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[內(nèi)容摘要]平面設(shè)計(jì)元素的內(nèi)容和形式是豐富多彩的,將平面設(shè)計(jì)諸多元素應(yīng)用于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,將具有重要的社會(huì)意義。本文以傳統(tǒng)文化中的中國(guó)皮影戲?yàn)槔?,深入剖析平面設(shè)計(jì)元素在傳統(tǒng)文化中的具體運(yùn)用。
[關(guān)鍵詞]民間藝術(shù) 皮影戲 平面設(shè)計(jì) 元素文化
一、中國(guó)皮影戲概述
1.陜西皮影戲書籍的市場(chǎng)狀況
中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)中主要包括剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、年畫藝術(shù)、糖畫藝術(shù)、黃楊木雕、瓷器制作、風(fēng)箏制作、麥稈畫、唐卡等內(nèi)容,中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)廣大的人民群眾的一種對(duì)于生活藝術(shù)的深刻的智慧結(jié)晶。他們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光去精心細(xì)致地打磨,從而讓在這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)方面的技藝不斷精湛,讓其視覺(jué)上的沖擊力和藝術(shù)個(gè)性不斷地增強(qiáng)和變化。皮影戲作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的一個(gè)重要組成部分,是集結(jié)了花鳥(niǎo)人物、色彩造型設(shè)計(jì)、故事情節(jié)以及音樂(lè)的表達(dá)于一體的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中以陜西皮影最為有名。皮影戲的表演唱腔形式與當(dāng)?shù)氐陌傩沼兄芮械年P(guān)聯(lián),它是從生活中去表現(xiàn)演變出來(lái)的,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了十幾種較為突出的腔調(diào),如表現(xiàn)最為突出并且最早的有“老腔”以及后來(lái)的“時(shí)腔”等。也有陜北的碗碗腔和陜南的安康月調(diào)以及道情和八不景等形式,這些都是對(duì)于皮影戲發(fā)展有著深刻影響的腔調(diào)。皮影戲依靠著本身的藝術(shù)個(gè)性和表現(xiàn)的趣味性在歷史長(zhǎng)河中一直流傳到今天,但是作為現(xiàn)今社會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)民間藝術(shù),也不能避免受到日新月異的藝術(shù)的表現(xiàn)形式的沖擊,使皮影戲藝術(shù)處在一個(gè)不被人認(rèn)同和被拋棄的境地,它的趣味性和藝術(shù)性受到人們的質(zhì)疑,使其一蹶不振。對(duì)于皮影戲的傳承和延續(xù)問(wèn)題我們?cè)鯓尤フJ(rèn)識(shí)以及如何讓它適應(yīng)時(shí)代的潮流繼續(xù)生存下去并讓人們?nèi)フJ(rèn)可它們?本文將以皮影戲的書籍裝幀設(shè)計(jì)為例,闡述皮影戲的起源、發(fā)展、藝術(shù)特征、制作過(guò)程等,讓它與畢業(yè)設(shè)計(jì)作品相結(jié)合,以書籍裝幀為載體,結(jié)合傳統(tǒng)的書籍形式結(jié)合現(xiàn)代的書籍表現(xiàn)形式讓內(nèi)涵更加豐富,從而達(dá)到文化推廣宣傳的作用。
2.中國(guó)皮影戲的歷史背景和藝術(shù)特征
