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傳統(tǒng)醫(yī)藥文化全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇傳統(tǒng)醫(yī)藥文化參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

傳統(tǒng)醫(yī)藥文化

新媒體對中醫(yī)藥文化傳播的影響與對策

關鍵詞:新媒體;高校;中醫(yī)藥文化;傳播;影響;對策

一、中醫(yī)藥文化傳播的重要性

中醫(yī)藥是以漢族醫(yī)藥為基礎,兼收藏醫(yī)、苗醫(yī)、蒙醫(yī)、傣醫(yī)等我國眾多的少數(shù)民族醫(yī)藥學原理,結合中醫(yī)預防治療經(jīng)驗的基礎形成的獨具中華民族特色的醫(yī)學體系。中醫(yī)藥有著3500多年的悠久歷史,理論體系全面,內(nèi)涵豐富,應用廣泛。中醫(yī)藥的“陰陽互動平衡觀”“臟腑經(jīng)絡整體觀”和“三因治宜辯證觀”為中華民族生命健康提供了強有力的保障。作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥學靈魂,是中醫(yī)藥事業(yè)核心推動力。中醫(yī)藥文化傳播在實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化復興、提升中醫(yī)藥學價值、推進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、滿足民眾生命健康需求、提升國家文化軟實力等方面有著重要意義?!吨嗅t(yī)藥文化建設“十三五”規(guī)劃》明確提出要發(fā)掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵,構建中醫(yī)藥文化傳承體系,打造中醫(yī)藥文化傳播平臺,推動中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新并完善中醫(yī)藥文化建設機制5項重點任務。這為中醫(yī)藥文化傳播與發(fā)展提供了重要的方向指引與行動支撐。

二、新媒體在高校中醫(yī)藥文化傳播中的意義

(一)提升中醫(yī)藥文化傳播的速度

手機等移動網(wǎng)絡終端設備幾乎不離人,這就給新媒體信息傳播帶來極大的便利,可以實現(xiàn)即時傳遞,時效性極大增強。新媒體沒有時間上的限制,沒有地域上的制約,任何時間都是黃金時間,任何地點都是黃金地段,可以實現(xiàn)中醫(yī)藥文化隨時隨地的傳播與溝通。高校可以通過新媒體將中醫(yī)藥知識有效地進行傳播。包括學生在內(nèi)的受眾開啟網(wǎng)絡,打開手機,登錄微信等新媒體,相關信息就引入眼球,促使更多的用戶便捷知曉中醫(yī)藥文化信息。

(二)豐富中醫(yī)藥文化傳播的信息量

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中醫(yī)藥文化與校園文化的結合策略

摘要:通過分析中醫(yī)藥類高職院校大學生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化認知現(xiàn)狀及國家、廣東省對中醫(yī)藥的定位,明確新時代高職院校特色校園文化建設的新任務,提出嶺南中醫(yī)藥文化與高職校園文化相結合的策略。

關鍵詞:嶺南中醫(yī)藥文化;高職校園文化;區(qū)域文化;策略

1新時代中醫(yī)藥高職院校特色校園文化建設的新任務

筆者在中醫(yī)藥高職院校工作20年,主要授課的專業(yè)是中藥專業(yè)、藥劑專業(yè),在長期的教學工作中發(fā)現(xiàn),由于受到一些不負責任媒體及歧視中醫(yī)藥言論的影響,有一部分中藥專業(yè)的學生認為學習中藥專業(yè)的不如學西藥專業(yè)的,認為臨床上中醫(yī)藥不如西醫(yī)藥有療效,就業(yè)時認為找工作也不如西藥專業(yè),這直接導致學中藥專業(yè)的學生不信中醫(yī)藥甚至詆毀中醫(yī)藥文化。因此,筆者認為新時代中醫(yī)藥高職院校校園文化建設的新任務是在校園內(nèi)重建中醫(yī)藥文化氛圍,創(chuàng)造更多的機會,多渠道地讓學生感受中醫(yī)藥文化的精髓,通過校園中醫(yī)藥文化的宣傳,在學生心中種下中醫(yī)藥的種子。有效推進特色校園文化建設,找準著力點,拓寬中醫(yī)藥文化路徑,建設特色中醫(yī)藥校園文化[1]。

