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我的端午節(jié)精選(九篇)

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我的端午節(jié)

第1篇:我的端午節(jié)范文

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重午節(jié)。相傳戰(zhàn)國時(shí)期楚國二閭大夫屈原因?yàn)閻蹏硐氩荒軐?shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就把他的投江日——農(nóng)歷五月初五定為了端午節(jié)。每年一到這個(gè)日子,賽龍舟、吃粽子就是主要的活動(dòng)。據(jù)說人們賽龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進(jìn)江河是為了不讓河里的魚兒不去吃屈原的遺體。

不過,在我外婆家,至今還保留著端午節(jié)吃粽子、戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié),外婆會(huì)給我們一家包粽子吃。她和我媽先去采摘一些新鮮的竹葉,清洗干凈——先放進(jìn)熱水中煮一煮,同時(shí)將準(zhǔn)備好的糯米浸泡好以后,外婆就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左右捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐體,接著往里面小心翼翼地放糯米,最后用棉線綁住。一個(gè)粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據(jù)每個(gè)人的口味包不同的粽子:我喜歡吃白粽;媽媽喜歡吃肉粽;外公喜歡吃黑米粽……哪些穿著綠衣裳的寶寶在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣里就已經(jīng)彌漫著粽子的香味了,叫人饞得直流口水,我恨不得立馬拿出來狂吃。

端午節(jié)前夕,媽媽會(huì)給我在褲子或衣服上佩戴香囊。我的香囊是藍(lán)色的,十分香,走到哪都能聞到。聽媽媽說,香囊里面的艾葉和雄黃有辟邪驅(qū)瘟的作用。

第2篇:我的端午節(jié)范文

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就是我的家鄉(xiāng),也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。

當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……

長大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

第3篇:我的端午節(jié)范文

那香軟可口的棕子讓我百吃不厭、回味無窮,可我還是在最近的學(xué)習(xí)中,才具體地了解到這美味可口的棕子,竟然還有一段古老而又動(dòng)人的來歷呢!

相傳我國的愛國詩人屈原,因他的祖國被秦國侵占,心如刀割,在農(nóng)歷五月初五的這一天,投江自殺了。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人,紛紛拿出事先準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋投入江中,好讓魚蝦吃飽了,不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團(tuán),外纏彩帶的辦法,這就和我們今天的棕子有些相似了。

貴陽人包的棕子,又小巧又可愛,那形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰激凌。每當(dāng)端午節(jié)來臨又正好趕上我們上學(xué)的日子,我的媽媽就會(huì)給我準(zhǔn)備一小串用線連成的各種口味的棕子,有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等,還要為我精心挑選兩個(gè)最厲害的煮熟了的鴨蛋去學(xué)校和同學(xué)們比賽,我們的規(guī)則是這樣的:誰的鴨蛋撞不破,能堅(jiān)持到最后,誰就是最后的贏家,那時(shí)的課堂歡聲笑語,那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋,我們的教室也變成了一片狼籍的戰(zhàn)場……

第4篇:我的端午節(jié)范文

作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。 端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。

端午節(jié)的由來有許多種,其中,流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說。傳說,公元前278年,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來.

第5篇:我的端午節(jié)范文

端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它深刻地影響著我們一代代人的生活,也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會(huì)、公祭屈原,這是端午節(jié)里的主要活動(dòng)。這是看得到的端午,除了這些,還有看不到的端午,那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通,文化認(rèn)同。

端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的,也不是抗戰(zhàn)開始的,是從六朝就開始了。屈原是個(gè)功臣,分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物,所以紀(jì)念屈原,這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災(zāi)多難,中國需要屈原這樣的功臣,有了這樣的功臣,中華民族才會(huì)屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替,尤其是外族外敵入侵的時(shí)候,屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來,給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久,但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍,我們的以及特警那種保衛(wèi)國家,保護(hù)國家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的,正是這種精神,才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”, 正是這種精神,才讓人民感覺到美好生活的幸福!

