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傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的繼承思考

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傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的繼承思考

摘要:傳統(tǒng)文化作為我國燦爛的文化結(jié)晶,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到了至關(guān)重要的作用。本文針對藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化發(fā)展與傳統(tǒng)文化的繼承進(jìn)行深刻的思考研究。其目的是為了在藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好的繼承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,使藝術(shù)設(shè)計(jì)作品熠熠生輝。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;繼承與發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計(jì)是精神層面與物質(zhì)層面結(jié)合的精華。藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化相互依存,傳統(tǒng)文化作為中華文化中的璀璨明珠,為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了經(jīng)久不衰的血液。如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化有效的繼承并且發(fā)展是藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中的難題。本文將對此進(jìn)行深入研究。

1傳統(tǒng)文化的意義

傳統(tǒng)文化是人們在長久以來的社會實(shí)踐活動中的精神積累,是客觀存在的實(shí)體物象。傳統(tǒng)文化在實(shí)體物象中的表現(xiàn)無處不在,例如人們眾所周知的傳統(tǒng)民族服飾及頭飾、生活日用品以及交通工具等[1]。傳統(tǒng)文化的形成不是一蹴而就的,而是在長期的生活實(shí)踐中慢慢累積形成的。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了一個(gè)民族以及一個(gè)國家的精神以及豐富多彩生活的凝結(jié)。國家的偉大發(fā)展離不開民族文化的繼承與發(fā)展,民族文化也代表著一個(gè)國家的靈魂與意志。傳統(tǒng)文化基于生活但高于生活,是存在與國家與民族之間的不朽精神。

1.1傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了民族凝聚力

傳統(tǒng)文化的意義非凡,對社會的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,在國家與社會的發(fā)展進(jìn)程中,傳統(tǒng)文化促進(jìn)了社會的發(fā)展進(jìn)步,也是社會實(shí)踐中精神與智力的精華。傳統(tǒng)文化中凝結(jié)了我們中華民族的國家同感,推動了我們國家的繁榮富強(qiáng),增強(qiáng)了民族的凝聚力是國家不斷奮發(fā)圖強(qiáng)的精神紐帶。

1.2傳統(tǒng)文化促進(jìn)了中華民族的繁榮富強(qiáng)

傳統(tǒng)文化的核心是愛國主體,在我國社會的進(jìn)程中源源不斷的為中華民族的奮進(jìn)發(fā)展提供精神供給[2]。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中不是一帆風(fēng)順的,存在著各種困難與挫折。傳統(tǒng)文化積極引導(dǎo)了中華民族實(shí)現(xiàn)民族繁榮富強(qiáng)的實(shí)踐,增強(qiáng)了民族自豪感,在培養(yǎng)愛國情懷的同時(shí),提升了民族自信心,源源不斷的為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭力量。

1.3傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了我們對歷史文化的認(rèn)知

中華民族有著5000年的歷史文明。歷史文化的燦爛與輝煌,激勵與督促著現(xiàn)代社會的發(fā)展與進(jìn)步。傳統(tǒng)文化作為歷史文明中的精華,影響著我們的思想觀念。充分的繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化,有助于我們深入中華悠久的歷史認(rèn)知。只有深入的研究歷史并且在歷史發(fā)展中找出規(guī)律,才能更好的將萬物之間的發(fā)展相聯(lián)系,為日后的社會實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響著社會不斷奮勇向前的基礎(chǔ)上,提升了我們對于歷史認(rèn)識是深度與廣度。

2傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的繼承

藝術(shù)設(shè)計(jì)是人們基礎(chǔ)社會實(shí)踐的表達(dá),受到傳統(tǒng)文化重要的影響。藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍覆蓋非常廣泛,覆蓋了我們熟知的各個(gè)行業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容是由藝術(shù)表達(dá)與物質(zhì)文化及科學(xué)表現(xiàn)三者而結(jié)合的,傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)間沉淀的精華。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)中添加了更多的內(nèi)容。對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說,既要繼承傳統(tǒng)文化,也要科學(xué)的將傳統(tǒng)文化添加時(shí)代的元素進(jìn)行有效地發(fā)展。2.1傳統(tǒng)文化的“意境”在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的繼承我國傳統(tǒng)文化的歷史悠長,內(nèi)容豐富多樣。在我國古代的社會實(shí)踐中,將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的淋漓盡致。我國古代的書畫藝術(shù)以及建造藝術(shù),都是傳統(tǒng)文化最有利的展現(xiàn)。例如在我國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)中的“留白”、以及在建造中的“攢尖頂”等都是傳統(tǒng)文化在古代社會中最有力的體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),是在體現(xiàn)藝術(shù)美感的基礎(chǔ)上,更加著重追求意境的體現(xiàn)[3]。藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代中的運(yùn)用,不僅是按部就班,而是在傳統(tǒng)精妙傳統(tǒng)文化中探索出其意境氛圍,結(jié)合現(xiàn)代化的多元內(nèi)容,進(jìn)行更好的美學(xué)藝術(shù)彰顯。2.2傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的繼承我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),不只是存在于書畫以及建筑的內(nèi)容上,還體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)的詩歌形式的內(nèi)容中。我國古代詩歌,是我國輝煌精絕的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的重要形式之一。例如我國詩歌發(fā)展最輝煌的階段唐宋元時(shí)期,詩歌發(fā)展速度最快。唐詩、宋詞、元雜曲也是我國最為經(jīng)典的詩歌類別之一。在我國的詩歌文化發(fā)展中,很多詩歌中特別善于利用各種修辭方式進(jìn)行對文章內(nèi)容的表達(dá),從而提升藝術(shù)境界。例如,排比、對偶、比喻等眾多修辭方法在詩歌中的運(yùn)用,更加有利于偉大前輩詩人對情感的更好滲透,深刻的傳達(dá)了內(nèi)心的情誼。傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了最基礎(chǔ)和最精深的藝術(shù)靈感素材,以便于現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者更好的將靈感進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)表達(dá)。

3傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展

3.1現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,其精髓內(nèi)容并不只單純的在于藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的賞心悅目,更在于藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的精神表達(dá)以及藝術(shù)作品中賦予的人文思維和經(jīng)驗(yàn)智慧把握。簡言之,藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更在乎其精神層面的內(nèi)涵?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要在傳統(tǒng)文化中汲取精神內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化的基本理論內(nèi)容深入探討分析,充分的將傳統(tǒng)文化精髓通過現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行新的闡述,使傳統(tǒng)文化更具有時(shí)代感,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。只有充分了解研究傳統(tǒng)文化的內(nèi)在設(shè)計(jì)靈魂,通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵的表現(xiàn),才能在繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的精髓的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性更加顯著的表現(xiàn)出來,從而更加彰顯現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感,促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

3.2將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)手段融入到傳統(tǒng)文化中

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段多種多樣,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也隨之不斷發(fā)展。其中對空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要部分,藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過聲音動作及語言等各異的空間結(jié)構(gòu)因素的重組,進(jìn)行新空間形態(tài)的重新演繹。將傳統(tǒng)文化在空間結(jié)構(gòu)重組設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用,可以將傳統(tǒng)文化因素更好的融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中。使的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作添加傳統(tǒng)韻味,體現(xiàn)不同的藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容,使藝術(shù)創(chuàng)作大放異彩。當(dāng)下眾多的建筑設(shè)計(jì)中,都有傳統(tǒng)藝術(shù)的融入[4]。例如在別墅設(shè)計(jì)中,有很多“原著”的因素存在,就是將古代皇家園林的文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中重新演繹的成果。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代空間結(jié)構(gòu)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的完美融合,將傳統(tǒng)文化氣息的自然清新,傳統(tǒng)建筑的恢弘氣勢帶入到空間藝術(shù)中,為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的內(nèi)涵。

3.3傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化是人們長久以來生活實(shí)踐中的結(jié)晶,傳統(tǒng)文化是由實(shí)際具象中久而久之沉淀的文化理念,最重要使要回歸于實(shí)際具象。傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也需要實(shí)際事物進(jìn)行表達(dá)。民族藝術(shù)是傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容,將民族符號以及民族服飾特征,融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行可視化的藝術(shù)改造,從而使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更加獨(dú)特更加具有人文情懷。例如在裝飾以及服飾上的藝術(shù)設(shè)計(jì),很多“民族風(fēng)”的服飾近年來炙手可熱,大家也更多的追去這種純真自然的藝術(shù)氣氛。再如“青花瓷手鏈”等藝術(shù)作品的設(shè)計(jì),都是將傳統(tǒng)文化的具象經(jīng)過提煉,融入到了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。傳統(tǒng)文化因素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn),不僅使傳統(tǒng)文化的精髓在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中更好的發(fā)展,而且增添的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的韻味和獨(dú)特性。

4結(jié)束語

總而言之,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來積極的影響,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中繼承與發(fā)展的意義重大。傳統(tǒng)文化在增強(qiáng)民族凝聚力的同時(shí),促進(jìn)了祖國的繁榮富強(qiáng),同時(shí)也深化了我們對中華歷史的認(rèn)知。只有切實(shí)的將現(xiàn)代化手段融入到傳統(tǒng)文化中,積極的把傳統(tǒng)文化因素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中加以表現(xiàn),才能在繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí),彰顯藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的自然獨(dú)特以及內(nèi)在的意境與人文情懷。

參考文獻(xiàn)

[1]褚曉濱.對傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的繼承和發(fā)展的幾點(diǎn)思考[J].裝飾,2006(9):12.

[2]陳開文.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化繼承[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào),2006,5(2):87~88.

[3]呂剛.論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素[J].大家,2010(23):76.

[4]何方園.淺談中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育[J].黑河教育,2012(12):69.

作者:侯偉偉 單位:徐州工程學(xué)院