踐行核心價(jià)值觀精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的踐行核心價(jià)值觀主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：踐行核心價(jià)值觀范文

青少年是社會(huì)主義在未來的發(fā)展過程中的主要力量，我國歷來對于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時(shí)代的發(fā)展，在青少年的思想道德建設(shè)的過程中，有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)越來越受到思政工作者的重視。在內(nèi)蒙古的青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育中，突出了青少年的主體地位，培訓(xùn)過程突出了實(shí)踐的本質(zhì)。并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念充分和青少年的思想特點(diǎn)相結(jié)合，使社會(huì)主義價(jià)值觀成為青少年認(rèn)識(shí)和解決人生難題的重要途徑。本文對內(nèi)蒙古青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行過程進(jìn)行了研究，闡述了內(nèi)蒙古青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】

內(nèi)蒙古;青少年;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育踐行

【基金項(xiàng)目】

本文為集寧師范學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化德育價(jià)值研究”(編號:jsky2016031)成果。

我國廣大的青少年是接受素質(zhì)教育的主體，搞好青少年的思想政治教育，是我們建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來走可持續(xù)發(fā)展道路和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段，他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都處在一個(gè)沒有發(fā)展完全的狀態(tài)，因此，利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對青少年的思想道德品質(zhì)進(jìn)行塑造和培養(yǎng)，是青少年發(fā)展成長的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)融入到青少年的成長中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日益多元化的社會(huì)觀念中去引領(lǐng)、整合青少年的思想和行為，讓青少年在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中去自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。認(rèn)真貫徹黨的十、四中全會(huì)的精神，在青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作中理論結(jié)合實(shí)際，緊扣時(shí)展的脈搏，在青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作中作出了一定的成績。

一、青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出和闡明。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出是我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展到當(dāng)前這個(gè)階段的必然趨勢。當(dāng)前，我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)水平得到了長足的發(fā)展，在物質(zhì)文明發(fā)展到一定高度后，有關(guān)精神文明的建設(shè)也必然引起人們的重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中而凝練地表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。在黨的十報(bào)告中，第一次明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)方式，即“二十四字”表達(dá)形式:“富強(qiáng)、民主、……友善”等。這二十四個(gè)字十二個(gè)詞是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括，是需要每一個(gè)中國人都為之努力的核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行過程中，針對不同的群體，有著不同的教育途徑，在青少年中普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)內(nèi)涵。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與青少年思想政治教育的關(guān)系。

近年來，在青少年的思想政治教育中，有著很多專家進(jìn)行著不同角度的研究。而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行之間既有一定的聯(lián)系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在，青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣，包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對中國特色社會(huì)主義理論體系精華的闡述。從理論上說，青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育。

二、當(dāng)前青少年的思想政治現(xiàn)狀與推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，青少年的價(jià)值取向出現(xiàn)了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同，目前的青少年受到社會(huì)環(huán)境的影響，越來越有功利化的傾向。對于個(gè)人的利益和眼前利益比較關(guān)注，對于社會(huì)價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不是以為社會(huì)付出多少來衡量，而是把能否做到自我滿足為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這些在一定程度上反映了社會(huì)環(huán)境給青少年帶來的影響。而且當(dāng)前的青少年在價(jià)值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統(tǒng)的以思想獨(dú)大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標(biāo)新立異或自成一家，使青少年的思想政治工作出現(xiàn)了新的難題。由于目前的學(xué)校教育中，政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷，對于理論并沒有深入的研究。高中大學(xué)的政治教育課僅僅作為一種獲得分?jǐn)?shù)或升學(xué)的手段，而失去了為學(xué)生進(jìn)行政治教育的功能。并不能被活學(xué)活用，而是作為考試的內(nèi)容而被記憶。因此，一些青少年在政治情感上趨于冷淡化，人生態(tài)度缺乏正確的思想引導(dǎo)。因此可以說，當(dāng)前青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機(jī)，物質(zhì)生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當(dāng)中缺乏應(yīng)有的方向。

三、青少年培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本情況

(一)緊扣價(jià)值觀念的教育主題，彰顯時(shí)代特色。

內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，通過對于多年來相關(guān)社會(huì)主義政治工作方面的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了本地青少年思想的特點(diǎn)，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育和踐行這一主題，進(jìn)行了廣泛而深刻的開展活動(dòng)。在針對青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)過程中，豐富活動(dòng)的開展和精神文明方面的建設(shè)是內(nèi)蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學(xué)活動(dòng)的形式多樣，內(nèi)容豐富，并且符合青少年身心成長的發(fā)展需求，因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)中，樹立了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的信心，對我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更進(jìn)一步的理解。并且通過這些教育活動(dòng)抒發(fā)自己愛國愛家的情感，陶冶了自己的情操，鍛煉了自己的思想品質(zhì)，加強(qiáng)了作為社會(huì)主義建設(shè)后備軍的使命感。內(nèi)蒙古地區(qū)針對青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)升華了青少年的情操觀念，對他們的品質(zhì)進(jìn)行了一定的砥礪，成為青少年健康成長的良好平臺(tái)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中很好地繼承和發(fā)揚(yáng)了過去的教育傳統(tǒng)，拓寬了青少年思想政治教育的框架，形成了對青少年思想政治教育的新主題模式，彰顯了鮮明的時(shí)代特色。

(二)通過“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。

在卓有成效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推廣活動(dòng)中，通過“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的行動(dòng)，促使了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的效率的提高。在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，一是將口號變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明，在青少年中對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實(shí)踐活動(dòng)。為了使內(nèi)蒙古青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育和踐行具有一定的有效性，內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育活動(dòng)中進(jìn)行了專項(xiàng)的教育模式的改革。對青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的踐行進(jìn)行了一定的探索和規(guī)范，在規(guī)定中對于各項(xiàng)工作的開展要求更加貼近青少年的實(shí)際需要。因此，針對青少年的思想教育工作具有了一定的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，并且形成了一定的規(guī)范，使針對青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)有了一定的著力點(diǎn)，有利于實(shí)現(xiàn)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)目標(biāo)。二是從偏語言管理到行為服務(wù)的過程。對于青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育，不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理，而應(yīng)該使老師以身作則，切實(shí)發(fā)揮老師的主觀能動(dòng)性，使老師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力，來使他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行自覺的踐行。

四、結(jié)語

青少年作為將來的社會(huì)主義建設(shè)的主力軍和接班人，應(yīng)該加強(qiáng)對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的引導(dǎo)與教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀因其具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性，對于青少年有著強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。緊貼時(shí)代脈搏，從青少年的實(shí)際情況出發(fā)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育為主題，對青少年的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了充分的教育，這些活動(dòng)的開展證明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，并對青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。

作者：趙永文 單位：集寧師范學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

第2篇：踐行核心價(jià)值觀范文

一、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)

過去我們提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，十之后又提出積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要戰(zhàn)略決策，我們應(yīng)正確認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系之間的關(guān)系，就必須要了解核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)特征：首先是核心要素更為突出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包含了思想、中國特色社會(huì)主義理想、中華民族精神、社會(huì)主義榮辱觀這四項(xiàng)內(nèi)容，它屬于整體性、全面性的框架，而核心價(jià)值觀所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，從另一方面為我們闡釋了核心價(jià)值體系的內(nèi)核，也更明確地揭示了現(xiàn)階段我國基本的價(jià)值觀念；其次是更強(qiáng)調(diào)凝練表達(dá)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從各個(gè)不同的層面確立了國家、社會(huì)以及公民各自的價(jià)值目標(biāo)、取向和基本準(zhǔn)則，它可以說是核心價(jià)值體系的濃縮精煉，有助于在全社會(huì)中廣泛傳播；最后是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)實(shí)踐導(dǎo)向，核心價(jià)值觀所提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”具有非常清晰的指向，其各個(gè)層面都有自身的價(jià)值導(dǎo)向，實(shí)踐性與規(guī)范性較為突出，有利于全國人民在實(shí)際生活與工作中遵循和踐行。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑分析

