國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫價(jià)值取向冷思考

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近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的發(fā)展欣欣向榮，口碑、收視率都不錯(cuò)。從經(jīng)典動(dòng)畫片的回歸，到大銀幕各種動(dòng)畫電影的推陳出新等，都讓我們看到國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片在市場(chǎng)主導(dǎo)下的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。動(dòng)畫片作為每個(gè)孩子童年不可缺少的一部分，其不應(yīng)該僅僅是基于市場(chǎng)利益打造出來(lái)的一種商業(yè)產(chǎn)品。因此，在動(dòng)畫大熱的形勢(shì)下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫更應(yīng)該冷靜思考其所具備的價(jià)值取向。當(dāng)今社會(huì)，兒童通過電子媒介和世界緊密地連接在一起，他們單純地感知世界，了解社會(huì)，并積極拓展自身的認(rèn)知維度，初步建立自我意識(shí)。兒童藍(lán)皮書中針對(duì)中國(guó)兒童課外時(shí)間的調(diào)查顯示，兒童使用電子產(chǎn)品的時(shí)間與性別、城鄉(xiāng)生活環(huán)境無(wú)關(guān)，低齡幼兒使用電子產(chǎn)品的時(shí)間主要用在看動(dòng)畫片上。在這種時(shí)代需求下，意識(shí)形態(tài)的傳播作品應(yīng)具有更強(qiáng)烈的使命感。動(dòng)畫片搭乘電子媒體的快車，傳播形勢(shì)大好。因此，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫更應(yīng)該針對(duì)正處于社會(huì)化萌芽狀態(tài)的幼兒，找到更符合兒童利益的價(jià)值與意義。

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫實(shí)現(xiàn)價(jià)值取向的原則

1成為兒童身心健康發(fā)展的守護(hù)者

動(dòng)畫片不應(yīng)該只是一個(gè)符合商業(yè)利益的產(chǎn)品，它的傳播特點(diǎn)、影響力以及本身所具備的文化藝術(shù)屬性決定了它必須具備精神價(jià)值，而實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值的首要原則就是要為兒童服務(wù)，保證兒童利益的最大化。因此，動(dòng)畫片創(chuàng)作者必須尊重各個(gè)年齡段兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。

1.幫助兒童建立正確的認(rèn)知，大致有以下幾種方式

第一種：構(gòu)建一個(gè)善惡沖突的故事，完善兒童的人格，讓兒童學(xué)會(huì)辨別是非，如熱播動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》等；第二種：圍繞某個(gè)人物展開故事情節(jié)，幫助兒童認(rèn)識(shí)世界、了解社交、調(diào)整情緒、建立規(guī)則，如《大耳朵圖圖》《大頭兒子小頭爸爸》等；第三種：根據(jù)人物經(jīng)歷傳播科學(xué)知識(shí)，幫助兒童培養(yǎng)細(xì)致的觀察力，激發(fā)兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的好奇心與求知欲，如《海爾兄弟》《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴返取?/p>

2.提升兒童的情感體驗(yàn)，成為值得信賴的陪伴者

首先，通過故事架構(gòu)體現(xiàn)游戲性，幫助兒童舒緩情緒。如《喜羊羊與灰太狼》，圍繞狼抓羊的活動(dòng)體現(xiàn)出的游戲性，使兒童能夠在這種游戲的互動(dòng)中調(diào)整身心。其次，通過人物、情節(jié)的設(shè)置使兒童心理愉悅、收獲快樂。動(dòng)畫片中的很多情節(jié)都帶有喜劇色彩，如《喜羊羊與灰太狼》中無(wú)論是灰太狼抓羊的失敗經(jīng)歷，還是每次灰太狼在空中的那句經(jīng)典臺(tái)詞“我一定會(huì)回來(lái)的”都充滿了笑點(diǎn)。再如《熊出沒》中光頭強(qiáng)自帶的喜感，以及熊大熊二與其他小動(dòng)物們幽默詼諧的語(yǔ)言和滑稽的行為，都為兒童帶來(lái)了歡笑。兒童被帶入這些愉快的故事情節(jié)中，提升了自身的情感體驗(yàn)。再次，通過故事將人物串聯(lián)在一起，可以使兒童感受人類豐富的情感與優(yōu)秀的品格，從而激發(fā)其內(nèi)在感受。在動(dòng)畫片中，愛、無(wú)私、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、勇敢、堅(jiān)持等主題貫穿于整個(gè)動(dòng)畫作品中，讓兒童在與外界剛剛接觸時(shí)，就能感受到世間的美好與溫情。基于良好的動(dòng)畫觀看體驗(yàn)，兒童收獲了豐富的認(rèn)知與情感體驗(yàn)，促進(jìn)了自身語(yǔ)言能力的進(jìn)步，開始嘗試社交。動(dòng)畫片也因此成為兒童成長(zhǎng)過程中的親密伙伴。

