和諧校園文化構(gòu)建

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自從高校擴招以來，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的門檻在一定程度上放低了，尤其是一些普通本科或高職院校，學(xué)風(fēng)建設(shè)越來越成為高校管理工作者的挑戰(zhàn)。一些學(xué)生并不是十分珍惜大學(xué)機會，在激烈的高考競爭過后，十分“享受”大學(xué)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，放松過度，沉迷游戲，學(xué)習(xí)的自覺性、主動性亟待提高。

一、普通高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主要問題

（一）多元社會文化強烈沖擊著學(xué)生正確思想意識的形成

在全球化時代的今天，隨著中國改革開放的進(jìn)程不斷深入，各種西方文化、思潮、意識形態(tài)也紛至沓來。高校歷來是各種社會思潮的匯集地，一些新思想新意識的不斷涌入，使得一些90后大學(xué)生缺乏明辨是非的能力，思想意識在不斷的受到侵蝕和腐化。一些學(xué)生不能正確地認(rèn)識和對待所學(xué)專業(yè)，學(xué)習(xí)不專心，成績不理想。遲到早退、曠課逃課時有發(fā)生。有的大學(xué)生在思想觀念上產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，又不能較快的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，身陷于高中時期“老師教、學(xué)生學(xué)”的學(xué)習(xí)模式不能自拔，對“為什么學(xué)”和“怎么學(xué)”都十分茫然，不能形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，更難以實現(xiàn)自身的理想追求和人生價值。

（二）學(xué)校、家庭環(huán)境因素等直接制約著學(xué)生的自主創(chuàng)新觀念的形成

一方面，某些程度上，教育的“產(chǎn)業(yè)化”趨勢使得部分高校過分追求利益最大化，不能及時適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實際需要，盲目擴招增收，重就業(yè)、輕培養(yǎng)造成人才流失。當(dāng)代的大學(xué)生思想活躍、創(chuàng)新意識強，高校如果在管理方法上墨守成規(guī)，在學(xué)風(fēng)建設(shè)上缺乏有效的規(guī)劃與措施，就很難適應(yīng)學(xué)生的成長與發(fā)展。一旦形成不良風(fēng)氣，勢必會制約著學(xué)生自主創(chuàng)新觀念的形成。另一方面，家庭環(huán)境也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機的重要因素。經(jīng)濟的快速增長和生活水平的極大提高，對于大部分是獨生子女的當(dāng)代大學(xué)生來講，需要知識來改變命運的觀念越來越淡薄，啃老族、拼背景的年輕人在現(xiàn)實生活中屢見不鮮，嚴(yán)重制約著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）學(xué)生個人缺乏自律、自控、自覺能力以致迷失前進(jìn)方向

由于高中時期枯燥而機械的環(huán)境制約和對大學(xué)生活的過度美化憧憬想象，一些學(xué)生把大學(xué)當(dāng)成放松和享受的地方。老師不點名的課不去上，不感興趣的課不愿意上，遲到、早退和曠課的現(xiàn)象時有發(fā)生。“沒逃過課的大學(xué)不是大學(xué)”、“60分萬歲，多一分浪費”等錯誤觀念在學(xué)生中廣為流傳。上課不認(rèn)真聽講、睡覺、玩手機做低頭一族的現(xiàn)象普遍存在。主動預(yù)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的較少，抄作業(yè)應(yīng)付考試的較多。有的學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，整天泡在宿舍或網(wǎng)吧，把學(xué)習(xí)完全拋在腦后。有的學(xué)生把時間放在談情說愛交朋友上，吃喝玩樂，只求活得瀟灑自在。高校輔導(dǎo)員老師的積極引導(dǎo)和說服教育也只能起一時之效，嚴(yán)重缺乏自律、自控和自覺能力。

