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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 文化宣傳形式范文

文化宣傳形式精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的文化宣傳形式主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

文化宣傳形式

第1篇:文化宣傳形式范文

一、進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地的可行性及必要性

(一)進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的可行性

在進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的過程中,要充分的考慮到企業(yè)宣傳文化工作對(duì)企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用(即塑造企業(yè)的光輝形象,提升企業(yè)內(nèi)部工作凝聚力),并通過完善企業(yè)的文化建設(shè)工作,在企業(yè)范圍內(nèi)形成一致的價(jià)值觀念,發(fā)揮出全體工作人員的力量,保證企業(yè)的日常工作的順利維持。在這個(gè)過程中,企業(yè)可以采用多種多樣的企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)方法。例如,為了激發(fā)企業(yè)員工默默奉獻(xiàn)的精神,可以塑造“厚積薄發(fā)、開拓進(jìn)取”的企業(yè)文化氛圍。與此同時(shí),還要充分的注意到企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)所提出的口號(hào)能夠和企業(yè)工作人員的實(shí)際思想覺悟以及企業(yè)在當(dāng)前發(fā)展階段的實(shí)際情況結(jié)合在一起,保證企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程實(shí)際作用的發(fā)揮。

(二)企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的必要性

企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程中,可以循序漸進(jìn)的和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程結(jié)合在一起,保證企業(yè)可以在激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中立于不敗之地。例如,在進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程中,可以進(jìn)行“紅旗手評(píng)選”活動(dòng),在企業(yè)員工范圍內(nèi),篩選出和企業(yè)文化精神最貼合的員工,并為得獎(jiǎng)的員工提供實(shí)質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì),在企業(yè)范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)一個(gè)奮勇爭先,愛崗敬業(yè)的文化陣地氛圍,充分的發(fā)揮出企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)對(duì)于企業(yè)內(nèi)部工作環(huán)境的促進(jìn)作用。與此同時(shí),通過企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè),還可以向外界展示企業(yè)進(jìn)行內(nèi)部凝聚、大力發(fā)展的決心和力量,進(jìn)而塑造出良好的企業(yè)形象,提升企業(yè)的社會(huì)知名度和行業(yè)影響力。

二、如何發(fā)揮企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的作用

(一)深化企業(yè)員工對(duì)企業(yè)宣傳文化陣地的認(rèn)知

在進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程中,要充分的注意到企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)對(duì)于企業(yè)發(fā)展的精神促進(jìn)作用,通過企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)來指引企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí),在進(jìn)行企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的過程中,也要充分的注意到深入引進(jìn)黨的各項(xiàng)思想,并以此為依據(jù),不斷完善企業(yè)文化,進(jìn)而深化企業(yè)員工對(duì)企業(yè)宣傳文化陣地的認(rèn)知,發(fā)揮出企業(yè)文化建設(shè)的作用。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變化,也伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的持續(xù)發(fā)展,做好深化企業(yè)員工對(duì)企業(yè)宣傳文化陣地的認(rèn)知,近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)文化開始和社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面的結(jié)合在一起,企業(yè)的員工可以通過互聯(lián)網(wǎng)不斷地進(jìn)行思想文化的交流,這很容易導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)的新思維和傳統(tǒng)的企業(yè)文化產(chǎn)生矛盾。針對(duì)這樣的情況,就更需要有效開展企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè),以考核企業(yè)員工的內(nèi)在特點(diǎn)和內(nèi)在需要為核心,促進(jìn)企業(yè)全體職工的精神狀態(tài)和工作效率的提升,發(fā)揮出企業(yè)文化陣地的真實(shí)作用。

(二)健全和完善企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)模式

發(fā)揮出企業(yè)宣傳文化陣地的作用不是一蹴而就的事,這個(gè)過程需要企業(yè)持續(xù)性的進(jìn)行對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的考核和對(duì)新時(shí)代下企業(yè)員工特點(diǎn)的考核。在這樣的背景下,就要求企業(yè)必須建立一套完善的企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)機(jī)制,并為企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)建立相關(guān)的制度和規(guī)范條例。在這個(gè)過程中,如何把握住時(shí)展的脈搏,發(fā)揮出企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)對(duì)于企業(yè)全體職工的精神促進(jìn)作用,不僅僅要有創(chuàng)新精神還要充分的吸取傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式的精髓,并充分明確企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)的方針目標(biāo),從制度上保證企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)順利完成。

(三)改進(jìn)和拓寬企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)途徑

為了保證企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程和企業(yè)職工的思想觀念呈現(xiàn)吻合的態(tài)勢,要求企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程能夠充分和時(shí)代的脈搏吻合,對(duì)于企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)內(nèi)容的及時(shí)調(diào)整,持續(xù)性的優(yōu)化企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)方法,并充分的認(rèn)識(shí)到,選擇合理的企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)途徑,才能夠有效促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

針對(duì)這樣的情況,在企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程中,要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,注重對(duì)于途徑模式的優(yōu)化創(chuàng)新,并在企業(yè)宣傳文化陣地建設(shè)過程中,不斷總結(jié)新型建設(shè)模式,讓企業(yè)員工能夠通過不同的途徑感受到企業(yè)宣傳文化陣地對(duì)于其發(fā)展提供的促進(jìn)作用。

第2篇:文化宣傳形式范文

關(guān)鍵詞:音樂 企業(yè)文化 市場作用

音樂從最初的起源就不難看出其與勞動(dòng)緊密結(jié)合的關(guān)系。根據(jù)魯迅的勞動(dòng)起源說,原始人共同勞動(dòng)時(shí)為了協(xié)調(diào)動(dòng)作而喊出來的“杭育、杭育”的號(hào)子,就是音樂藝術(shù)。由此可見,音樂與勞動(dòng)從一開始就有著密切的聯(lián)系。而當(dāng)代企業(yè),則是勞動(dòng)的集中形式與場所,因此,將音樂融入到企業(yè)文化戰(zhàn)略中去,運(yùn)用音樂的形式為企業(yè)文化服務(wù),探析其可行性方略,是企業(yè)文化宣傳的一條有效路徑。

一、企業(yè)文化音樂性傳播的可行性分析

企業(yè)文化,是一個(gè)企業(yè)在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中形成的有關(guān)管理、生產(chǎn)甚至全體員工在生產(chǎn)勞動(dòng)中的精神狀態(tài)、生產(chǎn)理念等方面的集中體現(xiàn),它是一個(gè)企業(yè)管理制度、企業(yè)精神的凝聚。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化是否積極向上,對(duì)于該企業(yè)的市場競爭力具有很大的作用。而企業(yè)形象,則是企業(yè)文化具象的外在表現(xiàn)形式。

企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)外在的整體感知表現(xiàn),根據(jù)感知人群的不同,企業(yè)形象可以分為本企業(yè)員工以外的社會(huì)公眾感知的外部形象與本企業(yè)內(nèi)部員工感知的內(nèi)部形象兩種。而無論是企業(yè)的外部形象,還是內(nèi)部形象,對(duì)于該企業(yè)的市場競爭力都具有巨大的作用。

良好的企業(yè)形象,與企業(yè)先進(jìn)的經(jīng)營管理理念、主導(dǎo)的企業(yè)文化有著直接的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營管理理念、企業(yè)文化是構(gòu)成一個(gè)企業(yè)內(nèi)在靈魂的精神內(nèi)核,而精神性的存在必須借助于一定外在方式技巧的表達(dá)才能夠更好地為大家所認(rèn)識(shí)、接受。藝術(shù)化,則是一條企業(yè)理念、企業(yè)文化外化的有效形式。借助于美術(shù)、音樂等藝術(shù)性的手段方式,將企業(yè)理念、企業(yè)文化藝術(shù)化的表達(dá)出來,更容易為人感知、接受。

音樂這種藝術(shù)形式,從其最初的起源開始就與勞動(dòng)有著密不可分的聯(lián)系。因此,將音樂這種藝術(shù)形式運(yùn)用到企業(yè)文化的戰(zhàn)略方針中去,將音樂的藝術(shù)價(jià)值轉(zhuǎn)換為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,這是一條非常可行性途徑。這是因?yàn)?,首先,?duì)于企業(yè)內(nèi)部的員工來說,音樂活動(dòng)可以有效地增強(qiáng)企業(yè)員工的內(nèi)在凝聚力。

最鮮明的表現(xiàn)就是每一個(gè)工廠都有自己的廠歌,每一個(gè)公司都有本公司的公司之歌。在此,音樂藝術(shù)不再只是單純的一種藝術(shù)形式,更是一種精神面貌的體現(xiàn),當(dāng)這些廠歌、公司之歌被全體員工唱響時(shí),歌曲早已超出了自身的意義,而成為工廠、公司斗志昂揚(yáng)的火熱朝氣的具體呈現(xiàn),使大家感受到的是該公司強(qiáng)大的力量精神。這樣,無論是工廠還是公司內(nèi)部的凝聚力,她的經(jīng)驗(yàn)理念、企業(yè)文化,通過這種具有震撼作用的音樂藝術(shù)形式表達(dá)出來,成為外在可以感知的整體形象。