1.充分重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行可以說是全黨全社會(huì)人民群眾的共同責(zé)任，也是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)發(fā)展的核心工程。我們應(yīng)當(dāng)真正意識(shí)到其重要性，將培育與踐行核心價(jià)值觀當(dāng)成是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要戰(zhàn)略來抓，將其當(dāng)成是推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)、維護(hù)國家和平穩(wěn)定發(fā)展、確保國家長治久安的關(guān)鍵任務(wù)來做。應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究活動(dòng)真正納入到馬克思理論的研究工程中來，將其納入到國家重點(diǎn)科學(xué)研究項(xiàng)目中來，積極組織各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者進(jìn)行深入調(diào)查研究和實(shí)踐分析，進(jìn)一步深化對核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)與理解。應(yīng)積極廣泛進(jìn)行調(diào)查分析，深入了解社會(huì)各階層人民群眾內(nèi)心價(jià)值期盼，全方位探討現(xiàn)階段我國社會(huì)中的價(jià)值共識(shí)與矛盾分歧，進(jìn)而明確概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要堅(jiān)守的基本原則，制定出科學(xué)的實(shí)踐規(guī)劃，把長遠(yuǎn)目標(biāo)和具體路徑聯(lián)系起來，腳踏實(shí)地的培育和踐行核心價(jià)值觀。

2.挖掘中國化理論的價(jià)值

我國改革開放以來尤其是黨的十六大召開之后，黨和國家將的基本原理和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐聯(lián)系起來，積極促進(jìn)理論成果創(chuàng)新，提出了諸多新的思想論調(diào)。這些可以說都是從基本理論中所提煉出的具有中國特色的成果，其中包括了很多價(jià)值觀念與方針原則，從各個(gè)層次和多元化的角度揭示了社會(huì)主義的價(jià)值追求，其中大部分都已經(jīng)被全國人民群眾所認(rèn)同與接受。在今天，我們必須要進(jìn)一步加快對中國化理論的研究，將其中蘊(yùn)含的具有時(shí)代精神和實(shí)踐特色的核心價(jià)值理念挖掘出來，讓其能夠真正變?yōu)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀成熟發(fā)展的源動(dòng)力，保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀永葆青春與活力，彰顯出時(shí)代特征。

3.充分發(fā)揮全國人民群眾的創(chuàng)造精神

第3篇：踐行核心價(jià)值觀范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校學(xué)生；常態(tài)化；載體；構(gòu)建

大數(shù)據(jù)時(shí)代的新常態(tài)下，高校學(xué)生思想面臨著新的形勢與挑戰(zhàn)，如何構(gòu)建常態(tài)化的載體，需要研究學(xué)生思想實(shí)際，針對性地開展工作，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院在這一方面開展了一些實(shí)踐。

一、完善機(jī)制，推進(jìn)培育踐行工作常態(tài)化

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、全員參與。學(xué)校不斷健全工作機(jī)制，落實(shí)責(zé)任分工。在院黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政部門、群團(tuán)組織協(xié)同配合，形成了全校上下共同推進(jìn)的工作格局。學(xué)院制定了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施方案》，在年度黨委工作計(jì)劃、重點(diǎn)任務(wù)分解、精神文明建設(shè)任務(wù)書中，對重點(diǎn)工作、內(nèi)容舉措具體部署，把落實(shí)情況作為業(yè)務(wù)考核、精神文明創(chuàng)建的重要指標(biāo)。學(xué)院注重把日常管理與價(jià)值觀導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一，修訂完善管理制度；以推動(dòng)師生價(jià)值觀養(yǎng)成為著力點(diǎn)，不斷健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎(jiǎng)懲相結(jié)合的師德建設(shè)工作機(jī)制；出臺(tái)了《學(xué)生綜合素質(zhì)測評辦法》，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

二、搭建載體，強(qiáng)化師生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同

（一）搭建多層次教育教學(xué)載體

1.充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用。認(rèn)真抓好思想政治理論課的課堂教學(xué)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正為大學(xué)生所接受。價(jià)值觀的培育，要做到知行一致，知識(shí)是前提和基礎(chǔ)。思政課的課堂就應(yīng)該是傳遞價(jià)值、傳授知識(shí)，其中的重要教學(xué)內(nèi)容就是對大學(xué)生開展價(jià)值觀教育。面對大學(xué)生的受眾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換，思政課教師需要建立教學(xué)平等觀、教學(xué)學(xué)術(shù)觀，研究構(gòu)建教學(xué)體系，改革創(chuàng)新教學(xué)方法。教師與學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的參與者，他們之間應(yīng)該是平等的伙伴關(guān)系。教師與學(xué)生在地位平等、相互尊重的基礎(chǔ)上，共同參與到教學(xué)的角色共同體，在教學(xué)實(shí)踐中，通過交流與對話達(dá)成共識(shí)。教師既是教學(xué)者也是研究者，從事的是研究性教學(xué)；學(xué)生既是學(xué)習(xí)者也是研究者，從事的是研究性學(xué)習(xí)。教學(xué)的中心任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、獨(dú)立思考和解決問題的能力。學(xué)院深入實(shí)施思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃，以開展“道德講堂”項(xiàng)目為契機(jī)，深化課程建設(shè)和教學(xué)改革，引入主體性、實(shí)踐性教學(xué)觀念，倡導(dǎo)敘事式教學(xué)法，編寫案例、設(shè)置情境、現(xiàn)場教學(xué)，不斷增強(qiáng)實(shí)效性和說服力。2.充分發(fā)揮黨課和“青馬工程”培訓(xùn)的示范作用。通過黨課集中培訓(xùn)，“青馬工程”培訓(xùn)專題講座、學(xué)習(xí)研討、精英論壇等，讓學(xué)生黨員、入黨積極分子和團(tuán)學(xué)骨干學(xué)深學(xué)透、先學(xué)先行，做大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，引領(lǐng)校園風(fēng)尚。在整合教材內(nèi)容、建構(gòu)教學(xué)體系的過程中，思政課教師以核心價(jià)值觀相關(guān)的重大理論和實(shí)踐熱點(diǎn)為輻射點(diǎn)，以價(jià)值觀相關(guān)的基本原理、基本方法論、基本概念等主要基點(diǎn)，構(gòu)建相對獨(dú)立、主題突出、模塊鮮明的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)相統(tǒng)一的教學(xué)模塊。在實(shí)際教學(xué)中，具體聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，從中歸納與講授內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的具有代表性的問題，在教學(xué)過程中，提出學(xué)生普遍關(guān)注但容易受到社會(huì)輿論影響、產(chǎn)生偏頗乃至錯(cuò)誤觀點(diǎn)的各種熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、集體討論。3.充分發(fā)揮專題講座的引導(dǎo)作用。通過有針對性地組織形勢政策報(bào)告和理論宣講，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)渠道。舉辦“新青年教壇”“農(nóng)牧大講堂”等十余種專題講座，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容，定期選定主題，面向全校師生開展宣傳解讀和解疑釋惑，強(qiáng)化正面引導(dǎo)，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心。4.充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)作用。利用學(xué)校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的深厚積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、拓展內(nèi)容，結(jié)合學(xué)院的農(nóng)牧特色，開設(shè)了十余門中華農(nóng)業(yè)優(yōu)秀文化相關(guān)通識(shí)課程，舉辦了傳統(tǒng)文化大講堂、國學(xué)經(jīng)典講座等。注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的深度闡釋，使學(xué)生對家國情懷、社會(huì)關(guān)愛、人格修養(yǎng)等形成準(zhǔn)確把握，在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)核心價(jià)值觀。

