談大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)現(xiàn)狀與對策

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摘要：新中國成立70多年來，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新時(shí)代大學(xué)生成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，這對其財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育提出了具體的新要求。堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，構(gòu)建完善的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育體系，明確大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的目標(biāo)和職責(zé)。在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年的征程中，通過科技創(chuàng)新，讓知識(shí)成為財(cái)富，培育大學(xué)生樹立靠奮斗創(chuàng)造財(cái)富的理念十分重要。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；大學(xué)生；財(cái)經(jīng)素養(yǎng)

黨的會(huì)議上，指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！盵1]隨著新時(shí)代到來，以物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等為代表的金融科技迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了具有劃時(shí)代意義的變革，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。新時(shí)代大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，這對大學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育提出了具體的新要求。特別是黨第五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，強(qiáng)調(diào)到2035年全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，解決好人民群眾關(guān)心的教育、就業(yè)、收入、社保和養(yǎng)老等問題。全面提高新時(shí)代大學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)已刻不容緩。由于我國大學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育正處于起步階段，課程的系統(tǒng)性和針對性不強(qiáng)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的財(cái)經(jīng)意識(shí)和行為模式在教學(xué)內(nèi)容與方法方面也有待于創(chuàng)新。為此，本文將圍繞新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及對策等問題進(jìn)行深入探討。

一、新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)涵

財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是一個(gè)外來詞，關(guān)于它的內(nèi)涵學(xué)界有很多的解釋。根據(jù)國際學(xué)生評估項(xiàng)目的界定：財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是指在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，個(gè)體理解和把握財(cái)經(jīng)概念和金融產(chǎn)品，意識(shí)到金融風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇，并做出正確財(cái)務(wù)決定和采取有效行動(dòng)，以改善財(cái)務(wù)狀況和實(shí)現(xiàn)財(cái)富增值所必須的知識(shí)、技能和態(tài)度的綜合能力。我國學(xué)術(shù)界認(rèn)為，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是指人們通過處理經(jīng)濟(jì)信息，合理進(jìn)行財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)富積累、資金使用等金融決策的能力。因此，新時(shí)代大學(xué)生關(guān)于財(cái)經(jīng)的內(nèi)在涵養(yǎng)特征，不僅集中表現(xiàn)在處理經(jīng)濟(jì)信息，合理進(jìn)行財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)富積累、資金使用等金融決策的能力，還包括擁有健康、科技知識(shí)和信息的理念。它是由財(cái)富觀念、財(cái)經(jīng)意識(shí)、財(cái)經(jīng)知識(shí)和理財(cái)能力等要素組成，以財(cái)富觀為核心，形成個(gè)人與家庭以及社會(huì)之間的綜合價(jià)值體系。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育最早起源于美國的公民教育。20世紀(jì)80年代初，羅伯特•清崎在《富爸爸，窮爸爸》一書中正式提出了財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的概念，從人的基本素質(zhì)的角度進(jìn)一步解釋了財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培育，為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培育提供了正式的理論依據(jù)。此后，一些國外學(xué)者如：尼爾•古德弗雷《錢不是長在樹上的》和博多•舍費(fèi)爾《小狗錢錢》等開始對財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的概念、重要性、內(nèi)容層次以及實(shí)施途徑等進(jìn)行深入研究，發(fā)表了許多相關(guān)論著。

