前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了風(fēng)元素在商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
摘要:隨著我國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今生活的影響越來越大,人們逐漸對(duì)于藝術(shù)生活產(chǎn)生一定追求,“中國風(fēng)”潮流興起。其中展示空間設(shè)計(jì)作為會(huì)展空間中的重要組成部分,在文化傳播方面具有重要作用。以“花西子品牌的展示空間設(shè)計(jì)”為例,從圖形、色彩、材質(zhì)等入手,分析傳統(tǒng)文化元素如何能夠與展示空間環(huán)境有機(jī)融合,并嘗試通過設(shè)計(jì)手段展示傳統(tǒng)文化符號(hào)的獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞:展示設(shè)計(jì);中國風(fēng);視覺語言;傳統(tǒng)符號(hào)
隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長,人們的生活水平正在穩(wěn)步提升,建成“文化強(qiáng)國”是國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)下,隨著文化自信的日益增長,人們的精神需求也在不斷增加,中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力對(duì)人們的生活產(chǎn)生越來越多的影響。在這樣的時(shí)代背景下,花西子將西湖山水融入設(shè)計(jì),綜合考慮花西子品牌形象、內(nèi)涵和設(shè)計(jì)中的主要材質(zhì)、工藝等元素,設(shè)計(jì)出具有一定傳統(tǒng)人文情懷的產(chǎn)品。
一、展示設(shè)計(jì)與中國風(fēng)視覺語言
(一)展示設(shè)計(jì)概述
學(xué)術(shù)界對(duì)展示活動(dòng)的定義是一種以信息收集和擴(kuò)散為主要目的并且預(yù)先規(guī)劃、設(shè)計(jì)的活動(dòng)。展示活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是公眾參與活動(dòng),公眾不僅接收信息,而且反饋信息,是信息交流與傳遞的主體。運(yùn)用視覺傳達(dá)手段,通過空間規(guī)劃和平面布置,借助道具、設(shè)施、照明技術(shù)等,對(duì)展示空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),將信息有目的、有計(jì)劃地展現(xiàn)給觀眾,力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的信息。即在既定的時(shí)間和空間范圍內(nèi),運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言,通過對(duì)空間與平面的精心設(shè)計(jì),營造出獨(dú)特的空間氛圍?,F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)多為商業(yè)空間展示,一般服務(wù)于企業(yè)的商業(yè)形象,以藝術(shù)設(shè)計(jì)為媒介,用指向性較強(qiáng)的文化元素滿足具有特定需求的消費(fèi)者,從而使企業(yè)獲得利潤,使品牌文化得以傳遞。
(二)中國風(fēng)視覺語言
在東方藝術(shù)設(shè)計(jì)中,中國風(fēng)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用形成了一道亮麗的風(fēng)景。其內(nèi)涵之豐富、形式之多樣、題材之廣泛,使其具有雄厚的創(chuàng)新資本。為了使其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有更廣泛更深入的思路創(chuàng)新與應(yīng)用設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師們必須意識(shí)到傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系,在理解傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上加以提煉和應(yīng)用,讓它更具時(shí)代色彩。
二、展示設(shè)計(jì)中的山水意境