2當代中醫(yī)藥高職院校大學生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的認知現(xiàn)狀

2.1高職院校大學生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化意識薄弱

中醫(yī)藥作為中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學科學是中華文明的杰出代表。許多的傳統(tǒng)書籍及中醫(yī)藥經(jīng)典書籍和百年老字號的藥業(yè)都在闡述著中醫(yī)藥文化的核心價值觀,中醫(yī)藥學注重“德”的概念,并將其當作行業(yè)的行為準則以確保醫(yī)師藥師能履行職責。如《后漢書》提及的“懸壺濟世、醫(yī)者仁心”;明代的王紹隆《醫(yī)燈續(xù)焰》提到的“醫(yī)乃仁術”;《論語》提及的“仁者愛人”;創(chuàng)建于明朝的制藥廠陳李濟,有著400多年歷史,其座右銘是“誠信為上,存心救世”;北京同仁堂300年前的座右銘就是“修合無人見,存心有天知”。這些價值觀包含著豐富的思想內(nèi)涵和厚重的道德主張,但是很長一段時間以來,部分學生受到了互聯(lián)網(wǎng)文化的影響,習慣碎片化的閱讀,喜歡追隨所謂的西方文化,對傳統(tǒng)文化不了解,中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化意識淡薄,導致對中醫(yī)藥文化的不自信,不愿意體驗中醫(yī)藥文化,不讀中醫(yī)經(jīng)典書籍,這些因素直接影響了中醫(yī)藥類的高職生對中醫(yī)藥專業(yè)課的學習熱情。對高職院校傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化的繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新有不利影響。

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開展兒童中醫(yī)藥的啟蒙教育重要性

摘要:中醫(yī)藥學是中國醫(yī)學體系中的重要組成部分,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。中醫(yī)藥文化與知識的傳承與早期教育密不可分,重視中醫(yī)藥的兒童啟蒙教育可以繼承與發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。在早期培養(yǎng)學生的學習興趣,早日培養(yǎng)中醫(yī)藥學術思維,可以減輕進其入大學后繁重的學習負擔,強健身體的同時,可為將來培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)藥工作者奠定基礎。

關鍵詞:中醫(yī)藥文化;啟蒙教育;傳統(tǒng)文化

中醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)知識文化的重要組成部分之一,而中醫(yī)藥教育,又是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的基礎,我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥事業(yè)能否蓬勃發(fā)展與集成,很大程度上取決于教育領域?qū)θ瞬诺呐囵B(yǎng)。近期召開的報告會中也有提到,民族復興與中醫(yī)藥復興之間密不可分,要傳承中醫(yī)藥事業(yè),發(fā)揮中醫(yī)藥在建成小康社會、建設健康中國的作用,就要抓緊加強中醫(yī)藥人才隊伍建設,培養(yǎng)一批具有國際視野的醫(yī)學青年人才,引領中國站在全球醫(yī)療行業(yè)的制高點。而目前我國涉及到初等中醫(yī)藥教育的領域,還有待完善與提升,尤其是關于中醫(yī)藥的早教階段,故本文就早期兒童中醫(yī)藥啟蒙教育作一探討,闡述其開展的重要性,以期引發(fā)大眾思考及學術共鳴。