端午文化高揚(yáng)愛國主義的大旗,反對民族分裂,具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實(shí)意義,我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,端午節(jié)是一個(gè)和諧的節(jié)日。過端午,雖然各地風(fēng)俗不同,但在節(jié)日到來時(shí)家人團(tuán)聚吃粽子,敲響歡樂的鑼鼓,唱喊嘹亮的號(hào)子,舉行龍舟競渡,其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,端午是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個(gè)多民族的大家庭,緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié),晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛國心。在我國,有29個(gè)民族都過端午節(jié),在這個(gè)多民族和諧發(fā)展的時(shí)代,對于弘揚(yáng)愛國主義、反對民族分裂,建設(shè)和諧社會(huì)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),都具有非常重要的意義。

在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下,尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。在我們xx最大的愛國主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

第6篇:我的端午節(jié)范文

農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。 過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多

(來源:文章屋網(wǎng) )

第7篇:我的端午節(jié)范文

1 結(jié)合教材特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣

濃厚的興趣是能否學(xué)好初中物理的關(guān)鍵,筆者結(jié)合新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑、編排形式新穎的特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容順序進(jìn)行重新安排切合學(xué)生的實(shí)際;抓住課題的引入既有趣又通俗易懂,對學(xué)生很有吸引力,很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。只要教師能充分重視引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,就能比較容易達(dá)到既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高學(xué)生閱讀能力的目的。

在學(xué)生閱讀課本內(nèi)容時(shí)我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生對課本上那些具有現(xiàn)代氣息、形象直觀的插圖看得很投入,我們就因勢利導(dǎo),讓他們回答這幅圖是什么意思,那幅圖說明課文中哪方面的內(nèi)容。這樣學(xué)生對課本內(nèi)容的印象深了,便產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣.有些學(xué)生在課堂上對課本中的“閱讀材料”看得很認(rèn)真,教師可暗示他停止,但在下課前要提示學(xué)生課后去閱讀,并把“閱讀材料”中的內(nèi)容稍加宣染,引起學(xué)生的普遍重視和強(qiáng)力的興趣。

認(rèn)真做好新教材上的演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生隨堂實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、課外小實(shí)驗(yàn)既能清楚地引入概念,順利地得出規(guī)律,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生解決一些實(shí)際問題,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在演示實(shí)驗(yàn)方面不但要做好做成功,還要幫助學(xué)生把實(shí)驗(yàn)操作好。

2 疏通教材是重點(diǎn)

新教材的編排主要注意聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)降低了難度。但由于農(nóng)村初中學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)中還是會(huì)感到有困難的,他們一遇困難一般都會(huì)產(chǎn)生為難情緒。因此,教師要認(rèn)真分析、鉆研新教材,備好課,力求講得簡潔、淺顯、容易理解。在教學(xué)中盡量為學(xué)生疏通教材,使他們不感到物理知識(shí)難學(xué),同時(shí),幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

現(xiàn)在初二學(xué)生對新教材中力、聲、熱、光等豐富多彩的物理現(xiàn)象都感到很親切,不覺得它深?yuàn)W.但也不排除他們在學(xué)習(xí)中有為難之處.如第一章第二節(jié)最后的一個(gè)條目“正確記錄測量結(jié)果”,學(xué)生在記錄數(shù)字時(shí),總寫不正確,可以說是個(gè)小難點(diǎn).教師在這里不必花很大力氣講解舉例,否則適得其反.最好的方法是簡化些,就講一種目前學(xué)生普遍使用的、最小刻度是毫米的刻度尺測量結(jié)果的記錄方法,然后在黑板上畫圖:用刻度尺測一木塊的長度,讓學(xué)生寫出結(jié)果就行了.這樣疏通教材,使學(xué)生不覺得這個(gè)地方有困難.另有第二章的“平均速度”,以前的教材一直把它作為選學(xué)內(nèi)容,新教材是必學(xué)內(nèi)容.按理說這是個(gè)難點(diǎn),但由于新教材寫得好,簡潔明了易懂,教師就不要再拓寬加深了,學(xué)生一般學(xué)習(xí)都較平穩(wěn)。只有在做過“測平均速度”的實(shí)驗(yàn)后,教師才應(yīng)該幫助學(xué)生建立起“變速運(yùn)動(dòng)由于速度是變化的,所以各段路程或各段時(shí)間內(nèi)的平均速度是不同的?!备拍?,并告訴學(xué)生這是和勻速直線運(yùn)動(dòng)的速度不同的地方.至于這方面的定量計(jì)算,在這一階段只限于嚴(yán)格要求解題方式和物理量單位的問題。這樣處理教材,使已經(jīng)降低難度的新教材顯得更平坦了,學(xué)生踏上這個(gè)軌道就會(huì)感到輕松自如。

