海明威的名言精選(九篇)

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第1篇：海明威的名言范文

關(guān)鍵詞： 圣地亞哥 尊嚴(yán) 硬漢

海明威眼里的世界是一個(gè)大斗牛場、拳擊場，殘酷、罪惡、充滿暴力和死亡。每個(gè)人都在場內(nèi)，生活既空虛而又毫無意義。人生在世總是孤軍奮斗，注定要失敗。而《老人與?！分惺サ貋喐绲纳娑窢幹斜憩F(xiàn)了生命本能和精神力量支撐下的人類艱苦卓絕的斗爭，彌漫著一種莊嚴(yán)感和崇高感，使其從海明威以往陰暗得令人窒息的畫面中擺脫出來，表現(xiàn)了人的真正價(jià)值。他所塑造的圣地亞哥的“硬漢形象”源于現(xiàn)實(shí)生活，并與其自身經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。從某種意義上講，硬漢形象是海明威自身的寫照。海明威談創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說過：“小說中的人物不是靠技巧編造出來的角色，他們必須出自作者自己消化了的經(jīng)驗(yàn)，出自一切他的身上的東西。”老人的悲劇超越了他的失敗，升華了存在的意義，失敗后的言語與行為又折射出海明威的人生觀和行為準(zhǔn)則。精神上的勝利給了這些失敗者和其創(chuàng)造者做人的尊嚴(yán)和勇氣。在人生的角斗場上，老人無疑是一個(gè)失敗者。但是，他并不是那種逆來順受、可憐兮兮的“小人物”，而是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人。以一種超然、灑脫的態(tài)度去迎接生活。這正是海明威所欣賞的“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”。

《老人與?！繁尘肮适潞唵?，只有老人圣地亞哥，周圍是大海星空，對手是一條大魚。這個(gè)“單獨(dú)在灣流里的一只小舟上打魚的老頭兒”在歲月的煎熬下變得“后頸上凝集了深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴”，“身上的每一局部都顯得垂老”了，可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍(lán)，是興奮的，毫不懊喪的”。老人貧窮而又不走運(yùn)，整整八十四天，他連一條魚都沒有捉到，這對一個(gè)以打魚為生的漁夫來說，那真是再倒霉不過的了。就連跟他在一起很長時(shí)間的一個(gè)孩子，也不得不在第四十天離開了他。然而曾經(jīng)八十七天連一條魚也沒捉到的“失敗歷史”，和這次八十四天兩手空空的事實(shí)，僅僅使圣地亞哥產(chǎn)生過一陣猶豫：“我不再有好運(yùn)了?！毙从址穸诉@種想法，“可是誰知道呢，每天是新的一天??！”他的孤獨(dú)和背運(yùn)幾乎在所有人看來都有種悲涼的感覺，但是他自己卻不那么認(rèn)為，他始終是那么自信，總認(rèn)為自己是個(gè)“不同尋常的老頭兒”。他夢中非洲海岸的雄獅、壘球大力士狄馬吉奧的出色表演；盡管補(bǔ)了一些面粉袋的破帆“看去像一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗幟”，和那雙樂觀而且永不言敗的眼睛又揭示出了老人圣地亞哥絕不向命運(yùn)屈服的性格特征。因此這個(gè)“古怪老頭兒”，一心想要證明自己：“他已經(jīng)證實(shí)過上千回了，這算不上什么。眼下他還要再證實(shí)一回，每一回都是重新開始，他這樣做的時(shí)候從來不去想過去?！被蛘哒f是為了證明自己是有堅(jiān)強(qiáng)勇氣與毅力，為完成只屬于自己的那項(xiàng)別人無法替代完成的任務(wù)，為了光榮與尊嚴(yán)，圣地亞哥一定要捕到一條大魚，對于尊嚴(yán)與榮耀，海明威是特別強(qiáng)調(diào)的。老人意識到了“85”是個(gè)吉利的日子，“可以捉到一千磅的大魚”。圣地亞哥老人在捕到他一生捕到過的甚至見到過的最大的魚后，與鯊魚進(jìn)行了頑強(qiáng)搏斗，老人耗盡了全身了精力，不僅兩手空空，而且傷痕累累：只帶著一條十八英長的魚骨架回到了岸邊——他終于還是被打敗了，圣地亞哥的確又經(jīng)歷了一次“背運(yùn)”。

第2篇：海明威的名言范文

海巖，（sì）海巖，2003年中國十大文化人物，被稱為中國收入最高的作家。長篇小說《便衣警察》獲首屆金盾文學(xué)一等獎(jiǎng)、電視劇金鷹獎(jiǎng)、飛天獎(jiǎng)、金盾獎(jiǎng)；長篇小說《永不瞑目》獲中國第二屆人口文化獎(jiǎng)；電視劇本《玉觀音》獲中國電視金鷹獎(jiǎng)“最佳編劇”；電視劇本《拿什么拯救你我的愛人》獲第十三屆北京電視春燕獎(jiǎng)“最佳編劇”；長篇小說《深牢大獄》獲慶祝建國五十五周年征文佳作獎(jiǎng)和金盾文學(xué)獎(jiǎng)。還著有《一場風(fēng)花雪月的事》、《你的生命如此多情》、《平淡生活》、《死于青春》、《海巖文集》、《我筆下的七宗罪》、《煽》等大量文學(xué)作品。但海巖曾經(jīng)這樣總結(jié)自己:一流的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，二流的酒店管理者，三流的作家，四流的編劇。然而令人啼笑皆非的是，大多數(shù)人熟知海巖，是因?yàn)樗摹叭牧鳌辈湃A。在他的頭銜中：現(xiàn)任錦江國際集團(tuán)董事、高級副總裁，北京昆侖飯店有限公司董事長，中國旅游協(xié)會副會長，中國國有資產(chǎn)青年總裁協(xié)會副會長，中國作家協(xié)會會員，北京第二外國語學(xué)院碩士生導(dǎo)師、兼職教授等等，但他最引以為傲的頭銜或許要算“北京黃花梨博物館董事長”。

癡迷 只為數(shù)年前那驚鴻一瞥

文物專家王世襄編著的《明式家具研究》中記載，“中國最好的明式家具都是用海南黃花梨制作的?！贝藭唤?jīng)問世，黃花梨家具價(jià)格猛然飆升，上世紀(jì)90年代初期，黃花梨明式家具由西到東，又由東到西形成了一個(gè)收藏。這成為海南黃花梨家具受到海內(nèi)外藏家熱烈追捧的一種原因，而另一個(gè)使黃花梨價(jià)格一直居高不下的重要原因則是“物以稀為貴”。黃花梨木產(chǎn)地在世界上只有3處：越南、老撾和中國海南。黃花梨木一般要生長500年才能成材，砍下后的木料還必須放置至少20年時(shí)間才能做家具。黃花梨木生長期緩慢，幾百年才能長成碗口粗的樹干，當(dāng)遇到惡劣的生長環(huán)境，便會虬結(jié)，與環(huán)境抗?fàn)?，從而形成特有的?jié)疤現(xiàn)象，也就是黃花梨木充滿神秘色彩的“鬼臉”花紋。每一處鬼臉“都濃墨淡彩、無一雷同?！边@種渾然天成的獨(dú)特稟賦，使黃花梨木一躍成為明清皇家家具制作的專用材料，并為歷代文人墨客所尊崇。

而海巖與黃花梨結(jié)緣，則源于十多年前的一次偶遇，“那時(shí)和幾個(gè)朋友路過北京燕莎的元亨利明清家具店，我想下車去看看，朋友們說那里賣的是黃花梨家具，看了會中毒，就拔不出來了。聽他們這么說，我更要下車一看究竟，果不其然，這一看，中的毒到現(xiàn)在還沒有消退。”海巖笑稱，可能自己年紀(jì)大了，審美口味也慢慢向自己的本土文化回歸。

收藏界品類繁多，為何獨(dú)獨(dú)偏愛黃花梨家具？對此海巖笑言，自己入行晚，精力、資金都有限，收藏不如精一些，“我最初就定在了中國傳統(tǒng)家具范圍內(nèi)，主要研究學(xué)習(xí)明式家具。在明式家具中，主要收藏黃花梨家具。在黃花梨中，主要收藏新仿黃花梨家具。因此，當(dāng)前在收藏新仿明式黃花梨家具的人群中，我的收藏是有些影響力的?！闭f到此，海巖不無些得意。

愛好 治好抑郁癥卻讓他成了“吝嗇鬼”

從飯店董事長、作家到收藏家，海巖直言，自己每天看的都是報(bào)表、合同，根本沒時(shí)間養(yǎng)心養(yǎng)身，收藏黃花梨是他的唯一快樂?！爸惺郊揖哂幸环N文化傳承，每次欣賞都會有新發(fā)現(xiàn)、新感覺，別人是大隱于市，我是‘大隱于古’。”他還調(diào)侃稱，黃花梨還能抵抗自己的輕微抑郁癥?！坝幸欢螘r(shí)間我看見什么都煩心，醫(yī)生說可能是輕微抑郁癥，不是多大的事兒，要是有一個(gè)愛好，病就能不藥而愈?！?/p>

海巖說以前他不太理解張伯駒為了一幅畫，就把自己的宅子賣了，他老婆不給他錢，還躺地上不起來。他覺得這就是一個(gè)故事。現(xiàn)在，他儼然成了另一個(gè)張伯駒。對于明式黃花梨木家具的收藏愛好，讓這位高產(chǎn)作家、酒店高管總是被缺錢困擾。

