滕王閣序原文及翻譯精選(九篇)

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第1篇：滕王閣序原文及翻譯范文

（1）百?gòu)U具興（通“俱”，全、皆）

（2）屬予作文以記之（通“囑”，囑托）

【古今異義】

（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)（古義：國(guó)都；今義：國(guó)家）

（2）春和景明（古義：日光；今義：風(fēng)景、景物等）

（3）越明年（古義：第二年；今義：次于今年）

（4）微斯人（古義：非，如果沒(méi)有；今義：細(xì)小、衰落等）

（5）屬予作文以記之（古義：寫(xiě)文章；今義：語(yǔ)文課上寫(xiě)文章的練習(xí)）

（6）前人之述備矣（古義：詳盡；今義：準(zhǔn)備）

（7）增其舊制（古義：規(guī)模 ；今義：制度）

（8）氣象萬(wàn)千（古義：景象；今義：天氣）

（9）予嘗求古仁人之心（古義：曾經(jīng)；今義：品嘗）

【一詞多義】

（1）賦：A.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（一種文體）

B.歲賦其二（征收，斂?。ā恫渡哒哒f(shuō)》）

C.賦斂之毒（賦稅）（《捕蛇者說(shuō)》）

（2）觀：A.予觀夫巴陵勝狀（觀看）

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

C.觀其聳構(gòu)巍峨（觀看）（《黃鶴樓》）

（3）歸：A.吾誰(shuí)與歸（歸依）

B.云歸而巖穴暝（歸攏）（《醉翁亭記》）

C.其將歸見(jiàn)其親（回家）（《送東陽(yáng)馬生序》）

（4）會(huì)：A.遷客騷人，多會(huì)于此（聚會(huì)）

B.會(huì)賓客大宴（適逢）（《口技》）

（5）極：A.南極瀟湘（到）

B.此樂(lè)何極（窮盡）

C.感極而悲者矣（極點(diǎn)）

（6）則：A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也（就是）

B.余則缊袍敝衣處其間（卻）（《送東陽(yáng)馬生序》）

C.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（《魚(yú)我所欲也》） （表假設(shè)，如果）

（7）夫 ：A.嗟夫！予嘗求古仁人之心（嘆詞）

B.予觀夫巴陵勝狀/若夫霪雨霏霏（那）

（8）或 ：A.而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）

B.或異二者之為（或許）

（9）一 ：A.一碧萬(wàn)頃（數(shù)詞）

B.長(zhǎng)煙一空（全）

C.在洞庭一湖（整個(gè)）

（10）霏 ：A.若夫霪雨霏霏（雨或雪繁密的樣子）

B.日出而林霏開(kāi)（霧氣）

【重要句式】

（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，判斷句，用“……也”表判斷）

（2）吾誰(shuí)與歸。（我同誰(shuí)一道呢，倒裝句，賓語(yǔ)前置）

（3）得無(wú)異乎。（怎能不有所不同呢，得無(wú)，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)、反問(wèn)）

（4）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 （狀語(yǔ)后置）

（5）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（高、遠(yuǎn)，定語(yǔ)后置 ）

【重要詞語(yǔ)】

（1）把酒臨風(fēng)（把：持，執(zhí)；臨：迎著）

（2）薄暮冥冥（迫近）

（3）連月不開(kāi)（放晴）

（4）朝暉夕陰（日光）

（5）春和景明（日光）

（6）越明年（及，到）

（7）然則北通巫峽（雖然如此，那么）

（8）日星隱曜，山岳潛形（曜：光輝；潛：隱沒(méi)）

（9）去國(guó)懷鄉(xiāng)（去：離開(kāi)；國(guó)：國(guó)都）

（10）波瀾不驚 （這里有“起”“動(dòng)”的意思）

（11）沙鷗翔集（時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇）

（12）居廟堂之高（指朝廷）

（13）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也（先：在……之前；后：在……之后）

（14）增其舊制（增：增加；制：規(guī)模。）

（15）橫無(wú)際涯（邊）

（16）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（此則：這就是；大觀：雄偉景象）

（17）前人之述備矣（詳盡）

（18）心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（一起，一同）

【重要句子】

（1）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

〔唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？〕

（2）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

〔（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官而）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。這樣，他們進(jìn)處朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？〕

