了解學(xué)校歷史的意義精選(九篇)

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第1篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí) 職業(yè)院校 歷史教學(xué)

歷史教學(xué)大綱要求“要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生進(jìn)一步掌握和運(yùn)用學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史的基本方法，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力”，即在歷史學(xué)科中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。為便于歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施，大綱在最后還附有“研究性學(xué)習(xí)課題參考題目”，并說明“教師和學(xué)生可根據(jù)實(shí)際情況，擬定更具體的研習(xí)題目，并確定研習(xí)的方式?！?/p>

職業(yè)院校歷史研究性學(xué)習(xí)，是職業(yè)院校歷史課程與教學(xué)改革的重大突破，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，具有重要意義。

一、在職業(yè)院校歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的目的

職業(yè)院校歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在歷史教師的指導(dǎo)下，從歷史學(xué)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中選擇并確定自己感興趣的研究專題，以自主性和探究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，通過個(gè)人與他人合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種模式。教育的目標(biāo)是使受教育者素質(zhì)有所提高，歷史學(xué)科可以通過研究性學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)三方面發(fā)揮重要作用。

1.提高學(xué)生的文化素質(zhì)

人類創(chuàng)造的全部文化，包括物質(zhì)的和精神的，都蘊(yùn)涵于歷史知識之中。歷史教學(xué)中的文化素質(zhì)，包括互相連接的三個(gè)方面內(nèi)容：基本的歷史知識、形成歷史知識的方法和技能、用歷史意識考察社會(huì)和認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)象的能力。研究性學(xué)習(xí)的評價(jià)與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)評價(jià)有很大差異，傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)評價(jià)的主要特點(diǎn)是重結(jié)果、輕過程；研究性學(xué)習(xí)更多的是關(guān)注研究活動(dòng)的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣化，以及學(xué)生搜集、分析、歸納、整理材料的過程。歷史學(xué)科的綜合性特征，要求歷史課研究性學(xué)習(xí)必須立足于歷史學(xué)科與其他相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科的綜合，淡化學(xué)科體系，圍繞研究的問題，組織多層面和跨學(xué)科的知識內(nèi)容，以利于知識的融會(huì)貫通和多角度、多層面地思考問題。只能記住七零八碎的一大堆歷史知識，卻不能掌握拓展和應(yīng)用方法的學(xué)生，是不能算是有歷史文化素養(yǎng)的。把歷史知識割裂成碎片的題海戰(zhàn)術(shù)，用短期突擊去死記硬背成堆歷史知識的方法，不能稱為科學(xué)的歷史學(xué)習(xí)方法。

在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中，所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的，都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解歷史人物和事件的基本情況，讓學(xué)生進(jìn)行深入探討。因?yàn)闅v史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、研究問題和解決問題。

2.提高學(xué)生道德素質(zhì)

在歷史教學(xué)中，中華民族的倫理道德遺產(chǎn)取之不盡、用之不竭，這是其他的任何學(xué)科都無法與之相比的。研習(xí)歷史，一是為人生，二是為社會(huì)。歷史本身就是一部處世為人的教科書，歷史教學(xué)中道德素質(zhì)內(nèi)容幾乎無所不包。在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，探索社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，通過這樣的學(xué)習(xí)過程，能使學(xué)生認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，做一個(gè)順應(yīng)歷史潮流的人。通過學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理人與社會(huì)的關(guān)系；學(xué)會(huì)如何對待社會(huì)政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境，并與之和諧相處；學(xué)會(huì)關(guān)心國家和社會(huì)的進(jìn)步。歷史教學(xué)的研究性學(xué)習(xí)就是要督促學(xué)生去關(guān)心國家和社會(huì)上的大事，強(qiáng)調(diào)理論與科學(xué)、與社會(huì)生活實(shí)際相聯(lián)系，如法治觀念的加強(qiáng)、環(huán)保意識的提高等都涉及到倫理道德問題。通過教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，最終激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自尊心、自豪感，逐步形成積極的人生觀。

3.提高學(xué)生的心理素質(zhì)

在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要進(jìn)行認(rèn)真、扎實(shí)的探究，養(yǎng)成求嚴(yán)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神，培養(yǎng)自己不怕吃苦、勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和品格。通過課題研究，學(xué)生在挫折與成功中得到了鍛煉。合作意識和交際能力是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)，但在以往的課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生這兩種能力的機(jī)會(huì)不多，而研究性學(xué)習(xí)則提供了一個(gè)有利于人際溝通與合作的良好空間，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流信息、分享大家研究的成果，培養(yǎng)和發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神，這為學(xué)生今后走向社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、職業(yè)院校歷史課研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.綜合性

歷史學(xué)科本身就是一門綜合性較強(qiáng)的人文社會(huì)科學(xué)，要具有豐富的社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，自然離不開歷史知識，即使是研習(xí)自然科學(xué)，也得從歷史中去尋求依據(jù)。歷史是一團(tuán)活火，誰都可從它那里引取火種。歷史學(xué)科的綜合性特點(diǎn)，要求職校歷史課研究性學(xué)習(xí)中，必須立足于歷史學(xué)科與其他相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科的綜合，圍繞研究的問題，組織多層面和跨學(xué)科的知識內(nèi)容。

綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要體現(xiàn)主體性、體驗(yàn)性、個(gè)性與感性的特點(diǎn)，重視學(xué)生的自我表現(xiàn)及探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容上要注意從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力的角度，注重知識的關(guān)聯(lián)性、內(nèi)容的綜合性、途徑的多樣性，使內(nèi)容更契合當(dāng)前社會(huì)對職校學(xué)生綜合素質(zhì)提高的要求。

2.開放性

職業(yè)院校歷史研究性學(xué)習(xí)，內(nèi)容應(yīng)具有較大的開放性。學(xué)生可以廣泛地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時(shí)汲取最新信息，用已有的知識去自主發(fā)現(xiàn)新的知識，立足于研究、解決學(xué)生所關(guān)注的一些社會(huì)問題或其他問題。研究的內(nèi)容既可以是新興學(xué)科，也可以是傳統(tǒng)學(xué)科；既可以是自然科學(xué)，也可以是人文社會(huì)科學(xué)；既可以偏重于社會(huì)實(shí)踐，也可以是偏重于文獻(xiàn)研究或思辨的。歷史課教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時(shí)空觀，創(chuàng)建開放式的育人環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)歷史文明，關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通，以適應(yīng)開放性社會(huì)的發(fā)展趨勢。

3.實(shí)踐性

歷史學(xué)習(xí)離不開與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。歷史教學(xué)中通過研究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生親自參與探究、調(diào)查、討論、搜集資料和處理信息，不僅開拓了學(xué)生視野，而且提高了其實(shí)踐能力。

（1）歷史課要及時(shí)吸收，并讓學(xué)生關(guān)注到動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展變化的信息，突出時(shí)代性，體現(xiàn)社會(huì)的時(shí)代動(dòng)感。通過學(xué)生對重大歷史題材的關(guān)注，使學(xué)生學(xué)會(huì)對所學(xué)知識的實(shí)際運(yùn)用，逐漸形成在學(xué)習(xí)和生活中喜愛質(zhì)疑、樂于探索、努力求知的心理傾向，激發(fā)學(xué)生探索與創(chuàng)新的欲望。

（2）面向社會(huì)，融入社會(huì)大課堂。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代使人的發(fā)展越來越成為教育的目的，要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的素質(zhì)要求，就必須把握歷史課教學(xué)的時(shí)代性，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為教育的核心。因此，歷史課教學(xué)有必要將學(xué)生從課堂引入社會(huì)，課外實(shí)踐活動(dòng)具有更為廣闊的空間，形式可以多種多樣，如參觀古跡、考察歷史文物、請當(dāng)事人回憶歷史事件、上網(wǎng)等。

三、職業(yè)院校歷史教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的基本方法

1.比較法

歷史教學(xué)大綱體現(xiàn)的精神是古代史為近現(xiàn)代史服務(wù)、外國史為中國史服務(wù)，充分體現(xiàn)了歷史的借鑒作用。而借鑒的主要方法就是通過比較，通過古代與近現(xiàn)代、世界與中國的重大事件、著名人物的比較，才能使學(xué)生最終把握人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。在歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)善于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)想能力和探究問題的能力。

2.綜合法

歷史學(xué)科本身就是一門綜合性較強(qiáng)的人文社會(huì)科學(xué)，研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生能融會(huì)貫通，將同一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化相聯(lián)系，在互為因果中去考察歷史的演進(jìn)和變化。

3.歸納法

研究性學(xué)習(xí)特別注重學(xué)生對所學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用，特別注重學(xué)習(xí)的過程、學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)。歷史研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)模式，評價(jià)目標(biāo)重在過程而不在結(jié)果。通過研究性學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生參與問題設(shè)計(jì)、查找資料、開展社會(huì)調(diào)查，最終歸納整理這整個(gè)過程。有些歷史事件的本質(zhì)往往以不同形式表現(xiàn)出來，教師要引導(dǎo)學(xué)生在觀察同一事物的不同現(xiàn)象時(shí)多問幾個(gè)為什么，這樣往往可以通過這些現(xiàn)象揭示并把握事件的本質(zhì)。通過歸納整理，使學(xué)生了解史學(xué)研究的一般流程和方法，嘗試與他人進(jìn)行合作，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何去解決問題。

不管采用何種方法，教師在教學(xué)過程中都要根據(jù)教學(xué)的主干知識，呈現(xiàn)一個(gè)需要學(xué)習(xí)研究的問題（課題），讓學(xué)生圍繞問題綜合運(yùn)用知識，展開各種必要的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識和求異精神，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

四、研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)注意的問題

1.部分教師思想觀念不適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)的需要

有的歷史教師認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)會(huì)影響學(xué)習(xí)，難以適應(yīng)角色變換，教師的探究意識和創(chuàng)新精神難以發(fā)揮。

2.社會(huì)和家長對研究性學(xué)習(xí)應(yīng)有正確的認(rèn)識

雖然研究性學(xué)習(xí)對學(xué)生的能力和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展都有很大的作用，但是這種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)結(jié)果卻很難被社會(huì)和家長所接受，他們認(rèn)為孩子沒有必要這樣學(xué)習(xí)。

3.課題內(nèi)容選擇切忌偏大，應(yīng)結(jié)合本地實(shí)際

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生以解決問題為核心的一個(gè)學(xué)習(xí)過程，它需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題、解決問題的能力。無論選擇何種課題，切忌課題內(nèi)容偏大，應(yīng)注重學(xué)生已有的知識能力基礎(chǔ)，貼近學(xué)生生活的實(shí)踐，使學(xué)生有較大的思考和活動(dòng)的空間；切忌課題價(jià)值取向偏重，過重則中學(xué)生不易把握和操作。

歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)功能是“以史為鑒”“古為今用”。職業(yè)院校歷史研究性學(xué)習(xí)應(yīng)結(jié)合本地實(shí)際，將所學(xué)的知識用于實(shí)踐，學(xué)有所成，學(xué)有所用，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。歷史課的綜合性特點(diǎn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神。廣大教師應(yīng)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的熱情和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉，崔允淳，張華.為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