“家里有一個(gè)人癡迷于收藏之后，這個(gè)家就會變得窮困潦倒?！焙r笑說。據(jù)說他那條米色卡其褲子是他現(xiàn)在最好的一條褲子，但褲腿邊已經(jīng)磨損。現(xiàn)在穿的鞋子，也是又開又粘，補(bǔ)過很多次。去飯館吃一頓飯都要算來算去，想著怎么省錢買黃花梨家具。甚至“買根油條都要想半天！”即便如此，他還是沉浸在自己的黃花梨家具世界里，樂此不疲。

海巖笑說，黃花梨曾讓他沒錢買股票，“在我開始收藏黃花梨幾年之后，股市就起來了。當(dāng)時(shí)周圍很多朋友拿錢進(jìn)股市，而我卻沒有錢了。買名車、豪宅的錢如果買個(gè)黃花梨條凳該多好?！睂τ谑詹卣邅碚f，最大的遺憾就是錯(cuò)過，海巖也不例外?！耙?yàn)辄S花梨誘惑太大，我曾給自己定下一個(gè)規(guī)矩，去看黃花梨只帶來回打車的錢。這樣，看到中意的黃花梨家具，雖然心癢，但只能忍下。隔一周再去看，如果仍然愛不釋手，那么第三周就帶上錢包。但有很多次，第二周去看時(shí)，那件黃花梨就已經(jīng)被人買走了……”有“錯(cuò)過”的遺憾就有“撿漏”的意外之喜，海巖透露，有一次拍賣行公開拍賣黃花梨家具，競爭激烈，本來他沒抱任何希望，沒想到競價(jià)對手被一個(gè)朋友電話影響了注意力，拍賣槌落下，他也因此獲得了一份意外之喜。

自上世紀(jì)80年代以來，黃花梨家具，無論是明清時(shí)期的，還是當(dāng)代高仿品，價(jià)格都不斷攀升。1996年秋，佳士得國際拍賣公司在紐約總部舉辦了一場中國古典家具拍賣會，這是國際拍賣公司第一次舉辦中國古典家具拍賣會。拍品中價(jià)位最高的是一件清代黃花梨大座屏，以100萬美元被美國一家博物館購藏，加上傭金，相當(dāng)于1000萬元人民幣。這次拍賣無可爭議地標(biāo)志著中國古典家具已經(jīng)躋身于世界級重要拍賣品行列。2004年，在北京翰海秋季拍賣會上，清黃花梨雕云龍紋4件柜以1100萬元成交，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)國內(nèi)古典家具拍賣最高價(jià)。可以說，黃花梨家具行情一路看漲。

十余年的收藏經(jīng)歷，讓海巖匯集了一屋子總計(jì)三四百件黃花梨家具，椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項(xiàng)等一應(yīng)俱全。黃花梨木的價(jià)格也從他剛?cè)胄械?00塊錢一市斤，暴漲到現(xiàn)在的1萬到2萬塊錢一市斤。海巖直言，自己當(dāng)初進(jìn)入收藏圈時(shí)，從未想過靠它掙錢，反倒是搭進(jìn)了全部身家，如今黃花梨和十年前相比已經(jīng)漲了上百倍，他也從未想過往外賣出，“有人說我聰明，也有的說我傻，讓自己這么辛苦，這么折騰是為了什么。對我來說，黃花梨已經(jīng)變成我新的事業(yè)的一部分，它是一種文化傳承的事業(yè)?！?/p>

分享 獨(dú)樂了不如眾樂樂

海巖第一次購置黃花梨家具要追溯到十多年前。當(dāng)時(shí)只是為了在自家的西式客廳里擺上一兩件中式家具，結(jié)果在好友馬未都的慫恿下，花20萬元購置了第一件黃花梨木家具――“明式黃花梨獨(dú)板平頭案”?！八臈l腿，上面一塊板，特別簡約，連束腰、線條都沒有。”明式家具那種不事雕琢的造型與線條，對西方現(xiàn)代家具的極簡風(fēng)格具有啟蒙價(jià)值，成了西方現(xiàn)代家具的鼻祖。至此則一發(fā)不可收拾，當(dāng)初他四處收黃花梨家具時(shí)，壓根沒考慮過升值，“當(dāng)時(shí)海南黃一市斤一百多塊錢，很多人勸我別收了，肯定沒上漲的空間。但我純粹是出于喜好，沒想到這些年漲了上百倍?！?/p>

“黃花梨不溫不燥，不卑不亢，不寡不喧，特別適合打造簡潔凝練的素身家具，所以但凡喜愛中國傳統(tǒng)文化的人，都會對明式黃花梨家具產(chǎn)生共鳴，黃花梨家具也被稱為文人家具。”雖然海巖說自己的作家身份跟收藏家之間沒有必然聯(lián)系，但是骨子里的文人情懷和對中國傳統(tǒng)文化的喜愛是他癡迷于黃花梨家具的主要根源?！澳憧袋S花梨的紋路行云流水，華美而且絢爛，千百年的風(fēng)雨鉛華，在她的光澤及木質(zhì)之中留下鬼斧神工，臺風(fēng)扭曲樹干形成的錯(cuò)節(jié)紋，枝杈疤結(jié)形成的鬼臉紋，還有麥穗紋、蟹爪紋、山紋、流水紋等，古人運(yùn)用各種仿生的想象將這些紋路比擬出來，足以讓心領(lǐng)神會的美妙意境溝通古今?！?/p>

出于對黃花梨家具的愛好，海巖不僅陸續(xù)收藏了上百件精美的黃花梨家具，更是耗費(fèi)多年時(shí)間，在北京城郊籌備了一座黃花梨私人博物館。海巖說，現(xiàn)在年輕一代對于中國傳統(tǒng)文化越來越陌生，“我曾經(jīng)在一個(gè)鑒寶節(jié)目上看到一個(gè)故事，一個(gè)年輕人拿著一幅著名書法家的真跡上節(jié)目，在場專家都認(rèn)為這是稀世珍寶，這位年輕人特別高興，他說，太好了，我可以把這幅畫賣了換iphone4。西方文化以高科技投合年輕人的心理需求，現(xiàn)在越來越強(qiáng)勢，而中國傳統(tǒng)文化則正在逐漸邊緣化?！焙r表示，博物館開辦后，“希望年輕人可以把這里當(dāng)作感受中國文化魅力的場所?！?/p>

上好的黃花梨沒有一顆鐵釘

海巖也為初入門者提供了一些基本的辨別標(biāo)準(zhǔn)，“海南黃花梨和越南黃花梨屬于同一樹種，但前者的收藏價(jià)值要高出許多。海南黃帶有藥材的降香味，顏色過渡自然，而越南黃氣味比較刺鼻，深淺色彩比較明晰。而且購買時(shí)最好找專業(yè)人士陪同，遇到差價(jià)較大的家具，千萬不要貪圖便宜?！焙r說，時(shí)下以花梨、白酸枝冒充黃花梨，以海南黃的價(jià)格出售越南黃等現(xiàn)象非常普遍，“如果收藏者的歷史文化知識和審美能力比較欠缺，是很難收藏到具有藝術(shù)價(jià)值的家具的?！?/p>

第3篇：海明威的名言范文

小的時(shí)候讀課本，總是在感到讀得不是太糟的同時(shí)，悄悄地去讀父親書架上那些厚的、薄的、大的、小的書。這時(shí)母親總會善意地提示“那書可以讓你考100分嗎？”，而父親則是一笑而過。我也無所謂，反正母親也不會從我手中把書搶走，她說她的，我看我的。長大了，少了母親的嘮叨，更是肆無忌憚了。緊迫的時(shí)候必須去讀一些應(yīng)考之書，多半時(shí)間還是隨心所好----撿起一本散文集，在那一行行樸實(shí)卻不失華美的文字中擦拭自己粗糙的心。還喜歡讀戰(zhàn)爭題材和農(nóng)村題材的小說，從中可以體會到生命來之不易和如何面對多變?nèi)松恼芾怼?/p>

最喜歡在夜里讀書。春夜里，暖暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草香彌彌；夏夜里，月明星稀，斗轉(zhuǎn)星移；秋夜里，桂香浮動(dòng)，蟲鳴啾啾；冬夜里，北風(fēng)盡吹，爐火盎然。一書在手，一個(gè)人靜靜地與智者暢談，與朋友傾訴。忘卻了白日里的紛爭，遠(yuǎn)離了塵囂的浮躁。笑看時(shí)空外，游走生命間。人生際遇、得失榮辱，不過塵埃一粒，滄海一粟。最喜無風(fēng)無雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí)，懷抱一書沉坐，觀自然的風(fēng)雨變換，悟人生的詭秘莫測。這時(shí)，不是我在讀書，而是那書在陪我讀人生。

