軍事論文精選(九篇)

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第1篇：軍事論文范文

一

高校國防教育作為高校教育的有機組成部分，同其他方面相比，在育人總目標上，有著自身特殊的歷史使命。一方面，高校國防教育要通過軍事理論教學、軍事訓練和其他形式，對大學生進行“增強國防意識，提高軍事素質(zhì)能力，養(yǎng)成軍人作風的習慣”的培養(yǎng)，在提高學生軍事素質(zhì)方面作出應有貢獻；另一方面，又要把國防教育“從純理論作用和文化隔絕的狀況中解脫出來，使它同智力、道德、藝術(shù)、社會和公民活動更緊密聯(lián)系起來”(見《終身教育導論》第61頁)，進而使學生從中“受到良好的思想品德教育，成為愛祖國愛人民的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”因此，高校國防教育目標的確立，應從提高學生的愛國意識和增強國防觀念出發(fā)，通過提高學生的軍事知識和技能這一途徑來進一步培育學生健康的心理素質(zhì)和思想品德風貌，從而使高校大學生真正成為德智體美全面發(fā)展的跨世紀合格人才。

高校國防教育目標的確立，必然要求高校軍事教師在具體實施教育目標時，首先要解決自身與社會發(fā)展、市場經(jīng)濟需求相互協(xié)調(diào)、相互統(tǒng)一的問題。這是因為，教育作為人類社會特有活動的最本質(zhì)的特點是要通過對人的培育來為社會服務。高校國防教育，要求軍事教師在具體實施育人總目標過程中，必須準確地把握住21世紀人才需求的標準，才能為目標落實奠定堅實基礎(chǔ)。具體說，高校軍事教師在育人方面，應該由過去的主演變?yōu)閷а荩磻撏ㄟ^具體的教學實踐活動，減少以往知識傳遞的作用，加大教育者的引導作用，在鍛煉培養(yǎng)學生良好品質(zhì)、開發(fā)智力水準、提高軍事素質(zhì)上下功夫，進而增強大學生的國防意識和不斷激發(fā)大學生的愛國主義熱情，使高校國防教育目標真正落到實處。因此說，高校國防教育目標能否落到實處的重要環(huán)節(jié)在于軍事教師自身是否具有與現(xiàn)代化社會發(fā)展要求相適應的現(xiàn)代意識和現(xiàn)代思維方式，這也是直接關(guān)系到高校國防教育目標與教學質(zhì)量水準高低的問題。

二

實施高校國防教育目標的主體是教師，高校教師素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于思維方式的根本轉(zhuǎn)變。思維方式的根本轉(zhuǎn)變，從21世紀發(fā)展要求和社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐看，關(guān)鍵在于軍事教師必須確立“科學育人”的思想觀念。因此，能否有一支具有現(xiàn)代思維方式和科學育人能力的高校軍事師資隊伍是關(guān)系到盡快提高我國高校軍事教育水準的現(xiàn)實問題。

“科學育人”的內(nèi)容很多，但從根本上說，在高校國防教育方面主要有兩層含義：一是從廣義上講，高校國防教育水準的提高與發(fā)展，越來越多地依賴于科學技術(shù)的進步，本質(zhì)上是個科技水準的提高發(fā)展問題；二是從狹義上講，高校國防教育的貫徹落實，要求每一名教師必須用科學的方法進行教學與實踐。前者是個宏觀把握的問題，后者則是個微觀操作問題。這是說，科學育人的落實，從具體實施過程看，更加依賴于具有科學育人思維方式的軍事教師的具體實踐。因此，每一位軍事教師都應當具有“科學育人”的戰(zhàn)略意識和責任意識，都應當通過盡快轉(zhuǎn)變自身的思維方式、盡快提高現(xiàn)代意識、盡快掌握現(xiàn)代化的科學文化知識來具體實現(xiàn)“科學育人”的根本目標。在這個意義上說，提高“科學育人”問題的重要一點是要提高廣大軍事教師的思想方法與科學文化知識和修養(yǎng)，這是“科學育人”的必要基礎(chǔ)。

然而目前僅從我國軍事教師整體文化素質(zhì)狀況看，同其他專業(yè)人員相比差距很大。從學歷層次比例來看，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計的數(shù)字表明，吉林省高校現(xiàn)有軍事教師100多名，其中學歷層次基本上屬于大專和本科畢業(yè)，研究生學歷的為零，而其他學科的教師具有博士生、研究生學歷的比例則為30－40％左右。這就告訴我們，盡快提高我國廣大軍事教師的文化層次，對于實施“科學育人”的戰(zhàn)略目標是一個亟待解決的現(xiàn)實問題。

三

第2篇：軍事論文范文

文君，簡文又稱“坪夜文君”或“坪夜文君子良”，即曾侯乙墓竹簡中的“坪夜君”，包山楚簡中的“文坪夜君子良”。見于《左傳》哀公十七年，為昭王之子，惠王之弟，應是始封的坪夜君。因他是平夜君成的直系先祖，所以文君、文夫人受祭次數(shù)最多。[1]

這一段話除了“文君、文夫人受祭次數(shù)最多”一句并不準確外（受祭次數(shù)最多的是文君和昭王，說詳下文），其它都是可信的。關(guān)于包山簡中的“文坪夜君子良”，學者多有考證，[2]此不贅述。文君的身份確定后，平夜君成與文君之間的關(guān)系就成為非常重要的了，因為這關(guān)系到對新蔡簡年代的推斷。為了把問題說清楚，我們想先從學者已有討論的王孫厭談起。

一 王孫厭不是平夜君成的父親

新蔡簡中有四條對“王孫”的祭禱：

（1） 祭王孫 （乙三：24）

（2） 飤。是 （是日）祭王孫厭一冢，酉（酒）食 （乙三：42）

（3） （之日）祭王孫 （零：313）

（4） 祭王 （零：666）

從辭例看，簡文（3）“王孫”下面所缺之字大概是“ （整理者隸定為‘ ’）”或“厭”，簡文（4）“王”下面所缺之字應該是“孫”。整理者認為：

王孫 又稱王孫厭， 、厭通假。與望山楚簡中的王孫喿又稱王孫桌（引按：當作“王孫巢”，下同）相似?！@些受祭的先祖，身份較為明確。平夜文君子良為王子，王孫 可能為子良之長子而繼封平輿的一代平輿君。尚若（引按：當作“倘若”）平夜君成的先祖中沒有缺環(huán)，王孫 可能就是墓主平夜君成的父親?！揭狗饩男蛄袘獮槠阂刮木恿肌⑼鯇O 、坪夜君成。據(jù)李家浩先生，望山楚簡中墓主悼固的先祖序列為悼王、東 公、王孫桌。平夜君成祭禱中的先祖序列與之非常相似，兩者似可互證。[3]

整理者認為王孫 和王孫厭指的是同一個人，劉信芳、徐在國先生從之。[4]這個問題和我們所要研究的關(guān)系不大，這里就不討論了。上揭簡文（1）缺祭品，（3）（4）人名、祭品皆殘，只有簡文（2）人名、祭品都在，較為完整。所以下文就只以簡文（2）作為討論對象，這是需要首先說明的。

劉信芳先生同意整理者關(guān)于王孫厭就是平夜君成的父親的推斷，并以此為出發(fā)點推導出“王孫厭之去世為非正常死亡”。實際上這個出發(fā)點本身就是有問題的。

