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【摘要】柯達伊教學法是匈牙利著名的音樂教育家柯達伊總結(jié)出來的一套適合小學學生使用的音樂教學體系。運用柯達伊教學法,首先可以增強音樂的整體建構(gòu)作用,豐富民族音樂的教學內(nèi)涵;其次是可以豐富視唱教學的手段;最后可以在豐富的活動中實現(xiàn)學生音樂素養(yǎng)的整體發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】柯達伊教學法;小學音樂;實施
柯達伊是匈牙利著名的音樂教育專家。他關(guān)于音樂具有平民性、民族性、啟蒙性的觀點,在世界范圍內(nèi)具有廣泛的影響,很多區(qū)域教材的編寫都遵循了他的思想。杜亞雄教授在《柯達伊教學法———中國本土化教學》一書當中也指出:全面發(fā)展,需要培養(yǎng)孩子“禮”“樂”素養(yǎng)。因此,在小學音樂課堂運用柯達伊教學法,是提高教師教學水平,發(fā)展學生音樂素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
一、以“建構(gòu)性”為目標的教學設(shè)計
人的發(fā)展過程就是理性與感性交替發(fā)展的過程。音樂教育是學生獲得感情熏陶、藝術(shù)涵養(yǎng),促進學生精神生活愉悅的主要路徑。當下小學音樂教材以審美為中心,遵循了發(fā)展性、興趣性、愉悅性的原則。在小學一年級到六年級分別遵循不同的人文主題,安排了“奇妙的音樂世界”“音樂與我的生活”“可愛的音樂朋友”“音樂與大自然”“音樂和我的祖國”“走進世界大家庭”教學單元;每一個單元又包含了演唱、演奏、聽賞、活動四個部分;活動當中有機地設(shè)置了豐富的欄目,如歌唱表演、律動、音樂游戲、精彩回放等欄目。這些內(nèi)容的設(shè)置與柯達伊音樂教學法的思路一脈相承,二者基本內(nèi)涵不謀而合,都體現(xiàn)了“建構(gòu)性”的目標。從教學的發(fā)展體系上看,六個人文主題從簡單走向深入,從自我走向世界,從封閉走向開放,是人對音樂、對世界的認識過程。柯達伊認為:“音樂教育是人的完整教育”。因此,這些內(nèi)容之間相互聯(lián)系、不可分割,共同作用于人的“完整教育”,培養(yǎng)“完整的人”;從知識習得上看,所有音樂教學都是通過活動完成,正如柯達伊倡導的不是從“知識”而來,而是從“意義”獲得。讓學生在具體的音樂活動中獲得試唱、聽音、節(jié)奏、和聲、欣賞的發(fā)展,是音樂教學的根本任務(wù),讓學生能夠理解音樂、欣賞音樂,在音樂的感染熏陶下獲得藝術(shù)素養(yǎng)的全面發(fā)展。最后,從國家課程實施的角度看,落實“五育并舉”,進行立德樹人,音樂課堂是實現(xiàn)落地生根的主要載體。學生從音樂學科開始,不僅獲得音樂基本素養(yǎng),還發(fā)展了人的綜合素養(yǎng),實現(xiàn)了“人”的整體建構(gòu)。
二、以“民族性”為中心的內(nèi)容選擇
柯達伊教學體系當中最顯著的地方在于重視民族音樂。他認為:“民族的認識過程,需要從音樂教學開始”。中國歷史悠久,民族歌曲內(nèi)容豐富。運用好這些音樂教學內(nèi)容,能夠讓中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得到傳承。如三年級第一課時《七個小兄弟》,就是讓學生在聽一聽、唱一唱、演一演的過程中,學習do、re、mi、fa、sol、la、si的七個唱名。在教學當中,教師讓學生分別扮演七個唱名進行表演,男孩子可以表演“七兄弟”“七個葫蘆娃”,女孩子可以扮演“七仙女”等進行表演。再如音樂欣賞《小白船》的時候,這首歌曲是與中秋節(jié)的夜晚朝鮮族人民的生活習俗相關(guān)。在教學當中,教師首先是聯(lián)系課本中的插圖,讓學生感受《小白船》是在月明的中秋之夜朝鮮族兒童蕩漾碧波之上;接著讓孩子說一說中秋節(jié)的晚上會做些什么,心情怎么樣;最后讓學生在欣賞的過程中感受“小白船”的情感與節(jié)奏;在學習挪威的《杜鵑圓舞曲》時候,學生由于在生活中很難聽到杜鵑的叫聲,教師就可以先出示杜鵑婉轉(zhuǎn)的歌聲,再出示“松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的句子,讓學生知道杜鵑是大家都喜歡的一種鳥,也是中國入詩、入詞、入畫比較多的鳥。學生在感受《杜鵑圓舞曲》的時候,就能夠獲得不一樣的感受。
三、以“豐富性”為目標的音樂活動
楊立梅編著的《柯達伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育》一書中指出:“兒童的音樂學習需要在活動中獲得?!笨逻_伊非常注重通過活動進行音樂學習,他創(chuàng)設(shè)了很多豐富的音樂活動,教師在音樂教學中,需要運用這些活動。首先,在小學音樂課堂上使用好“柯達伊音樂教學法”??逻_伊將“do、re、mi、fa、sol、la、si”七個唱名進行動作創(chuàng)編,讓學生在識譜的過程中聯(lián)系手勢進行記憶,非常符合兒童的心理特征與學習規(guī)律。在教學中,教師可以圍繞柯達伊手勢,進行二次加工,通過創(chuàng)編兒歌的形式,讓手勢變得簡單易記。如“do是握緊小拳頭,re是來玩滑滑梯,mi是來到草地上,fa是真棒倒過來,sol是小手來關(guān)門,la是開門歡迎你,si是手槍向天開”。這樣學生將手勢與唱名的旋律進行聯(lián)系,容易將手勢語言轉(zhuǎn)換為音樂語言。其次,運用好節(jié)奏練習。賴達富在《柯達伊教學中的節(jié)奏訓練》一書中提道:“柯達伊注重節(jié)奏的訓練,在活動中進行聲勢訓練,是童聲發(fā)展的關(guān)鍵”。聲勢就是記住人的肢體動作,通過捻指、拍手、拍腿、跺腳的形式,讓學生直觀感受音樂的節(jié)奏。如在學習《牧羊女》的時候,聯(lián)系“三拍子”的強弱規(guī)律,讓學生通過拍手、拍腿的形式來體會歌曲的節(jié)奏,感受作者熱烈歡快的情感。最后,運用“Partywork”合唱教學法。在一些常見的歌曲當中,教師可以通過歌曲獨有的“頑固伴奏”的形式讓學生進行表演,為以后的合唱打好基礎(chǔ),做好準備??傊?,在小學音樂課堂運用柯達伊教學法,從教師的角度,要學習柯達伊的教學理念,運用柯達伊的教學方法;從學生角度,就是要落實以學生為本,讓音樂教學活動遵從學生的生命成長,服務(wù)于學生的綜合素養(yǎng)發(fā)展。
【參考文獻】
[1]王瑞.柯達伊教學法在小學音樂課堂教學中常態(tài)化應(yīng)用的探討[J].課程教育研究,2020(11):109-110.
[2]黃斯.基于柯達伊教學法音樂游戲在小學音樂課堂的運用探究[J].黃河之聲,2020(4):119.
作者:葉松明 單位:江蘇省泗陽縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)小學