中學(xué)畢業(yè)那年，家里發(fā)生了一件改變我一生的事兒。那一年春天，我的年僅40歲的母親，因意外的醫(yī)療事故癱瘓?jiān)诖采?，與植物人不同的是，她不能動(dòng)不能吃不能說話，但頭腦是清醒的，喜怒哀樂都能夠從她那雙美麗的大眼睛里反應(yīng)出來，每當(dāng)我給母親拂去眼角的淚水，內(nèi)心就會升騰一種任何語言和文字都無法描繪的無助與悲傷。母親病后，我作為家里的長子必須義無反顧地放棄高考，承擔(dān)起在醫(yī)院護(hù)理的責(zé)任----在那段灰色的日子里，讀書成為我唯一的精神支柱。閑暇之余，就是讀從新華書店租來的書。那時(shí)，盤山縣城就一個(gè)書店，書店里的書還很貧乏，一本書的價(jià)格就是幾毛錢，但對一般的讀書人來說也是一筆不小的支出。有新書往往都要先出租，押金是每本書每天2元至5元不等，租金是每本書每天2至5分錢。反映戰(zhàn)爭題材的有《桐柏英雄》、《鐵道游擊隊(duì)》、《敵后武工隊(duì)》等，反映農(nóng)村生活的有《艷陽天》、《金光大道》、《創(chuàng)業(yè)史》等，還有描寫知青故事的《征途》、《分界線》、《我們這一代》等。想看到古典文學(xué)和外國名著是非常困難的，記得一次書店進(jìn)了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我好不容易租來后愛不釋手，竟然不顧留下“竊賊”的罵名，更不顧及高額押金而給密了起來。當(dāng)然，還要感謝那位負(fù)責(zé)租書且默默關(guān)注我的阿姨網(wǎng)開一面，那本書我一直珍藏……那一年，母親還是永遠(yuǎn)地離開了我們。同學(xué)們大多數(shù)都響應(yīng)的號召上山下鄉(xiāng)了，我因“特困”而留城。后來，被分配到汽車修配廠成為一名響當(dāng)當(dāng)?shù)墓と穗A級，開始真正地面對多變生活的艱難。也就是從那時(shí)起，我“認(rèn)識”了海明威，并如癡如迷地尋找拜讀他的那些“硬漢子”作品。

特別喜歡海明威的《老人與海》：老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初，有一個(gè)叫曼諾林的男孩跟他一道出海，可是過了40天還沒有釣到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老頭不會交好運(yùn)。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老頭兒和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道腥蹤，引來無數(shù)鯊魚的爭搶，老人奮力與鯊魚搏斗，但回到海港時(shí)，馬林魚只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力盡地一頭栽倒在陸地上。孩子來看老頭兒，他認(rèn)為桑地亞哥沒有被打敗。那天下午，圣地亞哥在茅棚中睡著了，夢中他見到了獅子----“一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是桑提亞哥的生活信念，也是海明威要表明的思想。通過桑提亞哥的形象，熱情地贊頌了人類面對艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。

還喜歡海明威的《永別了，武器》，那是“迷惘的一代”文學(xué)的最好作品。小說的主人公亨利是個(gè)美國青年，他自愿來到意大利戰(zhàn)場參戰(zhàn)，在負(fù)傷期間，他愛上了英籍女護(hù)士凱瑟琳。亨利努力工作，但在一次撤退時(shí)竟被誤認(rèn)為是德國間諜而險(xiǎn)些被槍斃，他只好跳河逃跑，并決定脫離戰(zhàn)爭。為擺脫憲兵的追捕，亨利和凱瑟琳逃到了中立國瑞士。在那里，他們度過了一段幸福而寧靜的生活。但不久，凱瑟琳死于難產(chǎn)，嬰兒也窒息而亡。亨利一個(gè)人被孤獨(dú)地留在世界上，他悲痛欲絕，欲哭無淚……小說在戰(zhàn)爭的背景下描寫了享利和凱瑟琳的愛情，深刻地指出了他們的幸福和愛情是被戰(zhàn)爭推向毀滅的深淵。

從喜歡海明威的作品而產(chǎn)生要了解他的傳奇人生，透過那些神秘而優(yōu)美的文字柵欄，朦朦朧朧地去看他的身影----海明威出生在美國伊利諾伊州芝加哥郊外橡樹園鎮(zhèn)一個(gè)醫(yī)生的家庭。他的父親酷愛打獵、釣魚等戶外活動(dòng)，他的母親喜愛文學(xué)，這一切都對海明威日后的生活和創(chuàng)作產(chǎn)生了不少的影響。中學(xué)畢業(yè)后，海明威在美國西南的堪薩斯《星報(bào)》當(dāng)了9個(gè)月的實(shí)習(xí)記者，受到了良好的訓(xùn)練。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，海明威懷著要親臨戰(zhàn)場領(lǐng)略感受戰(zhàn)爭的熱切愿望，加入美國紅十字會戰(zhàn)場服務(wù)隊(duì)，投身意大利戰(zhàn)場。大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威被意大利政府授予十字軍功獎(jiǎng)?wù)?、銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞陀赂要?jiǎng)?wù)?，獲得了中尉軍銜。但是，伴隨著榮譽(yù)的還有他身上237處的傷痕和趕不走的惡魔般的戰(zhàn)爭記憶----戰(zhàn)爭給人們造成了生理上和心理上的巨大傷害，他們非?？仗?、苦惱和憂郁。他們想有所作為，但戰(zhàn)爭使他們精神迷惘，爾虞我詐的社會又使他們非常反感，他們只能在沉淪中度日……令許多人無法理解的是，海明威曾經(jīng)詛咒過自殺的父親是懦夫。若干年后，當(dāng)他自己什么都有了，名譽(yù)、地位、金錢、朋友、女人，甚至諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，卻還是步上了父親的后塵----1961年7月2日清晨，海明威身穿睡褲浴衣，進(jìn)入地下室。他拿出了獵槍和一盒子彈，然后裝進(jìn)了兩發(fā)子彈，慢慢張開嘴巴，把槍頭塞進(jìn)去，輕輕扣動(dòng)了扳機(jī)……這位20世紀(jì)富有傳奇色彩的作家就這么倒在了自己的槍下，海明威那一槍，不僅打飛了自己大半個(gè)天靈蓋，而且把整個(gè)美國甚至全世界都給打懵了。獵人的最后一個(gè)獵物竟是他自己！

海明威一生奉行的至理名言是：人可以被毀滅，但絕不能被打敗。也許，是他擔(dān)心自己被打敗，而毀滅了自己。眾所周知他自殺前飽受著病體和精神的雙重壓力，曾無奈地說過：“一個(gè)人關(guān)心的是什么？身體健康，好好工作，與朋友同吃同喝，在床上享受人生，可我啥都沾不上了?！毖韵轮?，除了自殺的自由，他就一無所剩了----我們無需去評價(jià)海明威更多，其實(shí)人生本來就是變幻而神秘的，也許什么都可以有，也許什么都沒有。

我還是想說讀書，誰不知道“人的一生沒有書會非常痛苦”？讀書真的可以讓人生在有限的長度內(nèi)，寬廣遼遠(yuǎn)，波瀾壯闊，奔騰洶涌，浩蕩激越，也許讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讓人生永不聽任命運(yùn)的擺布，把握自己，執(zhí)著地走向夢想的極地。不論出身高貴與卑賤，都可以通過讀書改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂章。

第4篇：海明威的名言范文

【摘要】 目的從雷公藤和昆明山海棠植物根中提取衛(wèi)茅醇并鑒別比較，尋找雷公藤和昆明山海棠植物在臨床療效上具有相似性的原因。方法采用95%乙醇為溶劑，對雷公藤和昆明山海棠植物根中進(jìn)行熱提取。其提取液經(jīng)濃縮后的相對應(yīng)部位進(jìn)行薄層層析檢查對照、化學(xué)成分的預(yù)測、熔點(diǎn)的測定及紅外吸收光譜的測定來判別兩種植物的差異。結(jié)果 兩種植物均含有相同的衛(wèi)茅醇。結(jié)論雷公藤和昆明山海棠在臨床療效上具有相似性，主要原因是這兩種植物具有相同的化學(xué)成分。

【關(guān)鍵詞】 雷公藤； 昆明山海棠； 衛(wèi)茅醇； 薄層層析

ChinaAbstract：ObjectiveTo extract dulcitol from plant roots of Triptergium wilfordii Hook. f. and T. hypoglaucum(Levi.) Hutch and conduct identifications and comparisons on the extracts. To search for the causes of the similarities in clinical curative effects of the plants of Triptergium wilfordii Hook. f. and T. hypoglaucum(Levi.) Hutch.MethodsConduct heat extraction on the plant roots of TriptergiumwilfordiiHook. f. and T. hypoglaucum(Levi.) Hutch by adopting 95% ethanol as solvent. Conduct thin layer chromatographic comparisons， forecasts of chemical ingredients， measuration of melting points and measuration of infrared spectrum on the relevant parts of the condensed extract. ResultsBoth plants contained dulcitol. ConclusionThe two plants of Triptergium wilfordii Hook.f..and T. hypoglaucum (Levi.) Hutch. have similarities in clinical effect. The main cause is that the two plants have many the same chemical compositions.