2成為民族文化的傳承者

中國(guó)動(dòng)畫曾經(jīng)出現(xiàn)過一些蜚聲國(guó)際的優(yōu)秀作品，如《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返?。這些作品內(nèi)容取材于中國(guó)神話傳說和民間故事，其畫面與音樂都帶有濃郁的中國(guó)特色，如今依然被視為經(jīng)典之作。除此之外，有些作品在畫面制作上還運(yùn)用了水墨畫、剪紙、皮影等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如《小蝌蚪找媽媽》《葫蘆娃》《漁童》等。這些作品不僅獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，還收獲了良好的口碑。3成為良好審美情趣的塑造者動(dòng)畫片通過敘事文本和畫面、聲音等全方位地把立體的畫面和故事傳達(dá)給兒童，兒童在這一過程中能夠接觸到引人入勝的故事、鮮活立體的人物、符合兒童喜好與心理發(fā)展的情節(jié)；還能感受到生活化的場(chǎng)景、優(yōu)雅的語(yǔ)言、充滿藝術(shù)性的畫面以及值得探求的思想。這其中既體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中所存在的惡與丑，也有兒童視角所能感受到的善與美。如《三個(gè)和尚》這一簡(jiǎn)單的故事情節(jié)中所蘊(yùn)含的人生道理，配合大量留白下簡(jiǎn)約的構(gòu)圖和清麗明晰的色彩，展現(xiàn)了一種雋永的哲思；再如《寶蓮燈》中“對(duì)母愛的追尋”和“自我的成長(zhǎng)”的故事情節(jié)，使兒童感受到了人類的溫暖與勇敢；《熊出沒之重返地球》則體現(xiàn)出了現(xiàn)代科技文明給人類帶來(lái)的思考。這些都是動(dòng)畫發(fā)展過程中一些積極且有價(jià)值的探索與嘗試。

二、價(jià)值取向不合理的原因

1沒有分級(jí)機(jī)制

中國(guó)動(dòng)畫片沒有分級(jí)機(jī)制，因此無(wú)法根據(jù)各個(gè)年齡階段兒童的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行創(chuàng)作，而各年齡階段的兒童對(duì)故事情節(jié)、人物言行的接受程度是不同的。近幾年多部熱播動(dòng)畫片都引發(fā)了一些有關(guān)“暴力情節(jié)”的爭(zhēng)議，如《虹貓藍(lán)兔七俠傳》被投訴后曾暫停播放；《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》等大火的動(dòng)畫片也存在“情節(jié)暴力、語(yǔ)言粗俗”等爭(zhēng)議，尤其是2013年發(fā)生的江蘇男童模仿《喜羊羊與灰太狼》中的劇情將同伴燒成重傷的事件，在全國(guó)范圍內(nèi)引起了激烈的討論；再比如《斗羅大陸》，除了“暴力”還有“早戀”情節(jié)等也遭到了投訴。造成這種現(xiàn)象的主要原因就是沒有建立分級(jí)制度?！断惭蜓蚺c灰太狼》《熊出沒》這類動(dòng)畫片一直被認(rèn)為是適合低齡兒童觀看的動(dòng)畫片，但在片中又出現(xiàn)了低齡兒童不能辨別和接受的場(chǎng)景以及不符合低齡兒童心理發(fā)展的人物設(shè)定與故事情節(jié)。而《斗羅大陸》的動(dòng)畫迷在反對(duì)家長(zhǎng)投訴時(shí)指出，原著小說與改編的動(dòng)漫并不是給小學(xué)生看的，不應(yīng)該被禁播，兒童從畫面中看到的是年輕的男孩和女孩的戀愛情景，他們很難從成人視角去理解背后的劇情與人物設(shè)定的復(fù)雜性。