從上面所引可以看出，新蔡簡整理者推斷王孫厭是平夜君成的父親并沒有舉出任何積極的證據(jù)。大概只是因為王孫厭被稱為“王孫”，于是推定為平夜文君之子；而且又被平夜君成所祭祀，于是推定為平夜君成的上一代先人。這種推斷其實是把問題簡單化了。

如果單從被稱為“王孫”來看，王孫厭的身份至少有兩種可能：1、平夜文君的兒子；2、平夜文君某位兄弟的兒子，即平夜文君之侄。這兩種身份都可以被稱為“王孫”，因為都是楚昭王的孫子。

如果單從王孫厭被平夜君成祭祀來看，他和平夜君成的關(guān)系也有兩種可能：1、比平夜君成長一輩，但未必就是他的父親，也有可能是他的叔父或伯父。2、和平夜君成同輩，即平夜君成的兄弟。因為古代貴族并不只是對死去的長輩才會祭禱，對死去的兄弟輩一樣會祭禱。從殷墟卜辭可以看出，各代商王都會祭祀他們已經(jīng)故去的一些兄弟，不論這些兄弟是否曾在王位。[5]包山簡也記有對“兄弟無后者”的禱祠（227、249～250），更是楚人祭祀亡故兄弟的明證。所以王孫厭完全有可能是平夜君成的兄弟輩。然而兄弟輩也有兩種可能：a，親兄弟，即同父所生；b，堂兄弟，即平夜君成的叔伯之子。而親兄弟又存在兩種可能：a，嫡親兄弟，即同母所生；b，嫡庶兄弟，即一個是正室所生，一個是側(cè)室所生。

可見不能簡單地由王孫厭稱為“王孫”就推斷他是平夜文君的兒子，也不能簡單地由他被平夜君成祭祀就推斷他是平夜君成的父親。

劉信芳先生曾指出“望山簡所記祭禱‘王孫喿’，為單獨設(shè)祭，所用犧牲為‘冢豕’；葛陵簡所記祭禱‘王孫厭’，亦是單獨設(shè)祭，所用犧牲亦為‘冢豕’”。但是由于劉先生認為王孫厭和望山簡的王孫喿一樣，是墓主的父親，所以推導出王孫厭“不能與祖先同祭，顯然未被列入祀譜”的結(jié)論。其實，如果不存王孫厭就是墓主之父的先入之見，這條材料恰好可以說明王孫厭不可能是平夜君成的父親。因為葛陵楚墓墓主平夜君成是封君，身份相當于上卿；而望山一號墓墓主悼固的身份是下大夫，地位比平夜君成低得多。古代禮制等級嚴格，平夜君成和悼固地位懸殊，前者祭祀父親所用的祭品不可能和后者級別相同。既然悼固用一冢豕祭祀自己的父親，而平夜君成用級別相當?shù)囊悔＜漓胪鯇O厭，[6]顯而易見，王孫厭絕不會是平夜君成的父親。王孫厭相對于平夜君成的地位應該比王孫喿相對于悼固的地位低才對。

那么王孫厭和平夜君成的關(guān)系究竟是怎樣的呢？這就需要回過頭來先討論平夜君成和平夜文君的關(guān)系。

二 論平夜君成是平夜文君之子

我們認為平夜君成就是平夜文君的兒子，這個推斷可以從以下三個方面來說明。

1．就一般情況而言，不論是殷墟卜辭還是楚國卜筮禱祠簡，某位先人出現(xiàn)的次數(shù)總是和他（她）的身份的重要性成正比，即身份越重要，出現(xiàn)的次數(shù)越多。比如在包山簡中，出現(xiàn)次數(shù)最多的是墓主昭佗的祖父司馬子音和父親蔡公子家，分別是9次和8次。顯然這也符合古人祭祀先人的一般情況，即祖父和父親的地位最重要。新蔡簡雖然殘斷得比較厲害，可是數(shù)量很多，應該也具備這種考察方式的資格。在新蔡簡卜筮禱祠類中，出現(xiàn)次數(shù)最多的先人就是昭王和文君，都是大約20次，所以可以推斷昭王和文君就是墓主平夜君成的祖父和父親。

2．再從女性先人來看。包山簡中單獨出現(xiàn)的女性先人只有昭佗的母親，有5次。而在新蔡簡中，單獨出現(xiàn)的女性先人只有文夫人，大約10次。所以可以推斷文夫人就是平夜君成的母親，當然也就意味著文君是平夜君成的父親。

3．再從王孫厭與墓主的關(guān)系來看。上文說過，王孫厭相對于墓主的地位明顯低于望山簡中王孫喿相對于墓主的地位（父子）。那么有兩種可能：a，王孫厭是墓主的叔父或伯父；b，王孫厭是墓主的兄弟輩。包山簡中受祭的先人有東陵連囂，學者指出這個人應該是墓主昭佗的叔父或伯父，[7]可信。東陵連囂一共出現(xiàn)過5次，與墓主母親相同；其中有三次分別出現(xiàn)在墓主的五世祖昭王、祖父、母親之后。而新蔡簡中王孫厭出現(xiàn)的次數(shù)很少，即便把王孫 和王孫厭當作一人，再把殘辭都算上，也只出現(xiàn)了4次，遠少于文夫人。而且他的前面也從不見有其他先人。所以王孫厭不大可能是墓主的叔父或伯父，更有可能是平夜君成的兄弟輩。事實上，王孫厭在新蔡簡中的地位，正和包山簡中兄弟無后者的地位相當。第一，王孫厭出現(xiàn)的次數(shù)很少，和文君出現(xiàn)次數(shù)的比例大約是2∶5；而包山簡中兄弟無后者也只出現(xiàn)過兩次（227、249～250），和墓主母親出現(xiàn)次數(shù)的比例也是2∶5。第二，新蔡簡中王孫厭不見與其他先人同祭，包山簡中兄弟無后者也從不與其他先人同祭，只有一次與 同祭（227）。根據(jù)這些情況，可以推斷王孫厭也是平夜君成的兄弟輩，而且很可能也是“絕無后者”。平夜君成既是王孫厭的兄弟輩，也是楚昭王之孫，然則非平夜文君的兒子莫屬了。

不過這里有一個問題必須有所交代。新蔡簡中祭祀王孫厭的祭品是“一冢，酒食”，包山簡中祭祀兄弟無后者的祭品一處是“各冢豕，酒食”（227），一處是“各肥 ，饋之”（250），祭品規(guī)格大致相同。上文說過，平夜君成是封君，相當于上卿，昭佗身份相當于上大夫。二人地位不同，怎么禱祠兄弟時所用祭品規(guī)格相同呢？這和我們在上文推斷王孫厭絕非平夜君成之父的理由看似自相矛盾，其實從以下兩方面都可以得到解釋。

第一，上文說過，如果平夜君成和王孫厭是兄弟關(guān)系，那么他們既有可能是同父同母的兄弟，也有可能是同父異母的兄弟，還有可能是叔伯兄弟。昭佗和平夜君成的地位相差沒有悼固和平夜君成的地位相差那么大，如果昭佗和兄弟無后者的血緣關(guān)系比平夜君成和王孫厭的血緣關(guān)系更親近，比如前者是親兄弟而后者只是叔伯兄弟，或前者是同母所生而后者有嫡庶之別，那么平夜君成祭祀較疏遠的王孫厭，和昭佗祭祀嫡親的兄弟無后者，他們所用祭品的級別當然是有可能相同的。