3 了解學(xué)生,信任學(xué)生

初中物理教學(xué)從一開始就應(yīng)注重了解學(xué)生,充分信任他們,給他們必要的指導(dǎo)和幫助。這樣不但能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的信心,而且也能使教師自己看到希望。

對學(xué)生的了解,一方面從課堂教學(xué)、書面作業(yè)去進(jìn)行,另一方面通過接近、談話來進(jìn)行。初二學(xué)生開始學(xué)物理猶如小學(xué)生啟蒙時(shí)的情景,只要老師接觸他們,就特別愛說、愛問。他們問得最多的話是:“物理好學(xué)嗎?”“物理怎樣學(xué)?聽人家說,物理難學(xué),是嗎?”那種迫切要求學(xué)好物理的愿望顯而易見。在這種情況下,教師應(yīng)及時(shí)給他們解釋,積極給他們鼓勵(lì),并且要認(rèn)真回答問題,不能敷衍他們,要讓他們有信心學(xué)好物理。

第8篇:我的端午節(jié)范文

關(guān)鍵詞:義務(wù)教育;擇校;教育公平

中圖分類號(hào):G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)14-0072-02

我國現(xiàn)階段實(shí)行九年義務(wù)教育,在入學(xué)和升學(xué)過程中實(shí)行“電腦派位、就近入學(xué)”的政策,出發(fā)點(diǎn)是為了使我國的基礎(chǔ)教育均衡化,使每一個(gè)兒童擁有均等的接受教育的機(jī)會(huì),義務(wù)教育法也從法律和形式上保證了少年兒童教育機(jī)會(huì)均等的權(quán)利。義務(wù)教育階段中的考試只作為教學(xué)過程中的一個(gè)組成部分,只是對學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和教師教學(xué)工作的評價(jià),不作為升學(xué)的依據(jù)。義務(wù)教育階段的擇?,F(xiàn)象是,受教育者放棄按學(xué)區(qū)免費(fèi)就近入學(xué)的優(yōu)惠政策,主動(dòng)選擇其他學(xué)校就讀的教育選擇現(xiàn)象。因?yàn)槲覈鞯貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡使得教育資源的分布在城鄉(xiāng),區(qū)域之間有較明顯的差距,致使擇?,F(xiàn)象不斷產(chǎn)生。就擇校本身來說只是一種正常且正當(dāng)?shù)慕逃x擇行為,是受教育者的一種權(quán)利,是學(xué)生和家長對入學(xué)學(xué)習(xí)的積極反應(yīng),是人的行為主觀能動(dòng)性的一種具體體現(xiàn)[1],沒有違背教育公平。而擇?,F(xiàn)象所引發(fā)的學(xué)生家長爭相將子女送入重點(diǎn)學(xué)校,學(xué)校方面收取大量擇校費(fèi)用,同時(shí)也助長了學(xué)校的“擇生”的行為。

一、沖突論

1.未擇校與擇校

現(xiàn)代社會(huì)中,高等學(xué)歷文憑已經(jīng)成為就業(yè)或者避免失業(yè)的基本條件。高等教育給人進(jìn)入社會(huì)后獲得的好職位提供必要的文化資本,好職位帶來好收入,教育因此被賦予了較高的價(jià)值。經(jīng)過以上的思路,許多家長都會(huì)得出一種結(jié)論:選擇重點(diǎn)學(xué)校為子女提供優(yōu)質(zhì)教育,用以提高子女獲得高等教育的機(jī)會(huì)或者更加優(yōu)質(zhì)的高等教育的機(jī)會(huì)。得出這種結(jié)論后,教育的價(jià)格與教育的質(zhì)量掛鉤,即使學(xué)校收取額外的擇校費(fèi),有能力的家長也愿意支付,以降低子女教育失敗的風(fēng)險(xiǎn)。所以當(dāng)子女被派位到普通學(xué)校,有能力的家長的唯一選擇就是擇校。

