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標識促幼兒養(yǎng)成教育有效提升的實踐

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標識促幼兒養(yǎng)成教育有效提升的實踐

【摘要】《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:在共同的生活和活動中,以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)則,學習自律和尊重他人。其核心內(nèi)容就是,讓幼兒在理解體驗中主動構建規(guī)則,在成長中生成并內(nèi)化規(guī)則,為幼兒的社會化打下基礎。

【關鍵詞】標識;幼兒養(yǎng)成教育;良好習慣

1問題的提出

國外對幼兒養(yǎng)成教育的研究開始較早。約翰•洛克是17世紀英國的啟蒙思想家、教育家。他在近代教育史上,第一次提出了德、智、體和諧發(fā)展的新教育體系,寫下了世界教育史上的新篇章。他認為人的理性來源于經(jīng)驗,人的德行是后天養(yǎng)成的結果。烏申斯基是19世紀俄國教育家,他也認為:習慣在德行養(yǎng)成過程中有許多優(yōu)勢作用,習慣的養(yǎng)成要加強練習。我國也有一些學者對這一問題進行了探討。袁曉春教授關于《幼兒良好行為習慣養(yǎng)成的教育方法及應注意的問題》,從成人的視角,對幼兒良好行為習慣養(yǎng)成的教育方法及注意的問題進行了深入的闡述;金志鳳教授關于《創(chuàng)新兒歌教育文化,開展幼兒養(yǎng)成教育》的論述,將兒歌教育文化引入到養(yǎng)成教育中,引發(fā)了我們關于創(chuàng)新養(yǎng)成教育途徑的思考。這些國內(nèi)外的研究都細致地探討了幼兒習慣養(yǎng)成的重要性、意義以及面臨的共性問題,但是對于養(yǎng)成教育的途徑和方法欠缺實踐性、可操作性的理論指導,且都是以成人為主導的養(yǎng)成教育,缺乏從兒童立場的思考。當前,幼兒園開展養(yǎng)成教育的途徑主要有:一是在集體教育活動中講解養(yǎng)成教育的意義;二是在游戲時示范養(yǎng)成教育的基本做法;三是在一日生活中引導幼兒形成樹立良好習慣的意識;四是在故事案例中滲透養(yǎng)成教育的理念;五是在家園共育中延伸幼兒養(yǎng)成教育的經(jīng)驗等。養(yǎng)成教育的方法主要以教師為主導,由教師制定養(yǎng)成教育培養(yǎng)計劃,規(guī)定操作路徑,為實施的主體,家長負責做配合輔助工作,即保證家園要求的一致,達到夯實養(yǎng)成教育成果的目的。但是在整個過程中幼兒處于被動地接受指令或是反復強化的狀態(tài)中,通過以上途徑和方法雖然也能達到養(yǎng)成教育的目標,如何讓幼兒從被動的接受和訓練到主動的探索與改變,如何從“教育我”到“自我教育”,這一系列的問題便是我們選題的初衷,本研究的價值就在于,如何從幼兒的視角,通過幼兒感興趣的事物,引發(fā)幼兒習慣養(yǎng)成的內(nèi)在需要和主觀改變。從幼兒思維的直觀性與形象性這一特點出發(fā),我們選擇了標識與養(yǎng)成教育這一結合點。將標識引入到幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設中,能夠極大程度的引起幼兒的注意和興趣,通過標識,幼兒能清晰的了解其包含的具體要求和指令信息,如果幼兒從小會看標識,在標識的環(huán)創(chuàng)中,潛移默化的通過標識自覺形成良好的習慣,幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)將會達到事半功倍的效果,所以我們期望通過課題研究,深入探索在環(huán)境創(chuàng)設中設置不同類型的標識促進幼兒養(yǎng)成教育的更有效途徑。

2實施的策略

我們從改善環(huán)境中的標識為基本切入點,把標識作為環(huán)境教育的一個組成部分,以生動形象的標識引導幼兒自覺建立規(guī)則秩序,讓幼兒在與標識和環(huán)境的互動中,學會按標識指令規(guī)范行為,逐步形成主動、自覺遵守規(guī)則的意識,在成長中漸漸養(yǎng)成良好的行為習慣,為日后成為健全的人打好人生行為基礎?;顒邮沂怯變涸趫@所中生活的具體環(huán)境,是幼兒學習和游戲的主要活動場所。我們在幼兒活動室內(nèi)添加養(yǎng)成教育標識,使標識從無到有,對于一些常規(guī)的具體要求,教師就可以利用一些標識,對幼兒進行潛移默化的引導。更重要的是激發(fā)幼兒與教師一起參與到標識的設計與制作活動中來,這樣會增強幼兒的認知,同時也增加了幼兒的成就感。

2.1更衣室標識

幼兒的一日生活,起于更衣室。進入更衣室,孩子在爸爸媽媽的幫助下完成換脫衣環(huán)節(jié)。為了讓幼兒更準確地找到自己的衣柜,我們設置了種類較多的衣柜標識,如姓名標識、照片標識等。有的班級引導幼兒一起參與到標識的制作中,孩子們選取了自己喜歡的動物或卡通形象,張貼在衣柜上,如花朵、熊大、超級飛俠等,還有的孩子用圓圈、三角等圖形制作了標識,小班的孩子則選用數(shù)字標識,這樣幼兒可直觀、準確的標記自己的衣柜,避免出現(xiàn)物品放錯情況。

