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談民族音樂風(fēng)格及文化意蘊(yùn)

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談民族音樂風(fēng)格及文化意蘊(yùn)

【摘要】民族音樂作為一種重要的文化形式,具有悠久的歷史,是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上各民族創(chuàng)造的音樂。其講究線條、和諧、意境,具有自身獨(dú)特的音樂風(fēng)格和濃厚的文化底蘊(yùn),充分了體現(xiàn)民族文化和民族精神。本文主要對民族音樂的風(fēng)格、文化意蘊(yùn)進(jìn)行了探討,旨在理清二者之間的內(nèi)部聯(lián)系,揭示內(nèi)部規(guī)律,以便促進(jìn)民族音樂更好地傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂風(fēng)格;民族音樂;文化意蘊(yùn);音樂文化

民族音樂是社會思想與藝術(shù)高度發(fā)展的歷史積淀,是廣大人民群眾生活中不可缺少的精神食糧。中國民族音樂具有數(shù)千年的歷史積累,分為民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂五類。其產(chǎn)自民間,流傳在民間,是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中國民族音樂因不同民族、不同地區(qū)而各具風(fēng)格,絢麗多彩,充分反映了人民群眾的愿望和要求,體現(xiàn)出了中華民族的審美傾向和文化底蘊(yùn)。

一、民族音樂風(fēng)格特征

中國民族音樂是具有深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系,是中華各族人民在幾千年的文明中創(chuàng)造的大量優(yōu)秀民族音樂文化的集合。民族音樂蘊(yùn)藏著共同的特征,但同時又各具特色。與西方音樂相比,受“成教化、助人倫”等思想的影響,民族音樂體現(xiàn)了一種勤勞、質(zhì)樸、寬厚、包容、善良的集體潛意識,旨在維護(hù)種種關(guān)系,并滲透到了社會文化的各個領(lǐng)域和各個方面,擁有自身的風(fēng)格與特征。其風(fēng)格主要體現(xiàn)以下幾方面:

(一)音樂形式中國民族音樂分為民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂,故中國民族音樂與舞蹈、詩歌等姊妹藝術(shù)都有著密切的聯(lián)系。從音樂的構(gòu)成上來說,中國民族音樂是以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)的音樂。在音樂的表現(xiàn)形式上,中國民族音樂注重音樂的橫向進(jìn)行,常使用單旋律或單音體系,很少使用和聲。在藝術(shù)風(fēng)格上,中國民族音樂講究旋律的韻味處理,通常使用加花、變奏等手法,強(qiáng)調(diào)形散神不散。

(二)音調(diào)音色聲音頻率的高低叫作音調(diào),是聲音的三個主要的主觀屬性之一。音調(diào)具有高音、低音之分,不同的音調(diào)代表著不同的情感,如:高音代表了喜悅、幸福、自豪,低音代表了哀傷、憂愁等。不同的民族音樂因歷史、時代、文化背景不同會表達(dá)出不一樣的民族情感,從而形成它們獨(dú)有的基本音調(diào)特征。如:蒙古族由于特殊的草原環(huán)境條件和曲折的民族發(fā)展歷史,其音調(diào)大多以低音為主,低沉悠長的長調(diào)充分表達(dá)了當(dāng)?shù)孛癖姶肢E、憂傷細(xì)膩的情感。除音調(diào)外,中國民族音樂的音是當(dāng)音發(fā)出后,為了增加作品的深度和韻味,將其進(jìn)行修飾,如:在樂曲演唱或在樂器演奏中,樂曲中的滑音、顫音、倚音等各種裝飾音,借助吟、揉等技法能夠使音呈波浪式的彎曲狀,產(chǎn)生于本位音與稍低、稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動式演奏,形成來回往復(fù)的曲線,來表現(xiàn)其自身的風(fēng)格與特征。