沒有擇校的學(xué)生分為,就近入學(xué)到重點(diǎn)高中的學(xué)生和就近入學(xué)到普通學(xué)校的學(xué)生。處于重點(diǎn)學(xué)校學(xué)區(qū)能夠就近入學(xué)的學(xué)生中,根據(jù)義務(wù)教育法和就近入學(xué)政策,獲得進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)是他們應(yīng)有的權(quán)利,重點(diǎn)學(xué)校接受額外的跨學(xué)區(qū)考生已經(jīng)是損害了他們的權(quán)利,而重點(diǎn)學(xué)校為獲取優(yōu)質(zhì)生源而對擇校生進(jìn)行的入學(xué)選拔考試使部分就近入學(xué)的學(xué)生在總體的教學(xué)評價(jià)中處于弱勢。就近入學(xué)到普通學(xué)校的學(xué)生,其家長并不是不為子女選擇更加優(yōu)質(zhì)的教育,只是重點(diǎn)學(xué)校收取的擇校費(fèi)用往往是高額的,不是每一個(gè)家庭都能承受得起,本來與他們派位到同一普通中學(xué)的學(xué)生的家庭能負(fù)擔(dān)起高額的擇校費(fèi)用而獲得了優(yōu)質(zhì)的教育,這對沒有支付能力的學(xué)生及其家庭來說是不公平的,也與我國使每一個(gè)兒童擁有均等的接受教育的機(jī)會(huì)的目標(biāo)相悖。

2.重點(diǎn)學(xué)校與普通學(xué)校

我國是典型的“窮國辦大教育”,在教育經(jīng)費(fèi)不足的情況下,為了較快提升中小學(xué)的教育質(zhì)量,政府并未將教育經(jīng)費(fèi)均衡的用于各個(gè)學(xué)校促進(jìn)教育的均衡發(fā)展。中央提出把部分學(xué)校建設(shè)成為“重點(diǎn)學(xué)?!钡姆结槪捎凇爸攸c(diǎn)學(xué)?!痹诮?jīng)費(fèi)投入、教師分配、設(shè)施更新等方面優(yōu)勢突出[2]。再加上在招生過程中實(shí)行嚴(yán)格的擇優(yōu)選拔政策,使這些學(xué)校匯集了大批優(yōu)秀的學(xué)生,客觀上使這些學(xué)校在校舍、教育教學(xué)設(shè)施、師資、生源等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于其他學(xué)校,從而形成了重點(diǎn)校[3]。重點(diǎn)學(xué)校在擁有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和優(yōu)質(zhì)生源之后進(jìn)入良性循環(huán),而政府優(yōu)惠政策仍然是向這些重點(diǎn)學(xué)校傾斜,普通學(xué)校的優(yōu)秀教師為了自身的發(fā)展也紛紛進(jìn)入這些重點(diǎn)學(xué)校,重點(diǎn)學(xué)校與普通學(xué)校的差距不斷加深。