二、新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

新時(shí)代以來，步入校園的大學(xué)生，絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女。他們從小嬌生慣養(yǎng)，并伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長大。他們知識(shí)學(xué)習(xí)和認(rèn)知的方式等都與互聯(lián)網(wǎng)緊密相連，所以他們被稱為“網(wǎng)生代”，具有鮮明的時(shí)代特征。新時(shí)代由于經(jīng)濟(jì)和科技的飛速發(fā)展，家庭財(cái)富日益增加，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)已經(jīng)成為公民必備的核心素養(yǎng)和生存發(fā)展技能。新時(shí)代的大學(xué)生作為特殊群體，其依賴于父母提供的經(jīng)濟(jì)支持，經(jīng)濟(jì)行為和決策能力增強(qiáng)，追求財(cái)富的欲望越來越強(qiáng)烈，獲取財(cái)富的熱情持續(xù)升高，其主流積極向上。然而，由于他們?nèi)鄙傧嚓P(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并不具備對金融產(chǎn)品的辨別和使用能力，防范風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)比較薄弱等因素，在大學(xué)生群體中諸如“裸貸”和網(wǎng)絡(luò)欺詐等金融事件層出不窮，影響了高校正常的學(xué)習(xí)生活秩序，給社會(huì)造成了不良影響。目前，大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的現(xiàn)狀是喜憂參半，成為教育熱點(diǎn)問題。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）獲得財(cái)富觀念增強(qiáng)，創(chuàng)造財(cái)富觀念薄弱新時(shí)代大學(xué)生是未來社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們個(gè)性獨(dú)立，思維活躍，對財(cái)富有獨(dú)特的見解。他們絕大多數(shù)認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值，能客觀理性地看待金錢和財(cái)富。他們渴望財(cái)富，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而，由于他們從小生活條件優(yōu)越，對于錢沒什么概念，不能體會(huì)父母工作賺錢的辛苦。他們往往存在急功近利行為，總想以最小的努力和成本實(shí)現(xiàn)一夜致富，以至于落入各種財(cái)富陷阱，并導(dǎo)致金錢至上的拜金主義思想出現(xiàn)。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育有助于新時(shí)代大學(xué)生形成正確的財(cái)富觀，真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，大學(xué)生通過專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，才能累積自己的財(cái)富，進(jìn)而為國家和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

（二）消費(fèi)欲望強(qiáng)烈，不能合理支配財(cái)富新時(shí)代大學(xué)生是一個(gè)具有較強(qiáng)能力的消費(fèi)群體，包括基本生活、學(xué)習(xí)用品及旅游娛樂消費(fèi)等。他們絕大多數(shù)衣食無憂，沒有賺錢的生活壓力，有著很強(qiáng)的優(yōu)越感。他們有一定經(jīng)濟(jì)行為能力，追求時(shí)尚，缺乏勤儉節(jié)約意識(shí)。他們是網(wǎng)購主力軍，每年都刷新雙十一網(wǎng)上消費(fèi)記錄。特別是在抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播帶貨誘惑下，因?yàn)楫a(chǎn)品新穎，他們?nèi)菀撞豢紤]價(jià)格和實(shí)用性等問題，造成盲目消費(fèi)，入不敷出，成為“月光族”。近些年，大學(xué)校園中“校園貸”“裸貸”等事件的頻繁發(fā)生，體現(xiàn)出大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的不足、收支不合理、攀比和浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)正處于高速發(fā)展階段，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和金融發(fā)展，需要培養(yǎng)具有良好財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的人才。學(xué)校應(yīng)該注意了解新時(shí)代大學(xué)生的消費(fèi)行為特點(diǎn)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，樹立艱苦奮斗的責(zé)任感和使命感。（三）有投資理財(cái)?shù)脑竿?，防范安全意識(shí)需要提高新時(shí)代大學(xué)生有一定可支配資金，有自己獨(dú)立的銀行賬戶，他們改變錢少不需要理財(cái)?shù)挠^念，從管理自己的零花錢開始，購買少量理財(cái)產(chǎn)品及股票、基金、債券、保險(xiǎn)等，有極少部分富裕的學(xué)生炒外匯和期貨等。他們體驗(yàn)財(cái)產(chǎn)增值的樂趣，積累投資經(jīng)驗(yàn)，使有限的可支配財(cái)富實(shí)現(xiàn)增值。新時(shí)代大學(xué)生對相關(guān)金融知識(shí)有一些了解，但他們對互聯(lián)網(wǎng)上名目繁多的金融產(chǎn)品缺少甄別能力，缺乏風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，投資理財(cái)存在著極大風(fēng)險(xiǎn)。這些問題的出現(xiàn)與金融、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和法律等專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。投資理財(cái)需要在一定的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)財(cái)富收益的增加。

三、新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的路徑

新中國成立70多年來，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。大學(xué)時(shí)代是財(cái)富觀、財(cái)經(jīng)知識(shí)、財(cái)經(jīng)決策能力培育的重要時(shí)期。全面良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)比創(chuàng)造財(cái)富的能力更重要，幫助學(xué)生提升財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，有利于社會(huì)財(cái)富的積累，維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。培育新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)主要有以下幾個(gè)途徑。