此外,音樂藝術(shù),還是陶冶員工情操、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的有效方式。音樂怡情,我們都不可能忽略音樂藝術(shù)的這一功效。而且,音樂還有一個(gè)鮮明的特征,那就是愉悅!勞動(dòng)中的人聽著音樂,也會(huì)產(chǎn)生精神愉悅,從而使枯燥的勞作變得愉快,不知不覺中提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。音樂是作用于人心的藝術(shù)形式。企業(yè)員工經(jīng)常浸潤在音樂藝術(shù)的熏陶中,將潛移默化地提高自身素質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),這樣,企業(yè)職工精神面貌、人文素質(zhì)的改變,無形中提高了企業(yè)文化的精神內(nèi)在。

其次,音樂對(duì)于企業(yè)的市場營銷具有戰(zhàn)略性意義。

根據(jù)市場營銷學(xué)來說,營銷的最高級(jí)別不是靠產(chǎn)品、不是靠營銷的方式、策略,市場營銷的最高級(jí)別是企業(yè)的文化理念?!敖?jīng)濟(jì)和文化呈現(xiàn)出從未有過的密切聯(lián)系與親和力。發(fā)揮文化特有的創(chuàng)造力,已經(jīng)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的力量源泉。”[1]因此,將音樂藝術(shù)的形式融入到企業(yè)文化的市場營銷策略中,用音樂的形式來宣傳企業(yè)的經(jīng)營理念,企業(yè)的主導(dǎo)文化,以音樂藝術(shù)來感染人、打動(dòng)人,讓社會(huì)大眾更好地接受該企業(yè)的理念、文化,從而進(jìn)一步達(dá)到認(rèn)同企業(yè)產(chǎn)品、購買企業(yè)產(chǎn)品的營銷目的。

二、企業(yè)文化的音樂性傳播現(xiàn)象及二者關(guān)系現(xiàn)狀分析

1、企業(yè)文化音樂性內(nèi)部傳播現(xiàn)象

在企業(yè)文化音樂性內(nèi)部傳播手段中,廠歌、公司之歌是最為普及的音樂傳播方式之一。

拿日本二戰(zhàn)后的現(xiàn)狀舉例來說,大家都知道,二戰(zhàn)后的日本,經(jīng)濟(jì)蕭條落到了最低谷。為了鼓舞國民士氣,使全民投入到戰(zhàn)后重建的火熱生產(chǎn)氛圍中去,每一個(gè)工廠、企業(yè)都創(chuàng)作了屬于自己的廠歌、企業(yè)之歌。全體職工在生產(chǎn)勞動(dòng)之余,一起練習(xí)合唱,在歌唱中找到自己主人翁的感覺,找到自己對(duì)于工廠、公司的歸屬感。而這,最終將化作生產(chǎn)力,推動(dòng)企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展。

現(xiàn)代很多企業(yè)都創(chuàng)作了自己的公司之歌,以此來增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。同時(shí),這些企業(yè)之歌都是根據(jù)本公司的企業(yè)文化量身創(chuàng)作的,為宣傳本企業(yè)的公司文化、經(jīng)營理念而服務(wù)。因此,企業(yè)之歌的唱響,對(duì)于向外呈現(xiàn)公司形象、宣傳企業(yè)文化、對(duì)內(nèi)凝聚員工精神、增強(qiáng)生產(chǎn)勞動(dòng)效率都具有很大的作用。除此以外,很多企業(yè)還舉行年會(huì)、文藝演出,還舉辦各種以體現(xiàn)本企業(yè)或者本行業(yè)系統(tǒng)的精神風(fēng)貌為主題的各種文藝比賽,都是音樂與企業(yè)結(jié)合的成功表現(xiàn)。

2、企業(yè)文化音樂性外部傳播現(xiàn)象

廣告音樂,是企業(yè)文化音樂性外部傳播的主要形式。隨著市場競爭日益激烈,以音樂廣告的形式來宣傳企業(yè)文化,塑造企業(yè)在社會(huì)公眾中的形象,這是一種極為有效的營銷手段。具體來說,廣告音樂的類型主要有以下三種:

第一,主動(dòng)性音樂廣告。這是企業(yè)根據(jù)自己的經(jīng)營理念、企業(yè)文化、公司形象主動(dòng)要求音樂制作公司為自己創(chuàng)作的音樂作品。音樂制作公司制作出為該企業(yè)量身定做的音樂產(chǎn)品后,以市場的價(jià)格賣給企業(yè),然后企業(yè)再去電視臺(tái)、電臺(tái)等宣傳媒體購買播放時(shí)段,以此來最終實(shí)現(xiàn)本企業(yè)的宣傳效果。

電視廣告音樂,是企業(yè)文化理念宣傳的一種重要方式。具體方式有將企業(yè)訊息編創(chuàng)成歌曲的,典型的例子就是大家耳熟能詳?shù)牧⒉ㄆ【?;還可以將流行歌曲改編為廣告主題曲,充分運(yùn)用古典音樂、交響樂來作為音樂廣告的宣傳方式,還可以合唱、合奏的形式來演繹公司文化、經(jīng)營理念,來宣傳產(chǎn)品性質(zhì)等等。

當(dāng)前還有一種很為流行的音樂廣告形式,那就是MTV。將企業(yè)需要在音樂作品中表現(xiàn)的內(nèi)容以MTV電視音樂節(jié)目的形式排出來,這種類似于短劇的音樂形式,相對(duì)于以秒來計(jì)算的音樂廣告,具有較大的容量,可以將企業(yè)文化、經(jīng)營理念甚至于生產(chǎn)流程、員工精神面貌都包括進(jìn)去,因此,是一種極為有效的音樂廣告形式。我們都熟悉的四川宜賓酒廠的五糧液,就是以MTV的形式將企業(yè)文化融入到音樂宣傳中來成功的典型范例。根據(jù)最終的銷售結(jié)果看,五糧液占酒類銷售行列的全國第一名,而曾經(jīng)與其齊名的貴州茅臺(tái)酒,也與其拉開了較大的差距。究其原因,這與企業(yè)的宣傳有著很大的關(guān)系。

第二,被動(dòng)性音樂廣告。這是一種贊被動(dòng)宣傳的形式。很多的電視劇、電影、文藝比賽、大獎(jiǎng)賽都需要拉企業(yè)作贊助,而作為回報(bào)企業(yè)贊助的最普通形式就是,在片尾打出贊助企業(yè)的名稱,在比賽時(shí)請(qǐng)企業(yè)負(fù)責(zé)人于某個(gè)時(shí)段上臺(tái)講話,或者是當(dāng)評(píng)委,以達(dá)到宣傳本企業(yè)的目的。這是一種被動(dòng)式的音樂廣告形式,但是,也對(duì)企業(yè)起到了一定的宣傳作用。如我們大家所熟悉的中央電視臺(tái)青歌賽,還有什么“步步高杯”、“隆力奇杯”歌曲比賽等等,對(duì)于宣傳企業(yè)文化形象、提高企業(yè)知名度起到了很大的作用。

第三,指向性音樂廣告。這是一種企業(yè)為了在激烈的市場競爭中顯示自己的實(shí)力、炫耀自己的資本而臨時(shí)性采用的一種宣傳手段。其形式常常是在一些公眾場合通過獎(jiǎng)勵(lì)、點(diǎn)歌的形式給歌手以巨額報(bào)酬令其演唱,而其實(shí)質(zhì)就是以演唱的歌手作廣告,歌手演唱的歌曲都是具有一定指向性的廣告歌曲,為企業(yè)做宣傳。

3、企業(yè)文化與音樂藝術(shù)的關(guān)系現(xiàn)狀分析

第一,企業(yè)文化對(duì)音樂文化的需求。企業(yè)文化運(yùn)用音樂的形式宣傳自己,目的是為了對(duì)外塑造自己企業(yè)的文化形象,以音樂的形式拉近消費(fèi)者與企業(yè)產(chǎn)品的距離,以便獲得消費(fèi)者對(duì)于企業(yè)產(chǎn)品的認(rèn)同感,從而達(dá)到銷售企業(yè)產(chǎn)品的目的。音樂文化,則是溝通消費(fèi)大眾與企業(yè)文化之間的最佳橋梁,因?yàn)橐魳房梢砸宰陨淼乃囆g(shù)優(yōu)勢,以一種直達(dá)消費(fèi)者心靈的方式走進(jìn)消費(fèi)者的心里,為企業(yè)做到良好的宣傳作用。

