山區(qū)支教精選(九篇)

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第1篇：山區(qū)支教范文

關鍵詞：支教有感

早在三四年前，“支教”這個詞就撞擊過我的心靈，我敬佩一批又一批大學生離開繁華的城市去邊遠山區(qū)義務支教的奉獻精神。今天，作為支教的一名教師，我感到無比榮幸，我渴望并珍惜這樣一次相互交流學習的機會。在親歷整個支教過程中，在大家相互學習交流中，我感悟到了支教責任的厚重。

在我的眼里，山里的學生猶如一汪平靜的湖水，我們就像清風，把它吹出層層漣漪。在支教生活中，這些懂事的孩子總是讓我感動不已，他們對于學習的渴望更讓我看到了信念的力量，在這里這些孩子教會了我怎樣去熱愛生活、怎樣去感謝生活。記得剛到學校沒多久，那天剛好輪到我守晚自習，突然停電了，看著學生在借著窗外的月光費力地在看書，我想一根蠟燭雖然不過是五毛錢，但對于這些貧窮的孩子們來說是不會隨便亂花的，我便讓一個學生去買了一些蠟燭來發(fā)給他們。讓我感到很意外的是全班同學居然站起來感激地齊聲對我說：“老師，你對我們真好！”我當時覺得一陣難過，一根小小的蠟燭卻讓這些孩子如此的心懷感恩，每每想到那一幕我都忍不住心酸，當城里的孩子在玩著高檔玩具穿著名牌衣服時，這些孩子卻在為下周的生活費沒有著落而在焦慮著、苦惱著……還有許多類似的真實故事發(fā)生在我身邊，他們沒有英雄似的悲壯，也不動聽，但每一個細節(jié)都足以讓我刻骨銘心。

在支教的時間里，在老師這個平凡卻又不平庸的崗位上，我體驗到了人生最大的幸福和快樂。教師節(jié)一張飽含謝意的精致卡片，一聲聲“老師，節(jié)日快樂”的深情問候，都讓我的心里充滿驕傲與自豪。在支教期間，有人曾對我說：支教工作大可不必當回事，一年熬下來在履歷表中有那么一筆就行了?！倍也贿@樣認為，和這些淳樸孩子相處的快樂是常人所不能體會到的，因這快樂，我們在山區(qū)播下了高尚和純潔，收獲了莊嚴與神圣；我們?yōu)槿颂?，讓山區(qū)的孩子踩著肩膀奔向希望；我們做春蠶，讓山區(qū)學生乘著知識的綢緞飄向遠方。像白云身許藍天，任風狂雨驟，永遠動搖不了我執(zhí)著的癡戀。在即將離開學校的前一天晚上，我們在宿舍收拾著第二天準備要帶走的行李，我的那些可愛的孩子們，他們來到我們住的地方，窄窄的房間和走廊被擠得滿滿的，而我的手里已被塞滿了孩子們送給我的一個個可愛的小禮物、一封封折疊好的寫給我的信。看著他們哭紅的眼睛，我第一次覺得自己是這么重要。那一刻我明白了,為什么有人當了一輩子山區(qū)老師卻毫無怨言。當你看到那些純真的臉、真誠的眼神，你還會有怨言嗎?

感謝支教，讓我開闊了視野，結識了一群甘于清苦的老師和一群純樸可愛的孩子。盡管這里老師們的工作量可能是有些收入高的學校老師的一兩倍，但他們仍在各自的崗位上無怨無悔地工作著。因為教師少，校長除繁忙的公務外，每周都會有好幾節(jié)課。因為支教，我收獲了孩子們純真的愛。這里孩子們雖然用的穿的沒有市區(qū)孩子那么高檔、漂亮，但是他們很有禮貌。上過他們課的，他們見到你會喊“老師好”；沒有上過他們課的，見到你也會笑著喊你一聲“老師好”。雨天走路，會有學生伸過雨傘為你擋雨；看到你要送垃圾，會有孩子搶著去倒。你為他學習進步或守紀律而獎勵一個小本子、一件小玩具、一樣好吃的，他都會非常高興。有時，孩子為了表達對老師的愛，會送給你一幅自己畫的畫，或他認為好吃的東西，非要你收下才肯罷休。我班上的李子悅小朋友，有天早上到學校哭著說，爹爹沒給她吃早飯，因為爸爸媽媽吵架了，我想法找了些吃的給她，她高興了。過了幾天，她拿來了一塊方便面，送到我嘴里，非要我吃不可。她還送給我一幅鉛筆畫，我很高興地一直收藏著。因為支教，我了解到了當?shù)剞r(nóng)民及進城務工人員孩子生活的艱辛。已是深秋快要下霜了，我看見楊音小朋友還穿著單衣，光腳穿涼鞋，流著清鼻涕。我看著心疼，提醒她回去跟媽媽說，要加衣服換鞋子。我也在家里找了襪子，還找別人要了毛衣送給她穿。下雨天，邱樊濤等幾個孩子的鞋子上沾滿了泥巴，我?guī)е麄円黄鸩料吹裟喟停麄兊哪樕细偮冻龊湍z鞋一樣光亮的笑。張朋朋的手整天黑乎乎的，我?guī)е跓崴锝荽晗?，打了幾遍肥皂，小手變白凈了，他不好意思地笑了。這里的一些家長在驕慣孩子的同時又比較忽視孩子。不少孩子一般都是自己上學放學，小的孩子則由大的孩子帶著，難以見到家長的面。我想與家長交流，有時只能讓孩子帶紙條回家，但效果不明顯。真難以想像，有的孩子父母親竟然不識字，帶紙條根本不起作用?？吹剿麄兊纳顮顩r，我很擔憂。因為支教，我好像是多了“娘家”與“婆家”的閨女。由此，我一直想著怎樣能為受援學校及孩子們多做些事。

總是在一種感動下就義無返顧地做一件事情，可以把很多的苦悄悄地放在一邊，可以把許多的累輕輕地拋在腦后面，只是感覺“值得”，于是就做了；做了，也就感覺更加“值得”了。短短的時間里，我感受到了那里的美麗風光、淳樸民情、社會狀況，但印象最深的也許是那么多雙充滿好奇求知欲的眼睛。我不敢多想，因為眼神里的留戀如一縷清泉，慢慢流，抵達心的彼岸。如同生命中兩條交叉的線，我們相遇，原本想帶給他們一些東西，但最后留給彼此的也許只是記憶而已。因為短短的時間，我們無法深深地影響他們，但他們卻深深地攫住了我的心靈。

支教活動，與其說是我們給予當?shù)氐膶W校、教師以幫助和支持，倒不如說是那里的老師和同學們給我們上了一節(jié)生動的有關生存、發(fā)展、人生意義的教學課。在這幾天中我似乎穿梭于過去和未來，尋找著某種寄予自身的沖動；尋覓著早已書寫成章、但我卻苦苦追尋著的生命和人生的真諦。在這片不算豐饒略帶貧瘠的土地上，我仿佛找到了那個已離我千年的靈魂。我要把他帶回來，在所謂文明的都市中讓他一點一點的蔓延開來，落地生根；我要把那里人們心中的最純樸的質地帶回來，我要給我的學生講那里的孩子們在怎樣的艱苦的環(huán)境里上學，讓他們知道自己是多么幸福，也要讓他們知道自己的責任和義務；我還要把那里教師們的精神帶回來，在自己的身上傳承下去；把對學生們的愛融人工作中，我會一往無前，我會永不言敗。在今后的工作學習中我會更加努力，用更高的標準來要求自己。這次支教活動使我更加深切的體會到作為一名教師，他最大榮譽和自豪來自于對學生們無私奉獻和對社會的深遠意義。教師這個行業(yè)最大的魅力就是能夠喚起我們每一名教師心中最純粹的人性。我決不會辜負領導對我的厚望，我會用行動表明我的決心，我會用行動回報社會、回報黨對我的希冀和培養(yǎng)!

參考文獻：

1.彭雪卿.支教感言——用心當老師.教育隨筆.2006.6

2.陳志超，朱曉燕.愛的路上我們共同成長——西部支教交流活動反思.聚集西部.

