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一、獨(dú)生子女成長中的問題
從我國實(shí)施計(jì)劃生育政策至今,獨(dú)生子女的數(shù)量越來越多,引起社會(huì)各界的關(guān)注。獨(dú)生子女受到的關(guān)注不僅因?yàn)閿?shù)量增加,而且在他們成長過程中產(chǎn)生了許多的問題,這些問題主要來自心理和人格兩個(gè)方面,比如,高傲自負(fù)、過分依賴家長、缺乏自信和勇氣、不愛勞動(dòng)等等。
1.依賴性強(qiáng)。由于在一個(gè)家庭里只有一個(gè)孩子,于是父母幫孩子辦好了所有的事,這樣就使孩子養(yǎng)成了依賴父母的習(xí)慣。不管孩子遇到什么事、碰到什么困難,心里總想著有家長的幫助不用愁、不用擔(dān)心。在平日里,父母從來不讓孩子承擔(dān)一丁點(diǎn)的家務(wù),“衣來伸手,飯來張口”,長此以往,孩子的獨(dú)立與自主意識(shí)逐漸被依賴和懶惰思想所代替。
2.以自我為中心。由于受到父母長輩的過分關(guān)愛,獨(dú)生子女生活在自己的小圈子里,很少與他人和社會(huì)接觸,導(dǎo)致他們覺得自己永遠(yuǎn)都是正確的。即使自己的行為傷害到了別人,他們也意識(shí)不到是自身的問題,還固執(zhí)地認(rèn)為這么做是應(yīng)該的。他們不關(guān)心別人的感受,不珍惜別人給予的關(guān)愛,缺乏同情心和寬容心,一切從“我”出發(fā),只為自己著想。
3.缺乏社會(huì)責(zé)任感。獨(dú)生子女的生活和學(xué)習(xí)常常在父母的保護(hù)翼下進(jìn)行,不論發(fā)生什么事,他們都只想自己能夠得到什么好處,自己能獲取什么利益,從不想怎樣奉獻(xiàn)社會(huì)和維護(hù)國家、集體的利益,只覺得自己擁有得到關(guān)愛的權(quán)利,而從不去履行幫助他人的義務(wù)。
二、獨(dú)生子女家庭教育存在的問題及原因
家庭教育的水平與家長的思想意識(shí)、道德水平、自身素質(zhì)及人際關(guān)系有很大的關(guān)系,提高家庭教育水平的關(guān)鍵在于提高家長的個(gè)人修養(yǎng)。獨(dú)生子女的父母面對(duì)唯一的孩子和競爭激烈的社會(huì),很難想象自己的孩子將來會(huì)做什么,可能扮演什么角色,是否能對(duì)他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn),這些都日益困擾著家長。
(一)家長過分管制,孩子強(qiáng)烈反抗
有些家長自身文化素質(zhì)不高,平時(shí)不重視孩子全方面的教育,一旦孩子出現(xiàn)了問題,首先想到的教育方式就是打罵。由于家長受教育程度不高,所以特別崇尚“棍棒下出孝子”的教育方式,而不重視自身的示范和表率作用。他們認(rèn)為家長和孩子的地位是不平等的,認(rèn)為孩子根本沒有權(quán)利反對(duì)父母的觀點(diǎn),只有接受的義務(wù)。這樣家長和子女之間就變成了對(duì)立的關(guān)系,在這種情況下,教育也很難順利進(jìn)行。父母這樣的管制導(dǎo)致家長和孩子之間缺乏溝通,隔閡越來越深,也導(dǎo)致了孩子不接受父母的忠告,也不愿意聽從父母的建議,甚至有些孩子會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈反抗,比如報(bào)復(fù)家長或自殺等等。
(二)家長重視物質(zhì)給予,忽視品德教育
有些父母認(rèn)為他們的責(zé)任就是給孩子提供良好的的物質(zhì)條件,認(rèn)為子女教育是學(xué)校的事,與自己沒有直接的關(guān)系,只在乎學(xué)習(xí)成績而不關(guān)心孩子的品德教育。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和政策的開放,很多人開始通過努力施展自己的才華,物質(zhì)生活得到了改善,有的人迅速富裕起來,他們開始每天忙碌于自己的業(yè)務(wù)、工作和應(yīng)酬,把教育孩子的任務(wù)完全推給學(xué)校,一旦孩子犯錯(cuò),總是想到找老師,很少反思自身的教育方式和教育理念。
(三)父母包辦代替,過分溺愛孩子
