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太極拳文化傳播發(fā)展探析

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太極拳文化傳播發(fā)展探析

摘要:主要采用問卷調(diào)查法和訪談法對太極拳文化傳播發(fā)展研究進行分析。研究表明:在太極拳文化的傳播與發(fā)展過程會受到語言與翻譯、宣傳推廣方式單一及資金等因素的影響,對其相應(yīng)的解決對策有加強太極拳文化翻譯水平、宣傳推廣多元化發(fā)展及推廣太極拳大型體育賽事的開展。在明白影響因素之后找到具體的解決辦法才能不斷推進太極拳文化的傳播與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:太極拳文化傳播太極拳文化

太極拳是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在當前全球化的趨勢下,國內(nèi)外文化交流與溝通已經(jīng)是不可阻擋的趨勢。作為為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的太極拳,在這一方面有著義不容辭的責任和使命。以“和諧”為中心思想的太極拳表達出中國自古以來人與自然,人與人之間和諧相處的哲學道理。太極拳融合了我國古代儒家、道家等思想,加上古代的養(yǎng)生理念及醫(yī)學共同構(gòu)成了太極拳的哲學內(nèi)涵。為我們在繁碌的生活提供一種新的休閑方式。因此,在傳播與發(fā)展這樣具有內(nèi)涵的體育文化時應(yīng)該了解其歷史淵源,傳播過程中所遇到的困難及解決方法。

1太極拳的起源及武德的影響

1.1太極拳的起源

關(guān)于太極拳的起源,各家學派眾說紛紜,由于關(guān)于太極拳最早的歷史資料大都是早溫縣陳家溝法發(fā)現(xiàn)的,因此大部分的學者更加傾向于太極拳是發(fā)源自中國焦作市溫縣陳家溝這一說法。史料記載,在17世紀中葉溫縣陳家溝陳玉廷在家族傳承拳法的基礎(chǔ)上,集百家之長,融合儒學、中醫(yī)、醫(yī)學等中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)編出了一套輕松柔和,剛?cè)岵?,虛實結(jié)合、內(nèi)外貫通的太極拳,在陳家溝世代傳承,自陳長興起開始向外傳播,之后逐漸衍生出眾多流派。陳氏太極拳、楊氏太極拳、吳氏太極拳、武術(shù)太極拳、孫氏太極拳合稱為“五氏太極拳”,這五大流派的太極拳都是在前人的基礎(chǔ)上進行傳承與創(chuàng)新,各有不同的特點,豐富了太極拳的形式和種類,為太極拳的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。新中國成立后,國家體育部門為了方便廣大人民群眾進行練習,刪去了比較難繁的,但又能夠強身健體的動作,在楊氏太極拳選取了24式,編成了簡式太極拳。為了滿足人們?nèi)罕妼毴娜找嬖鲩L的需要,1979年在簡式太極拳的基礎(chǔ)上又編成了“48式簡式太極拳”,這些都為太極拳文化的傳播與發(fā)展做出了重要貢獻。

1.2武德對太極拳文化傳播的影響

武德,即崇尚武德,即指在從事武術(shù)活動群體中形成的對習武者行為規(guī)范要求的總和。由于受古代封建文化的影響,武德教育不可避免地帶有一些歷史局限性和封建主義色彩,其中就包括一些門規(guī)、戒律、五不傳等。武德要求尊師重道、匡扶正義、習武者不能濫用武力等要求。太極拳是中華文化的一張名片,武德是這張名片傳播的內(nèi)容?,F(xiàn)在我們要繼承和發(fā)揚這種武德精神,融入太極拳的教育教學中,在培養(yǎng)學生太極拳技能的同時,更是在培養(yǎng)具有武德端正、虛心、謙讓的具有正確人生價值觀新時代武術(shù)人才。由于武德的存在使太極拳更具內(nèi)涵,在其文化傳播過程能更加規(guī)范化。

2太極拳文化傳播中的阻礙

2.1語言與翻譯的影響

隨著全球化的深入發(fā)展,為我們提供了更多向國外傳播太極拳文化理念和文化價值的機會。但由于太極拳種類眾多,術(shù)語專業(yè)性強為太極拳在國際上專業(yè)化翻譯帶來了很大的難度。由于文化差異、思維方式及語言表達形式的不同,太極拳翻譯的譯文不準確,使太極拳的每個動作形式及每個動作所要傳達的文化理念會發(fā)生歧義,從而為太極拳在國外的傳播與發(fā)展增加難度。

2.2宣傳推廣方式單一的影響

目前,我國對太極拳的宣傳推廣方式比較單一,主要是在國內(nèi)的一些體育電視臺會進行少部分的太極拳比賽的電視轉(zhuǎn)播對于體育項目的在國內(nèi)外的推廣,其宣傳手段和力度都不大。比如廣告推廣上,太極拳為傳統(tǒng)文化的武術(shù)的一個分支,經(jīng)常各種拳類和棍棒并列而行,缺乏對太極拳精確而詳細的介紹。而在國外的宣傳就更少了,外國友人只能通過在國外舉行的比賽或者是在電影上進行了解,比如說《太極拳》這部電影對太極拳國外的傳播起到了大大的促進作用。但就目前來看,太極拳的宣傳推廣方式主要以電視轉(zhuǎn)播及網(wǎng)絡(luò)媒體推廣為主,不夠多樣化和針對性化。所以,想要太極拳文化傳播到世界的每一個角落,在宣傳和推廣方面要投入更多的注意力。