展示設(shè)計(jì)要在當(dāng)今設(shè)計(jì)行業(yè)大發(fā)展、大融合的背景下尋求突破,就必須要立足本源,深入挖掘根植于文化血脈中的元素符號(hào),尋求創(chuàng)新融合,精簡提煉后與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新性融合,無論是設(shè)計(jì),還是感官上都要兼顧東方古典韻味與現(xiàn)代時(shí)尚審美,創(chuàng)造獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。王國維曾說:“詞以境界為上,有境界則自成高格,自有名句?!敝袊剿饩臣耐辛藝说木駳忭崳瑧?yīng)加以挖掘提煉。在此,筆者將現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)方法與中國山水意境進(jìn)行設(shè)計(jì)融合,創(chuàng)造具有標(biāo)志性的設(shè)計(jì)風(fēng)格和充滿中國元素的中式展示空間?;ㄎ髯幼鳛榫哂写硇缘膰逼放浦唬旧砭哂歇?dú)特的中國風(fēng)元素,是一個(gè)傳承東方精致美學(xué)理念的現(xiàn)代彩妝品牌。該品牌誕生于西湖湖畔,“杭州之有西湖,如人之有眉目”。因此在展示空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中采用傳統(tǒng)元素首先考慮的就是融入西湖山水與中國山水畫的意境。在西湖“山—川—物—人”的聯(lián)系中體會(huì)山水美景,了解西湖之美,再結(jié)合山水畫中的靜與雅為空間營造出清新自然的氛圍感。
三、中國風(fēng)視覺語言與展示設(shè)計(jì)實(shí)踐———琉璃山水
(一)中國風(fēng)元素與展館造型初探
圖案是文化物質(zhì)形態(tài)的一種呈現(xiàn)形式,也是一種傳統(tǒng)符號(hào),向人們傳遞其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。圖案本身的意義與民族文化情感相結(jié)合,能有效豐富展品的內(nèi)涵與厚重感。在繼承和發(fā)揚(yáng)中國風(fēng)傳統(tǒng)元素時(shí),造型符號(hào)是設(shè)計(jì)者面臨的首要問題,針對(duì)中國傳統(tǒng)圖形元素萃取其中的精神內(nèi)涵,使其內(nèi)涵與展示設(shè)計(jì)主題相契合,進(jìn)而展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。將“形”延伸于花西子品牌展示空間設(shè)計(jì)中,筆者首先從西湖集賢亭汲取靈感。將亭子俯視樣式以幾何化形式呈現(xiàn),并且聯(lián)系古代女性首飾盒造型,形成一個(gè)規(guī)則的八邊幾何圖形。內(nèi)部造型則將西湖群山簡化為三個(gè)曲線空間,即三個(gè)臺(tái)階。
(二)展館內(nèi)部規(guī)劃
為展示中國自然山水的效果并營造清新典雅的意境,將西湖周圍的山的結(jié)構(gòu)簡化成三個(gè)曲線空間,即文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)、化妝品展示區(qū)和顧客體驗(yàn)區(qū),顧客路線由低至高,呈階梯狀。體驗(yàn)區(qū)與展示區(qū)中間以屏風(fēng)隔開,這樣既可以保護(hù)最高層體驗(yàn)區(qū)的顧客安全,也方便顧客在選擇產(chǎn)品后在體驗(yàn)區(qū)使用產(chǎn)品。
(三)中國風(fēng)色彩在商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在對(duì)色彩接受度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者觀察物體時(shí),首先進(jìn)入視覺的是顏色。因此,在展示活動(dòng)中使用具有吸引力的色彩,可以迅速抓住消費(fèi)者的眼球,傳達(dá)人的情感,增加品牌的影響力。例如由日本設(shè)計(jì)師迫慶一郎設(shè)計(jì)的伊芙麗服裝店。店面整體使用白色裝飾,以去掉店內(nèi)其他元素的存在感。以一根連接的通長250米的“管式衣掛”介入空間,“管”的姿勢(shì)如同樂團(tuán)指揮的指揮棒描繪出的軌道一般,消費(fèi)者置身于這樣的環(huán)境下,徜徉于其間仿佛能感受到隨時(shí)節(jié)而改變的宛如管弦樂團(tuán)演奏般的美麗旋律,充分體會(huì)到商品的美好。因此在進(jìn)行“琉璃山水商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)”時(shí),應(yīng)該充分了解如何利用色彩來營造展示空間的氛圍,增加屬于該空間的獨(dú)特意境。在中國風(fēng)的色彩中,花西子品牌主色選擇了黛色和粉色。粉黛有著兩層含義:一是“略施粉黛”,“粉黛”在中國傳統(tǒng)文化中有化妝品的含義;二是“粉墻黛瓦”,取自江南建筑的獨(dú)特風(fēng)格。這樣既延續(xù)了品牌的主打色調(diào),讓整體展示色彩與產(chǎn)品和品牌理念相呼應(yīng),又兼顧了東方古典韻味與時(shí)尚。
(四)中國風(fēng)傳統(tǒng)元素在展示材料中的體現(xiàn)