第2篇：山區(qū)支教范文

一切始于五個人

“玄奘之路商學院戈壁挑戰(zhàn)賽”是在國內外頂級商學院EMBA學員中展開的一場體驗式戶外賽事，也是讓于淼、粟元生、沈蕾和陳曉曉彼此相識的平臺。陳曉曉供職于交通大學，曾經(jīng)當過戈壁挑戰(zhàn)賽的領隊，和于淼幾人同為“戈友”。2008年，其弟陳熙熙和幾位朋友為了他們的支教夢，長途跋涉找到了偏僻的腳里小學并開始投身支教活動，回到上海他將此事告訴了姐姐，口口相傳，大家由此萌生了支教的想法。正如于淼所說：“平時我們做公益都是間接性、應時性的捐物捐錢，但更好的方式是去親身做一點實事。”

兩年后，在又一次的戈壁挑戰(zhàn)賽上，由交通大學安泰經(jīng)濟管理學院和賽事組委會牽頭倡議，于淼和志同道合的“戈友”們共同組成了“玄奘之路支教隊”。此前，于淼、許琳菲、陳曉曉等人已經(jīng)專門到腳里考察過。兩層的磚房，兩三間教室，一間宿舍加廚房，是這所小學僅有的硬件設施。整個學校只有一、二年級兩個年級，一位校長、一位老師教授語文和數(shù)學，師資匱乏，學科單一。針對這些情況，支教隊成立后，于淼等人在2010年教師節(jié)前后帶著趣味英語、美術、閱讀、音樂等素質拓展課程入了山。

一次次短期支教活動中，支教隊摸索著經(jīng)驗，艱難前行。隊長于淼感嘆：“很多人在質疑短期支教，我們也明白自己存在不足；但不管怎么說，支教這件事依舊是利大于弊，你只有去做了才能改進。什么都不做，在等待和質疑的過程中，事情就被消化掉了、沒有了?！?/p>

2011年，在短期支教的基礎上，“好校長”成長計劃項目正式啟動。“好的校長是學校的靈魂和旗幟。如果校長有好的教育理念、職業(yè)的神圣感，他會把這種真誠傳遞給老師，最終到達孩子?！备标犻L粟元生介紹道。項目將廣大中西部農(nóng)村的中、小學校長組織起來，進行勵志教育、實務切磋等支持計劃，讓這些商界精英重新找到了當年為事業(yè)而奮斗的動力。

公益是“傳遞正能量”的過程

2006年，于淼第一次參加戈壁挑戰(zhàn)賽。“5·12”汶川地震那年，他深感應急救援的需要，與戈壁隊友商議成立了玄奘之路志愿救援隊。從某種程度上講，這是支教隊的前身。起初支教隊設置了較高的門檻：除了入會費、年費，隊員必須是商學院EMBA成員，還要走過戈壁。2012年，于淼取消了這些規(guī)定：“公益應該是讓更多人能盡一份力?，F(xiàn)在入會的唯一條件是保證每年參與2次支教?！?/p>

身為隊長，于淼將團隊高要求的信念發(fā)揮到了極致：不求規(guī)模，只求質量。雖然頂著“隊長”的頭銜，他始終和隊員們打成一片，大家都親切地稱他“水哥”，從與政府部門溝通、為教學點爭取更多資源到籌集資金、招募志愿者人手，從支教隊內部的組織、管理與協(xié)調到每次支教團隊的培訓與帶隊，乃至上臺為小朋友講課——于淼可謂“上得廳堂下得廚房”，而這一系列工作的順利展開也得益于他身為公司總經(jīng)理所獲得的資源及人脈。

作為支教隊隊長的于淼不但要落實全年的工作計劃，還身體力行，光是帶隊短期支教，于淼就先后5次趕赴腳里。第一次去時，腳里的孩子們都有些羞澀、緊張，不敢和陌生人交流，而今每回支教隊一去，腳里都如逢年過節(jié)一般熱鬧，村民們在路邊夾道歡迎，在操場上載歌載舞。

“我們一是帶去好玩的課程讓孩子們開眼界，二是讓腳里了解外界的關注和關心，讓他們知道有人是真心實意想幫助他們?！痹谟陧悼磥恚媸且粋€“傳遞正能量”的過程，這種正能量是雙向的：“每個人都有善的一面，但平時為名利奔波，內心的‘善’被無形中屏蔽了。我們既為做了這件事而感動，也為激發(fā)出自己的真和善而感動?！?/p>

支教不是付出是收獲

粟元生在大學時選擇了師范專業(yè)，畢業(yè)后又當了兩年老師。因此在團隊中，他主要擔負教務方面的職責。每次起程支教前一個多月，整個隊伍已經(jīng)忙碌起來，粟元生會通過視頻會議培訓會告知志愿者課程安排與教案要求。培訓結束后，志愿者們回去準備教案，一周后交齊檢查，基本上每份教案都需要修改，反復斟酌后才能通過。此后，每位志愿者還要做20分鐘試講。每一個環(huán)節(jié)都層層把關。

參與支教的志愿者來自不同領域，想法和目的也各不相同。對此，粟元生拿出了他管理企業(yè)時的清醒眼光與魄力：“我們不是去山區(qū)旅游的，有的人可能只是來體驗一下生活，遇到這種情況，我們會委婉地勸說他等下次準備好了再來參與。一個團隊不一定要多少人，但團隊成員想法一定要一致，那就是：支教需要很多時間和精力的投入。”

“在腳里，我反而收獲了一種平時工作體會不到的平靜?？匆姾⒆觽兗冋娴男δ槪S多煩心事被拋到腦后?！庇幸换?，粟元生帶著孩子們上美術課，天氣特別好，八個孩子把凳子拿好，把教室“搬”到了戶外。和煦的陽光下，每個人對著房子、山和農(nóng)田寫生，“那情景像一幅美好的畫一樣”。

人非圣賢，志愿者也會有缺點，但粟元生在為志愿者們講解要求的時候總會強調“為人師表”的重要性?！霸诤⒆觽兠媲埃蠋熞陨碜鲃t，談吐舉止等生活細節(jié)都要注意，比如不能抽煙，不要顯示城市人的優(yōu)越感，隨便給孩子們贈送禮物。要發(fā)自內心地尊重每一個孩子，對他們一視同仁，不偏愛?！?/p>

支教的時日越長，粟元生越感到肩上擔子的沉重?！叭绻f一開始的心態(tài)還有點輕松，那么現(xiàn)在就是越來越覺得自己做得不夠。教育可以改變孩子們的一生，而一個孩子會影響更多的人，我們能做的還有很多?！?/p>

一顆種子就是一個夢想的萌芽

連續(xù)兩年的圣誕節(jié)，沈蕾都是在腳里度過的。從來沒有當過老師的她第一次站上講臺教授趣味英語，感到既奇妙又有壓力。“要吸引孩子們的注意力比較難。他們紀律性不強，有的甚至課上到一半就直接跑出教室?！睘榱藥椭⒆觽兡坌乃?、更好地記憶知識，沈蕾采取“邊唱邊學”的方法?！澳憬桃粋€單詞，下次他們可能就忘了，但你教一首歌，他們會一直記得。”

孩子們缺乏英語基礎，教起來并不容易?！暗谝惶谜n上完我都有點崩潰了，”沈蕾主動談起這段曾經(jīng)的挫敗經(jīng)歷，一首曲子整整教了三節(jié)課，沈蕾不厭其煩地為一個個孩子慢慢糾正發(fā)音，一遍又一遍。讓她相當有成就感的是，到最后，大家都把這些歌詞說得很溜，一張嘴就是這首歌的旋律。盡管學得慢，但沈蕾對孩子們的音樂天賦贊不絕口，“他們對美很敏感。”大家走在山路上，一邊走一邊唱歌，走著走著，突然有一個小女孩拉住沈蕾的手，將采好的野花扎成一束送給她，“花朵顏色還經(jīng)過精心搭配，漂亮極了！”那一瞬間，沈蕾覺得自己的心都軟了?！澳憬o孩子一點關注，他們就會回應你很多。離別時，孩子們還送了彩蛋給我們——這是當?shù)氐娘L俗，把雞蛋煮好以后涂上顏色，拿一些毛線網(wǎng)成一個兜，像粽子一樣。”