當(dāng)今社會(huì)溺愛孩子現(xiàn)象特別普遍,主要有兩大特征:一是在家庭中孩子沒有規(guī)矩,家長未能及時(shí)施以懲罰;二是溺愛使孩子缺乏應(yīng)對(duì)困難的勇氣,沒有適應(yīng)社會(huì)的能力?,F(xiàn)在的家庭絕大多數(shù)為獨(dú)生子女家庭,孩子成了全家的中心,不管孩子提出什么樣的要求,家長都會(huì)盡可能地去滿足。給孩子提供昂貴的食品、高級(jí)時(shí)尚的衣服等等,這樣造成孩子之間比吃、比穿,擺闊氣、愛虛榮的不良嗜好。由于是“獨(dú)苗”,活動(dòng)怕跌倒、鍛煉怕傷著,跟同學(xué)一起怕吃虧、自己外出怕迷路,家長用“愛”的繩索把孩子緊緊捆住。生活在父母的保護(hù)傘下,孩子不用去鍛煉、不用去踐行,在這樣溺愛的條件下,孩子易形成自私的性格,把別人的寬容和理解看成是理所當(dāng)然,只要求別人要欣賞他,卻看不到別人的優(yōu)點(diǎn),不為別人著想。在學(xué)習(xí)上,由于對(duì)孩子缺乏嚴(yán)格的要求和正確的引導(dǎo),使孩子上進(jìn)心不足、自信心缺乏,遇到新問題想的是逃避,而不是勇敢地面對(duì)和解決。
(四)家長不良行為間接影響孩子
在我們的觀念里,每個(gè)人都希望自己的孩子能走上一條正確而成功的道路,希望自己的孩子在事業(yè)上有所作為。但社會(huì)上也有這樣一種現(xiàn)象,家長走上歪路,孩子由于缺乏辨別的能力最終也走上犯罪之路。第一,家長自己犯了錯(cuò)意識(shí)不到,并且還教唆孩子照做。他們從來都是使自我欲望得到滿足并且把自己的意識(shí)強(qiáng)加給孩子,言行舉止常常誤導(dǎo)孩子。由于孩子小,缺乏辨別力和認(rèn)識(shí)力,就很可能走上犯罪之路。第二,家長的金錢觀也會(huì)影響孩子。有的家長認(rèn)為只要有錢一切問題迎刃而解,奉行“金錢萬能”的價(jià)值觀,這樣的人生觀就會(huì)影響到孩子。在以后的生活中,當(dāng)孩子面對(duì)充滿誘惑且激烈競爭的社會(huì)時(shí),他們想到的辦法不是勇敢地面對(duì)困難、誠實(shí)地解決問題,而是投機(jī)取巧。第三,家長的不良行為潛移默化地轉(zhuǎn)移到孩子身上。家長是孩子的啟蒙老師,言談和身教對(duì)孩子的影響很大,家長的一些不良行為會(huì)間接影響孩子的身心健康。
(五)家長強(qiáng)行給孩子設(shè)定未來
基于我國的傳統(tǒng)文化和社會(huì)心理的特點(diǎn),父母對(duì)子女往往都抱有很高的期望,都希望自己的孩子成為社會(huì)的有用之才,成為時(shí)代的佼佼者。這樣的想法對(duì)家長產(chǎn)生了一系列的影響:第一,許多家長意識(shí)到,面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的未來,沒有知識(shí)、沒有學(xué)問、沒有才干很難在社會(huì)上立足,因此,家長特別重視對(duì)孩子的智力投資,對(duì)孩子實(shí)行“過剩教育”“超前教育”“加碼教育”,不管孩子的興趣,一周七天爆滿:星期一英語、星期二數(shù)學(xué)、星期三音樂……這種教育方式往往會(huì)產(chǎn)生拔苗助長的反作用,孩子不僅沒有成功,反而對(duì)生活失去信心。第二,由于是獨(dú)生子女,所有家長認(rèn)為自己的孩子都是最優(yōu)秀、最突出、最能干的,不論哪個(gè)方面都不能落后于其他家庭的孩子,殊不知這樣想法給孩子造成了很大的心理壓力。這種教育方式主要表現(xiàn)在將孩子強(qiáng)迫在課桌上完成各種學(xué)習(xí)任務(wù),違背了孩子的成長規(guī)律。也許在初期孩子的學(xué)習(xí)成績會(huì)提高,家長會(huì)得到暫時(shí)的滿足,但是長期管制和強(qiáng)加也使孩子失去了自由發(fā)揮的能力和自主選擇的權(quán)利,這樣往往會(huì)導(dǎo)致性格扭曲,可能產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理和叛逆心理。
三、獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策
(一)家長要重視和孩子溝通
要建立民主家庭。家庭成員互相尊重、相親相愛、彼此平等,晚輩給予長輩尊重,長輩給予晚輩關(guān)心和愛護(hù);孩子應(yīng)該有自己的自由空間,有自己的秘密,不管遇到什么事,父母首先應(yīng)與子女商量,之后再做決定。這樣父母和子女各自承擔(dān)責(zé)任,共同建造美好小家。懲罰與鼓勵(lì)并存,但鼓勵(lì)的力度應(yīng)大于懲罰的力度。除此之外,還要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有懲罰的教育不是完整的教育。當(dāng)你的孩子犯錯(cuò)時(shí),必須受到相應(yīng)的懲罰,要讓他明白:人應(yīng)該為自己所做的事承擔(dān)責(zé)任。但懲罰要適度,過猶不及。在更多的時(shí)候,孩子需要得到父母的鼓勵(lì)和認(rèn)可,從而提高自信心。孩子在學(xué)習(xí)和生活上取得的進(jìn)步,家長須予以贊揚(yáng)和肯定,讓孩子充滿勇氣和信心,勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種困難。