（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

〔如果沒(méi)有這種人（指古仁人），我同誰(shuí)一道呢？〕

（4）越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

〔到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了?！?/p>

（5）覽物之情，得無(wú)異乎？

〔觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？ 〕

（6）若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

〔在那春雨連綿不斷、整月不晴的時(shí)候。（開(kāi)，放晴） 〕

（7）至若春和景明，波瀾不驚。

〔待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，湖面平靜?！?/p>

（8）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

〔離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)?！?/p>

（9）心曠神怡，寵辱偕忘。

〔胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外?！?/p>

（10）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。

〔擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后?！?/p>

【文法提示】

本文以作記為名，借題發(fā)揮，闡述了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步思想，表達(dá)了不向保守勢(shì)力妥協(xié)的決心。明寫(xiě)景，暗寫(xiě)自己對(duì)人生沉浮的看法，并勸老朋友要拿得起、放得下，做一個(gè)“不以物喜，不以己悲”的灑脫人。

本文全篇僅368字，卻內(nèi)容充實(shí)、情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

【資料鏈接】

江南三大名樓：湖北武漢的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣、湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。

【中考鏈接】

（2012廣東卷）閱讀《岳陽(yáng)樓記》一文（因篇幅有限，原文略），回答6-9題。（12分）

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.前人之述備矣/眾妙畢備 B.南極瀟湘/初極狹

C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.而或長(zhǎng)煙一空/一食或盡粟一石

7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。

8.選文抒寫(xiě)了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“ ”的感情；（根據(jù)原文意思填寫(xiě)，4字）二是“ ， ”的因物而喜的感情。 （用原文句子填寫(xiě)） （3分）

9.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.作者先寫(xiě)岳陽(yáng)樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。

B.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。

第2篇：滕王閣序原文及翻譯范文

路 線

在進(jìn)入語(yǔ)文試卷這張地圖行軍之前，筆者覺(jué)得有必要和讀者重溫并分享《三國(guó)演義》中一個(gè)經(jīng)典的橋段“青梅煮酒論英雄”。在這個(gè)橋段中，劉備依次列舉了淮南袁術(shù)、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋以及宛城張繡、東川張魯、西涼韓遂，而劉備所舉的這些偽英雄或非英雄被曹操一一否定，但同時(shí)劉備卻作為英雄和曹操本人被曹操一道肯定。于是也就有了那句：“今天下英雄，惟使君與操耳！”一個(gè)在地圖上只擁有一片菜圃的劉備，為什么讓曹操如此敬畏？因?yàn)橛⑿鬯?jiàn)略同。劉備列舉的這些諸侯和地盤以及順序恰恰繪制出了一幅一統(tǒng)天下的路線圖，和曹操心中所想十分契合，這多像一張語(yǔ)文試卷的答卷路線圖啊！這上面的每一個(gè)諸侯和地盤不就如語(yǔ)文試卷上的版塊和題型嗎？可見(jiàn)在開(kāi)始做題前，我們必須在心中形成一張清晰的做題路線圖。當(dāng)然，這張圖的形成不是一下子形成的，而是在完成一張張高質(zhì)量的模擬卷之后漸漸總結(jié)概括出來(lái)的。

從何時(shí)開(kāi)始？從何題開(kāi)始？這似乎是兩個(gè)不需要回答的問(wèn)題。但筆者覺(jué)得這些問(wèn)題卻和主題有關(guān)。從何時(shí)開(kāi)始？開(kāi)考鈴聲嗎？這只對(duì)了一半，這只是回答了“從何時(shí)開(kāi)始做題”，而非“從何時(shí)開(kāi)始看題”。從發(fā)卷到等待開(kāi)考的這段時(shí)間，除了填寫(xiě)姓名和考號(hào)之外，其實(shí)還有一段時(shí)間可以用來(lái)看題。這段時(shí)間最適合看什么，才可以和開(kāi)考后自然銜接？這就是以“從何時(shí)開(kāi)始”為前提的問(wèn)題——“從何題開(kāi)始”。這就要先羅列出語(yǔ)文第I卷的版塊和題型了，版塊依次為：語(yǔ)言文字運(yùn)用、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞、名句名篇默寫(xiě)、文學(xué)類文本閱讀（以小說(shuō)或散文為主）、論述類文本（包括論文、雜文、評(píng)論等）或?qū)嵱妙愇谋尽?/p>

進(jìn)入語(yǔ)文試卷這張地圖，主流的切入可以是先用眼睛“默”完“名句名篇默寫(xiě)”的填空題并選完“語(yǔ)言文字運(yùn)用”中與拼音、成語(yǔ)、病句有關(guān)的選擇題，這就像諸葛亮先要收隴西、出祁山，然后再圖中原。

