幼兒武術(shù)的教學(xué)探究

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摘要:武術(shù)文化博大精深，學(xué)校是武術(shù)教育的重要陣地。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法，對(duì)幼兒生理、心理特征進(jìn)行分析，結(jié)合武術(shù)自身的功能作用，提出幼兒武術(shù)教學(xué)的必要性和重要性，針對(duì)如何開展好幼兒武術(shù)教學(xué)提出自己的見解。

關(guān)鍵詞:幼兒武術(shù);教學(xué)探究

所謂幼兒，是指3-6周歲的兒童，該時(shí)期的兒童在協(xié)調(diào)能力方面，身體動(dòng)作更加靈活，協(xié)調(diào)能力不斷增強(qiáng)，肢體動(dòng)作比較靈巧，是柔韌拉伸的最佳時(shí)期。思維活動(dòng)更注重具體形象性，喜歡體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。而武術(shù)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一塊“瑰寶”，不僅蘊(yùn)含豐富的民族文化內(nèi)涵，還具有強(qiáng)身健體的功效，還可以培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的意志品質(zhì)。傳承和發(fā)展武術(shù)文化，從幼兒抓起。

一、幼兒武術(shù)教學(xué)開展的必要性

（一）是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式

武術(shù)的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；武術(shù)的文化，博大精深。武術(shù)對(duì)中華民族的生存與發(fā)展有著不可磨滅的作用，從武術(shù)自身的發(fā)展來(lái)看，它與中華民族的古代哲學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其它現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式和風(fēng)格魅力。所以傳承與發(fā)展中華武術(shù)精神，就應(yīng)該從娃娃抓起，對(duì)幼兒進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，除了實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的基本功效之外，還可以引導(dǎo)幼兒傳承武德精神、弘揚(yáng)武術(shù)文化，所以開展幼兒武術(shù)教學(xué)是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式之一。

（二）可以豐富幼兒教育活動(dòng)

幼兒教育活動(dòng)，除了簡(jiǎn)單的讀、寫、唱、跳、畫等教育活動(dòng)之外，幼兒教育活動(dòng)的內(nèi)容也在不斷的開拓和創(chuàng)新，區(qū)域民族體育活動(dòng)尤其是以體育游戲形式滲透到幼兒教育活動(dòng)中，保證了幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩的快樂(lè)童年。傳統(tǒng)的觀念都是幼兒園老師都是女性，傳統(tǒng)的教育內(nèi)容導(dǎo)致幼兒“陰氣”太重。武術(shù)因“精”、“氣”、“神”，招式的“攻”、“防”特點(diǎn)，極大程度揚(yáng)棄了傳統(tǒng)幼兒教育弊端，讓幼兒的“英雄主義”崇拜“陽(yáng)剛”性格得到合理發(fā)展，豐富了幼兒教育活動(dòng)內(nèi)容，也讓孩子們更加喜歡這項(xiàng)教育活動(dòng)。

（三）可以促進(jìn)幼兒身心發(fā)展和諧發(fā)展

1.強(qiáng)身健體，促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育

武術(shù)教學(xué)除了肢體的運(yùn)動(dòng)之外，要求在練習(xí)過(guò)程中“提”、“托”、“聚”、“沉”四種呼吸方法與形體運(yùn)動(dòng)的自然配合，因此可以提高呼吸系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等的功能。科學(xué)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，使幼兒在速度、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等綜合素質(zhì)方面得到提高，還可以調(diào)節(jié)身體臟腑環(huán)境的平衡。俗話說(shuō)“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”，“內(nèi)”和“外”兼修，促進(jìn)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育。堅(jiān)實(shí)骨骼，柔軟身段，強(qiáng)健體魄，陽(yáng)剛精神。

2.鑄就意志，樹立社會(huì)正能量

武術(shù)諺語(yǔ)“場(chǎng)上一分鐘，場(chǎng)下百日功”，武術(shù)的練習(xí)，貴在持之以恒，可以培養(yǎng)幼兒吃苦耐勞的意志品質(zhì)。同時(shí)“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”，所以，在幼兒武術(shù)教學(xué)中，尤其要加強(qiáng)武德的教學(xué)，通過(guò)武德教育，培養(yǎng)幼兒尊重老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不欺壓弱勢(shì)群體，見義勇為等優(yōu)良品質(zhì)，樹立社會(huì)正能量。

