǎo)入語(yǔ)。師：丹麥有位著名兒童文學(xué)家安徒生，今天，老師講一個(gè)有關(guān)他的故事。有一次他被邀請(qǐng)去參加舞會(huì)，一位小姐對(duì)他仰慕以久，于是，大獻(xiàn)殷勤，問(wèn)他：“你覺(jué)得我這件衣服怎么樣？你喜歡嗎？”安徒生冷冷的說(shuō)：“談不上喜歡”小姐又問(wèn)：“那你覺(jué)得我穿什么樣的衣服好呢？”你們猜猜安徒生怎么回答，他說(shuō)：“皇帝的新裝”今天我們就一起來(lái)欣賞《皇帝的新裝》，在一片歡聲笑語(yǔ)中，把學(xué)生們引入了新的教學(xué)環(huán)境。

六、激疑式導(dǎo)入

學(xué)起于思，思起于疑，疑才多思，多思才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，所以這種導(dǎo)入語(yǔ)是用老師不立刻給出答案的設(shè)問(wèn)構(gòu)成的導(dǎo)入語(yǔ)，這樣能激勵(lì)學(xué)生的探索欲，促使學(xué)生探幽取勝，主動(dòng)探索。

于漪老師在教魯迅先生的小說(shuō)《孔已己》時(shí)，首先告訴學(xué)生，魯迅在自己創(chuàng)作的小說(shuō)中最喜歡《孔已己》。然后就提出了問(wèn)題：“為什么他最喜歡《孔已己》呢？孔已己，是怎樣的藝術(shù)形象？魯迅先生是一怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)形象的呢？”緊接著于漪老師又問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“過(guò)去有人認(rèn)為古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那孔已己的悲劇是什么樣的悲劇呢？”

采用這種導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，能受到很好的課堂效果。

七、趣味導(dǎo)入

使用這種導(dǎo)入既能活躍課堂氣氛，又能迅速抓住學(xué)生的心，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，并在趣味中引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)要點(diǎn)，真正做到寓教于樂(lè)。

例如一位教師在講授《陌上桑》時(shí)，就先講了一個(gè)外國(guó)幽默：一位農(nóng)夫的女兒長(zhǎng)的奇丑，父親讓他去地里看玉米，烏鴉看見(jiàn)她，嚇的不敢偷吃，還把以前叼的玉米送回來(lái)。

學(xué)生聽(tīng)了哈哈大笑，興趣盎然，然后教師又從描法方面引導(dǎo)學(xué)生，指出這則幽默使用的是側(cè)面描寫(xiě)，這就是這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

第7篇：小說(shuō)教學(xué)的教學(xué)要點(diǎn)范文

學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文(一)

研究的意義和目的：

一教育愛(ài)的含義：教育愛(ài)是發(fā)生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關(guān)注幼兒身心發(fā)展的需要的愛(ài)，這種愛(ài)的發(fā)生是無(wú)條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛(ài)又含有母愛(ài)的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴(lài)性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛(ài)去包容、理解、教育幼兒。教育愛(ài)要源于母愛(ài)，但又區(qū)別于母愛(ài)。它需要教師理智地去愛(ài)，而非溺愛(ài)。教育愛(ài)更是一種無(wú)功利性地、恒常地愛(ài)。

研究的意義：

教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。

教育是根植于愛(ài)的，教育愛(ài)是教師職業(yè)情感的靈魂。教育愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺(jué)情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛(ài)情。它是一種自覺(jué)的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來(lái)的性質(zhì)。教育愛(ài)正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來(lái)的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視的背景下，教育愛(ài)顯得更加重要。如果一名教師沒(méi)有教育愛(ài)，那么她就不會(huì)去熱愛(ài)教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛(ài)兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)教育愛(ài)是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來(lái)要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛(ài)，那么幼兒教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪恕＿@關(guān)乎兒童的未來(lái)，甚至是國(guó)家的將來(lái)。所以說(shuō)教育愛(ài)對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。

當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問(wèn)題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。

當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師體罰幼兒，精神責(zé)罰，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過(guò)一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問(wèn)題。如：《幼兒不聽(tīng)話(huà)，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽(tīng)老師的話(huà)被老師剪下左手食指?！独蠋燇w罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈逃龕?ài)觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)教育愛(ài)的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于愛(ài)，正所謂的愛(ài)之深才恨之切，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問(wèn)題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來(lái)就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱(chēng)職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛(ài)!所以對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的教育愛(ài)觀念的研究是具有積極意義的。