(二)注重孩子的品德教育
家庭教育要注重品德教育。很多家長只重視孩子的智育,忽視品德教育和身心發(fā)展。家長認(rèn)為只要孩子聰明伶俐、乖巧懂事,定能成為有用之才,因此,他們開始強(qiáng)迫孩子學(xué)畫畫、學(xué)跳舞等各種才藝,努力把孩子打造成為別人眼里的“天才”,希望孩子能出人頭地。但是,這種教育方式反而阻礙了孩子的發(fā)展。品德教育應(yīng)該放在家庭教育的首要位置。家長不但要積極配合學(xué)校的各種教育安排,還要幫助孩子學(xué)會(huì)做人、做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、生活,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,樹立新一代獨(dú)生子女的主流世界觀:熱愛祖國、熱愛人民、積極樂觀、文明禮貌。德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬?,因此,家庭教育要重視德育,給孩子提供一個(gè)健康、和諧、美滿、溫馨的家庭環(huán)境。
(三)重視培養(yǎng)孩子的現(xiàn)代人意識(shí)
首先,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力。不管在生活還是學(xué)習(xí)上,父母對(duì)孩子提出的問題不應(yīng)急于給出答案,而應(yīng)進(jìn)行啟發(fā)提示,讓孩子自己動(dòng)手動(dòng)腦,進(jìn)而得出正確的答案。在日常生活中,父母應(yīng)該不時(shí)地給孩子提出一些問題,讓他們自己尋找答案,尋求根源,最后得出正確的結(jié)論;其次,培養(yǎng)孩子的自主意識(shí)。孩子一定會(huì)長大,一定會(huì)離開父母,自己走上社會(huì)。父母應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)他“自己的事自己做”的意識(shí),如吃飯、穿衣、洗衣服等這些生活小事應(yīng)該由孩子自己獨(dú)立完成,培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)和自治意識(shí),讓孩子以后更好地適應(yīng)社會(huì)。孩子的天性是好奇,見任何東西都覺得新穎,都要問為什么,父母要抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)孩子對(duì)事物的新鮮感和好奇心,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
(四)結(jié)合孩子成長規(guī)律進(jìn)行教育
獨(dú)生子女家庭中,家長把所有的熱情都投入到孩子身上,但在這個(gè)教育的過程中,家長往往忽視孩子的生長規(guī)律,只把自己的意志強(qiáng)加給孩子。著名教育家蔡元培說過“教育者,與其守其法,毋寧尚自然;與其術(shù)劃,毋寧展個(gè)性”,應(yīng)該尊重孩子自己的選擇,給孩子自由,讓孩子自己做主,遵循孩子的成長規(guī)律。
(五)借鑒外國的家庭教育方法
家庭教育是綜合教育的一部分,是任何國家在教育問題上的重要環(huán)節(jié),是沒有國界的。鑒于各國的國情和文化傳統(tǒng)的差異性,各國在家庭教育方面的教育手段可能不盡相同,但是每個(gè)家長渴望孩子健康成長的心情是一樣的,每個(gè)家長對(duì)于孩子未來發(fā)展的期望是一樣的,所以教育孩子的經(jīng)驗(yàn)可以相互交流、相互借鑒、相互補(bǔ)充。例如,英國的家庭教育注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生存能力和自主能力,每個(gè)家庭特別重視孩子的自身鍛煉。在這一點(diǎn)上中國的家庭教育做得不夠,特別是獨(dú)生子女的家庭,爺爺奶奶、外公外婆甚至父母都過分溺愛孩子,許多事情都幫孩子做好而讓他們喪失了自我動(dòng)手的能力。由此看來,我們需要借鑒外國的一些教育方法,進(jìn)一步完善我國的家庭教育。
作者:王幸 單位:山西師范大學(xué)