“我們離開前問孩子們有什么夢想，大多數(shù)人都說不出來?！辈贿^，有三個孩子說出了自己的夢想：一個想和沈蕾一樣做支教老師，一個想當旅行家，還有一個想當畫家。對山區(qū)的孩子而言，夢想是更為珍貴的奢侈品，像黑暗里的一道燈光，指引他們去找尋不一樣的未來?！八麄冇袡嗬?，除了大山，還有這樣的世界，還有這樣的生活?！爆F(xiàn)已成為團隊短期支教骨干力量的沈蕾總結道：“我們所做的就是幫助他們拓展生命的維度，播下愛的種子?！?/p>

時刻提醒自己要有責任心

按于淼的說法，陳熙熙是“支教前傳”。和朋友們發(fā)現(xiàn)腳里后，陳熙熙堅持每半年回訪一次，更新檔案庫的信息和資料。他見證了腳里一年年的變化：以前連一條通往外界的公路都沒有，現(xiàn)在修了一條石子路，使得當?shù)胤N植的水果可以借此運出售賣。腳里小學的設施也逐漸完備：新添了多媒體教室、電腦。原先的兩個年級擴展成了四個年級，三四年級的學生再也不必跋涉山路往返四個小時去鎮(zhèn)上的中心小學……

孩子們自身的進步是陳熙熙更為牽掛的?？帐幨幍慕淌依锶缃褓N滿了孩子們的畫，而支教團隊帶給陳熙熙最大的改變，也在于“責任心”三個字?！敖佑|這些西部的孩子和村民，你會意識到這是一個資源不均衡、機會不公平的社會。自己身處其中，要時刻提醒自己這一點，懷著一份責任心去改善這些狀況?！?/p>

任何場合都是宣傳平臺

如果說其他人是舞臺上的主角，陳曉曉就是團隊里默默無聞的“幕后工作人員”。她以上海交大為“根據(jù)地”，負責開展支教隊伍的宣傳工作，在學校周年慶、平日各種俱樂部活動、新生入學典禮上都能看到她的身影?！爸灰行模魏螆龊隙际切麄髌脚_，包括微博、微信等新媒體通訊工具?！?012年11月，支教隊在中山公園舉行了影展，展示支教團隊幾年來的心路歷程，在同學中引起了熱烈反響。

陳曉曉希望讓大家知道有這樣一個團隊，有這樣一群需要幫助的孩子，“我要做的不是說服人們去接受，而是傳遞信息?！碑敃r，“好校長”項目第一期資金尚有缺口，隊員們都在為經(jīng)費發(fā)愁。陳曉曉憑借自己的人際關系和影響力，著實在交大EMBA校友中大力“宣傳”了一番，獲得了很多人的積極響應?！盀榱吮３种Ы剃牭牧夹园l(fā)展，我們規(guī)定每人捐一份，一份3000元。另外在商學院戈壁挑戰(zhàn)賽也有‘勵行’計劃，讓大家邀請身邊的親朋好友，‘我每走一公里你就捐十元錢’?！弊岅悤詴员陡行牢康氖牵S多人不只愿意在物質上捐錢，更希望親自參與到支教項目中。

陳曉曉還專門提到了2006年獲得諾貝爾和平獎的孟加拉國經(jīng)濟學家·尤努斯：正是他開創(chuàng)和發(fā)展了“微額貸款”的服務，專門提供給因貧窮而無法獲得傳統(tǒng)銀行貸款的創(chuàng)業(yè)者。“我讀過關于他的采訪，其中有一句話：一個人可以改變世界。很多人會問我們能做點什么，整個社會大環(huán)境物質文明這么快，精神文明都掉隊了。但我相信支教隊一定盡量會給山區(qū)的小朋友們更多受教育的機會。每個人的一點付出都是一點關愛?！?/p>

Q&A

Q：在支教隊開展的各種課程中，最難上的是哪門課？

A：最難上的是閱讀和英語，內容相對會枯燥一些，孩子們往往很容易走神。在這種情況下，我們會采取“貼五角星”作為精神鼓勵。教室門外有一張圖，上面記錄了每個孩子得到的五角星數(shù)。短期支教結束后，我們會對每個班得到五角星最多的孩子進行表彰，給他們一些文具之類的小禮物。

Q：支教隊目前的活動項目有哪些？

A：第一是短期支教項目，我們的支教隊定期進行每月一次、每次一周的短期支教。第二是長期支教項目，即招募一至兩年的長期志愿者到各個小學授課。目前的支教點有三個，除了腳里小學，還有威寧縣的新華小學和新田小學。第三，我們每年舉行“好校長”成長計劃培訓項目，2012年11月還嘗試開展了“好教師”培訓。

第3篇：山區(qū)支教范文

【關鍵詞】教學內容 取舍 原則 方法

從事語文教學已經(jīng)有些年頭了，但在教學過程中卻依然困惑不斷，比如一節(jié)課下來，總是患得患失，老感覺少了點什么，甚至挖空心思，非要找上一點，待下節(jié)課補上去方心安理得?？墒牵砸詾榭紤]周全的我并沒有看見學生們表現(xiàn)出收獲的喜悅。相反有些同學百無聊賴的樣子讓我知道補充的東西對于他們來說并沒有多少意義。

花不剪難免蕪雜，樹不修多有庸枝，看來課文的知識點也需大加提煉、要敢刪敢剪。前些日子學習海子的《面朝大海春暖花開》我拋卻以往的教法，沒有介紹作者，沒有說寫作背景，只讓大家來探討詩歌中深沉的博愛之情，結果同學們個個踴躍，并且很喜愛這個主題，很多同學在談自己見解的時候聯(lián)系到海子的生平經(jīng)歷及他的生活和理想等等。一節(jié)課下來，同學們意猶未盡，效果完全出乎我的意料，事后我意識到自己低估了同學們，有些東西我完全可以放手。其實再周全的考慮也難免有疏忽，索性大膽取舍，抓住主線，攻其一點，講出個性。

再說，在當前新課程改革的形式下，語文教學容不得我們不去大膽取舍。

首先，現(xiàn)在高中課程的量非常大，拿蘇教版語文教材來說，有五本必修加若干選修組成，每個學期在有限的時間要把所有的課文全都講一遍是不可能的，且不說有些課文可以讓學生自讀，就是精講課文我們也沒有必要教授得面面俱到。每冊課本上課文眾多，每課選擇一個重點，疊加起來就是一個有體系的整體。如果每篇文章都是作者簡介，課文背景，內容解說，藝術特點……勢必造成課文知識的交叉，教師雖然出了力，效果并不會多好。

其次，課堂教學的取舍有利于訓練和開發(fā)學生的思維。如果我們只通過高強度、高密度的方式來對學生進行鋪天蓋地、密不透風的知識灌輸?shù)脑?，那么除了炫耀一下自己良好的知識素養(yǎng)之外，將一無所獲，而且必將給學生帶來嚴重的傷害。選取主要問題，留給學生更多的思考時間和空間，我想他們會擦出思想的火花。教學中過于“實在”，往往只能使學生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套。只有把握教學中的彈性空間，才能使學生的思維張力得到最大程度的張揚，使他們能自主、自愿地去思考、探索，從而養(yǎng)成創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。

再者，課文教學切忌冗繁，如果“抓大放小”，那么教學目標就容易達成，教學重難點就能很好地被突破。并且，由于教授課文時主次分明，脈絡清晰，學生也會容易接受，且對于知識點會印象深刻。

能取則取，該舍就舍，沒有了瞻前顧后，反而會讓我們徹底放開手腳。當然在此，取舍的原則也是很重要的，好的原則才更有利于我們進行準確的取舍，針對這個問題我作了以下幾個方面的思考：