中國(guó)皮影戲作為一種適合老百姓的表現(xiàn)形式,自它形成以來(lái),就在王臣將相、諸子百姓中流傳。但是歷史上對(duì)于皮影戲的記錄非常少,只是通過(guò)民間的只言片語(yǔ)和少量的文獻(xiàn)以及幸存的文物去勾勒出皮影戲的大致輪廓,讓人備感遺憾。中國(guó)皮影戲藝術(shù)又稱為“影子戲”“燈影戲”,它是一種人們通過(guò)皮制人偶去操作動(dòng)作放在打有燈光的幕布上再配上合適的音樂(lè)和唱腔來(lái)表達(dá)劇情的一種戲曲表達(dá)形式。
3.中國(guó)皮影戲的現(xiàn)狀與發(fā)展
因?yàn)槭艿椒饨ㄎ乃囉^念的影響,皮影戲這樣的民間藝術(shù)被看作粗俗不堪的文化,是不讓登在高堂之上的,也沒(méi)有歷史學(xué)家給它們留下一席之地,甚至連野史也對(duì)它不屑一顧。時(shí)間在不斷流逝,社會(huì)在不斷前進(jìn),人們的物質(zhì)享受和精神需求的不斷提高讓現(xiàn)在的人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求不斷減少,民間藝術(shù)的生存空間不斷縮小,甚至很多精湛?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)已經(jīng)到了遺失和失傳、后繼無(wú)人的地步。中國(guó)皮影戲是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分,保護(hù)好、繼承好這個(gè)偉大的民間藝術(shù),是尊重歷史、珍惜先人的表現(xiàn)。對(duì)于皮影戲的現(xiàn)狀我們應(yīng)該深刻地反思,在科技發(fā)展的今天,我們要把皮影戲融入科技、審美、藝術(shù)、歷史之中讓其難登大雅之堂的低俗形象得到改變,讓皮影戲在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)包含進(jìn)歷史的精髓里。讓傳統(tǒng)的皮影戲在具備新內(nèi)容、新的模式的面容下去沖擊這個(gè)科技信息飛速發(fā)展的今天,達(dá)到現(xiàn)如今社會(huì)的市場(chǎng)、文化、精神的需求,讓皮影戲燃起光輝的火焰,讓它在歷史的長(zhǎng)河里繼續(xù)飄蕩下去,流向遠(yuǎn)方。
二、中國(guó)皮影戲的書籍裝幀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式
1.中國(guó)皮影戲書籍在版式上的表現(xiàn)
皮影戲書籍在版式上的表現(xiàn)在于開(kāi)本的設(shè)定、版心的定位、書眉和頁(yè)碼的位置以及版面的排版方向。整體版式色調(diào)采用米黃色,配上右邊紅褐色豎條皮影戲條幅字樣,在版式設(shè)計(jì)上表現(xiàn)得更加新穎,打破以往以及現(xiàn)在書籍設(shè)計(jì)的普遍版式,讓其更加具有吸引力,層次感更加突出。
2.中國(guó)皮影戲書籍在字體設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)
在字體設(shè)計(jì)中,采用迷你簡(jiǎn)黃草字體居多,其整體隨性,沒(méi)有過(guò)多的規(guī)矩感,表現(xiàn)的是活躍性。表現(xiàn)了皮影戲是一種活躍的民間藝術(shù)以及表達(dá)在未來(lái)希望活躍在人們生活中的期望,不同字體的運(yùn)用給人一種視覺(jué)上的沖擊和表達(dá)。
3.中國(guó)皮影戲書籍的造型設(shè)計(jì)表現(xiàn)
皮影戲的書籍造型設(shè)計(jì)運(yùn)用了卷軸設(shè)計(jì)、旋風(fēng)裝、古代的閱讀方式,現(xiàn)代的簡(jiǎn)體文字打印,讓其軸冊(cè)包含不同時(shí)期的內(nèi)容,沾染上時(shí)光的塵埃,體現(xiàn)不同時(shí)期的思想,傳達(dá)了歷史中的智慧。文字、圖形的排版設(shè)計(jì)造成的沖擊加上造型的再設(shè)計(jì)讓書籍整體更具有層次、節(jié)奏、視覺(jué)、歷史的特點(diǎn),能夠沖擊在燈紅酒綠的都市中的浮躁的心靈,讓心靈重新鍍上一層文化氣息、大自然中的返璞歸真和書卷氣息,讓人們?cè)诳萍硷w快發(fā)展的今天帶上它們,讓這個(gè)時(shí)代不脫離上個(gè)時(shí)代的智慧和精神,讓讀者在吸取文字教育時(shí)也吸收到時(shí)代的氣息。卷軸書籍手工制作在這個(gè)科技時(shí)展的時(shí)代顯得珍貴,中國(guó)皮影戲的文化歷史底蘊(yùn)使這本創(chuàng)意書籍歷史和時(shí)代的結(jié)合更加有設(shè)計(jì)感和突出感。