第2篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

關(guān)鍵詞：高校；公共歷史教育；改革

中圖分類號：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，人們的精神生活越來越豐富，很多在外人看來高校里“高、大、上”的專業(yè)知識走出“象牙塔”，走上了向社會(huì)“布道”之路，高等教育的專業(yè)知識傳授對象由學(xué)生逐步擴(kuò)散到社會(huì)人士。其中，人文社科專業(yè)的歷史課程頗受大眾的歡迎，百家講壇的興起、淘課的流行即是典型，關(guān)于歷史題材的影視劇和網(wǎng)絡(luò)劇也讓人眼花繚亂，甚至公務(wù)員考試以及許多事業(yè)單位招聘考試中都不乏對歷史知識的考查。與全民“歷史熱”形成鮮明對比的是高校公共歷史教育――“中國近現(xiàn)代史綱要”教育的尷尬：學(xué)生興趣的缺乏以及實(shí)效性不強(qiáng)。

之所以把“中國近現(xiàn)代史綱要”列為高校公共歷史教育，筆者認(rèn)為，雖然2007年開始“中國近現(xiàn)代史綱要”課程作為一門全新課程被納入高校思想政治理論課程體系，授課對象為所有本科層次學(xué)生。該課程從課程性質(zhì)上看屬于思想政治理論課，其后國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部相關(guān)通知文件也界定了該門課程的政治理論課屬性。但是，由于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)內(nèi)容的弱理論性、偏史實(shí)性，其采用的教學(xué)方式、方法完全不同于“基本原理”以及“思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”這些理論性較強(qiáng)的思想政治理論課程。同時(shí)，為了便于和美國高校本科通識類必修課程美國史教育對應(yīng)比較，筆者在本文中稱其為高校公共歷史教育（該課程從性質(zhì)上分析仍屬于高校思想政治理論課范疇）。

一、我國高校公共歷史教育的普遍問題

首先，我國高校公共歷史教育中，學(xué)生歷史學(xué)習(xí)意識缺乏?！爸袊F(xiàn)代史綱要”在大部分學(xué)生眼中是一門基礎(chǔ)知識學(xué)科，有不少學(xué)生認(rèn)為“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的開設(shè)沒有必要，他們認(rèn)為在高中時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過歷史，本科階段不需要重復(fù)學(xué)習(xí)。更多的學(xué)生則認(rèn)為該課程的學(xué)習(xí)對日后的工作與生活沒有幫助。學(xué)生沒有正確的歷史學(xué)習(xí)意識，對于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的學(xué)習(xí)很大程度上是為了通過考試拿學(xué)分。特別是對理工科學(xué)生而言，幾節(jié)專業(yè)課的學(xué)習(xí)能夠讓他們學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)出一個(gè)小零件、一個(gè)程序，而對歷史的學(xué)習(xí)似乎不能起到這么直接的實(shí)際效用，“歷史無用論”觀點(diǎn)在高校學(xué)生中普遍存在。龔自珍曾指出：“出乎史，入乎道，欲知道者，必先為史?！睔v史承載的知識和技能是非常豐富的，歷史知識與政治、教育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有著非常密切的聯(lián)系。歷史的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生開闊視野，提高學(xué)生對于人類社會(huì)變化的認(rèn)識，培養(yǎng)他們對于現(xiàn)代文化的透視力。這些都是學(xué)生無法主動(dòng)意識到的，需要教師引導(dǎo)他們樹立歷史學(xué)習(xí)意識。

其次，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代高校公共歷史教育的要求。我國高?！爸袊F(xiàn)代史綱要”教學(xué)方式主要還是以教師講授、學(xué)生傾聽為主。雖然教學(xué)手段有了很大改善，大部分教師早已運(yùn)用多媒體教學(xué)，但是教學(xué)內(nèi)容還是一樣局限于書本，一些基礎(chǔ)的歷史知識學(xué)生在初中、高中時(shí)就已經(jīng)了解熟悉，到了本科階段，變動(dòng)不大的教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)的教學(xué)模式，必然會(huì)使大部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。

最后，高校公共歷史教育考核的方式比較單一，需要作出改變。目前大部分高?！爸袊F(xiàn)代史綱要”課程的考核還是傳統(tǒng)的考試形式?？荚囋囶}類型固化，內(nèi)容固定，對學(xué)生的歷史理解、思考方面的考查較少。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的意義并不在于記住一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或者一個(gè)英雄人物，更在于了解這段歷史的意義和對現(xiàn)代的啟示。對學(xué)生歷史知識的考查與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理工類基礎(chǔ)學(xué)科不盡相同，記住公式，套用解題不是歷史學(xué)習(xí)所需要的結(jié)果。

二、美國高校公共歷史教育的啟示

美國的高等教育極其重視公共歷史教育，美國高校一般把美國史設(shè)置為通識類基礎(chǔ)課程，要求本科生必修。根據(jù)近幾年對美國一千多所四年制本科大學(xué)的調(diào)查，美國史作為公共歷史教育課程是美國大學(xué)本科中必修比例最高的。一般來說規(guī)模大的州立大學(xué)，如加州大學(xué)體系、馬里蘭大學(xué)體系等，統(tǒng)一把美國史設(shè)置為本科必修課程。即使在那些不要求美國史必修的全美頂尖的三十所文理學(xué)院，本科必修課的選課目錄中依然保有美國史。

事實(shí)上，對于這些不必修美國史的全美頂尖學(xué)院來說，由于進(jìn)校學(xué)生的素質(zhì)極高，學(xué)生在美國史方面的素養(yǎng)已相當(dāng)不錯(cuò)，傳統(tǒng)的公共歷史教育課程――美國史對這些學(xué)校和學(xué)生來說顯然不適合，因而這類學(xué)校一般以其他美國史領(lǐng)域的專門課程作為必修課，這種其他課程，很可能是關(guān)于美國歷史文化或經(jīng)濟(jì)、政治方面等更為專門的課程，如清教、天主教、新教等基本的宗教知識以及這些教派對北美殖民地的塑造作用。這些課程需要相當(dāng)?shù)拿绹酚?xùn)練，許多選擇該類課程的學(xué)生高中時(shí)在美國史方面的訓(xùn)練就極其過硬。

美國高校為什么如此重視公共歷史教育？從根本上看是以“通識教育” 為根本理念的教育原則和精神決定的，而歷史教育是“通識教育”重要的基本內(nèi)容之一。所謂“通識教育”，即不管是文科、理工科抑或其他學(xué)科，把全面培養(yǎng)學(xué)生的人文與科學(xué)知識以及思維方式作為主旨，使學(xué)生對人類的物質(zhì)、精神文明有系統(tǒng)和深入的認(rèn)識理解，養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)與人文兼具的思維方式。美國高校一般不將自己視為培養(yǎng)技術(shù)專家的地方，專業(yè)技能和技術(shù)的教育在美國高校教育中并非首位，美國高校重視的是歷史這類人文社科知識的培養(yǎng)在技能與專業(yè)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)地位，本科階段許多技能性和專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科專業(yè)一般不設(shè)置，必須要等學(xué)生在本科階段打 下較為合理的知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上才能去學(xué)習(xí)。

另外，由于美國高校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，非常注重在公共歷史教育中讓學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際，比如在課程實(shí)踐環(huán)節(jié)安排學(xué)生到政府、社區(qū)、企業(yè)等工作單位實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中了解如何研究材料、編輯報(bào)告、收集文獻(xiàn)等，這大大提高了學(xué)生的研究和應(yīng)用能力，促使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)研究中鍛煉了思維、收獲了方法。

三、我國高校公共歷史教育的改革

第一，明確高校公共歷史教育的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識。歷史是記錄了過去、現(xiàn)在、未來的整個(gè)全人類的生活。通過“中國近現(xiàn)代史綱要”教育教學(xué)不僅僅是為了讓學(xué)生了解1840年之后中國一步步滑入半殖民地半封建社會(huì)的深淵、又一步步完成實(shí)現(xiàn)國家解放和民族獨(dú)立以及在此基礎(chǔ)上一步一個(gè)腳印走向中華民族的偉大復(fù)興的歷史事實(shí)，其更重要的意義在于啟發(fā)學(xué)生習(xí)得的歷史經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的歷史意識。所謂歷史意識，意味人類在文明發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的對自身歷史的記憶和描述，并在求真求實(shí)的基礎(chǔ)上從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧、進(jìn)而運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中的一種觀念和要求?，F(xiàn)階段高校公共歷史教育的目標(biāo)，應(yīng)該是幫助學(xué)生樹立歷史意識，讓青年人能夠彰往察來，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)對現(xiàn)今社會(huì)生活。

第二，教學(xué)聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”，提升歷史知識的轉(zhuǎn)化率。筆者認(rèn)為，高校公共歷史教育應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：其一，增強(qiáng)“中國近現(xiàn)代史綱要”課程與其他學(xué)科的整合。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)科的界限已經(jīng)不像以往那么明顯。高校學(xué)生特別是人文社科類的學(xué)生，通過接受公共歷史教育可以增強(qiáng)其對專業(yè)學(xué)科的理解。文學(xué)專業(yè)，需要學(xué)生了解相關(guān)的文學(xué)史，理解特定文學(xué)作品的創(chuàng)作背景、歷史環(huán)境，以理解該文學(xué)作品的核心；旅游專業(yè)，更是需要學(xué)生了解當(dāng)?shù)貧v史文化，知曉當(dāng)?shù)毓袍E的歷史內(nèi)涵。學(xué)習(xí)，本身就是一個(gè)各科文化交匯相融的過程，只有弱化歷史學(xué)科的專業(yè)意識，才能幫助學(xué)生找到公共歷史教育的意義所在。其二，公共歷史教育不應(yīng)該與社會(huì)生活、社會(huì)工作割裂。公共歷史教育作為高校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的一部分，其主要作用在于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，幫助學(xué)生更好地步入社會(huì)、接軌社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略服務(wù)。在公共歷史教育中，教師作為引導(dǎo)者，要注重分析歷史事件與現(xiàn)代事件發(fā)生的關(guān)系，探討其中的歷史規(guī)律，增強(qiáng)學(xué)生對于歷史和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的理解。

第三，改變考核形式，讓學(xué)生從心里接受歷史、學(xué)懂歷史。高校公共歷史的教學(xué)目標(biāo)，更多的在于教導(dǎo)學(xué)生如何理解歷史、運(yùn)用歷史。所以，“中國近現(xiàn)代史綱要”的考核方式應(yīng)該以考核學(xué)生的能力為主，以考核學(xué)生的基礎(chǔ)知識為輔。在考核形式中，不僅可以采用試題的方式，還可以采用課題討論、撰寫報(bào)告或者論文的方式，多方面考查學(xué)生收集資料、整合資料以及撰寫報(bào)告的能力。考核還應(yīng)結(jié)合平時(shí)課堂的表現(xiàn)和作業(yè)的完成情況。學(xué)生課堂討論是否積極參與，對于教師每次布置的思考作業(yè)是否有獨(dú)特、新穎的想法，這些都是最終考核結(jié)果的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。

