我國(guó)家庭教育存在的誤區(qū)和解決對(duì)策
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引言
學(xué)校是一種集體性質(zhì)的教育模式，無(wú)法做到因人施教、因材施教，而家庭教育就可以做到這一點(diǎn)。家長(zhǎng)，相對(duì)于學(xué)校、老師，對(duì)自己孩子的了解有更強(qiáng)認(rèn)知，能夠根據(jù)自己孩子的性格特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教育方式和內(nèi)容。家長(zhǎng)應(yīng)結(jié)合集體教育，結(jié)合學(xué)校的教育內(nèi)容和方式，采取自己的特殊的更合適于自己孩子的一套教育方法。而且，家長(zhǎng)不僅僅是孩子少年時(shí)代的老師，還是孩子的一輩子的老師。家庭教育中，家長(zhǎng)不僅可以提供給孩子關(guān)于智、體兩方面的教育，在德育方面的教育更是人一生的寶藏，也是成功的基石。社會(huì)在不斷進(jìn)步，變得更加開(kāi)放、自由，青少年在心理和生理上都有較大的成長(zhǎng)，自我意識(shí)增強(qiáng)，叛逆性增大。但是家長(zhǎng)對(duì)此不夠關(guān)注，忽略了社會(huì)的變化和發(fā)展，不能與時(shí)俱進(jìn)，缺少時(shí)代感。中華五千年的文明中，文化傳承一直不曾出現(xiàn)斷層，一些老舊的教育思想也被傳承了下來(lái)，比如，“不打不成才”“棍棒下面出孝子”等等暴力的家庭教育方式。家庭教育中，家長(zhǎng)行為有失模范，交流不通暢;或者對(duì)孩子放任自流，又或者簡(jiǎn)單粗暴。家庭教育存在的誤區(qū)對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常不利，也無(wú)法滿足新時(shí)代的要求［1］。在新的時(shí)代，挑戰(zhàn)沖擊傳統(tǒng)的家庭教育觀念及方式，并提出新型的方式方法。
一、家庭教育的主要內(nèi)容
人在一生中，家庭都是無(wú)法或缺的教育環(huán)境。對(duì)此，是否能夠盡可能快地適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活節(jié)奏，在家庭生活中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、人文素養(yǎng)對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)都有極為重大的意義。所以，家長(zhǎng)需要更加關(guān)注引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣和素養(yǎng)。在引導(dǎo)孩子形成良好習(xí)慣的過(guò)程中，以下兩點(diǎn)需要引起家長(zhǎng)的關(guān)注。首先是堅(jiān)持，對(duì)待孩子的教育要有耐心要有毅力。在家庭中，可以確保給孩子一個(gè)安靜學(xué)習(xí)的環(huán)境，盡可能地減少來(lái)自外界的干擾;多鼓勵(lì)孩子，重視孩子的反饋。二是榜樣示范，關(guān)注對(duì)孩子良好習(xí)慣素養(yǎng)的培養(yǎng)。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，需要家長(zhǎng)在平時(shí)中以身作則，用個(gè)人良好健康的行為習(xí)慣在潛移默化中影響孩子。興趣是孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)專注于學(xué)習(xí)的動(dòng)力，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能地變成提升孩子興趣的激發(fā)者［2］。學(xué)習(xí)，相對(duì)于游戲，無(wú)疑會(huì)顯得枯燥乏味，然而為了讓孩子能夠適應(yīng)并喜歡上學(xué)習(xí)生活，興趣將是最好的引導(dǎo)者。因?yàn)閷W(xué)習(xí)興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中起到無(wú)法替代的作用，家長(zhǎng)需要引導(dǎo)維持孩子的學(xué)習(xí)和活動(dòng)興趣。在平時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)盡可能地去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和潛力，并在多種場(chǎng)合用多種形式給予他們積極向上的表?yè)P(yáng)，時(shí)常表?yè)P(yáng)孩子將會(huì)結(jié)予孩子更良好的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而養(yǎng)成相對(duì)穩(wěn)定的興趣。日常生活中親子并肩而行，教育活動(dòng)在平時(shí)進(jìn)行。家長(zhǎng)需要幫助孩子養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。