第二，從出現(xiàn)的次數(shù)、位置以及祭品規(guī)格來看，王孫厭和兄弟無后者在各自的神靈系統(tǒng)中地位都是不高的，而平夜君成和昭佗在祭悼同一種地位較低的神靈時有時會用同一級別的祭品。例如他們都曾用一牂對“二天子”進行舉禱（包山簡237，新蔡簡乙二38、46、39、40），禱祠方式和用牲完全相同。又如昭佗有時會用一白犬來祭禱“行”（219），而平夜君成也用一犬來祭禱“行”（甲三56，乙一28）。有時候祭禱同一種地位較低的神靈時，平夜君成所用祭品規(guī)格甚至還會低于昭佗，例如平夜君成只見用一犬來祭禱“行”，而昭佗卻有兩次用一白犬再加上酒食來祭禱“行”（208，233）?？梢娖揭咕珊驼奄⒂猛瑯右?guī)格的祭品祭禱各自亡故的兄弟是完全有可能的。

總之，根據(jù)以上三個方面的，我們認為完全有理由推斷平夜文君就是平夜君成的父親，而王孫厭則是平夜君成的兄弟。

明白了平夜君成就是平夜文君之子、楚昭王之孫，也有助于我們對新蔡簡中子西君的地位有更深一步的理解。新蔡簡整理者已經(jīng)指出：

第3篇：軍事論文范文

1.具有一定生產(chǎn)規(guī)模，產(chǎn)區(qū)發(fā)展較為集中

2014年安康市各類食用菌袋料栽培9000多萬袋，藥用菌200多萬平方米，鮮品總產(chǎn)量達9.5萬噸。食用菌主產(chǎn)區(qū)主要集中在寧陜、石泉、漢陰、漢濱區(qū)四縣（區(qū)）重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)。產(chǎn)品除一部分烘干產(chǎn)品銷售沿海地區(qū)外，絕大部分以鮮品進入當?shù)睾臀靼驳戎苓叴笾谐鞘修r(nóng)貿(mào)市場銷售。

2.栽培種類繁多，主導品種突出

目前，安康市食用菌栽培種類多達20多個，但主導品種仍以香菇較普遍，約占總規(guī)模60%左右，其次為杏鮑菇、金針菇、平菇、姬菇、姬松茸（秦巴硒菇）、黑木耳等，其中杏鮑菇、金針菇為工廠化生產(chǎn)，日產(chǎn)鮮菇10噸左右。

3.生產(chǎn)方式有很大轉(zhuǎn)變，標準化生產(chǎn)逐步推行

目前，安康市食用菌主流生產(chǎn)方式為“公司+基地+農(nóng)戶”和工廠化生產(chǎn)，大多采取“統(tǒng)一場地、統(tǒng)一原材料、統(tǒng)一菌種、統(tǒng)一技術(shù)指導、統(tǒng)一制袋、分戶管理、產(chǎn)品統(tǒng)一銷售的經(jīng)營模式”，實行標準化生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變了過去一家一戶分散型粗放式生產(chǎn)方式。生產(chǎn)投入品按質(zhì)量標準進行采購，生產(chǎn)全過程按標準化技術(shù)規(guī)范操作行為，同時大多企業(yè)具備現(xiàn)代化倉儲條件，對規(guī)避食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全風險起到了一定的防范作用，在初級產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)確保了食用菌生產(chǎn)標準化體系逐步建立。

4.“三品一標”發(fā)展迅速,標準體系逐步建立

2008年11月“寧陜香菇”被農(nóng)業(yè)部核準為“中國農(nóng)產(chǎn)品地理標志產(chǎn)品”后，先后有紫陽縣康源生物工程有限公司生產(chǎn)的“秦巴硒菇”產(chǎn)品和安康市秦園食用菌科技有限公司工廠化生產(chǎn)的“杏鮑菇”產(chǎn)品，獲得有機食品認證，寧陜縣秦南菌業(yè)科技有限公司、漢陰縣靈康農(nóng)林科技有限公司、漢濱區(qū)百盛食用菌有限公司生產(chǎn)的香菇、金針菇分別獲得“綠色食品”、“無公害食品”認證。由安康市農(nóng)科所研究制定的“安康袋料香菇產(chǎn)地環(huán)境、香菇菌種、原輔材料質(zhì)量要求、栽培技術(shù)規(guī)程”等4項標準，經(jīng)2013年安康市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局頒布為安康市地方標準，現(xiàn)已在香菇生產(chǎn)中應用推行。為建立安康市食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全保障體系可發(fā)揮一定的技術(shù)支撐作用。

5.野生菌資源豐富，形成商品種類較少

安康市內(nèi)野生菌種類多達上百種，目前人工采摘形成商品并進入市場流通的種類僅限于牛肝菌、雞油菌、紅菇三大類，大部分以干品形式被外來收購商收購，鮮品進入市場銷售極少。山區(qū)少數(shù)農(nóng)民對野生菌有自采自食的習慣，在長期的采、食實踐中積累了一定的對有毒蘑菇的鑒別能力。

二、食用菌存在安全風險

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，安康市食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全總體情況較好，不僅產(chǎn)品質(zhì)量安全讓消費者可以信賴，產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量也具有一定市場競爭力，但存在的一些不安全風險因素不容忽視，主要有：

1.個別地區(qū)和個別企業(yè)仍在使用保水膜和多菌靈殺菌劑

保水膜是袋料香菇生產(chǎn)中，緊貼菌筒用作保水的一種塑料膜，作用是使香菇菌筒培養(yǎng)料內(nèi)的水分不易很快散失，有利于出菇和增產(chǎn)。但到香菇生長發(fā)育后期，保水膜經(jīng)風化、氧化后，容易形成細小的碎片附著在香菇上，很難清理，保水膜碎片含有有害物質(zhì)，不能食用，一旦食用附著保水膜碎片的香菇，將危害人體健康。中國食用菌協(xié)會“菌協(xié)[2013]5號文件”明確要求，禁止在香菇生產(chǎn)中使用保水膜，確保香菇產(chǎn)品的質(zhì)量安全。多菌靈作為一種殺菌劑，用作食用菌生產(chǎn)中防治雜菌侵染，雖防治雜菌效果好，但食用菌產(chǎn)品中多菌靈殘留超標，中國食用菌協(xié)會也早有明文通知，禁止多菌靈用于食用菌生產(chǎn)中拌料和在子實體上噴霧。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)寧陜個別地方、個別企業(yè)還不知國家對這兩種產(chǎn)品在食用菌上的禁用通知，仍在生產(chǎn)中繼續(xù)使用。

2.標準化生產(chǎn)監(jiān)管體系不健全

食用菌生產(chǎn)不同于農(nóng)作物生產(chǎn)，對環(huán)境衛(wèi)生和各種殺菌劑、殺蟲劑、營養(yǎng)調(diào)節(jié)劑的質(zhì)量要求更嚴，限制指標更高，而食用菌生產(chǎn)較繁雜、環(huán)環(huán)緊扣，要嚴格按照技術(shù)標準進行操作，才能確保產(chǎn)品質(zhì)量安全。目前，食用菌國家、行業(yè)、地方標準很多，基本形成技術(shù)標準體系，但在推行標準化生產(chǎn)過程中仍然步履艱難，實施是否到位，缺乏常態(tài)化監(jiān)管。3.缺乏對野生菌種類中有毒蘑菇的識別能力，對毒蘑菇識別知識普及不到位安康地處秦巴山區(qū)，野生菌種類繁多，生長量較大，少數(shù)山區(qū)農(nóng)民雖有多年上山采集野生菌的經(jīng)歷，對有毒蘑菇具有一定的識別能力，但大多數(shù)農(nóng)民和消費者對野生菌種的有毒種類缺乏識別能力，誤食毒蘑菇使人中毒死亡事件時有發(fā)生。