(三)節(jié)奏旋律節(jié)奏和旋律是音樂中最基本的要素,節(jié)奏通常為情緒和風(fēng)格服務(wù),旋律則決定音樂的基調(diào)。同一音符排列,短促的節(jié)奏可以營造緊張的氛圍,悠長的節(jié)奏則可以將氛圍放緩,使聽者獲得不一樣的感受。民族音樂多使用五聲調(diào)式,旋律都不是一種音高,一般都較自然、圓潤,同時,為了使旋律進(jìn)行時更加生動、旋律線更加優(yōu)美,民族音樂通常使用增加各種裝飾音(如滑音、顫音、倚音)或變奏等手法來美化旋律,配以短促或悠長的節(jié)奏,呈現(xiàn)出或歡快活潑、或悠長細(xì)膩的音樂風(fēng)格。除此之外,各民族音樂旋律與特定民族的性格特征也有很大的關(guān)系,因此,同一個民族的音樂往往比較相似,如:民眾性格樂觀的民族中,民族音樂具有明快活潑的特征;民眾性格憂郁和細(xì)膩的民族中,民族音樂則具有悠長舒緩的特征。

(四)歌詞敘事民族音樂是一定社會中的藝術(shù)創(chuàng)造,它來源于生活,反映生活,敘事而歌,自古而然。作為民族音樂重要組成部分的歌詞,是各族民眾以特定社會生活為背景創(chuàng)作的,也就是說,歌詞使音樂形象在音響下變得清晰具體,充分展現(xiàn)了其特殊的社會生活情境,使其民族文化特征更加突出,是展現(xiàn)民族生活的符號。如:舊石器時期,民族音樂多以狩獵歌曲為主;農(nóng)耕時期,民族音樂則以祈求風(fēng)調(diào)雨順或展現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的場景為主。

(五)音樂伴奏伴奏,指的是伴隨歌唱的器樂演奏。從視覺到聽覺上來說,民族音樂是民族風(fēng)格的一種整體感受和體驗,其中最能體現(xiàn)民族風(fēng)格的就是伴奏樂器,如蘆笙、手鼓、馬頭琴、竹號、葫蘆笙、洞簫、巴烏、嗩吶等。這些伴奏樂器被很多民族音樂所運(yùn)用,民族音樂也因此具有了特定的民族特征,體現(xiàn)了其獨(dú)特的民族音樂風(fēng)格。

二、民族音樂的文化意蘊(yùn)

文化意蘊(yùn),即:此文化所蘊(yùn)含的意義、啟示、重要內(nèi)容。民族音樂中蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn),包含民族文化的方方面面,是民族文化的重要組成部分,只有了解相關(guān)的文化意蘊(yùn),才能真正感受到民族音樂的魅力,理解民族音樂想要表達(dá)的情感及意境。

(一)豐富的線條與西方音樂注重立體的聲響效果相比,民族音樂是一種以線狀為主的音樂思維方式。西方音樂具有豐富的音樂邏輯性等特征,是通過和聲及多聲思維而構(gòu)成的音樂框架來表現(xiàn)一種哲理。而民族音樂屬于單音音樂體系,以表現(xiàn)曲調(diào)為主,注重音樂的橫向進(jìn)行,即旋律的表現(xiàn)性。以單音為內(nèi)容,注重發(fā)揮旋律進(jìn)行時所能產(chǎn)生的各種變化,通過樂音的線性表情,孕育于豐富的各地聲調(diào)、腔調(diào)、聲腔及方言音韻,多彩幽婉,會通于書法、繪畫、雕塑,舞蹈等藝術(shù)線條,通過樂音的線性表情顯現(xiàn),在音樂中常運(yùn)用音量的控制、樂句的伸縮、樂段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等表現(xiàn)各種不同的情感與意境。在線條處理上,其是旋律進(jìn)行時的裝飾,是對單音的處理。發(fā)音過程表現(xiàn)為聲的運(yùn)動過程,在這一過程中,民族音樂線條的修飾是由音量、音色加以藝術(shù)化處理所決定的。中國民族音樂的音是當(dāng)音發(fā)出后,為了增加作品的深度和韻味,將其進(jìn)行修飾,如:在樂曲演唱或在樂器演奏中,樂曲中的滑音、顫音、倚音等各種裝飾音,借助吟、揉等技法能夠使音呈波浪式的彎曲狀,產(chǎn)生于本位音與稍低、稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動式演奏,形成來回往復(fù)的曲線,能夠增加樂曲的韻味。

