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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 海明威的老人與海范文

海明威的老人與海精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的海明威的老人與海主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:海明威的老人與海范文

海明威生于美國的伊利諾伊州,他短暫的一生充滿了非常傳奇的色彩,比如他參加過第一次和第二次世界大戰(zhàn),愛好打獵、拳擊、捕魚、斗牛等各種體育活動(dòng)。他早期的小說創(chuàng)作多以反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的思想為主題,《太陽照常升起》就代表著“迷惘的一代”,表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代年輕人經(jīng)過戰(zhàn)爭后的迷惘心情,后期的作品則克服了早期的迷惘心情,作品中的人物也堅(jiān)強(qiáng)起來。

另外,海明威的文筆以簡潔、明快著稱,他愛用日常語言,不用或少用形容詞,從而創(chuàng)造了具有自己鮮明特色的“海明威式”文學(xué)風(fēng)格,被人稱之為“電報(bào)式文體”。這種風(fēng)格在他的短篇小說里得到了淋漓盡致的展現(xiàn),在很大程度上影響了后世的一批批作家。

老人與海》是海明威的后期代表作,獲得過當(dāng)年美國的新聞普利策獎(jiǎng)。

關(guān)于《老人與海》這部小說的主題思想,很多評論家都持有不同的看法。有人說,這是寫基督的受難,老人像基督一樣歷盡苦難;也有人說,作者正是用西方古典悲劇中的命運(yùn)觀來闡釋現(xiàn)代人的精神生活,老人是悲劇性的命運(yùn);還有人說,老人是作家,大魚是他的作品,而鯊魚是批評家,任何作品讓批評家一批就完蛋。

總之,絕大多數(shù)學(xué)者們都認(rèn)為,這個(gè)捕魚的故事背后肯定有隱喻意味的。但是海明威自己則說:“沒有什么象征主義。老人就是老人,海就是海,孩子就是孩子,鯊魚就是鯊魚,不好也不壞?!彼f過他同意伯?貝瑞孫對《老人與海》的評價(jià)和解釋。藝術(shù)史家貝瑞孫說:“《老人與?!泛帽瘸鲎院神R的手筆;行文像荷馬史詩一樣平靜。真正的藝術(shù)家既不寓言化,也不象征化,但是任何一部真正的藝術(shù)作品都散發(fā)出象征和寓言的意味,這一部短小但并不渺小的杰作也是如此。而海明威則是一位真正的藝術(shù)家?!?/p>

本文主要從《老人與?!愤@部偉大的小說的隱喻意義層面去分析這部小說,正如作家自己所說:“冰山的八分之七是藏在水面下的,露出水面的只是其中的一部分?!蹦敲矗独先伺c?!繁澈蟮碾[喻意義究竟是什么呢?我們的出發(fā)點(diǎn)是結(jié)合海明威的生平和一貫的寫作主題來研究這部小說的隱喻意義。

海明威母親熱愛音樂,海明威是六個(gè)孩子中的第二個(gè)。父親既是個(gè)打獵和釣魚的能手,又是一位杰出的醫(yī)生。受到父親的影響,海明威終生充滿了對狩獵和捕魚的熱愛。拳擊是海明威最熱愛的運(yùn)動(dòng),他14歲時(shí)在父親支持下學(xué)習(xí)拳擊。對拳擊的熱愛伴隨他終生。海明威中學(xué)畢業(yè)后,離家來到堪薩斯城,并且在《堪薩斯明星報(bào)》做了一名見習(xí)記者。正是在記者生涯中,海明威掌握了新聞寫作的獨(dú)特技巧,并形成了自己卓越的文學(xué)風(fēng)格。

海明威1918年5月加入了美國紅十字戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)并來到意大利戰(zhàn)場。7月初,海明威的一個(gè)膝蓋被打碎,身上的機(jī)槍彈頭和炮彈片多達(dá)237塊,有些彈片沒有取出來,到死都留在了他的體內(nèi)。他在醫(yī)院里躺了3個(gè)多月,接受了意大利政府頒發(fā)的勇敢勛章和十字軍功勛章,這時(shí)候他的年齡才只有19歲。29歲時(shí),海明威摯愛的父親因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難和糖尿病用手槍自殺了,這件事情深深地影響著海明威日后的思想和情緒的發(fā)展。隨后,海明威在1950年圣誕節(jié)后不久,在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“望山莊”動(dòng)筆寫《老人與海》,前后僅8周時(shí)間,海明威這位世界文豪寫出了“這一輩子所能寫得最好的一部作品”。1961年7月2日清晨,海明威在他的“望山莊”把自己最心愛的獵槍放進(jìn)口中,扣響了他人生中最后的一槍。

1954年,海明威的《老人與海》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)原因是“因?yàn)樗ㄓ跀⑹滤囆g(shù),突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與?!分?,同時(shí)也由于他在當(dāng)代風(fēng)格中所產(chǎn)生的影響,體現(xiàn)了人在“充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中”表現(xiàn)出來的勇氣。這部作品說的是一個(gè)古巴老漁夫圣地亞哥84天沒有打到魚的故事,第85天,老人獨(dú)自一人出海打魚。這一次,經(jīng)過三天三夜的搏斗,老人終于捕到了一條非常大的馬林魚,并且把它綁在船邊的欄桿上,但是在返回的途中,一群鯊魚游來咬掉了大馬林魚的魚肉,最后大馬林魚只剩下了“又粗又長的白色脊骨”,引來圍觀眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)。

接下來本文主要從細(xì)節(jié)分析海明威如何在文章中體現(xiàn)其“硬漢精神”的隱喻意義。關(guān)于小說中的隱喻意義,海明威在給朋友的信中寫道:“沒有什么象征主義。老人就是老人,海就是海,孩子就是孩子,鯊魚就是鯊魚,不好也不壞?!钡撬终f:“我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的男孩、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能把他們描寫得足夠真,他們會(huì)意味著許多東西?!睆纳厦娴脑捴形覀兛梢钥闯?,在《老人與?!返谋澈笫怯泻茇S富的隱喻意義的。

首先是大海。大海在某種意義上體現(xiàn)了一種偉大的母性。老人對海既有依賴性,又有一種征服的欲望。大海是老人抗拒命運(yùn)的角斗場,也是老人生存的環(huán)境,老人的故事正是發(fā)生在大海這個(gè)背景之中,在這片大海里,老人與大馬林魚展開了搏斗。

例如其中關(guān)于大馬林魚的描寫,是晚年的海明威給予懷疑他寫作能力的人的最有力的反擊。因?yàn)楹髞砗C魍呀?jīng)寫不出什么公認(rèn)的杰作了,尤其是1950年后,長篇小說《過河人林》的發(fā)表讓很多人都大失所望,大家都認(rèn)為海明威的寫作才華已經(jīng)消失殆盡。然而,海明威在重壓之下沒有屈服, 1952年,《老人與?!返臋M空出世就向世人證明了這一點(diǎn)。海明威在文壇上的這段經(jīng)歷與《老人與?!分欣先松5貋喐绾芏嗵觳遏~不獲終于收獲一條碩大無比的馬林魚的經(jīng)歷非常相似。顯然,作品中的大馬林魚象征了海明威心中的那個(gè)宏偉的目標(biāo),甚至是創(chuàng)作的巔峰。

如果說大馬林魚是海明威心中那個(gè)宏大的寫作目標(biāo),那么鯊魚就是通往目標(biāo)途中我們沒法避免的磨難與厄運(yùn)。鯊魚代表一切忽視、蔑視以及失望悲觀的破壞性力量。同時(shí)在文中可以看出,老人對鯊魚的看法是有區(qū)別的。他最痛恨的是那“食腐肉”的鯊魚,因?yàn)樗鼈儭俺~身上被咬過的地方咬”,而對首先來襲的那條大灰鯖鯊,卻說它“生就一副好體格,能游得跟海里的最快的魚一樣快,周身的一切都很美”。

文章中的孩子則讓本來壓抑的場景變得無比溫馨。孩子是作者苦心經(jīng)營的一個(gè)人物形象,在孩子這個(gè)形象里,作者寄予了自己的深切希望。孩子總是一如既往地站在老人的身邊,無論外界怎么懷疑老人的捕魚能力,他就像老人最忠實(shí)的臂膀一樣支持和關(guān)心著老人?!八辉賶粢婏L(fēng)暴,不再夢見婦女們,不再夢見偉大的事件,不再夢見大魚,不再夢見打架,不再夢見角力,不再夢見他的妻子。他如今只夢見一些海灘上的獅子。它們在暮色中像小貓一般嬉耍著,他愛它們,如同愛這孩子一樣。他從沒夢見過這孩子?!?/p>

很顯然,在這里,孩子被作者寄予了一種希望的象征,他是老人新的生命的延續(xù),就像那在海灘上玩耍的獅子。在小說中,作者非常偏愛獅子,“獅子”在作品中是權(quán)力、強(qiáng)盛和力量的象征,更是男性的象征。在生命的最后時(shí)間里,海明威的健康狀況每況愈下,肉體的傷害創(chuàng)痛日甚一日地折磨他,使他患上了精神抑郁癥,這一切都在夢境回憶中的獅子身上得到了慰藉。

最后就是老漁夫桑地亞哥了。老漁夫桑地亞哥象征著一種硬漢精神,一種壓倒命運(yùn)的戰(zhàn)斗的力量。老漁夫桑地亞哥是海明威塑造的一位悲劇式的戰(zhàn)斗英雄,他代表著海明威這一生追求的硬漢風(fēng)格。