三、幾點建議

1.加快發(fā)展“三品一標”，大力實施品牌化戰(zhàn)略

繼續(xù)加強現(xiàn)有已獲得無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機食品認證的產(chǎn)品及企業(yè)的復查，加大鞏固力度。積極創(chuàng)造條件，進一步制定優(yōu)惠政策,規(guī)范企業(yè)管理，使安康市所有食用菌企業(yè)和專業(yè)合作社生產(chǎn)的產(chǎn)品獲得無公害產(chǎn)品認證，一半以上龍頭企業(yè)生產(chǎn)基地獲得綠色食品或有機認證。通過認證，打造品牌，提升防范能力，確保食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全。

2.完善企業(yè)內(nèi)檢制度，強化企業(yè)自律現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)食用菌示范企業(yè)

和工廠化生產(chǎn)企業(yè)、市級以上農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)都要逐步建立產(chǎn)品質(zhì)量檢驗室，加強企業(yè)內(nèi)檢，內(nèi)檢合格的出具產(chǎn)品質(zhì)量檢驗合格報告單，不合格的不能進入市場。在產(chǎn)品運輸過程中，公路收費站憑企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量合格報告單，方可免費放行。

3.加強執(zhí)法監(jiān)督，加大食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全風險防范力度

加強食用菌產(chǎn)品質(zhì)量檢測和生產(chǎn)全過程的執(zhí)法監(jiān)督，將其納入常態(tài)化工作，把食用菌產(chǎn)品質(zhì)量安全防范在源頭上，杜絕在終端上。建立市場準入制度，檢測不符合產(chǎn)品質(zhì)量的產(chǎn)品堅決杜絕進入市場，對生產(chǎn)不合格產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)限期整改。產(chǎn)品長期不合格的生產(chǎn)企業(yè)，將其拉入黑名單公示于眾。

4.采取多種途徑，開展野生菌有毒蘑菇鑒別知識的普及

第4篇：軍事論文范文

.微電影創(chuàng)作能夠促進地方傳統(tǒng)媒體擺脫對單純廣告經(jīng)營的依賴，在互聯(lián)網(wǎng)時代向360度全媒體轉(zhuǎn)型升級。近年來，由于受眾獲取信息渠道和消費習慣的巨大轉(zhuǎn)變，企業(yè)商家對產(chǎn)品的營銷推介方式和渠道也隨之變化，更多的廣告預算分流給了新媒體。這讓深度依賴廣告經(jīng)營的傳統(tǒng)媒體們陷入發(fā)展困境，嘗試突圍的傳統(tǒng)媒體紛紛試水與新媒體結(jié)合，力爭在互聯(lián)網(wǎng)時代傳媒版圖中占有一席之地，兼具新媒體特性和廣告氣質(zhì)的微電影自然成為傳統(tǒng)媒體尤其是電視媒體的必爭之地。目前，微電影產(chǎn)業(yè)有三種盈利模式：

⑴版權(quán)開發(fā)：隨著渠道對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求越來越大，未來版權(quán)的開發(fā)空間將更加廣闊。

⑵廣告植入：微電影目前已經(jīng)成為各企業(yè)廠家和廣告商家植入軟廣告的寵兒。

⑶客戶定制：廣告客戶定制的微電影是主流，平均每部微電影，廣告客戶的花費僅為二三十萬元。這也是目前微電影盈利的主要模式。

二、地市級電視媒體進軍微電影創(chuàng)作領(lǐng)域的可行性

2014年初，鞍山廣播電視臺根據(jù)產(chǎn)業(yè)事業(yè)發(fā)展的需要，制定了進軍微電影創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略。目前已成功創(chuàng)作了十余部微電影作品，取得了階段性成果。例如，為某地產(chǎn)項目制作的一部長度為5分鐘的微電影，從前期創(chuàng)意征集、劇本創(chuàng)作、演員選拔、現(xiàn)場拍攝到后期剪輯包裝，共用時20天左右，客戶提供經(jīng)費12萬，制作成本6萬元左右，播出費用另計，利潤比較可觀，發(fā)展前景良好。在實踐中，我們看到：微電影市場需求很大，而在二三線城市，微電影供應方面卻略顯不足，產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局不明晰，行業(yè)整體缺乏品牌效應。為了促進微電影產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展，兼具主流文化傳遞成功經(jīng)驗和品牌商業(yè)運作能力的地市級電視媒體應該擔負起本地微電影創(chuàng)作領(lǐng)域龍頭牽動企業(yè)的大任。

1.地市級電視媒體植根本土

可實現(xiàn)微電影創(chuàng)作本地化。毋庸諱言，只要資金足夠充裕，我們可以集合全世界最優(yōu)秀的人力、物力資源創(chuàng)作微電影，但那又與我們所在的城市關(guān)聯(lián)程度有多大呢？地市級電視媒體深度了解本地域文化特色，對城市具有真切情感；擁有公共關(guān)系資源，從而降低制作成本；可以將微電影產(chǎn)業(yè)鏈主要產(chǎn)業(yè)部分留在本地，以促進本地微電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮地域文化，促進城市經(jīng)濟發(fā)展。

2.地市級電視媒體是本地的影視制作權(quán)威

可實現(xiàn)微電影創(chuàng)作的專業(yè)化。所謂專業(yè)化運作，就是用專業(yè)的人來做專業(yè)的事。微電影是具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的、有完整故事情節(jié)的視頻作品，因此，啟用擁有視頻制作行業(yè)經(jīng)驗和市場營銷能力的團隊進入該領(lǐng)域，是成本最低、效率最高的途徑。地市級電視媒體擁有專業(yè)導演、編劇、攝影師、燈光師、后期剪輯師等專業(yè)人才和制作技術(shù)，擁有營銷推廣團隊和平臺，擁有本地知名主持人，能夠以最快速度建立起優(yōu)秀的微電影制作團隊。

3.地市級電視臺具有傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合的

第5篇：軍事論文范文

論文摘要在食用菌栽培過程中，常會受到一些不良的環(huán)境因子和物理化學因子的影響，而出現(xiàn)生長發(fā)育中的生理性病變，導致產(chǎn)量下降，品質(zhì)降低，嚴重時甚至絕收。分析了侵染性病害和生理性病害，并提出了防治方法。

食用菌病蟲害是指與食用菌爭奪養(yǎng)分和空間，危害食用菌生長發(fā)育，造成食用菌的產(chǎn)量和質(zhì)量下降的微生物及害蟲。病害有2類，為侵染性病害和生理性病害；蟲害一般有昆蟲、線蟲、螨類及軟體動物。

1侵染性病害與防治

1.1真菌性病害

1.1.1蘑菇濕泡病。蘑菇濕泡病也叫疣孢霉病、白腐病、菇癌，是蘑菇最主要的病害。秋菇出菇期遇高溫，極易暴發(fā)成災，嚴重時顆粒無收。發(fā)生癥狀，首先是出現(xiàn)一些白色斑點，并在菇床和培養(yǎng)料上擴展，寄生于子實體，使子實體發(fā)生畸型，早期塊狀，后期有菌蓋偏小、菌梗偏大，蘑菇后期變成褐色、軟、濕，并流出橙褐色的清液，伴有惡臭味。發(fā)生原因主要是高溫和通氣不良。防治方法：一是搞好環(huán)境衛(wèi)生，注意菇房清潔和覆土材料消毒，覆土材料消毒可用甲醛密閉薰蒸36h；二要選好栽培季節(jié)，第1潮菇出菇期溫度避開25℃以上高溫；三要及時處理病斑，防擴散，并做好治蟲防病，以防昆蟲攜帶傳播；四是藥劑防治，可用1∶800多菌靈或托布津噴灑。