(二)和諧統(tǒng)一的音樂表達(dá)手法民族音樂美的本質(zhì)是涵容人類普遍性并映照具體民族生活的感性和諧。民族的音樂首先是人們充滿喜怒哀樂的情感表達(dá),在有序自由地抒發(fā)著個體、族群對普遍規(guī)律與自我和諧追求的同時,在形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一中攜帶著情感、價值與聲韻的和諧相融。與西方音樂講究矛盾沖突主題相比,中國民族音樂多用變奏、起承轉(zhuǎn)合、再現(xiàn)等手法來表現(xiàn)音樂的和諧、忍耐,使人產(chǎn)生了一種美的感受。從結(jié)構(gòu)上來說,民族音樂講究均衡、對稱、平穩(wěn),以五聲音階或使用五聲為骨干的調(diào)式為基礎(chǔ),構(gòu)成音樂在音響上相對和諧、統(tǒng)一。如:《春江花月夜》中,樂句比較對稱、平穩(wěn),大跳及轉(zhuǎn)折較少,在眾多段落的結(jié)尾處運(yùn)用了“魚咬尾”的表現(xiàn)形式,使人聽起來和諧統(tǒng)一。另外,為了使人獲得一種寧靜的心理,民族音樂整體以文武、剛?cè)嵝纬闪艘环N動態(tài)平衡,從而使人產(chǎn)生了一種美的感受。除此之外,在民族音樂的表演中,為了達(dá)到一種完美的效果,演唱演奏中要充分表達(dá)情感,達(dá)到“內(nèi)與外”的有機(jī)統(tǒng)一,通過內(nèi)心感受、體驗,求得情與氣、力與氣的和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)出多層的音樂情緒,氣與力和諧通暢。

(三)虛實結(jié)合的意境千百年來,中國民族音樂追求一種美的境界,即:虛實結(jié)合。在音樂中,虛與實是指作品中音響實體與所塑造的形象所形成的虛與實,只有虛實結(jié)合,才能使音樂具有魅力。民族音樂中包含著某種音樂音響之外的意境,是通過個人修養(yǎng)、素質(zhì)及對音樂、文化的理解來表現(xiàn)的,不像繪畫、雕塑那樣直接描摹表現(xiàn)對象的實體,而是通過聯(lián)想而達(dá)到一種境界。這種“通過聯(lián)想而達(dá)到一種境界”是民族音樂藝術(shù)的傳神之處,若要達(dá)到“傳神”,就必須通過“悟”。悟是指人的思維經(jīng)過緊張的分析之后,從而有力地把握事物的本質(zhì)。在民族音樂中,領(lǐng)悟需要擺脫技術(shù)的困擾,需要堅實的基本功和深厚的修養(yǎng)。無論是創(chuàng)作、演唱、演奏,還是欣賞,為了達(dá)到意境美的最好境界,都要經(jīng)過“悟”之后才能達(dá)到把握音樂本質(zhì)的目的。如:“聲斷意連,聲斷意不斷,意到音不到”,這就需要人們在音樂欣賞中通過音樂中的空白和休止仔細(xì)地去感悟“此處無聲勝有聲”的意境。

三、促進(jìn)民族音樂發(fā)展的路徑

在民族音樂中,民族風(fēng)格是民族音樂的外在特征,文化意境是民族音樂的內(nèi)在支撐,為了促進(jìn)民族音樂更好地發(fā)展與傳承,必須將兩者相結(jié)合。