當(dāng)然，因?yàn)橥瑢W(xué)本身的差異，也有一些非主流的切入法可供選擇，這也像圖中原未必出祁山，也可以出奇兵取道子午谷、斜谷等。古詩(shī)詞鑒賞（10分，性價(jià)比很低）和文學(xué)類文本閱讀（20分，以小說(shuō)或散文為主）常常會(huì)耗費(fèi)考生的大量的時(shí)間，讓同學(xué)們?cè)诩m結(jié)的思考中忘記時(shí)間，不僅透支了腦力，而且還透支了時(shí)間，在混沌和慌亂中發(fā)現(xiàn)差不多已經(jīng)到了寫(xiě)作文的時(shí)間了，于是也就只能草草了結(jié)論述類文本或?qū)嵱妙愇谋鹃喿x題，而論述類和實(shí)用類文本對(duì)觀點(diǎn)或內(nèi)容的表達(dá)往往比散文小說(shuō)來(lái)的直接清晰，問(wèn)題也相對(duì)簡(jiǎn)單，但就是這種考后大呼簡(jiǎn)單的題卻草草了結(jié)了考生，考生不是亂答就是錯(cuò)答。而這些考核思路結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容的問(wèn)題，往往只要花上一點(diǎn)時(shí)間從文中提取、整合、概括即可拿到大部分分?jǐn)?shù)，可是到了那個(gè)時(shí)候，就差那么一點(diǎn)時(shí)間，不然作文就來(lái)不及了！糟蹋這18分的是無(wú)情的時(shí)間更是無(wú)措的同學(xué)！如果同學(xué)常常出現(xiàn)這樣的情況，不如利用發(fā)下卷子的這段時(shí)間先去閱讀論述類文本或?qū)嵱妙愇谋荆每记斑@段額外的時(shí)間和充沛的腦力去閱讀。當(dāng)然，這需要用平時(shí)的模擬考去實(shí)踐和調(diào)整，需要在平時(shí)課后作業(yè)做到論述類文本和實(shí)用類文本時(shí)特意先留段時(shí)間模擬考前訓(xùn)練光看不做的能力。經(jīng)多年“臨床論證”，在開(kāi)考鈴聲響時(shí)，可以讀完整篇文章，訓(xùn)練有素的甚至已經(jīng)想好大部分題的回答思路和語(yǔ)句，就等一聲鈴聲開(kāi)始從容地寫(xiě)字了。在文言文（19分）、文學(xué)類文本（20分）、論述類文本或?qū)嵱妙愇谋荆?8分）構(gòu)成的三座閱讀的大山中如果在一開(kāi)考就已經(jīng)解決了其中一座，是對(duì)我們最好的減負(fù)和鼓舞。

同理，開(kāi)考前就從文言文閱讀這第一座閱讀大山（三道選擇題和三道翻譯題）開(kāi)始進(jìn)入試卷也是一條實(shí)惠的路。這是三座閱讀大山中唯一一座有三道選擇題的，而選擇題相對(duì)于用筆更適合用眼用腦解決，很適合放在開(kāi)考前去解決。而文言文閱讀的選擇題尤其是最后一道考核情節(jié)細(xì)節(jié)的選擇題，我們往往因不愿意花考試的寶貴時(shí)間而主觀臆斷，如果將選項(xiàng)中表述的內(nèi)容耐心而細(xì)心地落實(shí)到原文的相關(guān)部分加以比照，那有多好。另外，還有三道翻譯題，其中的許多字詞都可以通過(guò)聯(lián)系上下文或聯(lián)系課文推斷出意思和用法，其中的許多句式，只要停一停、想一想就可以意識(shí)到，但是同學(xué)往往不舍得花這個(gè)時(shí)間，趕場(chǎng)般地撞向后面的群山。那如果用考前額外的時(shí)間，考生會(huì)更舍得花些吧。

當(dāng)然，集中使用開(kāi)考發(fā)卷后的時(shí)間，集中使用鮮活清醒的腦細(xì)胞，從論述類文本或?qū)嵱妙愇谋厩腥胍埠茫瑥奈难晕拈喿x切入也罷，都是偏方，不一定適用于每個(gè)同學(xué)。從何時(shí)開(kāi)始？從何題開(kāi)始？這是生死攸關(guān)的戰(zhàn)略抉擇，必須建立在課后作業(yè)和模擬考試實(shí)踐的基礎(chǔ)上。