1.1.2輪枝霉病（褐斑病、干泡?。?。主要發(fā)生于蘑菇，感染后產(chǎn)生褐斑，早期子實體發(fā)育不良，顏色灰白，幼菇感染成洋蔥菇；中期有唇裂現(xiàn)象，質(zhì)地較干，不流水滴，無難聞氣味。防治方法：采取有效防蟲治病，病菇周圍用2％甲醛、500倍多菌靈或1000倍百菌清噴灑。

1.1.3魚籽菌。粒狀，園球狀，乳白色，也叫尿素病。感染該病后培養(yǎng)料發(fā)酸發(fā)黑，菌絲疏而稀少，若早期感染，菌絲難于定植。發(fā)生的主要原因是培養(yǎng)料含水量過高和發(fā)酵不良。防治方法：搞好培養(yǎng)料的發(fā)酵工作，加強菇房管理，做好通風透氣，發(fā)現(xiàn)感染時可用50％多菌靈可濕性粉劑800倍液噴霧。

1.2細菌性病害

1.2.1蘑菇細菌性斑點病。常在春菇后期，逢高溫、高濕，特別是菌蓋有水膜時極易發(fā)生，使菌蓋產(chǎn)生褐斑，但不危害菌肉。防治方法：保持恒溫，減少變溫，噴水后加強通風，菌蓋上不能有水珠殘留，發(fā)病時用1％漂白粉液噴霧。

1.2.2金針菇細菌性斑點病。菌蓋上的病斑不規(guī)則，外圈顏色較深，呈深褐色，條件適宜時很多病斑連成一片，使菌柄、菌蓋變黑褐色，質(zhì)軟，有黏液，最后整朵腐爛。防治方法：控制出菇溫度不大于15℃，發(fā)生時可用1％的漂白粉液噴霧。

2生理性病害與防治

2.1菌絲生長階段

2.1.1菌絲徒長。當培養(yǎng)料中含氮量偏高，菌絲大量進行營養(yǎng)生長，不扭結(jié)出菇的現(xiàn)象。主要預防方法是配好培養(yǎng)料，加強通風換氣，產(chǎn)生菌皮時用器具挑去菌皮。

2.1.2菌絲萎縮。主要原因一是料害，料中氮量偏高，產(chǎn)生氨中毒；二是水害，噴水過多，造成缺氧；三是溫度過高燒菌。

2.2子實體階段

子實體階段發(fā)生的生理性病害主要是地雷菇、空心菇、硬開傘、死菇等，預防方法主要是加強管理。

3食用菌害蟲及防治

3.1閩菇遲眼蕈蚊

閩菇遲眼蕈蚊又名尖眼菌蚊、菇蚊、菌蛆、菇蠅，主要發(fā)生于雙孢蘑菇、鳳尾菇、平菇、黑木耳、毛木耳、銀耳、金針菇、香菇、茶樹菇等。主要危害是幼蟲取食菌絲體，造成菌絲萎縮，菇蕾枯萎，幼蟲可從子實體基部鉆蛀，造成窟窿，并伴有難聞腥臭味，成蟲不直接危害子實體。

防治方法：①搞好衛(wèi)生，減少蟲源，門窗安裝60目紗門、紗窗；②燈光誘殺，可在菇房裝1盞黑光燈或白熾燈，在燈下放1盆水，滴上幾滴農(nóng)藥，白天開燈誘殺，晚上關(guān)燈；③藥劑防治：可用25％澳氰菊酯1500～2000倍液噴灑，在一批食用菌采收后施用，采前7d禁用。

3.2嗜菇癭蚊

嗜菇癭蚊又名癭蠅、小紅蛆、菇蠅。所有食用菌都可受其為害，主要是取食菌絲，鉆蛀子實體，引起爛菇，嚴重時顆粒無收。

防治方法：同菌蚊；也可對培養(yǎng)料停止噴水，使幼蟲停止生殖和缺水死亡。

3.3蚤蠅

蚤蠅又名廄蠅、糞蠅、菇蛆、菇蠅。主要為害雙孢蘑菇、風尾菇、平菇、銀耳、木耳、杯蕈等。

防治方法：同菌蚊；接種后關(guān)好門窗，以防成蟲飛入菇房內(nèi)繁殖為害。

3.4食菌大果蠅

主要發(fā)生于蘑菇、平菇、銀耳、木耳等，幼蟲取食菌絲體和子實體，當為害木耳類時可造成流耳。

防治方法：同菌蚊；也可在菇房懸掛敵敵畏藥液布條，擊到果蠅；還可用酒∶糖∶醋∶水按1∶2∶3∶4的比例配制，并加幾滴敵敵畏進行誘殺。

3.5星狄夜蛾

主要是幼蟲取食菌絲和子實體，并排出大量糞便，影響菌絲生長扭結(jié)，污染菇體，降低品質(zhì)。

防治方法：安裝紗門紗窗，可用20％速滅殺丁或菊酯類5000～8000倍液噴殺。

3.6跳蟲

主要取食菌絲，有時也鉆蛀子實體，降低商品價值。

防治方法：可用0.1％的魚藤精或1∶150～200除蟲菊噴灑。

3.7螨類

螨類主要有菌虱、紅蜘蛛，能為害所有食用菌。主要咬斷菌絲，咬食小菇蕾，也可直接為害子實體，并能使人全身奇癢難忍，產(chǎn)生過敏反應。

防治方法：①菇房徹底消毒，杜絕蟲源；②停止出菇管理，用敵敵畏密閉熏蒸菇房；③可用1500倍菊樂合酯噴殺。

3.8線蟲

主要咬食菌絲體，為其他病蟲害的入侵創(chuàng)造條件，誘發(fā)各種病蟲害交叉感染。

防治方法：①可用蒸汽、培養(yǎng)料堆溫、熱水浸泡來殺滅線蟲；②使用清潔水源，可在水中加入適量明礬凈化水質(zhì)；③藥劑可用1∶500倍馬拉松乳液噴殺。

4參考文獻

[1]李曉明，郭新榮，楊祥.食用菌生理病害及防治[J].西北農(nóng)業(yè)學報，2004（3）：182-186.

