獨(dú)生子女家庭教育的看法

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一、利用對(duì)話提高相互理解

可以肯定的是，要在獨(dú)生子女教育中提高成效，家長(zhǎng)巧妙運(yùn)用對(duì)話方式非常重要。利用有效的對(duì)話，能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教育效果，在交流中達(dá)成更加全面和深入的相互理解，這種方法屬于家庭教育中非常重要的組成部分。因?yàn)椋瑢?duì)話體現(xiàn)的是人際對(duì)等的關(guān)系，核心內(nèi)涵立足于愛(ài)、關(guān)懷、希望、信任等，當(dāng)相關(guān)主體在對(duì)話中體會(huì)到了上述情感，并因此構(gòu)建了良好的信任，就可以一起對(duì)某一事物達(dá)成同樣的觀感。從對(duì)話內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)孩子處于幼兒時(shí)期時(shí)，主要局限于吃飯、穿衣等基本需求上，而沒(méi)有將玩的需求納入到對(duì)話的范圍里；而當(dāng)孩子進(jìn)入了求學(xué)階段，內(nèi)容有所變化，但是也往往局限在較小的范圍里，而子女其他類(lèi)型的個(gè)人需求卻難以得到覆蓋。實(shí)際上，不同的孩子都是多方位的綜合體，“內(nèi)涵”極為豐富，都應(yīng)當(dāng)成為家長(zhǎng)在教育中關(guān)注的對(duì)象，而不應(yīng)當(dāng)被看作是和教育無(wú)關(guān)的事項(xiàng)。在家庭教育中，“代溝”是一個(gè)很難跨越的問(wèn)題，可以看作是兩代人之間相互關(guān)切不充分的結(jié)果。所以，為了應(yīng)對(duì)這類(lèi)問(wèn)題，家長(zhǎng)以子女為對(duì)象的對(duì)話內(nèi)容方面，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)充到子女的交友、興趣、情緒、難題以及目標(biāo)等非常廣泛的范圍，保證孩子在對(duì)話中和對(duì)話后能夠得到全面而細(xì)致的關(guān)心，從而，愿意也能夠相互形成更深入的認(rèn)知和理解。

二、用關(guān)愛(ài)增強(qiáng)教育規(guī)范性

獨(dú)生子女能夠更多地得到父母的關(guān)注和關(guān)心，并由此造成“溺愛(ài)”成為子女教育的最大障礙之一。獨(dú)生子女往往居于家庭“小皇帝”的核心位置，是父母手上的明珠，只給迎合和贊譽(yù)，而幾乎不進(jìn)行斥責(zé)和批評(píng)，導(dǎo)致了獨(dú)生子女習(xí)慣于衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的服侍，以至于在長(zhǎng)大后也依賴(lài)于父母，而不愿意自己努力謀生，這一結(jié)果不管是對(duì)子女自身，還是對(duì)于家庭，又或者是對(duì)社會(huì)整體來(lái)說(shuō)，都是非常不利的。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)將愛(ài)放在合適的位置上，在愛(ài)的同時(shí)要輔以嚴(yán)格要求作為規(guī)范，為孩子的發(fā)展提供正確的扶持。在教育中發(fā)現(xiàn)孩子行為中存在的偏差，一定要深入定位問(wèn)題內(nèi)涵的關(guān)系，找到其中的思想機(jī)理。這種教育理念在陶行知先生“四塊糖果”的教育實(shí)踐中得到了很好的體現(xiàn)，在這一教育活動(dòng)中，孩子將會(huì)慢慢具備自我反省的良好素養(yǎng)，從而間接地對(duì)日常行為具有一定程度的約束和校正作用；其次，也有利于他們擁有自律的力量和分析事件的能力。此外，獨(dú)生子女一般缺乏人生逆境的磨煉，會(huì)造成成長(zhǎng)經(jīng)歷的缺失。所以，實(shí)施“逆境教育”就成為一種非常有價(jià)值的教育方式。主要要讓孩子獨(dú)立自主地思考、分析、動(dòng)手，完成一定的任務(wù)，自己找到有效途徑解決困難等。