糧 草

大軍未動(dòng)，糧草先行。在語(yǔ)文試卷這張地圖上行軍，同學(xué)除了在戰(zhàn)略地圖上考量路線外，還需要在考前將“戰(zhàn)略儲(chǔ)備”進(jìn)行整理，在有方向有分類的整理中深化理解。下面就簡(jiǎn)單地拉出一張戰(zhàn)略物質(zhì)的清單及其整理建議。

拼音積累可以側(cè)重整理形似音異，多義多音的字詞，音異或多音又側(cè)重在聲母或韻母的不同，其次考慮聲調(diào)。已考過(guò)的如：葉韻（xié）/一葉（yè）知秋、纖（qiàn）繩/纖（xiān）塵不染、拓（tà）本/落拓（tuò）不羈等。另外，整理字音可以從課本開(kāi)始。

成語(yǔ)積累除了按感彩（如“好為人師”是貶義）、適用對(duì)象（如“出水芙蓉”即可用于形容清新不俗的詩(shī)文，又可形容天然美麗的女子）、及不及物（如“出奇制勝”后面不能再跟賓語(yǔ)）來(lái)分類整理外，還要像對(duì)待古文一樣翻譯出成語(yǔ)的原意，如“大放厥詞”現(xiàn)在是貶義，意為夸夸其談，大發(fā)議論，但是其原意是極力鋪陳辭藻，是褒義，因此兩個(gè)意思都可以使用。另外，要注意整理出近義成語(yǔ)并辨析出區(qū)別，如：“彈冠相慶”與“額手稱慶”的區(qū)別在于感情褒貶。

在文言文方面，可以從課本和試卷中整理出一些與古代的一些特定稱謂、習(xí)慣用語(yǔ)，如“家君”是對(duì)父親的稱呼，《滕王閣序》中就有“家君作宰，路出名區(qū)”一句，又如“期功”是古代喪服的名稱，《陳情表》中就有“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童”一句。

在古詩(shī)詞鑒賞方面，可以根據(jù)課內(nèi)外學(xué)過(guò)考過(guò)的詩(shī)詞，根據(jù)題材的不同，系統(tǒng)地篩選出一些具有象征意義的典型意象，并從詩(shī)詞中挑出含有該意象的名句，說(shuō)不定還能在默寫(xiě)和作文中用到，如積累到“鷓鴣”這個(gè)意象時(shí)，在《唐詩(shī)宋詞選讀》這本選修教材中可以找到“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”（選自溫庭筠《菩薩蠻》，熱播的《甄嬛傳》插曲唱的就是這首詞）和“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（選自辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》），前一首是愛(ài)情題材，后一首是愛(ài)國(guó)題材，兩首詞就很切合“憂與愛(ài)”這個(gè)2012年的作文題，可以引用并對(duì)照，“雙雙金鷓鴣”反襯出主人公的憂傷，這種憂傷中有對(duì)愛(ài)情的渴望，而“山深聞鷓鴣”則以北人南歸、中原不復(fù)的憂愁深化了愛(ài)國(guó)的主題，這兩句體現(xiàn)出了“憂與愛(ài)”的兩種格調(diào)。另外，應(yīng)該整理并了解的還有學(xué)過(guò)考過(guò)的典型詩(shī)詞中常見(jiàn)的風(fēng)俗活動(dòng)、節(jié)氣節(jié)日、典故傳說(shuō)，這樣可以更好地理解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，如“蕭鼓追隨春社近”（陸游《游山西村》）中的“春社”、“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（晏殊《破陣子·春景》）中的“新社”和“清明”、“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”（李商隱《無(wú)題》）中的“蓬山”和“青鳥(niǎo)”等。

名句名篇默寫(xiě)除了課內(nèi)初高中的篇目之外還有兩個(gè)課外名句，積累課外名句不應(yīng)該只是為了默寫(xiě)，而應(yīng)該作為作文可引用的經(jīng)典素材來(lái)理解記憶，因此考前可以按照常見(jiàn)并有現(xiàn)實(shí)意義的主題來(lái)歸類整理，這些主題如：誠(chéng)信、悲憫、尊嚴(yán)、敬畏、簡(jiǎn)約、理想、平等、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、變通、和諧、自由、慎獨(dú)、博愛(ài)、協(xié)作等。