除此之外，公共歷史教育的考核內(nèi)容應(yīng)該從一些基礎(chǔ)知識點(diǎn)的考查向靈活運(yùn)用能力的考查上轉(zhuǎn)變。比如，以往考試試題都會(huì)考查的主要內(nèi)容和意義問題，現(xiàn)在的試題可以轉(zhuǎn)變成對于中國近代社會(huì)發(fā)展變化以及對于我們今天的改革開放有何借鑒意義方面的考查上來。單純的對知識點(diǎn)記憶背誦的考核轉(zhuǎn)變成了對歷史知識理解與運(yùn)用的考核，如果學(xué)生對此理解透徹并有著獨(dú)到的見解，那就真的學(xué)“懂”歷史了。

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第3篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

關(guān)鍵詞: 高考?xì)v史史料題 中學(xué)歷史教學(xué) 啟示

史料題型在高考?xì)v史試題中并不是一開始就有的,而是隨著社會(huì)的發(fā)展及需要出現(xiàn)的。1989年的歷史高考卷中首次出現(xiàn)“史料分析題”(后更名為“材料解釋題”),當(dāng)年的分值僅占全卷的5%,到1995年已發(fā)展到20%,后基本穩(wěn)定在22%―24.7%。新課程改革后,材料題在全卷中的分值大大增加,以廣東2007―2009年的高考卷為例,三年來高考卷的非選擇題部分都是以史料題形式出現(xiàn),共75分,盡管每年各小題的分值有所變動(dòng),但占全卷的50%保持不變,也就是說史料題型已成為歷史高考試題命制的主要題型。本文以2003―2009年的廣東高考?xì)v史試卷作為研究對像,闡析高考?xì)v史史料題命制的思路旨在更好地認(rèn)識和了解史料的重要性,指導(dǎo)更多的一線教師在教學(xué)實(shí)踐中更好地進(jìn)行史料教學(xué),發(fā)揮高考對中學(xué)歷史教學(xué)的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。

一、注重知識理解,凸顯能力立意

能力立意是由考試的性質(zhì)和歷史知識本身的特點(diǎn)決定的。這些反映在高考題的命制上不但是題型的改變,而且是命題思路的改變,即由知識考查轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰疾?。也就是說,新高考的考查更注重于學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用,而不是像以前那樣更多的是考查學(xué)生能背下多少歷史知識。如北魏孝文帝的改革,多是以“孝文帝改革的內(nèi)容及其影響”的形式出現(xiàn),而在廣東2008年的高考卷第31題里,它以材料題的形式出現(xiàn),不但考查了學(xué)生對孝文帝改革內(nèi)容的了解及其影響,而且考查了學(xué)生的對比分析能力,這和從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變的理念相一致。由此可見,我們在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)不能僅僅把重點(diǎn)集中在讓學(xué)生記住歷史本身發(fā)生了什么上,而要集中在如何使學(xué)生具有對歷史的認(rèn)識,懂得運(yùn)用歷史知識在新情景、新材料中解決實(shí)際問題,使學(xué)生的學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”。

二、注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),凸顯情感價(jià)值觀

本次新課程改革提出了一個(gè)全新的歷史課程目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀。人類文明的積淀并不在于我們能夠記下多少知識,具備多少解讀歷史的能力,最重要的是價(jià)值觀的形成,因?yàn)闅v史留給后世可以借鑒的往往是一些價(jià)值觀。在這種思想觀念的指導(dǎo)下,高考的史料題在這方面的導(dǎo)向是非常清晰的。如,其最核心的價(jià)值追求是中國在民族危機(jī)深重的情況下建立起了一個(gè)民主共和國,而什么是民主,什么是共和,這就是在歷史教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生明白的價(jià)值觀。如2005年第27題,它是以材料題的形式對這一內(nèi)容進(jìn)行了考查,從頭到末,它沒有像以往的命題那樣問的意義或影響,若是這樣的話,學(xué)生寫下的答案也只是腦袋里背下的意義和影響,遠(yuǎn)談不上情感價(jià)值觀的形成。而是以沒有出現(xiàn)“意義”的字眼,對它的意義進(jìn)行了考查,同時(shí)也對于民主這一價(jià)值觀進(jìn)行了考查。有人會(huì)問這是教材的知識嗎?肯定地說它恰恰就是教師利用教材培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,它既來源于教材,又高于教材。這體現(xiàn)了新的教材處理觀念:教材只是給師生提供了較為豐富的教學(xué)資源,師生們在教學(xué)過程中要善于利用這些資源,而不是被這些資源牽著走。

三、關(guān)注新學(xué)術(shù)觀,科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)

高考?xì)v史試題的命題人員大多為高等學(xué)校歷史領(lǐng)域的研究專家,他們對歷史學(xué)科體系和學(xué)科知識的某些領(lǐng)域具有深入的研究。在命題的過程中,必然滲透他們關(guān)于歷史學(xué)科體系和學(xué)科知識的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。當(dāng)前新的歷史學(xué)術(shù)觀點(diǎn)包括近代化史觀、文明史觀、全球史觀。對于新學(xué)術(shù)觀關(guān)注的材料題在新高考中也大量出現(xiàn),比如2009第28題(2)對文明史觀的考查,2007年第29題(2)對近代化史觀的考查。要更好地適應(yīng)高考命題的這些變化,首先教師要注重對新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓寬自己的專業(yè)領(lǐng)域知識。比如可以多閱讀關(guān)于這方面的著作。其次教師要有意識地將中國歷史與世界歷史的發(fā)展有機(jī)地整合起來,幫助學(xué)生認(rèn)識歷史發(fā)展的基本線索和客觀規(guī)律,讓學(xué)生認(rèn)識到在歷史發(fā)展的長河中,人類文明總是在相互影響、相互促進(jìn)的互動(dòng)中發(fā)展,從而有意識地培養(yǎng)學(xué)生從文明史、近代化史、全球史來看整個(gè)人類歷史的發(fā)展。

四、熱點(diǎn)問題的隱性介入

歷史科屬于社會(huì)科學(xué)范疇,其學(xué)科屬性決定其必然與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和人們關(guān)心的問題相聯(lián)系,突出其“學(xué)以致用,資政教化”的社會(huì)功用。新高考?xì)v史材料試題的命制也多以當(dāng)今社會(huì)和世界上發(fā)生的重大熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題為切入點(diǎn),架起歷史與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁,以新問題、新情境深化拓展對歷史問題的認(rèn)識與評價(jià),目的是要“實(shí)現(xiàn)對考生能力、情感、態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)與考查”。如2009年第28題(2),通過對中國在不時(shí)期不同背景下兩次成功發(fā)射衛(wèi)星帶來的不同意義的變化的考查,引導(dǎo)學(xué)生樹立“和平與安全”、“建立和諧社會(huì)、和諧世界”的意識,同時(shí)也是對“建立和諧社會(huì)”熱點(diǎn)問題的體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去解決實(shí)際問題,在對學(xué)科知識鞏固的過程中,增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力。

第4篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

關(guān)鍵詞：初中 歷史 策略 意義

一、初中歷史課程概述

傳統(tǒng)的初中歷史教育己越來越難適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)展的要求了，表現(xiàn)在：教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，統(tǒng)得過多，管得過死；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位和知識的完整體系，教學(xué)內(nèi)容“繁、難、偏、舊”，脫離社會(huì)及學(xué)生生活的實(shí)際。

就歷史學(xué)科而言，目前在課程的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上多采用時(shí)序和主題相結(jié)合的方式進(jìn)行安排，其中初中歷史主要以專題的方式開設(shè)，這既符合初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，讓他們對中國歷史和世界歷史的大致面貌有個(gè)基本的了解，并與之平常的生活相聯(lián)系，形成初步的歷史觀；又使得初中歷史課程打破了學(xué)科界限和知識的專業(yè)性，避免了專業(yè)化、成人化的傾向。新的課程標(biāo)準(zhǔn)將所有的內(nèi)容整合為中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史和世界現(xiàn)代史等六大學(xué)習(xí)板塊，每個(gè)學(xué)習(xí)板塊下又分為若干學(xué)習(xí)主題。

傳統(tǒng)的歷史教科書通常由四個(gè)部分組成：課文、注釋、插圖和習(xí)題。其中課文是主要部分，其它的則是輔助部分。舊教材的整體編排有一個(gè)最明顯的特點(diǎn)：正文內(nèi)容枯燥，讀來索然無味；擴(kuò)展的知識大多顯得干巴巴的，不夠豐滿；插圖少，只作為點(diǎn)綴而存在。這樣一來，整個(gè)教材便顯得毫無生氣。而這次投入使用的新教材在“課文”的改革方面，多開拓出了很多新類型。如教材在講述正文之前，都會(huì)先來一段饒有興趣的導(dǎo)言，以激起學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣；人教版的教材則首次出現(xiàn)了“自學(xué)課”，在正文之前提供一些史料，并提出相關(guān)的問題及學(xué)習(xí)要求，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的能力。又如，在課文的敘述中采用大小字結(jié)合的辦法。大字?jǐn)⑹鲋黧w，小字則細(xì)化局部，以增加學(xué)生閱讀時(shí)的情趣。

總之，歷史課程已經(jīng)向“多元”、“開放”、和“彈性化”的方向發(fā)展。新的初中歷史課程結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)了綜合化的特點(diǎn)，它有助于改變過去的課程結(jié)構(gòu)中過于注重知識的傳授，嚴(yán)格遵循學(xué)科本位的思想，以及學(xué)科知識與社會(huì)生活相脫節(jié)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)了歷史課程的綜合性。

二、提高初中歷史教學(xué)有效性的實(shí)施方案

課程改革重視學(xué)生的探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，已經(jīng)不那么強(qiáng)調(diào)教師的講授。但是，歷史教學(xué)終歸要講授，講授法是提高教學(xué)效率的一種非常有意義的教學(xué)方法。實(shí)踐證明：由于新課程的實(shí)施，教材的深度、難度加大，要想上出高質(zhì)量的歷史課，單靠授課技巧和直觀性的教學(xué)情境是不可能的。

⑴系統(tǒng)整合教材，需要清晰的思路

清晰地思路需要了解現(xiàn)狀、分析現(xiàn)有的教材存在的問題，尋找解決之道和改善之處；清晰地思路需要從實(shí)際出發(fā)，掌握教材的難點(diǎn)和知識點(diǎn)，才能在教學(xué)上對癥下藥，凸顯有效性和生動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

⑵系統(tǒng)整合教材，要做到時(shí)效性和客觀性的統(tǒng)一

在具體的授課過程中，要盡量還原歷史原貌，補(bǔ)充歷史事件材料，用實(shí)際的案例來解釋說明理論性比較強(qiáng)、不易理解的概念和事件。如什么是中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、如何變動(dòng)，需要還原當(dāng)時(shí)的歷史背景（包括中國和西方國家的狀況），讓學(xué)生客觀的學(xué)習(xí)歷史。再如，要補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的日本國內(nèi)的情況和中國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，增加具體歷史人物的生活細(xì)節(jié)，讓學(xué)生客觀的對待以上歷史事件，做到時(shí)效性同客觀性的統(tǒng)一。