3.娛樂(lè)表演，提升幼兒自信心

幼兒在每年的節(jié)假日活動(dòng)中都會(huì)有很多節(jié)目的表演，武術(shù)表演，服飾就會(huì)給人一種英姿颯爽的感覺(jué)，再加上幼兒“精氣神”的精神風(fēng)貌、“鏗鏘有力“的動(dòng)作、稚嫩的吶喊聲會(huì)讓觀眾耳目一新，歡呼聲、掌聲可以增強(qiáng)孩子的自信心，“享受”登臺(tái)表演的“成功感”。

二、如何開展幼兒武術(shù)教學(xué)

（一）教學(xué)內(nèi)容要符合幼兒生理、心理發(fā)展特點(diǎn)

1.符合生理特點(diǎn)

武術(shù)教學(xué)，要結(jié)合幼兒的生理發(fā)展特點(diǎn)：骨骼柔軟易變形，肌力弱導(dǎo)致耐力差，心臟體積小，胸腔狹窄，肺活量小等生理特點(diǎn)，所以安排教學(xué)內(nèi)容不宜過(guò)多，尤其偏重柔韌方面的練習(xí)，對(duì)平衡、力量方面練習(xí)的內(nèi)容就盡量少或不安排。

2.符合心理特點(diǎn)

興趣是最好的老師，只有讓幼兒喜歡武術(shù)，才可能喜歡上武術(shù)課。幼兒時(shí)期的孩子喜歡新鮮有趣的事物，所以教師要充分利用這一特點(diǎn)，首先自己示范動(dòng)作要到位，吸引幼兒“崇拜”塑造教師魅力，其次，教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)化，讓幼兒稍加努力就可以完成，體會(huì)“成就感”；再次，教師不要吝嗇“贊美”發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)進(jìn)步，都給予欣賞夸獎(jiǎng)，讓”優(yōu)秀“的孩子個(gè)人展示，從而提升孩子的學(xué)習(xí)興趣。

（二）教學(xué)方法要靈活多變

把握好幼兒的生理心理發(fā)展特點(diǎn)，在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法不要一味的采用傳統(tǒng)講解-示范等，穿插情境教學(xué)法、游戲與競(jìng)賽法、啟發(fā)誘導(dǎo)法等，去滿足幼兒“好奇”、“好勝”、“張揚(yáng)”等個(gè)性，在講解過(guò)程中，切忌使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)一板一眼去規(guī)范動(dòng)作，而要多采用“兒化語(yǔ)言”，編排“童謠口訣”便于幼兒形象理解掌握，譬如”站如松，坐如鐘“等來(lái)規(guī)范幼兒武術(shù)基本功教學(xué)。教學(xué)組織形式也采用室內(nèi)，也可采用室外；可以分組活動(dòng)，也可以集體練習(xí)?？傊?，不能按部就班的采用一種形式組織，讓幼兒感覺(jué)枯燥無(wú)味。

（三）教學(xué)組織要保證幼兒的安全性

教學(xué)安全大于天，在幼兒武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，一方面教師要宣傳武術(shù)的“攻”、“防”技擊性，另一方面也要強(qiáng)調(diào)武德精神的重要性，由于幼兒的生理心理發(fā)展特點(diǎn)，要預(yù)防幼兒在教學(xué)過(guò)程中對(duì)同學(xué)“以身試武”的安全隱患。所以教師在組織教學(xué)過(guò)程中，要多觀察、多走動(dòng)、多強(qiáng)調(diào)等，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要立刻處理，防微杜漸，保證武術(shù)教學(xué)的安全性。

三、結(jié)論

總之，開展幼兒武術(shù)教學(xué)可以弘揚(yáng)武術(shù)民族文化，豐富幼兒教育活動(dòng)，又可以使幼兒身心和諧發(fā)展。但是，如何開展好幼兒武術(shù)教學(xué)活動(dòng)，本文主要是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式三方面提出自己的見解，以供同仁參考。

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作者:劉信 單位:麗江師范高等?？茖W(xué)校