Key words：Triptergium wilfordii Hook. f. ； T. hypoglaucum (Levi.) Hutch; Dulcitol thin layer chromatography

雷公藤Triptergiumwilfordii Hook．f．和昆明山海棠T．hypoglaucum (Levi．) Hutch．均屬于衛(wèi)茅科雷公藤屬植物，藥用部位為根，臨床用于治療類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、紅斑狼瘡、多型腎炎及麻瘋病等［1～3］，均有一定療效，且兩者在臨床上療效有許多相似點(diǎn)。從植物形態(tài)上看，兩者也十分相似，雷公藤被面為綠色，而昆明山海棠被面為粉白色［4，5］。據(jù)文獻(xiàn)報(bào)道，雷公藤根中主要含有生物堿，衛(wèi)茅醇，二萜內(nèi)酯，三萜類化合物等［6，7］。兩者目前國內(nèi)取得重大進(jìn)展的是抗生育及抗癌研究方面［8～11］。

本課題的研究目的是從雷公藤和昆明山海棠植物根中提取衛(wèi)茅醇并鑒別比較，尋找雷公藤和昆明山海棠植物在臨床療效上具有相似性的原因，供臨床研究參考。

1 器材

1.1 藥物與試劑

雷公藤根購自桂林市藥材站；昆明山海棠根及合成衛(wèi)茅醇由桂林市藥檢所提供。乙醇為分析純（成都科龍化工試劑廠），硅膠G（中國青島海洋化工集團(tuán)公司），其它試劑均為分析純。

1.2 儀器

SF-170型高速粉碎機(jī)（上海中藥機(jī)械廠）；BSZ-2型自動(dòng)雙重蒸餾水器（上海博通）；TD-II全自動(dòng)薄層制板器（上?？普埽?；DHG101-7A電熱鼓風(fēng)式干燥箱（鞏義市英峪予華儀器廠）；WFH-201B紫外透射反射儀（上海精科）。

2 方法及結(jié)果

2.1 薄層層析板的制備

取E.meick硅膠27.5 g，加0.5%（W/V）羧甲基纖維素鈉的上清液80 ml，充分拌勻，加數(shù)滴乙醇，倒入清潔的兩塊3 mm厚的玻璃中間，另取一塊邊緣光滑的玻片，從一端刮向另一端而成，室溫空氣干燥后，置105℃烘箱活化30 min，然后放入干燥器中備用。

2.2 實(shí)驗(yàn)樣品的制備

取雷公藤根粉（或昆明山海棠根粉）分別置于連續(xù)提取器中，用95%乙醇［12］連續(xù)提取，提取液過濾，濃縮至小體積，冰箱放冷析出沉淀，過濾得桔黃色結(jié)晶（A），母液加水使沉淀物析出完全，過濾，濾并水洗至洗脫液無色止，抽干濾并干燥，得粉紅色粉狀沉淀物（B），過濾母液濃縮至小體積，使醇基本除盡，加入5%明膠溶液與鞣質(zhì)沉淀，加至明膠鞣質(zhì)復(fù)合物使之不再析出，加入95%乙醇使溶液含乙醇量達(dá)75%，放置冰箱過夜，過濾，濾液濃縮至干得樣品（C），然后對各部A、B、C進(jìn)行鑒別分析。

2.3 A樣品的鑒別

對照A樣品為桔黃色結(jié)晶，熔點(diǎn)188～189℃，加入70%乙醇加熱下使全溶，加入少量活性炭脫色過濾，濾液放置冰箱過夜，析出白色結(jié)晶，過濾，洗滌，干燥得白色結(jié)晶熔點(diǎn)187～189℃，再重結(jié)晶1次，熔點(diǎn)188～189℃，與文獻(xiàn)報(bào)道的衛(wèi)茅醇熔點(diǎn)一致。

雷公藤和昆明山海棠提取衛(wèi)茅醇和合成衛(wèi)茅醇的對照：①分別稱取合成衛(wèi)茅醇，提取衛(wèi)茅醇5 mg溶解放1 ml的蒸餾水中，分別用微量層析點(diǎn)樣管點(diǎn)樣1.5 μl，置于丁醇：丙酮：水=40:50:10的展開缸中展開，展距14 cm，展完除去展開劑，先噴上0.1%高碘酸鈉水溶液5 min后再噴聯(lián)苯胺溶液，得一組藍(lán)底白斑點(diǎn)層析譜。Rf值為0.46。（見圖1）。②雷公藤、合成衛(wèi)茅醇、山海棠紅外吸收光譜測定吸收峰一致。（見圖2～4）。③測得混合熔點(diǎn)188～189℃。

2.4 B 樣品的鑒別

對照雷公滕根和昆明山海棠根的95%乙醇提取液B樣品，熔點(diǎn)>295℃以上，均能溶于乙醇、丙酮、氫氧化鈉、碳酸氫鈉中，微溶于氯仿，對三氯化鐵-鐵氰化鉀試液呈藍(lán)色，4氨基安替比林-鐵氰化鉀呈桃紅色，香草醛-鹽酸呈粉紅色，提示本樣品為多元酚類化合物。

2.5 C樣品的鑒別

對照C樣品為水溶物，經(jīng)預(yù)測對費(fèi)林試劑，氨性硝酸銀試劑，a-萘酚試驗(yàn)呈陽性，提示含糖類化合物，繼而把樣品放入蒸發(fā)皿中，在水浴鍋上蒸干，分別稱取50 mg溶于5 ml蒸餾水中，分別用微量層析點(diǎn)樣管點(diǎn)樣2 μl，昆明山海棠樣品3 μl，置于丁醇∶丙酮∶水-(40∶50∶10)的展開缸中展開，展距14 cm，展完除去展開劑，噴0.1%高碘酸鈉水溶液5 min后再噴聯(lián)苯胺試液，得一組藍(lán)底白點(diǎn)圖譜圖。見圖5。

3 討論

從圖1可以看出，95%乙醇提取液中的A樣品為衛(wèi)茅醇，經(jīng)二次重結(jié)晶，得到熔點(diǎn)為188～189℃的結(jié)晶與文獻(xiàn)報(bào)道一致。從薄層層析的Rf值為0.46及圖2～4紅外吸收光譜圖的對照可知，該物與已知的衛(wèi)茅醇一致。

從圖5可以看出，95%乙醇提取液中的C樣品有3個(gè)顯色斑點(diǎn)，其中一個(gè)Rf值（0.46）與衛(wèi)茅醇的Rf值一致，提示此物為衛(wèi)茅醇（其余兩個(gè)成分將另行研究報(bào)告）。

衛(wèi)茅醇從雷公藤中提取得到國外文獻(xiàn)已有報(bào)道，到目前為止，還沒有看到有關(guān)從昆明山海棠中取得衛(wèi)茅醇的報(bào)道，我們的實(shí)驗(yàn)取得了并證實(shí)昆明山海棠中存在衛(wèi)茅醇。

通過實(shí)驗(yàn)可以看出，雷公滕根和昆明山海棠根在各相對應(yīng)的分離過程中均能取得相對應(yīng)的化學(xué)成分，這可從薄層層析預(yù)試、熔點(diǎn)的對照、紅外吸收光譜測定對照上反映出來，我們認(rèn)為雷公滕根和昆明山海棠根中所含的成分基本是一致的。因此，雷公藤和昆明山海棠在臨床上的用途以及產(chǎn)生的副作用顯然有相似之處。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果對進(jìn)一步研究雷公藤及昆明山海棠在臨床上的應(yīng)用以及對進(jìn)一步分離、提純雷公藤及昆明山海棠所含的化學(xué)成分及研究各化學(xué)成分的結(jié)構(gòu)將起到一定的參考作用。

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第5篇：海明威的名言范文

關(guān)鍵詞： 安德森 海明威 《林中之死》 《老人與海》 死亡意識

死亡是人類無法逃避和無法擺脫的命運(yùn)，不管對死亡有著怎樣的恐懼，抗拒，抑或是向往，人們始終以死亡終結(jié)生命。因此，死亡是人類心靈深處的傷痛，也是人類靈魂升華的起點(diǎn)?！八劳觥弊允贾两K都是文學(xué)作品中永恒的主題，而作者在表現(xiàn)這一主題時(shí)，卻并不局限于一種方式和情感。死亡意識，總的來說是關(guān)于死亡的感覺、思維等各種心理活動(dòng)的總和，包括個(gè)體關(guān)于死亡的感覺、情感、愿望、意志、思想，同時(shí)也包括社會關(guān)于死亡的觀念、心理及思想體系。在早期原始人類時(shí)期，人類面對的是來自于無法解釋的自然現(xiàn)象和惡劣的自然環(huán)境，此時(shí)的死亡意識處于一種需要借助各種傳說和儀式表達(dá)心中的恐懼。到了中世紀(jì)，人類認(rèn)為生死是由神靈決定的，這階段的死亡意識通過對神靈的膜拜而抒發(fā)出來。到了近現(xiàn)代社會，人類面對的是制度和國家的使命，死亡意識的表達(dá)中包含對國家和民族命運(yùn)的關(guān)注和獻(xiàn)身。尤其是20世紀(jì)初，戰(zhàn)爭給人們的身心造成巨大的傷害，人們無法從戰(zhàn)爭的陰霾中走出來，人與人之間變得越來越冷漠，這時(shí)的死亡意識更多的是體現(xiàn)在人與人、人與自身之間不可調(diào)和的矛盾和沖突。在人與動(dòng)物之間，死亡都是不可避免的，但人類有了死亡意識，就和動(dòng)物區(qū)分開來。偉大的作家總是試圖突出和描寫死亡，把人類的情感表現(xiàn)出來，同時(shí)也讓讀者感受作品中深層的內(nèi)涵，對于人的生命重新進(jìn)行思考。