（二）搭建立體化宣傳載體

做到了24字基本內(nèi)容進(jìn)校園、進(jìn)辦公場所、進(jìn)教學(xué)場所、進(jìn)生活區(qū)。運(yùn)用校報(bào)、廣播、電視、網(wǎng)站、櫥窗、LED屏等校內(nèi)媒體資源，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，立體式宣傳培育和踐行的進(jìn)展和成效。在官方微博、微信等新媒體平臺(tái)開設(shè)專欄，定期推送師生中的典型做法和凡人善舉。舉辦了“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“講文明樹新風(fēng)”“厚德牧院”等公益廣告征集活動(dòng)，用生動(dòng)的藝術(shù)樣式和活潑的時(shí)尚元素表現(xiàn)、解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高知曉率。

（三）搭建系統(tǒng)化研究載體

充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢，規(guī)劃社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究項(xiàng)目，開展理論研究和闡釋，舉辦了泰州黃橋精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)；多個(gè)項(xiàng)目獲省部級以上課題資助；學(xué)院多個(gè)教師成為省、市勞模，應(yīng)邀在各單位做輔導(dǎo)報(bào)告，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

三、抓好載體結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺踐行

（一）與大學(xué)精神培育、校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)相結(jié)合

大學(xué)精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)以及蘊(yùn)涵其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神和價(jià)值理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的特色表達(dá)。學(xué)校不斷發(fā)掘校訓(xùn)、牧院精神的時(shí)代內(nèi)涵，開展“校史校情”知識(shí)競賽等活動(dòng)等系列專題報(bào)道，解讀大學(xué)精神、演繹時(shí)代內(nèi)涵，激發(fā)師生愛國榮校熱情，增強(qiáng)文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。以推進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)為載體，在全院學(xué)生中深入實(shí)施“青春學(xué)習(xí)計(jì)劃”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專業(yè)課程課堂教學(xué)，在學(xué)校行政和服務(wù)單位開展改進(jìn)工作作風(fēng)等活動(dòng)，樹正風(fēng)興正氣，引導(dǎo)師生自覺形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。

（二）與典型引領(lǐng)相結(jié)合

學(xué)院開展了一系列一批先進(jìn)典型學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，用他們的優(yōu)秀品質(zhì)、先進(jìn)事跡鑄筑學(xué)校精神高地。通過深入挖掘、大力宣傳校園中的模范人、典型事，開展“感動(dòng)牧院”人物評選，用身邊榜樣的鮮活事例教育引導(dǎo)師生從小事做起，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）與校園文化活動(dòng)相結(jié)合

學(xué)校注重設(shè)計(jì)文化載體，發(fā)揮文化育人作用，引導(dǎo)廣大師生在文化創(chuàng)意和實(shí)踐經(jīng)歷中深切感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦和要義，不斷增強(qiáng)文化自覺和價(jià)值觀自信。以學(xué)院獲得江蘇省文明單位標(biāo)兵的要求為標(biāo)準(zhǔn)，以文明宿舍、優(yōu)良學(xué)風(fēng)班集體評選為載體，培育健康向上的宿舍文化、班級文化、社團(tuán)文化、院系文化。以“一院一品”為引領(lǐng)，打造了藝術(shù)節(jié)、漢字書寫大賽、歷史文化節(jié)等一批彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀、禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)品牌。做好以學(xué)生社團(tuán)為依托的校園文化活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知踐行。立德樹人是高校的根本任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是立德樹人的根本立足點(diǎn)，是校園文化建設(shè)的“精氣神”。大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育，貴在知行統(tǒng)一，行是關(guān)鍵和歸宿。實(shí)踐是形成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到大學(xué)生的生活實(shí)踐中，從小事做起，在實(shí)踐中感知、在行動(dòng)中領(lǐng)悟，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。通過教師的精心指導(dǎo)，學(xué)生社團(tuán)的朋輩引領(lǐng)，學(xué)生積極參與以紀(jì)念節(jié)日為載體的愛國主義教育活動(dòng)，開展“愛心支農(nóng)”“農(nóng)村調(diào)研”“志愿服務(wù)”“行走在鳳城河——保護(hù)母親河”“地球一小時(shí)———節(jié)約水電”“關(guān)愛空巢老人”等主題實(shí)踐活動(dòng)和以“中國夢與青”為主題的課前3分鐘演講活動(dòng)，營造了傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好校園文化環(huán)境。思想政治理論課教師利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)與學(xué)生共享豐富的教學(xué)資源，利用微信微博、QQ與學(xué)生課下進(jìn)行思想交流，為學(xué)生答疑解惑，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的空間與載體。

（四）與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

思政課不能停留在書本，需要和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，要大力推進(jìn)思政課的實(shí)踐教改，讓學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解從認(rèn)知層面向信仰高度提升，在對核心價(jià)值觀的內(nèi)容要求和邏輯體系充分把握的基礎(chǔ)上，內(nèi)化性地接受。實(shí)踐是校驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，需要讓學(xué)生自覺地用實(shí)踐去衡量、審視，使自己的思想和認(rèn)知從偏離社會(huì)主流價(jià)值體系的不足乃至錯(cuò)誤中解放出來，主動(dòng)地用正確先進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己，并指導(dǎo)自己行動(dòng)。做到理論實(shí)踐、主體客體的真正融合，從踐行角度真正把握核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，達(dá)到用這一價(jià)值觀推動(dòng)完善自己進(jìn)步的目的。按照中央和省有關(guān)部門的要求，安排好思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)的，學(xué)院每年結(jié)合思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程，組織大一新生，在學(xué)習(xí)思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論時(shí)，參觀學(xué)校所在地的歷史名勝、英雄故居、烈士陵園等等，讓學(xué)生在走進(jìn)愛國主義教育基地的同時(shí)，走出課堂、深入社會(huì)；在社會(huì)實(shí)踐中，感悟體悟自己所學(xué)理論，堅(jiān)定社會(huì)主義價(jià)值觀的信仰。同時(shí)，根據(jù)課程實(shí)際特點(diǎn)，開展對學(xué)生實(shí)踐需求、思想狀況的調(diào)查，精心設(shè)計(jì)并制定實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案，明確實(shí)踐主題、實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐形式、實(shí)踐路徑、實(shí)踐考核。開展“重走先輩路”“和農(nóng)牧經(jīng)營戶在一起”“感受水產(chǎn)”等主題或?qū)I(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，以及掛縣強(qiáng)農(nóng)富民工程、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月等道德實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生利用暑期深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，以制度化常態(tài)化的社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在了解社會(huì)、關(guān)注民生和服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中深化對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)會(huì)理解、認(rèn)知認(rèn)同，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，在大學(xué)生心靈中產(chǎn)生共鳴，在精神上聚集價(jià)值，在思想上形成共識(shí)，成為大學(xué)生思想的指引、精神的追求、價(jià)值的坐標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭思佳.加強(qiáng)90后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育的有效途徑研[J].現(xiàn)代物業(yè)(中旬刊)，2015，(2).