了解學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念現(xiàn)狀，對(duì)改進(jìn)學(xué)前教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)提供借鑒。

教育愛(ài)是教師職業(yè)情感的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。這個(gè)問(wèn)題在教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生將來(lái)肩負(fù)的是教育幼兒的重任，對(duì)他(她)們進(jìn)行角色塑造，確立教師職業(yè)情感的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)和對(duì)未來(lái)自己要從事的職業(yè)的定位。如果教師缺乏教育愛(ài)，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛(ài)兒童。大學(xué)教師用自己的教育愛(ài)思想來(lái)感化和傳輸給學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，或者在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中開(kāi)設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)和教師素養(yǎng)有關(guān)的課程，有助于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)。

目前國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)前教育教師教育愛(ài)已經(jīng)有了一定的研究，但是相比國(guó)外，我們做的還有很多優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文。

XX年度細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告產(chǎn)業(yè)報(bào)告調(diào)研報(bào)告20XX年報(bào)告行業(yè)報(bào)告對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念的研究可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。我國(guó)歷史上對(duì)教育愛(ài)雖然有過(guò)提及，解放后雖然斯霞有過(guò)這方面的探討，但僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)之上，并未深入系統(tǒng)的研究。目前有許多學(xué)者都開(kāi)始關(guān)注教育愛(ài)問(wèn)題，也作過(guò)一些研究，但大多都還是停留在經(jīng)驗(yàn)和理論上，未能在實(shí)踐和理論上作系統(tǒng)的研究。對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)班學(xué)生的教育愛(ài)觀念的研究，采用多種方式：訪談、問(wèn)卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等手段來(lái)做研究。可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。

為教育者特別是即將面臨畢業(yè)要從事幼兒教育的學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)兒童的新視角。

在研究的過(guò)程中，會(huì)通過(guò)和畢業(yè)班的學(xué)生，包括學(xué)前教育本科生、五年一貫制畢業(yè)生、高職畢業(yè)的談話(huà)，和發(fā)問(wèn)卷請(qǐng)她們填寫(xiě)，這也是一種讓她們認(rèn)識(shí)教育愛(ài)的重要性的途徑，也會(huì)使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業(yè)情感，以新的眼光去認(rèn)識(shí)兒童。

文獻(xiàn)綜述：

國(guó)外研究：昆體良已明確認(rèn)識(shí)到并強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。他指出：最要緊的是要建立(學(xué)生)和教師之間的親密友誼，使他的教學(xué)工作不是出于完成任務(wù)，而是出于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。

①裴斯泰洛齊不僅強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性，而且在教育實(shí)踐中以身作則，充分體現(xiàn)了教育愛(ài)的精神。阿圖爾布律邁爾指出：在裴斯泰洛齊身上散發(fā)著一種難以形容的愛(ài)。

②正是這種使所有人感動(dòng)的熾熱的愛(ài)促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實(shí)踐其教育理念。昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛(ài)的一些思想，卻沒(méi)有對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行系統(tǒng)的研究。對(duì)教育愛(ài)較為全面和深入的研究要到后來(lái)學(xué)者了。凱興斯坦納較為系統(tǒng)地研究了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先，他認(rèn)為愛(ài)并不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認(rèn)為愛(ài)是教師最基本的素質(zhì)。他指出：凡不能為愛(ài)他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者。

③再次，他將教育愛(ài)視為一些特質(zhì)。這對(duì)于我們準(zhǔn)確把握教育愛(ài)的內(nèi)涵有巨大的啟發(fā)與借鑒意義。最后，他已觸及到了教育愛(ài)的本質(zhì)問(wèn)題優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文文章優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文出自http：//gkstk.com/article/wk-4492858292651.html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。他在將教育愛(ài)視為一種情感的同時(shí)，也意識(shí)到了這種觀念所蘊(yùn)涵的一種潛在的危險(xiǎn)，即有可能會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事或稱(chēng)毒害性教育的現(xiàn)象。他在強(qiáng)調(diào)教育者必須具備對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛(ài)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)教育者必須成功地實(shí)踐這種愛(ài)的能力。凱興斯坦納關(guān)于教育愛(ài)的研究，特別是對(duì)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的觸及影響了與其同時(shí)代及后來(lái)的學(xué)者的研究。這些學(xué)者經(jīng)過(guò)深入研究，最終揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。斯普朗格明確認(rèn)識(shí)到并揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。斯普朗格是最提倡教育愛(ài)的人，并對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行了較為全面、深入地研究。首先，他強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性，將其視為教育的根，他認(rèn)為，人類(lèi)最偉大的力量是愛(ài)。