在老漁夫桑地亞哥身上體現(xiàn)著人類面對困境和死亡時(shí)表現(xiàn)出來的高貴品質(zhì)。值得一提的是,《老人與?!返脑凸虐蜐O夫富恩特斯是海明威的好朋友。1930年,海明威乘坐的船在暴風(fēng)雨中遇難被他搭救,從此兩人結(jié)成了深厚的友誼。通過上面的分析可以看出,老人代表了整個(gè)人類面對挫折面對厄運(yùn)時(shí)的不屈精神?!独先伺c?!肥且徊亢C魍Υ松男麘?zhàn)書,是人在這個(gè)充滿了暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中對這個(gè)冷酷的世界做出的最偉大的吶喊與斗爭。也正是這種吶喊與斗爭,使桑提亞哥的“硬漢”形象啟發(fā)著人們的細(xì)細(xì)思索。

另外,小說還有很多地方暗示著耶穌受難被釘在十字架上的場景,例如其中的一句,當(dāng)桑提亞哥看到星鯊時(shí),他的喊叫就像“一個(gè)人感到釘子穿過他的雙手釘進(jìn)木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”。這里的場景明顯就是暗示耶穌基督為人類的苦難受難的思想?!八钢U坐在那兒” “兩條胳膊直直地伸在外面,兩只手心朝上,就這樣瞅著了”這些帶有非常明顯的描寫的語句在很大程度上向我們展示了作者的一種無言的傾向,正是這種無言的傾向表達(dá)了作品背后那隱喻性的意義。而海明威也正是以這種無言的、隱晦的方式向他的同胞、向世人傳遞他對現(xiàn)實(shí)的莫大悲哀和他的復(fù)雜心情。

在《老人與?!分?,我們可以看到這樣一句經(jīng)典的話,老漁夫在同鯊魚搏殺的時(shí)候,他說:“那你盡可以去毀滅一個(gè)人,但不能打敗一個(gè)人?!边@句話流傳甚廣,眾人皆知,已經(jīng)成為了很多人的座右銘。在某種意義上我們可以說,《老人與?!肪褪且皇子⑿壑髁x的贊歌,全文也是圍繞著這樣一首英雄主義的贊歌組織起來的,這也正是這部小說最高意義上的隱喻意義。

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第2篇:海明威的老人與海范文

一、關(guān)于生態(tài)文學(xué)批評模式的概述

生態(tài)文學(xué)批評是一種文學(xué)研究模式,形成于20世紀(jì)90年代的美國,現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上一種公認(rèn)的文學(xué)研究流派,在文學(xué)批評的實(shí)踐中主張通過對文學(xué)作品中的“自然”缺失的研究,分析“自然”現(xiàn)象在文學(xué)作品中的再現(xiàn),對人們對于自然規(guī)律的熟視無睹和肆意地破壞進(jìn)行批評,從而號召人們理解、愛護(hù)和尊重大自然,樹立生態(tài)環(huán)保意識。人類在自然界之中究竟應(yīng)該處于一種什么樣的地位?人類和大自然的關(guān)系究竟應(yīng)該如何相處?人類破壞自然的惡行會(huì)受到大自然怎樣的懲罰?這些都是生態(tài)文學(xué)批評研究的重要問題。最初,人類和自然保持著相依為命的和諧關(guān)系,但是在生態(tài)危機(jī)不斷加劇的現(xiàn)代社會(huì)里,人類開始重新審視和自然的關(guān)系,希望可以重新建立和諧的自然和人類關(guān)系。而對企圖征服自然和統(tǒng)治自然的貪婪的人類行為進(jìn)行批判正是生態(tài)文學(xué)批評的重要思想內(nèi)涵。伴隨著生態(tài)文學(xué)批評研究的深入,越來越多的經(jīng)典文學(xué)作品被重新解讀,以便可以對其中蘊(yùn)涵的生態(tài)智慧和哲理進(jìn)行挖掘。

二、海明威生活經(jīng)歷對小說創(chuàng)作中自然主題的影響

自然一直是海明威進(jìn)行小說創(chuàng)作的主題之一,自然的主題始終貫穿在小說《老人與?!分?。小說中的自然猶如人類一樣,帶著自己的喜怒哀樂,時(shí)而溫文爾雅,時(shí)而狂野暴躁。郁郁蒼蒼的森林,奔騰不息的小河,波濤洶涌的大海,蒼翠挺拔的樹木,都為海明威的小說創(chuàng)作提供了豐富的自然素材。打獵、游泳、釣魚、滑雪等這些貼近大自然的活動(dòng),幾乎陪伴了海明威的一生。海明威一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),他創(chuàng)作的大部分作品都帶有一種挽歌的性質(zhì)。對戰(zhàn)爭的厭惡、對大自然的熱愛和對人類文明的絕望,使得海明威終生都在尋找未被破壞和未被開發(fā)的自然,以求得精神上的慰藉。海明威曾經(jīng)去過伊利諾伊州的大草原,西班牙,基韋斯特,東非,古巴和美國的西部山區(qū)等地,貼近大自然、欣賞大自然和關(guān)注回歸大自然。海明威的住處——橡膠園,基韋斯特,太陽谷,華隆湖畔的避暑茅舍等,無不是貼近自然的地方。海明威的生活經(jīng)歷對于小說創(chuàng)作中的自然主題造成了深遠(yuǎn)的影響。在小說《老人與?!分校C魍Υ笞匀贿M(jìn)行了深情的謳歌,同時(shí)對人類和自然的關(guān)系進(jìn)行了思考,表達(dá)了自己回歸自然的思想情感。

三、生態(tài)批評視角下對《老人與?!返慕庾x

(一)生態(tài)批評視角下對《老人與海》中人與自然和諧關(guān)系的解讀

人與自然的關(guān)系是和諧的。孤獨(dú)老人桑提亞哥是小說《老人與?!分械闹魅斯?,桑提亞哥無依無靠,終生與海為伴。老人熱愛海洋,贊美大海的美麗。老人把大海比喻成了一位女性,當(dāng)成了一位在施寵或者不施寵的時(shí)候會(huì)做出魯莽或者調(diào)皮的事情的女性,老人絕不冤枉她、恨她。在這位老漁夫的眼中,人類已經(jīng)不再是自然界的統(tǒng)治者,他一直試圖通過一種女性的形象和自然界之間維持著一種和諧穩(wěn)定的關(guān)系。在老漁夫看來,海洋中的任何生物都是人類的好朋友,老人熱愛飛魚,因?yàn)樗呛Q笾兄匾呐笥眩先颂媸軅镍B兒療傷,照顧那些瘦弱的黑色小海鷗。通過作者對老人和自然的和諧相處的描寫,我們可以看出老人的存在和日常行為已經(jīng)和自然融為一體了,人類的影子已經(jīng)融入到了自然的生態(tài)圈中。在海明威對老人生活的描述中,我們看到了作者一種整體回歸自然的生態(tài)觀念,老人尋求的是一種自我和大自然融為一體的和諧、穩(wěn)定的密切關(guān)系。

(二)生態(tài)批評視角下對《老人與?!分腥伺c自然惡性關(guān)系的解讀

對于人類的貪婪無止境的自私行為,自然界會(huì)進(jìn)行懲罰的。恩格斯曾經(jīng)在《自然的辯證法》一文中說過:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓τ谧匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!痹谛≌f《老人與?!分?,海明威通過自己深厚的文學(xué)底蘊(yùn)為我們策劃了一場人類和馬林魚進(jìn)行斗爭取得勝利和人類與鯊魚斗爭最終失敗的驚心動(dòng)魄的場面。小說的故事發(fā)生起因是老人已經(jīng)在海上84天沒有捕撈到任何一條魚了,因?yàn)椤敖5聂~是越來越少了”,這也暗含了人類對于海洋自然資源的無限制的掠奪已經(jīng)受到了海洋的懲罰,人類的生存也變得更加艱難。海明威在小說中為我們細(xì)致地描繪了老人在海上經(jīng)過84天后終于捕撈到一條大馬林魚的驚險(xiǎn)過程和最終帶回魚骨的悲涼結(jié)局,生動(dòng)傳神地為我們講述了人類對于自然的瘋狂掠奪和受到自然沉重報(bào)復(fù)的辯證關(guān)系。