[2]陳婧.加強(qiáng)90后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑研究———以浙江工業(yè)大學(xué)為例[J].浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015，(3).

[3]郭贊.關(guān)于雷鋒精神與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育及踐行的思考[J].世紀(jì)橋，2014，(11).

[4]吳細(xì)玲，曾令超.思想政治理論課與大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同[J].思想政治教育研究，2009，(8).

第4篇：踐行核心價(jià)值觀范文

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀；形象；理念；實(shí)踐

何謂良好形象？對于一個(gè)人來說，應(yīng)該是身材健美、心態(tài)陽光；對于一個(gè)企業(yè)來說，良好形象是企業(yè)戰(zhàn)略與發(fā)展、產(chǎn)品與服務(wù)、貢獻(xiàn)與責(zé)任、品牌與文化、隊(duì)伍精神風(fēng)貌等要素的綜合反映。董事長王宜林將中國石油良好形象詮釋為“忠誠擔(dān)當(dāng)、風(fēng)清氣正、守法合規(guī)、穩(wěn)健和諧”，以此推進(jìn)中國石油穩(wěn)健發(fā)展，讓中央放心、公眾認(rèn)同、員工滿意。

魯迅曾說：“從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗在少數(shù)呢？”如今，石油行業(yè)面臨復(fù)雜環(huán)境，但石油人的“脊梁”還在。重塑石油良好形象，需要挺直脊梁，把那份“當(dāng)個(gè)石油工人多榮耀”的自信力找回來。

那么，怎么重塑形象？對公司來講，人人都是企業(yè)的形象大使。重塑中石油企業(yè)的良好形象，就必須突出“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”員工核心價(jià)值觀這個(gè)靈魂，在增強(qiáng)文化感召力、影響力上有新氣象。

重塑形象，要遵循優(yōu)秀的理念。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族生生不息的內(nèi)在支撐力。2012年，大慶石化公司黨委在繼承弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)50年的發(fā)展歷程和文化特質(zhì)，總結(jié)提煉出“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”的員工核心價(jià)值觀。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值觀在整個(gè)社會(huì)層面對每一個(gè)公民發(fā)出了倡議，那么“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”的員工核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大慶石化公司的具體落實(shí)，是我們?nèi)w員工應(yīng)當(dāng)共同遵守的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。正如楊大明書記所講的，企業(yè)的發(fā)展，不只是要生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，創(chuàng)造優(yōu)良的業(yè)績，更重要的是要培養(yǎng)優(yōu)秀人才。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，一定要走“文化和戰(zhàn)略”兩輪驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路，而“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”正是大慶石化和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)重塑形象的有力文化支撐。所以說，踐行好員工核心價(jià)值觀，是重塑企業(yè)良好形象的重要推手，表現(xiàn)在它能夠動(dòng)員和引領(lǐng)廣大員工傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人心，變成行動(dòng)、形成風(fēng)氣，為重塑形象增添新活力。

重塑形象，要學(xué)習(xí)身邊的榜樣。人是文化的踐行者，文化精神必須通過人的行為去體現(xiàn)。踐行“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”的員工核心價(jià)值觀，重塑中石油形象，需要將這種理念內(nèi)化于心、外化于行，塑造眾多“高尚的人”。高尚的人所體現(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)、大公無私、忠貞不渝、克己奉公等精神，正是員工核心價(jià)值觀的生動(dòng)展示。幾十年來，中國石油榜樣輩出，以王進(jìn)喜、王啟民、李新民三代鐵人為代表，“當(dāng)代青年榜樣”秦文貴、“中國科技界榜樣”侯祥麟等先進(jìn)典型都在全國產(chǎn)生了巨大影響，給予我們極大的激勵(lì)和鼓舞。在大慶石化，從全國勞動(dòng)模范申玉春，到集團(tuán)公司“十大杰出青年”喬艷光，再到“省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者宮寶寧，大慶石化各個(gè)時(shí)期、各個(gè)崗位都不乏大慶精神、鐵人精神的演繹者。他們的職業(yè)雖然很普通，崗位也很平凡，但他們在大慶精神鐵人精神的浸潤引領(lǐng)下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德，用奮斗和付出、智慧和汗水詮釋了大慶石化“忠誠、務(wù)實(shí)、簡單”核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)涵，為重塑中石油的良好形象樹立了樣板。故此，要加大典型人物的發(fā)掘力度，讓價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則踐行真正成為重塑形象的有力推手，使良好形象在企業(yè)中充分展現(xiàn)。

重塑形象，要付T個(gè)人的實(shí)踐。重塑良好形象踐行核心價(jià)值觀，只有根植于每個(gè)人的實(shí)踐之中，才有厚實(shí)的土壤和牢固的根基。我們要把重塑中石油良好形象落實(shí)到日常生活和工作實(shí)踐中，把今天的努力和人生的目標(biāo)聯(lián)系起來，在本職崗位上做最好的自己。要與企業(yè)思想統(tǒng)一，命運(yùn)相依。要統(tǒng)一樹立“企業(yè)發(fā)展我發(fā)展，企業(yè)興旺我興旺，企業(yè)衰敗我恥辱”的思想，把自己的前途、命運(yùn)與企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。要言行一致，言論統(tǒng)一，做到表里如一，“內(nèi)誠于心外信于人”。誠實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。自覺執(zhí)行公司各項(xiàng)規(guī)章制度，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，說的和做的一個(gè)樣。忠誠于企業(yè)，不是看你說得怎樣，重要的是看你行動(dòng)上是否與企業(yè)保持一致，為企業(yè)的發(fā)展盡心盡責(zé)。要與企業(yè)行動(dòng)統(tǒng)一，主動(dòng)工作。就是要愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，主動(dòng)追求卓越，勇于承擔(dān)責(zé)任，創(chuàng)造一流業(yè)績，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極干好本職工作，這是對員工的起碼要求，也是衡量一名員工是否忠誠于企業(yè)的具體體現(xiàn)。

第5篇：踐行核心價(jià)值觀范文

這兩年，我積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持“一二一”思路開展班級建設(shè)工作。即：以班級思想建設(shè)為核心，以學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法建設(shè)為兩翼，以班級骨干力量的培養(yǎng)為保障，進(jìn)而形成班集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力！

一、“大本原”的探尋

“我為什么而努力呢？”不解決這個(gè)問題，人生就會(huì)永久地陷入黑暗，前進(jìn)失去動(dòng)力、追求更無方向。“為分?jǐn)?shù)、為金錢、為地位、為家人、為社會(huì)”，一千個(gè)人會(huì)有一萬個(gè)理由，哪一個(gè)最持久、哪一個(gè)更高尚？

我認(rèn)為是：“追求大境界、收獲大成功、享受大快樂”。

本此理念，前年開學(xué)初，我便利用自習(xí)時(shí)間組織觀看了23集《恰同學(xué)少年》，并要求學(xué)生寫觀后感。我覺得，思考會(huì)讓人進(jìn)步，懷疑會(huì)使人覺醒。

后來，我又組織看了《詩人》，開展了“誦讀豪放詩詞”“歌唱?jiǎng)?lì)志歌曲”等活動(dòng)。每周的班會(huì)課上，又開展了專門的勵(lì)志教育專題活動(dòng)。