有人認(rèn)為擇校問題的根源是人們對教育需求的增加和有限的優(yōu)質(zhì)教育資源之間的矛盾,筆者并不認(rèn)為是這樣。如果只是優(yōu)質(zhì)教育資源有限,那么增加教育資源又是如何呢?優(yōu)質(zhì)的教育資源有很多種類,優(yōu)質(zhì)的教育硬件資源,如校舍、教學(xué)設(shè)備、學(xué)校設(shè)施;優(yōu)質(zhì)的教育軟件資源,如教師、生源、校園文化。普通學(xué)校要是想提升自身的地位,增加自身的教育硬件資源的質(zhì)量也可以達(dá)到目標(biāo),事實(shí)上已經(jīng)有許多學(xué)校這么做了,這其中的投入不是由國家買單,是由接受義務(wù)教育學(xué)生的家庭。普通學(xué)校由于改善了部分教育資源,加之加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),追求升學(xué)率后,向有關(guān)部門申請便會(huì)獲得“重點(diǎn)學(xué)?!钡呐曝遥瑫?huì)逐漸獲得更好的生源,似乎也會(huì)進(jìn)入良性循環(huán),但是重點(diǎn)學(xué)校為了保持自己的優(yōu)勢地位也會(huì)以增加贊助費(fèi)、擇校費(fèi)獲得資金來改善教育資源,以維持和普通學(xué)校的差距,原本的循環(huán)并沒有改變,而且這使義務(wù)教育階段充滿了大量的高收費(fèi)、亂收費(fèi),使義務(wù)教育特點(diǎn)中的免費(fèi)二字成為空談。

二、教育成層

所謂教育成層,又叫教育分層或教育層化。教育社會(huì)學(xué)對教育層的研究主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:第一,教育對于社會(huì)分層的作用和影響;第二,教育活動(dòng)本身內(nèi)在的分層作用,換句話說,人們之所以會(huì)獲得和形成不同的教育結(jié)果和教育成就,得到不同的教育文憑,進(jìn)而在社會(huì)結(jié)構(gòu)中獲得不同的地位,重要原因還在于教育活動(dòng)本身對人的分化與選擇[4]。社會(huì)之所以走向分層化,根本原因在于社會(huì)內(nèi)的商品和勞動(dòng)服務(wù)的不公平分配。社會(huì)分層有許多界說,這里粗略分為兩類,優(yōu)勢階層和劣勢階層,優(yōu)勢階層擁有豐厚的社會(huì)資源和較高的經(jīng)濟(jì)收入,劣勢階層則無。在現(xiàn)代社會(huì)中教育已經(jīng)成為社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)分層的最主要因素,每人都知道擁有越高的學(xué)歷,獲得越好的職業(yè)的幾率就更大一些。優(yōu)勢階層為了保持自己的優(yōu)勢地位,用自己豐富的社會(huì)資源控制教育,獲得文化資本,使教育成為鞏固自己優(yōu)勢地位的工具,優(yōu)勢階層需要傳遞自身的優(yōu)勢,將子女送入名牌學(xué)校,繼承文化資本,使優(yōu)勢階層繁衍下去??v向來看,各級的學(xué)校基本劃分了學(xué)生在未來社會(huì)生活中的地位,橫向來看,同一級別的學(xué)校本身的性質(zhì)又代表了一定的社會(huì)地位。因此,人們在不斷追求社會(huì)中心的過程中,不僅要盡量地晉升教育級別,還要在每一個(gè)教育階段選擇好學(xué)校的檔次,在義務(wù)教育階段,這就是擇校的過程[5]。

教育作為社會(huì)分層的工具,呈現(xiàn)出凝固和制造社會(huì)差距的功能。劣勢階層同樣也希望通過接受高等教育改變自身的劣勢地位,可是由于優(yōu)勢階層控制了教育,他們力求排斥劣勢階層,劣勢階層在向上流動(dòng)時(shí)遇到了極大的阻力,這阻力包括優(yōu)勢階層設(shè)立的文化屏障,還有便是昂貴的費(fèi)用。普通家庭無法支付高額的擇校費(fèi),從總體數(shù)量上看比優(yōu)勢階層接受高等教育的幾率便會(huì)低很多,即便支付得起,讓子女繼續(xù)接受教育接觸到了優(yōu)勢階層,優(yōu)勢階層設(shè)立的文化屏障也使其難以融入。M.圖明指出,社會(huì)分層具有維持現(xiàn)狀的功能,這種功能即使在現(xiàn)狀阻礙社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的情況下仍然存在,優(yōu)勢階層掌控教育資源阻礙了智力的大規(guī)模開發(fā)。

三、思考

1.理性擇校,擺脫思維慣性和羊群效應(yīng)