在小說中,老人殺死馬林魚主要是因?yàn)橐韵聝蓚€(gè)重要原因:首先,為了人類自身的生存。老人已經(jīng)熬過了84天沒有捕撈到魚的生活,為了有足夠的錢去買生活用品和捕魚需要的魚餌,老人只有通過捕魚才能維持自己的生存,因此老人和馬林魚進(jìn)行搏斗只是為自身的生存而相互殘殺,這和自然界中的老虎、獅子、豹子為了生存而相互廝殺是同樣的道理。其次,人類試圖通過征服自然來證明自身的價(jià)值。老人是一個(gè)漁夫,出海捕魚是他生存的唯一出路,正如他殺死大魚的時(shí)候心中想的是他只是殺死了一條大魚,只是為了養(yǎng)活自己和賣魚肉。老人作為一名捕魚者,最大的榮譽(yù)就是將魚殺死。通過對以上兩個(gè)重要原因的分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)原因是人類為了維持自身的生存才進(jìn)行的,是無可厚非的;但是第二個(gè)原因的產(chǎn)生是在人類對自然的控制欲和占有欲的驅(qū)使下進(jìn)行的行為,這也是造成現(xiàn)當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的根本原因所在。小說的經(jīng)典之處就在于老人雖勝尤敗,在表面上他殺死了馬林魚,可是最后帶回來的卻是一副毫無用處的骨頭架子。這正是海明威的獨(dú)具匠心之處。海明威把老人和馬林魚搏斗的背景置于大海之上,小說中的老人和馬林魚是自然力量的象征,馬林魚是被自然征服了的一面,鯊魚是自然復(fù)仇的象征,結(jié)果是毀滅了人類所捕獲的東西。人類和大自然進(jìn)行了殊死搏斗后,并沒有取得徹底性的勝利,最起碼沒有戰(zhàn)勝大自然。小說中老人最后的失敗也告訴我們:任何試圖控制和占有自然的人類自私貪婪的行為,都會(huì)受到自然的懲罰,會(huì)成為自然的敵人,最后只會(huì)以失敗而告終。

(三)生態(tài)批評視角下對《老人與?!分腥伺c自然關(guān)系的反思

在小說《老人與?!分?,老人最后失敗了。老人對于失敗的原因也進(jìn)行了反思:“我真的不應(yīng)該出海那么遠(yuǎn)!”“我這次出海真的太遠(yuǎn)了!”這是一句意味深長的話語。老人最終也不得不承認(rèn):“也許我僅僅是武器比它強(qiáng)?!崩先碎_始重新審視自己和海洋的關(guān)系,自己對于海洋是拿著人類自己制造的認(rèn)為很先進(jìn)的工具進(jìn)行掠奪,可是當(dāng)自然真正地實(shí)行報(bào)復(fù)的時(shí)候,無論人類認(rèn)為多么先進(jìn)的工具,在自然的面前還是顯得微不足道,人類最終無法戰(zhàn)勝自然,無法成為自然界的主人。在現(xiàn)代,伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人類對于自然界無休止的索取已經(jīng)超出了自然界的承受能力,自然界已經(jīng)開始對人類的貪婪行為做出警告。

四、結(jié)語

海明威在小說《老人與?!分斜憩F(xiàn)出一種深層次的生態(tài)學(xué)思想和對以人類為中心的自然關(guān)系的反思,為如何正確看待人類和自然界之間的關(guān)系提供了有益的反思:在生態(tài)文學(xué)批評中,人類僅僅是生物圈中的一員,和其他自然界的動(dòng)物的關(guān)系是平等的,沒有高高在上的權(quán)力。在小說《老人與?!分校覀兛梢钥吹?,人類和其他自然物是互為條件的,如果將其他自然物作為人類的環(huán)境來看待的時(shí)候,人類就處于“中心”的位置,但是如果將人類作為其他自然物的環(huán)境時(shí),其他自然物就處于“中心”的地位。所以,在《老人與?!分?,我們看到了人類和自然之間的辯證關(guān)系。

人類和自然界要和諧共處,人類的不屈不撓的精神固然可貴,人類的尊嚴(yán)同樣不能丟失,但是在強(qiáng)調(diào)和肯定人類能力的時(shí)候,我們不能以犧牲自然的利益為代價(jià),堅(jiān)決不能為了人類自身利益而破壞了自然界的和諧。通過對海明威的生態(tài)主題思想的了解,可以加深我們對海明威文學(xué)作品的理解,同時(shí)也有助于我們正確認(rèn)識人類和自然的關(guān)系,增強(qiáng)我們的生態(tài)環(huán)保意識。尊重大自然,合理利用和開發(fā)大自然,尊重自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這也是海明威這位具有超前生態(tài)意識的偉大文學(xué)家在《老人與?!愤@部作品中給我們的最有益的啟示。

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第3篇:海明威的老人與海范文

一、淺析《老人與海》及《老人與?!返膶懽黠L(fēng)格

一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁夫是海明威《老人與?!分械闹魅宋?故事描述了一個(gè)獨(dú)自出海捕魚48天都沒有收獲的老漁夫捕獲了一條巨大無比的馬林魚,老人與這一條大魚整整搏斗了兩天兩夜,在經(jīng)歷了一系列艱難險(xiǎn)阻之后,他終于成功的捕獲了這條魚,并將這一條馬林魚成功的拴在了自己的船頭上,然而受到魚血的吸引,大馬林魚引來了鯊魚,為了保護(hù)自己的戰(zhàn)利品,老人與鯊魚展開了殊死的搏斗,值得讓人同情的是,鯊魚最終還是將馬林魚全部吃凈,老人只好拖著一副光禿禿的魚骨架回家。《老人與?!返墓适缕鋵?shí)非常的簡單,但是海明威卻用自身獨(dú)特的語言塑造了一個(gè)讓世人都為之震撼的硬漢形象,借助語言這門藝術(shù),海明威成功地刻畫了人物的鮮明形象,如果要在語言運(yùn)用方面找尋世界上最具特色的大師,那么海明威當(dāng)之無愧。在《老人與?!愤@部小說之中,人們能夠充分地感受到桑地亞哥老漁夫的堅(jiān)毅果敢,在他不屈不撓的個(gè)性中升華自身的人格,海明威真實(shí)、簡練的語言文字給了人們深刻的啟發(fā),言有盡而意無窮的結(jié)局更是給了人們無盡的聯(lián)想。

二、個(gè)性化的人物語言,以人物心理的描述為重點(diǎn)

在老人與海一文中,海明威想要表達(dá)的是一個(gè)貼近生活的真實(shí)的老漁夫的形象,而老漁夫這個(gè)形象具備的最大的特點(diǎn)就應(yīng)該是貼近生活,因此海明威賦予了老漁夫最簡單的言語,而這也是使桑提亞哥堅(jiān)毅、果敢性格特征的基礎(chǔ)。就是那么一個(gè)樸素的老頭,他樂觀,不盲目,即使在最糟糕的境遇之中,也始終懷揣著希望和自信心,他說:走運(yùn)當(dāng)然好,但是我寧肯把什么都安排得分毫不差,那么運(yùn)氣來的時(shí)候,你就有個(gè)準(zhǔn)備了。

在大海上與馬林魚、鯊魚搏斗的時(shí)候,他也曾說:雖然這是不仁義的事,我也要讓他知道什么是一個(gè)人能夠得到的,什么是一個(gè)人忍受得住的??梢粋€(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他。短短的幾句話,是老漁夫的自白,更是海明威的自白,真正的勇士,在痛苦面前,仍然可以頂天立地的做一個(gè)男子漢該做的事,老漁夫是海明威心中堅(jiān)強(qiáng)勇敢的化身,更是海明威心中的執(zhí)著:人類的力量是無堅(jiān)不催的,人的勇氣可以戰(zhàn)勝一切。

三、簡潔的語言,含蓄的描寫,深刻的象征意義,耐人尋味的生活哲理

在小說之中,作者用細(xì)膩的、非現(xiàn)實(shí)的筆法描述了一個(gè)敢于和大自然搏斗的堅(jiān)強(qiáng)的漁夫形象,雖然最終人力難以勝天,但是在老漁夫與天斗的過程中,讀者們卻收獲了無盡的啟發(fā)。

老人與海中,多次運(yùn)用了象征的手法,象征像是一條看不見的鏈子,串起了文章的整個(gè)中心,提高了作品的美學(xué)價(jià)值,豐富了文章的哲學(xué)內(nèi)涵。例如海明威在描述大馬林魚的時(shí)候,突出的強(qiáng)調(diào)了大馬林魚的形象,重點(diǎn)的描述了它的外形和它的美,海明威借助了大馬林魚的形象,贊美了大自然,從側(cè)面說明了大自然的壯觀與雄偉。文中,桑地亞哥還提到了獅子,這也反襯出老漁夫不愿為軀殼所束縛的勇者之魄。如果說大海就是人類無法擺脫的現(xiàn)實(shí)生活,那么大馬林魚就是生活中的強(qiáng)者,而鯊魚就是人類無法擺脫的悲劇因素。海明威用多角度的思維,多層次地展現(xiàn)了藝術(shù)的功效,這就是使他區(qū)別于其他作家的最突出的特點(diǎn)。

除此之外,海明威在老人與海中,還使用了語言的反復(fù)運(yùn)用,就比如“要是孩子在這兒多好啊”,這句話頻繁地出現(xiàn)在文中,作家用短短的一句話就將老人一個(gè)人打魚的悲涼之色渲染的淋漓盡致。當(dāng)然,海明威高超的寫景手法也不得不提。誰也不能懷疑海明威是一個(gè)非常高超的寫景者,他利用多變的空間和多變的時(shí)間帶給人們一個(gè)立體的視覺感受,雖然故事的情節(jié)比較簡單,可是他卻用豐富的情景強(qiáng)化了故事的真實(shí)感,將鮮明的畫面深深的刻進(jìn)讀者的腦海,使得讀者不由自主地去回味,去思考。

第4篇:海明威的老人與海范文

1、老人與海主要運(yùn)用象征手法刻畫人物形象。

2、《老人與?!吩谀莻€(gè)“迷惘時(shí)代”是一部經(jīng)典的勵(lì)志代表作品,海明威也成為了信仰和意志的代言人。海明威通過在作品中運(yùn)用象征手法,生動(dòng)形象地向人們展示出對美好生活的追求,對堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng),也讓讀者從中體會(huì)到了作者的人生觀和價(jià)值觀,更為深入地理解了文學(xué)作品的深層意蘊(yùn)。