源遠(yuǎn)則流長?！按蟊驹钡奶綄な浅扇酥?，班級思想建設(shè)是立班之魂，這項(xiàng)核心工作，有了很大收效，還需常抓不懈。

二、情商的培育

1.要進(jìn)取，反對懶散

我們班的男生主動(dòng)進(jìn)取的精神，在5號宿舍樓是出了名的。每逢我值班，宿管老師就反映，孩子們倒是不說話，就是不熄燈，都在靜悄悄地學(xué)習(xí)。我晚11：30查寢，還有人在挑燈夜戰(zhàn)，好幾次學(xué)生反映說，有人早晨4點(diǎn)多起來寫作業(yè)。

2.要自信，反對沮喪

實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生，大多是原先學(xué)校的前幾名，天之驕子，自信滿滿。幾輪考試下來，有些學(xué)生便會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)癥。我班一位學(xué)生來找我，要回宿舍。溝通中能感受到他的壓抑與沮喪。經(jīng)過談心，我發(fā)現(xiàn)他實(shí)際上是自信心受到打擊，進(jìn)而懷疑自己，放大了自己的缺點(diǎn)。我給他分析：一是你成績不差，情緒這樣低落，都沒有把你打到最后去，可見你的基礎(chǔ)、你的努力。二是你很有主見，在困難中還能知道找老師，可見你是清醒的、積極的。三是逃避不是辦法，從哪里跌倒，就從哪里爬起，堅(jiān)信自己，手握拳頭，笑一笑，大聲說“我要戰(zhàn)勝你”。

孩子的臉一下子露出了笑顏，讓我感受到了春天花朵綻放一樣的美麗！

3.要堅(jiān)韌，反對退縮

我班張××，因?yàn)槭中g(shù)住院，考試成績出了年級前一百，他很不甘心，后來，三次考試，他都考進(jìn)了前五十，一次還考了年級第四名的好成績。

懂堅(jiān)持，有韌勁，是我們九三學(xué)子的共同特點(diǎn)。我把這些個(gè)性人物圖片制成PPT在班里展播，獲得了很好的激勵(lì)效果。

三、方法的選擇――主動(dòng)與集中

占據(jù)主動(dòng)是制勝之本。一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，讓我和學(xué)生領(lǐng)略了主動(dòng)的威力。一次周末，一名學(xué)生不到放學(xué)時(shí)間便提前回家，我碰見并且阻攔了他。我問他，是什么原因讓他這么做。他說，就是想家。我并沒有責(zé)難他，而是讓他從中反思這件壞事的好收獲。

我?guī)退治?，在回家這件事上，他的主動(dòng)性足以摧毀“要學(xué)習(xí)”這個(gè)大目標(biāo)，更別提“怕班主任”這個(gè)大阻力。歸心的主動(dòng)性似箭，自主學(xué)習(xí)倘若如此，什么艱難險(xiǎn)阻不能突破呢？所以，要變被動(dòng)為主動(dòng)。

天下大事必作于細(xì)。現(xiàn)實(shí)環(huán)境的壓力下，學(xué)生極容易忙于應(yīng)付，我教育大家集中注意力、集中優(yōu)勢資源，徹底做好一件事情，方能提高效率，節(jié)省時(shí)間。

四、班集體的熔鑄

1.骨干的選拔與培養(yǎng)

班團(tuán)干部是班級工作的骨干力量，他們起著模范帶頭和管理的作用。班團(tuán)干部的任用事關(guān)班級的興衰，所以，班干部的選拔與培養(yǎng)非常重要。

去年12月的家長會(huì)上，我決定，爭取在3年內(nèi)讓所有學(xué)生都當(dāng)一次班干。如今已是第三屆班委在管理班級，先后總共有20人擔(dān)任班團(tuán)干部。第一屆班委是自薦加任命，第二屆班委是投票海選，第三屆實(shí)行競選制。

班干部選好了，更重要的是要培養(yǎng)。通過批評與自我批評，使他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，輕裝上陣。我仔細(xì)觀察他們的言行，通過活動(dòng)培養(yǎng)他們的責(zé)任心。我還通過分析案例的方式，手把手地幫助班干部分析解決問題，使得班干部能夠很快地成長。

2.制度的形成與完善

班級有了發(fā)展目標(biāo)，有了發(fā)展路線與策略，有了骨干力量，還得有一套行之有效的制度來保駕護(hù)航。班級制度是隨著問題的不斷出現(xiàn)并解決逐步完善起來的。

第6篇：踐行核心價(jià)值觀范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育；未成年人；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十大力倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循，也為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，培育未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了具體方向。目前未成年人思想道德狀況怎樣，家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中起著怎樣的作用，我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)未成年人更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？這應(yīng)該是每位教育工作者應(yīng)該思考的問題。

一、目前中小學(xué)生家庭教育中存在的主要問題及其成因

1.家庭教育知識(shí)匱乏直接導(dǎo)致家庭教育缺位

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每3個(gè)家庭中就會(huì)有1個(gè)家庭在教育子女上感到困惑或苦惱，有很多家長教育方式仍是“情感+經(jīng)驗(yàn)”式，家庭教育方式更多是從父母那里傳承而來，家長們?nèi)狈母鄬I(yè)角度獲取解決問題的意識(shí)。家庭教育是一門科學(xué)，要做好家庭教育，家長同樣需要學(xué)習(xí)，有很多人認(rèn)為做了家長自然就會(huì)教育子女了，而更有甚者是稀里糊涂地做了家長，既無知識(shí)儲(chǔ)備，又無思想準(zhǔn)備。

正是因?yàn)榧彝ソ逃娜笔?dǎo)致孩子在學(xué)校辛辛苦苦受了五天的教育，但周六周日回到家后，加之社會(huì)文化環(huán)境的缺陷導(dǎo)致孩子很容易受到一些外來消極因素的影響而使得在校五天的教育成果喪失殆盡。只有當(dāng)這些影響與學(xué)校的影響趨向一致時(shí)才能形成教育合力，從而發(fā)揮5+2>7的功效。

2.“四重四輕”和家庭教育“被學(xué)業(yè)化”凸顯家庭教育新課題

目前家庭教育中凸顯出“四重四輕”現(xiàn)象，即重智力因素，輕非智力因素；趨向急功近利，忽視個(gè)性發(fā)展；注重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視品德培養(yǎng)；注重物質(zhì)營養(yǎng)，輕視體育鍛煉。這也是導(dǎo)致當(dāng)今部分青少年在自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面仍有差距的重要原因。

許多家長注重家庭教育，但更多的是注重學(xué)業(yè)，部分家長把自己變成了老師、助教或者孩子學(xué)習(xí)的“拐杖”，忽視了孩子做人做事這些基本能力的培養(yǎng)。家長角色存在“錯(cuò)位”現(xiàn)象，過渡關(guān)注學(xué)業(yè)是家庭教育資源的浪費(fèi)，往往事倍功半，家庭教育最大的優(yōu)勢是道德教育，人格教育，過多的摻入學(xué)業(yè)內(nèi)容是揚(yáng)短避長。

3.獨(dú)生子女家長壓力過大，“隔代撫養(yǎng)”引發(fā)家庭教育新矛盾

今天的獨(dú)生子女父母壓力過大，挑戰(zhàn)很多，在子女教育方面常感無奈，甚至是孤立無援。有專家指出，獨(dú)生子女家庭教育只有“醫(yī)生”，沒有“護(hù)士”。這里的“醫(yī)生”相當(dāng)于家長，而“護(hù)士”則相當(dāng)于同伴。現(xiàn)在很多年輕的父母往往是生而不養(yǎng)，而祖父母又是關(guān)愛過度?！敖?jīng)驗(yàn)派”習(xí)慣事無巨細(xì)，而“本本派”又大而化之。祖輩關(guān)懷孫輩，往往是生活關(guān)懷備至，而心理健康重視不夠。