1關于中醫(yī)啟蒙教育的討論

1.1現(xiàn)有中醫(yī)啟蒙教育的背景

我國開展高等中醫(yī)教育已有50余年的歷史,已逐漸形成了多形式、多層次、多專業(yè)的教育體系。作為培養(yǎng)中醫(yī)人才主要場所的中醫(yī)藥院校,在數(shù)量和規(guī)模上也都有了長足的進步[1]。但我國大部分關于現(xiàn)有中醫(yī)藥學的知識傳授,多數(shù)分布于在大學及其以上的教育領地,在中小學時期,則少有涉及。鄧小平同志曾說“教育要從娃娃抓起”,想要培養(yǎng)出色的中醫(yī)人才,應從兒童時期開始。兒童是中醫(yī)啟蒙的最佳時期,中醫(yī)學習,自古以來就有著幼承庭訓,年少跟師學習的傳統(tǒng),歷代名醫(yī)多數(shù)在兒童和少年時期就有很好的傳統(tǒng)文化根底和中醫(yī)基礎。反思新中國成立以來的中醫(yī)高等教育,雖然接受現(xiàn)代醫(yī)學的思想較多,但比較公認的還是老一輩的中醫(yī)傳統(tǒng)理論基礎更為深厚。并且隨著現(xiàn)在各種文化的飛速融合,國民文化素養(yǎng)自身有所欠缺,對于中醫(yī)文化的盲目與不解逐步擴大,加之民眾對于中醫(yī)的認識度也不是很理想[2],普及青少年的中醫(yī)文化就顯得尤為重要。社會上很多人缺乏對中醫(yī)有一個全面的認識,懷疑甚至否定中醫(yī)的療效,原因之一就是他們對中醫(yī)藥的內(nèi)涵了解的不夠。

1.2中醫(yī)早期啟蒙教育的必要性

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談中醫(yī)藥文化傳承與中醫(yī)人才培養(yǎng)

摘要:中醫(yī)藥文化是祖國醫(yī)學及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,高素質(zhì)中醫(yī)藥人才是中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的優(yōu)秀群體。本文從高職高專院校中醫(yī)藥文化與中醫(yī)人才培養(yǎng)的主要現(xiàn)狀出發(fā),并對高職高專院校在中醫(yī)人才培養(yǎng)模式中如何加強中醫(yī)藥文化培養(yǎng)進行探討,為高職高專院校培養(yǎng)具有技能型與較高中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的高素質(zhì)綜合型人才提供一定的參考。

關鍵詞:中醫(yī)藥文化;中醫(yī)人才;高職高專院校

中醫(yī)藥文化是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在5000多年的中華民族文化發(fā)展史上,中醫(yī)藥文化的發(fā)展已有2000多年歷史,它是祖國醫(yī)學發(fā)展中的瑰寶,是人們認識生命現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律和防治疾病的重要思想和方法體系[1]。中醫(yī)藥文化源遠流長、博大精深,其傳承與發(fā)展離不開人,而中醫(yī)人才則是直接傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化的優(yōu)秀群體,而優(yōu)秀的中醫(yī)人才則是同時具備較高的臨床技能和中醫(yī)文化素養(yǎng)的綜合型人才[2]。只有培育一批素質(zhì)良好的中醫(yī)藥人才群體,才能進一步推動中醫(yī)藥事業(yè)的興旺發(fā)達,中醫(yī)藥文化才能代代傳承??v觀國內(nèi)中醫(yī)藥高職高專院校的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,普遍多重技能型的培養(yǎng),而輕中醫(yī)藥文化人文素養(yǎng)的培育[3]。這種實際上是違背了中醫(yī)人才成長規(guī)律的培養(yǎng)模式,在很大程度上將阻礙中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展之路,進而影響中醫(yī)學的進一步發(fā)展。目前國內(nèi)很少高職高專院校對此進行研究,缺乏借鑒經(jīng)驗[4]。因此,如何在高職高專院校中醫(yī)人才培養(yǎng)中探索出一條技術技能與中醫(yī)藥文化素養(yǎng)并重的高素質(zhì)人才新型培養(yǎng)模式,對中醫(yī)文化的傳承及中醫(yī)學更好發(fā)展具有深遠影響和重大的現(xiàn)實意義。