(一)延續(xù)和突出民族風(fēng)格對于民族音樂來說,民族風(fēng)格代表了民族音樂的身份,對民族音樂具有非常重要的意義,能夠使受眾直接了解民族音樂所要表達(dá)的思想性及所蘊(yùn)含的文化特征。民族音樂風(fēng)格除能代表民族音樂的身份之外,也能充分反映民族音樂與其他音樂的不同之處。因此,為了促進(jìn)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展,必須要延續(xù)和突出其民族風(fēng)格。民族音樂的風(fēng)格是由多種因素共同構(gòu)成的,應(yīng)把握好影響風(fēng)格的相關(guān)要素,如節(jié)奏旋律、音調(diào)音色、音樂伴奏等,這樣才能把握住民族風(fēng)格的核心要素,掌握、延續(xù)好相關(guān)的民族風(fēng)格,促進(jìn)民族音樂的傳承、發(fā)展。另外,在當(dāng)下音樂形式多樣化發(fā)展的背景下,為了突出音樂的民族風(fēng)格,應(yīng)確保民族風(fēng)格特征的音樂在音樂作品中的比重,可通過各種途徑的演出凸顯自身的個性,促進(jìn)民族音樂的傳承和發(fā)展。

(二)保留和增強(qiáng)文化意蘊(yùn)在民族音樂中,文化意蘊(yùn)是某種文化的象征,使民族音樂具有無窮的魅力。有了文化意蘊(yùn),民族音樂不再是簡單的音符組合,它能夠讓觀眾感受到音樂的思想性,把握住音樂風(fēng)格的核心要素,感知音樂的情感和訴求。鑒于此,必須保留和增強(qiáng)民族音樂的文化意蘊(yùn)。這么做的目的在于:一方面,民族音樂文化意蘊(yùn)包含著諸多與民族相關(guān)的文化知識、風(fēng)俗經(jīng)驗,這些文化知識、風(fēng)俗經(jīng)驗通過音樂傳達(dá)給受眾,促進(jìn)了音樂、文化的傳播發(fā)展。因此,為了使受眾感受到民族音樂中所蘊(yùn)含的文化氣息,應(yīng)采取一些措施,保留民族音樂的文化特征,在沿用已有的文化基礎(chǔ)上,立足民族文化基礎(chǔ),增加民族音樂的文化融入。另一方面,文化是民族音樂的內(nèi)在根基,生成于民族藝術(shù)發(fā)展過程中,因此,為了使民族音樂擁有豐富的文化內(nèi)涵,應(yīng)立足于民族文化基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)其文化意蘊(yùn),加強(qiáng)和更新民族音樂文化的融入,促使民族音樂具有更濃厚的文化氣息。

(三)促進(jìn)民族音樂風(fēng)格與文化意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一民族音樂風(fēng)格特點(diǎn)與國畫、書法等中國藝術(shù)一樣,注重“神似”及意境上的幽遠(yuǎn)。通過虛擬、含蓄的手法來表現(xiàn)人們的生活及喜怒哀樂,加上獨(dú)特的文化意蘊(yùn),能夠給人以豐富的想象空間。我們從民族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)可以看出,民族音樂和文化意蘊(yùn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性,具有因果邏輯。即:民族音樂中的文化意蘊(yùn)是基于民族文化基礎(chǔ)而形成的,而在民族文化體系中,民族音樂是民族文化的代表和外顯。因此,民族音樂的風(fēng)格和文化意蘊(yùn)是形式和內(nèi)里的關(guān)系,兩者相互影響,相輔相成。所以,我們在促進(jìn)民族音樂發(fā)展過程中,應(yīng)努力促進(jìn)二者的融合統(tǒng)一。我們需要做的是:一方面,應(yīng)從民族文化出發(fā),在民族文化基礎(chǔ)上打造民族音樂的民族風(fēng)格,增強(qiáng)音樂的文化意蘊(yùn);另一方面,民族性是文化意蘊(yùn)和風(fēng)格的內(nèi)在屬性,兩者必須以民族性為具體實踐標(biāo)準(zhǔn),參照民族性來創(chuàng)作民族音樂作品,才能使兩者在根本上保持一致,促進(jìn)民族音樂的傳承與發(fā)展。

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作者:張曉夢 單位:德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院