（四）自我實現(xiàn)理論的內(nèi)涵與意義

著名心理學(xué)家馬斯洛提出的自我實現(xiàn)理論包涵需求的五個層次，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。馬斯洛指出，每個人期望自己所成為的人物是不同的，滿足自我實現(xiàn)需要所采取的途徑也是因人而異的，因此，自我實現(xiàn)需要的本質(zhì)在于努力實現(xiàn)自己的潛力。目前，加強高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的方法與措施有很多，比如：加強懲處和課堂考勤等制度建設(shè)，完善督學(xué)預(yù)警工作，加強輔導(dǎo)員與學(xué)生家長聯(lián)系和合作，黨員或?qū)W生干部與成績落后學(xué)生建立幫扶機制等等，大多數(shù)都是以外力的作用督促和激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)中去，學(xué)校的學(xué)生管理者起到了主導(dǎo)作用，這違背了高校主體地位的性質(zhì)，忽視了培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動性，很容易使學(xué)生認(rèn)為只是為了完成任務(wù)而學(xué)，對學(xué)習(xí)只是應(yīng)付的態(tài)度。

二、長此以往，對學(xué)生的主動性和積極性的培養(yǎng)會產(chǎn)生障礙，各種學(xué)風(fēng)建設(shè)中的問題就會此起彼伏，難以控制。

（一）對于高等學(xué)校的管理者來說，自我實現(xiàn)理論在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)上是有理論指導(dǎo)意義的

學(xué)校的發(fā)展離不開學(xué)生的作用。無論是高校的管理者還是學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)觀念對高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)起著重要的作用。從本質(zhì)上，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)更多的是需要塑造學(xué)生內(nèi)在的良好的學(xué)習(xí)價值觀，而不是僅僅依靠外力管理手段的更新。在高校實際學(xué)生工作中，學(xué)生違規(guī)違紀(jì)等不良現(xiàn)象的發(fā)生，實質(zhì)上是學(xué)生個體與學(xué)校產(chǎn)生沖突的過程。根據(jù)馬斯洛的觀點，引起這種沖突的原因在于學(xué)生以自我為中心，忽視了外在環(huán)境的制約和限制。因此，如果要解決這一問題，就必須要建立協(xié)同制度。馬斯洛自我實現(xiàn)理論告訴我們，在以生為本的基礎(chǔ)上營造一種和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生的價值追求與高校的發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，使兩者向著一個目標(biāo)奮斗，這才是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本目的。

（二）對于高等學(xué)校學(xué)生來說，自我實現(xiàn)理論在高校學(xué)生個性化發(fā)展上是有現(xiàn)實意義的

在如今的高等學(xué)校中，尤其是一些普通本科或高職院校，盡管教學(xué)水平、教學(xué)設(shè)施在不斷改善，給學(xué)生的成長成才提供了許多方便，但很大程度上，由于父母期盼、就業(yè)形勢等多方限制，依然沒有按照學(xué)生的氣質(zhì)特點和興趣愛好提供系統(tǒng)的個性化教育，很多學(xué)生依然處于迷茫之中。根據(jù)自我實現(xiàn)理論觀點，這主要是人沒有發(fā)揮自己的潛能，只停留在需求的最低層，追求滿足最基本的需要。所謂自我實現(xiàn)，顧名思義首先在于學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識自己，知道自己的潛能，然后再到如何實現(xiàn)。事實表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力遠(yuǎn)比外在驅(qū)動力作用的效果和時間要好的多。那么如果按照馬斯洛的自我實現(xiàn)構(gòu)想，當(dāng)前的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的問題就能迎刃而解了。

三、馬斯洛自我實現(xiàn)理論對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的啟示

（一）做好入學(xué)教育，引導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)人生新階段

一個有效的新生入學(xué)教育甚至比學(xué)生在整個大學(xué)時期的學(xué)習(xí)更重要。它既是學(xué)生在大學(xué)生活的第一個啟蒙教育，也是學(xué)生走好第一步的關(guān)鍵。新生入學(xué)教育應(yīng)該具有以下三個方面的效果，一是能夠幫助新生認(rèn)識大學(xué)生活特點，提高獨立生活能力。包括從高中階段到大學(xué)階段學(xué)習(xí)要求、生活環(huán)境以及社會活動的變化，引導(dǎo)學(xué)生確立獨立生活的意識，提高明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生虛心求教，細(xì)心體察，大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗的良好習(xí)慣。二是要樹立學(xué)生全新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。引導(dǎo)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。三是要引導(dǎo)學(xué)生確立成才目標(biāo)，塑造嶄新形象。大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，良好的形象既是大學(xué)生自身成長的必然要求，也是社會對大學(xué)生成才的殷切期盼。