⑶系統(tǒng)整合教材，應(yīng)結(jié)合熱點(diǎn)、回顧歷史，注意學(xué)生的興趣培養(yǎng)和愛國情操培養(yǎng)

當(dāng)前中美經(jīng)濟(jì)摩擦，如何尋找歷史上中美經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、其內(nèi)在關(guān)系和規(guī)律？又如事件，歷史上的是一個(gè)什么情況，如何評判日本人的貪婪和無理，如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操？需要教師對學(xué)生進(jìn)行熱點(diǎn)和歷史的交匯、興趣和愛國的互動(dòng)，只有這樣才能夠有效的、系統(tǒng)的整合教材，注意學(xué)生的興趣和愛國情操培養(yǎng)。

因此，只有系統(tǒng)整合教材，才能做到有效教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)精神和正確的歷史觀，增加學(xué)生的興趣愛好和培養(yǎng)愛國情操，做到時(shí)效性和客觀性的統(tǒng)一。

在歷史課堂教學(xué)中，如果沒有教師鞭辟入里的分析，激情奔放的表述，學(xué)生不可能實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍；如果沒有老師恰到好處的點(diǎn)撥，縱橫捭闔的概括，學(xué)生的思維就不可能由膚淺到深入；如果沒有老師富有開啟智慧的思想、方法的灌輸和引導(dǎo)，學(xué)生就不可能成為具有創(chuàng)新品格的人才；因此，在課堂教學(xué)中歷史教師不僅要講，而且要富有智慧地講、充滿激情地講、有的放矢地講，除了要講基本理論，基礎(chǔ)知識以外，還要講價(jià)值取向；除了要講學(xué)習(xí)方法、解題思路以外，還要講信念的引領(lǐng)；要講得學(xué)生陶醉其中，沉浸其里喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生豐富的想象。在教師春風(fēng)化雨般的語言中讓學(xué)生的知識、能力、智力、品格潛滋暗長。

三、初中歷史課的意義

初中歷史活動(dòng)課的主要目的就是為了能夠最大程度地培養(yǎng)學(xué)生對初中歷史學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，對于初中歷史的學(xué)習(xí)而言，亦是如此?？梢哉f，歷史活動(dòng)課的開展就是為了增加學(xué)生對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，使其在歷史的學(xué)習(xí)上有極大的動(dòng)力。很大程度上來說，初中歷史活動(dòng)課程達(dá)到預(yù)期的效果，取決于能否最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

初中歷史教學(xué)的宗旨是“要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣”，“培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”。歷史課程是人文學(xué)科的基礎(chǔ)課程之一，對培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有不可替代的作用。在我國，課程的綜合化改革可以說是從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育的重要途徑，目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的綜合型人才。

綜上所述可知，初中歷史課程對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣以及激發(fā)學(xué)生的人文、歷史等方面的情懷具有十分重要的意義。歷史課堂學(xué)習(xí)的過程也是師生共同學(xué)習(xí)發(fā)展的過程。學(xué)生也要思考一下這樣的課堂對于自身的影響，只有這樣，歷史活動(dòng)課才會(huì)開展得更加地有意義。

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[2]劉艷芳.淺談初中歷史活動(dòng)課的開展[J].教育教學(xué)論壇，2010，（28）.

第5篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

學(xué)校歷史老師工作總結(jié)   本學(xué)期我任高三的歷史教學(xué)工作，這是我第一次從事高三的歷史的教學(xué)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，所以走了不少的彎路，但我自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神，進(jìn)取向前輩學(xué)習(xí)，向同事取經(jīng)，不斷對從事教學(xué)工作做小總結(jié)，異常是每個(gè)復(fù)習(xí)的小階段都要進(jìn)行小總結(jié)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情景總結(jié)。

  一、理論學(xué)習(xí)和教學(xué)研究

  1、認(rèn)真參與教研：教研是提升自我業(yè)務(wù)水平的行之有效的途徑，教學(xué)研究是提高教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。本學(xué)期學(xué)校大力倡導(dǎo)“大練兵”活動(dòng)，本人一向認(rèn)真對待，進(jìn)取參與。經(jīng)過團(tuán)體備課討論、一周一聽評課、開研討會(huì)等教研活動(dòng)，結(jié)合自我的實(shí)際，取長補(bǔ)短，不斷提升自我的教學(xué)方法、思想觀念、理論水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等。

  2、認(rèn)真研究高考：高考的動(dòng)向是高三教學(xué)的指揮棒。我首先認(rèn)真研究了近三年的全國高考試卷，異常是今年的高考試卷與往年比“穩(wěn)”了哪些，“變”了哪些，異常是“變”(所做的調(diào)整)對我們的復(fù)習(xí)有關(guān)鍵的指導(dǎo)意義。其次其它省市的高考試卷，注意和我們貴州的試卷比較、分析，從中總結(jié)出命題、組織答案的一些規(guī)律，以便讓學(xué)生掌握一些必要的應(yīng)試技巧。

  3、認(rèn)真研究課標(biāo)和考試說明(考試大綱)：在此刻多種版本教材的情景下，課標(biāo)是專家高考命題的唯一依據(jù)。我們復(fù)習(xí)僅有緊扣課標(biāo)才能做到少做無用功，才能少講精講、短時(shí)高效?？荚囌f明是對高考本事要求、考試資料、試卷形式等方面的具體說明和要求，我們深研考試說明能把握住高考專家的命題意圖、教育理念和命題思想，從而使我們的復(fù)習(xí)更有針對性、時(shí)代性、高效率。

  二、扎實(shí)做好與教學(xué)有關(guān)的各項(xiàng)常規(guī)工作

  1、認(rèn)真研究和制定教學(xué)計(jì)劃：在開學(xué)伊始對本學(xué)期的復(fù)習(xí)時(shí)間進(jìn)行了大體規(guī)劃，我們根據(jù)此計(jì)劃并結(jié)合我們學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情景，經(jīng)過我們組教師團(tuán)體商量，共同制定了較為切合我們實(shí)際的高三第一輪教學(xué)計(jì)劃，在實(shí)際的教學(xué)中我認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，并且根據(jù)實(shí)際情景對教學(xué)計(jì)劃做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使計(jì)劃更切合實(shí)際，更適應(yīng)學(xué)生復(fù)習(xí)。

  2、認(rèn)真編制學(xué)案：根據(jù)“復(fù)習(xí)提綱”模式，提綱必須提前半周定稿，提前準(zhǔn)時(shí)

  發(fā)放到學(xué)生手中。依此特點(diǎn)，我們組實(shí)行了分組編制、團(tuán)體審閱，既保證了團(tuán)體備課又保證了教案學(xué)案的同步。我們的學(xué)案編制技術(shù)穩(wěn)步上升，爭取以后向精品化方向發(fā)展。

  3、認(rèn)真?zhèn)湔n：力爭上好每一節(jié)課。備課不僅僅要備教材，把握準(zhǔn)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更要備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備學(xué)案等，力爭每一課都做到“有備無患，未雨綢繆”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對該課作出總結(jié)，不斷反思自我的經(jīng)驗(yàn)和不足，以使自我在教學(xué)中不斷使自我的教學(xué)藝術(shù)不斷提高。

  4、認(rèn)真研究教材、教法、學(xué)法，寫好教案和反思：一輪單元復(fù)習(xí)，注意基礎(chǔ)知識的整理和綜合，注意歸納單元結(jié)構(gòu)和單元特征，注意歷史概念的解釋和重點(diǎn)、難點(diǎn)的概括。注意基礎(chǔ)知識的橫向和縱向聯(lián)系和比較。做到基礎(chǔ)知識系統(tǒng)化，重點(diǎn)難點(diǎn)透徹化。以單元為中心，學(xué)會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面歸納，從宏觀角度把握歷史。融會(huì)貫通，構(gòu)成歷史知識的主干。

  5、認(rèn)真研究測試題，做好考試總結(jié)：堅(jiān)持“精癬精煉、精講”，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。練習(xí)注意做到難度適中、立足基儲(chǔ)典型新穎、題量適中。異常要注意下大力氣在網(wǎng)上搜索最新穎的試題。課后作業(yè)是復(fù)習(xí)鞏固的重要手段，可是要想使作業(yè)起到良好的效果，作業(yè)量必須要適中，如果作業(yè)量過多，需要消耗學(xué)生很多的時(shí)間，學(xué)生就會(huì)感到厭煩，疲于應(yīng)付，那么，他們就不會(huì)認(rèn)真對待，效果自然也大打折扣。每次考試既要能檢驗(yàn)學(xué)生的水平，又要便于發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。考試成績出來后，要全面仔細(xì)地分析總結(jié)，異常是聯(lián)考或統(tǒng)考要讓學(xué)生明白整體水平，以便明確今后的努力方向。

  6、認(rèn)真輔導(dǎo)，抓優(yōu)補(bǔ)差：督促學(xué)生及時(shí)準(zhǔn)確牢固地掌握好基礎(chǔ)知識、提升本事。我們針對不一樣學(xué)生的特點(diǎn)加強(qiáng)對“期望生”和“瘸腿生”學(xué)習(xí)方法和答題思路的指導(dǎo)。五聯(lián)班學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，我們更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。為此，我在課外輔導(dǎo)時(shí)間，找兩生談話，對癥下藥，找出癥結(jié)所在，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)自信心，幫忙他們提高成績。

  7、認(rèn)真組織學(xué)生寫好課堂小結(jié)，充分利用小黑板優(yōu)勢：堅(jiān)持把每堂課的課堂小結(jié)寫在小黑板上，讓課代表安排學(xué)生輪流進(jìn)行，組織學(xué)生進(jìn)取參與，既掌握了基礎(chǔ)知識又提升了書寫等方面本事，效果很好。

  8、認(rèn)真批改《三維設(shè)計(jì)》和每周一小測：要想上好課，必須研究學(xué)生、了解學(xué)生實(shí)際情景后才能在課堂上有的放矢、對癥下藥。而研究學(xué)生的最好方法是批改不一樣層次學(xué)生的學(xué)案作業(yè)，為此我們把堅(jiān)持每堂課前一天的晚自習(xí)批改學(xué)案構(gòu)成慣例，保證了課堂的有效和高效。我們歷史組堅(jiān)持每周一小測，及時(shí)總結(jié)得失，大大提高了學(xué)生的應(yīng)試技巧。

  經(jīng)過半年的教學(xué)，我感到最大的滿足是教和學(xué)之間的互動(dòng)進(jìn)入一個(gè)良好狀態(tài)，師生間平等民主的探索與交流，推動(dòng)了我教學(xué)水平的提高，同時(shí)也使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的樂趣和意義，高三文（6）和文（4）班成績穩(wěn)步上升。

  總之，在我們歷史組全體成員的共同努力下，高三上學(xué)期的一輪復(fù)習(xí)工作現(xiàn)已順利完成，已經(jīng)落實(shí)了教學(xué)計(jì)劃的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