第6篇：軍事論文范文

論文摘要在食用菌栽培過程中，常會受到一些不良的環(huán)境因子和物理化學因子的影響，而出現(xiàn)生長發(fā)育中的生理性病變，導致產(chǎn)量下降，品質(zhì)降低，嚴重時甚至絕收。分析了侵染性病害和生理性病害，并提出了防治方法。

食用菌病蟲害是指與食用菌爭奪養(yǎng)分和空間，危害食用菌生長發(fā)育，造成食用菌的產(chǎn)量和質(zhì)量下降的微生物及害蟲。病害有2類，為侵染性病害和生理性病害；蟲害一般有昆蟲、線蟲、螨類及軟體動物。

1侵染性病害與防治

1.1真菌性病害

1.1.1蘑菇濕泡病。蘑菇濕泡病也叫疣孢霉病、白腐病、菇癌，是蘑菇最主要的病害。秋菇出菇期遇高溫，極易暴發(fā)成災，嚴重時顆粒無收。發(fā)生癥狀，首先是出現(xiàn)一些白色斑點，并在菇床和培養(yǎng)料上擴展，寄生于子實體，使子實體發(fā)生畸型，早期塊狀，后期有菌蓋偏小、菌梗偏大，蘑菇后期變成褐色、軟、濕，并流出橙褐色的清液，伴有惡臭味。發(fā)生原因主要是高溫和通氣不良。防治方法：一是搞好環(huán)境衛(wèi)生，注意菇房清潔和覆土材料消毒，覆土材料消毒可用甲醛密閉薰蒸36h；二要選好栽培季節(jié)，第1潮菇出菇期溫度避開25℃以上高溫；三要及時處理病斑，防擴散，并做好治蟲防病，以防昆蟲攜帶傳播；四是藥劑防治，可用1∶800多菌靈或托布津噴灑。

1.1.2輪枝霉?。ê职卟?、干泡病）。主要發(fā)生于蘑菇，感染后產(chǎn)生褐斑，早期子實體發(fā)育不良，顏色灰白，幼菇感染成洋蔥菇；中期有唇裂現(xiàn)象，質(zhì)地較干，不流水滴，無難聞氣味。防治方法：采取有效防蟲治病，病菇周圍用2％甲醛、500倍多菌靈或1000倍百菌清噴灑。

1.1.3魚籽菌。粒狀，園球狀，乳白色，也叫尿素病。感染該病后培養(yǎng)料發(fā)酸發(fā)黑，菌絲疏而稀少，若早期感染，菌絲難于定植。發(fā)生的主要原因是培養(yǎng)料含水量過高和發(fā)酵不良。防治方法：搞好培養(yǎng)料的發(fā)酵工作，加強菇房管理，做好通風透氣，發(fā)現(xiàn)感染時可用50％多菌靈可濕性粉劑800倍液噴霧。

1.2細菌性病害

1.2.1蘑菇細菌性斑點病。常在春菇后期，逢高溫、高濕，特別是菌蓋有水膜時極易發(fā)生，使菌蓋產(chǎn)生褐斑，但不危害菌肉。防治方法：保持恒溫，減少變溫，噴水后加強通風，菌蓋上不能有水珠殘留，發(fā)病時用1％漂白粉液噴霧。

1.2.2金針菇細菌性斑點病。菌蓋上的病斑不規(guī)則，外圈顏色較深，呈深褐色，條件適宜時很多病斑連成一片，使菌柄、菌蓋變黑褐色，質(zhì)軟，有黏液，最后整朵腐爛。防治方法：控制出菇溫度不大于15℃，發(fā)生時可用1％的漂白粉液噴霧。

2生理性病害與防治

2.1菌絲生長階段

2.1.1菌絲徒長。當培養(yǎng)料中含氮量偏高，菌絲大量進行營養(yǎng)生長，不扭結(jié)出菇的現(xiàn)象。主要預防方法是配好培養(yǎng)料，加強通風換氣，產(chǎn)生菌皮時用器具挑去菌皮。

2.1.2菌絲萎縮。主要原因一是料害，料中氮量偏高，產(chǎn)生氨中毒；二是水害，噴水過多，造成缺氧；三是溫度過高燒菌。

2.2子實體階段

子實體階段發(fā)生的生理性病害主要是地雷菇、空心菇、硬開傘、死菇等，預防方法主要是加強管理。

3食用菌害蟲及防治

3.1閩菇遲眼蕈蚊

閩菇遲眼蕈蚊又名尖眼菌蚊、菇蚊、菌蛆、菇蠅，主要發(fā)生于雙孢蘑菇、鳳尾菇、平菇、黑木耳、毛木耳、銀耳、金針菇、香菇、茶樹菇等。主要危害是幼蟲取食菌絲體，造成菌絲萎縮，菇蕾枯萎，幼蟲可從子實體基部鉆蛀，造成窟窿，并伴有難聞腥臭味，成蟲不直接危害子實體。

防治方法：①搞好衛(wèi)生，減少蟲源，門窗安裝60目紗門、紗窗；②燈光誘殺，可在菇房裝1盞黑光燈或白熾燈，在燈下放1盆水，滴上幾滴農(nóng)藥，白天開燈誘殺，晚上關(guān)燈；③藥劑防治：可用25％澳氰菊酯1500～2000倍液噴灑，在一批食用菌采收后施用，采前7d禁用。

3.2嗜菇癭蚊

嗜菇癭蚊又名癭蠅、小紅蛆、菇蠅。所有食用菌都可受其為害，主要是取食菌絲，鉆蛀子實體，引起爛菇，嚴重時顆粒無收。防治方法：同菌蚊；也可對培養(yǎng)料停止噴水，使幼蟲停止生殖和缺水死亡。

3.3蚤蠅

蚤蠅又名廄蠅、糞蠅、菇蛆、菇蠅。主要為害雙孢蘑菇、風尾菇、平菇、銀耳、木耳、杯蕈等。

防治方法：同菌蚊；接種后關(guān)好門窗，以防成蟲飛入菇房內(nèi)繁殖為害。

3.4食菌大果蠅

主要發(fā)生于蘑菇、平菇、銀耳、木耳等，幼蟲取食菌絲體和子實體，當為害木耳類時可造成流耳。

防治方法：同菌蚊；也可在菇房懸掛敵敵畏藥液布條，擊到果蠅；還可用酒∶糖∶醋∶水按1∶2∶3∶4的比例配制，并加幾滴敵敵畏進行誘殺。

3.5星狄夜蛾

主要是幼蟲取食菌絲和子實體，并排出大量糞便，影響菌絲生長扭結(jié)，污染菇體，降低品質(zhì)。

防治方法：安裝紗門紗窗，可用20％速滅殺丁或菊酯類5000～8000倍液噴殺。

3.6跳蟲

主要取食菌絲，有時也鉆蛀子實體，降低商品價值。

防治方法：可用0.1％的魚藤精或1∶150～200除蟲菊噴灑。

3.7螨類

螨類主要有菌虱、紅蜘蛛，能為害所有食用菌。主要咬斷菌絲，咬食小菇蕾，也可直接為害子實體，并能使人全身奇癢難忍，產(chǎn)生過敏反應。

防治方法：①菇房徹底消毒，杜絕蟲源；②停止出菇管理，用敵敵畏密閉熏蒸菇房；③可用1500倍菊樂合酯噴殺。

3.8線蟲

主要咬食菌絲體，為其他病蟲害的入侵創(chuàng)造條件，誘發(fā)各種病蟲害交叉感染。

防治方法：①可用蒸汽、培養(yǎng)料堆溫、熱水浸泡來殺滅線蟲；②使用清潔水源，可在水中加入適量明礬凈化水質(zhì)；③藥劑可用1∶500倍馬拉松乳液噴殺。

4參考文獻

[1]李曉明，郭新榮，楊祥.食用菌生理病害及防治[J].西北農(nóng)業(yè)學報，2004（3）：182-186.