第二,企業(yè)音樂費(fèi)用支出的零散萌芽狀態(tài)。目前,企業(yè)音樂在企業(yè)文化宣傳策略中還處于萌芽狀態(tài),這還有待于音樂職業(yè)經(jīng)理人以有效的形式將音樂商品納入到企業(yè)的營銷戰(zhàn)略中去,使音樂文化成為企業(yè)文化構(gòu)成必不可少的組成部分,而不是像現(xiàn)在這種即興式消費(fèi)的方式。

第三,企業(yè)文化與音樂文化的主客體地位。目前,從企業(yè)營銷來看,音樂文化是為了企業(yè)的營銷而出現(xiàn)于企業(yè)文化中的。在這里,企業(yè)是主體,音樂宣傳處于客體的位置。可是,作為音樂職業(yè)經(jīng)理人,應(yīng)該扭轉(zhuǎn)這種被動(dòng)的狀況,使音樂文化成為企業(yè)文化營銷中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。這樣,就要求音樂職業(yè)經(jīng)理人對(duì)于企業(yè)文化的表達(dá),具有一定的專業(yè)性水平,因此對(duì)于音樂文化的制作,也就提出了更高的要求。

結(jié)束語

總而言之,音樂在企業(yè)文化中的運(yùn)用,對(duì)于企業(yè)文化的宣傳以及企業(yè)產(chǎn)品的市場營銷具有很大的促進(jìn)作用。筆者認(rèn)為,基于音樂與企業(yè)文化的關(guān)系現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為企業(yè)文化戰(zhàn)略中融入音樂文化的運(yùn)用,可以從以下幾個(gè)步驟開始設(shè)計(jì):

第一,編寫好包涵企業(yè)文化、企業(yè)形象的音樂創(chuàng)作意向書;

第二,尋找合適的音樂合作伙伴,根據(jù)企業(yè)文化形象以及運(yùn)營活動(dòng)情況編寫較為詳細(xì)的項(xiàng)目策劃方案;

第三,根據(jù)企業(yè)的營銷戰(zhàn)略以及經(jīng)營理念,結(jié)合具體的宣傳目標(biāo),制定出相應(yīng)的音樂節(jié)目內(nèi)容,并且一定要考慮營銷理念、企業(yè)文化以及企業(yè)產(chǎn)品相對(duì)應(yīng)的觀眾的接受程度、審美趣味,來編制出相對(duì)應(yīng)的音樂內(nèi)容。

從表面來看,企業(yè)文化與音樂,似乎是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的事物??墒牵瑥倪h(yuǎn)古時(shí)代伴隨著我們先人的勞動(dòng),音樂與勞動(dòng)就結(jié)下了不解之緣。現(xiàn)代企業(yè)以及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又將企業(yè)與音樂重新拉在了一起。將音樂融入到企業(yè)文化的宣傳戰(zhàn)略中,以音樂的形式來宣傳企業(yè),塑造企業(yè)的外在形象,打開企業(yè)產(chǎn)品的銷售市場,擴(kuò)大消費(fèi)者人群,是一種非常有效的藝術(shù)性方略。同時(shí),音樂在企業(yè)文化戰(zhàn)略中的融入,也為音樂藝術(shù)的市場化做出了很大的貢獻(xiàn),對(duì)于音樂擴(kuò)大自己市場,創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益,具有極大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡小滿、盧靜.《論傳統(tǒng)音樂與發(fā)展河北現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)》. 《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2003(6).

第3篇:文化宣傳形式范文

一、警鐘常鳴,認(rèn)真審思當(dāng)前農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作存在的問題

近年來,我們?cè)谵r(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作方面也下了不少功夫,但一直成效不是很明顯,主要原因有以下三點(diǎn):

一是消防宣傳教育方法形式呆板、不喜聞樂見,難以引起農(nóng)牧民學(xué)習(xí)消防知識(shí)的興趣。長久以來,農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育由于沒有得到足夠的重視,在宣傳教育的方式方法上習(xí)慣套用城市消防宣傳教育的方式方法,如“你打我通”的灌輸式課堂宣傳教育、張貼消防宣傳畫等等,而大多數(shù)農(nóng)牧民經(jīng)常或早出晚歸、春耕秋種,放牧養(yǎng)?;蛲獬龃蚬?、忙于生計(jì),這些宣傳教育形式與農(nóng)民作息現(xiàn)狀和業(yè)余生活不相吻合,不夠喜聞樂見,難以激發(fā)農(nóng)牧民對(duì)消防知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育流于形式,成效不明顯。

二是消防宣傳教育內(nèi)容枯燥無味、不貼近實(shí)情,難以增進(jìn)農(nóng)牧民對(duì)消防知識(shí)的理解和消化。農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育與城市消防宣傳教育有著截然不同的實(shí)際情況和對(duì)象特點(diǎn),如農(nóng)村牧區(qū)消防重點(diǎn)與城市消防重點(diǎn)不同,建筑物間距相對(duì)較寬,多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),房屋周圍草囤較多,易發(fā)生雷電火災(zāi)、燭蠟火災(zāi)、自燃性火災(zāi)等火災(zāi),這與城市建筑物間距較密,多為鋼筋水泥結(jié)構(gòu),使用現(xiàn)代化生活設(shè)施較多,加上娛樂場所較多,易發(fā)生煤氣火災(zāi)、電路火災(zāi)、電器水災(zāi),而且容易引發(fā)群體性重大火災(zāi)。再如城市民眾普遍文化水平較高,對(duì)書面語言及普通話接受能力和理解能力都相對(duì)較強(qiáng)。而農(nóng)牧民普遍文化程度不高,習(xí)慣用方言交流,對(duì)書面語言及普通話接受能力和理解能力都相對(duì)較弱。然由于我們?cè)谵r(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育過程中,更多的只是套用城市消防宣傳教育內(nèi)容,嚴(yán)重脫離了農(nóng)村牧區(qū)消防的實(shí)際情況和對(duì)象特點(diǎn),進(jìn)而導(dǎo)致消防宣傳教育往往停留在墻上、紙上、家門口,難以入村入戶、入心入腦。

三是消防宣傳教育渠道比較單一、不靈活多樣,難以形成多管齊下、全面立體的消防宣傳網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前,由于農(nóng)村牧區(qū)公共性基礎(chǔ)硬件設(shè)施建設(shè)不夠完善,條件較差、消防宣傳教育主要依靠張貼消防宣傳畫、寫消防標(biāo)語、農(nóng)村牧區(qū)廣播、下發(fā)消防知識(shí)小冊(cè)子等幾種有限的宣傳渠道,面比較窄,同時(shí)種類比較單一,難以形成四通八達(dá)的立體消防宣傳網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而導(dǎo)致消防知識(shí)難以達(dá)到婦孺皆知、村喻戶曉的宣傳效果。

聯(lián)系當(dāng)前農(nóng)村牧區(qū)消防工作的實(shí)際情況和對(duì)象特點(diǎn),分析上述農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作諸多問題的根源,關(guān)鍵還是在于消防宣傳工作沒有找準(zhǔn)突破口、找好宣傳載體和平臺(tái)。這就要求我們?cè)诩訌?qiáng)農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育工作力度的同時(shí),必須結(jié)合實(shí)際,積極尋求新的突破口,創(chuàng)建一種流動(dòng)性強(qiáng)、生命力強(qiáng)、農(nóng)牧民喜聞樂見的宣傳教育新模式,提升農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳教育效果。

二、勇于創(chuàng)新,積極尋求以草原文化為載體開展農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的新路子

草原文化是內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的資源寶庫。我國是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)牧業(yè)大國,草原文化在農(nóng)村牧區(qū)積淀很深,具有極強(qiáng)的生命力和滲透力。農(nóng)牧民總是在自覺與不自覺中受到草原文化的熏陶,進(jìn)而形成一種約定俗成的思維模式,指導(dǎo)著人們的日常行為。創(chuàng)新農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳模式,就必須充分利用“鄉(xiāng)土文化”這一特殊資源優(yōu)勢,并以此為載體,增強(qiáng)消防宣傳教育滲透力,提升消防宣傳教育效果。