死亡一旦根植于作者的思想和意識中，進(jìn)入了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，就擁有了自己獨(dú)特的風(fēng)格和風(fēng)采。關(guān)注死亡的背后是對生命意義的思考，死亡在文學(xué)家的創(chuàng)造里獲得了全新的藝術(shù)內(nèi)涵和韻味。作為美國文學(xué)史上的兩位大師海明威和舍伍德·安德森的作品對20世紀(jì)的美國文學(xué)的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的代表作《老人與?！泛汀读种兄馈穭?chuàng)作于同一時(shí)期，被認(rèn)為是他們最經(jīng)典、最成熟的短篇小說，作品中同時(shí)突出了死亡這一主題，并分別描述了死亡的情節(jié)，揭示出了作者對死亡的看法及感受。對于這兩部作品的研究相對成熟，學(xué)者們更多的是從自然主義、女性主義、語言、敘事等方面詳細(xì)地分析這兩篇短篇小說的創(chuàng)作風(fēng)格，對于作者的死亡意識有部分研究，但還沒有對于這兩部作品的死亡意識的對比研究。本文比較海明威和安德森在《老人與?！泛汀读种兄馈愤@兩部短篇小說中的死亡意識。雖然作品產(chǎn)生于同一時(shí)期，具有相同的時(shí)代背景，兩位作者的人生經(jīng)歷也相似，但是通過比較發(fā)現(xiàn)，兩位作者在這兩篇短篇小說中所表現(xiàn)出來的死亡意識是完全不同的，他們對死亡有著不同的表現(xiàn)手法和死亡觀。

一、相同的死亡體驗(yàn)

安德森和海明威生活在同一個(gè)時(shí)代，即20世紀(jì)初，不僅時(shí)代背景具有相同的特點(diǎn)，而且兩人的人生經(jīng)歷和對死亡的體驗(yàn)都極其相似。安德森出生在俄亥俄州的一個(gè)平凡的家庭，從小就忍受著鎮(zhèn)上貧窮的生活。當(dāng)時(shí)在安德森所生活的時(shí)代，西方社會正在經(jīng)歷著從手工農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的轉(zhuǎn)型期，而這一轉(zhuǎn)型勢必會對人們的生活造成巨大的影響。隨著工業(yè)生產(chǎn)的急劇膨脹，城市不斷擴(kuò)大，農(nóng)村也卷入了機(jī)器生產(chǎn)的洪流中，手工生產(chǎn)被機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代。一方面，農(nóng)場和工廠生產(chǎn)的機(jī)器化使失業(yè)人口不斷增加，另一方面，大量資本匯集到工業(yè)資本家及金融家手中，使得窮人更窮，富人更富。安德森從小便親身經(jīng)歷并觀察著百姓們的工業(yè)社會生活及他們的心理感受，包括他自己在內(nèi)。貧苦的百姓必須忍受心理上巨大的失意，為了生計(jì)不斷奔波做工掙錢，價(jià)值觀和世界觀有些扭曲。不巧的是，在安德森關(guān)鍵的童年時(shí)期，他母親的去世給了他沉重的打擊，從小對母愛的缺失，造成了影響他一生的心理陰影，使得他極其向往關(guān)愛，注重人性的美。這是為什么在他的眾多作品中，有很多描寫女性的死亡情節(jié)的原因，并且這些女主人公的死亡過程是神秘而美好的，這在《林中之死》這篇小說中，表現(xiàn)得尤為突出。隨著美國和西班牙戰(zhàn)爭及第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，安德森投身到了紛飛的戰(zhàn)火中，親眼看到了數(shù)以萬計(jì)的無辜的士兵在戰(zhàn)斗中死去，遍地橫尸，多少個(gè)家庭因此而失去了兒子，無數(shù)百姓無家可歸，流離失所。戰(zhàn)爭的殘酷性，無疑給安德森的身心帶來強(qiáng)烈的沖擊，使他不得不重新思考生命的意義，也再一次在安德森的心底根植下死亡意識的種子。

蘊(yùn)涵于海明威作品中深沉的死亡意識源于他父親的自殺陰影，也是作者自身的寫照。海明威的父親是一位醫(yī)術(shù)高明的名醫(yī)，然而一生救死扶傷的父親卻親手結(jié)束了自己的生命，這一殘酷的打擊使作者從此罩上了死亡的陰影，他曾說，如果有朝一日他也像父親一樣痛苦，他寧愿選擇被殺或自殺。他還親歷了兩次世界大戰(zhàn)，1918年中學(xué)畢業(yè)就參加了紅十字會車隊(duì)赴意大利前線，當(dāng)他為一線的意大利士兵分發(fā)巧克力時(shí)被彈片嚴(yán)重?fù)魝?，一共中了二百多塊彈片。1954年在去非洲圍獵的旅途中又連續(xù)經(jīng)歷兩次墜機(jī)事故，身上多處受重傷，經(jīng)歷了難以忍受的痛苦。在多年身心傷痛的積累之下，1961年他終于重走了父親的路，用一把獵槍結(jié)束了自己的生命。從海明威的經(jīng)歷可以看出，他與死亡有著不解之緣，對于戰(zhàn)爭和死亡的深刻體驗(yàn)，促使他在自己的文學(xué)創(chuàng)作中對死亡加以思考，形成了獨(dú)特的死亡意識，“死亡是生存的事實(shí)，生存狀態(tài)的事實(shí)，死亡意識則是一種意識事實(shí)?！盵1]P2

從這兩位作者的人生經(jīng)歷及對死亡的體驗(yàn)過程，父母的去世對于兩位作者來說都是巨大的打擊，并對他們的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。殘酷的戰(zhàn)爭讓他們的身心受到了嚴(yán)重的傷害，讓他們對于死亡和生命有了嶄新的認(rèn)識。因此，死亡意識是根深蒂固地存在于他們的思想當(dāng)中的。然而，在他們的作品中，卻對死亡的描寫和表現(xiàn)有著反差，反映出他們對死亡不同的觀點(diǎn)。

二、不同的死亡意識

在《老人與海》和《林中之死》中，作者都突出了死亡這一主題，并且都詳細(xì)地描述了死亡的過程。那么，具體兩人在這兩部作品中是怎么表現(xiàn)死亡，揭示自己的死亡觀的，以下做具體分析。

1.死亡情節(jié)

《老人與?！穪碜杂谝粋€(gè)真實(shí)的古巴老人的故事，從海明威聽到這個(gè)故事到這部作品的問世經(jīng)歷了16年的時(shí)間。在這16年中，海明威經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的生死考驗(yàn)，始終無法觸碰這一題材，而最終他完成了作品的創(chuàng)作，其實(shí)說明了他在這16年中不斷地對生與死在進(jìn)行嚴(yán)肅的思考。故事以第一人稱講述了老漁夫圣地亞哥赤手空拳捕獲一條巨大的大馬林魚，后來又與鯊魚在海上殊死搏斗的幾天經(jīng)歷。其實(shí)，讀者在讀這部作品的同時(shí)，不僅能從老漁夫身上，還能從大馬林魚身上找到海明威的影子，海明威把自己的死亡意識賦予了大馬林魚。從老漁夫的角度看，他孤獨(dú)又倒霉，一連84天出海一條魚都未捕到，然而老人并沒有氣餒，第85天時(shí)，獨(dú)自駕著小舟，照舊出海，結(jié)果遇到了一條比小船還大的壯碩的馬林魚。雖然老人欣賞大馬林魚的健美與生命品格，但他不得不去征服它，于是老人與馬林魚展開了一場斗智斗勇的角逐：“你能撐多久我就能撐多久”，“一個(gè)人不是生來給打敗的，你盡可以消滅他，他就是打不敗他?！盵2]P232后來，老人又與被血腥味招來的鯊魚進(jìn)行殊死搏斗，以留住他的戰(zhàn)利品，最后雖然鯊魚吞食了馬林魚，只給筋疲力盡的老人留下了一副白花花的魚骨架，但老人還是坦然面對了這一切。由此可以看出，老人是一個(gè)十足的硬漢，他不畏懼困難也不畏懼死亡，敢于接受挑戰(zhàn)，而面對失敗，他又勇于面對。

從馬林魚的角度看，它是逃脫不了死亡的命運(yùn)的，對此海明威進(jìn)行了細(xì)致的描繪：老人放下釣索，一腳踩住，把魚叉舉得盡可能地高，使出全身的力氣，加上剛才鼓起的力氣，把它朝下直扎進(jìn)魚身的一邊，就在鰭后面一點(diǎn)兒的地方。這胸鰭高高地豎立著，高齊老人的胸膛。他感到那鐵叉扎了進(jìn)去，就把身子倚在上面，把它扎得更深一點(diǎn)，再用全身的重量把它壓下去。于是那魚鬧騰起來，盡管死到臨頭了，它仍從水中高高跳起，把它那驚人的長度和寬度，它的力量和美全都暴露無遺。它仿佛懸在空中，就在小船中老人的頭頂上空。然后，它砰的一聲掉在水里，浪花濺了老人一身，濺了一船。大馬林魚看似死得很殘酷，卻很壯美，因?yàn)樗涝谂c老漁夫殊死搏斗之后，死在老漁夫幾乎耗盡所有精力甚至透支精力之后，死在體現(xiàn)了自我生命價(jià)值和生命意義之后。