2未平衡好市場(chǎng)與藝術(shù)的關(guān)系

平衡市場(chǎng)與藝術(shù)的關(guān)系不僅是動(dòng)畫片創(chuàng)作需要考慮的影響因素，也是各類藝術(shù)作品創(chuàng)作需要考慮的重要影響因素。一方面，動(dòng)畫片經(jīng)過投資、制作，然后投入市場(chǎng)，勢(shì)必具有商品屬性；另一方面，動(dòng)畫片的創(chuàng)作過程、內(nèi)容和形式又決定了其所具備影視藝術(shù)的特點(diǎn)?；乜粗袊?guó)動(dòng)畫史上的兩個(gè)繁榮期，其中大量作品都充滿了濃郁的“中國(guó)風(fēng)”氣息，并在當(dāng)時(shí)形成了“中國(guó)派”的動(dòng)畫風(fēng)格，不僅成為國(guó)內(nèi)人們心目中的經(jīng)典記憶，在國(guó)際上也斬獲了很多大獎(jiǎng)。而在近幾年新出現(xiàn)的口碑收益雙豐收的《大魚海棠》《哪吒之魔童降世》以及冷門的亞洲獲獎(jiǎng)動(dòng)畫《三打白骨精》，都展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)?！洞篝~海棠》中極具中國(guó)標(biāo)識(shí)的大紅斜襟上衣，具有閩南特色的圍樓，充滿古典文學(xué)意境的主角名“椿”“鯤”“湫”，在當(dāng)時(shí)都廣受好評(píng)。而大火的《哪吒之魔童降世》，其故事本身源于中國(guó)家喻戶曉的神話故事，充滿了中國(guó)神話的神秘與浪漫色彩，片中神筆描繪出的各種場(chǎng)景充滿美感，展現(xiàn)出濃郁的“中國(guó)風(fēng)”氣息，這部作品也是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與市場(chǎng)價(jià)值探尋過程中極好的示范。此前很多適合低齡幼兒觀看的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，展現(xiàn)的大多是“完美家庭”的狀態(tài)——家境富裕，職業(yè)穩(wěn)定、收入可觀的父母，豐富多彩的娛樂活動(dòng)，這種相對(duì)單一的情節(jié)設(shè)定并不適合每一位中國(guó)兒童的實(shí)際發(fā)展需求。除了題材的亮點(diǎn)，動(dòng)畫片中關(guān)于“舞獅”這個(gè)民間傳統(tǒng)技藝的關(guān)注也可圈可點(diǎn)：獅頭設(shè)計(jì)精美、還原度高，動(dòng)作設(shè)計(jì)流暢，充滿中國(guó)武術(shù)的魅力。這些恰好也是兒童最愛觀看、感到最興奮的部分。動(dòng)畫短片《三打白骨精》根據(jù)民間藝術(shù)皮影戲制作成皮影動(dòng)畫，在日本獲得銀獎(jiǎng)。由此可見，中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的魅力。

3未厘清服務(wù)社會(huì)與服務(wù)兒童的關(guān)系

動(dòng)畫片和兒童關(guān)系緊密，動(dòng)畫片的創(chuàng)作要考慮到對(duì)兒童的教育功能。近幾年，教育領(lǐng)域倡導(dǎo)的“兒童本位”思想，為如何處理好兩者的關(guān)系指明了方向。動(dòng)畫片作為兒童忠實(shí)的陪伴者，首先應(yīng)該尊重、了解兒童。我們期待通過動(dòng)畫片這個(gè)深受兒童信賴的“伙伴”，引領(lǐng)他們，教育他們。但是，教育有其自身的規(guī)律，兒童的社會(huì)化過程也不可能像制造流水線產(chǎn)品一樣，而是應(yīng)該幫助兒童認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、放松情緒、愉悅身心，體驗(yàn)情感與美，完善自我。因此，教育不等于說教，也不等于灌輸，而是讓孩子們?cè)谝环N健康自然的環(huán)境中獲得積極的體驗(yàn)，這種結(jié)果并不是功利性的，而應(yīng)該是水到渠成的。只有真正站在兒童的角度去思考問題，才能有所收獲。

三、改善的路徑

1建立分級(jí)制度

建立動(dòng)畫片分級(jí)制度應(yīng)該是一個(gè)受到全社會(huì)關(guān)注的課題。通過有關(guān)部門制定相關(guān)的政策法規(guī)，以法律的嚴(yán)謹(jǐn)與威懾力來(lái)規(guī)避動(dòng)畫片在傳播過程中出現(xiàn)的各種失當(dāng)現(xiàn)象。成立相關(guān)部門對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行專業(yè)的審查，確保所創(chuàng)作的動(dòng)畫內(nèi)容不會(huì)有損各年齡段兒童的身心健康，并且能促進(jìn)不同年齡段兒童身心健康發(fā)展。同時(shí)還可以利用現(xiàn)代化智能科學(xué)技術(shù)，為動(dòng)畫片中“動(dòng)作暴力”“語(yǔ)言暴力”情節(jié)的篩查提供技術(shù)支持，提高篩查效率。這樣，網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)、各類傳播媒體才能在法律的約束下播放更多優(yōu)秀的作品，在輸出環(huán)節(jié)上守住“關(guān)卡”。而兒童與家長(zhǎng)則必須確立動(dòng)畫分級(jí)理念，遵守分級(jí)規(guī)則。家長(zhǎng)要對(duì)動(dòng)畫片的故事內(nèi)容、播出方式等進(jìn)行能動(dòng)的監(jiān)督和把控，并且對(duì)兒童尤其是低幼兒童的動(dòng)畫選擇進(jìn)行適當(dāng)、正確的引導(dǎo)。這樣不僅能更好地避免傳播過程中的失當(dāng)內(nèi)容、失當(dāng)形式對(duì)兒童的行為習(xí)慣造成不良影響，還能利用優(yōu)良的動(dòng)畫內(nèi)容對(duì)兒童的認(rèn)知、心理、情感等方面進(jìn)行引導(dǎo)，使兒童在觀看動(dòng)畫的過程中獲得積極的情感體驗(yàn)。