（一）注重財(cái)富觀塑造1.以馬克思主義財(cái)富觀為指導(dǎo)，樹立勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的價(jià)值理念。這是新時(shí)代大學(xué)生健康財(cái)富觀培育的關(guān)鍵因素。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的最終目標(biāo)是使新時(shí)代大學(xué)生能夠成為一名自食其力的勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富積累和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，毫不畏懼面對一切艱難險(xiǎn)阻，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡!”[2]財(cái)富觀是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。我們要積極提倡新時(shí)代大學(xué)生追求財(cái)富，更重要的是引導(dǎo)他們通過正當(dāng)途徑去獲取財(cái)富。厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，消除攀比和享樂思想。要努力營造靠勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的環(huán)境，讓知識(shí)成為資本力量。通過科技創(chuàng)新創(chuàng)造價(jià)值，取得豐碩成果，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的積累與增長。2.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的教育要融入大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀之中，尤其是幫助其正確認(rèn)識(shí)金錢、財(cái)富與人生的關(guān)系。明確財(cái)富不是獨(dú)立于人之外的存在，是人的價(jià)值觀的具體展現(xiàn)，人生的智慧決定著財(cái)富。新時(shí)代大學(xué)生喜歡手機(jī)和電腦等高科技產(chǎn)品，對網(wǎng)絡(luò)十分依賴。因而，要樹立科技和信息是財(cái)富的價(jià)值理念。3.以健康財(cái)富觀為根本，增強(qiáng)大學(xué)生的幸福感。2020年初，一場突如其來的肺炎疫情席卷全球，成千上萬的人失去了生命、健康和財(cái)富，使世界各國經(jīng)濟(jì)面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。為了戰(zhàn)勝病毒，健康財(cái)富以及公共醫(yī)療衛(wèi)生安全等問題受到普遍關(guān)注，全民健康才能托起全面小康。同時(shí)，我們應(yīng)高度重視大學(xué)生的身心健康教育。擁有強(qiáng)健的體魄、健康的知識(shí)和樂觀向上的心態(tài)，才能提升他們良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，樹立健康是人生最寶貴的財(cái)富觀念。

（二）注重財(cái)經(jīng)知識(shí)和理財(cái)能力培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生在獲得經(jīng)濟(jì)金融相關(guān)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們根據(jù)自身支付能力，進(jìn)行合理的有計(jì)劃消費(fèi)和理財(cái)投資，提高金融經(jīng)濟(jì)的思維能力，形成良好的經(jīng)濟(jì)行為模式。1.財(cái)富知識(shí)培育。新時(shí)代大學(xué)生的財(cái)富知識(shí)培育包括專業(yè)與綜合財(cái)經(jīng)知識(shí)教育兩方面。互聯(lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)巨大的信息資源庫，為新時(shí)代大學(xué)生財(cái)富知識(shí)教育提供了平臺(tái)與資源。信息時(shí)代財(cái)富知識(shí)不斷變化發(fā)展，科技知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的力量和源泉。新時(shí)代大學(xué)生財(cái)富知識(shí)的培育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。2.財(cái)富行為培育。財(cái)富行為教育是財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的最終目的。首先，注重培養(yǎng)投資理財(cái)能力。在掌握財(cái)富知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，勇于拼搏，艱苦奮斗，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的獲得感。其次，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育不僅要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)知識(shí)等，更重要的是培養(yǎng)良好的消費(fèi)行為模式，運(yùn)用金融經(jīng)濟(jì)知識(shí)，進(jìn)行決策。信息時(shí)代財(cái)富行為的培育，其目的就是使大學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)及理財(cái)需求，積極投資、合理規(guī)劃、控制風(fēng)險(xiǎn)，讓有限的財(cái)富增值。3.財(cái)富品質(zhì)的培育。新時(shí)代大學(xué)生良好的財(cái)富品質(zhì)包括：契約精神、法律意識(shí)、決策能力等在內(nèi)的綜合素質(zhì)教育。君子愛財(cái)，取之有道。積極引導(dǎo)學(xué)生熱心公益和慈善事業(yè)，培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)良品質(zhì)。