在《林中之死》中，死亡又是另一番景象。小說講述了一個(gè)貧窮無名，后隨夫姓格林姆斯的老婦人從一個(gè)年輕姑娘到衰老，最后因饑寒交迫、長途跋涉而長眠于一個(gè)雪夜籠罩的小樹林的悲慘人生經(jīng)歷。一個(gè)寒冷的冬天，格林莫斯夫人把自己辛辛苦苦攢下的幾個(gè)雞蛋用袋子裝起來拿到城里去賣，好換回一些日用品。這一天，她一大早便出門換回了一些腌豬肉、肝、咖啡、糖等東西。老婦人背著沉甸甸的袋子往回走，為了能在天黑之前趕回家，她選擇了一條近路——穿越小樹林。然而途中因?yàn)轲嚭黄?，格林莫斯夫人在樹林中的一片空地上的一棵樹下坐下歇息，她發(fā)了一會愁，接著便安靜地閉上了眼睛，再也沒有醒來，隨著格林莫斯夫人到城里去的格林莫斯家的四條狗和它們在別的農(nóng)場招來的三條狗“在空地上兜著圈子，一圈又一圈地奔跑著，每條狗的鼻子緊緊地湊到前一條狗的尾巴上，在空地上，在覆蓋著雪的樹下，在冰冷的月光下，它們靜靜地跑著，把松散的雪踩成一個(gè)圓圈。”[3]P35安德森對于格林姆斯死亡的描寫，主要有以下象征意義：第一，雪。雪是白色的，在西方文化中白色是崇高、圣潔的象征。雪融化后又變成水，水是可以凈化人的靈魂的神圣之物。安德森讓女主人公死在一片雪地里，是想說明格林姆斯雖然生前不被重視貧庸一生，但她純潔而美麗的品性是不可磨滅的。第二，狗。7只狗圍繞著格林姆斯的尸體一圈一圈地奔跑，好像在為她舉行一場祭拜。在古希臘神話中，狗的奔跑是一種不祥的預(yù)兆，預(yù)示著一種死亡的儀式。諷刺的是，格林姆斯生前得不到同類的愛，死后卻從她喂養(yǎng)的動(dòng)物身上得到愛的回報(bào)。安德森是想以此揭示人與人之間冷漠的關(guān)系，這與人和動(dòng)物的回報(bào)關(guān)系形成了鮮明的對比。第三，圓圈。圓代表著一切重新回到起點(diǎn)，具有圓滿的意味。作者通過狗的祭拜儀式把死亡的意義以圓圈的圖案呈現(xiàn)出來，是想說明女主人公的死亡并不僅是生命的結(jié)束，結(jié)束了她這一生的苦難，而且是新的開始，暗示著她將得到上帝的垂愛而成為天使。在基督教徒的眼里，充滿罪孽的人類，有什么結(jié)局能夠比得到上帝的寬恕和救贖還要完美呢？更令人不可思議的是格林姆斯老婦人死后的尸體，“在月光下，她的尸體躺在潔白的大地上，周圍是在她臨死前，狗奔跑時(shí)踩出來的圓圈。生前又老又疲憊的她，現(xiàn)在躺在土地上，又白又可愛，像大理石雕塑一樣……她的尸體被發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)凍僵了，肩膀如此狹窄，身體如此瘦小，死后看上去像是個(gè)嫵媚動(dòng)人的少女的身軀?！盵3]P36-37從這些描寫可以看出，安德森筆下的死亡是美好的，明明是一個(gè)受盡苦難的老婦人，死后的尸體怎么會成了個(gè)少女了呢？稍加思考，就可以得出作者的別具用意。

2.作者的死亡觀及成因

從《老人與?！分欣蠞O夫和大馬林魚對于死亡的態(tài)度來看，海明威看待死亡是具有積極意義的。既然死亡是不可避免的，人們何不坦然地面對死亡。死亡僅僅是生命的結(jié)束，既然要結(jié)束，就應(yīng)該把生命的意義發(fā)揮到極致，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。從這個(gè)角度說，《老人與?！分械睦蠞O夫和大馬林魚在面對死亡時(shí)才會那么勇敢頑強(qiáng)地做著搏斗：大馬林魚知道它逃脫不了被捕死亡的命運(yùn)，還是在不斷地周旋和掙扎；老人盡管最終在與鯊魚的抗衡中未能保住大馬林魚，但是他勇于接受挑戰(zhàn)，絕不放棄戰(zhàn)斗。這樣的精神恰巧反映了小說中“人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝”這句至理名言所揭示的深刻哲理。海明威要想通過這篇小說告訴讀者，在失敗和死亡面前，人是能夠具有尊嚴(yán)甚至是英雄主義精神的，最終實(shí)現(xiàn)對死亡在精神上的超越。要死得有價(jià)值，就要實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值。

海明威的這一死亡意識是在他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后逐漸形成而發(fā)展成熟的。作為戰(zhàn)后迷惘的一代，在接受了戰(zhàn)爭的洗禮后，他告別迷茫，努力尋找新的方向，意識到戰(zhàn)爭和社會是可以通過人類自身努力去制止去調(diào)和的。由于有多年的旅行經(jīng)歷和戶外運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)，海明威對人與自然的關(guān)系、人的價(jià)值與精神有了偉大轉(zhuǎn)變。因此，他熱情謳歌生命的意義和積極的人生態(tài)度，面對“死亡、暴力、戰(zhàn)爭”的威脅，想要生存下去就要有一種“打不敗”的精神，這在《老人與?！分卸加芯实捏w現(xiàn)。

在《林中之死》中，安德森筆下的死亡是具有浪漫主義色彩的，尤其是從對老婦人死后尸體的描述中可以看出，安德森認(rèn)為死亡更多地散發(fā)著一種永恒的美，死亡不再是生命的終結(jié)點(diǎn)，而是對生命起點(diǎn)的回溯。作者為什么要把明明是蒼老的老婦人的身軀描寫成一個(gè)“嫵媚動(dòng)人的少女的身軀”呢？相信任何讀者在讀到這里都會發(fā)出不可思議的感慨。其實(shí)，之所以安德森要為讀者們呈現(xiàn)出死者一種與眾不同的恬靜的美和迷人的魅力，就是因?yàn)橄胍尸F(xiàn)女主人公從姑娘到老太婆，死后又變成姑娘的人生歷程，雖然不太符合實(shí)際，但體現(xiàn)了安德森的死亡意識，即生—死—重生。老婦人的尸體看起來純潔、年輕、美麗，和大自然融為了一體。死亡就是生命的本源，只有死亡，生命才能重新回歸故土，才能得以重生，得以延續(xù)。因此，死亡并不可怕，反而是一種生命的解脫，是一種永生。同時(shí)也從側(cè)面反映出安德森的另一個(gè)觀念——人只有忍受痛苦、經(jīng)歷磨難，才能得到上帝的救贖。從這一層面來說，安德森認(rèn)為死亡是一種解脫。

人在經(jīng)歷苦難的同時(shí)，也恰好凸顯了人性。安德森之所以讓格林姆斯老婦人以這樣的方式結(jié)束了生命，正好凸顯了她人性中的善良、單純、無怨無悔。那么，是什么讓安德森這么強(qiáng)調(diào)人性的美，以至于認(rèn)為死亡是如此美好呢？這與他童年生活的環(huán)境和時(shí)代是密不可分的。由于母親的早逝，他從小便在缺少母愛的環(huán)境中長大，而這時(shí)的時(shí)代背景又正處于向工業(yè)時(shí)期的轉(zhuǎn)型時(shí)期，他生活的小鎮(zhèn)上的人都因?yàn)樯鐣膭儕Z而內(nèi)心長期忍受著壓抑和孤獨(dú)。在這樣畸形的狀態(tài)下，他所看到的全是人丑陋的一面。因此，他渴望被愛，渴望人與人正常的交流，渴望解脫。這就是為什么在這部作品中，他集中體現(xiàn)了人性的美，死亡的美。

三、結(jié)語

從以上的比較分析可以得出，海明威和安德森有著完全不同的死亡意識。海明威認(rèn)為死亡是生命的結(jié)束，更是對生命的肯定，人無論以何種狀態(tài)生存，無論其社會地位的高下，無論活著或死去，有意義，有目標(biāo)，生命才最有價(jià)值。安德森認(rèn)為，死亡是生命的延續(xù)，是一個(gè)新的起點(diǎn)，死亡并不可怕，人們只有通過死亡才得以重生，人性的真、善、美才得以釋放，人才得以解脫。雖然作者具有相同的有關(guān)死亡的經(jīng)歷，又在同一時(shí)代背景下創(chuàng)作了這兩部經(jīng)典之作，但是由于有著不同的身心感受和關(guān)注點(diǎn)，海明威和安德森在作品中反映出了不同的死亡觀。通過比較，我們會結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，對人性和生命價(jià)值作出再思考。

參考文獻(xiàn)：

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[3]范革新等.西方文學(xué)批評方法導(dǎo)論[M].北京：知識出版社，2004.

[4]鄔躍生.愛的缺失與死的救贖———解讀安德森《林中之死》的主題[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（1）.