三、中國(guó)皮影戲的書籍裝幀設(shè)計(jì)
1.整體構(gòu)思
屬于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的皮影戲是民間文化中一個(gè)古老而又優(yōu)秀的存在,從有史可論的歷史算起就有一千多年的歷史了,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化在今天卻要面臨失傳而被人們所遺忘在歷史的塵埃里。筆者試圖通過(guò)本次的畢業(yè)設(shè)計(jì)讓新一代的人們對(duì)它有一個(gè)新的全面的認(rèn)識(shí),通過(guò)對(duì)皮影戲的書籍裝幀設(shè)計(jì),使其包含點(diǎn)、線、面以及歷史、現(xiàn)代的元素,讓其有一個(gè)全新的面容去迎接挑戰(zhàn),從而達(dá)到推廣宣傳皮影戲目的的同時(shí)重拾中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)和文化。整體構(gòu)思大方向以古典包含現(xiàn)代并結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì),書籍裝幀采用卷軸、旋風(fēng)裝相結(jié)合去表現(xiàn)創(chuàng)新書籍,再加上靈活的排版和貼近主題的設(shè)計(jì),以圖文并茂以及場(chǎng)景再現(xiàn)的方式去盡情表現(xiàn)皮影戲深厚的文化底蘊(yùn)和歷史感,讓人們多方面了解并調(diào)動(dòng)心理情緒。整體色調(diào)把握在米黃的懷舊調(diào)里面,加入紅褐、朱砂紅、大紅以及皮影本身多彩的顏色,讓其表現(xiàn)出歷史的懷舊感,感觸人們的心靈。
2.書籍設(shè)計(jì)過(guò)程
(1)封面設(shè)計(jì)封面的設(shè)計(jì)采用圖文并茂的設(shè)計(jì),元素采用皮影戲人物,色調(diào)上采用米黃色以表現(xiàn)皮影戲以及中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的歷史感和陳舊感,朱砂紅的注入讓內(nèi)容更加有意義,就像新鮮的血液的注入。云紋元素的注入也寄托出筆者設(shè)計(jì)這本書時(shí)對(duì)其發(fā)展的未來(lái)期望,表現(xiàn)了希望皮影戲在未來(lái)可以獲得重生,可以不斷融合新鮮血液讓生命力更加強(qiáng)大,讓傳統(tǒng)民間文化得到傳承,不斷在歷史長(zhǎng)河中延續(xù)。(2)扉頁(yè)設(shè)計(jì)對(duì)于扉頁(yè)的設(shè)計(jì)是在圖上加以變換,用皮影人物的外輪廓剪影和皮影人物的組合對(duì)視形成畫面,表現(xiàn)人們和皮影之間的對(duì)視,也好像對(duì)于我們心靈的質(zhì)問(wèn)。在其中加入印章添加歷史感和內(nèi)容,背景調(diào)統(tǒng)一在米黃調(diào)里面,使懷舊中不失色彩的渲染,與主題內(nèi)容相呼應(yīng)銜接,也是繼封面之后再次吸引讀者和引發(fā)思考的內(nèi)容。(3)目錄設(shè)計(jì)目錄的設(shè)計(jì)在色調(diào)上與主題內(nèi)容保持一致,文字排版整體都設(shè)計(jì)成豎排版并且從右向左排列,一級(jí)標(biāo)題的字體和顏色都和內(nèi)容不一樣,起到突出作用,目錄的排版采用波浪式排版,顯示皮影戲歷史發(fā)展中的起伏感,到如今的即將沒(méi)落和無(wú)人繼承的現(xiàn)象。最后加上皮影戲人物動(dòng)作造型添加趣味性,讓畫面中添加一絲活躍性。(4)內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)頁(yè)的設(shè)計(jì)中內(nèi)容與主題直接聯(lián)系,其內(nèi)頁(yè)要求比較多,如文字與圖形、文字內(nèi)容的排版與圖片之間的關(guān)系,注重排版的細(xì)節(jié)是決定內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)好壞的重要一點(diǎn)。