此外，目前部分青少年因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致人生觀，價(jià)值觀暫時(shí)偏離正常軌道，也是阻礙廣大青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素。

二、改進(jìn)家庭教育方式方法，積極引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

正是家庭教育中存在的以上問題對青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了一定的阻礙作用，為此，我們首先應(yīng)該從家庭教育層面著手，培訓(xùn)家長，轉(zhuǎn)變家庭教育方式，抓住青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最基礎(chǔ)的一環(huán)不失為上上之策。

在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出：“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”同志的重要論述為新時(shí)期的家庭建設(shè)指明了重點(diǎn)和方向。同志指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！弊⒅丶彝サ牡匚缓妥饔?，是重視家庭建設(shè)的前提，而發(fā)揮好家庭的功能，正是家庭建設(shè)的保障。

1.注重家庭，為家庭建設(shè)助力

構(gòu)建和諧社會(huì)，從促進(jìn)家庭和睦開始。家庭既要傳承好“百善孝為先”的“孝”文化，也要傳承好“家和萬事興”的“和”文化，做到夫妻忠貞相愛、成員和睦相處、尊重孝順長輩、關(guān)愛培養(yǎng)后代。家庭是相對獨(dú)立的親緣組織，卻又是社會(huì)的組成部分，社會(huì)生活及其矛盾不可避免的會(huì)反映到家庭中來，而善于運(yùn)用家庭的特殊優(yōu)勢又恰是解決家庭矛盾的良方。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量、血濃于水的親情、長幼有序的倫理、少有隱私的直率等等，都在化解家庭矛盾中起著重要而有效的作用，而每一次矛盾的解決，都會(huì)更加濃化家庭的親情，提升家庭建設(shè)的品味，千萬個(gè)“家和”是筑就社會(huì)和諧的根基。幫助廣大家長建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，積極培育家庭美德，引導(dǎo)廣大家長學(xué)會(huì)勤儉持家，更是積極促進(jìn)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好保障。

2.注重家教，為家庭建設(shè)奠基

家教是家庭建設(shè)的奠基工程，對于傳承優(yōu)秀文化、構(gòu)建文明家風(fēng)、充實(shí)家庭內(nèi)涵、推動(dòng)家庭進(jìn)步有重要意義。

家教獨(dú)具天然親情性、教養(yǎng)合一性、早期啟蒙性、潛移默化性的優(yōu)勢。它充分體現(xiàn)著陶行知先生“生活即教育”的觀念。在家教中可廣開生活生存、道德倫理、行為習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、家訓(xùn)家規(guī)等家教“課程”；可進(jìn)行觸景生情的開導(dǎo)教育、針對犯事的訓(xùn)導(dǎo)教育、循循善誘的說理教育、家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)踐教育、以身作則的示范教育等家教活動(dòng)。家教是最能完美體現(xiàn)曉之以理和動(dòng)之以情相融合、言傳和身教相融合的教育形式，家教往往是家長人文素養(yǎng)的自然流露，是子女對人文知識(shí)的自然養(yǎng)成的最佳途徑。

3.注重家風(fēng)，為家庭建設(shè)提質(zhì)

家風(fēng)是世代傳承并得以鞏固的家庭文化基因，是規(guī)范家庭成員的心理準(zhǔn)則，是維系家庭穩(wěn)定的精神聚力。家風(fēng)是家庭建設(shè)的靈魂和核心。

學(xué)校要通過家長培訓(xùn)的方式引導(dǎo)廣大家長用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)家風(fēng)。同志指出：“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于民，流淌于心，這是我們涵養(yǎng)家風(fēng)的精神瑰寶。

好的家風(fēng)是生長正能量的搖籃，要引導(dǎo)廣大家長自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并以此來引領(lǐng)、端正家風(fēng)，讓文明新風(fēng)登堂入室，將精神垃圾掃地出門。

為了讓廣大青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，家庭、學(xué)校、社會(huì)要形成合力，一是要提高認(rèn)識(shí)，不僅學(xué)校和老師要提高認(rèn)識(shí)，更要通過適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄗ尲议L提高認(rèn)識(shí)，搞好家庭教育，為青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供家庭保障和家教支撐。二是要有物質(zhì)保障，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供經(jīng)濟(jì)支撐。政府及教育主管部門要在學(xué)年之初安排出一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于家庭教育和培訓(xùn)，要加大對老師和班主任的培訓(xùn)力度，讓更多的一線教師本身學(xué)會(huì)科學(xué)的育人方法，形成良好的家風(fēng)，同時(shí)學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)家長的方法，l揮影響帶動(dòng)作用。三是選好主體路徑，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供綜合性、兼容性、高度關(guān)聯(lián)性的主體實(shí)踐系統(tǒng)，如青少年戶外拓展培訓(xùn)基地的進(jìn)一步完善，愛國主義教育基地功能延伸等，用生動(dòng)的體驗(yàn)式和實(shí)踐式教育增強(qiáng)廣大青少年的愛國情感，讓學(xué)生感覺到愛國不是抽象而空洞的，而是具體而現(xiàn)實(shí)的。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：踐行核心價(jià)值觀范文

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹黨的十、十八屆三中、四中全會(huì)和系列講話特別是視察時(shí)重要講話精神為指導(dǎo)，按照“四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)，認(rèn)真實(shí)施新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化“雙輪驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略，進(jìn)一步教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)“三勤”風(fēng)尚、創(chuàng)“三勤”業(yè)績、做“三勤”表率，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會(huì)文明程度高的新提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。

二、活動(dòng)安排

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段。機(jī)關(guān)各科室、直屬單位要充分認(rèn)識(shí)開展弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的必要性和重要性，明確活動(dòng)的目的意義、指導(dǎo)思想，集中力量，多途徑多渠道開展宣傳。制定下發(fā)《關(guān)于深入開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的實(shí)施意見》，在辦公大樓前懸掛橫幅，營造濃厚氛圍，使“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)深入人心、付諸行動(dòng)。

第二階段：選樹典型階段。在主題教育活動(dòng)中，農(nóng)機(jī)系統(tǒng)按照“客觀公正、公開透明”的原則，經(jīng)“群眾參與、社會(huì)以評選”為主要方式，大力培養(yǎng)“三勤”典型。全系統(tǒng)要評選產(chǎn)生5-10個(gè)。

第三階段：弘揚(yáng)展示階段。嚴(yán)格按照縣委辦、政府辦《關(guān)于深入開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的實(shí)施意見》中評選“三勤”的具體條件，推薦評選，于2015年9月中旬上報(bào)至局辦公室，局辦公室于9月底之前報(bào)送至縣委宣傳部宣教科，并將電子文檔發(fā)至：。

三、組織機(jī)構(gòu)

局成立“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)主題教育活動(dòng)的組織、協(xié)調(diào)、推進(jìn)、督查等工作。

四、工作要求

1.科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌安排。全系統(tǒng)要把開展“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”主題教育活動(dòng)與農(nóng)機(jī)化工作等工作緊密結(jié)合，列入重要議事日程，納入總體工作布局，擺上重要位置，全面部署、明確責(zé)任、突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí)，不僅要圍繞全縣主題教育活動(dòng)完成好規(guī)定動(dòng)作，而且要結(jié)合農(nóng)機(jī)化實(shí)際開展好特色活動(dòng)。