第7篇：軍事論文范文

關(guān)鍵詞： 宮崎駿；動漫；民族性格；女性覺醒；神靈意識

對于任何一位杰出的藝術(shù)家來說，由于其自身的生活習性的影響，必然會在其作品中留下悠遠的人生閱歷和民族品性的折射。宮崎駿正是借鑒了大量的日本神話元素與民俗傳說，形成了如今純凈明麗的宮崎動漫韻味。在某種程度上，宮崎動漫折射了當代日本的浮世繪。

一、男權(quán)社會下的女性崇拜意識

日本，是世界上最為典型的“男權(quán)中心”的主宰國家。日本人一方面在男權(quán)至上的體系里壓制女性發(fā)展，但另一方面又寄托于文學藝術(shù)表達對于女性的敬畏與膜拜，這也充分反映了日本民族基因中的兩面性。深受日本文化熏陶和影響的宮崎駿自然對女性多了一份偏愛，再加上童年時期母愛的嚴重缺失。因此，在他的作品中，少女情懷是永恒不變的主題。

少女本身所獨有的優(yōu)雅明凈的特質(zhì)?！洱堌垺分械?歲的小米正是透過了與成人完全不同的觀察視角，發(fā)現(xiàn)了可愛的精靈龍貓們。同樣的，在12歲的魔女琪琪身上，也鮮明地折射出現(xiàn)實社會中渴望獲得認可的大多數(shù)年輕的女性。宮崎駿自己也坦言：“帶著父母的期望與愛，以及經(jīng)紀上的支持，滿懷憧憬地來到大都市的少女們都映射在了琪琪身上。琪琪的心理上的恐懼與不適也反映了日本當下的社會狀況?！?/p>

日本韻味獨特的東方終極美學追求。在日本文化中，有一種獨特的美學深深浸潤于日本民族的性格之中，就是物哀文化。而宮崎駿正是深受日本古典美學思潮的影響，才將自己的繪畫風格推向了與日本傳統(tǒng)文化一致的終極美學追求上。

宮崎駿也自覺接受了“物哀”文學的熏陶，掌握了日本美學的精髓，才不遺余力地創(chuàng)造了那么多年輕可愛的女性的形象?！斑@些鮮活而年輕的生命如同櫻花一般美好，值得人們感懷與喜愛。而少女夢想與童年時光又總?cè)鐧鸦ò闶湃?。以少女為主角，就是讓觀眾在觀影過程中重溫童年情感，體會到久違的哀婉與淡淡的憂傷?！?/p>

二、大和民族性格與信仰的形成

日本自古以來就是一個多災多難的國家?；鹕絿姲l(fā)、地震、洪水、海嘯等自然災害從古至今一直陪伴著日本。這樣險惡的情境孕育了日本人獨特的民族性格。一方面，他們選擇習慣于承受、隱忍，另一方面，把對自然的一種本能的恐懼感衍化成崇拜。

在宮崎動漫眾多的神靈形象中，有一種種叫小精靈型黑小鬼、小樹精、煤炭精，它們象征著自然對人類一些微妙的影響，也代表著人類在敬畏自然的同時內(nèi)心深處潛藏的些許的感官恐懼與情感封鎖。第二種叫被救贖型 如無臉男、稻草人，這一類神靈一般都是前世遭遇到了詛咒或是情感上的徹底性遺失。這些形而上的欲念折射出了現(xiàn)代工業(yè)文明進程中的人類自身情感世界的空虛與蒼白，內(nèi)心深處唯剩欲念在把控靈魂，彰顯丑陋而卑微的人性。

宮崎駿正是通過對這些通靈鬼怪的細致描摹，才映射了當代社會人情性靈的腐朽與異變，神靈的形象無不是人性的陰暗縮影。對于進步文明下人性墮落與人情冷漠的生動再現(xiàn)使得宮崎動漫具有無與倫比的現(xiàn)世高度與反思勇氣，這也正是宮崎動漫的真正價值所在。

三、無“惡”道德觀念世界里的精神皈依

縱觀宮崎駿的動漫作品，貫穿的永遠是這幾大主題基調(diào)：人與自然的對抗與共融、戰(zhàn)爭與和平的辯證討論、黃金時代成長的艱辛與不易。這些在我們現(xiàn)世的世界觀中都是無法調(diào)和的對立面。人與自然的矛盾沖突只會凸顯人性的丑惡和自身命運的卑微。正義的勝利必然要以邪惡的絕滅為代價，而蛻變成人的背后必然要拋卻童真的純凈與夢想的皎潔。若簡單以善惡來區(qū)分宮崎動漫的主題屬性，往往就會陷入誤區(qū)。

比如《貓的報恩》中強迫女孩下嫁看似不近人情的貓王其實不過是天真任性的大孩子罷了?！肚c千尋》中兇狠殘暴的湯婆婆也不過是個內(nèi)心柔軟的慈母罷了?！豆柕囊苿映潜ぁ分袑⑻K菲變成老太婆的荒野女巫不過是一個爭強好勝甚至還帶有些許孩子氣的老頑童而已。《千與千尋》中吃人怪物無臉男不過是一個迷失本性的孤獨孩子罷了。在宮崎動漫中，所有的“惡”其實是出于人類在道德自律的桎梏下自我意識與精神的一次重新解構(gòu)，盡管這樣的解構(gòu)依然存留于單純的形而上學主義中，有著“理想社會”式的荒誕與戲說成分，但這樣的理念畢竟源自于對生存、發(fā)展、以及對美好事物的渴求與期盼，只是方式過于極端，才導致矛盾的迭起與沖突的衍生。也許，在這樣美好純凈的“大同世界”中生活才是宮崎動漫留給世人的最為巨大而珍貴的寶藏吧。

參考文獻：

[1]宮崎駿.日本電影文化講座：日本電影現(xiàn)在和未來[M]，東京：巖波書店，1988

[2]胡忠青.宮崎駿動漫作品中的主題元素與諸多元素考察[J].電影評介，2006，（13）：18-19

第8篇：軍事論文范文

菌落形態(tài)特征

以肝胰腺為樣本劃線接種于LB瓊脂平板上，30℃培養(yǎng)18h，培養(yǎng)基上長出大量白色菌落，直徑1.5mm，表面光滑，中央隆起。

回歸感染試驗結(jié)果

用分離菌株DF-1進行人工回感試驗結(jié)果見表1。菌液濃度為4×108CFU/mL時試驗魚死亡率為100%，菌液濃度為4×107CFU/mL時試驗魚只有部分死亡。菌液濃度為4×109CFU/mL時試驗魚8h開始死亡，20h時全部死亡，發(fā)病魚體表現(xiàn)出自然發(fā)病的癥狀。解剖病魚取肝胰腺分離到優(yōu)勢菌落，經(jīng)細菌學鑒定為維氏氣單胞菌。

生理生化特性

對分離菌株DF-1的生化特性的測定結(jié)果歸納見表2。

16SrRNA基因序列及系統(tǒng)進化關(guān)系

分離菌株DF-1在GenBank的登錄號為:JQ301790，基因序列測序結(jié)果16SrRNA基因長度為1453bp。將菌株所擴增的16SrRNA基因序列在NCBI通過Blast進行同源性檢索，結(jié)果其與氣單胞菌屬細菌16SrRNA基因序列自然聚類，且與維氏氣單胞菌聚為一個分支，采用鄰接法構(gòu)建菌株分子發(fā)育樹如圖1，分離菌株在系統(tǒng)發(fā)育樹上與維氏氣單胞菌(登錄號:JN083778)屬同一支，同源性達99%以上。結(jié)合形態(tài)學和生理生化特征將所分離菌株鑒定為維氏氣單胞菌。

藥敏試驗結(jié)果

第9篇：軍事論文范文

關(guān)鍵詞：大學語文；德育；教學改革

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0267-02

近年來，隨著教育教學改革的不斷深入，素質(zhì)教育日益受到人們的重視。大學語文作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在提高學生的思想道德素質(zhì)方面起著非常重要的作用。對于那些肩負著保衛(wèi)國家和人民安全的未來軍人來說，素質(zhì)教育和德育的滲透就顯得尤為重要。所以我們應該把這些內(nèi)容的學習貫穿于大學語文教學的全過程，達到熏陶感染，潛移默化的效果。根據(jù)這點，筆者認為軍校更應該重視開展大學語文的教學工作，將大學語文教學與德育教育有機的結(jié)合起來，作為思想教育，專業(yè)教育和軍事教育之外有益的補充。