④其次，他認(rèn)為教育愛(ài)的本質(zhì)是教師幫助學(xué)生價(jià)值可能性的實(shí)現(xiàn)，即幫助其成為他自己。最后，他討論了教育愛(ài)的特征。他認(rèn)為教育愛(ài)有兩個(gè)方面的特征，即消極方面與積極方面：①消極方面：不籍愛(ài)以圖發(fā)生作用。②積極方面：并不意圖促進(jìn)別人的個(gè)別價(jià)值傾向，而是針對(duì)別人心靈的整個(gè)價(jià)值能力，使他所有的價(jià)值傾向發(fā)展。

⑤斯普朗格對(duì)于教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。關(guān)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的探討極大地加深了人們關(guān)于教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)并促進(jìn)了教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展。Goldstein從實(shí)踐層面較為系統(tǒng)地探討了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先，她分析了關(guān)于教育愛(ài)的研究如此貧乏的原因。

人們認(rèn)為，教育愛(ài)太明顯了，以至于無(wú)需研究。

人們認(rèn)為，教育愛(ài)太復(fù)雜了，以至于無(wú)法研究。

這有其歷史淵源。早在20世紀(jì)初期，兒童教師渴望被人視為專(zhuān)家。雖然照顧與愛(ài)(caringandlove)非常好，但它們并不象科學(xué)知識(shí)那樣令人印象深刻(impressive)。因此，愛(ài)的研究被忽視了。其次，她非常強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。她以愛(ài)的三角理論(thetriangulartheoryoflove)

二國(guó)內(nèi)研究：

我國(guó)向來(lái)提倡尊師愛(ài)幼。但歷史上對(duì)教育愛(ài)的研究可以說(shuō)是匱乏的。雖然早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到愛(ài)在教育中的重要性，也提出教育要因材施教，但都未能引起教育者對(duì)教育愛(ài)的重視。解放后，斯霞總結(jié)自身教育經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行了一些初步的探索。她指出：熱愛(ài)教育工作，必須熱愛(ài)學(xué)生，這是我們做好教育工作的前提，也是我們當(dāng)教師的神圣職責(zé)。我們只有熱愛(ài)學(xué)生，才能從內(nèi)心迸發(fā)出一股強(qiáng)大的力量⑦她同時(shí)認(rèn)為教育愛(ài)體現(xiàn)在教師的日常生活之中。斯霞對(duì)教育愛(ài)的探索主要還是停留在對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。未能在理論上對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行深入地探討，也未從實(shí)踐上去加以研究。這與她所處的時(shí)代背景有關(guān)，她提出的母愛(ài)教育是非常有價(jià)值的，但在當(dāng)時(shí)卻受到了批判。目前，教育愛(ài)正開(kāi)始越來(lái)越受到廣大學(xué)者和教育者的重視。說(shuō)明人們已經(jīng)開(kāi)始注意到教育愛(ài)在教育中的重要性?xún)?yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文工作報(bào)告。一些人也在這方面做了探討，但是，迄今為止，國(guó)內(nèi)還沒(méi)有關(guān)于教育愛(ài)較為全面系統(tǒng)的研究。臺(tái)灣學(xué)者鄧石巖較為系統(tǒng)地研究了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先，他強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。他提出：愛(ài)是人類(lèi)精神成長(zhǎng)的沃土在家庭和學(xué)校里，愛(ài)幾乎是教育的全部教材。有了愛(ài)，環(huán)境再困苦，孩子還是會(huì)健全的成長(zhǎng)；失去愛(ài)，即使是富裕的境遇，幼小的心靈仍不免枯萎。所以我說(shuō)愛(ài)就是教育的力量⑧其次，他認(rèn)為教育愛(ài)的本質(zhì)是幫助兒童真正成為他自己。他提出：幫助學(xué)生依其根性發(fā)展成他自己，是教師最重要的職責(zé)......教師的愛(ài)表現(xiàn)在慧眼識(shí)英雄上，看出每一個(gè)孩子的特質(zhì)，予以啟發(fā)、教導(dǎo)和訓(xùn)練......⑨再次，他認(rèn)為教育愛(ài)是無(wú)條件的。他說(shuō)：愛(ài)是一種幫助學(xué)生成長(zhǎng)的能力。它的特質(zhì)是給予，所以愛(ài)是沒(méi)有條件的。當(dāng)教師的心被條件化時(shí)，就很難施展有能力或有啟發(fā)性的愛(ài)。⑩鄧石巖主要是從活動(dòng)的角度探討了教育愛(ài)的內(nèi)涵。他的研究是非常有價(jià)值的，有助于我們?nèi)?、深入地把握教育?ài)的內(nèi)涵

