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平面廣告招貼設(shè)計(jì)論文

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平面廣告招貼設(shè)計(jì)論文

一、廣告招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思考方法

(一)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)意是營(yíng)造意境、創(chuàng)造意念,是創(chuàng)造性的想法,而廣告招貼的創(chuàng)意在于“策略性的思考”,是在廣告設(shè)計(jì)中使廣告達(dá)到宣傳目的的創(chuàng)意性主意,是設(shè)計(jì)廣告的點(diǎn)子,是用一種新穎而與眾不同的方式來表達(dá)某種意念的技巧與才能。在平面廣告招貼設(shè)計(jì)中,整個(gè)程序都離不開繁復(fù)的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動(dòng),創(chuàng)意思維貫穿設(shè)計(jì)的始終。創(chuàng)造性思維具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):首先,創(chuàng)造性思維具有新穎性,它貴在創(chuàng)新,在思路的選擇上、在思考的技巧上或者在思維的結(jié)論上具有獨(dú)到之處,在前人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,從而具有一定的首創(chuàng)性、開拓性。其次,創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性,它無現(xiàn)成的思維方法程序可循,不受傳統(tǒng)思維的束縛,人可以自由地發(fā)揮想象力。再次,創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn),它的對(duì)象多屬“自在之物”,而不是“為我之物”,創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。創(chuàng)造性思維具有十分重要的作用和意義。首先,創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識(shí)的總量;其次,創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識(shí)能力;再次,創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面。此外,創(chuàng)造性思維的成功,又可以反饋激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說,“人”之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。

(二)創(chuàng)意思考原則與方法

卓越創(chuàng)意的產(chǎn)生,需要設(shè)計(jì)者具有各方面的知識(shí),需要具有一定的創(chuàng)造力和想象力,需要具有較高的綜合素質(zhì)。設(shè)計(jì)者要具有敏銳的洞察力,善于從人們司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)事物之間的關(guān)聯(lián)性,或事物與知識(shí)、要素等之間的關(guān)聯(lián)性,將看似無關(guān)的事物與廣告所要傳達(dá)的某種觀念或產(chǎn)品信息有機(jī)地聯(lián)系起來,并運(yùn)用全新的觀念和創(chuàng)造性的思維對(duì)事物(即許多舊元素)進(jìn)行分解和新的組合。這種從“組合商品、消費(fèi)者以及人性的種種事項(xiàng)”中產(chǎn)生的創(chuàng)意,具有深刻的內(nèi)涵和震動(dòng)人心的力量,它能使廣告的主題突出并使人產(chǎn)生心理上的共鳴和聯(lián)想,從而達(dá)到傳達(dá)個(gè)性化信息的目的。這種把舊要素予以新的組合的能力,對(duì)廣告創(chuàng)意具有極其重要的意義。創(chuàng)意的優(yōu)劣與設(shè)計(jì)者的能力有直接的關(guān)系。設(shè)計(jì)者知識(shí)越淵博,視野越廣闊,對(duì)事物認(rèn)識(shí)的穿透力越強(qiáng),也就越能迅速發(fā)現(xiàn)各事物之間的關(guān)聯(lián)性并充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力,其“新的組合”也就越具有獨(dú)特的創(chuàng)意。

二、招貼創(chuàng)意思維流程

一幅優(yōu)秀的廣告招貼設(shè)計(jì)作品必然涵蓋著一套完整的思維程序流程,主要由命題、主題、觀點(diǎn)、時(shí)態(tài)、道具、構(gòu)圖六個(gè)部分組成。在這里命題是既定的,主題從命題中挖掘而來,然后擺出自己主題鮮明的觀點(diǎn),然后再去考慮作品的時(shí)態(tài)、道具和構(gòu)圖,這是一個(gè)完整的流水線,順序不可顛置。下文我們結(jié)合設(shè)計(jì)大師及大賽中的優(yōu)秀作品對(duì)廣告招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維流程加以闡述。

(一)命題的理解與分析

我們?cè)谶M(jìn)行廣告招貼設(shè)計(jì)之前,各大賽廣告主方一般會(huì)先提供一個(gè)命題,我們的首要工作就是弄清命題的定義,并對(duì)它進(jìn)行基本的理解與分析。命題即為假定的。命題方或廣告主方給出命題是希望設(shè)計(jì)者自己進(jìn)行論證,并運(yùn)用各種視覺元素對(duì)命題加以設(shè)計(jì)“表達(dá)”。它和主題不同,主要考察的是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維。例如,某設(shè)計(jì)大賽給出的詞語“互動(dòng)”、“交流”、“大材小用”、“鶴立雞群”等,它們都是命題,并不能說是我們所要闡述的主題。

(二)主題的把握與選擇

主題是我們自己從命題中挖掘出來的,主題與命題有著本質(zhì)的區(qū)別。主題是確定的、已知的。在對(duì)“大材小用”這一命題廣告進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)時(shí),許多人腦中立刻反映到的是用什么道具來表現(xiàn)這一命題。舉個(gè)例子,在畫面中畫一個(gè)大炮打蚊子,一目了然,它表現(xiàn)的是非常標(biāo)準(zhǔn)的“大材小用”這一命題,但這幅廣告招貼在呈給受眾或評(píng)委進(jìn)行品評(píng)時(shí),它是非常膚淺而不會(huì)被采用的。這是為何呢?首先,它顛倒了思維程序的流程;再次,這幅作品的主題沒有深度。設(shè)計(jì)作品,只有遵循思維程序的流程,從命題中深入挖掘主題,才能更具價(jià)值和說服力。這就要求我們?cè)谕诰蛑黝}的深度上利用縱向思維、橫向思維、逆向思維,去尋找和發(fā)現(xiàn)與命題相關(guān)聯(lián)的主題,并做出自己獨(dú)特的理解。像“戰(zhàn)爭(zhēng)主題、“能源主題”、“網(wǎng)戀主題”、“艾滋病主題”這些都是從命題中挖掘而來的主題,是確定的、可知的。