第一，設定課文教學的主要方向時一定要關注教育對象――學生。我們要考慮學生的年齡、心理層次，考慮他們的認知特點。如學習《面朝大海春暖花開》這篇文章，我們就不能把教學的主要方向設定為“理解海子為什么要去自殺”，而是要去感受海子的赤子之心，讓學生們懂得博愛；學習《我與地壇》就不能把解決重點放在“理解史鐵生的生死觀”上，要讓學生好好體會文中所表現(xiàn)的自強及濃濃的母愛。做夢的年齡還是讓他們生活在純凈的世界中吧，黑暗面的東西還是少讓他們接觸。另外太玄乎的東西最好還是需要回避的，缺乏人生閱歷的孩子對于這些肯定是一片空白。總之在這個問題上一定要從孩子的實際出發(fā)，忽視了這點，再高明的目標方向都只能是無根之花，雖美但缺乏成活的土壤。

第二，關注文體特點。不同體裁的文章有著不同特點，我們突破的重點自然也就有了差別。是詩歌，我們就著重關注語言和情感；是小說我們就重點留意人物形象和小說主題；是戲劇，那么我們就在矛盾沖突上多下點功夫。寫景類文章我們要多探討寫景特色，感受景物所營造的意境美；敘事類文章那就去把握敘事方法，感受那精心動魄的曲折情節(jié)；記人的文章就要注意人物的個性，感受他身上所體現(xiàn)的美與丑。文學類文章我們就重點欣賞其藝術性，實用類文章我們就學習文體要求，領略其寫作方法，以其實用性為中心……如我們在教授張若虛的《春江花月夜時》，索性就讓學生去感受其中的美，在充分閱讀的基礎上去體會語言美、意境美……而學習的《雷雨》時我們何不去以戲劇中復雜的沖突為中心呢。階級的矛盾、情感的矛盾、家族的矛盾、人性的矛盾……，凡此種種已經(jīng)能很好地解決文本的重點了。

第三，彰顯文章個性。很多文章雖然體裁相同，其他方面也有諸多相似點，但不同的文章卻有著各自的個性，甚至同題之文也會迥然不同，同樣是《槳聲燈影里的秦淮河》，朱自清和俞平伯的文章，讀來感受明顯不同。由于不同作者有不同的氣質及風格，再加上其他的一些客觀原因，文章自然也就流露出不同的情調，所以我們一定要找準“文眼”，重點突破。同為寫人敘事類文言文，如《燭之武退秦師》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》，根據(jù)其不同的特點就可以確定不同的教學主線，《燭之武退秦師》中外交辭令的藝術性應是重點，《廉頗藺相如列傳》我們可以關注人物形象和斗爭技巧，而《鴻門宴》在情節(jié)懸念迭生上要明顯強于前面二篇文章。三篇文章各有側重，這樣做就避免了教法的單一和雷同。

第4篇：山區(qū)支教范文

關鍵詞：美術；中職；幼教；策略

在中職幼教美術專業(yè)教學中，教師根據(jù)教材的內容去確定不同的教學形式、不同的教學方法去完成教學任務。在學生喜聞樂見的形式中有的放矢，恰如其分地“放”，讓學生在快樂的“放”中學習理論，接受知識，掌握技法，獲得能力。那么，怎樣的“放”才能收到較好的效果呢？本文就我在美術教學中“放”的度與“放”的量把握進行簡單論述。

一、尋找材料，培養(yǎng)學生多種能力

為了激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生的多種能力，我在教中等職業(yè)教材《美術》（東北師范大學出版社出版）第四單元第四課《圖案的構成》一課時，為了讓學生在兩、三個小時內掌握二方連續(xù)紋樣的多種排列形式和五種材料表現(xiàn)方法，我精心設計了教學的三步走：

第一課時：在認識二方連續(xù)紋樣的特征和使用的范圍前，先把單獨紋樣的理論知識、技能技法教會學生，接著讓學生認識生活的圖案。

在認識中學生很快就理解明白，單獨紋樣沿著上下左右或兩個方向作有規(guī)律的重復排列而形成的無限反復的紋樣這就成了連續(xù)紋樣。此時重點強調“單獨紋樣”與“連續(xù)紋樣”是有著數(shù)量不同?！皢为毺幚怼⒆杂蛇\用”“與重復排列、有規(guī)律形成”它們則是紋樣排列的方式不同。這些概念知識一定要讓學生，在圖案上觀察清楚、概念準確、理解明白。

第二課時，將作業(yè)設計排列形式上“放”大。其作法是要求同學在路旁或山坡上，采集自己喜歡的樹葉形狀（大小基本一樣，但是數(shù)量要多）在一定形式的格子里進行排列組合，每一片樹葉就像一個單獨的紋樣圖案 ，在老師的指導下，學生很快就排列出多種構成形式；如散點式、傾斜式、上下式、波浪式，折疊式，等形式的紋樣。

第三課時，就將二方連續(xù)紋樣的制作方式“放” 大?？梢允前酌栊问?，也可以是水彩畫的，可以是蠟筆的也可以的噴繪的；也可以是拓印的，也可以是剪紙粘貼的。按要求不同的小組用不同的材料做出不同畫種來完成二方連續(xù)紋樣的圖案作業(yè)來。這下學生的學習熱情可高漲了。制作的勁頭可大了，仿佛是在參加一次激烈的運動比賽……

二、動手操作，培養(yǎng)學生舉一反三的自學能力

教師在傳受知識中一定不要忽略學生想象力的發(fā)展，切忌把學生的思維束縛在教師的思維匡架之內，要充分利用學生的心理特點好奇心，求知欲，讓他們插上理想的翅膀自由飛翔，奇思妙想的意識，讓學生在學習的過程中把吸收——儲存——再現(xiàn)；轉向為探索——創(chuàng)新——再現(xiàn)。這樣可激發(fā)學生的學習的過程興趣和創(chuàng)作激情，在良好的心境下產(chǎn)生舉一反三的內動力，呈現(xiàn)出最佳的學習效果。

我采取這樣的教學步驟：（1）引導開發(fā)讓學生的手掌的變化，先隨著教師的手掌變化而變化；（2）看準變化后的形態(tài)，說明其變化后新形狀的名稱；（3）敘說（假設）其功能和情感。如：伸直的手掌；像平坦的公路，汽車來來往往川流不息在這條公路上；豎直的手掌像陡峭的山峰攀山者不畏艱險正努力攀越在這條陡峭的山壁上；倒豎的手掌像傾瀉的瀑布一瀉千里流像遠方，散開的手掌，像騰云駕霧飛越的龍爪；像隨風飄動的楓葉；翩翩起舞的蝴蝶。

畫出了一群群鳥兒在天空中飛翔、有張開尾部的，有尾部并攏的，有的上飛，有的下降，有的左顧有的右盼，鳥的形態(tài)各異，漂亮極了；有的畫出了一條條魚兒水中川行，有的像鼓魚，有的像鯉魚，有的像鮑魚，還有的學生還創(chuàng)作出花籃、水壺、手槍……學生的思維在快樂中釋放著，不同的內容，不同的構圖，不同的色彩，此時學生的想象，創(chuàng)作，在實踐中得到了極大的發(fā)揮。

當作品在課堂展出時，同學們又激清四射，贊美的、欣賞的、講頭論足把每個學生的畫都一一作了欣賞。同學們這舉一反三的創(chuàng)作能力，在老師精心策劃中得到快速的提升，他們自學求知欲的也就此得到更大的激勵。這種教學形式具有內容的完整性、理論的指導性和技能的可操作性。

三、動手制作，培養(yǎng)克服困難的良好意志品質

在學生作業(yè)制作中，對學生進行良好的意志品質培養(yǎng)的訓練，也是美術教學的重要任務之一。良好的意志培養(yǎng)它不僅可以使學生在動手中認識到實踐出真知的深刻意義，還可以深化對知識的題解、掌握。教師對知識的傳授，學生對知識的接受這樣一個雙邊活動的互動過程，還能對學生在學習中出現(xiàn)困難的克服，對失敗的無畏，對成功的追求，有著積極的意義。