另外，近年來(lái)在語(yǔ)言運(yùn)用題的版塊中也涉及了一些文學(xué)常識(shí)，與文科附加題中考核的古代文學(xué)常識(shí)不同，第I卷考到的兩次，一次是安徒生《海的女兒》，屬于外國(guó)文學(xué)常識(shí)，一次是魯迅《藥》（讀本必修二上就有）中的夏瑜，屬于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)。這兩個(gè)文學(xué)常識(shí)都很經(jīng)典，也很時(shí)尚，因?yàn)槎己皖}目中提及的當(dāng)年熱點(diǎn)有關(guān)，前者與世博會(huì)中丹麥館中小美人魚(yú)的銅像有關(guān)，后者與紀(jì)念一百周年有關(guān)。所以要回顧一遍當(dāng)年每個(gè)月的熱點(diǎn)及其相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是2012年的熱點(diǎn)，莫言的一些代表作（如獲獎(jiǎng)作品《蛙》）要有所了解，可以讀一讀讀本必修四上選的莫言的《小說(shuō)的氣味》一文，其中列舉了許多對(duì)莫言小說(shuō)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)的文學(xué)家及其作品。除了與莫言有關(guān)的文學(xué)常識(shí)之外，也勾起了人們對(duì)那些與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有緣無(wú)分的中國(guó)作家的回憶，如魯迅、沈從文、林語(yǔ)堂、巴金、老舍、北島。那么這些作家的代表作就要有所了解，尤其是在課本和讀本上出現(xiàn)的，其中就有老舍的中篇小說(shuō)《斷魂槍》、北島的新詩(shī)《回答》、巴金的《懷念蕭珊》（選自《隨想錄》）等。又如主席訪問(wèn)俄羅斯是2013年的熱點(diǎn)，這就可以回顧一下課本或讀本上的俄羅斯文學(xué)家，幸好不多，主要有普希金、高爾基、契訶夫、肖洛霍夫等。再如第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片中就有兩部改編自文學(xué)名著，一部是雨果的《悲慘世界》，另一部是列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》。當(dāng)然，以上只是提供整理的思路，與押題無(wú)關(guān)。

總之，整理這些與文字、文學(xué)、文化有關(guān)的常識(shí)，重在打通課內(nèi)外，貴在歸類系統(tǒng)化。

兵 法

在語(yǔ)文試卷這張地圖上行軍，糧草要夠花，兵法要會(huì)用。語(yǔ)言文字運(yùn)用、文學(xué)類文本（小說(shuō)或散文）閱讀、論述類文本閱讀、新材料作文都有一些基本的攻略可供參考，以確保基本分。

在語(yǔ)言文字運(yùn)用中，要注意語(yǔ)段壓縮和選用、仿用、變換句式這些基本題型，還要注意審題，更要真的懂得題中的具體要求。如“一句話下定義”中的“一句話”意味著必須是單句并且最好是短句，而“下定義”意味著采用判斷句式。這就必須積累系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)，如短語(yǔ)（分主謂、動(dòng)賓、定中、狀中、連謂、介賓等）、句類（按語(yǔ)氣分陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等）、句型（按結(jié)構(gòu)分單句和復(fù)句）、句式（可分省略句、被動(dòng)句、倒裝句、判斷句等，又可分長(zhǎng)句和短句）、修辭（比喻、比擬、夸張、借代、反復(fù)、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、聯(lián)想等）。

文學(xué)類文本閱讀主要由小說(shuō)或散文閱讀為主，這就必須在掌握文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去審題解題。

小說(shuō)閱讀題要緊握三要素（環(huán)境、情節(jié)、人物）和細(xì)節(jié)去閱讀、審題、回答，如問(wèn)某一段文字“起了哪些作用”，可以找出與環(huán)境、情節(jié)、人物的關(guān)系作答，如：

例題：小說(shuō)第一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（路翎《英雄的舞蹈》）

分析：從三要素出發(fā)可得：交代故事發(fā)生的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，引出小說(shuō)主人公張小賴，為下文張小賴說(shuō)書(shū)致死的情節(jié)作鋪墊。

小說(shuō)的基本分往往來(lái)自于圍繞一個(gè)要素，牽動(dòng)其它要素的基礎(chǔ)題，即借這個(gè)要素的角度答那個(gè)要素的問(wèn)題，借力打力，好似太極拳：概括情節(jié)層次，往往以人物作為劃分角度；概括人物性格，往往先要整理出情節(jié)中隱藏的各個(gè)細(xì)節(jié)；問(wèn)環(huán)境的作用，除了根據(jù)環(huán)境種類答出特點(diǎn)之外，往往是對(duì)人物心理、情節(jié)發(fā)展等。如：