思維慣性,羊群效應(yīng)。家長過于熱衷的“擇?!焙芏嗍浅鲇谝韵滦睦?,第一,從眾心理,人人都意識(shí)到了教育和人生存發(fā)展的關(guān)系,追求著優(yōu)秀的教育資源,人人都在擇校,為什么我不擇校呢?第二,滿足社會(huì)成就[6],接受了優(yōu)質(zhì)教育不但使子女以后進(jìn)入高等學(xué)府的幾率大大提升,重點(diǎn)的中小學(xué)校也給自己正在成長中的子女貼上了“名牌”。家長對教育的熱衷已經(jīng)近乎于崇拜,重點(diǎn)學(xué)校給予的“將來也許”的假設(shè)不是孩子未來一片光明的充分條件。

2.關(guān)注學(xué)生本身,而不是教育本身

學(xué)生自身的發(fā)展才是家長與學(xué)校最應(yīng)該重視的,而不是教育的質(zhì)量。適合學(xué)生的教育才是最好的教育,社會(huì)給學(xué)生和家長擇校的權(quán)利是教育民主性的體現(xiàn),選擇適合學(xué)生特色和個(gè)性的學(xué)校才是擇校的初衷,而不是許多家長盲目地追求升學(xué)率高的重點(diǎn)中學(xué)。就筆者的生活經(jīng)歷而言,許多的同齡人在義務(wù)教育階段和非義務(wù)教育階段都“被父母擇?!边^,選擇的都是清一色具有極高聲譽(yù)的重點(diǎn)學(xué)校。其中有因?yàn)檫M(jìn)入了重點(diǎn)學(xué)校而獲得更好發(fā)展的,也有因?yàn)樽儞Q環(huán)境無法跟上學(xué)校緊張的進(jìn)度進(jìn)而成績一落千丈的,可見,重點(diǎn)學(xué)校這顆靈丹妙藥,也不是每個(gè)學(xué)生都適合。家長因?yàn)檫^分關(guān)注了教育的質(zhì)量,忽視了學(xué)生發(fā)展這個(gè)最初的目的,學(xué)生的心理、興趣、個(gè)性、成長過程都被忽視,忘記了學(xué)生內(nèi)在的需要。

3.教育機(jī)會(huì)均等這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能完全實(shí)現(xiàn),只是無限接近

美國社會(huì)學(xué)家詹姆斯?科爾曼對過去的教育機(jī)會(huì)均等觀念進(jìn)行疏理以后指出,教育機(jī)會(huì)均等“只能是一種接近,永遠(yuǎn)也不可能完全實(shí)現(xiàn)”[7]。從古至今甚至將來,徹底的教育機(jī)會(huì)均等永遠(yuǎn)也不會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)榻逃龣C(jī)會(huì)均等應(yīng)該等于“教育投入均等+教育資源對學(xué)生成就產(chǎn)生的效力均等+教育產(chǎn)出的均等”,而這三者在實(shí)踐中是不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)的。

4.最大限度實(shí)現(xiàn)教育公平――關(guān)注教育處于弱勢的群體、地區(qū)和學(xué)校

保護(hù)弱勢階層、弱勢群體的受教育機(jī)會(huì)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》也明確指出,“均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)”。在中國大城市中新生的富裕階層開始力圖控制高質(zhì)量的公立中小學(xué)時(shí),政府在追求教育機(jī)會(huì)均等時(shí),應(yīng)當(dāng)把視線從城市中的重點(diǎn)中學(xué)轉(zhuǎn)移到城市中的普通中學(xué)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的普通中學(xué),用曾經(jīng)用過的“不平等”的方法,反過來使用,再一次的“不平等”來追求平等。教育中的城鄉(xiāng)差距不僅需要在社會(huì)發(fā)展中不斷縮小,也需要政策的控制來減小差距。

參考文獻(xiàn):

[1]肖鳴政.對“擇校”問題的思考[J].中國教育學(xué)刊,1996,(3).

[2]曹紅娟,馬春偉.義務(wù)教育階段“擇校熱”現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)審視[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2011,(5).