內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)中內(nèi)容的排版方式依照目錄排版走勢(shì),由右向左的方式排版,讓內(nèi)頁(yè)與前面內(nèi)容形成連接整體統(tǒng)一設(shè)計(jì)方式,文字與圖片之間圍繞式排版,空出有限的留白讓內(nèi)頁(yè)不顯得擁擠有透氣感。在右側(cè)有皮影戲豎條圖形放置,貫穿整體,并且在裝軸時(shí)都以它們?yōu)橹行牧舫鰜?lái),用這一個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)排版讓整體形成連接達(dá)到統(tǒng)一。
四、宣傳推廣設(shè)計(jì)
1.書簽設(shè)計(jì)
書籍裝幀設(shè)計(jì)中不可或缺的輔助設(shè)計(jì)就是書簽設(shè)計(jì),書簽設(shè)計(jì)在書籍中起到重要的作用,它是閱讀者在閱讀書籍時(shí)的好幫手,書簽設(shè)計(jì)可以對(duì)于書籍的整體起到烘托作用,讓書籍內(nèi)容增加不一樣的內(nèi)容。書簽設(shè)計(jì)要把握設(shè)計(jì)時(shí)整體,要小巧精致,不能搶了書籍的風(fēng)頭,記住它只是起襯托作用。本文以三套系列的書簽為例。第一套書簽設(shè)計(jì),是加入了書籍特點(diǎn)的設(shè)計(jì),把皮影戲豎版設(shè)計(jì)改為橫版設(shè)計(jì),放在書簽的設(shè)計(jì)頂部,色彩調(diào)性也用了書籍的色彩,讓它們?nèi)跒橐惑w,表現(xiàn)出書簽和書籍之間的聯(lián)系。其中重點(diǎn)是插入了皮影戲人物的圖片,讓畫面更加突出皮影戲這個(gè)主題設(shè)計(jì),首尾呼應(yīng)。也可以讓書簽形成一個(gè)有趣的裝飾品,比如人物的收集,可以裝裱在畫框凸顯出不一樣的韻味。第二套書簽設(shè)計(jì),它色調(diào)上有稍微修改,色調(diào)飽和度偏低而讓其亮度偏高,尺寸大小整體設(shè)計(jì)上偏向普通書簽,插入的皮影戲圖片破除了單一的人物圖片而加入了不同的素材,如:植物花卉、人物各異造型等,并且在書簽上還加入了穗的裝飾,讓它在裝飾上融入一些特點(diǎn)而不顯得那么單調(diào)。第三套書簽設(shè)計(jì),在造型上改變,采用豎幅形式設(shè)計(jì),并且加入云紋寄托了希望和期盼。在頂部設(shè)計(jì)上剪切制作時(shí)沿著紋樣外輪廓制作,讓它造型上顯得活躍些。在內(nèi)容上,筆者改變了插入皮影戲圖片去讓畫面富有內(nèi)容的方式,用對(duì)聯(lián)對(duì)語(yǔ)的方式作為它的內(nèi)容,讓書簽表現(xiàn)的內(nèi)容站在另外的角度去評(píng)價(jià)概念書籍設(shè)計(jì)以及皮影戲本身對(duì)于每一份故事的演繹和表達(dá)方式。例如,皮影戲素材道具是用三根竹竿去舞動(dòng)的,皮影戲的制作材質(zhì)是皮(牛皮),以及皮影戲是人民群眾生活的縮影和真實(shí)的寫照等,皮影是中國(guó)傳統(tǒng)民間文化中的一塊瑰寶。
2.海報(bào)設(shè)計(jì)
海報(bào)設(shè)計(jì)是一種用最少的錢去設(shè)計(jì)出可用的內(nèi)容以達(dá)到設(shè)計(jì)主題所體現(xiàn)的精髓,所以在設(shè)計(jì)中要用最少的和最簡(jiǎn)潔的文字語(yǔ)言去表達(dá)出主題所達(dá)到宣傳海報(bào)的效果。在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí),采用拆分拼組的方式讓海報(bào)版式創(chuàng)新,拋棄以前幾乎都用一張海報(bào)表達(dá)宣傳效果的方式,把海報(bào)分為次、主、次的排列方式去表現(xiàn)皮影文化,且其中的文字通過(guò)與皮影圖片相結(jié)合,通過(guò)精致輪廓裁剪,讓文字內(nèi)部設(shè)計(jì)出來(lái)皮影戲的元素,讓“皮影”兩個(gè)字與皮影戲文化相結(jié)合,而不僅僅只是文字表面含義。筆者在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)力圖讓它更直觀地表達(dá)畢業(yè)設(shè)計(jì)的皮影戲主題內(nèi)容,而且在色調(diào)上保持和主題一致采用米黃色調(diào),讓海報(bào)與主題相互呼應(yīng),呈現(xiàn)整體統(tǒng)一的格調(diào)和視覺(jué)沖擊感。