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總結(jié)：通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育愛(ài)思想主要研究的文獻(xiàn)查閱，我們不難發(fā)現(xiàn)：首先，人們對(duì)教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)和研究是逐步深入和發(fā)展的。其次，人們對(duì)教育愛(ài)的研究經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐的過(guò)程。再次，人們對(duì)教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)和研究具有局限性，即受限于他們對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)程度。最后，在教育愛(ài)的研究方面，我們與國(guó)外還存在很大的差距。我國(guó)缺乏系統(tǒng)的研究，而國(guó)外已領(lǐng)先我們很大一截。

研究方法：

訪談法：通過(guò)對(duì)學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生面對(duì)面的談話(huà)，來(lái)了解她(他)們教育愛(ài)觀念現(xiàn)狀。2問(wèn)卷調(diào)查法：自己設(shè)計(jì)問(wèn)卷，對(duì)學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從而得出他(她)們的教育愛(ài)觀念。3文獻(xiàn)#from優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http：//gkstk.com/end#法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)。

進(jìn)度安排：

年6月272015年9月：畢業(yè)論文選題；2、2015年9月2015年12月20：完成畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告；3、2015年12月底2015年3月底前：完成畢業(yè)論文的撰寫(xiě)優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文。

論文框架：

第一章：教育愛(ài)的涵義和對(duì)學(xué)前兒童教育的重要性第二章：當(dāng)前幼兒教育中存在的幼兒教師對(duì)教育愛(ài)的缺失第三章：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念現(xiàn)狀分析第四章：如何培養(yǎng)學(xué)前教育學(xué)生的師德(尤其是教育愛(ài))

參考文獻(xiàn)：

[1]、[古羅馬]昆體良著，任鐘印選譯：《昆體良教育論著選》，(北京)人民教育出版社1989

[2]、阿布律邁爾主編，尹德新組譯，杜文棠審校：《裴斯泰洛齊選集》(第一卷)，(北京)教育科學(xué)出版社1994年版，第2頁(yè)；第67頁(yè)。

[3]、[德]喬治凱興斯坦納著，鄭惠卿譯：《凱興斯坦納教育論著選》，(北京)人民教育出版社1993年版，第135頁(yè)。

[4]、EduardSpranger著，查岱山，余文堂譯，孫志文主編：《人的條件》，(臺(tái))聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司民國(guó)72年版，第11頁(yè)。

[5]、[臺(tái)]王文?。骸度宋闹髁x與教育》，(臺(tái))五南圖書(shū)出版公司民國(guó)72年版，第335頁(yè)。

優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文(二)

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告

學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：

院(系)：中文系

專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)

題目：解析張愛(ài)玲小說(shuō)的恐怖電影式鏡頭

指導(dǎo)教師：

xx年xx月xx日

開(kāi)題報(bào)告填寫(xiě)要求

開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)及院、系審查后生效；

開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書(shū)寫(xiě)或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)；

有關(guān)年月日等日期的填寫(xiě)，1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文工作報(bào)告。如2015年4月26日或2015-04-26。

畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的引注標(biāo)準(zhǔn)要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)》(韓教字[2015]53號(hào))執(zhí)行

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告

本課題的目的及研究意義

研究目的：

研究意義：

本課題的國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國(guó)內(nèi)對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫(huà)面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛(ài)玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(1)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影畫(huà)面感：《猶在鏡中論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影感》(何蓓)等；

(2)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影造型：《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等；

(3)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧：《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧》(何文茜)；《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化傾向》(申載春)；《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影手法》(張江元)；《張愛(ài)玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》(屈雅紅)等；