2.把握導(dǎo)向、凝聚共識(shí)。機(jī)關(guān)各科室、直屬單位要加強(qiáng)內(nèi)部宣傳教育，關(guān)注社會(huì)輿情動(dòng)態(tài)，積極回應(yīng)、加強(qiáng)引導(dǎo)，用“弘揚(yáng)‘三勤’新風(fēng)尚.踐行核心價(jià)值觀”統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。要積極參與選樹典型活動(dòng)，將典型選樹的過程作為典型引路、典型教育人的過程，運(yùn)用各種途徑和手段全面展示典型的先進(jìn)事跡，大力弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。

第8篇：踐行核心價(jià)值觀范文

[關(guān)鍵詞]供電企業(yè)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；民族復(fù)興

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.35.079

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這“三個(gè)倡導(dǎo)”凝練概括了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，具有重要的時(shí)代意義。

1.1 適應(yīng)國內(nèi)國際大局的深刻變化

從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我國實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流、交融、交鋒的新形勢，面對改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.2 是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要

從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，必須解決好價(jià)值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。

1.3 可以提升民族和人民的精神境界

從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。

1.4 推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)

核心價(jià)值觀關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

2 供電企業(yè)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

基層供電企業(yè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要中堅(jiān)力量，尤其“文明、誠信、敬業(yè)、法治”這四個(gè)層面是重中之重，而國家電網(wǎng)公司“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的八字核心價(jià)值觀更是落實(shí)二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)和延伸。

2.1 嚴(yán)實(shí)新作風(fēng)，發(fā)揮示范表率作用

在中央開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中，公司黨委第一時(shí)間制訂活動(dòng)安排和班子教育學(xué)習(xí)計(jì)劃。配發(fā)了《談治國理政》等相關(guān)書籍。黨委書記親自給班子成員講黨課，其他班子在分管范圍內(nèi)講黨課。進(jìn)行集中專題學(xué)習(xí)研討4次，每次安排2名班子成員做專題發(fā)言，發(fā)言材料由書記審定。

學(xué)習(xí)討論過程中，黨委重點(diǎn)突出“三結(jié)合三查找”。一是學(xué)習(xí)教育要與自我反思相結(jié)合，查找自身政治素質(zhì)上還有哪些缺點(diǎn)不足，是否為員工做好了表率。二是學(xué)習(xí)體會(huì)要與管理提升相結(jié)合，查找分管工作中還有哪些不嚴(yán)不實(shí)的地方，管理上是否存在老好人和得過且過的思想。三是整改實(shí)踐要與安全穩(wěn)定相結(jié)合，查找分管范圍內(nèi)安全穩(wěn)定，優(yōu)質(zhì)服務(wù)存在哪些短板，尤其在天津港8?12事故后，如何盡職履責(zé)，如何提升改進(jìn)，要有新思考，新作為。學(xué)習(xí)過程中，黨委成員發(fā)言既談思想認(rèn)識(shí)，又談工作體會(huì)，既學(xué)習(xí)書本，又聯(lián)系實(shí)際，真正達(dá)到自我反思，相互借鑒，提高境界的目的。在整改落實(shí)階段，班子成員共查找出學(xué)習(xí)深度不夠，調(diào)研指導(dǎo)不夠，創(chuàng)新意識(shí)不足等問題18項(xiàng)，逐一列出清單，限時(shí)整改到位。實(shí)踐證明，通過班子帶頭，一種嶄新的價(jià)值取向、政治方向和正能量已經(jīng)在分公司樹立了一種風(fēng)氣。

2.2 確立新規(guī)矩，發(fā)揮制度約束作用

公司黨委積極發(fā)揮黨委的政治核心作用，帶領(lǐng)班子成員認(rèn)真踐行黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任，狠抓兩個(gè)責(zé)任，強(qiáng)化作風(fēng)養(yǎng)成。黨委書記第一時(shí)間組織傳達(dá)中央、國網(wǎng)及省公司黨風(fēng)廉政和反腐倡廉會(huì)議精神，對班子履行“一崗雙責(zé)”提出具體意見，明確“三抓”措施（即抓干部、抓學(xué)習(xí)、抓作風(fēng)）。以“兩個(gè)責(zé)任”，“五個(gè)必須”，“八項(xiàng)規(guī)定”為統(tǒng)領(lǐng)，持之以恒糾正“”。黨委經(jīng)多次研究，確定了黨委主體責(zé)任清單48項(xiàng)，紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任18項(xiàng)，部門協(xié)同監(jiān)督30項(xiàng)，黨風(fēng)廉政工作分工表46項(xiàng)，反腐倡廉工作計(jì)劃8項(xiàng)重點(diǎn)工作，并按時(shí)間節(jié)點(diǎn)和工作要求認(rèn)真落實(shí)。實(shí)踐證明，通過“兩個(gè)責(zé)任”的確立和推進(jìn)，切實(shí)在全體員工中形成了“守紀(jì)律講規(guī)矩”的思想共識(shí)。

2.3 提升新素質(zhì)，發(fā)揮典型輻射作用

在政治素質(zhì)上，通過黨委會(huì)、中心組學(xué)習(xí)、、案例分析、書記談心、紅色參觀等形式不斷強(qiáng)化黨性教育，加強(qiáng)和規(guī)范黨員服務(wù)隊(duì)建設(shè)。在道德素質(zhì)上，加強(qiáng)“三有”教育，以“傳遞信的溫暖”活動(dòng)為主線，廣泛挖掘和宣傳示范典型，開展學(xué)局史立崗位等活動(dòng)，培育良好風(fēng)尚。在法治素質(zhì)上，以“守紀(jì)律講規(guī)矩”為抓手，開展國網(wǎng)公司通用制度學(xué)習(xí)宣傳，舉辦猜燈謎等寓教于樂活動(dòng)，大型節(jié)日群發(fā)廉政短信，弘揚(yáng)法制理念。在職業(yè)素質(zhì)上，以安全和服務(wù)兩大技能素質(zhì)為著力點(diǎn)，了解基層需求，開展送教上門、現(xiàn)場授課、狀元上講臺(tái)等活動(dòng)，外請專家自主舉辦了班所長素質(zhì)提升培訓(xùn)班和拓展訓(xùn)練。實(shí)踐證明，通過有效的培訓(xùn)教育和載體活動(dòng)，全體員工的四項(xiàng)素質(zhì)得到了有效提升，為認(rèn)同和踐行核心價(jià)值觀營造了良好文化氛圍和素質(zhì)保證。

3 踐行核心價(jià)值觀的長效機(jī)制

3.1 組織引領(lǐng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是孤立的工作，而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程，必須統(tǒng)籌結(jié)合，協(xié)調(diào)推進(jìn)。如果抓不好結(jié)合，就會(huì)造成“兩張皮”；如果制定的政策法規(guī)、設(shè)計(jì)的具體制度、開展的實(shí)際工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離，就會(huì)變成“對臺(tái)戲”。

3.2 載體豐富，凝聚共識(shí)

核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，認(rèn)知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。因此，培育和踐行核心價(jià)值觀，一定要在增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，黨群組織要發(fā)揮好政治引領(lǐng)作用，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)載體，通過廣泛的教育熏陶，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂，像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有，入腦入心。