（二）做好專業(yè)教育，幫助學(xué)生認(rèn)識和熱愛自己所學(xué)專業(yè)

大學(xué)的專業(yè)課程設(shè)置在高中階段是沒有的，從無到有的過程也是大學(xué)新生最迷茫和困惑的，這就需要高校教師及時給予這方面知識的灌輸，為他們構(gòu)建起專業(yè)課程的框架，使其盡快投入到大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)中來，明確未來的職業(yè)發(fā)展。另外，專業(yè)教育還應(yīng)該包括該專業(yè)在本校的發(fā)展歷史以及專業(yè)設(shè)施和教師的配備情況，使學(xué)生通過對校園生活和學(xué)習(xí)的熟悉盡快融入到學(xué)校的氛圍之中。根據(jù)馬斯洛自我實現(xiàn)理論，這種融入很容易使學(xué)生和高校建立協(xié)同制度，使學(xué)生意識到自己需要履行的職責(zé)和義務(wù)，在某種程度上，這也強化了學(xué)生的校紀(jì)校規(guī)觀念和自我約束意識。

（三）做好職業(yè)生涯規(guī)劃教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機的正確形成

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，從馬斯洛理論來說，實際上其本質(zhì)就是在為自我實現(xiàn)做準(zhǔn)備。當(dāng)前一部分學(xué)生，之所以進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，完全是滿足家長或者老師的需要，形成一種“別人上大學(xué)，我也應(yīng)該上大學(xué)”的錯誤想法，不明白上大學(xué)干什么，為什么上大學(xué)。職業(yè)生涯規(guī)劃教育就是一種回答以上兩個問題的教育活動，它是高等學(xué)校人才培養(yǎng)過程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生通過自我分析和定位，可以根據(jù)自身的性格特點和自身優(yōu)勢，結(jié)合外在環(huán)境和社會需求等關(guān)鍵因素，進(jìn)行綜合分析與判斷，權(quán)衡出符合自己職業(yè)傾向的奮斗目標(biāo)，一旦樹立了正確的學(xué)習(xí)動機，他們就會為這一目標(biāo)分階段而努力，直到完成自我實現(xiàn)。

（四）加強心理健康指導(dǎo)，助力學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)

由于高中時期的枯燥和緊張，學(xué)生對大學(xué)校園的學(xué)習(xí)和生活有著很多不切實際的幻想，在一定程度上，建立起大學(xué)是一個烏托邦式象牙塔的片面意識，對于大學(xué)的認(rèn)識過于理想化。一旦真正進(jìn)入大學(xué)后，如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活并不像自己想象的那么完美和自由，理想和現(xiàn)實發(fā)生沖突時，如果不能得到有效的疏解和調(diào)控，就會引發(fā)他們內(nèi)心深處強烈的失落感，造成負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致對新鮮事物喪失興趣，無法實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，對于自我意識過分強烈的學(xué)生，高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加強問題學(xué)生的心理干預(yù)，及時給予正面的開導(dǎo)和疏解，幫助其走出精神和意識的困境，慢慢引導(dǎo)他們從學(xué)習(xí)上找回快樂和自信，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。

（五）加強思想政治引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生自身主體作用

大學(xué)是一個需要自我管理、自我約束、自我控制的高要求和高層次學(xué)習(xí)的地方，一些學(xué)生如果不能較快的適應(yīng)這種環(huán)境變化，就會造成時間的極大浪費。這就要求高校必須加強思想政治教育，使學(xué)生具備高度的使命感和責(zé)任感，不斷培養(yǎng)自己的理論思維、實踐操作和探索創(chuàng)新能力，提高自身的綜合素質(zhì)。通過加強思想政治引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生自身主體作用，使學(xué)生把教育管理的外在要求內(nèi)化為自身的學(xué)習(xí)動機，并外化成為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并最終由個體行為逐漸形成集體風(fēng)氣，進(jìn)而全面深化的促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。綜上所述，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)最終的結(jié)果應(yīng)該是形成一種具有高校本身獨特精神特征的良好大學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)氣，馬斯洛的自我實現(xiàn)理論在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)上提供了新思路，對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

作者：莊靜