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一、我國文化產(chǎn)業(yè)空間布局結構的建構要素
(一)文化產(chǎn)業(yè)布局中軸的選擇
1.軸的選擇依據(jù)
選擇我國文化產(chǎn)業(yè)空間開發(fā)與布局軸線,是對我國當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段和空間布局結構的充分認識,也是從戰(zhàn)略角度對我國文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的戰(zhàn)略安排與規(guī)劃。文化生產(chǎn)要素的不完全流動性是區(qū)域文化經(jīng)濟空間存在的根本所在。生產(chǎn)要素的不完全流動從根本上決定了區(qū)域經(jīng)濟的客觀存在,而不流動性要素決定了流動性要素的流動趨向和集中程度[4]。產(chǎn)業(yè)軸線的經(jīng)濟學意義在于促進生產(chǎn)要素的充分流通,不同層級的產(chǎn)業(yè)軸線促使了點點、區(qū)區(qū)之間生產(chǎn)要素的合理交換,而其空間意義體現(xiàn)為生產(chǎn)要素的空間載體或者生產(chǎn)要素空間集聚帶,在不同的軸帶上呈現(xiàn)出各自獨特的生產(chǎn)要素結構形態(tài)。因此,在我國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策背景下,我國文化產(chǎn)業(yè)布局軸線的界定應充分考慮各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素結構和流動性程度的差異。
2.軸的選擇
文化生產(chǎn)要素水平與地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、地理區(qū)位有著密切聯(lián)系。按照梯度轉移理論及現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟有關研究,我國呈現(xiàn)出三大經(jīng)濟要素梯隊,即東、中、西部三大區(qū)域經(jīng)濟要素發(fā)展水平依次成遞減規(guī)律。三大地區(qū)生產(chǎn)要素結構不同。如東部沿海地區(qū)作為我國經(jīng)濟水平最高地帶集中了資本、技術、知識等高級生產(chǎn)要素,對地區(qū)經(jīng)濟產(chǎn)出的貢獻率很大,而西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對落后,市場化程度低,資本、技術等要素較為欠缺,生產(chǎn)要素水平較低,但西部地區(qū)文化資源豐厚,是其發(fā)展和競爭的的優(yōu)勢所在。因此,從橫向來看,三大經(jīng)濟梯隊體現(xiàn)著不同的生產(chǎn)要素結構,可成為我國文化產(chǎn)業(yè)空間橫向劃分的宏觀縱軸。再從縱向來看,我國有南北兩大河流橫貫我國東西地區(qū),橫跨我國主要經(jīng)濟大省和中心城市。黃河流域和長江沿岸是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要區(qū)域,已歷史性地成為我國高密度經(jīng)濟走廊,地區(qū)人口密度大,城市經(jīng)濟發(fā)展水平較高,是生產(chǎn)要素聚集地帶,并且自西至東文化資源豐厚度依次遞減,技術、資本等流動性生產(chǎn)要素呈逆向分布。因此,以黃河流域、長江沿岸作為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的橫軸。綜上,形成了我國文化產(chǎn)業(yè)空間布局的“三縱二橫”發(fā)展軸線。
(二)文化產(chǎn)業(yè)布局中點的選擇
1.點的選擇依據(jù)
文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)聚集是其基本特征。這充分體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)尤其是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)對數(shù)字技術、資本、創(chuàng)意人才的高度依賴性上。當前城市中文化產(chǎn)業(yè)集群式發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)基地的大量開發(fā)和建設正是文化產(chǎn)業(yè)集聚特性的充分體現(xiàn)。同時,文化產(chǎn)業(yè)具有依附性,即文化產(chǎn)業(yè)所提供的文化消費品是滿足人們精神消費需求,是直接面對市場、面對消費者的[4]。無疑,城市是人口聚集的主要空間載體,城市滿足了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依賴性和依附性需求,文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點的選擇必然是對能滿足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的城市空間的選擇。
2.點的選擇
由于不同城市經(jīng)濟發(fā)展、地理區(qū)位不同,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平也存在很大差異性,直接以城市為單位進行橫向比較,則一因城市數(shù)量眾多,比較程序繁瑣且復雜,二因直接橫向比較必然導致因城市經(jīng)濟發(fā)展與區(qū)位的不平衡性帶來的文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點選擇的空間不平衡性。因此,本文以省(直轄市)為單位,對省內(nèi)主要城市進行縱向比較,選擇出各省文化產(chǎn)業(yè)中心城市作為宏觀布局中的“點”,從而很好地解決上述問題。在選擇文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點時筆者考慮以下指標作為選擇依據(jù):文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,反應城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模與水平;GDP,反應城市經(jīng)濟實力與生產(chǎn)要素水平;交通水平,城市經(jīng)濟輻射能力。通過對全國31個省(直轄市)中主要發(fā)展城市數(shù)據(jù)的比較可以發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點與省會城市具有很強的一致性。作為省會中心城市,集政治、文化、經(jīng)濟、交通等優(yōu)勢于一身,是文化產(chǎn)業(yè)中心節(jié)點的首要選擇。