如在學豆子粘貼《民居》，《椰風》；筍殼粘畫《翠竹》；餐巾紙貼畫《乘風破浪》等課程時，要用的材料不一，構圖造型不一，完成作品的時間不一，的確是一件不容易的事，這一般需要三四個小時，才能完成一幅作品。這就需要培養(yǎng)學生的恒心、耐心和細心。制作中不同的材料需要不同的設計方案，有的需要粘貼，有的剪下撕開，有的需要調色作背景。

這就更需要學生具有一絲不茍的工作態(tài)度，冷靜沉著持之以恒的工作作風。在制作中有可能失敗，這就是需要培養(yǎng)學生的信心。在美術教學中培養(yǎng)學生樹立嚴肅的態(tài)度，細心操作的精神，工作認真的作風，大膽動手勇于創(chuàng)新的精神等，良好的意志品質，是美術教學的又一重要任務。

第5篇：山區(qū)支教范文

在張家界市桑植縣教育領域，三主五步教學課程改革如一縷春風，吹遍了全縣各校。教育局打算把桑植教育打造成全縣對外工作中的一張名片。教育進步只有在全縣整體推進才能算實現(xiàn)這一目標。在這場教育改革中，農(nóng)村小學數(shù)學教師存在有較大的困惑，山區(qū)小學數(shù)學教師原有的教學觀念、教學行為、教學方法、教學的精神狀態(tài)、都與當下的新課程改革不相適應，不能完全適應教育改革的要求。農(nóng)村小學數(shù)學教學困惑主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.拘泥于教材的現(xiàn)象比較普遍

湖南桑植縣屬于國家級貧困縣，當?shù)亟逃?jīng)費與同地區(qū)縣市相比都存在較大的差距，特別是農(nóng)村地區(qū)教師結構老齡化嚴重，老教師當中還以以前的民辦轉公辦教師為主力軍，大都從教三十年左右，長期以本為本，拘泥于教材，對國家經(jīng)濟信息了解不夠，在小學數(shù)學教學中，教師以教科書為主，不與現(xiàn)代信息社會相結合，而是一味地用教科書上的現(xiàn)有數(shù)據(jù)，學生學習沒有興趣。教學《統(tǒng)計知識》時，書上的數(shù)據(jù)還是1997―1999年的糧食和棉花產(chǎn)量。教師指導學生分析數(shù)據(jù)后，讓學生歸納、整理、填表。沒有結合現(xiàn)代農(nóng)村的留守兒童感興趣的案例，如體育賽事數(shù)據(jù)統(tǒng)計中的CBA球員數(shù)據(jù)分析、有益游戲數(shù)據(jù)統(tǒng)計等。在練習中，多數(shù)農(nóng)村的孩子對棉花、糧食等數(shù)據(jù)情況了解甚少，學生興趣不濃，形象思維、分析能力、想象力、思考力都會因此大打折扣。

2.科研意識淡薄，教研成果匱乏

現(xiàn)在廣大農(nóng)村教師的結構調整還以大部分民辦教師轉公辦為班底，針對教學都還比較吃力，更談不上教學科研工，加之農(nóng)村教師沒有科研習慣，學校經(jīng)費有限，對山區(qū)學?，F(xiàn)狀進行調查研究其實很有心要。比如現(xiàn)在山區(qū)學校留守兒童占的比重在80%以上，父母常年不在身邊，全是隔代教育或是寄養(yǎng)在親戚家中，學生的學習、生活習慣很不好，對數(shù)學這門課程更不感興趣，老師要根據(jù)來進行教育，才能讓廣大山區(qū)留守兒童得到更好的教育和發(fā)展。

3.工作量大，兼帶學科繁雜沉重

山區(qū)學校教師受待遇問題和生活條件的限制，學校正規(guī)教師始終得不到保障，即使國家現(xiàn)行政策下招到一部分特崗教師，但他們生活一段時間找到了更好的工作后也會選擇離開。因此，學校教師不得不加大工作量，分來的專業(yè)的音體美教師也只好上一些與專業(yè)不符的語數(shù)課程，或者是科學、品德課程。山區(qū)農(nóng)村村片小教學點的教師隨著國家的集中辦校，大多地方的村小都變成一人一校的村小。村小教師不得不承擔起一、二年級的全部課程。山區(qū)學校大部分是寄宿制學校，學生都要上早晚自習，教師多半是白天授課、輔導學生，晚上備課、批改作業(yè)，許多教師往往都不是只任教數(shù)學這一門課程，還兼任其他科或學校雜務等。雖然教師的工作量國家有關部門有規(guī)定，但山區(qū)的農(nóng)村小學數(shù)學教師每天的工作時間大多超過了有關要求。

4.農(nóng)村小學教師隊伍素質偏低

農(nóng)村小學教師隊伍素質整體偏低，這是客觀存在的現(xiàn)實。主要表現(xiàn)在：一是存在不少代課教師，這些教師資歷不一，水平參差不齊。二是用人機制存在弊端或物欲橫流的思想。有能力、有特長、具備一定教學經(jīng)驗的教師在農(nóng)村學校經(jīng)過一段時間的“鍛煉”后往往會選拔到縣城小學。教師沒有服務農(nóng)村的思想，沒有關愛農(nóng)村兒童的心，是在農(nóng)村扎不住根的。以上原因無形中也削弱了農(nóng)村小學教師的整體素質，加大了數(shù)學課程的教學難度。

二、如何處理上述問題

農(nóng)村小學數(shù)學教學中存在的種種問題具有普遍性。其原因究竟何在，怎樣處理好這些問題呢？

1.改變教學方法，數(shù)字貼近現(xiàn)實

社會的進步需要人才，人才的培養(yǎng)需要先進的教育理念和教學方法，我縣推行的三主五步教學法還是圍繞“三主”（以教師為主導，以學生為主體和以訓練為主線）進行教學；課堂教學中學生處于主體地位，教學活動從開始到結束都緊扣教材，教師適當輔導，讓枯燥無味的數(shù)學課堂活起來，效率高起來，學生學得快樂，教師教都得輕松。

2.提高科研意識，重視教研成果

山區(qū)農(nóng)村小學數(shù)學教師，除課堂教學外，平時大量的時間花在應付課堂上正確傳授所教知識，應付有關部門人員的教案抽查調查，對各類課型的教學研究、怎樣利用教材這一載體結合農(nóng)村生活實際數(shù)據(jù)充分挖掘學生數(shù)學課堂的潛能，開啟學生智力，總結教學得失等，要求教師積極撰寫論文，用大量的激勵機制來促進教師年度創(chuàng)優(yōu)，形成良性發(fā)展。

3.開足課程

通過各種途徑，大力補充山區(qū)教師，落實課程計劃，開齊課程，是實施素質教育的一個基本條件。在農(nóng)村小學，特別是教學點，由于缺少專業(yè)教師，課程計劃很難實施。很多音體美課程要讓數(shù)學教師承擔。國家要對駐扎在邊遠山區(qū)的教師給予適當?shù)目捎^的津貼，這樣才能留住教師，讓教師安心扎營，服務于山區(qū)孩子，給山區(qū)教育帶來可持續(xù)發(fā)展。

第6篇：山區(qū)支教范文

關鍵詞：中職生 創(chuàng)業(yè)教育 技能教學

目前，大學生創(chuàng)業(yè)已得到社會的普遍認可，創(chuàng)業(yè)已成為當今社會大學生就業(yè)的主要途徑之一。中職生通常被定位在生產(chǎn)一線操作崗，他們創(chuàng)業(yè)常常不被人們認可。但據(jù)我在多年的班主任工作中統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在我們山區(qū)有95%的學生在外地就業(yè)時間最長不超過五年，一般三至五年都回到家鄉(xiāng)重謀生路，而在企業(yè)流水線上工作反而把自己原來學習的技術淡忘了，回家鄉(xiāng)后一切從“需”開始。相反還有一小部分學生沒有外出務工，繼續(xù)在家鄉(xiāng)搞技術和嘗試創(chuàng)業(yè)，三五年后反而小有成就。這說明家鄉(xiāng)才是適合他們成長的地方。而山區(qū)實際情況是經(jīng)濟相對落后、大型企業(yè)不多，在工廠上班不能解決生活困難，由此可見在山區(qū)的特殊環(huán)境下，鼓勵中職學生創(chuàng)業(yè)意義更為重大，創(chuàng)業(yè)教育應成為山區(qū)中職生在校學習的必修課。一能解決當今社會的就業(yè)問題。中職生這個群體是直接面向社會的最大的學生群體，若有更多的中職生選擇創(chuàng)業(yè)，能大大緩解社會日益緊張的就業(yè)壓力。二能促使山區(qū)中職生實現(xiàn)更大的人生價值。創(chuàng)業(yè)就是為自己干事業(yè)，能促使其充分挖掘自己的潛能，獲得事業(yè)的成功，并成為其終身發(fā)展的重要組成部分。