(4)研究張愛(ài)玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等

國(guó)外研究現(xiàn)狀：

海外研究對(duì)張愛(ài)玲的研究可以分為兩個(gè)階段第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。

本課題的研究?jī)?nèi)容和方法

研究?jī)?nèi)容：

張愛(ài)玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究方法：

本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果

方案、進(jìn)度：

年2月2015年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫(xiě)作提綱和開(kāi)題報(bào)告。

年3月2015年4月：論文修改優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文。聽(tīng)取老師意見(jiàn)，撰寫(xiě)論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。

年4月：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋?zhuān)瑖L試更近距離地感受張愛(ài)玲藝術(shù)感覺(jué)的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛(ài)玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

已查閱參考文獻(xiàn)：

書(shū)籍：

張愛(ài)玲，《張愛(ài)玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2015年6月第1版。

金宏達(dá)，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術(shù)出版社，2015年1月第1版。

張新穎，《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》【M】。北京：3聯(lián)書(shū)店，2015年12月第1版。

宋家宏，《走進(jìn)荒涼張愛(ài)玲的精神家園》【M】

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廣州：花城出版社，2015年10月第1版優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文工作報(bào)告。

李稚田，《第3類(lèi)時(shí)空》【M】。北京：中國(guó)紡織出版社，2015年1月第1版。

吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【M】。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。

陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

聶欣如，《類(lèi)型電影》【M】。上海：上海人民美術(shù)出版社，2015年9月第1版。

學(xué)術(shù)論文：

何文茜《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化技巧》，石家莊師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2015年第5卷第4期第51頁(yè)。

李祥偉《丑趣論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，2015年第6期第140頁(yè)。

李祥偉《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》，廣州廣播電視大學(xué)報(bào)，2015年第4期第38頁(yè)。

張江元《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，第26卷第4期，第54頁(yè)優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文。

屈雅紅《張愛(ài)玲小說(shuō)對(duì)電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁(yè)。

何文茜《論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化造型》，石家莊師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2015年02期，第39頁(yè)。

何蓓《猶在鏡中論張愛(ài)玲小說(shuō)的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015年第30卷第4期第40頁(yè)。

申載春《張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化傾向》，樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015年第19卷第5期第12頁(yè)。

吳曉，封玉屏《電影與張愛(ài)玲的散文寫(xiě)作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào)，2015年第1期第204頁(yè)。

《恐怖情節(jié)心理分析》

《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》

陳文珊《女性、月亮、鬼氣試論《聊齋志異》對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作的影響》

指導(dǎo)教師意見(jiàn)

指導(dǎo)教師：

年月日

院(系)審查意見(jiàn)

院系(公章)：

年月日

優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文(三)

開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用寫(xiě)作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫(xiě)，避免遺漏；又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

開(kāi)題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。

開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一

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開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文工作報(bào)告。

開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容)，向有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。亦可采用德?tīng)柗品ㄔu(píng)分；再由科研管理部門(mén)綜合評(píng)議的意見(jiàn)，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱(chēng)、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。報(bào)名提綱包括：

(2)研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、各項(xiàng)有關(guān)指標(biāo)、主要研究方法(包括是否已進(jìn)行試驗(yàn)性研究)；

(3)大致的進(jìn)度安排；

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等)；

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱(chēng)、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等)；

(6)經(jīng)費(fèi)概算；

(7)預(yù)期研究結(jié)果；

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。

同行評(píng)議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。

[2]如何撰寫(xiě)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

開(kāi)題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義；國(guó)內(nèi)外研究概況；論文擬研究解決的主要問(wèn)題；論文擬撰寫(xiě)的主要內(nèi)容(提綱)；論文計(jì)劃進(jìn)度；其它。

其中的核心內(nèi)容是論文擬研究解決的主要問(wèn)題。在撰寫(xiě)時(shí)可以先寫(xiě)這一部分，以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)其他部分。具體要求如下：

論文擬研究解決的問(wèn)題

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文。

明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果。

評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專(zhuān)家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。

一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述?；谡撐臄M研究解決的問(wèn)題提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

論文研究的目的與意義

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景

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簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題優(yōu)秀學(xué)前教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文工作報(bào)告。

簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于論文擬研究解決的問(wèn)題提出，允許有所重復(fù)。

論文研究主要內(nèi)容

初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解論文擬研究解決的問(wèn)題不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

[3]畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告的格式(通用)

總述

開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。