家長(zhǎng)需要在意知識(shí)的發(fā)展性，不要過(guò)多地注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，過(guò)于關(guān)注孩子學(xué)業(yè)的輔導(dǎo)教程，應(yīng)是更多地成為孩子的同行者，更多地陪伴在孩子身邊，享受人生，使孩子能夠快樂(lè)地成長(zhǎng)。依據(jù)這一階段孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)，家長(zhǎng)將更多的閑暇時(shí)間用在孩子的身上，進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)生活中去體驗(yàn)，會(huì)有很大的收獲。依據(jù)孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)，家長(zhǎng)需要更多地關(guān)注以下幾個(gè)方面:
(1)積極營(yíng)造適合于青春期孩子生活的家庭環(huán)境。在這樣的環(huán)境建設(shè)過(guò)程中，特別是要加強(qiáng)孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的軟環(huán)境建設(shè)，家長(zhǎng)要了解并正確認(rèn)識(shí)這一階段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，特別是了解青春期的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，尊重未成年人的成長(zhǎng)和發(fā)展，為未成年人營(yíng)造一個(gè)寬松溫馨的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。
(2)家長(zhǎng)要高度關(guān)注青春期孩子發(fā)生的生理方面的突變，對(duì)這一階段孩子的生理和心理變化有正確清晰的認(rèn)識(shí)，并要在平時(shí)生活中表現(xiàn)出高度重視，積極引導(dǎo)孩子正確地、科學(xué)地面對(duì)青春期成長(zhǎng)中的身體變化和疑惑;教導(dǎo)孩子自覺(jué)在意青春期生理衛(wèi)生和形成健康的生活習(xí)慣。
(3)家長(zhǎng)要科學(xué)引導(dǎo)青春期孩子的情感調(diào)節(jié)控制能力。在青春期的孩子因?yàn)樯眢w上的變化以及對(duì)這些生理現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足等因素，經(jīng)常性地表現(xiàn)為感情的較大起伏的變化，這樣不僅影響到孩子自己的學(xué)習(xí)生活，還給其他同齡人以及家長(zhǎng)帶來(lái)很多不快的感受。因此，家長(zhǎng)需要正確認(rèn)知孩子的身心發(fā)展特征，在平時(shí)科學(xué)教導(dǎo)和培養(yǎng)孩子調(diào)節(jié)控制情緒的能力。
二、當(dāng)前我國(guó)未成年人的家庭教育存在的問(wèn)題及其原因
現(xiàn)在我國(guó)未成年人的家庭教育工作仍存在不少問(wèn)題，主要存在以下三個(gè)誤區(qū):家長(zhǎng)的期望值過(guò)高、家長(zhǎng)與孩子之間的交流不暢、家長(zhǎng)的價(jià)值觀不合適。家庭教育不同于學(xué)校教育和社會(huì)教育，一個(gè)受過(guò)良好家庭教育的成年人擁有良好的學(xué)習(xí)能力和毅力品行［3］。結(jié)合馬克思的唯物主義基本理論體系中關(guān)于教育和人進(jìn)步發(fā)展的部分，通過(guò)事實(shí)結(jié)合嚴(yán)格的邏輯原理，分析我國(guó)家庭教育的誤區(qū)及其解決對(duì)策。下面分述這三方面的現(xiàn)狀和原因。
1.家長(zhǎng)的期望值過(guò)高
根據(jù)科學(xué)的調(diào)查顯示，現(xiàn)在孩子們沉重的心理負(fù)擔(dān)很大一部分來(lái)自于過(guò)高的家庭期望。家長(zhǎng)一廂情愿地將自己的想法、愿望強(qiáng)行寄托在孩子身上，造成他們不堪重負(fù)，反而起到不良作用。家長(zhǎng)期望過(guò)高的一個(gè)重要因素是家長(zhǎng)的素質(zhì)問(wèn)題。家庭教育好壞的重點(diǎn)，首先在于施教家長(zhǎng)，在其中父母起到重要作用。父母是未成年人教育的第一任教師，其素質(zhì)的優(yōu)良影響到對(duì)家庭教育的好壞。家長(zhǎng)的言談舉止、待人接物的方法，在潛移默化中影響孩子的人文素養(yǎng)。常言說(shuō)道，身教重于言教。家長(zhǎng)在思想上也較為重視孩子的家庭教育問(wèn)題，但是感到心有余而力不足，原因主要在于部分家長(zhǎng)的文化水平較低，無(wú)法擔(dān)起此種責(zé)任，這樣的家庭教育最后有可能變成增加家長(zhǎng)期望值的訓(xùn)育過(guò)程?，F(xiàn)在，浮躁功利的社會(huì)風(fēng)氣也影響到了家長(zhǎng)的期望值，希望子女在各個(gè)時(shí)期都能夠在同齡人中保持某種優(yōu)勢(shì)，良好的成績(jī)、高額的工作收入、風(fēng)光的工作職位等等，這些都對(duì)孩子的起到了逆向的作用。
2.家長(zhǎng)與孩子之間的交流不暢