第9篇：踐行核心價(jià)值觀范文

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村 文明創(chuàng)建 核心價(jià)值觀

中圖分類號：R19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1003-9082（2015）11-0320-01

十以來，黨順應(yīng)時(shí)展新要求和人民的新期待，從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反映了社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求。當(dāng)前，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入鄉(xiāng)村精神文明創(chuàng)建過程，成為基層干部群眾思想追求、道德錘煉和行為規(guī)范的基本遵循、價(jià)值導(dǎo)向。

一、商城縣社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行基本情況

根據(jù)調(diào)查，商城縣多數(shù)基層單位重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在價(jià)值引領(lǐng)、宣傳教育、文明創(chuàng)建、典型示范、文化載體和社會(huì)管理、為民服務(wù)等方面突顯亮點(diǎn)。干部群眾在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的主要特點(diǎn)表現(xiàn)如下：

1.對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容有所了解

在吳河鄉(xiāng)隨機(jī)抽查走訪的25名干部職工、學(xué)校老師中，有9人能順利說出核心價(jià)值觀的24字方針，有14人對其有所了解，對具體內(nèi)容能答上一部分，有2名回答不太了解。年齡因素和黨員身份造成了受訪者對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同熟知程度，黨員比非黨員更熟悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.對社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)認(rèn)同感較強(qiáng)

從了解的情況看，有90%的干部群眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)表示“完全認(rèn)同”和“基本認(rèn)同”，認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)在“為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn)”上。這說明開展社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)擁有非常深厚的群眾基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值所包含的內(nèi)容契合了當(dāng)前基層干部群眾的期望。

3.對社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)的有效方法形成共識(shí)

在隨機(jī)調(diào)研的120余名干部職工中，約有70%左右的人認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效途徑是“動(dòng)員全社會(huì)共同參與，從自己做起，從小事做起”;有50%的認(rèn)為“加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育”是最有效途徑;還有部分認(rèn)為應(yīng)該“加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)和加強(qiáng)典型的引導(dǎo)示范”才能有效的促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐。此外，在調(diào)研中我們也發(fā)現(xiàn)，部分機(jī)關(guān)單位通過開展?fàn)巹?chuàng)文明單位、征集文明公約、評選道德模范、開展志愿服務(wù)、舉辦道德講堂等一系列群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)，來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

綜合調(diào)研表明，黨的十以來，黨員群眾已把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值融入了精神文明創(chuàng)建工作的全過程，上下營造了健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)提供了精神動(dòng)力、文化支撐和思想保證。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行中存在的問題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育中還存在諸多不容忽視問題，廣大群眾在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同、堅(jiān)守和篤行的情況也還不能盲目樂觀。

1.宣傳教育的普及力度不夠。目前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)宣傳教育在基層大多停留在基層黨校對黨員干部或是基層公務(wù)人員培訓(xùn)這個(gè)層面，相對于廣大基層群眾特別是傳統(tǒng)務(wù)農(nóng)人員、青年農(nóng)民工、青少年等群體方面，宣傳教育工作不夠深也不夠廣，仍然存在諸多盲區(qū)。

2.宣傳教育方式單一。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳資料發(fā)放數(shù)量多，但流于形式的情況也較為突出;文化墻刷寫美觀大方，但是廣大群眾尤其是山區(qū)群眾由于受知識(shí)水平所限，無法深入領(lǐng)會(huì)宣傳內(nèi)容;宣傳還不能做到寓教于樂，還不能廣泛吸引群眾。此外，宣傳的形式過于簡單，對學(xué)生的教育采取的多是傳統(tǒng)的灌輸式說教，實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育等言傳身教、潛移默化的隱形教育還相當(dāng)滯后，宣傳效果還不夠理想。

3.黨員干部的表率和示范作用發(fā)揮得不夠。十以來，以反對“”為重點(diǎn)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得了令人滿意的效果，同時(shí)仍然有個(gè)別黨員干部信念滑坡、行為失范。現(xiàn)實(shí)中有些干部存在嚴(yán)重違背核心價(jià)值觀的問題和表現(xiàn)，這也消解了一些基層群眾對核心價(jià)值觀的踐行動(dòng)力。

4.有效的約束機(jī)制和制度尚未形成。目前一些制度規(guī)定并沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度化、規(guī)范化、操作化，這影響了核心價(jià)值觀的凝聚共識(shí)作用。對于發(fā)生在鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活中的道德失范現(xiàn)象，很多群眾有看法，但沒有有效地陳述途徑。由于對道德失范現(xiàn)象懲治不力，在一定程度上也混淆了部分群眾的是非觀和榮辱觀，一些法度之外的不道德行為嚴(yán)重影響著社會(huì)風(fēng)氣。

三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對策和建議

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在鄉(xiāng)村將是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，弘揚(yáng)良好家風(fēng)，動(dòng)員群眾從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。

1.抓好黨員干部的理論學(xué)習(xí)和宣傳工作，加強(qiáng)黨性教育

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要不斷強(qiáng)化道德教育和道德自律，這需要黨員干部率先垂范，堅(jiān)持以德修身、以德服眾。因此要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到基層黨員干部教育培訓(xùn)之中，通過舉辦專題輔導(dǎo)講座以及“科學(xué)理論進(jìn)基層”集中宣講等活動(dòng)，有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)基層黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其自覺融入到日常工作、學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。

2.大力發(fā)揚(yáng)先進(jìn)人物的帶頭示范作用，建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制

2.1要根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際情況，推薦評選身邊好人、道德模范，以道德模范巡講、評選杰出青年等活動(dòng)為載體，設(shè)立善行義舉榜等，做好典型人物的宣傳、尋找和發(fā)現(xiàn)工作。同時(shí)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視廣播等媒介的傳播作用，加大對典型人物的宣傳報(bào)道，通過大張旗鼓的宣傳典型，引導(dǎo)干部群眾見賢思齊、向善向上，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.2對現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出的助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)等方面的先進(jìn)人物給予精神激勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，充分體現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的明確導(dǎo)向。

3.創(chuàng)新宣傳方式，強(qiáng)化文化熏陶。宣傳教育方式要貼近群眾實(shí)際，要接地氣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村要獲得廣泛的認(rèn)同，首先必須讓群眾愿意聽、聽得進(jìn)、能理解。改進(jìn)宣傳教育的話語敘事方式，結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際開展文藝活動(dòng)，例如“好媳婦、好婆婆”評選活動(dòng)、“舞臺(tái)藝術(shù)送農(nóng)民”、“我們的中國夢”文化進(jìn)萬家、“百姓大舞臺(tái)”等群眾文藝活動(dòng)，展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神光輝和思想力量。同時(shí)要注意堅(jiān)持弘揚(yáng)良好傳統(tǒng)家風(fēng)。在鄉(xiāng)村，家風(fēng)在孩子成長過程影響很大，要聯(lián)系實(shí)際，善于發(fā)掘弘揚(yáng)良好傳統(tǒng)家風(fēng)，將傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行中去，使群眾特別是青年在潛移默化中受到教育。

4.開展重要節(jié)慶日主題教育活動(dòng)，利用志愿服務(wù)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心

4.1逐步引導(dǎo)建立健康向上的紅白事形式，開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)。例如，利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史人物紀(jì)念日，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。大力傳播社會(huì)主流價(jià)值觀，傳遞更多中國好聲音，使核心價(jià)值觀逐步融入社會(huì)生活，讓群眾在實(shí)踐中感悟它、理解它、擁護(hù)它、踐行它。