第6篇：海明威的名言范文

——讀海明威《老人與?！酚懈?/p>

人可以被消滅，但不能被打倒。海明威筆下的硬漢形象，足以震撼所有人的心靈。

永不放棄的意志，永不言敗的精神。讀完《老人與?！?，我沉浸在對英雄的膜拜里，回味那激蕩人心的故事，久久不能釋懷。

在二十世紀(jì)中葉的古巴，一個(gè)圣地亞哥的老漁夫，一位風(fēng)燭殘年的老人，獨(dú)自在海上漂泊了八十四天，卻兩手空空，沒有捕到一條魚。他又冷又餓，疲憊不堪。憑著一股不服輸?shù)木?，老人終于在第八十五天到來之際，捕到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚?？墒?，魚太大了，竟拖著小船在海上游走，但老人死不放手。小船上已經(jīng)沒有水，沒有食物，沒有武器，也沒有幫手，而且關(guān)鍵時(shí)刻老人的左手又抽了筋，但老人絲毫沒有灰心氣餒。經(jīng)過兩天兩夜的激烈搏斗，老人終于殺死了大魚。但在這時(shí)，海里成群的鯊魚輪番又前來攫奪他的戰(zhàn)利品。老人拿出僅存的力量一一打敗它們的進(jìn)攻，到最終手里的武器只剩下一支折斷的舵柄。結(jié)果，歷經(jīng)艱難捕獲的大魚未能逃過被群鯊吃光的命運(yùn)，留給老人的，只是一副慘不忍睹的鱗鱗白骨。

我在想，在老人與鯊魚的搏斗中，誰是最終的勝者？老人那孤獨(dú)的形象，一直在我的腦海徘徊。在老人的身上，我分明感受到一種傲立天地的氣節(jié)，一種勇往直前、氣吞山河的意志的力量。

在老人的身上，體現(xiàn)了人所應(yīng)有的永不言敗、敢于勝利的精神。垂垂老矣的漁夫明知大馬林魚力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。搏擊大馬林魚時(shí)試了一次又一次，但每一次都不成功，卻還是一次次去戰(zhàn)斗，終于殺死了大馬林魚。鯊魚一再來襲，老人用盡自己的全部力量去迎擊。魚杈被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎；小刀折斷了，他用短棍；短棍也丟了，他用舵把擊打……老人的行動(dòng)有力地詮釋了“人不是生來就是失敗的”的至理名言。盡管魚肉都被咬去了，僅剩一副骨架，但任何磨難也無法摧毀一個(gè)英雄的意志。

《老人與?！穯⑹疚覀?，必須樹立一種直面挫折、頑強(qiáng)奮斗的人生觀。在漫長的人生路上，即使我們面對的是不可征服的大自然，但只要你不向坎坷低頭、不向命運(yùn)屈服，就一定能夠贏得精神上的勝利。也許結(jié)局是失敗的，但在拼搏的歷程中，我們可以期望看到另一種英雄的誕生。

第7篇：海明威的名言范文

這背后，究竟有多少隱情？

3月7日中午，體壇報(bào)記者坐上了去金華的列車。

此前，浙江師范大學(xué)新聞中心的崔文慧向記者反映，好長一段時(shí)間，都沒看到籃球奶奶打籃球了。這引起了記者的好奇。

當(dāng)天下午1點(diǎn)30分，我們準(zhǔn)時(shí)到達(dá)金華，沒趕得及收拾，我們就聯(lián)系了小崔，前去籃球奶奶朱淑媚家。

一路向北，我們來到了一幢老房子。房子非常老舊，外墻用的是土磚，爬滿了干枯的爬山虎，看上去滄?；臎?。

“確實(shí)很老了，這房子以前還是師大校領(lǐng)導(dǎo)居住的?！毙〈拚f。

不過，第一次登門造訪還真不巧。老人不在家，去醫(yī)院做理療了。來開門的是老人的女兒。

“你們能出示下記者證件嗎？”安排我們坐下時(shí)，她慎重地問。

接下來的聊天，不論我們怎么問，她始終將話題帶到與主題無關(guān)的事情上。就這樣，采訪草草結(jié)束，我們約好了當(dāng)天晚上來拜訪的時(shí)間后，就告辭了。

當(dāng)晚6點(diǎn)30分，我們第二次來到籃球奶奶家。

從門外看去，房間里的燈亮著?？梢?，主人并未休息?！澳棠?，麻煩開下門，我們是下午來你家拜訪的記者。”隨即，燈突然滅了。

是拒絕嗎？過了一分鐘，燈又亮了。

我們鼓足勇氣再度上前敲了門。這時(shí)，燈又突然滅了。顯然，這是無聲的拒絕。我們決定第二天再來碰碰運(yùn)氣。

3月8日上午，帶著忐忑的心情，我們又來到籃球奶奶家。

在廚房間昏暗的光線下，我們看到她正好在做早飯?？吹搅宋覀?，老人打開了門。當(dāng)我們說明來意的時(shí)候，老人的女兒從房間里出來，對著她吼道，“你昨天不是答應(yīng)我，不接受她們的采訪嗎？”現(xiàn)場太混亂，籃球奶奶示意我們?nèi)シ孔忧懊娴恼銕煷罄夏杲坦せ顒?dòng)中心等著，她一會兒過來。

也是從她女兒大喊大叫的只言片語中，我們得知，因?yàn)榛@球奶奶的新聞被連續(xù)報(bào)道，媒體頻繁登門，打亂了她們原本平靜的生活。所以，她們對媒體很排斥。

因?yàn)槊襟w的頻繁采訪，奶奶帶著傷示范打籃球

后來手指骨折了，看來以后都不能再打籃球了

我們在老年人活動(dòng)中心的長椅上大概坐了20分鐘。老人撐了把雨傘，佝僂著背蹣跚地走了過來。

因?yàn)橄掠甑脑颍衔鐨鉁乇容^低。記者穿了一件線衫和一件棉外套，還覺得涼，老人卻只穿了一件線衫，披了一件薄棉衣，穿著一件藍(lán)色運(yùn)動(dòng)褲（觀察細(xì)致的人會發(fā)現(xiàn)，籃球奶奶幾乎每一次上鏡都是這一套裝束）。在我們極力建議她再多穿件衣服時(shí)，她強(qiáng)調(diào)說不冷，沒關(guān)系。

“不好意思啊，我女兒不讓我接受采訪，為這事鬧了好久了，還麻煩你們大老遠(yuǎn)跑過來?！睆睦先丝诶锏弥拇笈畠簶O度反感接二連三的媒體邀約。

在長椅上，老人說，你們從外地趕來看我，很高興，但是我現(xiàn)在真的不能打籃球了。

原來，老人以前只把打籃球當(dāng)做一種運(yùn)動(dòng)方式，但是自從被各大媒體報(bào)道后，就不得不每天堅(jiān)持打籃球。有一次手指被從籃筐彈出來的籃球砸傷，導(dǎo)致指關(guān)節(jié)骨折，腫了起來。

醫(yī)生說她的手指看醫(yī)看得太晚，可能以后都不能再打籃球了。

這樣一來，投籃命中率下降了不少，以前對她來說很輕松的爬桿項(xiàng)目，現(xiàn)在也爬不動(dòng)了。不過，她最擔(dān)心的不是自己的身體，而是怕對不起自己的“粉絲”。

那段時(shí)間，很多媒體讓籃球奶奶打籃球。有一次，她一大早就到杭州錄打籃球的節(jié)目。下午3點(diǎn)，趕回來的老人，腳剛挨著金華的地界，就接到外地兩家網(wǎng)站工作人員的電話，說已經(jīng)在浙師大等待拜訪，希望拍個(gè)視頻，請她再到籃球場上露一手。

第8篇：海明威的名言范文

1、君子隆師而親友。——《荀子修身》

2、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z》

3、一日之師，終身為父?！ｊP(guān)漢卿

4、你若喜愛自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！猍德國]歌德

5、只有一門學(xué)科是必須要教給孩子的，這門學(xué)科就是做人的天職?！覍幵赴延羞@種知識的老師稱為導(dǎo)師而不稱為教師，因?yàn)閱栴}不在于要他拿什么東西去教孩子，而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人?！猍法國]盧梭

6、為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同

7、師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！啤ｍn愈《師說》

8、善之本在教，教之本在師?！菜巍忱钣M《廣潛書》

9、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！n愈

10、為別人照亮道路，自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福?！猍前蘇聯(lián)]捷爾任斯基

11、冰山在海里移動(dòng)很威嚴(yán)壯觀，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊?。——[美國]海明威

12、片言之賜，皆事師也?！簡⒊吨袊鴼v史研究法。自序》

13、師道既尊，學(xué)風(fēng)自善?！涤袨椤墩摷Ｔ谡阒菡f》

14、沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。——[德國]黑格爾

15、疾學(xué)在于尊師?！秴问洗呵铩?/p>

16、為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》

17、師者，人之模范也?！獥钚?/p>

18、明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。——晉。葛洪《勤求》

19、經(jīng)師易求，人師難得?！侗敝軙?/p>

20、事師之猶事父也?！秴问洗呵飫駥W(xué)》

21、教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。——[美國]布魯納

22、尊師則不論其貴賤貧富矣?！秴问洗呵?。勸學(xué)》

23、疾學(xué)在于尊師?！秴问洗呵飫駥W(xué)》

第9篇：海明威的名言范文

細(xì)細(xì)品味海明威的著作《老人與?！?，不是從字里行間中透露出來老人對生命的理解，對生活的追求，腦海不由浮現(xiàn)了老人與大魚的激戰(zhàn)場面……這里給大家分享一些關(guān)于老人與海讀后感，供大家參考。