(三)觀點(diǎn)的鮮明與獨(dú)特

經(jīng)過對(duì)主題大膽而深刻的選擇后,就要針對(duì)主題亮出自己鮮明的觀點(diǎn)。對(duì)主題的支撐與反對(duì)、倡導(dǎo)與扼制都是自己的觀點(diǎn)。然而,有些主題的觀點(diǎn)是鮮明的,如戰(zhàn)爭(zhēng)主題、能源主題,而有些主題的觀點(diǎn)卻是百人百解。如關(guān)于網(wǎng)戀的主題,有人認(rèn)為網(wǎng)戀非常好,相距千里的人,由于網(wǎng)絡(luò)彼此相識(shí)最后結(jié)為幸福的家庭;而有人卻反對(duì)網(wǎng)戀,認(rèn)為它充斥著欺詐。對(duì)于這樣的主題就要求設(shè)計(jì)者要有一雙銳利的“眼睛”、獨(dú)特的視角以及深刻的洞察力,只有這樣,好的創(chuàng)意才不會(huì)從身邊溜走。

(四)時(shí)態(tài)的鎖定

我們生活中的事情至少有三種時(shí)態(tài):過去、現(xiàn)在和將來,也就是過去式、現(xiàn)在進(jìn)行式、將來式,被定格了的廣告招貼畫面也是如此。拿“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)主題進(jìn)行舉例,對(duì)于這個(gè)主題,我的觀點(diǎn)是反戰(zhàn),那么反戰(zhàn)就有三個(gè)時(shí)態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)的過去式是遏制戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,它的現(xiàn)在進(jìn)行式是戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行,將來式是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果。國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)大師的三幅關(guān)于反戰(zhàn)的作品對(duì)這三種時(shí)態(tài)有著清晰的表達(dá):如第一幅,槍的槍口被堵住是遏制戰(zhàn)爭(zhēng),是過去式;第二幅槍筒在打出一顆反彈的子彈是戰(zhàn)爭(zhēng)的正在進(jìn)行時(shí);第三幅,手槍扣板被換成了刀片,手指扳動(dòng)后鮮血淋漓,這是將來式。我們?cè)谶M(jìn)行廣告招貼創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),要全面地考慮時(shí)態(tài)的作用,并從三個(gè)時(shí)態(tài)中鎖定一個(gè)最具表現(xiàn)力的時(shí)態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作。

(五)道具的選擇與處理

道具是藝術(shù)表達(dá)的工具,是創(chuàng)意的載體,在鎖定廣告招貼的時(shí)態(tài)后就要使用道具來進(jìn)行表達(dá)。對(duì)于道具的選擇設(shè)計(jì)者更需要突破傳統(tǒng)的思維模式,進(jìn)行大膽的聯(lián)想和想象,進(jìn)而進(jìn)行大膽的創(chuàng)造,這就要求設(shè)計(jì)者具備較強(qiáng)的重組思維能力、嫁接能力和較強(qiáng)的表現(xiàn)力,使道具新穎而又不脫離主題。

(六)構(gòu)圖的編排

在對(duì)需要表達(dá)的信息進(jìn)行一系列的尋求、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)意、鎖定后,從中選出視覺效果強(qiáng)、訴求到位且最能表達(dá)主題的創(chuàng)意就要落實(shí)到畫面上,這些落實(shí)到畫面上的元素就需要構(gòu)圖的編排。在構(gòu)圖的編排過程中,除了需要有藝術(shù)的水準(zhǔn)、形式的美感、合理的視覺流程、準(zhǔn)確地表達(dá)信息含義、符合受眾的心理外,還要考慮它受命題的制約。一幅空洞的沒有主題的作品是失敗的,如果不符合命題的要求,那么它必定也是失敗的。假如前面提到的三幅反戰(zhàn)的作品參加以“大材小用”為命題的比賽,那么它們的受眾是不認(rèn)可的;但如果是一幅把槍當(dāng)作拖把的作品卻能夠脫穎而出,它既體現(xiàn)了反戰(zhàn)的主題要求,又符合“大材小用”的命題形式規(guī)范。由此可見,對(duì)構(gòu)圖的編排、統(tǒng)籌和選擇會(huì)受到命題的限制,同樣的道具也有不同的構(gòu)圖方式,它們與整個(gè)創(chuàng)意的需求、命題的訴解、主題的深度都是環(huán)環(huán)相扣、密不可分的。

三、程序的應(yīng)用價(jià)值

創(chuàng)意思維流程在平面招貼設(shè)計(jì)過程中有著重要的地位。掌握創(chuàng)意思維的程序十分重要,既為我們打開了視野,也會(huì)使我們?cè)O(shè)計(jì)的作品更加靈動(dòng)。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程的加快,平面廣告設(shè)計(jì)將承載更多的交流載體。通過對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維程序的解讀,有助于我們?cè)谠O(shè)計(jì)實(shí)踐中提高設(shè)計(jì)的邏輯思維,豐富創(chuàng)造性和觀念性,使創(chuàng)意與表達(dá)之間架起一座高效的橋梁,讓創(chuàng)造力更好地融入到平面廣告設(shè)計(jì)中去,使我們的設(shè)計(jì)表達(dá)語境與市場(chǎng)密切接軌。

作者:王巍 楊彤彤 單位:齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院