2.2就寢區(qū)標識

我們在每個床邊設置了姓名照片標識,將幼兒的床鋪固定到個人。另外,為了促進幼兒養(yǎng)成良好的穿脫衣的習慣,我們還在幼兒就寢區(qū)設置了不同內(nèi)容的“正確疊衣物”、“穿脫衣物步驟要點”標識,針對小班幼兒的認知特點,將標識細化為七步法,引導幼兒隨著標識的指導漸漸掌握穿脫衣、疊衣服的方法。

2.3衛(wèi)生間及盥洗室標識

經(jīng)常聽到一線教師反映,孩子每天飯前便后的盥洗環(huán)節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)混亂現(xiàn)象,對教師的組織能力是一項比較大的挑戰(zhàn)。我們利用兩組標識就能避免類似情況的發(fā)生。其一,正確的洗手方法標識,我們將洗手步驟圖張貼在幼兒盥洗室的水龍頭上方,幼兒很容易就掌握了正確的洗手方法。其二,設置洗手等待標識,在每一個水龍頭前的地面上貼上排隊的標識,具體形象可針對幼兒年齡特點靈活變化,對于小中班年齡階段幼兒可貼上小腳印,大班幼兒可貼上笑臉或圓點等。經(jīng)過一段時間的觀察,幼兒到了盥洗時間就會很自然的站在相應的標識位置上,該隊的“小腳丫”站滿了,幼兒則會自覺地尋找其他空的位置等待盥洗。每個班都很少出現(xiàn)擁擠和爭搶的現(xiàn)象,這樣就將排隊洗手的養(yǎng)成教育無聲的實施于行為之中。此外,有的班級專門設計了男孩女孩標識,將男生女生進行分類,并進一步將標識細化成衣柜、學習用品及等幾類,幼兒根據(jù)自己所需進行拿放,這樣既能引導幼兒有序擺物,減少幼兒間碰撞又避免了無目的尋找的現(xiàn)象。

2.4其他區(qū)域標識

在活動室環(huán)境的布置中,班級環(huán)境的創(chuàng)設也是一項不容忽視的重要工作。它包含了各個班級培養(yǎng)幼兒良好習慣的不同方法,是教師、幼兒共同學習和成長的地方。隨著養(yǎng)成教育的不斷深入,班級的環(huán)境也會隨著更新和豐富,教師需要為幼兒提供充分表現(xiàn)、觀察和學習的機會與空間。例如:開學初,老師們結合孩子年齡特點做了一個個卡通娃娃,“嗨,你好!”、“歡迎小朋友們的到來”、“我愛我的幼兒園”等標識內(nèi)容,還有的老師們利用廢舊物品美化了墻面,加上了好習慣養(yǎng)成的標識內(nèi)容,如設置禮貌用語與表情娃娃相結合的標識,引導幼兒能夠運用普通話與同伴交往,見到他人能夠主動問好,與老師同伴打招呼,和家長道別,在不同情境下主動使用“請”、“謝謝”、“對不起”、“沒關系”等禮貌用語;設置“關鍵詞”標識,引導幼兒理解、關心他人的情緒,會用簡單的方式表達自己對他人的愛;能在游戲中學會輪流、分享、謙讓、互助和合作,能夠控制自己的情緒和行為,嘗試用合理的方法解決問題。設置了“值日生任務”標識,在美工區(qū)里放一個紙簍的標識,可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾。同時,我們還設立了“比比誰最棒”評比欄,隨時對幼兒的每一點進步都加以鼓勵和贊揚。幼兒養(yǎng)成教育是在生活、行為、學習等教育中良好習慣的形成與定型,從小注重培養(yǎng)幼兒良好的習慣能更好地為幼兒全面健康發(fā)展打下良好的素質(zhì)基礎。因為幼兒期是一個人身心發(fā)展最迅速的時期,也是最關鍵的時期,更是人生智力發(fā)展最快的時期,人的一生中的許多習慣都是從幼兒時期形成的。可見,幼兒階段的養(yǎng)成教育對其一生起著至關重要的作用。我們依托標識對幼兒生活習慣、行為習慣、學習習慣的促進,需要經(jīng)歷由前道德階段到他律道德階段再至自律道德階段,幼兒根據(jù)自己對道德的判斷,從被動的接受標識的指示到主動的遵守標識的引導,實現(xiàn)了規(guī)則及道德標準內(nèi)化于己的意識轉變。無論是規(guī)則意識,自我約束力,良好的生活習慣、行為習慣、學習習慣等幼兒養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容,這些知識或能力不能被動地等待給予,而應該讓孩子主動地去獲得。標識在生活中隨處可見,這些標識如同形象的語言,它以簡明的方式向人們傳遞著各種信息,對人們的生活具有強烈的“暗示性”,引導著人們的行為,會看標識和使用標識也是現(xiàn)代人的生活技能之一。幼兒認識生活中常見的標識,并且學會理解標識的意義,進而遵守標識的指示,規(guī)范自身的行為,不僅有利于幼兒各方面發(fā)展還有利于社會的文明進步,會對豐富幼兒的生活經(jīng)驗和促進社會性的發(fā)展乃至一生的成長產(chǎn)生深遠的影響。

作者:楊麗慧 單位:甘肅省嘉峪關市第五幼兒園