那么如何在技能教學中進行有效的創(chuàng)業(yè)教育呢？

一、理清創(chuàng)業(yè)教育與技能教學的關系

中職學校教育教學過程中重要的一環(huán)是技能教學，在山區(qū)學校我們不能象原來那樣僅僅是培養(yǎng)能在流水線上就業(yè)的“現(xiàn)代工人”，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既能就業(yè)還具備創(chuàng)業(yè)品質的中職生。因此，在加大技能教學同時，滲透創(chuàng)業(yè)教育是擺在我們面前的一個重要課題，也是一名中職技能課教師應做到的工作。創(chuàng)業(yè)教育是素質教育的基點和終點，是素質教育的核心組成部分，在環(huán)境與后天教育影響下，形成和發(fā)展相對穩(wěn)定的身心組織要素、結構及其它質量水平。素質教育以適應社會需要，發(fā)展人的素質為目的，這就要求在中職技能教學中，教師通過對專業(yè)技能的教學，陶冶學生的品德、情操，調節(jié)與挖掘學生的潛能，達到提高素質，煉就創(chuàng)業(yè)能力，更好適應市場經(jīng)濟社會需求的目的。

二、強化在中職技能教學中滲透創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育既是素質教育目標的基點，又是素質教育的終極目標。創(chuàng)業(yè)教育應從創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質、創(chuàng)業(yè)能力四個方面著手。

1、樹立創(chuàng)業(yè)意識

所謂創(chuàng)業(yè)意識，是指在創(chuàng)業(yè)實踐活動中對人起動力作用的個性心理傾向，包括需要、動力、興趣、思想、信念和世界觀等心理成分。在中職生入學之初，學校和教師就要對他們進行創(chuàng)業(yè)宣傳，為其確定創(chuàng)業(yè)的方向，使其初步形成創(chuàng)業(yè)意識。教師要幫助他們剖析自己制訂職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的粗框架，利用三年時間迅速成長，第一年打基礎，第二年強能力，第三年打實仗。這樣，可以消滅學生進人新學校后的茫然感，在最短的時間內調整自己，明晰學習的任務，避免浪費青春、浪費金錢和精力，在畢業(yè)后能快速適應社會經(jīng)濟、職業(yè)崗位人生理想的要求。筆者以為，創(chuàng)業(yè)教育是貫穿教育階段始終的，特別在剛入學這一階段，面對一段新的人生旅程，學生往往是充滿好奇和激情的，學校和教師就要充分利用這一點，為他今后的創(chuàng)業(yè)確定參考方向。

2、激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神

中職技能教學面對的是未來的勞動者，應利用技能課教給他們實用、耐用的知識和方法。在教學前，我首先考慮技能的思想目標、審美目標的確立。如《電子線路》教材，我把“培養(yǎng)敬業(yè)愛崗，立足本職，多作貢獻的精神”放在首位，處處引導學生聯(lián)系社會現(xiàn)象、聯(lián)系自己、反思自己，作為未來的職業(yè)者，應具備怎樣的職業(yè)思想素質。開展有明確主題的創(chuàng)業(yè)教育專題活動和項目活動。如參觀某些有著優(yōu)秀企業(yè)文化精神的知名企業(yè)，訪問某個企業(yè)的創(chuàng)辦人，請他介紹企業(yè)創(chuàng)辦經(jīng)驗，可使中職生看到創(chuàng)業(yè)精神的強大力量，從而去模仿、積累，直至由外力轉化為內力。

3、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質

創(chuàng)業(yè)品質即創(chuàng)業(yè)心理品質，它是對創(chuàng)業(yè)實踐過程中的心理和行為起調節(jié)作用，主要體現(xiàn)在人的獨立性、堅韌性、克制性、適應性、合作性等方面，它反映了創(chuàng)業(yè)者的意志和情感。中職生要想創(chuàng)業(yè)成功，一定要樹立積極向上、追求卓越的心態(tài)。調查顯示，當前中職生的心理障礙主要體現(xiàn)在自卑感、依賴性、畏縮性、情緒憂郁、過度焦慮、急于求成等。對此，教師要分析其成因，正確認識中職生的創(chuàng)業(yè)心理狀態(tài)，分析其創(chuàng)業(yè)心理障礙，對中職生開展心理健康教育， 努力培養(yǎng)其職業(yè)興趣和敬業(yè)樂群的心理品質，提高其應對挫折、匹配職業(yè)、適應社會的能力，幫助其解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的心理困惑和心理行為問題，并給予科學有效的心理輔導與咨詢，提高學生的心理健康水平。其次，要認清自身優(yōu)勢。中職生的優(yōu)勢在于年齡、文化知識和專業(yè)技能的優(yōu)勢。年齡優(yōu)勢使中職生創(chuàng)業(yè)可以“輸?shù)闷稹?，即使發(fā)現(xiàn)這條創(chuàng)業(yè)路不適合自己或創(chuàng)業(yè)失敗，還來得及“回頭”，還可以“從頭再來”。

4、練就創(chuàng)業(yè)能力

創(chuàng)業(yè)能力是指工資形式就業(yè)以外的“自我謀職”能力，這種能力與市場行為相結合，就是小型企業(yè)的建立，或者說是指一種能夠順利實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標的特殊能力。創(chuàng)業(yè)能力的形成與發(fā)展始終與創(chuàng)業(yè)實踐和社會實踐緊密相聯(lián)。創(chuàng)業(yè)能力是一種以智力為核心的具有較高綜合性的能力，是一種具有突出的創(chuàng)新特性的能力。一方面學校與創(chuàng)業(yè)者保持長久聯(lián)系，隨時給予指導；另一方面，經(jīng)常邀請成功的“創(chuàng)業(yè)之星”、“ 職教之星”回校介紹經(jīng)驗，幫助在校生樹立創(chuàng)業(yè)的意識和信心，并在此基礎上由學校牽頭，成立已創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生和在校生的創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟，創(chuàng)業(yè)者和準創(chuàng)業(yè)者在這里可獲得技術項目、培訓等方面的支持。學校與當?shù)氐碾娦挪块T、通訊公司等相關企業(yè)合作，讓學生創(chuàng)實業(yè)踐比大學生早一步走入職場，早一步積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗教訓。文化優(yōu)勢使中職生比短期培訓的學徒工有更深的文化底蘊，而文化底蘊是必須要經(jīng)過校園文化的熏陶的；專業(yè)技能的優(yōu)勢應是中職生最大的優(yōu)勢，當高中生還在接受基礎教育的時候，中職生已經(jīng)開始直接對準職業(yè)崗位的專業(yè)技能進行學習了，等到高中生完成學業(yè)的時候，中職生已經(jīng)是一個成熟的高技能的人才了。

通過創(chuàng)業(yè)實踐活動的開展，創(chuàng)業(yè)能力的訓練和創(chuàng)業(yè)方法的指導主要有四個關鍵要素：主動地體驗學習，同學們積極參與學習過程；團隊協(xié)作，大家共享觀念，進行合作，完成協(xié)作活動；自主意識，學生對自己的學習負有更多的責任；在教師指導下進行回顧和反思，同學們回顧自己對創(chuàng)業(yè)教育活動所作的貢獻，確定所取得的成就，了解自己在活動中所學的內容。