（三）增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2018年，中國教育科學(xué)研究院和中國財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心首次了《中國財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》，標(biāo)志著財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育正式納入我國大學(xué)的教育體系框架中。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)涵蓋了心理、價(jià)值觀、能力以及行為實(shí)踐等多個(gè)方面的內(nèi)容。1.建全完備的實(shí)踐機(jī)制。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的提高，僅學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)是不夠的，要主動(dòng)將知識(shí)與實(shí)踐對接，加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過組織模擬理財(cái)和投資以及創(chuàng)業(yè)大賽等課外實(shí)踐活動(dòng)，在充分調(diào)研活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行案例分析，逐步培養(yǎng)他們對日益復(fù)雜的金融環(huán)境做出科學(xué)的決策。2.注重方法和效果。對于貧富差距懸殊的學(xué)生所體現(xiàn)出的個(gè)體認(rèn)知差異，要因勢利導(dǎo)。深入了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和擇業(yè)等方面遇到的實(shí)際問題，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，增強(qiáng)其自主創(chuàng)新意識(shí)，提升他們的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，使他們真正成為財(cái)富管理者。

四、新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的對策

財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育標(biāo)準(zhǔn)基本涵蓋了消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、理財(cái)、投資等綜合財(cái)經(jīng)知識(shí)。我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)資源，更新教育理念，幫助他們正確處理物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的關(guān)系，樹立正確的價(jià)值觀和財(cái)富觀。其主要對策有：

（一）建立財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育管理機(jī)制新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育是跨學(xué)科的教育活動(dòng)，通過開設(shè)財(cái)經(jīng)教育方面的通識(shí)課程，將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育納入常規(guī)教學(xué)管理體系。在課程的設(shè)計(jì)、教材的編寫以及課后實(shí)踐等環(huán)節(jié)，都需要特別考量?，F(xiàn)階段我國高等學(xué)校財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育存在著課程系統(tǒng)性不強(qiáng)、對行為塑造不足等問題。因此，創(chuàng)新財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容和方法要落到實(shí)處。此外，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)在職教師財(cái)經(jīng)知識(shí)方面的培訓(xùn)，使財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的教育滲透到各科教學(xué)中，才能培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生良好的財(cái)經(jīng)思維和行為模式。

（二）堅(jiān)持以新時(shí)代大學(xué)生為培育主體新時(shí)代大學(xué)生的心理和生理特征明顯，他們對財(cái)富問題的認(rèn)識(shí)上，存在著很多誤區(qū)，不能夠理性消費(fèi)。近年來，各種校園金融事件層出不窮，折射出大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的缺乏。新時(shí)代大學(xué)生要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)＋金融”社會(huì)發(fā)展的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的財(cái)經(jīng)理論知識(shí)，積極參與各種實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)。高校要針對大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)現(xiàn)狀，一切以大學(xué)生的健康成長為根本，系統(tǒng)講授財(cái)經(jīng)素養(yǎng)知識(shí)，拓展大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)實(shí)踐平臺(tái)，提高大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的綜合能力。

（三）打造以健康財(cái)富觀為導(dǎo)向的校園文化2017年中國銀監(jiān)會(huì)等部委頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)校園貸規(guī)范管理工作的通知》明確規(guī)定，積極開展常態(tài)化和豐富多彩的消費(fèi)觀、金融理財(cái)知識(shí)及法律法規(guī)常識(shí)教育。大學(xué)思想政治理論課在引導(dǎo)大學(xué)生具備健康良好的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)方面起到關(guān)鍵性作用。大力加強(qiáng)政治思想工作，要倡導(dǎo)理性地看待財(cái)富、正確地獲取財(cái)富和理智地支配財(cái)富的新風(fēng)尚，為大學(xué)生健康財(cái)富觀的培育營造良好的校園文化環(huán)境。利用互聯(lián)網(wǎng)更快地去了解大學(xué)生的思想動(dòng)向，以便及時(shí)做出相應(yīng)的對策，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生適應(yīng)財(cái)經(jīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀、思維模式和人際交流方式。綜上所述，新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培育研究正處于起步階段。面對新時(shí)代大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，幫助大學(xué)生樹立正確的財(cái)富觀。構(gòu)建完善的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育體系，明確大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的目標(biāo)和職責(zé)，規(guī)范大學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)行為，有效地化解財(cái)富風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要全社會(huì)共同努力。在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)的征程中，通過科技創(chuàng)新，讓知識(shí)成為財(cái)富，培育大學(xué)生樹立靠奮斗創(chuàng)造財(cái)富的理念十分重要，具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1].談治國理政[M].北京：外文出版社，2020：8.

[2].談治國理政[M].北京：外文出版社，2020：336.

作者：呂秀蓮 甘文啟 單位：山東工商學(xué)院