3、《老人與?!繁磉_(dá)出了海明威內(nèi)心世界和一生的生活經(jīng)歷和感受,塑造的老人硬漢形象符合海明威對待生活的方式,反映出他想表達(dá)的生活感悟和人生哲理。海明威受到家庭的影響,在很小的時(shí)候就養(yǎng)成了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì),這品質(zhì)也都生動(dòng)形象地體現(xiàn)在他的文學(xué)作品中,為整部作品的創(chuàng)作埋下伏筆。

4、海明威在《老人與?!分惺炀毜剡\(yùn)用象征手法,賦予了捕魚老人、小男孩、大馬林魚、大海、鯊魚、群獅以及其豐富的寓意,深刻地表現(xiàn)出了文學(xué)作品的精髓,體現(xiàn)了作者廣闊的思想境界,使得表現(xiàn)出來的主題和現(xiàn)實(shí)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于題材本身的內(nèi)容,本文通過詳細(xì)地分析《老人與?!分邢笳魇址ǖ倪\(yùn)用,并詳細(xì)分析了老人、大海、小男孩、鯊群的象征意義,研究象征手法的表現(xiàn)形式,充分挖掘作品的深層意蘊(yùn)和人物特征。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第5篇:海明威的老人與海范文

關(guān)鍵詞:冰山理論;海明威;象征

一、引言

歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威(Ernest?Hemingway?l899~1961)美國小說家。是美國“迷茫一代”(Lost Generation)作家中的代表人物,作品中對人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。海明威一向以文壇硬漢著稱,他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。1953年,他以《老人與?!芬粫@得普利策獎(jiǎng);1954年,《老人與?!酚譃楹C魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!独先伺c?!肥亲髡咚枷牒退囆g(shù)的結(jié)晶,是作者晚年的閃光之作?!氨皆瓌t”在這部作品中體現(xiàn)的淋漓盡致。圣地亞哥的一句話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。正是由于“冰山”的創(chuàng)作原則,不同的人對這部作品有著不同的解讀。

二、海明威的“冰山理論”

1932年,在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中,首次提出了著名的“冰山原則”。冰山理論以“冰山”作為比喻,把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大海上的冰山,認(rèn)為作者只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的部分,水下的部分應(yīng)該通過文本的提示讓讀者去想象補(bǔ)充。海明威這個(gè)著名的“冰山原則”,就是用簡潔的文字塑造鮮明的人物形象,并且把作家自身的感受和思想最大限度地隱藏在表象之中,達(dá)到情感充沛卻含而不露、思想深刻且隱而不晦的藝術(shù)效果,將文學(xué)的可感性與思想性巧妙地結(jié)合起來,讓讀者去感受并發(fā)掘其內(nèi)在的意義。海明威的“冰山原則”,集中體現(xiàn)了海明威的創(chuàng)作原理和藝術(shù)風(fēng)格,表現(xiàn)了他在創(chuàng)作實(shí)踐中對形式美的追求,體現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。

三、冰山理論和《老人與?!?/p>

《老人與海》的主人公是老人圣地亞哥,小說的背景是一望無際的大海,小說講述了圣地亞哥獨(dú)自一人在深海中捕魚斗鯊的故事,小說的主題是圣地亞哥的一句話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”在小說中,海明威省略了大量的時(shí)空背景及其相關(guān)描寫,把它們作為冰山的“八分之七”統(tǒng)統(tǒng)隱藏在了水面之下。通過水面之上的“八分之一”,讀者可以探索豐富多彩的水下世界,從而獲得言外之意、弦外之音。因此,要想解讀“冰山的水面以下的部分是什么”,就要研究《老人與?!返南笳魉囆g(shù)。

(1)老人圣地亞哥

老人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄,也是海明威硬漢形象的總結(jié)和“冰山”理論最有力的體現(xiàn)者。在人生的角斗場上,圣地亞哥是個(gè)失敗者,卻是精神上的強(qiáng)者。

小說開篇就為圣地亞哥定下了悲劇的基調(diào)。在漁村里,沒人知道圣地亞哥的身世背景,他的妻子已經(jīng)離他而去,他沒有兒女,孑然一身。不僅如此,圣地亞哥的遭遇就是一場悲劇。壞運(yùn)氣始終伴隨著他,已經(jīng)過去了八十四天了,老人一條魚都沒有捕到,貧窮和饑餓威脅著圣地亞哥。到第八十五天,圣地亞哥獨(dú)自一人駛向了大海深處。當(dāng)他經(jīng)歷三天的努力和拼搏,捕到大馬林魚時(shí),命運(yùn)又無情地捉弄了他。在返航途中,圣地亞哥遇到了鯊魚群,為了保衛(wèi)馬林魚,他與鯊魚群殊死搏斗了三天三夜。最終,圣地亞哥所有的努力都化為了烏有,他拖著大馬林魚的骨架回到了漁村。在返航的途中,又遭遇窮兇極惡的群鯊,老人拼盡全力與之拼搏。最后,圣地亞哥勝利返航,盡管他只拖回來一副魚骨架,但從精神上看,他卻是一個(gè)永遠(yuǎn)的勝利者,他具有堅(jiān)韌不拔的精神,頑強(qiáng)的斗志,是個(gè)不為命運(yùn)所折服的強(qiáng)大的人。在逆境中克服重重困難,敢于挑戰(zhàn)人生的種種磨難和人的生命極限,是個(gè)永不言敗的硬漢。圣地亞哥通過頑強(qiáng)的斗志,保存了人的尊嚴(yán)和風(fēng)度。因此,圣地亞哥的人生越是失敗和孤獨(dú),越是彰顯出老人面對馬林魚和鯊群時(shí)大無畏的硬漢形象。

(2)小男孩兒馬諾林

小男孩馬諾林在小說中起著不可或缺的作用小男孩是老人的希望,更是作者的希望,是生命力的象征。馬諾林五歲就開始和老人學(xué)習(xí)捕魚,是圣地亞哥生活中唯一的伴侶。在老人八十四天出海徒勞無獲時(shí),在所有人質(zhì)疑老人捕魚能力時(shí),小男孩依然信任他,不愿離他而去。小孩子的純真質(zhì)樸襯托出老人的英雄氣概,顯示出主人公的偉大不凡。小孩對老人的同情和崇拜也給老人溫暖和信心。老人在與鯊魚搏斗的過程中多次提到“要是孩子在著多好??!”老人通過這句話喚起對昔日輝煌的回憶,繼而恢復(fù)信心,重振精神,繼續(xù)搏斗。因此,孩子成為他動(dòng)力的源泉,激勵(lì)他不斷克服困難。

四、冰山理論在《老人與海》作品中的主要表現(xiàn)和運(yùn)用

深刻的主題、豐富的感情等,是被海明威隱藏在水下的“八分之七冰山”。那么,海明威是如何完成這隱藏的過程呢?通過對作品的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),它是通過精妙的敘事技巧、簡潔含蘊(yùn)的語言、“電報(bào)式”的對話和寓意深刻的象征手法來完成的。

(1)簡潔的語言表述

“每個(gè)由新鮮沙丁魚做的魚兒都是頭朝下掛著,釣鉤穿進(jìn)小魚的身子并且扎好、縫牢。釣鉤所有的彎鉤與尖頭,都包裹在了魚肉里?!盵10]在原作品中,作者實(shí)用了一些列精煉的動(dòng)詞:“hung(掛)”,“tied(系,扎)”,“covered(覆蓋,包裹)”,并通過用詞的精準(zhǔn)、毫不猶豫以及用詞的連貫性展現(xiàn)老人完成動(dòng)作時(shí)熟練靈活的身手,同時(shí)從側(cè)面描寫了老人果斷勇敢的性格,緊扣小說主旨。海明威的作品中,雖然用詞簡潔明了,但每一個(gè)單詞都承擔(dān)了具體且確定的敘事任務(wù)。而反過來,對于這些直白文字的精心雕琢也在中心人物的思想和經(jīng)歷上體現(xiàn)出來。

(2)口語式的對白展示

在這部作品中,口語式對白的運(yùn)用完美地展現(xiàn)了冰山理論。在許多的對話場景中,海明威撇去對主人公情緒、行為等的繁復(fù)描寫,而只剩下簡單的對白陳述,留給讀者那“八分之七”的空間盡情想象。

“Do you think we should buy a terminal of the lottery with an eighty-five?Tomorrow is the eighty-fifth day.”(“你看我們該去買張末尾為85的彩票么?明天可是第85天?!保?/p>

“We can do that,”the boy said,“But what about the eight-seven of your great record?”(“可以呀,”男孩說?!暗悄闵洗蔚挠涗浛墒?7?!保10]

在這段老人與小男孩的對話中,海明威幾乎省略了所有的“他說”,“老人說”和“男孩說”。這是一幅完全由對話構(gòu)成的場景。人們讀到這段對話的時(shí)候,就仿佛站在老人與男孩的身邊,親自聽著他倆的對話。