首先,以草原文化為載體有利于增強(qiáng)農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的生命力。草原文化是深層文化積淀的產(chǎn)物,在農(nóng)村牧區(qū)有著極強(qiáng)的生命力。農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳借此為載體,將消防宣傳的豐富內(nèi)容融入于草原文化中,既提升了草原文化的內(nèi)涵范疇,又能使農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳在草原文化的傳承中獲得更廣闊的發(fā)展空間,無形中擴(kuò)大了農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)草原文化作為一種觀念形態(tài)和行為規(guī)范的傳統(tǒng)文化,具有很強(qiáng)的遵從要求和價(jià)值導(dǎo)向性,從思想上到行動(dòng)上給人以某種制約與塑造。它的約定俗成將成為獨(dú)立于權(quán)力、政令以及法律之外的一種潛在控制力。尤其是在我國經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村牧區(qū)地區(qū),科學(xué)文化水平相對(duì)缺乏,法律意識(shí)淡薄,草原文化這種“不成文習(xí)慣法” 的控制力尤為突出。將消防宣傳融入草原文化這一載體,將產(chǎn)生相對(duì)于法律強(qiáng)制性的一種更加自覺的控制力,有效彌補(bǔ)農(nóng)村牧區(qū)文化、法律素質(zhì)薄弱的缺陷。

其次,以草原文化為載體有利于強(qiáng)化農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的滲透力。草原文化起源于農(nóng)村牧區(qū)民間傳統(tǒng)生活和風(fēng)俗習(xí)慣,群眾參與廣泛,故而深受群眾喜愛,可以說是最貼近民眾的“草根”文化。借助草原文化的普及性和通俗性,既能增強(qiáng)農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳內(nèi)容的親和力,拉近農(nóng)牧民對(duì)消防知識(shí)的距離,無形中達(dá)到對(duì)消防知識(shí)潛移默化的宣傳效果,同時(shí)又能將消防宣傳內(nèi)容通俗化、農(nóng)村化,牧區(qū)化,促進(jìn)農(nóng)牧民對(duì)消防防火知識(shí)、自救知識(shí)、撲救初期火災(zāi)知識(shí)及消防法律、法規(guī)知識(shí)理解與掌握,進(jìn)而強(qiáng)化農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的滲透力。

再次,以草原文化為載體有利于拓展農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作的渠道方式。在我市廣大的農(nóng)村牧區(qū)地區(qū),各種各樣的草原文化以其自身的優(yōu)勢和可娛樂性成為人們表達(dá)內(nèi)心情感、進(jìn)行思想交流的一種重要形式。農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作借助草原文化這種形式多樣、四通八達(dá)的特點(diǎn),無形中拓展了各種不同形式、不拘一格的宣傳渠道,極容易形成一種隱形的立體宣傳網(wǎng)絡(luò)。如在廣西一村莊通過“傳鑼”防火,以快板、順口溜、山歌等形式使村民們時(shí)時(shí)崩緊防火的那根弦,全村十年無火災(zāi)事故發(fā)生;在山東省的農(nóng)村消防宣傳中采取“村村貼”消防宣傳瓷磚壁畫形式,取得了良好的宣傳效果。

三、探索實(shí)踐,不斷在借助草原文化強(qiáng)化消防宣傳效果中提升消防工作質(zhì)量

一方面要強(qiáng)化職能意識(shí),搞好組織籌劃。要通過政府牽頭、消防部門指導(dǎo), 由被動(dòng)宣傳向主動(dòng)籌劃過渡。由于草原文化地域性和分散性的局限,很難在大范圍得以發(fā)展傳播,再加上農(nóng)村牧區(qū)消防宣傳工作還處于成長階段,這就要求地方政府必須充分發(fā)揮其社會(huì)管理的職能,充分挖掘本行政區(qū)域內(nèi)的草原文化資源,舉辦有組織、有規(guī)模、有切實(shí)宣傳效果的消防宣傳活動(dòng),這當(dāng)中消防部

第4篇:文化宣傳形式范文

2013年,我局將深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真落實(shí)黨的“十”會(huì)議精神和縣依治辦的文件精神,以弘揚(yáng)法治精神為方向,以維護(hù)局穩(wěn)定為根本,以全體干部職工為重點(diǎn),深入開展法制教育,充分發(fā)揮法制宣傳教育,全面推進(jìn)法制教育工作,增強(qiáng)全局職工的法制觀念和法律意識(shí),提高法治管理能力和水平。

二、工作任務(wù)

1、突出憲法和法律的學(xué)習(xí)宣傳。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)宣傳憲法放在首位,深入學(xué)習(xí)宣傳國家基本法律的主要內(nèi)容,進(jìn)一步發(fā)揮法律在文化事業(yè)發(fā)展中的規(guī)范、引導(dǎo)和保障作用。積極利用“4.26世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日”等全國法制宣傳日,利用標(biāo)語、板報(bào)、發(fā)放宣傳資料等形式,組織開展好集中法制宣傳活動(dòng),進(jìn)一步形成我局人人學(xué)法、遵法、守法、用法的良好氛圍。

2、深入學(xué)習(xí)宣傳與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相關(guān)的法律法規(guī)。圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,深入開展維護(hù)國家安全、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳,配合文化市場的預(yù)防和調(diào)處工作,圍繞糾紛及其他涉利涉法等問題和矛盾,依法解決矛盾糾紛,依法履行義務(wù)的良好風(fēng)尚。

3、繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)專業(yè)性法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和宣傳力度。加大對(duì)《中華人民共和國著作權(quán)法》、《中華人民共和國文物法》、《未成年人保護(hù)法》《印刷業(yè)管理?xiàng)l例》、《娛樂場所管理?xiàng)l例》、《廣播電視管理?xiàng)l例》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》等專業(yè)法的學(xué)習(xí)和宣傳力度。繼續(xù)堅(jiān)持和完善本局各項(xiàng)學(xué)法制度,組織廣大職工學(xué)習(xí)專業(yè)法,多形式多渠道面向全體職工廣泛進(jìn)行宣傳,真正做到人人懂法,人人守法。

三、工作要求

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部法制宣傳教育,著力提高依法管理能力。建立集體學(xué)習(xí)法律制度,組織學(xué)習(xí)各種法律法規(guī),每一季度學(xué)習(xí)一次,學(xué)習(xí)覆蓋面達(dá)100%,法律考試參考率100%。

2、強(qiáng)化執(zhí)法人員的法律培訓(xùn)和學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高執(zhí)法辦案的能力。文化執(zhí)法人員參加法律培訓(xùn)班每年不少于2期,文化執(zhí)法行政人員培訓(xùn)在20天以上。重點(diǎn)學(xué)習(xí)《行政訴訟法》、《行政復(fù)議法》、《行政處罰法》、《文化市場行政執(zhí)法管理辦法》以及本部門的法律法規(guī)。

3、加強(qiáng)文化市場經(jīng)營單位學(xué)法用法。重點(diǎn)要對(duì)網(wǎng)吧、歌舞娛樂場所、印刷市場等經(jīng)營單位管理人員進(jìn)行學(xué)法培訓(xùn)教育制度,每年對(duì)文化市場經(jīng)營單位培訓(xùn)1次,幫助企業(yè)管理單位提高依法經(jīng)營管理水平。

4、重視法制文藝宣傳工作,創(chuàng)新形式,完善宣傳陣地。要積極組織多種形式的發(fā)展宣傳教育活動(dòng),利用送戲下鄉(xiāng)和全縣群眾性文體活動(dòng)中分發(fā)法制宣傳資料和增加法制宣傳節(jié)目演出,擴(kuò)大普法宣傳范圍。

5、利用宣傳日,開展法制宣傳。積極利用“4.26世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日”等全國法制宣傳日,利用標(biāo)語、板報(bào)、發(fā)放宣傳資料等形式,宣傳文化方面的法律法規(guī)知識(shí)。

四、組織保障

1、局領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)負(fù)起普法依法治理工作第一責(zé)任人的職責(zé),把普法依法治理工作納入本單位的工作考核目標(biāo)。

第5篇:文化宣傳形式范文

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹黨的十七屆六中全會(huì)、省九次黨代會(huì)、市委五屆二次全會(huì)精神,立足建設(shè)充滿活力的文化強(qiáng)省目標(biāo),以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,以資源建設(shè)為重點(diǎn),努力滿足信息技術(shù)環(huán)境下人民群眾日益增長的精神文化需求,充分發(fā)揮公共數(shù)字文化建設(shè)在傳承先進(jìn)文化、傳播科學(xué)知識(shí)、提高公民文明素質(zhì)方面的重要作用,構(gòu)建新時(shí)期公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、新陣地。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)

(一)市文化委負(fù)責(zé)指導(dǎo)、監(jiān)督全市開展公共文化信息化建設(shè)宣傳月活動(dòng)。

(二)各區(qū)縣文廣新局根據(jù)統(tǒng)一部署和安排,具體組織開展公共文化信息建設(shè)宣傳活動(dòng)。

各區(qū)縣文廣新局要成立公共文化信息化建設(shè)宣傳月活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,認(rèn)真制定實(shí)施方案,切實(shí)抓好落實(shí)。