  三、反思教學(xué)中存在的問題。

  1、《三維設(shè)計(jì)》的“知識梳理”板塊，學(xué)生在落實(shí)過程中，只填空，沖淡了對知識的宏觀把握，容易忽略對基礎(chǔ)知識的整體把握，效果不太好。

  2、預(yù)設(shè)的歷史復(fù)習(xí)提綱中學(xué)生一開始比較認(rèn)真，之后隨著各科發(fā)放提綱較多，學(xué)生時(shí)間上的壓力增大，部分差生存在應(yīng)付現(xiàn)象，材料題出現(xiàn)放棄現(xiàn)象。差生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

  3、課堂展示學(xué)生的作業(yè)環(huán)節(jié)學(xué)生用時(shí)過多，影響了課堂有限的教學(xué)時(shí)間和進(jìn)度。

  4、《三維設(shè)計(jì)》有時(shí)“核心問題”在課堂上變成了新課，用時(shí)過多，課堂容量變小，教學(xué)目標(biāo)難以當(dāng)堂完成，課堂壓力加大。

  5、學(xué)生普遍感到歷史材料題比較難，缺乏必要的答題技巧和方法，測試時(shí)失分比較嚴(yán)重。

  6、學(xué)生對基礎(chǔ)知識缺乏整體把握，概括本事需提高。

  7、高三文（4）班學(xué)生卷面普遍比高三文（6）班差，需強(qiáng)化規(guī)范試卷。

  四、今后努力的方向和工作的思路

  1、進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行探究式教學(xué)的研究，把探究式教學(xué)進(jìn)一步的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中來，同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)基本功的訓(xùn)練，在教學(xué)上多下功夫，努力使班級學(xué)生的成績在原有的基礎(chǔ)上有更大的提高。

  2、針對高三文（4）班基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，認(rèn)真研究如何上好復(fù)習(xí)課，如何增強(qiáng)針對性、有效性，注意綜合多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲(如小組討論法、列表比較法、自學(xué)法、表演法等)。不放棄任何一個(gè)差生，力爭經(jīng)過復(fù)習(xí)讓學(xué)生的成績有必須的提高。

  3、自我也要多看書報(bào)、新聞等，密切關(guān)注國內(nèi)外重大歷史事件，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與歷史史實(shí)的聯(lián)系和比較，以適應(yīng)文科綜合高考命題熱點(diǎn)切入的特點(diǎn)。多作題，多創(chuàng)制原創(chuàng)試題，進(jìn)一步提高自我的命題本事和周密思維本事及知識遷移本事，以便有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的答題技巧。

  4、每周增加歷史科測試，放在周三午時(shí)進(jìn)行，定時(shí)交卷，及時(shí)批改，經(jīng)過考試帶練動(dòng)復(fù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的答題技巧和規(guī)范試卷的習(xí)慣，以便讓學(xué)生早點(diǎn)適應(yīng)高考試題?！鞍哑綍r(shí)練習(xí)當(dāng)高考”，認(rèn)真訓(xùn)練;“把高考當(dāng)平時(shí)”，簡便應(yīng)考。

  5、每一天在早讀和晚讀時(shí)巡班，引導(dǎo)、帶動(dòng)學(xué)生復(fù)習(xí)歷史。

  6、注意加強(qiáng)對“培優(yōu)補(bǔ)差”生的輔導(dǎo)力度，爭取多談話及時(shí)了解動(dòng)向，單獨(dú)準(zhǔn)備套題，讓他們限時(shí)交上來，更準(zhǔn)確地采取有針對性地個(gè)別輔導(dǎo)措施。

  7、高考中整體難度呈降低趨勢，所以我們的練習(xí)應(yīng)降低難度，增加新穎度，樹立學(xué)生高考前的信心。

  反思高三歷史教學(xué)，還有其它很多不足，工作還有不到位的地方，取得的成績很有限。為了我們的學(xué)生，為了我們的學(xué)校名聲，也為了我們教師自身更好的發(fā)展，我們將更加努力，把工作做得更細(xì)更實(shí)，“將落實(shí)進(jìn)行到底”。敬請領(lǐng)導(dǎo)、同行對于我們所沒有想到的工作上、方法上的不足和粗陋之處進(jìn)取給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)，我們將不勝感激。

  學(xué)校歷史老師工作總結(jié)

  回顧一學(xué)期的九年級歷史教學(xué)，面對考查內(nèi)容增加數(shù)倍、能力要求全面提升的形勢，我知難而進(jìn)，努力用最小的負(fù)擔(dān)幫助學(xué)生獲取的成績。反思一學(xué)期的教學(xué)工作，一些做法已成為我們值得珍存的寶貴經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也還有不少需要改進(jìn)的地方。

  先說幾點(diǎn)成功的經(jīng)驗(yàn)：

  1、堅(jiān)持減負(fù)增效的原則，提高課堂教學(xué)效率。

  一學(xué)期歷史教學(xué)，我們兩位歷史老師形成一個(gè)重要的共識，那就是：努力地不讓歷史學(xué)習(xí)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是千方百計(jì)讓學(xué)生愛學(xué)歷史、學(xué)好歷史。這一學(xué)期，我們基本沒有布置過筆頭的家庭作業(yè)，基本沒有占用過除學(xué)校安排的教學(xué)時(shí)間以外的時(shí)間補(bǔ)課。我們總是全力以赴把握好每一個(gè)45分鐘，通過充分提高課堂教學(xué)效率，減輕學(xué)生課后的負(fù)擔(dān)。

  2、集體備課、科學(xué)安排，順利完成復(fù)習(xí)計(jì)劃。

  一學(xué)期的教學(xué)復(fù)習(xí)工作能順利完成，有賴于我們對每一個(gè)教學(xué)復(fù)習(xí)階段需要做什么、怎么做、要達(dá)到怎樣的目標(biāo)等問題形成比較明確的計(jì)劃。兩位老師雖然分頭教學(xué)，但目標(biāo)一致、方法一致，采用的復(fù)習(xí)提綱、復(fù)習(xí)卷等都是集體備課的結(jié)果，凝聚了兩個(gè)老師的智慧、增強(qiáng)了科學(xué)性。

  3、深入研究教材和考試說明，準(zhǔn)確把握歷史的主干知識，編制了系統(tǒng)復(fù)習(xí)提綱。

  利用各種機(jī)會(huì)研究教材、探討教學(xué)中遇到的問題；先后數(shù)次研討考試說明，深入領(lǐng)會(huì)考試說明中知識點(diǎn)為什么這樣選擇編排、能力要求的具體內(nèi)涵是什么、例題中透露出哪些命題信息。在此基礎(chǔ)上，按照學(xué)習(xí)專題對考點(diǎn)重新整合，編制了11張系統(tǒng)的復(fù)習(xí)提綱，對每個(gè)專題配以相應(yīng)的精選習(xí)題。這樣在復(fù)習(xí)中做到了講、看、讀、練的有機(jī)整合，每課一個(gè)專題，課堂效率大大提高。復(fù)習(xí)提綱得到學(xué)生歡迎，尤其是中外對照的大事年表更被不少學(xué)生視為“法寶”。

  4、科學(xué)復(fù)習(xí)，把握習(xí)題的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重練習(xí)效率。

  在復(fù)習(xí)階段要減負(fù)，就是要避免題海戰(zhàn)，努力讓學(xué)生做有用的題，學(xué)會(huì)做題的方法。我們在復(fù)習(xí)中努力把握習(xí)題的各個(gè)環(huán)節(jié)：選編、練習(xí)、批閱、講評、改正。每份練習(xí)卷都是在教師大量查閱各種資料的基礎(chǔ)上精選精編而成的。每份練習(xí)我們都盡量讓學(xué)生利用課堂時(shí)間完成，避免課后抄襲作業(yè)的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)練習(xí)的價(jià)值和作用。每次練習(xí)教師都認(rèn)真批閱，都要求學(xué)生認(rèn)真改正，真正弄懂每個(gè)題是怎么做的。我們十分重視每一張練習(xí)的講評，決不就題講題，而是深入探討題目中的有效信息有哪些、應(yīng)該怎么解決、還能怎樣變化，使學(xué)生真正掌握解題方法。初三歷史教學(xué)工作總結(jié)5、搞好補(bǔ)差工作，采用新的方式提高補(bǔ)差效率。集中補(bǔ)差強(qiáng)化工作中，我們充分利用多媒體設(shè)備，讓習(xí)題得到直觀呈現(xiàn)，習(xí)題練習(xí)、方法指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，取得了較好效果。

  今后的工作中改進(jìn)的地方：

  1、早學(xué)習(xí)的東西遺忘多，因此在復(fù)習(xí)過程中要更加重視安排好對八年級中國近現(xiàn)代史的系統(tǒng)有效復(fù)習(xí)。

  2、從七年級開始就要在日常教學(xué)中重視培養(yǎng)提高學(xué)生在歷史學(xué)科上的理解和表達(dá)能力。

  以上這些總結(jié)可能還不全面，歡迎批評指正。

  學(xué)校歷史老師工作總結(jié)

  本學(xué)期，本人任教初二級三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。

  作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，主動(dòng)參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)優(yōu)良的品德和高尚的人格。

  教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)應(yīng)對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自我的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的夢想。

  作為教初二歷史課的教師，明白自我對教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。經(jīng)過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主動(dòng)性，提高教室的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

第6篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

教育的根本任務(wù)在于立德樹人，歷史教育作為一種重要的人文教育，是傳遞人類價(jià)值與倫理訴求的重要載體，承載著不可替代的道德教化功能。為了解當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)狀況，筆者對南京市某中學(xué)初二學(xué)生L、湖南省某鎮(zhèn)中學(xué)初三學(xué)生Z分別進(jìn)行了訪談。南京市目前的歷史中考已經(jīng)采用與思想品德合卷的開卷考試形式，兩門功課各占60分計(jì)入中考總成績。而湖南省益陽市歷史中考依然采用傳統(tǒng)的閉卷、100分制考試形式。下面筆者就訪談所得出的信息進(jìn)行梳理與分析。

（一）案例呈現(xiàn)

1.“記住了，考試才有得寫?！?/p>

在采訪Z同學(xué)的過程中，筆者了解到，該同學(xué)對歷史學(xué)科有較為濃厚的興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真。Z的歷史筆記本上整整齊齊地列著當(dāng)前所學(xué)的重要知識點(diǎn)。當(dāng)我問到平時(shí)如何學(xué)習(xí)歷史時(shí)，該同學(xué)說：“多記就行了。”為了解其“多記”的具體做法以及老師的引導(dǎo)方式，我繼續(xù)追問：“怎么記的？”“多抄幾遍就記住了?！薄笆悄阕约褐鲃?dòng)抄還是老師要求抄？”Z回答說：“老師布置作業(yè)讓我們抄一些重要的東西，我自己平時(shí)也喜歡抄。”那么為什么要記憶呢？該同學(xué)回答道：“記住了，考試才有得寫?！?/p>

2.“記住這些，翻書的時(shí)候更容易找到！”