三、加強山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行

中職生初次就業(yè)（頂崗實習）一般都在沿海經(jīng)濟發(fā)達城市，大都比較順利，但新生代農(nóng)民工（中職生）在沿海大城市扎根發(fā)展的卻廖廖無幾，只有家鄉(xiāng)才是適合他們長居久安的理想環(huán)境。但山區(qū)經(jīng)濟比較特殊，一個年輕人靠打工或靠掙普工工資是無法擔負家庭重擔的，那么出路就有一個：創(chuàng)業(yè)。由此可見，加強山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行，那么我們中職學校就必須承擔起加大對中職生的創(chuàng)業(yè)教育。

總之，創(chuàng)業(yè)教育對職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展提出了新的標準和要求。特別是在山區(qū)的中職教育，我們要從實際出發(fā)，加強對創(chuàng)業(yè)教育特征與規(guī)律的探索，尋求創(chuàng)業(yè)教育方式與方法，使中等職業(yè)學校教育從就業(yè)教育向創(chuàng)業(yè)教育轉變，為社會培養(yǎng)更多更好的創(chuàng)業(yè)人才，推動社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。作為山區(qū)職業(yè)學校教師的一員，我深信，如果所有的山區(qū)職業(yè)學校教師都能重視創(chuàng)業(yè)教育，開展創(chuàng)業(yè)教育，那么我們必將培養(yǎng)一大批具備創(chuàng)業(yè)意識，致力于山區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的有用人才，職業(yè)教育必將在山區(qū)永遠保持向前發(fā)展的動力。

參考文獻

[1]蔣乃平 杜愛玲 職業(yè)生涯設計[M]．高等教育出版社，2006。

第7篇：山區(qū)支教范文

(一)全面調動,多元化的矯正模式

社區(qū)矯正模式是選擇社區(qū)矯正機構、社區(qū)矯正人員、社區(qū)矯正立法、社區(qū)矯正方式、社區(qū)矯正經(jīng)費來源等關鍵因素作為構建社區(qū)矯正體系的評判標準,在結合當?shù)鼐唧w的社會資源的基礎上形成的獨具特色的社區(qū)矯正體系。換句話說,社區(qū)矯正模式也是指根據(jù)矯正工作的組織機構、隊伍建設、工作流程以及矯正方法等方面的不同,結合矯正對象、當?shù)亟?jīng)濟政治文化發(fā)展程度等不同因素,而劃分出的具有顯著特色和代表制度的社區(qū)矯正方法及系統(tǒng)。

我國社區(qū)矯正試點工作從2002年8月在上海率先起步,到現(xiàn)在已經(jīng)歷時近10年。目前來說,社區(qū)矯正工作在各地區(qū)形成了各具地區(qū)特色的社區(qū)矯正模式,如北京模式、上海模式、浙江模式、廣州模式等。當前完全不必給每個省市確定一個統(tǒng)一而具體的模式,只需確立一個基本原則即可。因為各省市在經(jīng)濟文化、社區(qū)結構、資源保障等各方面都存在較大差異,同時各省市也都具有與眾不同的優(yōu)勢條件。如果不加區(qū)別的建立一個統(tǒng)一的模式,不僅不能使各省市依據(jù)自己的優(yōu)勢條件選擇適當?shù)墓芾砟Ｊ介_展矯正工作,而且還會因為各地資源結構上的差異而加大各地區(qū)間矯正成效的懸殊。另外,社區(qū)矯正的基礎是在社區(qū),工作的好壞與各地社區(qū)的關系密切,因此更需要結合當?shù)氐膶嶋H情況進行探索。通過一段時間的摸索以及對各種模式的利弊分析,為建立具有中國特色的社區(qū)矯正管理模式積累經(jīng)驗。因此,應考慮給予地方一定的靈活性,允許各地采取不同的模式開展矯正工作,揚長避短,這樣可以少走彎路,提高效率。

(二)強化專業(yè)技能,構建專業(yè)隊伍

按照“兩高”“兩部”聯(lián)合的《關于開展社區(qū)矯正試點工作的通知》要求,由基層司法所的工作人員負責承擔矯正對象日常管理任務。從目前的情況來看,司法所工作人員編制少、工作壓力大,政治素質和業(yè)務素質偏低,這些情況使得專業(yè)隊伍建設在完成其所擔負的工作任務上困難重重。針對現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題,社區(qū)矯正工作的推進必須建立一支業(yè)務素質過硬的專業(yè)隊伍。從國外的情況來看,在大多數(shù)國家中,并沒有以“社區(qū)矯正”命名的、統(tǒng)一的社區(qū)矯正執(zhí)行人員,在一些國家和地區(qū)中,執(zhí)行社區(qū)矯正的專業(yè)人員主要是緩刑官;在另一些國家和地區(qū)中,執(zhí)行社區(qū)矯正的專業(yè)人員主要是假釋官;在其他一些國家和地區(qū),社區(qū)矯正則由緩刑官和假釋放官共同執(zhí)行。但是,從試點以來的實踐出發(fā),不同于國外的模式,在社區(qū)矯正中,我國的專業(yè)隊伍人員包括了司法所的司法輔助人員和公安民警。從理論與實踐的角度出發(fā),推進專業(yè)矯正隊伍的建設,需要從以下幾個方面進行探索,

1.建立完善的領導機構及工作機構體系。

市、縣(市區(qū))建立由黨委政府分管領導擔任正副組長,相關部門為成員的領導機構,并配備相應的工作人員,承擔領導、協(xié)調、組織工作職責。建立相應的工作隊伍,市上成立由社區(qū)矯正工作人員組成的執(zhí)法支隊,縣(市區(qū))成立執(zhí)法大隊,鄉(xiāng)鎮(zhèn)分片區(qū)成立執(zhí)法中隊,具體承擔社區(qū)矯正工作的組織實施工作。

2.充實鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所隊伍,強化社區(qū)矯正工作力量。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政班子換屆的時候,對于退出鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領導班子的部分干部,可從符合條件的人員中選任一批年富力強、經(jīng)驗豐富、法律素質高、熱愛司法行政工作的干部,充實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所任所長或副所長,以解決部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)無司法行政人員的問題。另外,要積極向上爭取中央政法專項編制,招錄(招聘)大中專學生、專業(yè)人才充實優(yōu)化司法助理員和社區(qū)矯正工作者隊伍,招聘不占用政法專項編制、不具備公務員身份、只從事非執(zhí)法類的司法所工作人員。還可學習成都溫江[1]等地經(jīng)驗,按照一定比例聘用司法社會工作者協(xié)助做好社區(qū)矯正工作。 

3.提高隊伍專業(yè)素質

一支專業(yè)的矯正隊伍是工作在社區(qū)矯正工作第一線的主要力量,其素質必須得到保證。一是要建立科學的培訓機制,司法行政部門領頭設立專門的培訓機構,針對培訓目的和對象的不同,設立崗前培訓和定期、不定期的在職培訓,并設置科學的培訓課程。通過培訓,使司法所工作人員熟練掌握國家有關社區(qū)矯正工作的政策、法律法規(guī)及矯正專業(yè)知識。二是組織司法所工作人員赴監(jiān)獄參觀服刑人員勞動、學習、生活及接受集中教育的全過程,學習借鑒監(jiān)獄干警的監(jiān)禁刑執(zhí)法經(jīng)驗,并結合非監(jiān)禁刑自身特性活躍思維,創(chuàng)新和開拓工作思路。 4.加強隊伍管理

在社區(qū)矯正工作中,建立科學的考核獎懲機制,將社區(qū)矯正工作列入各級政府和有關部門的綜治考核指標,由有關部門和司法行政機關共同進行年度目標檢查、考核。對于社區(qū)矯正工作者的日常工作中的各項工作指標納入考核范圍,作為其工作績效的獎懲標準,強化工作人員的責任感,督促其不斷提高個人的政治業(yè)務素養(yǎng)。

第8篇：山區(qū)支教范文

關鍵詞 教育教學 高寒山區(qū) 學生作文 寫作興趣 寫作水平

中圖分類號：G623.24 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）17-0119-02

作文教學在語文教學中占有極其重要的地位。但有許多學生害怕寫作文，甚至逃避作文，提筆就抓耳撓腮，半天寫不出一個字，偏遠山區(qū)小學生更是如此。偏遠山區(qū)的信息交流不通暢，學生的見聞受到限制，課外讀物較少，所以偏遠山區(qū)孩子更覺得無話可寫了。如何激發(fā)偏遠山區(qū)孩子的寫作興趣，提高寫作水平呢？我認為可從以下幾個方面進行嘗試。