三、活動(dòng)時(shí)間

2012年4月份和10月份為民生工程集中宣傳月,市文化委牽頭各區(qū)縣文化主管部門的民生辦聯(lián)合舉辦一次綜合性的廣場宣傳;5月份開始每月第二個(gè)雙休日的周六,安排1到2個(gè)單位進(jìn)行宣傳,確保在省11月份舉行的民調(diào)中取得好成績。

四、宣傳內(nèi)容

公共文化服務(wù)信息化建設(shè)的重大意義、具體內(nèi)容、相應(yīng)政策、實(shí)施方案、資金的配套落實(shí)、使用和進(jìn)展情況。宣傳公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工作中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡以及項(xiàng)目的監(jiān)督、檢查情況。

(一)宣傳組織實(shí)施工作。大力宣傳公共文化服務(wù)信息化建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)、資金投入、督查落實(shí)等實(shí)施工作及重大意義,使廣大群眾切身感受到黨和政府保障和改善文化民生的具體內(nèi)容和相應(yīng)政策,總結(jié)推廣各地組織實(shí)施建設(shè)工程工作中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡,促進(jìn)各地相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、共同提高。

(二)宣傳政策措施。宣傳公共文化服務(wù)信息化建設(shè)的實(shí)施意義、實(shí)施目標(biāo)、網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)、數(shù)字資源建設(shè)、技術(shù)平臺(tái)建設(shè)等主要舉措、工作目標(biāo),資金的籌集、落實(shí)、使用情況,項(xiàng)目的進(jìn)展情況,推行事務(wù)公開,營造公共文化信息化建設(shè)實(shí)施的良好氛圍。

(三)宣傳惠民成效。加大“雙向”宣傳力度,既宣傳公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工程的實(shí)施情況,又宣傳具體實(shí)施政策、建設(shè)內(nèi)容及人民群眾受益情況。積極反映群眾受益和評(píng)價(jià)情況,深入挖掘公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工程給群眾帶來實(shí)惠的典型事例,全面展示工程實(shí)施成效,努力讓公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工程家喻戶曉、深入人心、溫暖民心。

(四)加強(qiáng)解疑釋惑。引導(dǎo)群眾了解、參與、監(jiān)督公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工程的實(shí)施,引導(dǎo)群眾對(duì)改善文化民生的合理期望,讓群眾知道公共文化服務(wù)信息化建設(shè)工程為何實(shí)施、由誰實(shí)施、有哪些權(quán)利和義務(wù),增強(qiáng)群眾維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí),明確自己承擔(dān)的應(yīng)盡義務(wù),贏得群眾對(duì)公共文化服務(wù)信息化建設(shè)的理解和支持。

五、宣傳形式

充分利用廣播影視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、流動(dòng)舞臺(tái)、文藝團(tuán)體等現(xiàn)有資源,創(chuàng)新宣傳形式,采用建設(shè)情況通報(bào)、發(fā)送手機(jī)短信或借助社區(qū)、學(xué)校的宣傳欄、公示欄、媒體專欄、滾動(dòng)字幕、印制宣傳畫、橫幅等多種方式,做到有文、有聲、有圖、有影、有氛圍,擴(kuò)大宣傳覆蓋面和受眾率,營造良好的社會(huì)氛圍。

各區(qū)縣文廣新局要深入到社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、學(xué)校等生產(chǎn)生活第一線,組織開展2-3次集中宣傳活動(dòng),加強(qiáng)政策公開和程序引導(dǎo),突出面向受益對(duì)象的宣傳,切實(shí)提高公共文化服務(wù)信息化建設(shè)(公共電子閱覽室)的社會(huì)知曉度、群眾滿意度和支持度。

六、目標(biāo)任務(wù)

各區(qū)縣文化主管部門要高度重視本次民生工程宣傳月的宣傳與報(bào)道,牢牢把握正確導(dǎo)向、強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、遵守宣傳紀(jì)律,嚴(yán)格把關(guān),要盡可能地采取通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的形式,加強(qiáng)對(duì)民生工程的政策宣傳和典型報(bào)道,結(jié)合各自實(shí)際,精心設(shè)計(jì)宣傳計(jì)劃,創(chuàng)新宣傳形式、宣傳內(nèi)容和宣傳載體,使民生工程的宣傳生動(dòng)活潑、深入人心。為提高記者對(duì)民生工程建設(shè)宣傳報(bào)道的積極性和主動(dòng)性,市民生辦年終將對(duì)全市民生工程報(bào)道稿件,分電視、廣播、文字、圖片類進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),努力推出一批有深度的優(yōu)秀作品,增強(qiáng)民生宣傳的吸引力和感染力。各區(qū)縣文化主管部門要設(shè)立民生工程工作咨詢、舉報(bào)電話和電子郵箱,接受人民群眾和社會(huì)各界的咨詢和舉報(bào)

七、總體要求

(一)高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各區(qū)縣文廣新局要把宣傳活動(dòng)作為一項(xiàng)推動(dòng)公共文化服務(wù)信息化建設(shè)實(shí)施的重要抓手,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),周密組織,精心策劃,制定切實(shí)可行的宣傳方案,及時(shí)協(xié)調(diào)宣傳過程中出現(xiàn)的有關(guān)問題。

第6篇:文化宣傳形式范文

思想方面存在的問題及整改措施一

 

宣傳思想文化工作的服務(wù)對(duì)象在基層,工作主體在基層,任務(wù)落實(shí)靠基層。縣級(jí)宣傳思想文化部門就處于最基層,直接面對(duì)群眾,如何順應(yīng)新形勢做好基層宣傳思想文化工作至關(guān)重要、勢在必行。因此,每一位宣傳思想文化工作者都應(yīng)在繼承和發(fā)揚(yáng)成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系工作實(shí)際和廣大干部群眾的思想實(shí)際開展工作,以實(shí)際效果檢驗(yàn)工作;把群眾的呼聲作為第一信號(hào),帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去做工作,誠心誠意為人民群眾服務(wù);不斷從人民群眾的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和營養(yǎng),使基層宣傳思想文化工作不斷適應(yīng)新形勢給社會(huì)生活帶來的新變化。

 

一、正確認(rèn)識(shí)基層宣傳思想文化工作的重要作用

 

一是基層宣傳思想文化是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的安全閥。古人曰:郡縣安,天下治。人民群眾的思想穩(wěn)固,社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)才能得到鞏固。正如當(dāng)前正在開展的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐活動(dòng),就是要在全社會(huì)加強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育,打牢社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ);二是基層宣傳思想文化是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,宣傳思想文化則是軟實(shí)力,也是生產(chǎn)力。通過宣傳思想文化工作來提高人的素質(zhì)和技能,形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的社會(huì)氛圍,形成自力更生、齊心協(xié)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康、科學(xué)發(fā)展的精神風(fēng)貌;三是基層宣傳思想文化是打牢共同理想信念基礎(chǔ)的凝固劑。沒有共同理想信念的民族就不會(huì)屹立于世界民族之林,通過有效的宣傳引導(dǎo)、思想解放、文化引領(lǐng),使廣大基層群眾不僅知道惠在何處,更能體會(huì)惠從何來,愛黨愛國愛社會(huì)主義的共同理想信念必然更加牢固;四是基層宣傳思想文化是豐富群眾精神文化生活的調(diào)色板。文化是靈魂,氛圍產(chǎn)生親和力、凝聚力,古語中見賢思齊就是這個(gè)道理?;鶎游幕块T利用群眾的空閑時(shí)間,將他們組織起來以村隊(duì)、社區(qū)為單位開展健康向上、豐富多彩的文化活動(dòng)中,將有助于增強(qiáng)人與人之間的感情,有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

 

二、基層宣傳思想文化工作面臨的新形勢

 

隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,給基層宣傳思想文化工作帶來了新的形勢和新的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為:一是農(nóng)民思想觀念遭受沖擊,農(nóng)村城市化進(jìn)程不斷加快,帶來了集體觀念淡化、個(gè)人利益至上、享樂主義滋長、善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失等一系列問題,對(duì)基層思想文化工作造成一定的沖擊;二是農(nóng)村生活方式發(fā)生改變,農(nóng)民進(jìn)城和外出務(wù)工人員增多,造成農(nóng)村大規(guī)模的人口流動(dòng),部分農(nóng)村流動(dòng)人口甚至長期脫離組織管理,擴(kuò)大了思想政治教育的盲區(qū);三是信息傳播手段不斷更新,報(bào)刊、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新舊媒體廣泛使用,導(dǎo)致傳播的速度更快、信息量更大,傳播的負(fù)面信息更多,正面信息受到削弱;四是群眾精神需求日益提高,農(nóng)民不再滿足于簡單的聽廣播、看電視等傳統(tǒng)娛樂方式,轉(zhuǎn)而追求節(jié)奏更快的城市現(xiàn)代生活,精神文化生活的內(nèi)容、形式、層次要求更高。