三、以耐心助推孩子成才

以家長(zhǎng)期待對(duì)子女成長(zhǎng)作用機(jī)制為對(duì)象的研究中，幾乎都認(rèn)同的觀點(diǎn)是，這種作用一般都是積極的。在過(guò)強(qiáng)的期待下，一些獨(dú)生子女確實(shí)完成了很好的成績(jī)，然而更多的卻因?yàn)檫^(guò)度期待被壓力擊敗，從而出現(xiàn)厭學(xué)、怨恨、自卑等負(fù)面情緒，并且在行為上出現(xiàn)相應(yīng)的變化，最終完全背離了家長(zhǎng)的期望。很多家庭處于弱勢(shì)地位，境況坎坷，生活艱辛，再加上現(xiàn)代社會(huì)中廣泛的攀比思想，因此會(huì)將改變現(xiàn)實(shí)、提升尊嚴(yán)的希望主要寄托在子女的身上。所以，要想使得期待對(duì)子女行為更多地產(chǎn)生正面的作用，家長(zhǎng)在耐心上就要加強(qiáng)，避免給孩子過(guò)度的壓力。子女要完成被期待的目標(biāo)，不只是要具備主觀要素，更需要客觀環(huán)境的支持。因此，在子女教育中家長(zhǎng)一定要明細(xì)這些條件的重要性，避免在條件不足的情況下讓孩子承擔(dān)過(guò)多的壓力。同時(shí)，必須正確認(rèn)識(shí)到，孩子朝著預(yù)期目標(biāo)發(fā)展更多地決定于自然存在的成長(zhǎng)，所以在教育中的耐心要體現(xiàn)出和這種規(guī)律保持一致的特點(diǎn)，避免和客觀規(guī)律出現(xiàn)沖突。

四、以信任強(qiáng)化發(fā)展動(dòng)力

改革開(kāi)放為中國(guó)的現(xiàn)展提供了重要的歷史進(jìn)程，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)水平的快速提升，而且，改革進(jìn)程也同時(shí)出現(xiàn)在思想精神領(lǐng)域，使得我國(guó)的思想觀念、生活特點(diǎn)也發(fā)生了非常明顯的變化。中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀念受到了極大的沖擊，特別是父母對(duì)子女的信任度存在不足的問(wèn)題長(zhǎng)期存在。以社會(huì)學(xué)的思維分析可知，信任屬于聯(lián)系未來(lái)的行為模式，是將不同社會(huì)成員聯(lián)系在一起、有序相處的前提所在。在子女教育中，家長(zhǎng)一定要有足夠的信任。信任在很大程度上依賴(lài)于施與信任的態(tài)度。因此，家長(zhǎng)正是承擔(dān)著這種主體的職責(zé)，他們?cè)谧优逃系膽B(tài)度不同，會(huì)帶來(lái)家庭親子關(guān)系的差異性。良好的信任在于從自己內(nèi)心出發(fā)的賦予子女職責(zé)，同時(shí)愿意承擔(dān)子女行為帶來(lái)的各類(lèi)結(jié)果。信任也要避免放任或遷就的態(tài)度，而是應(yīng)當(dāng)合理地圍繞教育目的、遵循教育原則，結(jié)合子女的基本特點(diǎn)來(lái)確定。此外，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)正確意識(shí)到，注意建立信任關(guān)系，為子女提供足夠的自由空間，子女才真的能夠強(qiáng)化自主進(jìn)步的能力。當(dāng)前獨(dú)生子女群體規(guī)模的擴(kuò)大，使得獨(dú)生子女教育成了教育的重點(diǎn)，決定了針對(duì)獨(dú)生子女教育的思想和方法日益增加。因此，家長(zhǎng)們一定要跟隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，努力將時(shí)代前沿元素放入到對(duì)子女的教育中去，不斷提升自我，從而更好地為子女構(gòu)建教育環(huán)境，使得子女的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步得到更多的助力。

作者：馬秀梅 張紅霞 單位：江蘇如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)