(3)象征手法的運(yùn)用

這部作品中,海明威大量使用了象征手法。馬林魚是圣地亞哥一生中捕獲的最大的魚。所以,馬林魚是人類美好前途的象征,人生美好的理想和追求的目標(biāo)。鯊魚象征著世界上的惡勢力,象征著卑鄙與貪婪,象征著阻礙人們實(shí)現(xiàn)夢想的破壞性力量。獅子是力量和強(qiáng)者的象征,代表著勇氣和堅(jiān)韌,象征著老人追求強(qiáng)大的力量,向往做一名強(qiáng)者。浩瀚的大海象征人生的大舞臺,神秘莫測,變幻無常,人的命運(yùn)也飄泊不定。小說中對于這些形象的靈活運(yùn)用,又一次體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”:直率的海明威堅(jiān)持這樣簡單、具體又直接但卻不平淡的文體,讓讀者讀到一個(gè)看似簡單明了卻意味深遠(yuǎn)的悠長故事。

五、結(jié)語

在《老人與?!分?,海明威通過水面之上的“八分之一”,展現(xiàn)了水面之下“八分之七”所蘊(yùn)藏的巨大象征空間?!独先伺c?!冯m然短小精悍,但卻賦予人類永恒的啟迪,不愧是“冰山理論”的典范之作。(作者單位:南昌大學(xué)公共管理學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

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[3] 布占廷.海明威“冰山理論”的前景化解讀[J].濱州學(xué)院學(xué)報(bào).2005(02)

[4] 董衡巽.海明威小說選編[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1973:305

第6篇:海明威的老人與海范文

一、“硬漢子性格”――馬洛林

小男孩馬洛林在《老人與?!烦洚?dāng)著重要的角色,海明威將他與老人相提并論。在小說《老人與?!分?,小男孩馬洛林占有不少篇幅,顯然這是作者象征手法中獨(dú)具匠心的一個(gè)設(shè)計(jì),研究作者的象征藝術(shù)離不開小男孩――馬洛林這個(gè)人物。

五歲還是一個(gè)懵懵懂懂的年齡的時(shí)候,但是小男孩就已經(jīng)和老人學(xué)習(xí)捕魚并和他出海,雖然小男孩的年齡不大,但是經(jīng)過生活的磨練,小男孩已經(jīng)開始懂得跟隨老人學(xué)習(xí)捕魚維持生計(jì)。在老人的眼里,小男孩馬洛林早已和自己融為一體,小男孩就是自己的一部分,在小男孩身上可以看到老人自己,小孩身上散發(fā)的堅(jiān)毅、忍耐、頑強(qiáng)的品質(zhì)側(cè)面代表了作者海明威“硬漢子性格”。雖然孩子被父母強(qiáng)行帶走,但在孩子心中老人桑提亞哥依然是最棒的,在孩子回歸幫助老人展示了海明威“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”,在作品中多次出現(xiàn)老人對小男孩的話語:“要不是孩子,我早完了,這一點(diǎn)不承認(rèn)可不行”;在與命運(yùn)做斗爭時(shí),老人幾次提到小孩:“要是孩子在這兒多好?。 ?。正是因?yàn)樾∧泻⒉粩嗟墓膭?lì)和陪伴,老人的生活才不會(huì)寂寞,老人才能堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,才會(huì)感到希望,使他變成一個(gè)精神勝利者,有精神解脫自己,小男孩是老人遭遇困難后的一個(gè)慰藉,可以時(shí)刻鞭策自己勇敢面對一切風(fēng)暴,不屈服于任何困難。這些對小男孩的描寫都表現(xiàn)出了“海明威式”的硬漢子精神。

二、生存環(huán)境的剪影――大海

海是捕魚者生存的依靠,老人是一位漁夫,每天以捕魚為生,在海上的工作早已成為老人每天的日常工作,大海是作者筆下最重要的一個(gè)意向,在作品中,大海有時(shí)溫柔、仁慈,就像一個(gè)女性,在老人遇到困難時(shí)會(huì)給你一條馬林魚讓你看到生活的希望,但是,它有時(shí)又是殘忍、兇猛的,在作品中,老人更多的是對大海的不滿,對海燕的同情,就像在遇到狂風(fēng)暴雨時(shí)老人能依然無所畏懼,依然與兇猛的大海做斗爭。其實(shí),作者對大海的敘述是象征著美國當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,當(dāng)時(shí)的美國麥卡錫主義橫行,美國民主與進(jìn)步的力量還比較小,正義的力量被壓制,使人民生活在水深火熱之中,作者通過運(yùn)用象征的手法反映出了當(dāng)時(shí)美國人民遭受的苦難以及正義力量的弱小的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但是,海明威又賦予了大海如女性般的仁慈和善良,在老人在快要放棄時(shí),大海給予了老人比小船還要大的馬林魚,讓老人重拾希望,但是大海又是殘忍的,老人千辛萬苦得到馬林魚后又有一群鯊魚奪走了馬林魚,老人與大海的關(guān)系是即依存又斗爭,這與海明威當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境有很大影響。海明威作為一個(gè)有正義感的作家,通過運(yùn)用意象向讀者展示了美國人民生活的艱辛以及自己與其不斷的斗爭。

三、惡勢力的代表――鯊魚

在作品中,作者這樣描述鯊魚:“那可惡的鯊魚……,就好比所得稅。我努力工作,碰上好運(yùn)氣。我得到一張數(shù)目可觀的支票,于是所得稅就象鯊魚一樣跟蹤而來,用尖利的牙齒大塊大塊地咬著吃,那老人沒說到這個(gè),我卻說到了”。通過作者的描述,作品中的鯊魚象征著作者生存環(huán)境中的惡勢力。在與鯊魚無數(shù)次的頑強(qiáng)抵抗中,再次展示了海明威依附在老人身上的硬漢子精神。老人與馬林魚、鯊魚這征服、搏斗的畫面中,既是資本主義弱肉強(qiáng)食的象征,又象征著戰(zhàn)爭的殘酷性,這也是其冰山理論所體現(xiàn)的。戰(zhàn)爭摧毀了人類文明,摧毀了人道主義,摧毀了人們的價(jià)值觀,是世界上最兇殘的屠殺,戰(zhàn)爭給作者心里留下了不可磨滅的創(chuàng)傷和陰影,使其成為了“迷惘的一代”。老人圣地亞哥在每次出海前都希望能釣到大魚滿載而歸,文中多次出現(xiàn)老人對大魚的贊美,體現(xiàn)了老人對大魚的喜愛,也象征著作者對美好事物、遠(yuǎn)大理想的追求。但是,現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,在追逐成功的路上也不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到坎坷和困難,小說中在老人釣到從未有過的大魚后,卻引來一群鯊魚不斷的阻礙,不僅將大馬林魚吃的只剩骨頭,就連老人也差點(diǎn)喪命。馬林魚象征著美好的目標(biāo)、理想,一群鯊魚則象征著作者在現(xiàn)實(shí)生活中作者在戰(zhàn)爭、革命中所遭遇到惡勢力的代表,他們一直阻礙者正義力量的前行。

第7篇:海明威的老人與海范文

【關(guān)鍵詞】硬漢;自信;精神力量

桑提亞哥已經(jīng)不是單純的硬漢子了,他的背后是人類永恒存在的價(jià)值:自信、自強(qiáng)和自尊。桑提亞哥的形象具有象征性的哲理意義,他不再代表他個(gè)人,他的行為也不是個(gè)人的英雄主義,而是象征了永恒的人類精神存在。他激勵(lì)人們向困難和死亡挑戰(zhàn),他的行為準(zhǔn)則就是拼,不顧一切地去拼,雖死猶榮,決不屈服。所以,瑞典皇家科學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞最后頌揚(yáng)海明威是“我們這個(gè)時(shí)代最偉大最誠實(shí)最大無畏的創(chuàng)造了我們這個(gè)苦難時(shí)代中真實(shí)人物的作家孩子是未來和希望的象征”。

孩子是從五歲起跟老人上船學(xué)習(xí)捕魚的,孩子的個(gè)性特征從另一個(gè)側(cè)面反映了老人的性格。孩子從老人那里學(xué)到的不僅是捕魚的本領(lǐng),還有自尊自強(qiáng)的精神,并學(xué)會(huì)懂得生活的艱辛與男人的責(zé)任。在老人的潛意識里,孩子是自己人生的另一階段,因?yàn)橐粋€(gè)人不可能夢到兩個(gè)自己,所以盡管他與孩子朝夕相處,他“做夢時(shí)從沒有夢見過孩子”。小男孩的出現(xiàn)決不是可有可無的點(diǎn)綴品,是有其象征意蘊(yùn)的,是人類的未來生命延續(xù)的維系物,也是硬漢子不向命運(yùn)低頭的力量源泉。最后,孩子的歸來也昭示出他在老人的英雄氣概的感召下走向了成熟,在失敗之中隱隱約約地又感到了一絲的歡樂與光明的希望。

大海是老人生存依賴的環(huán)境,也是老人抗拒命運(yùn)抗拒自然的角斗場。老人既對海有依賴性,更對海有一種征服欲望。大海在海明威眼里,絕不僅僅是純潔的凈土,它同時(shí)又是人生無休無止的戰(zhàn)斗大舞臺。在海明威的意識里,人生就是每時(shí)每刻同自己作戰(zhàn),向孤獨(dú)開戰(zhàn)的過程,雖然痛苦,但是悲壯。所以,海明威塑造出一個(gè)個(gè)向命運(yùn)、向自我挑戰(zhàn)的硬漢形象。他筆下的男主人公勇敢、高尚、有意志力,能承受并超越一切孤獨(dú)失敗和死亡的痛苦,永遠(yuǎn)也不會(huì)衰敗。