例題：小說(shuō)第二段（侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個(gè)女兒侯菊……她已經(jīng)把家務(wù)全撐了起來(lái)……事事都做得很精到）對(duì)全文情節(jié)展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。（汪曾祺《侯銀匠》）

分析：先分析段落中的角度或?qū)哟危簲⑹鰧?duì)象分侯銀匠和侯菊兩個(gè)角度，所以三句話分兩層展開(kāi)，聯(lián)系并歸納下文的情節(jié)。侯銀匠的角度：父母相依為命為下文的選女婿、打陪嫁首飾、女兒出嫁后父親的孤獨(dú)等情節(jié)提供依據(jù)。侯菊的角度：侯菊精明能干為改裝花轎、出租花轎、當(dāng)家媳婦等情節(jié)做了依據(jù)。

例題：文中寫(xiě)領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)的形象。（阿城《溜索》）

分析：尋找與領(lǐng)隊(duì)直接相關(guān)語(yǔ)句中細(xì)節(jié)分析：①“懶懶”地說(shuō)話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上——在天險(xiǎn)前的習(xí)以為常、從容不迫，胸有成竹；②敲一敲溜索，“吼”我過(guò)江——認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)部下；③瞟一眼，問(wèn)一聲——受人尊敬，與手下配合默契；④一聲唿哨，最后一個(gè)過(guò)溜索——英雄氣概，粗獷豪邁。

另外，值得注意的是，在近幾年的江蘇高考中，小說(shuō)中的意象常常成為考核三要素的由頭，這就要一處一處耐心加細(xì)心地找到并歸納該意象出現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)或概括相關(guān)情節(jié)，然后聯(lián)系題目要求的要素來(lái)分層回答，如：

例題：小說(shuō)中花轎與刻畫(huà)侯菊的形象有密切關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（汪曾祺《侯銀匠》）

分析：出嫁前要花轎（語(yǔ)言描寫(xiě)）（第六、七、八段）——精打細(xì)算、早有打算。出嫁前改裝花轎（動(dòng)作、側(cè)面、細(xì)節(jié)描寫(xiě)）（第九段）——心靈手巧、細(xì)致入微、有審美情趣；出嫁后留下花轎并用于出租，為自己掙一份收入并資助丈夫的文化學(xué)習(xí)。（側(cè)面、語(yǔ)言描寫(xiě)）（第十一、十二段）——自尊獨(dú)立、善于經(jīng)營(yíng)、賢惠體貼、崇尚知識(shí)。

例題：本文用不少筆墨寫(xiě)牛，這對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)各有什么作用？（阿城《溜索》）

分析：溜索前：牛死也不肯往前走（第一段）側(cè)面表現(xiàn)峽谷的險(xiǎn)惡地勢(shì)和緊張氛圍（第二段）。溜索時(shí)：牛流淚、發(fā)抖、哀叫（第六段）與作者的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢相互映襯（第七段）與領(lǐng)隊(duì)（第八段）和漢子（第三、四、五段）的勇敢無(wú)畏、從容不迫相對(duì)照；溜索后：牛急于離開(kāi)峽谷的險(xiǎn)境（第九段）與作者的心有余悸相互映襯（第九段）。

例題：文中的手帕細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物什么樣的情感活動(dòng)？請(qǐng)具體說(shuō)明。（宗璞《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！》）

分析：孟弗之遞手帕給學(xué)生（第四段）、孟弗之將濕巾頂在頭上（第五段）是對(duì)愛(ài)國(guó)熱情高漲的志愿者表示嘉許和關(guān)愛(ài)，為他們的言行表示推崇。學(xué)生們接、遞、還手帕（第四段）表示志同道合，讓民族感情感染彼此，得到升華，也是學(xué)生對(duì)教授的熱情回應(yīng)。師生間通過(guò)手帕互動(dòng)（第四段）說(shuō)明了在民族大義下含蓄的精神洗禮和相互激勵(lì)。

例題：請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔锩鑼?xiě)的深刻寓意，以及對(duì)表現(xiàn)人物的作用。（宗璞《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！》）