1中醫(yī)藥文化概念、傳承及發(fā)展現(xiàn)狀

全國第八屆中醫(yī)藥文化研討會中將中醫(yī)文化進行了明確的定義,從廣義(涵蓋了整個中醫(yī)學科體系及與之密切相關的各種文化形式和文化活動)和狹義(與中醫(yī)學科相關的知識、理論、技能和醫(yī)療實踐活動)的兩個角度闡釋了中醫(yī)文化的概念[5]。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的物質(zhì)和精神文明的總和,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的重要組成部分[5]。中醫(yī)藥學和中醫(yī)藥文化二者是密不可分的關系,從中醫(yī)學發(fā)展的歷程來看,有著輝煌發(fā)展階段,也經(jīng)歷過挫敗甚至面臨瀕危的發(fā)展境遇,直到2003年廣東省中醫(yī)院運用中醫(yī)中藥在抗擊非典SARS病毒中取得了顯著的成效,獲得了世界衛(wèi)生組織的認可,重新贏得了世人的信任,中醫(yī)的發(fā)展再次受到國內(nèi)外的廣泛關注。2015年屠呦呦因從中藥青蒿中提取青蒿素用于治療瘧疾獲得了醫(yī)學諾貝爾獎,再次向全世界證明了中醫(yī)的療效和發(fā)展的無限潛力。在中醫(yī)學發(fā)展過程中黨和政府歷來都很重視中醫(yī)學的發(fā)展及中醫(yī)藥文化的建設。2009年國家出臺的《中醫(yī)藥發(fā)展意見》中確定了中醫(yī)藥發(fā)展的國家方略。2010年我國中醫(yī)學中的針灸率先成功申遺成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年黨在十七屆六中全會上研究部署了“十二五”中醫(yī)藥文化建設工作。2016年國務院在“一帶一路”框架下頒布了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016年—2030年)》,將中醫(yī)藥的發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。2017年中共提出了“堅持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”的戰(zhàn)略。由此可以看出黨和政府十分重視中醫(yī)藥事業(yè)和中醫(yī)藥文化的發(fā)展,為我國中醫(yī)學、中醫(yī)文化發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境和氛圍。

2高職高專院校中醫(yī)藥文化與中醫(yī)人才培養(yǎng)的主要現(xiàn)狀

2.1培養(yǎng)中課程比例設置不合理

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醫(yī)學院校中醫(yī)藥文化建設途徑

一、醫(yī)學院校中醫(yī)藥文化建設概述

(一)醫(yī)學院校校園文化建設的特殊性

醫(yī)學院校擔負著為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)學專業(yè)人才的重任,醫(yī)學生畢業(yè)后,進入醫(yī)療衛(wèi)生機構,擔負著救死扶傷的神圣職責。醫(yī)學人才教育的特殊性決定了醫(yī)學院校的校園文化建設除具備一般校園文化建設應遵循的基本規(guī)律、建設的基本內(nèi)容外,更應注意到醫(yī)學人才培養(yǎng)的特殊性及由此而決定的校園文建設的特殊性,醫(yī)學院校應以包括中醫(yī)藥文化在內(nèi)的優(yōu)秀醫(yī)學文化影響人、塑造人,從而為造就醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的合格醫(yī)學人才打下良好基礎。

(二)中醫(yī)藥文化的核心內(nèi)容

中醫(yī)藥文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在幾千年的發(fā)展中,形成了一整套的醫(yī)學道德準則,一直是支撐我國醫(yī)學發(fā)展的重要精神力量。國家中醫(yī)藥管理局在2009年下發(fā)的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設指南》[3]中指出,中醫(yī)藥核心價值的精髓可以用“仁、和、精、誠”四個字概括。具體說就是醫(yī)心仁、醫(yī)道和、醫(yī)術精、醫(yī)德誠[4]。這是對醫(yī)者價值觀、技術、道德和行為規(guī)范等方面的具體要求。

(三)中醫(yī)藥文化應當成為醫(yī)學院校校園文化建設不可或缺的內(nèi)容

基于上述兩個方面的綜合認識,在醫(yī)學院校加強校園文化建設,應當吸收中醫(yī)藥文化作為校園文化建設的重要內(nèi)容。在醫(yī)學院校文化建設中,學校應當將中醫(yī)藥文化中的優(yōu)秀內(nèi)容吸收進來、傳播開去,豐富校園文化建設的內(nèi)容。中醫(yī)藥文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過在校園文化建設中融入中醫(yī)藥文化內(nèi)容,契合了中央提出的樹立文化自信的要求,契合了國家推進中醫(yī)藥文化進校園工程的實施工作。

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