鯊魚是挫折和磨難的象征,如果說大馬林魚是海明威心中的那個(gè)宏大的目標(biāo),那么鯊魚就是在完成這個(gè)目標(biāo)中遇見的厄運(yùn)與磨難。鯊魚代表一切破壞性力量,被人蔑視、忽視以及悲觀失望等等。老人與鯊魚搏斗更體現(xiàn)了作者心中鼓動(dòng)著的不屈服頑強(qiáng)的生命。

桑提亞哥希望釣到大魚的時(shí)候,他果然釣上了前所未聞的大魚,他對大魚的贊美,身軀的龐大、姿態(tài)的優(yōu)美、威力的巨大、色澤的美麗,可以使人聯(lián)想到它象征著人們渴望創(chuàng)造的奇跡,要達(dá)到的宏偉目標(biāo),甚至是要實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。而那些不斷前來吞吃、咬噬大魚的鯊魚,則可視為阻止人們達(dá)到理想境地的各種磨難的象征。

《老人與?!分械木癖磉_(dá)——英雄主義。挺過能打倒人的苦難取得勝利是英雄主義的中心。為了讓圣地亞哥成為全人類英雄的象征,他的苦難也必須是巨大的。海明威對英雄主義的幻想需要持續(xù)不斷的努力以獲得瞬息的完美的結(jié)局。英雄做的就是有尊嚴(yán)、有風(fēng)度地面對苦難,因此海明威強(qiáng)調(diào)自我控制。我們外在的成敗對英雄主義來說并不像使我們自己舉指與內(nèi)在的高貴一致那樣重要,像圣地來哥說的“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!蔽覀兛梢詮臅袑}?shù)拿枋隹吹竭@一點(diǎn),圣地亞哥說“大多數(shù)人對海龜都是冷酷的,因?yàn)楹}斣诒桓铋_、殺死后它的心臟會(huì)跳幾個(gè)小時(shí)。但老人想,我也有這樣一顆心臟,我的腳和手也像是它們的一樣?!边@一定義是重要的因?yàn)樗柟塘宋覀儗κサ貋砀绮磺粨系睦斫?。海明威在小說中提出的打不敗的品質(zhì):他的身體毀滅了,他的心,他的精神將會(huì)繼續(xù)斗爭。這預(yù)兆出了圣地亞哥將要面對馬林魚的艱巨任務(wù)。并且,海明威告訴我們圣地來哥吃海龜?shù)皝硌a(bǔ)充體力,喝鯊魚肝油來保持健康。這樣,他內(nèi)化了海的特質(zhì)并且把它們轉(zhuǎn)化為自身的一部分。

通過圣地亞哥和曼諾林的對話證明了圣地亞哥在這部小說的結(jié)束也是未被打敗并且保持著他的尊嚴(yán)。他對那個(gè)男孩說的第一句話是“他們打敗了我,他們真的打敗了我?!痹谶@些句子中,他們指那些鯊魚。然而,他很快轉(zhuǎn)向了世俗的事情,如怎么處理馬林魚的頭,他不在的時(shí)候曼諾林捕到了什么魚。當(dāng)圣地亞哥由于運(yùn)氣不好,拒絕和曼諾林捕魚時(shí),男孩說他能帶來好運(yùn)氣。很快,圣地亞哥談?wù)撊绾巫鲆粋€(gè)新矛為下一次出海做準(zhǔn)備。

海明威區(qū)別了兩種不同的成功:外部的,物質(zhì)成功;內(nèi)部的,精神成功。我們可以從圣地亞哥的衣服、他的船和他的房子看出來,圣地亞哥缺少前一種成功。而由于他擁有后一種成功,缺少前一種成功的重要性就被擁有后者給掩飾了。圣地亞哥的故事可以描述成不屈不撓的精神戰(zhàn)勝匱乏的物質(zhì)資源的成功,像上面提到的,這樣一種精神的特征就是英雄主義和人性的特征。在圣地亞哥一點(diǎn)一點(diǎn)失去他的艱辛所得——極其寶貴的馬林魚之后,他仍以從未被打敗的狀態(tài)結(jié)束了這部小說,是因?yàn)樽駨牧藘?nèi)部成功高于外部成功的原則。

海明威巧妙地說出“除了他的眼睛,他的一切都是舊的,它們和海同一顏色,他們是愉快的,是打不敗的?!边@讓人們注意到將上面提到的兩種成功一分為二。在引用的這個(gè)句子中,我們可以把“一切”當(dāng)作是他貧困的生活條件;而“他的眼睛”則顯示了他的精神勝利。盡管他缺少物質(zhì)成功,但他打不敗的精神戰(zhàn)勝貧瘠的物質(zhì)條件是小說另一個(gè)重要的主題。

結(jié)語:

《老人與?!窡o論在思想內(nèi)容上還是藝術(shù)風(fēng)格上都是作家創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié)。老人的硬漢子形象具有濃厚的象征意義。因而也使海明威所塑造的硬漢子形象在美國文學(xué)史上是史無前例的?!独先伺c海》是海明威“冰山原則”的最高體現(xiàn)。大海、孩子、鯊魚都象征著某種東西,超出了本身原來的含義。這種含蓄的表達(dá)給人們留下了充分想象的余地。本文同時(shí)表達(dá)了對英雄主義,成功,價(jià)值精神層面的理解。

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[7]陳惇.外國文學(xué)名著精解[M].中央廣播電視大學(xué)出版社,2002.

第8篇:海明威的老人與海范文

關(guān)鍵詞: 文學(xué)理論 小說《老人與?!?戰(zhàn)后作家

厄內(nèi)斯特?海明威(1899―1961)是20世紀(jì)最有名的美國作家之一,他的作品《老人與?!酚捎凇熬〝⑹碌乃囆g(shù)”而獲得了1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)理論核心內(nèi)容是社會(huì)存在決定社會(huì)意識,這篇文章試圖用文學(xué)理論來解讀該作品。

海明威的童年生活非常幸福,經(jīng)常跟父親出去釣魚、打獵,1914年,一戰(zhàn)爆發(fā),他去了前線。他作戰(zhàn)勇敢,經(jīng)常幫助別人。戰(zhàn)爭結(jié)束后,他帶著政府授予他的勛章回到家鄉(xiāng)。一戰(zhàn)影響了他的生活,盡管戰(zhàn)爭最后勝利了,但他變得沮喪、失望,可怕的戰(zhàn)爭陰影籠罩著他,從此他經(jīng)常失眠。同時(shí)他也開始思考:戰(zhàn)爭到底給人們帶來了什么?一些年輕人失去了寶貴的生命,一些傷勢嚴(yán)重甚至落下終身殘疾,對于那些有幸活下來的人來說,他們不得不承受巨大的精神痛苦。戰(zhàn)爭把傳統(tǒng)的道德和理想觀全都破壞了,他們痛恨戰(zhàn)爭,感到空虛無助。愛情、友情甚至放蕩的生活都不能幫助他們擺脫精神痛苦,他們不知道對待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度。

戰(zhàn)后作家自認(rèn)為是“迷茫的一代”,脫離信仰,遠(yuǎn)離了文明。海明威被譽(yù)為“迷茫的一代”的代言人,起初他感到迷茫,經(jīng)過仔細(xì)考慮他決定投身寫作,來反映年輕一代的精神世界。

《老人與?!肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。這部小說情節(jié)非常簡單,主角是一位圣地亞哥的老漁夫,配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,幾乎都快餓死了;但他仍然不肯認(rèn)輸,而充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條身長十八英尺,體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走,但老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,而且左手又抽筋,他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊。但許多魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品;他一一地殺死它們,到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果,大魚仍難逃被吃光的命運(yùn),最終,老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上,只好從夢中去尋回那往日美好的歲月,以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。小說中有一句很精彩的話:“一個(gè)人可以被毀滅,但是不能被打敗?!?/p>

《老人與海》這部小說充滿了象征意義。作者主要強(qiáng)調(diào)男子氣概,圣地亞哥是這種精神的代表,他在面對困難的時(shí)候充滿信心,具備樂觀主義精神,雖敗猶榮。圣地亞哥類型的人物是海明威作品的典型代表。海明威經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),他認(rèn)為文學(xué)的主要任務(wù)是“真實(shí)直接地描述人們”,他的作品的主人公都跟英雄主義、人道精神等相關(guān)。

至于文學(xué)理論方面,理論強(qiáng)調(diào):“社會(huì)存在決定社會(huì)意識,哲學(xué)家只是從不同角度闡釋世界,目的是為了改變它?!币虼耍覀冊诶斫馕膶W(xué)作品的時(shí)候要看到其社會(huì)、歷史和文化背景,而不應(yīng)該把文學(xué)和歷史及社會(huì)分割開來,文學(xué)思想來自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。對于海明威來說,他的童年經(jīng)歷和戰(zhàn)爭經(jīng)歷給他提供了大量的寫作素材,《老人與海》這部小說中很多地方都體現(xiàn)出這一點(diǎn)。比如作者對于釣魚、小船、鯊魚和海上描寫都十分生動(dòng)。