分析：下雪：戰(zhàn)事緊急、形勢(shì)嚴(yán)峻。臘梅：愛(ài)國(guó)知識(shí)分子及其高潔品格。只見(jiàn)院子里臘梅林一片雪白（第五段）表現(xiàn)孟弗之對(duì)蔣姓學(xué)生的自私言論感到心情沉重。臘梅林上的雪已消了一半。（第六段）表現(xiàn)舅甥之間消解了彼此心中的矛盾，加深了理解。沿小路往臘梅林中去了（第六段）表現(xiàn)澹臺(tái)瑋加入了愛(ài)國(guó)青年行列的堅(jiān)定抉擇和精神氣概。

與小說(shuō)的頻繁出現(xiàn)相比，散文在江蘇近年的考試中主要出現(xiàn)兩次，即《麥天》和《上善若水》，至于散文的解題技巧，可以參見(jiàn)筆者在2012年4月期的論文《形散型不散——江蘇高考散文出題類型及答案解析》，在這里就不一一贅述。而古詩(shī)詞鑒賞中的詩(shī)詞可以當(dāng)做濃縮的散文來(lái)閱讀理解。

論述類文本和實(shí)用類文本，由于前者往往難于后者，在這里就重點(diǎn)分析論述類文本。議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。作為一種文體，議論文的三要素（論點(diǎn)、論證、論據(jù)）也是解題的關(guān)鍵。尋找論點(diǎn)是第一遍閱讀的關(guān)鍵，有些論點(diǎn)相對(duì)集中，需要細(xì)心提??；有些論點(diǎn)相對(duì)分散，需要耐心整合。概括出論點(diǎn)不應(yīng)含有修辭等手法，反問(wèn)句與比喻句不能作為論點(diǎn)，必須是陳述句。議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。駁論有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。駁論文常常破立結(jié)合。論證方法要知道，如：舉例、說(shuō)理、比喻、演繹、正反（對(duì)比）、類比、引用、因果等。論據(jù)分事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，其中理論論據(jù)常常被考生忽略，考生往往將論據(jù)錯(cuò)誤地等同于例子。議論文的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)有總分式、對(duì)照式、層進(jìn)式、并列式，在局部往往存在故事式開(kāi)頭、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、點(diǎn)例式舉例、假設(shè)式分析、深思式結(jié)尾。

論述類文本閱讀題，主要有四種題型：含義理解題（主要針對(duì)概念和句子），信息綜合題（主要提煉出大意和立意），思路分析題（主要針對(duì)結(jié)構(gòu)層次和邏輯關(guān)系），作用聯(lián)系題（主要結(jié)合文本內(nèi)容和文體特點(diǎn)）。其中思路題和作用題要盡可能多拿分?jǐn)?shù)。

論述的思路和作用與三要素緊密相關(guān)。論證最能體現(xiàn)邏輯，要了然論證的類型：是立論還是駁論？要了然論證的過(guò)程：引論、本論、結(jié)論。要了然論證的方法：舉例、說(shuō)理、對(duì)比、比喻、演繹、引用、因果、類比。要判斷每一層論述的內(nèi)容圍繞的是一個(gè)什么類型的問(wèn)題，是“什么”、“為什么”，還是“怎樣”，然后將這些問(wèn)題概括成“定義”、“想象”、“原因”、“結(jié)果”、“方法”之類的邏輯名詞，如：

例題：請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（伍爾夫《笑的價(jià)值》）

分析：首先提出就本來(lái)面目看人是嘲笑的前提（“首先必須”）；接著闡述婦女兒童能看清人原來(lái)的清晰輪廓（本來(lái)面目）的原因（“這是因?yàn)椤?、“因而”）最后闡述嘲笑的犀利和給力是令人懼怕的原因（正因?yàn)椤⒒蛟S正是由于同樣的原因、之所以……是因?yàn)椋⑴e皇帝的新裝為例。以上的答案告訴我們：局部段落更要抓住一些體現(xiàn)邏輯的關(guān)聯(lián)詞和副詞，以分出層次并理清邏輯關(guān)系或內(nèi)容性質(zhì)?？梢哉页隹偩?，但未必都有原句可以照搬進(jìn)答案，最好是根據(jù)重要語(yǔ)句，還原出每一層解決的問(wèn)題類型，如：嘲笑的前提是什么？能看清本來(lái)面目的原因是什么？嘲笑令人懼怕的原因是什么？