[3]孟令熙.對義務(wù)教育階段擇?,F(xiàn)象合理性的思考[J].教育探索,2003,(9).

[4]那木罕.教育社會(huì)學(xué)視域中的義務(wù)教育階段擇?,F(xiàn)象簡析[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(3).

[5]馮婉楨.后現(xiàn)代視角的中國擇校問題研究[J].教學(xué)與管理,2008,(25).

第9篇:我的端午節(jié)范文

初二學(xué)生拿到物理課本后,一般都顯得很自豪,想學(xué)好物理的求知欲很迫切.但是很快又發(fā)現(xiàn),他們因受“物理難學(xué)”說法的影響,對物理學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種害怕、畏難心理,而且女同學(xué)占多數(shù).因此,為使初二學(xué)生能自然地、比較平穩(wěn)地踏上學(xué)習(xí)物理的軌道,起始階段的教學(xué)應(yīng)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和消除畏懼心理上下功夫.

一、充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢

初二學(xué)生一開始的那種自豪感和迫切心情畢竟是短暫的,當(dāng)他們進(jìn)入課程教學(xué)后,能否保持較濃厚的興趣,是他們能否學(xué)好物理的關(guān)鍵.1994年秋季使用的新教材較原教材能比較容易達(dá)到這一目的.新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑、編排形式新穎;內(nèi)容順序的重新安排切合學(xué)生的實(shí)際;課題的引入既有趣又通俗易懂,對學(xué)生很有吸引力,很容易激發(fā)學(xué)生的興趣.只要教師能充分重視引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,就能比較容易達(dá)到既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高學(xué)生閱讀能力的目的.

在學(xué)生閱讀課本內(nèi)容時(shí)我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生對課本上那些具有現(xiàn)代氣息、形象直觀的插圖看得很投入,我們就因勢利導(dǎo),讓他們回答這幅圖是什么意思,那幅圖說明課文中哪方面的內(nèi)容.這樣學(xué)生對課本內(nèi)容的印象深了,便產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣.有些學(xué)生在課堂上對課本中的“閱讀材料”看得很認(rèn)真,教師可暗示他停止,但在下課前要提示學(xué)生課后去閱讀,并把“閱讀材料”中的內(nèi)容稍加宣染,引起學(xué)生的普遍重視和興趣.

新教材上的演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生隨堂實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、課外小實(shí)險(xiǎn)較原教材多很多.認(rèn)真做好這些實(shí)驗(yàn),既能清楚地引入概念,順利地得出規(guī)律,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生解決一些實(shí)際問題,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.特別是前半學(xué)期的實(shí)驗(yàn),一定要認(rèn)真做、全部做、幫助學(xué)生做,而且要做得成功.這樣能使學(xué)生興趣盎然,更加投入.如“引言”中的演示實(shí)驗(yàn)1,趣味性很強(qiáng).在演示這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí),為使實(shí)驗(yàn)效果好,杯子應(yīng)固定在桌面上(抓在手上不可靠),當(dāng)教師用木尺敲擊硬塑料片時(shí),前排的一個(gè)學(xué)生不自由主地用手做接的架勢,他擔(dān)心雞蛋會(huì)掉在他面前的桌面上打破.突然雞蛋落到杯子里,學(xué)生一陣緊張后又興奮起來.又如第三章第二節(jié)的演示實(shí)驗(yàn)2,若用一般的橡皮筋來做既看不出振動(dòng)快慢,又聽不出音調(diào)高低,如用鋼直尺來做,把一端壓在桌子邊緣上,撥動(dòng)另一端,鋼直尺的振動(dòng)快慢非常明顯,音調(diào)高低非常清楚,效果很好.