 

三、當(dāng)前基層宣傳思想文化工作存在的主要問題

 

一是對(duì)基層宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個(gè)軟指標(biāo),在基層各項(xiàng)工作中,往往是說起來重要,做起來次要,忙起來不要,雖然在年初的計(jì)劃安排中,宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計(jì)劃,但在實(shí)際落實(shí)中,卻往往在經(jīng)費(fèi)、人員以及制度的落實(shí)上等都得不到保障。二是黨的方針政策宣傳形式單一,宣傳資料與基層群眾需求差距大。當(dāng)前,對(duì)黨的方針政策的宣傳形式自上而下幾乎都是發(fā)文件、開報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專家講課、宣講等。這種強(qiáng)制灌輸,簡單給予忽略了受教育者的主體性,壓抑了其自我學(xué)習(xí)、自我選擇、自我創(chuàng)造的積極性,雖灌入了人耳,卻難入人心。同時(shí),各項(xiàng)政策、精神的學(xué)習(xí)讀本雖然眾多,但真正符合基層群眾需求的卻少之又少,其理論之高深,用詞之晦澀,讓基層群眾望塵莫及,不知所云。三是基層文化陣地使用率不高。近年來,從中央到地方每年都安排專項(xiàng)資金用于基層文化陣地建設(shè),使文化陣地的硬件設(shè)施得到了極大的改善,但其使用率卻不容樂觀。有些科技文化活動(dòng)室長期無人值班,只有接到上級(jí)通知說有檢查時(shí)才會(huì)臨時(shí)開門,打掃衛(wèi)生,組織人員,待檢查團(tuán)一走,又恢復(fù)鐵將軍把門。尤其是在冬天,隨著燃煤價(jià)格的不斷上漲,有些集體經(jīng)濟(jì)薄弱的村隊(duì)根本無錢買煤,更不用說組織群眾在文化室開展活動(dòng)了,文化室的陣地作用得不到有效發(fā)揮。四是基層群眾文化活動(dòng)匱乏,不能滿足日益增長的精神需求。隨著廣大農(nóng)村農(nóng)民收入的不斷增長,基層群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求越來越高,但是,基層文化卻始終呈現(xiàn)文藝隊(duì)伍年年歲歲人相似,文藝作品歲歲年年產(chǎn)不出的現(xiàn)象,用老百姓的話說嘴一張就知道唱什么歌,腳一抬就知道跳什么舞。雖然每年都有三下鄉(xiāng)活動(dòng),但一年最多只有一至二次,而且受眾人數(shù)非常有限。五是基層宣傳文化干部隊(duì)伍不穩(wěn)定。一方面鄉(xiāng)(鎮(zhèn))宣傳干事大多為兼職,據(jù)調(diào)查,當(dāng)前鄉(xiāng)(鎮(zhèn))宣傳干事70%以上均為兼職。身兼數(shù)職,任務(wù)繁重,使他們根本沒有精力全身心投入到宣傳文化工作中;另一方面宣傳文化工作人員不穩(wěn)定,搞宣傳工作的人,如果工作出色,知名度一般較高,這也為上級(jí)部門選拔人才提供了條件,使得基層宣傳干事更換頻繁,不利于工作的連續(xù)性。

 

四、加強(qiáng)基層宣傳思想文化工作的對(duì)策建議

 

基層宣傳思想文化工作在展示中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和先進(jìn)性、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、凝練提升時(shí)代精神、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀、凈化社會(huì)風(fēng)氣方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,在新階段、新形勢下,基層宣傳思想工作必須不斷改革創(chuàng)新,才能積極推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展和社會(huì)的長治久安。

 

1、高度重視基層宣傳思想文化工作,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感?;鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞯某尚е苯雨P(guān)系黨的路線、方針、政策在基層是否得到貫徹落實(shí),關(guān)系到一個(gè)地方的改革發(fā)展穩(wěn)定。在黨的十報(bào)告中強(qiáng)調(diào)文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。宣傳思想文化工作迎來了前所未有的發(fā)展時(shí)期,每一位宣傳思想文化工作者都要從思想上充分認(rèn)識(shí)新形勢下做好基層宣傳思想文化工作的極端重要性,牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,切實(shí)增強(qiáng)做好宣傳思想文化工作的責(zé)任感和使命感。

 

2、深入調(diào)研基層群眾實(shí)際需求,不斷創(chuàng)新基層宣傳工作的形式。宣傳思想文化工作者要經(jīng)常深入基層調(diào)查研究,關(guān)注社會(huì)大眾所思所想,所欲所求,要從老百姓日常生活中,選取教育素材,用老百姓的日常話語表達(dá),以濃郁的生活氣息吸引人們。一方面在黨的方針政策、惠民措施的宣傳上,探索改進(jìn)單一的灌輸式宣講的方式,應(yīng)努力將宣講內(nèi)容編成朗朗上口的快板、段子、表演劇等形式,寓教育于娛樂之中。另一方面在宣傳資料的編印上,應(yīng)結(jié)合基層群眾的實(shí)際需求,編印通俗易懂、圖文并茂且有一定實(shí)用價(jià)值的宣傳品,如掛歷、口袋書、折頁等,還可將需要宣傳的內(nèi)容制作成音像制品,多種語言解說,滿足不同民族群眾的需求。同時(shí)還應(yīng)考慮建立一支基層宣講員隊(duì)伍,用身邊的人、講身邊的事,體現(xiàn)發(fā)展的變化。

 

3、發(fā)揮群眾主體作用,不斷豐富基層文化活動(dòng)。一直以來,在基層文化活動(dòng)中,宣傳文化干部始終承擔(dān)著組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、參與者的職責(zé),而基層群眾卻始終是被動(dòng)的接受者。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,對(duì)文化的需求、熱愛以及參與文化活動(dòng)的熱情也逐漸高漲。宣傳思想文化工作者應(yīng)積極引導(dǎo)他們,將自己領(lǐng)導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者的角色,發(fā)揮群眾的主體作用。一是發(fā)揮文化能人作用,在基層總有一些文化能人,他們或會(huì)彈會(huì)唱,或會(huì)舞會(huì)講,應(yīng)對(duì)其中有熱情、有影響力的骨干給予經(jīng)濟(jì)上、政策上的扶持,將其建立成文化中心戶,發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用,吸引周圍群眾積極參與,從而活躍群眾文化。二是結(jié)合民間文化娛樂活動(dòng)的內(nèi)容和形式,開展能夠吸引大多數(shù)群眾廣泛參與的民間活動(dòng),如民間游戲、歌舞表演、體育競賽、節(jié)慶活動(dòng)等,讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力,激發(fā)對(duì)民族、對(duì)集體的熱愛。

 

4、加強(qiáng)基層宣傳思想文化干部隊(duì)伍建設(shè)。新形式新任務(wù)對(duì)基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍的理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力,提出了新的更高的要求。要采取切實(shí)有效措施,建設(shè)一支具有堅(jiān)定政治立場、廣博文化知識(shí)、崇高職業(yè)精神、過硬工作本領(lǐng)的基層宣傳思想文化工作隊(duì)伍。一是創(chuàng)新體制,保證基層干部數(shù)量。二是加強(qiáng)培訓(xùn),提高基層宣傳思想文化干部的整體素質(zhì)。三是動(dòng)員一切可以利用的力量,發(fā)揮好基層黨團(tuán)員隊(duì)伍、群眾中的先進(jìn)分子等的作用。

 

5、加大對(duì)基層宣傳思想文化工作的經(jīng)費(fèi)投入。一方面應(yīng)加大對(duì)文化硬件設(shè)施的投入力度。如:文化活動(dòng)中心、健身廣場、圖書閱覽室等。另一方面,在外宣品的制作、電視節(jié)目尤其是少數(shù)民族語言電視節(jié)目的譯制方面還需投入大量資金,同時(shí)還應(yīng)保障基層宣傳部門的工作經(jīng)費(fèi)。

 

思想方面存在的問題及整改措施二

 

轉(zhuǎn)眼間離學(xué)校畢業(yè)快一年了,經(jīng)過一年的社會(huì)打滾,苦過了才知道什么是甜。每個(gè)人都有自己的生活和工作,它們像是短片或是電視劇一樣,讓自己一次接著一次淋漓盡致的體會(huì)辛酸與快樂?,F(xiàn)在通過這段時(shí)間的磨練,無論是對(duì)工作和學(xué)習(xí)還是對(duì)生活都有了新的認(rèn)識(shí),主要從以下幾方面:第一在思考問題的角度上有新的轉(zhuǎn)變,使思想得以凈化,看問題更加清晰。