在采訪L同學(xué)時(shí)，當(dāng)我問及上課形式時(shí)，L同學(xué)說：“老師會(huì)提前布置任務(wù)，每個(gè)人負(fù)責(zé)收集一部分與該課相關(guān)的課外資料，上課主要是老師講，然后學(xué)生匯報(bào)自己收集到的資料，當(dāng)然老師也會(huì)適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充?！盠同學(xué)告訴我，這些資料主要是網(wǎng)上收集而來，目的主要是為了應(yīng)對開卷考試中的課外部分。由于網(wǎng)上有大量開卷考試模擬試題，很多學(xué)生選擇直接匯報(bào)試題讓大家做測試。對于考試，L同學(xué)補(bǔ)充說，由于前面的選擇題大多是書上的內(nèi)容，因此老師會(huì)有意識地讓她們背誦一些標(biāo)志性信息（如時(shí)間，所在頁碼等），因?yàn)椤坝涀∵@些，翻書的時(shí)候更容易找到”。

3.“活動(dòng)課經(jīng)常是歷史知識競賽”

活動(dòng)課的增設(shè)是新課改在教材設(shè)計(jì)上的一大亮點(diǎn)，通過對兩位同學(xué)的訪談，筆者了解到，Z所在的鎮(zhèn)中學(xué)歷史活動(dòng)主要由該校歷史興趣小組成員自己組織，“活動(dòng)課（內(nèi)容）經(jīng)常是歷史知識競賽”，參與者主要是歷史興趣小組的成員。L所在的南京某中學(xué)曾經(jīng)就“秦始皇的功過”這一課進(jìn)行過班級辯論賽，但據(jù)L透露，這是僅有的一次真正意義上的活動(dòng)課，其余的“其實(shí)不是活動(dòng)課”，因?yàn)槠浣M織形式依然是以教師講授為主，學(xué)生收集與分享歷史知識，“有時(shí)就是自己自習(xí)、做作業(yè)”。

（二）問題審視

以上案例中，歷史教學(xué)依然沒有走出知識教學(xué)的桎梏。Z同學(xué)所在學(xué)校的歷史教學(xué)將歷史知識作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容；L同學(xué)所在的南京某中學(xué)雖然已采用開卷考試形式，但是平時(shí)教學(xué)依然圍繞歷史知識點(diǎn)的資料收集展開，教學(xué)實(shí)踐依然處于一種“考試為中心，知識為砝碼”的慣性思維之中。兩所學(xué)校都存在將歷史教學(xué)簡單等同于歷史知識教學(xué)的傾向，這是上述案例所暴露的第一個(gè)問題。

更為深層的問題在于：在此種知識教學(xué)模式的主導(dǎo)下，學(xué)生成了知識存貯的容器，花大量時(shí)間用于知識的記憶，而歷史本身所具有的道德意蘊(yùn)在教學(xué)中得不到挖掘。比如Z同學(xué)認(rèn)為歷史教材本身對她來說具有教育價(jià)值，但是由于教師缺乏道德敏感性，很少就歷史事件的道德內(nèi)涵與學(xué)生進(jìn)行討論，而是就歷史言說歷史，更很少聯(lián)系學(xué)生當(dāng)下的生活。這使得歷史教學(xué)的德育價(jià)值在教學(xué)中得不到體現(xiàn)，最終阻礙了歷史教育德育功能的實(shí)現(xiàn)。

（三）原因探析

要探析以上問題出現(xiàn)的原因，需要從當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)的考核方式入手。在當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中，以試題考試為主的教學(xué)評價(jià)方式依然是最為重要、最有效率的評價(jià)方式，而考試成績依然是評價(jià)教師教學(xué)的最主要指標(biāo)。因此，平時(shí)的教學(xué)以考試為目標(biāo)，學(xué)習(xí)是為了考試等固化思維依然影響著教學(xué)實(shí)踐，考試這根指揮棒依然決定著教師的教以及學(xué)生的學(xué)。

根據(jù)筆者調(diào)查，受訪學(xué)校平時(shí)的考試主要是教師自己命題，這些教師受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育考核方式的影響，依然選擇教材中的重要知識點(diǎn)作為考察內(nèi)容，其中，對客觀性知識點(diǎn)的考核仍然占據(jù)著最大的比例。這種考核方式容易將學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行量化處理，同時(shí)，客觀性知識點(diǎn)在考核中作為答案容易辨識，可以最大限度提高教學(xué)評價(jià)的效率。由于學(xué)校跟不上考核制度變革的步調(diào)，每逢全市歷史統(tǒng)一考試，歷史成績就會(huì)集體大跌，暴露出了學(xué)校歷史教師這種固化的應(yīng)試思維對整個(gè)歷史教學(xué)實(shí)踐所產(chǎn)生的消積影響。在這種考核模式的指揮下，歷史教學(xué)沒有擺脫知識學(xué)習(xí)為核心的痼疾，更為重要的是，德育價(jià)值被忽視，道德意涵被知識教學(xué)消解，有違教育的最終目的――育德樹人。

二、歷史教育的德育價(jià)值分析

歷史教育的使命不僅是幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，也承擔(dān)著其他學(xué)科無法替代的培養(yǎng)良好德性的功能。

首先，歷史的存留蘊(yùn)涵著人們的倫理訴求，歷史教育傳遞著不同歷史時(shí)期人們對美好生活的理解，這對于幫助學(xué)生反思當(dāng)下的生活并建構(gòu)未來的美好生活具有積極的借鑒與啟示意義。

歷史不是一堆關(guān)于已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)的簡單堆積，而是承載著人類特定的價(jià)值訴求。司馬遷在撰寫《史記》時(shí)就指出，其目的在于“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，而“成一家之言”即史學(xué)家借史傳遞其價(jià)值判斷。而歷史對事件真實(shí)性的追求決定了，歷史必然以某些已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)為基礎(chǔ)。所以說歷史是事實(shí)與價(jià)值判斷的結(jié)合。歷史不能脫離人而存在，人是倫理性的存在，因此，歷史的價(jià)值判斷中又包含一種倫理判斷。倫理判斷是對日常生活中人們行為、品性的有關(guān)“善惡正邪”的判斷。歷史的存留與傳承必定承載著人的倫理訴求，歷史教育可以通過向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上人類生活境況與歷史故事傳遞豐富的倫理意涵。例如，初中人教版歷史教材“中華文化的勃興（二）”一課中“百家爭鳴”，不僅呈現(xiàn)了每個(gè)學(xué)派的思想主張，更暗示了每個(gè)學(xué)派都有其所代表的價(jià)值立場，儒家所提倡的“仁”與墨家的“兼愛”都有具體的道德意涵，至今仍有深刻的啟示。

其次，歷史教育能打破時(shí)間的界限，使不同時(shí)期的人與事在同一平臺(tái)上得以呈現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)自己民族的歷史，能夠塑造一種民族的集體人格，從而獲得一種歷史責(zé)任感。個(gè)體通過回望自己的意義世界建構(gòu)完整自我，每一個(gè)正在生成著的自我都離不開過去的經(jīng)驗(yàn)，而一個(gè)民族的歷史就是對民族過往的回望，通過這樣的回望建構(gòu)一種民族的集體人格。雅斯貝爾斯在《德國罪過問題》一文中指出，人類需要審視作為整體民族中的自我，每一次人道的災(zāi)難都是整體的民族所犯下的罪過。災(zāi)難幸存者之于死難者存在一種經(jīng)由內(nèi)心審判的行而上的罪責(zé)，這種來自內(nèi)心審判的基礎(chǔ)即是將自己作為人（或者說普遍理性存在者）本身去思考民族集體的人性。這種集體人格能夠使我們獲得存在的歷史感和責(zé)任感。例如，用一種理性的方式向?qū)W生講述日軍侵華時(shí)期我國百姓所受苦難、所有中華兒女眾志成城抵抗日軍侵略的故事，能夠讓學(xué)生獲得民族歸屬感與責(zé)任感，通過歷史教育所培育的歷史存在感與責(zé)任感是其他學(xué)科教育無法替代的。

再次，關(guān)于世界歷史的教育可以使學(xué)生獲得一種世界公民意識。全球化進(jìn)程以及多元文化之間的沖突與融合，使得世界各民族的發(fā)展與命運(yùn)緊密連結(jié)在一起。為此，全球化時(shí)代對傳統(tǒng)的公民身份提出了新的要求：每個(gè)公民不僅要作為一國公民積極參與本國事務(wù)，而且還要做一個(gè)具有國際視野與全球意識的“世界公民”。與此相適應(yīng)，旨在培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的并具有國際視野與全球意識的“世界公民教育”，也越來越成為各國公民教育共同關(guān)注的新的維度與亮點(diǎn)。世界公民教育要求學(xué)生不僅了解自己民族的歷史，而且關(guān)注其他國家和地區(qū)的歷史，從而實(shí)現(xiàn)多元文化背景下不同文化之間的相互尊重與相互寬容。而世界歷史教育能夠讓整個(gè)世界各個(gè)民族的發(fā)展脈絡(luò)在學(xué)生面前得到清晰呈現(xiàn)，在拓寬其視野的同時(shí)，培育學(xué)生對人類共同生活世界的關(guān)懷與熱愛，培養(yǎng)作為一個(gè)合格世界公民所需的品格。因此，世界歷史教育是培養(yǎng)世界公民這一教育目標(biāo)的重要形式。

三、道德立場下的中學(xué)歷史教學(xué)

要發(fā)揮歷史教育的德育功能，筆者認(rèn)為最主要的是讓教師走出知識教學(xué)的窠臼，具備一定的道德敏感性；其次，將歷史事件還原為生動(dòng)的故事，使學(xué)生更為深刻地體驗(yàn)歷史；另外，為了使歷史走進(jìn)學(xué)生的生活，需要充分利用活動(dòng)課的特殊價(jià)值。

（一）提高教師的道德敏感性

就教學(xué)內(nèi)容來講，歷史教育本身蘊(yùn)涵著豐富的倫理價(jià)值，歷史教材本身就是很好的道德教育讀本。提高一線歷史教師的道德敏感性，使其能合理利用歷史教學(xué)中的各類資源，才能使歷史課堂成為學(xué)生與歷史進(jìn)行對話與思考的平臺(tái)。教師應(yīng)有意識地就存在倫理爭議的歷史事件與學(xué)生進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生通過對歷史事件的思考與判斷，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的道德理性思考自己當(dāng)下的生活能力。例如在學(xué)習(xí)“”一課時(shí)，教師不僅需要向?qū)W生解釋當(dāng)時(shí)社會(huì)整體的動(dòng)亂，同時(shí)也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考人性惡在動(dòng)亂中是如何被釋放與展現(xiàn)，又如何摧毀了人的尊嚴(yán)與社會(huì)正常的倫理生活。

提高教師道德敏感性的另外一個(gè)層面則是建構(gòu)德性的教學(xué)課堂，使得課堂教學(xué)本身具有道德性。教師需要從教學(xué)方式、與學(xué)生交往的方式等方面反思其教育是否是有道德的。只有這樣，才能真正使課堂教學(xué)成為學(xué)生合德性的學(xué)校生活的一部分。