一、當前軍校大學語文教學中德育工作面臨的問題及原因

一節(jié)精彩的大學語文課能讓學生的心靈暢游于情感的花園，體驗人生的百味，實現(xiàn)人生的價值。但是目前的大學語文教學并沒有達到預期的效果，由于從小學到高中，多年來語文應試教育的束縛，學生喪失了自主意識，淪為考試的奴隸，教育的人文意義喪失殆盡；再加上現(xiàn)代社會現(xiàn)實主義與拜金主義思想觀念的影響，學生越來越覺得大學語文離生活和工作本身太遙遠，不愿意花費太多的時間和精力在大學語文的學習上，繼而導致學生喪失了學習的積極性，造成大學語文教學人文精神的缺失。究其原因，表現(xiàn)為三個方面：

1.大學語文教學的內(nèi)容、要求與發(fā)展變化著的時代要求存在著偏差，影響了德育的實效性。從學生的角度來看，由于這種偏差的存在，特別是長期應試教育模式的影響，面對著書本上抽象的理論，學生們對大學語文教學產(chǎn)生了“無用”心理和“敷衍”心理。

2.大學語文教學的方式、方法與學生思想實際和發(fā)展規(guī)律存在著偏差，削弱了德育的感染力。目前，在語文教學中普遍使用的是“你說我聽”的傳統(tǒng)的教育方式，我們只注重強調(diào)教育的灌輸，卻忽視了學生作為教育主體的自主性的培養(yǎng)；我們只注重理論的說教，卻往往導致了大學語文課的空洞、枯燥、虛假。

3.社會現(xiàn)實與追求的社會理想和希望存在著偏差，弱化了德育的說服力。在學校中，我們總是從正面去教育和引導學生，灌輸?shù)耐敲篮玫睦硐牖臇|西，而當他們一旦接觸到不良的落后的社會現(xiàn)象時，往往會覺得社會現(xiàn)狀與自己追求的社會理想和希望有很大的差距，從而對正面的教育會產(chǎn)生懷疑，甚至會產(chǎn)生不良的思想意識。面對這樣的困境，從事大學語文教學的我們面臨著極大的機遇和挑戰(zhàn)。那么如何把德育滲透于軍校的大學語文教學之中，讓“空洞”的語文課堂豐富起來，讓語文課堂成為學生的精神家園，以達到“潤物細無聲”的教育效果呢？

二、軍校大學語文教學改革中德育滲透的思路

1.充分挖掘大學語文教材中的德育因素，增強德育的教育性。教材是教學內(nèi)容的載體，其中，不乏情景交融的詩歌，詩意盎然的散文，引人入勝的小說以及催人淚下的劇作等。這些文章都不但蘊含著濃郁的情感因素，同時具有強烈的藝術(shù)感染力。作為教師，我們要做的就是要充分的挖掘教材中的德育因素，尋找教材內(nèi)容中與德育工作相滲透的最佳結(jié)合點，使二者融為一體，用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學生。軍校作為大學中的一個特殊群體，以及軍人未來工作性質(zhì)的特殊性，都要求我們在挖掘德育因素時應該具有特殊的傾向性。愛國主義精神則是軍校大學語文德育滲透的首選內(nèi)容。大學語文教材中到處都有閃爍著愛國主義思想光輝的優(yōu)秀文學作品，我們應該在教學過程中盡可能多的選取這些作品給學生直接的、感性的思想教育。促使學生養(yǎng)成民族自尊心、自信心，增強民族凝聚力，牢固樹立愛祖國、愛人民的思想意識。其次，由于現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的影響，當代大學生的價值觀已經(jīng)由社會本位向個人本位傾斜，再加上當代大學生絕大部分是獨生子女的特點，在他們心中個人利益是至高無上的。而軍校大學生作為未來保衛(wèi)國家和人民安全的特殊使命的承擔者，集體主義精神是必不可少的，我們必須在教學過程中選取優(yōu)秀的蘊含集體主義精神的作品來幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。除此之外，培養(yǎng)學生勇于探索、執(zhí)著追求、樂于奉獻的精神，加強學生的道德修養(yǎng)，具有較強的社會和歷史責任感等都是我們軍校大學語文教學中不可或缺的重要內(nèi)容，教師要在具體的教學實踐中仔細的琢磨，認真的選取。

2.運用符合新教育理念的教學方式和方法，提高德育的實效性。事實上，很多學生對于大學語文的學習還是比較感興趣的，但有時候由于教師一味的灌輸和講解，限制了學生思想上的自由發(fā)展和個性的拓展，使其喪失了興趣，所以，有了好的教學內(nèi)容，好的教學方式與方法也是必不可少的。研討式教學法是最能激發(fā)學生學習興趣，體現(xiàn)學生是課堂學習主體的一種教學方法。教師可以在講解有關(guān)課文之前，提出討論題，學生可以通過查閱資料、研究論證，形成發(fā)言提綱或是評論性的文章，相互之間進行討論交流，再由教師進行總結(jié)評點，從而讓學生在自我的學習中總結(jié)和頓悟出教學內(nèi)容所體現(xiàn)出的德育內(nèi)容，達到潛移默化的滲透效果。這不但提高了學生自學的能力，并同時提高了他們的道德水平，也活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學生的思辨能力。發(fā)現(xiàn)式教學法也是我們在教學中十分提倡的教學方法，教師通過事先布置的題目，如找出歷史上“有志者事竟成”的例子。學生可以根據(jù)自我的知識積累，查閱資料，進行交流，達到開闊視野，拓寬知識面的作用，同樣可以培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)精神和總結(jié)歸納的能力。

3.結(jié)合學生的思想實際和社會的現(xiàn)實，增強德育的針對性。在軍校中，不同專業(yè)的學生將來面臨的工作崗位和工作的艱苦程度都不盡相同，再加上今后包分配、無壓力、無選擇的就業(yè)道路，使很多學生在學校期間出現(xiàn)了學習動力不足，不喜歡所學習的專業(yè)或是不喜歡未來從事的工作等問題。所以在教管分離的軍校里開展教學工作，教師要對學生的思想動向更加的關(guān)心，及時地與學生、管理干部進行溝通，根據(jù)其專業(yè)特點進行有針對性地德育內(nèi)容的滲透。軍校采用軍事化管理，環(huán)境相對封閉，卻更容易受到外來社會思想的影響，我們的課堂教學要多結(jié)合社會上的一些現(xiàn)實情況進行展開，講解現(xiàn)代當代文學要反映社會現(xiàn)實，古代文學更要和社會實際相聯(lián)系，揭開他們所接觸不到的社會的神秘面紗，引導他們通過自我的價值判斷能力去認識這個社會，并自愿的選擇和熱愛現(xiàn)在擁有的生活。

總之，高尚的道德情操是作為一名軍人不可或缺的基本素質(zhì)，而大學語文學科在進行德育教育方面具有著得天獨厚的條件，它比任何一門學科都更具有情感性和感染力，作為大學語文的教學者要持之以恒地挖掘其德育資源，使之貫穿于教學的全過程，達到提高學生文化素質(zhì)和思想道德水平的目的，促進教學相長，為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的軍事人才打下堅實的基礎(chǔ)。

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