理論認(rèn)為道德、宗教和哲學(xué)是“人類大腦中形成的幻影”,它們是“真正生活過程的反應(yīng)”。此外,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)因素最終決定著社會(huì)的其它方面,藝術(shù)、哲學(xué)和其他意識形態(tài)“相對獨(dú)立存在”形式,可以改變?nèi)藗兊拇嬖诜绞健N膶W(xué)作品屬于意識層面,因此它們能夠反映真實(shí)的社會(huì),并且相對獨(dú)立。

以《老人與海》舉例。在這部小說中,主人公在某種程度上代表了作者本人,作者非常崇拜圣地亞哥。圣地亞哥具備一個(gè)男人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì),他勇敢、樂觀、信念堅(jiān)定,竭盡全力去捕魚,卻逃不了最終失敗的命運(yùn),甚至找不到出路。他的失敗似乎是注定的。這是作品中所反映出來的內(nèi)容,接著我們再看看當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。兩次世界大戰(zhàn)后,美國人的思想意識發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,人們痛恨戰(zhàn)爭。既然生命變得轉(zhuǎn)瞬即逝,人們通常都在想應(yīng)該怎樣盡可能地享受生活,他們對真實(shí)社會(huì)感到失望,開始懷疑那些傳統(tǒng)的根深蒂固的道德觀念,這就是所謂的“迷茫的一代”,他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是骯臟的,但是他們自己也找不到出路。海明威親眼目睹了血腥的戰(zhàn)爭場景,他痛恨戰(zhàn)爭,同情無辜的人們。他同樣也想為人們找到一條出路,因此他創(chuàng)作了這部作品――《老人與?!贰T谶@部小說中,主人公圣地亞哥的命運(yùn)反映了作者對社會(huì)的態(tài)度:無論多么努力工作,人們都擺脫不了失敗的命運(yùn)。海明威對社會(huì)感到迷惑,很多出乎意料的事情的發(fā)生經(jīng)常破壞人們對生活甜美的夢想,就像老漁翁在海上生活的變遷一樣。他認(rèn)為,生命是一場孤獨(dú)的戰(zhàn)爭,人類是永遠(yuǎn)不會(huì)獲勝的。生命中沒有任何事情能夠真正被解釋、改善及挽救,因此問題從來不會(huì)被解決。不管怎樣,人類應(yīng)該而且必須控制自己,在無法估計(jì)的生命中保持理性和行為。

小說的結(jié)尾是作者的特意安排。老漁翁回來了,很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng),他夢見了一頭非洲獅子。正如我們所知,獅子是一種猛獸,統(tǒng)治著森林。這個(gè)簡單的情節(jié)暗示著圣地亞哥永遠(yuǎn)渴望勝利,同時(shí)他也把這種精神傳遞給了孩子,孩子象征著新產(chǎn)生的人類的力量。盡管他沒能完成任務(wù),但年輕的一代人會(huì)繼續(xù)下去,直到完成為止。作者對未來充滿希望,盡管他此刻不能找到出路,他對自己充滿信心。總有一天,人們對社會(huì)不再迷茫,那時(shí)人類才能成為自己命運(yùn)的真正主人。

綜上所述,《老人與?!肥且徊糠浅3晒Φ奈膶W(xué)作品,它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。同時(shí),它也反映了人們對生命的態(tài)度。海明威建立在真實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上寫作文學(xué)作品,這使他的作品在美國人中間非常受歡迎。文學(xué)理論認(rèn)為,一旦一部文學(xué)作品完成,它們又相對獨(dú)立存在,在某種程度上影響著人們的意識形態(tài)。在《老人與?!分?,老漁翁圣地亞哥的硬漢性格影響著很多美國年輕人,他們通過這部作品懂得了對待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度,圣地亞哥成為美國人心目中的典范。

總之,我們應(yīng)該用一種歷史的、社會(huì)的觀點(diǎn)來分析海明威的文學(xué)作品《老人與海》,歷史的變化和社會(huì)的沖突在他的作品中間接地顯現(xiàn)出來,這一點(diǎn)值得我們仔細(xì)品味欣賞。

參考文獻(xiàn):

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[2]Wu Weiren,Hisrory and Anthology of American Literature[M].Beijing:Foreign Language Teaching Press,2000.

第9篇:海明威的老人與海范文

[關(guān)鍵詞]《老人與?!罚缓C魍?;象征;寓意美

一、引言

歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威(Ernest Hemingway,1899―1961),美國小說家,出生于芝加哥外奧克帕克村的一個(gè)幸福家庭。從小喜歡釣魚、打獵、聽音樂和繪畫,曾作為紅十字會(huì)車隊(duì)的司機(jī)參加第一次世界大戰(zhàn),后來長期擔(dān)任駐歐記者,并曾以記者身份參加過第二次世界大戰(zhàn)以及西班牙內(nèi)戰(zhàn)。豐富的社會(huì)閱歷給他的創(chuàng)作帶來了素材。《老人與?!匪茉炝艘允サ貋喐鐬榇淼摹翱梢员粴?,但不能被打敗”的硬漢形象,他也因此而獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

二、《老人與?!返墓适虑楣?jié)

故事講的是一個(gè)古巴的老漁翁84天沒有釣到一條魚,第85天,他單獨(dú)遠(yuǎn)出海外,釣到一條碩大無比的大馬林魚,兩天兩夜,老人拉著魚線不放,跟馬林魚進(jìn)行了艱苦卓絕的持久戰(zhàn)和心理戰(zhàn),他被它拖到大海的深處,手長時(shí)間拽著魚線鮮血淋漓,抽筋麻痹,但他以極大的勇氣和意志力堅(jiān)持著,終于把那條魚拉到了小船旁邊,捕殺了它。它把魚拴在船上返航,許多鯊魚爭先恐后地來爭奪他的戰(zhàn)利品。老人又與鯊魚展開了馬林魚爭奪戰(zhàn),他一條一條地殺死它們,直到最后,只剩一支折斷的舵柄作為他的武器。老人打跑了群鯊,但是它們也吃完了大魚,老人拖著魚的骨骼疲憊地靠岸回家,他睡著了,又夢見了非洲的獅子。《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯、簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的象征寓意。

三、《老人與?!返南笳髟⒁?/p>

盡管海明威曾反對把《老人與?!房闯稍⒁庑宰髌?,但作品的象征意義顯而易見?!按蠛!毕笳髦F(xiàn)實(shí)生活,它永恒無限,神秘莫測。它時(shí)而仁慈,給你帶來豐厚的收獲;時(shí)而殘忍,狂濤巨浪讓你九死一生?!榜R林魚”象征著人們想要達(dá)到的目標(biāo),人類的理想總是那么美好而又可望不可即?!磅忯~”象征著人類永遠(yuǎn)擺脫不了的悲劇因素,它總是在你最欣喜得意的時(shí)候出現(xiàn),老人則是抽象化了的人類頑強(qiáng)精神的象征。

1.大海象征著殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

以大海為代表的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是不可理喻、充滿危險(xiǎn)的世界。在老人眼里,那片海是永遠(yuǎn)無法理解的客觀存在。它的荒誕性與神秘性恰好在于:它可以給你偌大的禮物,讓你欣喜若狂;又可以讓你勝利在望時(shí),功虧一簣。大海代表的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),整個(gè)世界完全凌駕于“人”之上,成了捉弄人的荒誕存在。人與現(xiàn)實(shí)世界斗爭的結(jié)果是殘酷的失敗、流血和無能為力。正如存在主義者海德格爾說過的:“我們是一些無望的偶然的生物,被扔在一個(gè)沒有我們也必然存在的世界上,存在物本身無時(shí)無刻不處于極端偶然之中?!睂Υ蠛碇v,沒有這個(gè)老頭它也照樣存在,而老人的存在卻可能經(jīng)歷各種各樣的偶然。他可能捕到一條大魚就像他后來看到的那條大馬林魚那么大;也可能被鯊魚吃掉,可能就是他遇到的那條;他也可能被狂風(fēng)巨浪卷走或漂泊孤島或葬身魚腹……各種各樣的偶然交織在他的經(jīng)歷中,一切都是隨機(jī)的,不可預(yù)料的。海明威所勾勒的“老人與?!钡膱D畫實(shí)際上也是他所生活的那個(gè)大時(shí)代的縮影?!懊糟囊淮闭潜灰环N孤立無援、人與人、人與生物、人與社會(huì)之間冷酷無情的氛圍籠罩著。整個(gè)人生就是孤獨(dú)荒誕的。曾身經(jīng)兩次大戰(zhàn)的海明威,起初為追求正義和真理而獻(xiàn)身“圣戰(zhàn)”的理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)打得支離破碎。戰(zhàn)爭的荒謬現(xiàn)世的荒謬使他逐步明了:他們都被現(xiàn)實(shí)世界的荒謬、殘忍地捉弄了。