（二）將歷史事件還原為生動(dòng)的故事

歷史，特別是人類早期的歷史經(jīng)常以文字而非圖像為存儲(chǔ)形式，所謂“歷史感”即一種距離感，這種距離感通常使得今人對歷史的理解過于模糊單調(diào)而不夠豐滿逼真。而現(xiàn)代影視正好可以彌補(bǔ)這一不足。對于歷史教育來講，教師可以結(jié)合教學(xué)需要選擇一些符合史實(shí)的影視作品來幫助學(xué)生理解所學(xué)歷史，從而獲得更加真實(shí)與深刻的歷史體驗(yàn)。影視作品能夠?qū)⒉煌瑫r(shí)期不同地區(qū)的歷史故事在學(xué)生面前呈現(xiàn)，可以幫助學(xué)生獲得更多關(guān)于世界各個(gè)民族的歷史和文化，為世界公民教育提供良好的契機(jī)；更重要的是，影視作品以一種敘事的倫理角度讓學(xué)生在移情中獲得潛移默化的道德教化。例如，《辛德勒的名單》《拯救大兵瑞恩》等就是讓學(xué)生更深入、細(xì)致了解二戰(zhàn)的優(yōu)秀影視作品。

（三）讓歷史走進(jìn)學(xué)生生活

第7篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

一（一）中國“新大綱”對能力要求的表述

高中新大綱對能力培養(yǎng)的闡述主要集中在“教學(xué)目的”與“教學(xué)目標(biāo)”中。教學(xué)目的提出了歷史教學(xué)中能力培養(yǎng)的總要求，而從高一年級到高三年級的能力培養(yǎng)目標(biāo)，則分層表述了歷史學(xué)科的能力要求。其具體表述分五個(gè)方面：

1．再認(rèn)和再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史結(jié)論和歷史的基本線索。 這一點(diǎn)側(cè)重在掌握歷史知識能力方面，包括掌握教科書中重要的歷史年代、地點(diǎn)、人物、事件和重要的歷史結(jié)論等。屬于較低層次的歷史學(xué)科能力。

2．對歷史事件、歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析，認(rèn)識歷史事實(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別，形成正確的歷史概念。這一點(diǎn)側(cè)重在理解歷史、認(rèn)識歷史的能力方面，要求把握歷史事物的本質(zhì)屬性和特征。在能力層次上，它高于前者。

3．能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，分析歷史現(xiàn)象，區(qū)別歷史事物，評價(jià)歷史事件和歷史人物。這一點(diǎn)要求學(xué)生掌握一定的理論基礎(chǔ)知識，對已掌握或了解的史實(shí)進(jìn)行分析、綜合、比較等思維加工，得出正確結(jié)論。

4．對與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的歷史資料進(jìn)行分析、解釋。這一點(diǎn)側(cè)重在史料運(yùn)用能力方面，能夠從材料中提取有效信息，支持或否定特定觀點(diǎn)。

5．能夠運(yùn)用所學(xué)的知識和理論，對某些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行正確思考。這一點(diǎn)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力方面，強(qiáng)調(diào)歷史地、全面地、客觀地認(rèn)識社會(huì)的能力。以上表述，注意了歷史能力的層次性和邏輯性，每一項(xiàng)能力的表述都有其明確的針對性，具有較強(qiáng)的可接受性和可操作性。

（二）美國歷史教學(xué)大綱對能力要求的闡述

在美國的歷史科“國家標(biāo)準(zhǔn)”中，教學(xué)目標(biāo)主要包括歷史理解能力和歷史思維能力。其中歷史思維能力的論述占了很大篇幅，是最主要的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)“國家標(biāo)準(zhǔn)”的闡釋，學(xué)生的歷史思維能力有下列五個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)：

標(biāo)準(zhǔn)一：按時(shí)間順序進(jìn)行思維。包括：

1．區(qū)分過去、現(xiàn)在、未來的時(shí)間；

2．在歷史敘述中確定其時(shí)間結(jié)構(gòu)；

3．在自己進(jìn)行歷史敘述時(shí)建立時(shí)間的順序，等等，共7個(gè)層次。只有具備了時(shí)間順序感，才能闡釋歷史事件的聯(lián)系。這屬于較低層次的能力。

標(biāo)準(zhǔn)二：歷史的領(lǐng)悟。包括：

1．重視一段歷史敘述的含義；

2．確定歷史敘述所表達(dá)的中心問題；

3．利用形象的資料和文學(xué)的、音樂的資料等等。歷史的領(lǐng)悟要求學(xué)生具有想象力、觀察力，能夠分析歷史事件過程，避免用當(dāng)今的觀點(diǎn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去衡量歷史。能對各類歷史地圖、照片和圖像資料進(jìn)行分類、解說。

標(biāo)準(zhǔn)三：歷史的分析和闡釋。包括5個(gè)方面：

1．比較或?qū)Ρ炔煌乃枷?、價(jià)值觀以及人物、行為和制度；

2．區(qū)分歷史的事實(shí)與歷史的解釋，把歷史的解釋看作是暫時(shí)的；

3．注意到各種各樣的觀點(diǎn)，評價(jià)史學(xué)家之間的爭論；4．分析因果關(guān)系，包括個(gè)人的作用、思想的影響、偶然的作用；

5．對歷史的必然性的結(jié)論質(zhì)疑。

標(biāo)準(zhǔn)四：歷史的研究能力。包括：

1．提出歷史的問題；

2．獲取歷史的資料；

3．質(zhì)疑歷史的資料；

4．識別可用的記錄中的缺漏，整理相關(guān)的知識和時(shí)空概念，作出正確解釋。

標(biāo)準(zhǔn)五：歷史的問題分析和做出決定。包括：

1．確定歷史的爭論和問題；

2．為解決問題、選定行動(dòng)步驟而整理具有時(shí)代因素的證據(jù)，確定相關(guān)的歷史前提；

3．對可選擇的行動(dòng)步驟進(jìn)行評估；

4．制定對一個(gè)問題的立場和行動(dòng)步驟；

5．評價(jià)一個(gè)決定的完成情況。

二教學(xué)大綱，作為歷史教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，為歷史教學(xué)實(shí)踐提供基本依據(jù)和具體要求，有著十分重要的指導(dǎo)意義。我們進(jìn)一步分析、研究教學(xué)大綱的具體編訂情況，又可以從一定角度和程度上反映出教學(xué)實(shí)踐情況及歷史教學(xué)的研究成果。比較中美兩國的教學(xué)大綱，可以看出兩國的教學(xué)觀念和實(shí)踐既有相通之處，又有著顯著的差別：

（一）兩國教育改革都強(qiáng)調(diào)了能力培養(yǎng)問題，認(rèn)識到了能力素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。

中國新大綱把能力的培養(yǎng)問題放在一個(gè)相當(dāng)重要的位置加以論述。新大綱的“教學(xué)目的”明確提出知識教育、能力培養(yǎng)、思想教育這三項(xiàng)目的與任務(wù)。知識教育是基礎(chǔ)，思想教育是靈魂，而能力培養(yǎng)對這兩項(xiàng)任務(wù)的完成具有關(guān)鍵的作用，在教學(xué)目的中處于中心環(huán)節(jié)的位置，是歷史教學(xué)的核心任務(wù)。而美國歷史科的“國家標(biāo)準(zhǔn)”是順應(yīng)教育改革的總體目標(biāo)而出臺(tái)的。這一目標(biāo)就是要到2000年使所有的畢業(yè)學(xué)生有足夠能力迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。顯然，隨著世界形勢的發(fā)展變化，世界各國都對能力培養(yǎng)問題越來越重視。

進(jìn)入21世紀(jì)，各國面臨日趨激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭，這種競爭實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)和國民素質(zhì)的較量。能否擁有大批素質(zhì)全面和勇于開拓創(chuàng)新的人才，是能否在這場較量中取勝的關(guān)鍵。而創(chuàng)造性思維能力，就是未來社會(huì)的建設(shè)人才不可缺少的基本素質(zhì)。

其次，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，知識不斷積累，知識總量在數(shù)年內(nèi)成倍增長，通過有限的學(xué)校教育，不可能使受教育者掌握全部所需的知識。教學(xué)的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、解決問題的能力。而且，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，我國的傳統(tǒng)觀念正經(jīng)受著前所未有的震撼，它要求新一代的年青人靠自己的生存能力到人生的海洋里搏擊風(fēng)浪。可見，培養(yǎng)學(xué)生能力已經(jīng)不是空洞命題，而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和個(gè)人生存的需求了。

（二）兩國教學(xué)大綱在學(xué)科能力表述上都突出了歷史學(xué)科的特殊能力，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科能力的核心是歷史思維能力。

學(xué)校教育的諸學(xué)科如語文、物理特別是抽象性很強(qiáng)的數(shù)學(xué)，都可培養(yǎng)、發(fā)展中學(xué)生的思維能力。具體在歷史教學(xué)中，要培養(yǎng)的有識記能力、鑒別闡釋能力、表述能力等等，最重要的是歷史思維能力。顧名思義，歷史思維是歷史教育培養(yǎng)的獨(dú)具的一種思維能力。它的特殊性是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的。

歷史學(xué)是以歷史事實(shí)為對象的，是人們對過去的史實(shí)的認(rèn)識與記錄。過去的歷史不能以本來面目在我們面前重新演現(xiàn)，而任何歷史資料對歷史實(shí)際的看法總要表現(xiàn)出一定程度的局限性。因此，再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力，處理歷史材料的能力，對材料進(jìn)行去偽存真由表及里的整理能力，就成為歷史思維能力的重要組成部分。中國大綱能力要求的第一點(diǎn)、第四點(diǎn)和美國大綱的標(biāo)準(zhǔn)一、二都對此提出了要求。

其次，人類社會(huì)的漫長歷史，比之機(jī)械的、化學(xué)的、生物的運(yùn)動(dòng)形式，是一種更為復(fù)雜、高級的運(yùn)動(dòng)形式，既有普遍的規(guī)律性的東西，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)別性和偶然性。因此，對大量個(gè)別現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析和科學(xué)抽象，評價(jià)歷史事件和人物，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探求歷史規(guī)律，是更為重要的歷史思維能力。中國大綱的第二點(diǎn)、第三點(diǎn)和美國大綱中的標(biāo)準(zhǔn)三、四都對此進(jìn)行了具體的表述。

最后，歷史學(xué)科具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值，運(yùn)用其規(guī)律、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使歷史知識產(chǎn)生遷移作用，是歷史思維內(nèi)涵的又一個(gè)方面。中美大綱對能力要求的最后一點(diǎn)，分別表述了這方面的要求。

（三）兩國大綱對能力培養(yǎng)的要求，又有著顯著的不同。

從中國新大綱的能力要求一、二兩個(gè)方面，可以看出中國的歷史教學(xué)仍比較重視歷史基本知識的教學(xué)，旨在使學(xué)生了解現(xiàn)今我們所處的社會(huì)環(huán)境是人類社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果。大綱強(qiáng)調(diào)了解中外歷史發(fā)展的線索，了解重要的歷史事件、人物、現(xiàn)象和概念。