2確立“兒童本位”理念

動(dòng)畫片在兒童心目中不可替代，兒童，尤其是低齡幼兒處于意識(shí)情感、行為習(xí)慣養(yǎng)成的萌芽期。這些因素都決定了動(dòng)畫片的價(jià)值把控必須以兒童的健康發(fā)展為主要參照。因此，這要求國(guó)家方針政策、影視聽動(dòng)畫作品、各媒體平臺(tái)傳播過程都要服務(wù)于兒童，以促進(jìn)兒童身心發(fā)展為首要目標(biāo)。這就要求動(dòng)畫作品的制作首先要遵循兒童發(fā)展規(guī)律，兒童尤其是低齡幼兒通過媒體接受信息輸入的重要途徑就是觀看動(dòng)畫片。首先，參與動(dòng)畫片制作的從業(yè)人員必須具備一定的關(guān)于兒童發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，從而創(chuàng)造出符合各個(gè)時(shí)期兒童身心健康的作品。這種作品在尊重、了解兒童的前提下，才會(huì)是平視、理解、發(fā)散、引導(dǎo)，而不是俯視、自我、禁錮與說教，才能幫助兒童更快地認(rèn)識(shí)自己、提高自信并建立早期意識(shí)與行為的邊界。其次，給予兒童美好的啟迪。童年時(shí)期是許多觀念、行為養(yǎng)成的關(guān)鍵期。動(dòng)畫片在制作過程中，不能僅以市場(chǎng)為前提，要去除丑惡的、低級(jí)趣味的人物和情節(jié)設(shè)計(jì)；要避免惡俗老套的故事情節(jié)，提升兒童戲劇欣賞的能力；要避免有害內(nèi)容的出現(xiàn)，溯本清源，為兒童提供一個(gè)健康的收視環(huán)境。因此，宏大的主題、深厚的情懷，思想上有引領(lǐng)性的內(nèi)容，充滿趣味和美感的畫面，才是動(dòng)畫創(chuàng)作中應(yīng)該追求的立意內(nèi)容。

3建立文化自信

21世紀(jì)，各種新型視覺技術(shù)高速發(fā)展，中國(guó)的動(dòng)畫片創(chuàng)作也在不斷進(jìn)步。這一時(shí)期，迪士尼動(dòng)畫的精美與科技感令人感嘆；在亞洲，日本動(dòng)漫極受歡迎，中國(guó)也出現(xiàn)了一些模仿日本動(dòng)漫風(fēng)格的作品，但是很多畫面和人物的設(shè)計(jì)都缺乏美感；歐美動(dòng)畫《花木蘭》的出現(xiàn)，讓我們看到包含中國(guó)元素的動(dòng)畫片是極具市場(chǎng)價(jià)值的；之后的《秦時(shí)明月》，在畫風(fēng)上雖然存在日系動(dòng)漫的影子，但是從題材和細(xì)節(jié)上開始引起創(chuàng)作者對(duì)本民族歷史的關(guān)注。中國(guó)歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明光輝燦爛，中華文化傳達(dá)出來(lái)的思想內(nèi)核、哲學(xué)意境、藝術(shù)底蘊(yùn)異常豐厚?；谶@樣的文化背景，動(dòng)畫創(chuàng)作者可以挖掘和吸收源源不絕的養(yǎng)分，從對(duì)《功夫熊貓》的羨慕到今天《哪吒之魔童降世》的熱議，可以看到這種文化自信正在不斷增強(qiáng)。總之，近幾年我們看到了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫搭乘新型電子媒介技術(shù)、智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科技快車，進(jìn)入了黃金發(fā)展期，這個(gè)時(shí)期國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片也取得了一些成績(jī)，但依然存在很多問題。冷靜地思考如何不斷精進(jìn)這個(gè)行業(yè)，探尋其在信息時(shí)代更具內(nèi)涵的傳播意義，承擔(dān)起更符合中華民族復(fù)興之路所期待的社會(huì)價(jià)值，為中國(guó)下一代創(chuàng)建意識(shí)更健康、認(rèn)知更豐富、情感更積極、審美更高雅、文化更自信的媒體環(huán)境而努力。

參考文獻(xiàn)

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作者:韓佳 單位:湖南省吉首大學(xué)師范學(xué)院