老人與海讀后感1在這個(gè)短促寒假中，我讀了一本書，叫做 《老人與?！?，它那包含曲折的故事，讓我讀到了很多，懂得了許多，也讓我感受到了很多。

這本書主要寫了一位風(fēng)燭殘年的漁夫一連 八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了; 但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一 千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走， 但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋， 他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于 殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品;他一一地殺死它們，到最 后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大 魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好 從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷 的現(xiàn)實(shí)。

看到這里我，感觸很深，老漁夫，他的那種堅(jiān)毅，讓我 著實(shí)的感動(dòng)了，一個(gè)人的生命中，又有幾個(gè)人 能做到像他那樣，面對逆境絲毫不放棄，不妥協(xié)的呢?老漁夫，雖然老了，但他 仍舊堅(jiān)持努力，不放棄，這種品質(zhì)真的很可 貴，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

其實(shí)，讀這篇作品之后，它也教會了我一 個(gè)道理大事小事,只有不拋棄,不放棄才會做得完美無暇。不放棄,不拋棄會給你非凡的創(chuàng)造力,在危急時(shí)刻你沒有放棄,而是毅然挺住,這樣 危難中的你想盡一切方法以求生存,慢慢的 ,求生本能使你已經(jīng)得出了克服危難的方法 ，就 像書中的老漁夫，他就做到了，不放棄，不放棄生命，不放棄生活，勇敢努力的活著 ，這樣的生命才有陽光，才獲得了燦爛，老漁夫， 他真的很棒，他做了一些很多年輕人做不了的事情，他會奮斗，他會努力，他懂得不放棄，而這正是應(yīng)該我們要學(xué)習(xí)他的地方。

生活中，我們要時(shí)刻保持老漁夫的良好心 態(tài)，積極向上，努力奮斗，面對逆境勇敢向前，不畏懼，面對挫折時(shí)，不放棄不拋棄!加油，我相信我們的明天會更加燦爛，更加光彩奪目。

老人與海讀后感2“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”在讀完海明威的得意之作?老人與海?后，這句話久久縈繞于我的耳邊引我深思。

這部小說的可貴之處在于作者能夠在如此簡短的篇幅中，完美的表達(dá)他想揭示的主題：人在同自然斗爭的過程中無法逃避失敗的命運(yùn)，但面對失敗，我們?nèi)匀灰皇ё饑?yán)勇敢地面對，決不妥協(xié)。這樣一個(gè)情節(jié)極為簡單的故事，作者卻構(gòu)思長達(dá)十幾年，終于塑造了一位真正的硬漢形象——桑提亞哥。他是一位勇敢頑強(qiáng)而又十分倔強(qiáng)的老人，他連續(xù)八十四天捕魚無獲卻依舊不肯放棄，在第八十五天早上毫不遲疑地孤身再次出海，終于在遠(yuǎn)海處他發(fā)現(xiàn)了一條大馬林魚，他同它周旋了三天兩夜終于將其制服，歸途中又和前來搶食大馬林魚的鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，歷盡千辛萬苦雖然只帶回一副巨大的魚骨架，但他并沒有氣餒，也因此贏得了所有人的掌聲。

小說中，桑提亞哥曾提到過馬林魚是一件沒有別的什么比它“更大，更好看，更沉著，更崇高”的東西，是人類的“朋友”，在殺死馬林魚的時(shí)候，老人說：“魚兒，我愛你，也非常尊敬你，但今天我必須把你殺死。”人與自然不再是傳統(tǒng)意義上的勢不兩立的狀態(tài)，人是尊貴的，自然也同樣尊貴。正是這種高貴者之間的決斗，使主人公不再是一個(gè)貪婪的向大自然索取者的形象，而是體現(xiàn)了純粹而高貴的斗爭精神。老人的失敗也因此轉(zhuǎn)化為寓言意義上的勝利，小說結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆也給桑提亞哥的硬漢形象注入了獨(dú)有的樂觀因素，老人并沒有同其它許多人物形象一樣帶著悲壯的神色走向必然的失敗，而是在遭受了那么多的磨難之后，仍滿懷信心地繼續(xù)戰(zhàn)斗。

主人公桑提亞哥向神圣的自然領(lǐng)域進(jìn)軍可以視為對神圣的某種侵略，但他又是淳樸、誠篤，熱愛自然的圣人，因此他又不得不令我們敬佩和贊賞。

老人與海讀后感3近期，我閱讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主美國作家米勒爾.海明威的代表作――《老人與?！?。我推薦大家讀一讀，這的確是一部經(jīng)典的耐人尋味的著作。

《老人與海》敘述了一個(gè)年邁的老漁夫桑提亞哥與命運(yùn)博斗的故事。故事的開頭，貧苦而倔強(qiáng)的老漁夫84天捕不到一條魚。這天他又出海了，經(jīng)過艱難追捕，他終于捕獲到比他的船大許多倍的大馬林魚。但是，在精疲力盡的老人拖著這條大馬林魚反航時(shí)候，遇到了一群兇猛的大鯊魚，鯊魚吃掉了大馬林魚身上的肉，老人最后帶回的是一副巨大魚骨。

小說記敘了老人與大馬林魚及鯊魚激烈搏斗的情景，表現(xiàn)了老人不掘不撓的毅力，頑強(qiáng)不息的決心。

讓我感到震撼的不是老人輸在鯊魚尖利的牙齒之下，而是他面對困難永不沮喪的決心與精神。海明威說過：“人只能被消滅，不能被打敗?！笔前?在受到命運(yùn)不公平對待的時(shí)候，誓不抵頭，向人生挑戰(zhàn)，這便是生活的強(qiáng)者。《老人與海》的故事讓我想到了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、海倫.凱勒的《假如給我三天光明》……這些都與桑提亞哥十分相像。

這部小說突出表現(xiàn)了一位老人頑強(qiáng)不屈的個(gè)性，我從中學(xué)到了很多……即使遭受失敗，人也不能失去自己唯一的尊嚴(yán)。抬起頭、挺起胸，與命運(yùn)做不屈不撓的斗爭，總有一天，勝利會向你招手的!

老人與海讀后感4人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗?？赐辍独先伺c?！愤@本書后，我覺得老人有著一顆堅(jiān)韌不拔的心，有著自己的理想和奮斗目標(biāo)，就算遇到許多困難，也不曾放棄。挫敗是人生的一段過程，雖然老人始終都沒有捕到魚，但他不會善罷甘休，就算被其他漁夫冷嘲熱諷，他也不在乎別人的看法，依然繼續(xù)捕魚。老人勇敢地追求著自己的人生目標(biāo)，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山窮水盡疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏。或許他認(rèn)為：面對自己的人生理想，唯有拼過，努力過，才不會遺憾。

鄧爺爺也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個(gè)沒有理想，沒有信仰的人，就會對自己要走的路感到茫然。如果沒有理想，萊特兄弟就不會發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢;如果沒有理想，袁隆平就不可能培育出雜交水稻，解決了中國人多糧少的難題。有了理想，我們才能清楚而理智地規(guī)劃未來。

記得2015年寒假，我開始備戰(zhàn)第一次書法比賽，面對神情嚴(yán)肅的考官，沒有經(jīng)驗(yàn)的我很緊張。我不但在筆畫的粗細(xì)和力度上寫不好，而且有的字都寫錯(cuò)了。最后，我沒有獲獎(jiǎng)。這次的失利，在我的書法學(xué)習(xí)過程中造成了極大的陰影，那段時(shí)間，我?guī)缀鯇ψ约菏チ诵判?。這時(shí)，一個(gè)偶然的機(jī)會，我閱讀了《老人與?！愤@本書。我靜靜地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀書中老人為了理想而竭盡全力，堅(jiān)持不懈的故事，一下子我感悟了很多。我若是也為自己的理想竭盡全力，想必也會成功吧!我默默地鼓勵(lì)著自己，每天我都靜下心來，拿著毛筆在書桌前練字，老人理想的力量激勵(lì)著我，終于，在今年的書法比賽中我獲得了少年組一等獎(jiǎng)!

《老人與?！分v述的是一股勇氣，一股為理想而奮斗的勇氣，為了實(shí)現(xiàn)理想而竭盡全力的勇氣。盡管有時(shí)，烏云遮住了藍(lán)天，困難遮住了通往實(shí)現(xiàn)理想的道路，但是在一陣甘霖的揮灑后，清新依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴沒入遠(yuǎn)空，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上不斷閃爍。人類的理想不停，信仰不停。依稀間，昨天的理想也是我今天的導(dǎo)航。

老人與海讀后感5《老人與海》的故事情節(jié)很簡單，寫的是古巴漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚。大馬林魚將他的小船在海上拖了三天，最后筋疲力盡，被他殺死綁在小船的一邊。沒想到，他在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡一切方法來奮力反擊，但回港時(shí)馬林魚只剩下魚頭和魚尾和一條脊骨。盡管沒有什么收獲，但什么也無法摧殘他的英勇意志。老漁夫這種堅(jiān)持不懈、自信的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

俗語道：不以成敗論英雄。他雖然沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里仍舊是失敗者，但實(shí)際上他是成功的。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，使他成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人。就像古時(shí)的愚公，明知開山絕非易事，也非一朝一夕可完成，他卻“知其不可而為之”，仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代開山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有水滴石穿、鐵杵成針、冰凍三尺等，不都是印證了“有志者，事竟成”嗎?

《老人與?！分杏芯涿裕阂凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般閃閃發(fā)光的四個(gè)字——超越極限!