2.老人象征著人類頑強(qiáng)的意志力。

故事的主人公圣地亞哥是“生命英雄”的代表,他敢于向人生的種種磨難宣戰(zhàn),向人的生命的極限挑戰(zhàn)并超越它,象征著人類頑強(qiáng)的意志力。在與大海、大馬林魚和鯊魚的較量中,他以自信、勇敢、強(qiáng)悍、頑強(qiáng)的英雄形象奏響了一曲深沉低回的大提琴協(xié)奏曲。老人頑強(qiáng)的意志力貫穿于小說的始終。首先,老人雖然接連出海84天并且一條魚也沒有捕到,但還是滿懷希望和信心獨(dú)自駕著小舟出海了,而且“到那什么人也沒有去過的地方”。由此可見,老人不懼失敗的頑強(qiáng)意志。其次,在捕捉馬林魚的過程中,老人兩天兩夜拉著魚線不放,跟馬林魚進(jìn)行了艱苦卓絕的持久戰(zhàn)和心理戰(zhàn),他被它拖到大海的深處,手長時(shí)間拽著魚線鮮血淋漓,抽筋麻痹,但他以及大的勇氣和意志力堅(jiān)持著,終于把那條魚拉到了小船旁邊,捕殺了它,這也可以看出老人頑強(qiáng)的意志力。再次,當(dāng)遇到鯊魚時(shí),老人又與鯊魚展開了馬林魚爭奪戰(zhàn),他一條一條地殺死它們,直到最后,只剩一支折斷的舵柄作為他的武器,最終他憑借頑強(qiáng)的意志將鯊魚趕走。最后,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)馬林魚只剩下骨架時(shí),老人拖著魚的骨骼疲憊地靠岸回家,他睡著了,又夢見了非洲的獅子。獅子是旺盛的生命力和青春的象征,是勝利的希望,即使老人失敗了,但是他的意志依然堅(jiān)強(qiáng),從來沒有示弱。海明威塑造頑強(qiáng)的硬漢形象是人類頑強(qiáng)意志力量的象征,它象征著人類追求科學(xué)、追求真理的頑強(qiáng)意志,不論在何時(shí),人類都會(huì)頑強(qiáng)地征服自然、改造自然。

3.馬林魚象征著人類美好的理想。

主人公在84天沒有釣到一條魚的情況下,迫切希望能夠釣到魚,正好這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)一條大馬林魚,滿足了老人的愿望。老人這個(gè)時(shí)候的理想就是希望能夠釣到一條魚,那么此時(shí)出現(xiàn)的馬林魚就是老人的愿望和理想。當(dāng)時(shí)的海明威年事已高,大家都認(rèn)為海明威的才華已經(jīng)隨著年齡的增長一去不復(fù)返了。海明威本人也為此深感絕望,加上腿部彈片位移引起劇烈疼痛,他終日暴躁不安,致使他的妻子擔(dān)心他精神崩潰的日子就要來臨。然而,海明威畢竟不同于一般人,這個(gè)硬漢子在厄運(yùn)面前和重壓之下不僅沒有屈服和退卻,反而向著更高的目標(biāo)挺進(jìn)。他竭力要向大家證明他還是能夠交到“好運(yùn)氣”的。他幾乎是出人意料地寫出膾炙人口的《老人與?!?,補(bǔ)償他在文學(xué)聲譽(yù)上的損失。海明威的這段經(jīng)歷與作品中的老人非常相似:圣地亞哥曾經(jīng)非常強(qiáng)壯,曾經(jīng)是個(gè)捕魚好手,然而卻久久不走運(yùn),年紀(jì)又老了,但是靠著堅(jiān)韌不拔的意志和堅(jiān)持不懈的努力,終于捕到了一條碩大無比的馬林魚。顯然,這里的大馬林魚象征著人們企盼達(dá)到的目標(biāo)。沒有這種宏偉的目標(biāo),就不會(huì)去奮力拼搏,也就不可能有巨大的成功。作品寫老人在經(jīng)歷了連續(xù)84天出海均空手而歸的厄運(yùn)之后,第85天,又繼續(xù)出海。對于捕到大魚他的希望和信心從來沒有消失過。他想:“也許今天就要走運(yùn)”,甚至“覺得今天很有把握,也許會(huì)有一條大魚跟它們在一起”,“也許我的大魚就在它們周圍呢,我的大魚一定在什么地方,那一個(gè)魚群的周圍很可能有一條大魚”。作品這些幾乎是重復(fù)的描寫,很容易使人聯(lián)想到人類自古到今不管經(jīng)歷了多大的災(zāi)難,對美好前途從來就沒有動(dòng)搖過信念,沒有放棄過希望。正是憑著這種信念和希望的指引,人類文明才創(chuàng)造了空前的文明社會(huì)。因此,作品中反復(fù)提到的大魚實(shí)際上是人類美好的追求。作品接下去又寫到,功夫不負(fù)有心人,老人果然釣到了一條比自己的小船還長的大馬林魚,但是大馬林魚不肯就范,它在水下堅(jiān)持了兩天兩夜,其間不時(shí)地用苦刑來折磨老人,一會(huì)兒掀起大浪,把老人臉朝下摔在船里;一會(huì)兒又拼命地沖撞,把老人的雙手弄得血肉模糊、疼痛難忍。最后,老人是憑著那種超常的拼搏,才終于制伏了大魚。這一大段驚心動(dòng)魄的描寫又進(jìn)一步表明,前途雖是美好的,道路卻是曲折的、坎坷的,人類每前進(jìn)一步,都是以無比艱辛的努力甚至無數(shù)生命的犧牲為代價(jià)的。

4.鯊魚象征著社會(huì)中的破壞力量。

當(dāng)老人捕到大魚后,在即將實(shí)現(xiàn)目的的時(shí)候,鯊魚出現(xiàn)了,它們阻止老人愿望的實(shí)現(xiàn),它們與老人展開了搶奪馬林魚的斗爭。老人圣地亞哥“感到就像自己挨到襲擊一樣”,他想:“跟它們斗,我要跟它們斗到死?!滨忯~代表著一切破壞性的力量,是掠奪成性,制造災(zāi)難,阻止人們達(dá)到理想境界的各種破壞性惡勢力的象征。此外,圣地亞哥與馬林魚之間的關(guān)系也象征了藝術(shù)家和他的杰作之間的關(guān)系,捕魚過程正是藝術(shù)創(chuàng)作過程的象征。圣地亞哥遭遇的苦難正是創(chuàng)作過程中必然要經(jīng)過的磨煉。鯊魚作為敵對勢力象征了阻礙藝術(shù)家取得成功的各種外在力量。從另一種意義上來說,故事中的大馬林魚還象征著古巴人民在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中取得的巨大成果――“一條比他曾經(jīng)見過、曾聽說過的更大的魚……”一條一條鯊魚則象征了那些來自不同國家的殖民主義者,他們通過各種野蠻的手段,瘋狂的掠奪著古巴人民所取得的成果,榨取古巴人民的膏脂?!按篑R林魚”成了白色脊骨,象征了任何斗爭過程都不會(huì)一帆風(fēng)順的,都要經(jīng)過失敗和痛苦的磨煉。但是,古巴人民并沒有被一時(shí)的失敗所嚇倒,正如故事在結(jié)尾時(shí)“老人又夢見獅子”。

5.獅子代表旺盛的生命力和青春。

海明威在此書中還多次以獅子為象征,來暗示老人所表現(xiàn)出的無所畏懼的勇氣和堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。老人在開頭處于失敗的境地,被人蔑視,靠夢見獅子來做精神支持,“他如今只夢見一些地方和海灘上的獅子”。在磨難最難熬的關(guān)頭,他想,“但愿它(那條大馬林魚)睡去,這樣我也能睡去,夢見獅子?!焙髞?,在海上最后一個(gè)夜間,他終于睡著了,夢見了獅子,“他夢見那道長的黃色海灘,看見第一頭獅子在傍晚時(shí)分來到海灘上,接著其它獅子也來了……他等著看有沒有更多的獅子來,感到很快樂?!碑?dāng)他帶著那條只剩一副骨架的馬林魚尸骨回到岸邊,他竟疲乏得“扛起桅桿往岸上爬……摔倒在地,躺了一會(huì)兒,桅桿還是橫在肩上。他想法爬起身來,可是大困難了。他就扛著坐在那兒,望著大路?!笨傻搅斯适碌淖詈螅骸霸诖舐返牧硪活^老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他的身邊,守著他。老人正夢獅子?!睘槭裁葱≌f反復(fù)提到獅子呢?其實(shí)“獅子”代表旺盛的生命力和青春,象征著老人對力量的追求和對強(qiáng)者的向往。每次夢見“那群獅子”后老人都增添了無窮的精神力量。群獅象征著同情弱者、仇視邪惡,既能創(chuàng)造人間奇跡,又能戰(zhàn)勝各種邪惡勢力的團(tuán)結(jié)友愛的群體。群獅的個(gè)體模式表現(xiàn)在老人圣地亞哥同鯊魚搏斗到手無寸鐵的程度,是海明威筆下硬漢形象的高度概括和升華,標(biāo)志著后期海明威在思想上的發(fā)展與進(jìn)步,寄托著他的理想及對人類的希望。小說結(jié)尾的獅子體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)與道德理想,即不向命運(yùn)低頭,永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。雖然他拖回的只是一副魚骨架,但他在精神上卻始終是個(gè)勝利者。

四、結(jié)語

《老人與海》之所以能夠以短小的篇幅、簡單的故事情節(jié)塑造一個(gè)硬漢的形象,成為20世紀(jì)歐美文壇最有影響力的小說之一,對歐美文學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)重要原因就是巧妙地運(yùn)用了象征手法。海明威將富有生命的形象同朦朧的寓意結(jié)合在一起,創(chuàng)造了一種體現(xiàn)著人類尊嚴(yán)、為人類文學(xué)寶庫增添了新的具有積極意義的形象。

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