一、以現(xiàn)實生活為作文教學源泉

布魯納提出：“學生必須通過自己的積極參與與身體力行才能獲得知識”；葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活?！爆F(xiàn)實生活是作文的源泉，小學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現(xiàn)實生活。對于農(nóng)村的孩子，他們對生活的理解可能更深刻，尤其是高寒山區(qū)的同學，他們是生活的創(chuàng)造者，生活在底層，有更多的體會和感受。因此，在作文教學實踐中，我讓孩子走入生活，觸摸生活，將作文與生活結合在一起。如在教“寫人”類的作文時，有些同學選取寫《我的同桌》，那么，我先讓學生互相仔細觀察自己同桌的外貌特征，然后由幾名學生向同學們口頭介紹自己的同桌，后由學生自由評論，說得好的在哪，不足又在哪，并給予補述。而有的學生寫其他人，比如老師、父母等等，也可采取同樣的方法，留給他們一定的時間去觀察、思考，把人物的性格特點、思想品質和精神面貌大膽地表述出來，這樣既可以創(chuàng)設說話情境，又為作文提供豐富的材料。

二、在勞動中吸取作文素材

把作文教學與勞動有機結合起來。學生在勞動中，親身通過實踐，即可逐步培養(yǎng)起熱愛勞動、尊重勞動成果的思想感情，養(yǎng)成愛勞動的習慣，通過寫作使學生在勞動中的感受進一步升化和提高，這一點，對于山區(qū)的孩子來講，是優(yōu)勢的資源，他們從小參與勞動，甚至承擔了與之年齡不相符的勞作。比如，在教“寫事”類（《難忘的“第一次”》，由于農(nóng)村學生大都有過勞動的經(jīng)歷，比如“做飯”“洗衣服”“打柴”“種菜”“放牧”等，所以他們有內容可寫，但是怎樣把這些事情的經(jīng)過寫具體，倒是難住了不少學生。于是，老師可以帶領學生做一次簡單的勞動，比如洗一次衣服，要準備些什么，分幾步洗，以此類推，再寫其他的事就不會無從下筆了。這樣通過勞動不僅使學生感到作文有話可寫，還調動了學生的寫作積極性。

三、親近自然，激發(fā)學生創(chuàng)作熱情

作文教學要激發(fā)學生的情感，啟迪學生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學生的觀察能力，大自然中的一草一木、社會生活中的平凡小事，都可引發(fā)我們們的思考?？墒牵鎸γ利惖拇笞匀缓⒆觽儏s無動于衷，或雖感到美，卻又寫不出來。美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動植物。這既是作文教學的直觀教具，又為作文教學提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。教師利用這種優(yōu)勢，引導學生仔細觀察，使他們“見景生情”。把這種情景教育引進小學作文教學中，會收到事半功倍的效果。指導學生寫自己熟悉而又真實的生活，而不是寫那些“虛構生活”讓學生知道，說真話、寫事實、敘真情就是作文。自然美具有極大的誘發(fā)力。在作文教學時，讓學生走出課堂，走進自然，頓時會產(chǎn)生一種賞心悅目、心曠神怡的感覺，不但能給學生美的享受，而且能激起學生作文的欲望。比如，在教“描寫景物”類（《我的校園》）的作文時，我首先讓學生準備好筆和本子，再把學生帶到校園里，讓他們用心的觀察校園里的一景一物，記下事物的特點，把自己的所想隨時記下來，老師給予必要的指導。在觀察的基礎上，學生能把自己的獨特真實感受寫下來。

四、積累材料，獲取豐富信息

山村學校雖然沒有豐富的圖書資料，但大部分學校已有圖書，引導學生進行課外閱讀，不僅大開學生的眼界，也讓學生獲取豐富的信息，積累大量資料。寫作和閱讀密切相關，相輔相成。從閱讀對寫作的作用方面看，閱讀是寫作的借鑒，是讀者間接認識生活的途徑。讀者在閱讀過程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認同等等，這些對于提高讀者的寫作水平具有重要意義。教科書中的文章多文質兼美，教師可以充分利用教材，培養(yǎng)學生的閱讀能力。做到讀賞結合，讀寫結合。

五、激活思維，標新立異

第9篇：山區(qū)支教范文

關鍵詞:山區(qū) 數(shù)學 課堂教學 改革

2009年9月,在北京市第三十五中學主持召開的北京市教師代表座談會上,總理指出,從國內外的教育成效比較看,中國培養(yǎng)的學生往往書本知識掌握得很好,但是實踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。我們早就看到了這些問題,并且一直在強調素質教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,必須樹立先進的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學體制、教學內容、教育方法、評價方式等方面進行大膽地探索和改革。下面,我就自己多年來針對小學數(shù)學課堂教學模式談一些體會和認識。

一、山區(qū)小學數(shù)學課堂教學改革問題的提出

我在陜西關中的一個山區(qū)小學任教,由于歷史的原因,這里的經(jīng)濟、文化相對落后,師資的薄弱制約著教學質量的提高。交通和經(jīng)濟條件的限制,使教師外出學習機會少,信息量攝入不足。部分小學數(shù)學教師教育觀念陳舊,教法落后,教學手段老一套,課堂教學與當前的素質教育的要求顯然不適應。要提高課堂的教學效率,我認為老師應從陳舊的數(shù)學教學圈子中走出來,建立起在教師的主導作用下,充分體現(xiàn)學生主體意識的課堂新形式,其核心是以數(shù)學思維方法和數(shù)學知識合理組合的課堂模式,促進學生認知發(fā)展,提高學生知識素質和智力素質。這就是我要探索山區(qū)小學數(shù)學課堂教學的改革路子。

二、提高山區(qū)小學數(shù)學課堂教學質量的對策

1.構建體現(xiàn)素質教育課堂教學結構的基本模式

結合山區(qū)小學數(shù)學教師的實際,構建具有山區(qū)特色的小學數(shù)學課堂教學結構的基本模式。引入新課,揭示課題,明確學習內容、要求,板書課題。啟發(fā)討論,讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設疑探究,教師發(fā)揮主導作用,提出有探討性的問題讓學生研究,在研究的過程中揭示新知識的形成過程。嘗試練習,其目的是檢查學生自學新知識的情況,促使學生把所獲得的知識、能力轉化上升到智力高度,并加深對知識的理解掌握。

2.練習課的課堂教學結構的基本模式

設計與本章、節(jié)教材內容有關的各例題的基本類型題,使學生系統(tǒng)掌握基本知識,達到熟練程度,并在練習過程中,讓學生質疑問難。發(fā)展性練習設計一些靈活變化的習題,力求多樣化,使學生靈活運用知識,做到舉一反三,培養(yǎng)學生敏捷的思維能力。

3.復習課的課堂教學結構的基本模式

復習的引入要創(chuàng)設學習情境,激發(fā)學生學習興趣,喚起學習動機,使學生以最佳的心理狀態(tài)投入到學習活動中。復習并建立知識結構,回憶復習內容,明確知識點,弄清易混概念,揭示知識間的內在聯(lián)系,形成知識網(wǎng),建立起認識結構。進行鞏固練習,練習要有層次性。設計靈活變化的習題,培養(yǎng)學生思維能力。

三、山區(qū)小學數(shù)學課堂教學改革今后的設想

1.繼續(xù)實踐所構建的三種課型的課堂教學結構的基本模式,并加以完善,重點研究在課堂教學中教師如何起主導作用,如何體現(xiàn)學生的主體地位,如何進行學法指導,使課堂教學真正做到優(yōu)質高效。

2.提高每位數(shù)學教師備課、講課的藝術。要求每位數(shù)學教師備課、上課力求做到“細心設計、巧、新、精結合”?！扒伞敝饕侵刚n堂要從學生的學習心理和認知規(guī)律出發(fā),把握心理,調動情感,以較少的時間取得較大的教學效果。