溝通不暢的原因很多源于學(xué)生心理的問(wèn)題，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，大概43%的學(xué)生做事情較易發(fā)生緊張，56%的學(xué)生過(guò)分擔(dān)憂小事，47%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系冷漠，67%的學(xué)生沒(méi)有知心朋友。溝通障礙另一個(gè)因素是缺少家庭心理健康教育。在學(xué)生人群中，有超過(guò)三成的人都有不同程度的心理問(wèn)題或障礙。家庭心理教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)極為重要。年幼時(shí)期，良好的心理素質(zhì)會(huì)增加孩子進(jìn)入學(xué)校的自信心，更有利于子女的發(fā)展。而隨著孩子不斷的增長(zhǎng)，特別是他們進(jìn)入學(xué)校以后，家庭的影響會(huì)下降，學(xué)校的作用會(huì)上升，這樣學(xué)校的指導(dǎo)變成孩子心理發(fā)展的重點(diǎn)來(lái)源。但是這并不是結(jié)束了家長(zhǎng)對(duì)孩子的心理教導(dǎo)，而是提出更高的需求。家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)心孩子，多與孩子溝通，多了解孩子的內(nèi)心世界。在和子女進(jìn)行交流的時(shí)候，要講究談話技巧，應(yīng)該是平等交流而非安排命令。在互相交流中，家長(zhǎng)要特別細(xì)心地傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)，并進(jìn)行合適的評(píng)說(shuō)。將自己的意見(jiàn)建議和情感融入談話中去，或者夸獎(jiǎng)、或者批評(píng)、或者建議，一定要表現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)晚輩的關(guān)心與尊重。
3.家長(zhǎng)的價(jià)值觀缺失
不同時(shí)代、不同社會(huì)生活環(huán)境中人類的價(jià)值觀是不一樣的。價(jià)值觀從人一出生，在家庭和社會(huì)的雙重影響下，逐漸養(yǎng)成的。所經(jīng)歷的社會(huì)生產(chǎn)方式的差別及其經(jīng)濟(jì)地位的不同，養(yǎng)成的價(jià)值觀也有很大的差別。而且，社交媒體的觀點(diǎn)以及周圍人群的看法與行為，對(duì)價(jià)值觀的作用也不可忽略。未成年人家庭教育中最嚴(yán)重的問(wèn)題，是價(jià)值觀教育的缺失、模糊、偏向和是非顛倒。在未成年人成長(zhǎng)過(guò)程中，有些家庭根本沒(méi)有價(jià)值觀的教育，有些對(duì)價(jià)值取向比較模糊。比如家長(zhǎng)和學(xué)生都沒(méi)有一個(gè)完整的未成年人的職業(yè)期望，未成年人長(zhǎng)大后哪個(gè)崗位適合他，往往是在高考填報(bào)志愿時(shí)才匆匆決定。對(duì)人生理想，很多家庭與未成年人當(dāng)成一種奢望。結(jié)論樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀，搞好孩子的德智體的教育直接影響到國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興，家庭教育在思想道德中的地位愈加重要。我們應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，進(jìn)行合適的家庭教育，使其在良好的家庭環(huán)境中健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)需要起到對(duì)子女的引導(dǎo)和示范作用，使其懂得“不學(xué)禮、無(wú)以立”的禮儀，利用現(xiàn)代文明的家庭生活環(huán)境，培養(yǎng)其形成良好的習(xí)慣和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)子女強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。家長(zhǎng)不能只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，并以之作為孩子以后發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，需要依據(jù)孩子的個(gè)性、愛(ài)好、品德等等，有意識(shí)地增加孩子的特長(zhǎng)，關(guān)注孩子的身心變化和人際關(guān)系交往。家長(zhǎng)可以利用各種扶貧濟(jì)困等富有教育意義的公益活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、自主奮斗的品質(zhì)以及集體主義精神和樂(lè)善好施的品德。家長(zhǎng)可以將孩子的個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)需要相聯(lián)系，使其成長(zhǎng)為品質(zhì)高尚、行為優(yōu)秀的新一代建設(shè)者。
作者：楊明勝 單位：銅仁學(xué)院