第7篇:文化宣傳形式范文

為貫徹“十三五”期間《關(guān)于開展2017年全民閱讀工作通知》精神,推動(dòng)我區(qū)文化工作發(fā)展,xx區(qū)文化委員會(huì)以“書香xx·閱讀+”為主題,宣傳公共文化服務(wù)體系的社會(huì)職能,推動(dòng)全民閱讀新熱潮。至此“世界讀書日”之際,xx區(qū)文化委員會(huì)計(jì)劃于4月7日至4月25日期間開展閱讀宣傳活動(dòng),請(qǐng)各街道、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))結(jié)合區(qū)域特色開展閱讀宣傳活動(dòng)。具體通知如下:

一、主題

“世界讀書日”閱讀宣傳活動(dòng)。

二、時(shí)間

2017年4月7日至4月25日。

三、地點(diǎn)

全區(qū)各個(gè)街道、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。

四、要求

(一)請(qǐng)各街道、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))結(jié)合本地區(qū)文化特色開展“世界讀書日”閱讀推廣活動(dòng),并于14日前將本地區(qū)“世界讀書日”閱讀活動(dòng)安排報(bào)送至xx區(qū)圖書館;

(二)請(qǐng)各街道、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))結(jié)合“書香xx·閱讀+”閱讀活動(dòng)主題,參考以下活動(dòng)形式,結(jié)合本地區(qū)文化特色開展閱讀推廣活動(dòng);

(三)請(qǐng)各街道、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))于25日前將本地區(qū)“世界讀書日”閱讀活動(dòng)信息、照片報(bào)至xx區(qū)圖書館。

五、形式

(一)“世界讀書日”啟動(dòng)儀式

活動(dòng)形式:閱讀活動(dòng)。

活動(dòng)內(nèi)容:介紹2017年本地區(qū)全民閱讀活動(dòng)安排及內(nèi)容,開展“世界讀書日”主題宣傳活動(dòng)。

(二)“世界讀書日——xx換書大集”活動(dòng)

活動(dòng)形式:圖書交換、閱讀推廣。

活動(dòng)內(nèi)容:通過圖書交換的方式,使民眾手中閑置的圖書資源得到更好地利用,鼓勵(lì)讀者在交換的圖書上撰寫或夾帶留言寄語,向書的下一位主人傳遞閱讀心得,營造和諧的閱讀氛圍。

(三)“世界讀書日——xx文化大講堂”專題講座

活動(dòng)形式:專題講座。

活動(dòng)內(nèi)容:以推廣閱讀為主題,開展專題講座介紹中國文化傳承,弘揚(yáng)國學(xué),滿足廣大讀者、文學(xué)愛好者文化需求,搭建學(xué)習(xí)、交流的文化平臺(tái)。

(四)“世界讀書日——閱讀點(diǎn)亮中國夢(mèng)”征文活動(dòng)

活動(dòng)形式:閱讀征文。

活動(dòng)內(nèi)容:通過閱讀征文的形式推廣全民閱讀,弘揚(yáng)民族精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化愛國主義教育,讓參與者充分享閱讀所帶來的歡樂與感悟,營造良好的閱讀氛圍。

(五)“世界讀書日——親子閱讀”讀書會(huì)活動(dòng)

活動(dòng)形式:親子閱讀。

活動(dòng)內(nèi)容:家長為孩子朗讀兒童讀物,介紹書籍作者與故事背景,引導(dǎo)孩子之間分享故事內(nèi)容,分享閱讀,推廣閱讀。

(六)“世界讀書日——閱讀書坊”讀書會(huì)活動(dòng)

活動(dòng)形式:大眾讀書會(huì)。

第8篇:文化宣傳形式范文

一、創(chuàng)新宣傳文化工作理念和思路

思想的解放是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。發(fā)展永無止境,解放思想也永無止境。改革開放取得的成績和進(jìn)步得益于思想的不斷解放,新形勢下完成歷史賦予我們的新使命,更需要在解放思想上達(dá)到新的境界,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,宣傳文化工作必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,統(tǒng)籌把握新形勢、新情況、新問題,努力創(chuàng)新思想意識(shí)、創(chuàng)新發(fā)展理念、創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方法,整合宣傳文化資源和力量,更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。

首先是思想意識(shí)的創(chuàng)新。思想意識(shí)是做好宣傳文化工作的向?qū)?。面?duì)新形勢新任務(wù),必須在思想意識(shí)方面有新的提高,不斷強(qiáng)化“六種意識(shí)”,即政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、精細(xì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和統(tǒng)籌意識(shí)。政治意識(shí)、大局意識(shí)要求宣傳文化工作不能為宣傳而宣傳、就文化說文化,必須把宣傳文化工作放在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展與人的全面進(jìn)步的高度,從全局出發(fā),圍繞中心、服務(wù)大局,發(fā)揮優(yōu)勢、彰顯作用;責(zé)任意識(shí)和精細(xì)意識(shí)要求宣傳文化工作必須以高度的使命感、責(zé)任感,謀其政、盡其責(zé)、做其事,做到精細(xì)謀事、精心做事、精誠共事;統(tǒng)籌意識(shí)要求宣傳文化工作必須從系統(tǒng)的、戰(zhàn)略的角度思考問題,謀劃工作,通過系統(tǒng)集成、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),整合資源、凝聚力量、推動(dòng)工作;而創(chuàng)新意識(shí)則是宣傳文化工作的生命,要求宣傳文化工作面向全國、放眼世界,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、手段、方法的創(chuàng)新,不斷煥發(fā)生機(jī)與活力,推動(dòng)宣傳文化工作的發(fā)展與繁榮。

其次是發(fā)展理念的創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是工作創(chuàng)新的前提。在推動(dòng)思想解放的過程中,宣傳文化工作要實(shí)現(xiàn)由區(qū)域的、內(nèi)斂的內(nèi)循環(huán)向開放型、發(fā)散式轉(zhuǎn)變,切實(shí)做到“三個(gè)樹立”:一要樹立以人為本新理念,更加注重人文關(guān)懷。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。宣傳文化工作要尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;要體現(xiàn)對(duì)人民群眾,對(duì)各個(gè)社會(huì)群體,對(duì)每個(gè)人的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷和關(guān)切,在尊重人、愛護(hù)人與教育人、引導(dǎo)人的過程中展現(xiàn)作用、發(fā)揮優(yōu)勢。二要樹立文化傳播新理念,更加注重宣傳效果。要認(rèn)真落實(shí)黨的十七大關(guān)于在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化傳播手段創(chuàng)新,加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系的要求,善于運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)加工處理信息,優(yōu)質(zhì)快捷地進(jìn)行傳輸和反饋,突破區(qū)域局限,向外延伸,發(fā)散輻射,覆蓋更廣泛的人群;要充分體現(xiàn)傳播雙向互動(dòng)的特點(diǎn),創(chuàng)造思想文化交流的條件和環(huán)境,激發(fā)大眾的參與愿望,使人們?cè)诮涣?、碰撞、激蕩中達(dá)成思想共識(shí);要充分發(fā)揮高科技集聲、形、文等多種宣傳文化要素于一體的優(yōu)勢,運(yùn)用豐富多彩的有效形式,拓展人們的文化生活空間。三要樹立文化民生新理念,更加注重為民服務(wù)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,精神文化需求也越來越強(qiáng)烈,必須著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最突出的文化問題,加快建立覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系,以不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求;要廣泛開展各種形式的精神文明創(chuàng)建和道德實(shí)踐活動(dòng),提高城鄉(xiāng)文明程度和公民素質(zhì);要貫徹貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品,讓人們?cè)诙嘧硕嗖实奈幕顒?dòng)中享受美好生活。