2.3資金因素的影響

對于任何一個國家來說,經(jīng)濟都是至關(guān)重要的,因為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,衡量一個國家是否強大,經(jīng)濟都是決定性因素,對于體育文化傳播的影響更是巨大。國家的綜合國力增強,能使國外重視我國的文化精粹。太極拳作為我國與國外體育溝通的一座橋梁,必須要有足夠資金的支持,有足夠的資金才能進行宣傳推廣和進行大型體育賽事的舉行。我國的經(jīng)濟一直處在快速發(fā)展時期,但仍然處于社會主義初級階段,現(xiàn)在的經(jīng)濟水平不足以推動太極拳全球化發(fā)展。

3太極拳文化傳播發(fā)展對策

3.1加強太極拳文化翻譯水平

在向國外傳播太極拳文化時,由于國內(nèi)外文化差異與語言溝通翻譯不準確的問題,太極拳這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目的傳播路徑受到阻礙。在翻譯具體名詞時,有些不能直接按照字面意思翻譯,如太極拳招式中的“金剛接碓”,是由于古代神話人物金剛所做的一個動作模仿而至,有其特定的歷史意義和文化內(nèi)涵,可直接用漢語拼音來表示。官方可以統(tǒng)一規(guī)范太極拳文化項目的術(shù)語,太極拳書目繁多,官方機構(gòu)應(yīng)該歸納和選擇我國一些知名度高,并且有利于太極拳傳播和發(fā)展的書籍,進行統(tǒng)一翻譯和正規(guī)化出版,以免良莠不齊的外文翻譯導致外國友人的閱讀障礙。

3.2宣傳推廣多元化發(fā)展

傳統(tǒng)的宣傳方式基本上都是電視轉(zhuǎn)播及舉辦大型比賽,成效甚微。現(xiàn)在是新媒體時代,我們應(yīng)該善于運用網(wǎng)絡(luò)進行宣傳。如可以建立太極拳體育項目國際化傳播網(wǎng)絡(luò),不僅國人在網(wǎng)絡(luò)上進行太極拳文化的信息交流,還可使國外華僑成為太極拳的傳播者,還可注冊商標使太極拳具有品牌效應(yīng),以提高太極拳的知名度和曝光度。同時要充分利用電影、電子音頻和商業(yè)表演等各種形式,使太極拳文化宣傳推廣的方式多元化發(fā)展。促進太極拳文化在國內(nèi)外的傳播和發(fā)展。

3.3推廣大型體育賽事的舉辦

對于太極拳未來的發(fā)展方向,可以多舉辦太極拳大型體育比賽,拍攝廣告宣傳片借助網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,以此帶動周邊市場經(jīng)濟發(fā)展,提高太極拳在國內(nèi)外的知名度。國內(nèi)比較知名的大型賽事有全國太極拳錦標賽,通過這樣一個賽事,來傳承和弘揚中華傳統(tǒng)體育項目和其中所包含的文化底蘊,通過講述太極拳在的歷史長河中一些保家衛(wèi)國的事跡來增強群眾的愛國之心旨在指導青少年樹立正確的人生觀和價值觀,更是在向青少年推廣這樣一個有益身心的運動,讓青少年在選擇運動項目時多一個選擇。而國外知名的大型體育賽事有世界武術(shù)錦標賽等,但這樣的比賽并不多,通過在國外舉辦的太極拳比賽,提高太極拳的知名度,傳播中國古典哲學、古代醫(yī)學道家養(yǎng)生理論、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說、兵法傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該積極承辦國內(nèi)外大型的太極拳體育賽事,這是對太極拳文化傳播的一個重要途徑。

4結(jié)論

太極拳是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因其既可修身養(yǎng)性,也能強身健體,深受我國人民人民群眾的喜愛,尤其受中老年人歡迎。經(jīng)過幾代人的傳承和發(fā)展形成了天人合一的太極文化,蘊含著我國古人的哲學思想,文化觀念以及為人處世的道理。太極拳歷史悠久,源遠流長其流派主要有陳氏、楊氏、吳氏、武氏、孫氏太極拳,但在其傳播過程中會遇到關(guān)于語言與翻譯、宣傳推廣方式單一和資金因素的影響。因此,我們應(yīng)該在太極拳文化傳播方面尋求多元化發(fā)展,具體的方法有加強太極拳文化翻譯水平、豐富宣傳推廣方式及推廣大型體育賽事的舉辦等。在解決這些問題的同時,加強太極拳文化自身內(nèi)涵及管理方式,使太極拳成為提高國家的文化軟實力的重要方面。

作者:臧加慧 譚苑昊 顧航 單位:新疆師范大學體育學院