合理地選擇和使用材料是商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)成功的因素之一。不同的商品有著不同的展示媒介。在科技飛速發(fā)展的今天,各類新型材料不斷涌現(xiàn),人們對(duì)材料的了解和使用也在不斷增多,不同的材料所表達(dá)的情感意義也不同。比如石頭、木材等這些天然材料可以給人們帶來自然舒適的感覺,并且從材料本身傳達(dá)出來的內(nèi)涵與情感可以給觀者帶來美感體驗(yàn)。當(dāng)下,人們的生活環(huán)境被鋼筋混凝土所包圍,而身處喧囂的人們內(nèi)心更加渴望回歸自然。這就需要設(shè)計(jì)師將自然的元素和天然的材料運(yùn)用于現(xiàn)代的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)中,讓參觀者能通過空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生自然淳樸、舒適真切的感受。在桑塔耶納看來,藝術(shù)形式的展示是以材料為前提的。他認(rèn)為“假如雅典娜的帕特農(nóng)神廟不是由大理石筑成,王冠不是黃金制造,星星沒有火光,它們將是平淡無力的東西?!痹诨ㄎ髯悠放频恼故驹O(shè)計(jì)中,所選材料主要分為木材、大理石和玻璃三種。其一,木材。商業(yè)展示空間中使用木材的優(yōu)勢(shì)在于可以營造出溫和舒適的氣氛。將木材運(yùn)用于門框、桌椅、屏風(fēng)等物件,可以大大增加純天然的質(zhì)感,增強(qiáng)了人與環(huán)境的親近感。其二,大理石。白色大理石被運(yùn)用于展臺(tái)設(shè)計(jì)部分。人們對(duì)自然環(huán)境的渴望可以借助自然材質(zhì)的意象化進(jìn)行滿足。因此在空間設(shè)計(jì)中借助粗糙、斑斕的大理石,可以傳達(dá)一種簡單、純粹的自然情趣,為消費(fèi)者營造平和的心境。其三,玻璃。在室內(nèi)大量使用真實(shí)的流水,會(huì)占用一定的展示空間,也會(huì)增加設(shè)計(jì)成本與難度,所以在商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)中采用長虹玻璃來打造八面墻體。巧妙利用商場內(nèi)的燈光,使光線照射在玻璃墻面上并反射于地面從而形成水波效果。燈光角度的變化也會(huì)使玻璃折射在地面上的“波紋”形態(tài)發(fā)生變化,讓地面陰影產(chǎn)生流動(dòng)感,并且與斑駁淳樸的大理石結(jié)合,形成具有東方韻味的環(huán)境。
四、結(jié)語
現(xiàn)代的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)已不再是單一的設(shè)計(jì)內(nèi)容呈現(xiàn),它正在與不同學(xué)科交叉并成為一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)媒介,成為第三空間的重要場所,代表了一種新興的生活形式。在展示設(shè)計(jì)中挖掘中國特有的傳統(tǒng)文化符號(hào),將東方審美與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合并應(yīng)用于商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)中,可以創(chuàng)造出屬于中國的獨(dú)特風(fēng)格和新的審美情趣,會(huì)對(duì)商業(yè)空間的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。具有中華傳統(tǒng)美學(xué)思想的設(shè)計(jì)或許將成為中國風(fēng)商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的發(fā)展的趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1]胡勇,周芬,單寧,等.展示設(shè)計(jì)[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2013.
[2]徐適.品牌設(shè)計(jì)法則:從logo設(shè)計(jì)到塑造非凡品牌形象[M].北京:人民郵電出版社,2019.
[3]王國維.人間詞話[M].北京:臺(tái)海出版社,2017.[4]陳繪.民俗藝術(shù)符號(hào)與當(dāng)代廣告設(shè)計(jì)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2009.
[5]桑塔耶納.美感:美學(xué)大綱[M].繆靈珠,譯.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1982.
作者:凌晶蘭 平晶晶單位:江漢大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院