第三是工作思路的創(chuàng)新。創(chuàng)新工作思路是增強(qiáng)宣傳文化工作針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力的關(guān)鍵。當(dāng)前,宣傳文化工作還存在諸如傳統(tǒng)單一、方式方法陳舊、運(yùn)用新技術(shù)新手段不足、解疑釋惑與引導(dǎo)教育能力不強(qiáng)等問題。要按照外向化、大眾化、個(gè)性化、數(shù)字化的思路,實(shí)現(xiàn)宣傳文化工作的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。一要由傳統(tǒng)的總結(jié)提煉概括為主,向超前策劃、突出主題、邏輯鏈接、亮點(diǎn)聚合并重轉(zhuǎn)變。宣傳文化工作要唱響主旋律,打好主動(dòng)仗,抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、黨和政府關(guān)注、人民群眾關(guān)心的結(jié)合點(diǎn)、共鳴點(diǎn),形成強(qiáng)大的主流輿論場和外向化的宣傳態(tài)勢,不斷擴(kuò)大社會(huì)影響面。對(duì)宣傳對(duì)象要提前介入,傾力打造亮點(diǎn),系統(tǒng)展現(xiàn)亮點(diǎn),形成亮點(diǎn)紛呈、相互聚合的局面,不斷吸引受眾的眼球。二要由傳統(tǒng)的說教式、灌輸式為主,向滲透式、感召式與菜單式的方向轉(zhuǎn)變。要摒棄照本宣科式、“傳聲筒式”、“填鴨式”、“上熱下冷式”的宣傳教育方式,把宣傳文化工作融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)的方方面面,融入人們工作、生活的全過程,用共同理想去召喚人,用民族精神和時(shí)代精神去感染人,用先進(jìn)典型去激勵(lì)人。既要提供大眾化、普遍化的宣傳服務(wù),做到寓理于情、以情感人;又要針對(duì)不同群體、不同受眾,提供更多個(gè)性化、專業(yè)化的菜單式宣傳文化產(chǎn)品。三要由傳統(tǒng)的以播(講)為主的單項(xiàng)過程,向多媒體、多元素、新手段、新技術(shù)綜合運(yùn)用和全過程展現(xiàn)轉(zhuǎn)變。要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新型媒體發(fā)展及大眾需求的需要,積極探索跨領(lǐng)域、跨地區(qū)、跨媒體的集團(tuán)化、集約化傳播,綜合運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)及各種宣傳手段,實(shí)現(xiàn)宣傳文化工作的多元素集成、多亮點(diǎn)聚合、系列規(guī)模效應(yīng)和整體功能的最優(yōu)化;要突出背景鋪墊、過程展現(xiàn)、主播引路、內(nèi)容互動(dòng)四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),改變過去就事論事、單調(diào)刻板的宣傳方式,注重發(fā)揮宣傳內(nèi)容及內(nèi)涵邏輯聯(lián)想,讓受眾在自我分析、認(rèn)知判斷中全面理解和接受,達(dá)到更加直觀、更加形象、更加生動(dòng)的效果,形成震撼力、感染力。

最后是工作方法的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式,但同樣的內(nèi)容運(yùn)用不同的方式方法,會(huì)產(chǎn)生不同甚至完全不同的效果。在明確“三個(gè)轉(zhuǎn)變”思路的同時(shí),要運(yùn)用課題式設(shè)計(jì)、項(xiàng)目式管理、工程式推進(jìn)、臺(tái)帳式督查的工作方法,把握好“五個(gè)關(guān)鍵”,即關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵地點(diǎn)、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物的關(guān)鍵表現(xiàn),把這種方式方法運(yùn)用和體現(xiàn)在重大活動(dòng)、重要會(huì)議、重點(diǎn)事件的宣傳和主題宣傳、成就宣傳、典型宣傳之中,使宣傳更生動(dòng)鮮活,更具有現(xiàn)場感。

第9篇:文化宣傳形式范文

創(chuàng)建鮮明特色的個(gè)體文化

個(gè)體文化是主體文化的補(bǔ)充。它是圍繞局部行為、任務(wù)、要求、目標(biāo)所制定的文化理念。主體文化是特色文化的共性體現(xiàn),是企業(yè)的戰(zhàn)略屬性,需要高度統(tǒng)一;個(gè)體文化是特色文化的局部彰顯,屬企業(yè)的戰(zhàn)術(shù)行為,需要靈活多樣。個(gè)體文化為主體文化積淀內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn),并服從服務(wù)于主體文化;主體文化以個(gè)體文化為基礎(chǔ),為個(gè)體文化提供方向的牽引和宏觀的指導(dǎo)。個(gè)體文化創(chuàng)建要突出覆蓋率。每個(gè)工作環(huán)節(jié)都應(yīng)有個(gè)體文化的存在,都應(yīng)以個(gè)體文化來引領(lǐng)。只有將文化建設(shè)融入項(xiàng)目管理的各個(gè)環(huán)節(jié)和全過程,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與項(xiàng)目管理的最佳結(jié)合,文化所蘊(yùn)含的能量才能得以充分施放,才能實(shí)現(xiàn)工作效率,效益的最大值。個(gè)體文化創(chuàng)建要突出制度化。制度化建設(shè)是帶有根本性,基礎(chǔ)性的工作。首先,要?jiǎng)?chuàng)新制度化建設(shè)。要努力做到把企業(yè)價(jià)值理念融入制度建設(shè),把文化理念賦予制度之中,規(guī)范經(jīng)營管理和職工行為,實(shí)現(xiàn)企業(yè)理念制度化,制度規(guī)范人性化,企業(yè)管理柔性化;其次,創(chuàng)新文化管理理念。要堅(jiān)持把文化管理與施工生產(chǎn)同步部署,同步檢查,將文化管理建設(shè)資金納入企業(yè)預(yù)算,納入班子建設(shè)一并考核。個(gè)體文化創(chuàng)建要突出執(zhí)行力。優(yōu)秀的企業(yè)離不開好的執(zhí)行力。當(dāng)企業(yè)戰(zhàn)略方向確定之后,執(zhí)行力就變得最為關(guān)鍵。因此,落實(shí)執(zhí)行力,不僅是每個(gè)單位的事,也是每個(gè)人的事。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)者的行為至關(guān)重要,只有領(lǐng)導(dǎo)者率先垂范,堅(jiān)持誠信底線,做到“言必行,行必果”。才能把戰(zhàn)略與執(zhí)行結(jié)合起來,把說的和做的統(tǒng)一起來,把倡導(dǎo)的東西與制度規(guī)范結(jié)合起來,從而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)企業(yè)發(fā)展和特色文化建設(shè)的具體行動(dòng)。

創(chuàng)建鮮明特色的輿論文化

良好的輿論文化,是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分,是消除誤解、達(dá)成共識(shí)、凝聚力量、實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧文明發(fā)展的重要載體。實(shí)現(xiàn)輿論文化的特色化,就是要以本企業(yè)的宗旨和核心價(jià)值觀為基點(diǎn),整合輿論文化資源,拓展輿論文化視角,引領(lǐng)企業(yè)良性發(fā)展。發(fā)揮典型的示范和帶頭作用。榜樣是群體價(jià)值觀的濃縮,企業(yè)特色文化的化身,人格力量的凝聚。從典型事跡中提煉企業(yè)特色文化,是反映企業(yè)價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié),也是強(qiáng)化價(jià)值觀傳播的重要途徑。因此,要科學(xué)地加大典型人物的輿論宣傳力度,重視從企業(yè)價(jià)值觀認(rèn)同的角度,利用人們的“從眾心理”,從事實(shí)出發(fā),挖掘其內(nèi)在精神,做到典型人物故事化,典型事跡理念化,特色文化人格化。從而使企業(yè)的文化易于人們接受,便于傳播,使職工在相互學(xué)習(xí)中深化,在互相競爭中升華,成為引領(lǐng)職工追求卓越的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。強(qiáng)化輿論宣傳的硬件建設(shè)。輿論宣傳的硬件建設(shè)是特色文化建設(shè)的必備條件,它直接關(guān)系到特色文化建設(shè)的質(zhì)量和成效。一是要搞好輿論宣傳的隊(duì)伍建設(shè)。推行實(shí)施人才發(fā)展戰(zhàn)略,建立健全人才培養(yǎng)的長效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的制度化、規(guī)范化;二是搞好輿論宣傳的設(shè)施建設(shè)。及時(shí)高效地宣傳黨的方針政策、企業(yè)改革發(fā)展的進(jìn)程,企業(yè)在改革發(fā)展中涌現(xiàn)出來的好人好事奠定基礎(chǔ);三是強(qiáng)化理論的研討工作。為群眾辨明是非提供精神食糧;為企業(yè)凝聚力量提供精神保障;為黨政班子決策提供可靠依據(jù)。廣泛開展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。一是強(qiáng)化特色文化建設(shè)的宣傳教育力度。確立廣大職工在特色文化及其建設(shè)中的主體地位,在引導(dǎo)職工廣泛參與、理解認(rèn)同、形成與企業(yè)心理契約的基礎(chǔ)上,使企業(yè)特色文化理念走出辦公室,成為全體職工的共同價(jià)值觀;二是開展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。把宣傳教育的思想性與科學(xué)性結(jié)合起來,把宣傳教育的趣味性與娛樂性結(jié)合起來,增強(qiáng)宣傳教育的形象性、通俗性、感染性,力求做到在宣傳教育內(nèi)容上求“實(shí)”、在形式上求“活”,在載體上求“新”,實(shí)現(xiàn)宣傳教育內(nèi)容、形式、載體的多元化。從而營造特色文化建設(shè)的良好氛圍,構(gòu)建“大宣教”格局??傊?,特色文化建設(shè)是落實(shí)黨的文化“軟實(shí)力”的需要,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)競爭力、凝聚力、執(zhí)行力的需要,是推進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展的需要。

本文作者:菅韌工作單位:中國平煤神馬建工集團(tuán)六處

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