3.我國文化產(chǎn)業(yè)空間點軸布局結構
區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關鍵是確定發(fā)展軸線以及對軸線上的“點”進行重點開發(fā)[2]。從縱軸依次來看,東部縱軸集中了北京、天津、濟南、青島、上海、杭州、南京、福州、廈門、深圳等城市,成為東部梯隊重要文化產(chǎn)業(yè)布局節(jié)點;中部梯隊集中了太原、武漢、長沙、南寧等主要文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點;西部梯隊則主要集中了銀川、成都、昆明等文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點。從橫軸來看,北軸線上分布了西寧、蘭州、西安、鄭州、濟南、青島等文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點;南軸線上分布了成都、重慶、武漢、上海等文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點。從全局來看,三縱兩橫及軸帶上的節(jié)點共同形成了我國文化產(chǎn)業(yè)基本空間布局結構。需要說明的是,文章只從宏觀角度選取了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中心節(jié)點和主軸線,暫不對各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)次級節(jié)點、次級軸線及其組合的空間結構進行深入分析與展示。
二、對我國東、中、西部文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)戰(zhàn)略布局的規(guī)劃建議
基于點軸理論,打造地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和增長極,是推動各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)漸進式發(fā)展,構建我國文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略途徑。文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的打造關鍵要考慮其可行性。從可行性的角度來講,文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的選擇要從兩方面考慮:一是文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)空間布局的合理性,主要是各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)空間布局的平衡性問題;二是考慮文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)節(jié)點的層級性、豐富性程度及文化要素水平等。綜合兩方面的考慮以及當前我國文化產(chǎn)業(yè)的布局結構現(xiàn)狀,筆者認為我國可形成六大集聚產(chǎn)業(yè)帶:即東部的環(huán)渤海文化產(chǎn)業(yè)帶、長三角文化產(chǎn)業(yè)帶;珠三角文化產(chǎn)業(yè)帶;中部的中原文化產(chǎn)業(yè)帶;西部的西北文化產(chǎn)業(yè)帶和西南文化產(chǎn)業(yè)帶。
(一)東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)帶
從東部梯隊來看,我國已經(jīng)形成了三大經(jīng)濟圈,即環(huán)渤海經(jīng)濟圈、長三角經(jīng)濟圈、珠三角經(jīng)濟圈。作為東部沿海三大經(jīng)濟戰(zhàn)略陣地,資本、高新技術、人才、現(xiàn)代化基礎設施、交通等要素極其豐裕,且三大經(jīng)濟圈從北至南依次排開,空間分布具有平衡性。東部沿海地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與三大經(jīng)濟圈具有內(nèi)在一致性。從文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重來看,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為上海、北京、廣州、深圳的支柱性產(chǎn)業(yè)。其中北京作為全國政治、文化、經(jīng)濟中心,其2012年文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)增加值占GDP高達12.3%,提前完成國家十二五規(guī)劃的目標。三大經(jīng)濟圈區(qū)位及經(jīng)濟圈內(nèi)產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級為文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建立和發(fā)展創(chuàng)造了理想的空間環(huán)境,依據(jù)經(jīng)濟的空間結構演變規(guī)律,應努力打造以北京為中心節(jié)點,以天津、濟南、青島、沈陽、大連等為次級節(jié)點的環(huán)渤海文化產(chǎn)業(yè)帶;努力打造以上海為中心節(jié)點,以南京、杭州、蘇州等為次級節(jié)點的長三角文化產(chǎn)業(yè)帶;努力打造以廣州、深圳為中心節(jié)點,以珠海、東莞為次級節(jié)點的珠三角文化產(chǎn)業(yè)帶,形成我國東部地區(qū)三大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的戰(zhàn)略布局。
(二)中西部文化產(chǎn)業(yè)帶