不僅教師的演示實(shí)驗(yàn)要做好做成功,還要幫助學(xué)生把實(shí)驗(yàn)做好.第一章第二節(jié)分組實(shí)驗(yàn)的第三步“把細(xì)銅絲在鉛筆上緊密排繞若干圈”,若按書上的圖排繞,學(xué)生的兩只手不能松.要測出線圈的總長度,必須抓住銅絲兩端連同線圈往刻度尺上靠,或者讓另一學(xué)生拿著尺來測量,這樣操作既吃力又不容易測出準(zhǔn)確結(jié)果.對于一個(gè)初學(xué)物理第一次做實(shí)驗(yàn)的初二學(xué)生來說,很難做好.教師發(fā)現(xiàn)這種情況后,和學(xué)生一起動(dòng)腦筋,想出一個(gè)改進(jìn)方法:把銅絲的一頭彎曲折回壓在鉛筆上,再在上面一圈一圈地排繞,既緊密又不易松動(dòng),學(xué)生可一手抓住銅絲的另一頭,一手拿刻度尺輕松自如地測量.學(xué)生高興地笑了,對后面的實(shí)驗(yàn)充滿了信心.

二、疏通教材,排除難點(diǎn)

新教材注意聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)降低了難度.但由于農(nóng)村初中學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)中還是會(huì)感到有困難的,他們一遇困難一般都會(huì)產(chǎn)生為難情緒.因此,教師要認(rèn)真分析、鉆研新教材,備好課,力求講得簡潔、淺顯、容易理解.在教學(xué)中盡量為學(xué)生疏通教材,使他們不感到物理知識(shí)難學(xué),同時(shí),幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法.

現(xiàn)在初二學(xué)生對新教材中力、聲、熱、光等豐富多彩的物理現(xiàn)象都感到很親切,不覺得它深?yuàn)W.但也不排除他們在學(xué)習(xí)中有為難之處.如第一章第二節(jié)最后的一個(gè)條目“正確記錄測量結(jié)果”,學(xué)生在記錄數(shù)字時(shí),總寫不正確,可以說是個(gè)小難點(diǎn).教師在這里不必花很大力氣講解舉例,否則適得其反.最好的方法是簡化些,就講一種目前學(xué)生普遍使用的、最小刻度是毫米的刻度尺測量結(jié)果的記錄方法,然后在黑板上畫圖:用刻度尺測一木塊的長度,讓學(xué)生寫出結(jié)果就行了.這樣疏通教材,使學(xué)生不覺得這個(gè)地方有困難.另有第二章的“平均速度”,以前的教材一直把它作為選學(xué)內(nèi)容,新教材是必學(xué)內(nèi)容.按理說這是個(gè)難點(diǎn),但由于新教材寫得好,簡潔明了易懂,教師就不要再拓寬加深了,學(xué)生一般學(xué)習(xí)都較平穩(wěn).只有在做過“測平均速度”的實(shí)驗(yàn)后,教師才應(yīng)該幫助學(xué)生建立起“變速運(yùn)動(dòng)由于速度是變化的,所以各段路程或各段時(shí)間內(nèi)的平均速度是不同的.”概念,并告訴學(xué)生這是和勻速直線運(yùn)動(dòng)的速度不同的地方.至于這方面的定量計(jì)算,在這一階段只限于嚴(yán)格要求解題方式和物理量單位的問題.這樣處理教材,使已經(jīng)降低難度的新教材顯得更平坦了,學(xué)生踏上這個(gè)軌道就會(huì)感到輕松自如.

三、了解學(xué)生,信任學(xué)生

初中物理教學(xué)從一開始就應(yīng)注重了解學(xué)生,充分信任他們,給他們必要的指導(dǎo)和幫助.這樣不但能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的信心,而且也能使教師自己看到希望.

對學(xué)生的了解,一方面從課堂教學(xué)、書面作業(yè)去進(jìn)行,另一方面通過接近、談話來進(jìn)行.初二學(xué)生開始學(xué)物理猶如小學(xué)生啟蒙時(shí)的情景,只要老師接觸他們,就特別愛說、愛問.他們問得最多的話是:“物理好學(xué)嗎?”“物理怎樣學(xué)?聽人家說,物理難學(xué),是嗎?”那種迫切要求學(xué)好物理的愿望顯而易見.在這種情況下,教師應(yīng)及時(shí)給他們解釋,積極給他們鼓勵(lì),并且要認(rèn)真回答問題,不能敷衍他們,要讓他們有信心學(xué)好物理.