3.明信片設(shè)計(jì)
明信片的設(shè)計(jì)上和第二套書簽格調(diào)一樣,采用亮度高的米黃調(diào)從而呼應(yīng)主題,與整體一致,在攝入元素里還是采用皮影戲人物等素材,直觀表達(dá)皮影戲的這個(gè)主題。版式排版表現(xiàn)活躍度高一點(diǎn),讓它體現(xiàn)趣味性。
4.折頁(yè)設(shè)計(jì)
折頁(yè)設(shè)計(jì)在本次畢業(yè)設(shè)計(jì)中占有次要地位,折頁(yè)設(shè)計(jì)中筆者采用古代帝王處理國(guó)家事務(wù)時(shí)所閱讀的奏折的形式,但拋棄以往奏折的小形象并且折頁(yè)次數(shù)少的設(shè)計(jì)。在新的設(shè)計(jì)中,把折頁(yè)的大小尺度變大,使它在合起來(lái)時(shí)如同一本書一樣,這也是主題概念書籍之下的一個(gè)重要設(shè)計(jì)。在材質(zhì)上選用特種牛皮紙制作內(nèi)頁(yè),一張一張進(jìn)行連接使它折頁(yè)次數(shù)增多,選用特種牛皮紙為的是讓它的內(nèi)頁(yè)禁得起反復(fù)折拉和內(nèi)頁(yè)厚度的要求,封面采用厚紙板附上牛皮紙制作,在內(nèi)頁(yè)內(nèi)容上采用皮影戲素材實(shí)物設(shè)計(jì)加上設(shè)計(jì)背景使它們依次粘在折頁(yè)里,在展示時(shí)可拉出兩米多的長(zhǎng)幅和擺放不同造型的方式,而收起來(lái)就僅僅只有正常一本近兩厘米厚度的書籍樣式,最后用深色絨的繩子系上。不管是頁(yè)造型設(shè)計(jì)還是內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)都保持與整體統(tǒng)一。
5.宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)
宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)相互之間的聯(lián)系性和突出性。色調(diào)上用米黃調(diào)表現(xiàn)相互之間的統(tǒng)一性,在內(nèi)部圖形元素上一律選用書籍里所擁有的元素和海報(bào)所使用的元素,讓宣傳冊(cè)不脫離整體而獨(dú)立存在,讓它也起到一個(gè)宣傳作用,起到銜接海報(bào)和書籍的作用。其中在文字排版上采用與書籍一樣的從右向左豎排版,版心位置保持在宣傳冊(cè)的中部規(guī)定位置,并且文字排版為顯得活躍性和趣味性,用文字排版替換掉圖形元素的下部圖形,讓圖形元素與文字相結(jié)合,以體現(xiàn)不一樣的設(shè)計(jì)感,增加整體視覺(jué)效果。
6.印章設(shè)計(jì)
在最后設(shè)計(jì)印章為的是點(diǎn)綴作品,讓作品有一個(gè)出處。整體設(shè)計(jì)采用的是古典風(fēng)格,色彩上采用不同程度上的米黃和朱砂紅、紅褐色,印章設(shè)計(jì)讓內(nèi)容里增加色彩、點(diǎn)綴和歷史感,印章本身就是古代文人志士所常用的點(diǎn)綴和冠名之物,也是身份證明的一個(gè)象征。在此使用也是表達(dá)此設(shè)計(jì)是筆者的設(shè)計(jì),是筆者希望表達(dá)的意愿之處,希望如印章歷史般長(zhǎng)久傳遞下去。綜上所述,構(gòu)成平面設(shè)計(jì)形式的要素很多,如何將平面設(shè)計(jì)要素恰如其分地應(yīng)用到特定的傳統(tǒng)文化之中,是一個(gè)較為重要的課題。本文分幾大模塊,通過(guò)不同的角度分析了將平面設(shè)計(jì)要素應(yīng)用于傳統(tǒng)文化之中,在一定程度上對(duì)特定的傳統(tǒng)文化的推廣和傳承方面起到了促進(jìn)作用。
作者:盧振邦 金玉 單位:江西服裝學(xué)院
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