第8篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

一、農(nóng)村學(xué)校歷史教師所面臨的問題與困境

首先，教學(xué)條件差，教學(xué)觀念落后。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，發(fā)展緩慢，教學(xué)工具、教育資料及師資力量無法配套。學(xué)校歷史掛圖陳舊而稀少、沒有幻燈，在遠(yuǎn)程教育和多媒體教學(xué)進(jìn)入許多城市校園的同時(shí)，農(nóng)村學(xué)校還不能主動(dòng)積極地利用多媒體教學(xué)。教學(xué)模式單一化，依然是傳統(tǒng)的教法――“填鴨式”和“滿堂灌”，教師多是一竿子插到底，學(xué)生很少參與教學(xué)活動(dòng)，很少甚至沒有質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。

其次，生源差、整體素質(zhì)偏低。農(nóng)村學(xué)校遠(yuǎn)離城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，生活水平較低。家庭經(jīng)濟(jì)稍寬裕者或成績稍好者，又紛紛流向了條件好的城市學(xué)校，而能留下來的要么是家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，要么是“問題學(xué)生”?！吧床睢睘閷W(xué)校的辦學(xué)和教師的教育教學(xué)都帶來了很多的實(shí)際問題和困難，更不用說保證和提高教學(xué)質(zhì)量了。

再次，課時(shí)有限，不易拓展空間。新課改要求對一些問題需同桌討論、小組討論、全班互動(dòng)，然后讓學(xué)生代表談自己的理解和認(rèn)識。這樣一來，以前能用一課時(shí)講完的內(nèi)容，現(xiàn)在要2～3課時(shí)。因此，有限的課時(shí)與大量的討論與實(shí)踐存在著矛盾?？上攵@樣的歷史教學(xué)也是很難保證教學(xué)質(zhì)量的。

二、今后實(shí)施的對策及措施

新課改的提出和貫徹與農(nóng)村教育之間還存在著許多不適應(yīng)的地方。面對即將到來的機(jī)遇，作為一位農(nóng)村的歷史教師，不要只看到眼前的問題與困難，而是隨時(shí)要捫心自問：“我準(zhǔn)備好了嗎？能迎接新的挑戰(zhàn)嗎？”而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確告訴我們：教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。這就迫切要求農(nóng)村的歷史教師們， 把握好眼前的機(jī)遇，切實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中做好以下幾方面的改進(jìn)，我簡單地把它概括為“一化三改”。

所謂一化，是指“時(shí)代化”，也就是說教育也要與時(shí)俱進(jìn)，將所學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系，與世界相掛鉤。比如講到墨子的“兼愛”“非攻”的觀點(diǎn)，應(yīng)與當(dāng)今社會(huì)所提倡的構(gòu)建和諧社會(huì)相聯(lián)系，孟子的“斧斤以時(shí)入山林，樹木不可勝用也”的觀點(diǎn)，正好符合現(xiàn)在保護(hù)自然環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略；在提到古代輕徭薄賦時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)今我國的“三農(nóng)”政策等等。這樣，可以在學(xué)習(xí)歷史的過程中了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

“三改”即“改教師”“改課堂”“改內(nèi)容”。

改教師，主要是要改變教學(xué)觀念，即解放思想，破除陳舊觀念，由保守向創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。其次是改變教學(xué)手段，即由單一化、原始化向多樣化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。比如在教學(xué)中使用一些歷史掛圖、錄音、錄像、投影等多媒體教學(xué)資源。再次，經(jīng)常反思自己。反思是教師自身發(fā)展的重要途徑之一。一是反思自己的教學(xué)思想，目前農(nóng)村某些教師的教學(xué)觀念還比較陳舊落后，“重知識、輕能力，重結(jié)果、輕過程，重成績、輕方法”的現(xiàn)象依然嚴(yán)重，一味注重知識傳授，忽視了能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，這是與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求相悖的。要使自己真正能成為新課程的實(shí)踐者，就必須按新課程標(biāo)準(zhǔn)要求自己，經(jīng)常反思自己的教學(xué)思想，由保守型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，用發(fā)展的觀念指導(dǎo)自己的教學(xué)思想，應(yīng)具有敢于探索、敢于創(chuàng)新、敢于突破的思想。二是反思教學(xué)結(jié)果，教學(xué)結(jié)果是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最終體現(xiàn)，教師教學(xué)任務(wù)的完成情況、學(xué)生的收獲情況、問題生的轉(zhuǎn)化情況、學(xué)習(xí)評價(jià)等都是反思的重要內(nèi)容。

改課堂，主要是突出學(xué)生的主體地位，真正顯示教育的“以人為本”。倡導(dǎo)學(xué)生要改變學(xué)習(xí)方式，學(xué)生是主體，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)手，積極思維，突破傳統(tǒng)式的教學(xué)。其次是活躍課堂氣氛，應(yīng)做到學(xué)生在“學(xué)中樂”，在“樂中學(xué)”，如開展一些情景式課堂教學(xué)、討論式課堂教學(xué)、自由創(chuàng)作課等等。

改內(nèi)容，即由基礎(chǔ)教學(xué)向基礎(chǔ)應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變。歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分強(qiáng)調(diào)歷史知識的運(yùn)用能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的，實(shí)現(xiàn)由基礎(chǔ)型向基礎(chǔ)教育型的轉(zhuǎn)變。比如，充分利用鄉(xiāng)土歷史作為教學(xué)素材，加強(qiáng)課堂內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系，化繁為簡，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第9篇：了解學(xué)校歷史的意義范文

關(guān)鍵詞：歷史課堂;興趣學(xué)習(xí);趣味性教學(xué)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）12C-0055-01

當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為歷史這門學(xué)科太過枯燥，將它看作是一門背誦的科目。在一些高中，對于歷史這門學(xué)科有一定程度的忽視，將它作為一門副科對待，還有很多學(xué)校歷史老師由其他學(xué)科的老師兼職擔(dān)任，對于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)非常不利，非常不利于改善高中歷史教學(xué)。因此，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，克服教學(xué)方式的弊端？孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！倍韲逃龑W(xué)家烏申斯基說：“如果學(xué)習(xí)失去了興趣，被動(dòng)接受知識，會(huì)失去學(xué)習(xí)知識的本來意義?！?由此發(fā)現(xiàn)，興趣才是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，是學(xué)生動(dòng)力的源泉，怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，決定是否能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

一、通過情境教學(xué)提升學(xué)生的樂趣

在上課之前編輯一段引導(dǎo)語，目的是引發(fā)學(xué)生的好奇心。著名教育家于漪說 ：“想要讓學(xué)生融入課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一定要注重課堂引導(dǎo)這一步驟，它是吸引學(xué)生注意課堂的重要環(huán)節(jié)?！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)：如果有一段有趣的課堂引導(dǎo)，會(huì)為學(xué)生帶來一種獨(dú)特的課堂體驗(yàn)，讓學(xué)生將注意力集中在課堂上，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。所以，身為一名教師，要靈活應(yīng)用教學(xué)方法，注重學(xué)前引導(dǎo)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生迅速融入課堂。

可以通過應(yīng)用歷史故事、各地的方言以及影視劇等資料作為課前的導(dǎo)入語，提升課堂的吸引力。比如，在講到、時(shí)配合同志的 《七律?》以及《七律?人民占領(lǐng)南京》這兩首詩，為學(xué)生們描述作戰(zhàn)情形的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┯耙曎Y料幫助同學(xué)們聯(lián)想。學(xué)生們看到視頻中富有沖擊力的畫面，且老師在旁邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，自然而然會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，將自己想象成一名戰(zhàn)場上的軍人，浴血奮戰(zhàn)，也會(huì)了解到巧渡金沙江的愉悅心情、飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)以及勝利的喜悅難耐，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

二、運(yùn)用幽默輕松的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)

課堂是教師和學(xué)生相互交流的主要平臺(tái)。大量的心理研究顯示：在寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)習(xí)的效率會(huì)有非常顯著的提升。所以，在上課的時(shí)候，教師盡量運(yùn)用詼諧幽默的方式講課，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愜意的學(xué)習(xí)氛圍，從而對學(xué)到的知識能夠有更加深刻的認(rèn)識。

教師在課堂中要用幽默風(fēng)趣的風(fēng)格教學(xué)，一個(gè)簡單的表情和一句關(guān)懷的話語都會(huì)讓學(xué)生們放松下來，這對于課堂氣氛的建設(shè)起到非常重要的作用，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果學(xué)生回答問題很到位，老師應(yīng)該予以表揚(yáng)，并且讓全班同學(xué)向這位同學(xué)鼓掌。有的同學(xué)性格內(nèi)向，不善于表達(dá)，回答不好，也不應(yīng)該對其批評，而是鼓勵(lì)他再接再厲。

為學(xué)生們講述歷史事件的時(shí)候要用情感，不能平鋪直敘。例如，學(xué)習(xí)到這一階段，在語言中要表達(dá)出對于日本侵略者的仇恨情緒，表達(dá)出對受到迫害人民的憐惜之情，還有對于反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利的興奮之情，在敘述事件的過程中要注意語言、動(dòng)作、表情相互配合;當(dāng)講到名將岳飛的時(shí)候，表述岳飛功績的時(shí)候要慷慨激昂，在表述岳飛被人陷害的時(shí)候，要用同情、鄙視的語氣。 這樣情感的反差能夠引起學(xué)生們的共鳴。

三、運(yùn)用靈活的教學(xué)方式提升學(xué)生的興趣

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該配合教材應(yīng)用靈活的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不是讓學(xué)生死記硬背。按照學(xué)生的身心特點(diǎn)，貼近教材，將教材中的興趣點(diǎn)充分挖掘出來，力求最大程度激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。

1.通過音樂歌曲調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

教師在教學(xué)工作過程中，應(yīng)該將歌曲的輔助作用重視起來，通過音樂，既能放松學(xué)生們的身心，還能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，甚至增強(qiáng)學(xué)生們對歷史事件的記憶能力。

2.通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

長時(shí)間的學(xué)習(xí)使學(xué)生的注意力很難集中起來，可以將歷史知識的學(xué)習(xí)和游戲結(jié)合起來，可以讓學(xué)生們在玩耍中不知不覺的掌握歷史知識。例如，在為學(xué)生們復(fù)習(xí)重大歷史事件的時(shí)間時(shí)，我采用了一種游戲方式，就是連線比賽。在黑板上分成兩個(gè)區(qū)域，每一個(gè)部分分別列有歷史事件和歷史時(shí)間，然后將班里的同學(xué)分成兩個(gè)小組，小組之間進(jìn)行比賽，將歷史事件和對應(yīng)的歷史時(shí)間進(jìn)行連線，哪一組用的時(shí)間最短并且錯(cuò)誤最少，哪一組就勝出。勝出的一組會(huì)得到教師的表揚(yáng)和小禮物，而且會(huì)對輸?shù)囊唤M進(jìn)行糾正。

總而言之，興趣是最優(yōu)秀的老師，它不但能夠改善學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，還能夠讓學(xué)生們對歷史知識有更加深刻的了解，從而提升教學(xué)效率。身為一名歷史老師，要不斷的提高自身素質(zhì)，努力地提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：