例題：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。（魯迅《捧與挖》）

分析：指出人們對(duì)可能危害自己的事物采取捧的現(xiàn)象；分析捧的動(dòng)機(jī)：茍安或謀利。用例證揭示“捧”適得其反的后果。提出“挖”的正確做法并揭示“捧”的惰性根源，照應(yīng)開(kāi)頭，引人深思。這段答案其實(shí)回答了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是“本文寫(xiě)了哪幾層內(nèi)容”，而“現(xiàn)象”、“動(dòng)機(jī)”、“后果”、“根源”這些詞回答的是“這些內(nèi)容是從哪些方面加以論述的”這個(gè)問(wèn)題，“例證”是論證方法，“照應(yīng)開(kāi)頭”是結(jié)構(gòu)作用。因此，概括思路不等同于按分值劃分層次，按結(jié)構(gòu)概括內(nèi)容，更要概括內(nèi)容的方面或性質(zhì)，并兼顧結(jié)構(gòu)作用，以體現(xiàn)邏輯關(guān)系。

如果碰到作用聯(lián)系題，考生要落實(shí)兩種意識(shí)：文本意識(shí)和文體意識(shí)。文本意識(shí)也就從聯(lián)系上下文概括在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。文體意識(shí)也就是尋找與議論文三要素的聯(lián)系。而文本和文體都要作用于讀者和現(xiàn)實(shí)。如：

例題：它（最后第二段）對(duì)論述“笑的價(jià)值”有什么作用？（伍爾夫《笑的價(jià)值》）

分析：引出下文（真的，沒(méi)有什么比笑更難做到，也沒(méi)有什么比笑更可貴的了），從反面論證了笑的難度和價(jià)值。

例題：引用魯迅的話有什么作用？

分析：與下文水滸作者的態(tài)度形成對(duì)比，為作者觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。

例題：文章第五段說(shuō)明“電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的”觀點(diǎn)時(shí)，為什么以中國(guó)為例？（周國(guó)平《波茲曼的詛咒》）

分析：照應(yīng)上文：由美國(guó)寫(xiě)到中國(guó)使得觀點(diǎn)更具世界性。聯(lián)系下文，中國(guó)是“我們這里”，更有針對(duì)性。

最后，當(dāng)同學(xué)們翻閱了三座閱讀大山之后，眼前看到的是所有高考題中分值最大的題目——作文題。在這里，筆者主要提供一些與新材料作文的審題相關(guān)的建議。新材料作文的審題可以分為這幾步：從材料中選出最典型的角度（如充當(dāng)主語(yǔ)、貫穿全文、代言主旨），從典型角度概括出典型的言行或結(jié)果，圍繞這個(gè)典型的言行或結(jié)果設(shè)一個(gè)“為什么”的問(wèn)，然后結(jié)合材料中的細(xì)節(jié)加以回答，如果回答出來(lái)的只是表象內(nèi)容還要追問(wèn)出背后居于精神層面上的本質(zhì)。如：

[材料] 莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表的文學(xué)演講中，講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長(zhǎng)的？”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。

[審題] 這則材料中可以充當(dāng)角度的有：母親、莫言、老人。這三個(gè)人都充當(dāng)過(guò)主語(yǔ)，但是母親最后的所作所為最能代表作者講這個(gè)故事的主旨，因此應(yīng)該圍繞母親的所作所為設(shè)問(wèn)并答出立意。這個(gè)時(shí)候就要利用每一句話中的細(xì)節(jié)去推斷出立意了，影響母親所作所為的是哪些細(xì)節(jié)呢？第一句的“中秋節(jié)”與結(jié)尾的“半碗餃子”呼應(yīng)，說(shuō)明母親給了這個(gè)老人家人一樣的待遇，這便是一種“博愛(ài)”，闔家團(tuán)圓的中秋勾起母親對(duì)老人的悲憫之心。第二句的“乞討的老人”和第三句的“我是一個(gè)老人”相照應(yīng)，不禁讓我們反思：這到底是一個(gè)乞討的老人，還是一個(gè)老乞丐？前者的中心語(yǔ)是“老人”，后者的中心是“乞丐”，而從材料中的表述，我們可以發(fā)現(xiàn)，幫助別人，首先要平等待人，否則便成了侮辱人格的施舍。第二句中的“打發(fā)”和第四句的“滾”都是貶義詞，說(shuō)明了我對(duì)老人的不尊重，母親的行為正好是教育了兒子要尊重他人。于是“博愛(ài)”、“悲憫”、“平等”、“尊重”這些立意就擺在了我們面前，通過(guò)這樣的審題過(guò)程，為下文的構(gòu)思提供了準(zhǔn)確的立意。