兩橫兩縱成“井”字狀要素軸線貫穿了整個中西部地區(qū)。從空間布局的角度看,縱橫交叉的交點是連接各區(qū)域的樞紐,四大樞紐成“口”字形將整個中西部地區(qū)構成一個區(qū)域整體。從經(jīng)濟發(fā)展的角度看,具有獨特區(qū)位優(yōu)勢的交點往往成為各要素聚集與擴散的中心,該區(qū)域易形成以樞紐為中心,以生產(chǎn)要素極化和擴散效應為內(nèi)在動力,以各個干線作為要素流動軸線的經(jīng)濟增長極。從文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點來看,中部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點沿主軸線呈線狀分布,南北跨度較大。西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點呈南北兩地分布。綜合空間布局、經(jīng)濟發(fā)展及節(jié)點分布因素,我國中西部地區(qū)可以打造三大產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),即中部文化產(chǎn)業(yè)帶、西北文化產(chǎn)業(yè)帶和西南文化產(chǎn)業(yè)帶。
1.中部文化產(chǎn)業(yè)帶
中部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點南北分布。鄭州和武漢處于中部核心區(qū)且是軸帶的交點。鄭州是我國中原經(jīng)濟中心城市,文化歷史資源豐富,交通發(fā)達。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,河南省致力于將鄭州打造為中原區(qū)域文化中心,形成中原文化產(chǎn)業(yè)要素集聚高地。武漢作為全國特大城市,有“九省通衢”之稱,且方圓400公里內(nèi)涵蓋40多個大中城市,經(jīng)濟輻射力很強。近年來,武漢緊抓文化和科技融合機遇,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),規(guī)劃到2015年實現(xiàn)總收入3000億元,增加值占地區(qū)GDP比重達10%左右,致力打造“創(chuàng)意之都”。長沙市近年來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進,成為全國首批國家級文化和科技融合示范基地之一。2011年,長沙市文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出超過1000億元,占全市GDP比重達10%。演藝、動漫、廣電、出版四大湘軍產(chǎn)業(yè)的異軍突起使得以長沙為代表的湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為中南地區(qū)新的經(jīng)濟增長點。考慮到中部地區(qū)的特殊性,中部文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)應該打造以鄭州、武漢、長沙為核心增長極,以鄭州為核心節(jié)點,向北輻射太原、呼和浩特等次級節(jié)點,以武漢、長沙為核心節(jié)點向南輻射南昌、南寧等次級節(jié)點,加強鄭州、武漢、長沙三大增長極的聯(lián)動,從而帶動整個中部地區(qū)南北文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.西部文化產(chǎn)業(yè)帶
文化產(chǎn)業(yè)作為新興特殊產(chǎn)業(yè),對生產(chǎn)要素結構需求有較大彈性。文化、資本、技術等要素結構的不同,文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)不同的發(fā)展形態(tài)。西部地區(qū)在技術、資本、信息等要素欠缺的歷史背景下,依托文化歷史資源、自然資源等稟賦,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),使旅游產(chǎn)業(yè)已然成為西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)。西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點有兩大聚集區(qū),北部主要包括甘肅、西安、銀川、西寧等節(jié)點,南部主要包括成都、重慶、貴陽、昆明、拉薩等節(jié)點。其中,西安、成都和重慶分別為軸帶交叉點。西安是我國西北人口超大城市和建設中的外向型國際化大都市。作為歷史文化名城,2011年西安全市旅游業(yè)增加值約占GDP的8.5%,明顯高于全國的4%。重慶和成都是我國西南地區(qū)經(jīng)濟重鎮(zhèn)和交通樞紐。2011年,其旅游產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重分別為5%、8.45%。因此,根據(jù)我國西部地區(qū)地理特性、要素水平及文化產(chǎn)業(yè)節(jié)點的空間布局形態(tài),可打造西北、西南兩大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),分別建立以西安為核心節(jié)點,以甘肅、銀川、西寧為次級節(jié)點的西北文化產(chǎn)業(yè)帶;以成渝為核心節(jié)點,以貴陽、昆明、拉薩等為次級節(jié)點的西南文化產(chǎn)業(yè)帶,發(fā)揮南北兩大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的聚集和擴散能力,帶動整個西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
三、結束語
筆者基于點軸理論,對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行“點—軸”空間布局,共形成了東部環(huán)渤海、長三角、珠三角三大文化產(chǎn)業(yè)帶,中部的中原文化產(chǎn)業(yè)帶以及西部的西北、西南兩大文化產(chǎn)業(yè)帶的“312”六大文化產(chǎn)業(yè)帶。六大文化產(chǎn)帶的空間布局戰(zhàn)略為我國文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展提供了可能。但集聚區(qū)也是點,只有將六大集聚區(qū)進行“二次點軸”,加強各集聚區(qū)要素的充分交換和彼此聯(lián)動,形成我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展合力,才能最終實現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展戰(zhàn)略目標。
作者:康明 單位:西南交通大學公共管理學院