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(一)新時期發(fā)展經(jīng)濟學論文發(fā)展經(jīng)濟學研究的觀念發(fā)生變化
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,各國經(jīng)濟水平都有了明顯的增長,從全球來看,各國之間的經(jīng)濟往來也越來越頻繁,國家與國家間的各項貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此,順應時代的發(fā)展需要,發(fā)展經(jīng)濟學理論也開始從全球的角度考慮各國經(jīng)濟發(fā)展的問題。尤其是隨著國際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國有關機構(gòu)等國際性組織作用的逐漸凸顯,發(fā)展中國家相互依存、相互促進的關系也日益增強。經(jīng)濟發(fā)展的問題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國家的問題。斯特里頓((Streeten,P)就曾經(jīng)說過,我們應該及早地從全球的視角去考慮各國之間政策的相互影響力,從而分析國家與國家之間的利害同盟關系。從他的主張我們可以清楚地了解到當今時代,從全球范圍去考慮世界各國的經(jīng)濟發(fā)展問題是發(fā)展經(jīng)濟學理論研究所必需的新視角。
(二)新時期發(fā)展經(jīng)濟學論文發(fā)展經(jīng)濟學研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展
隨著科學研究方法的不斷創(chuàng)新,發(fā)展經(jīng)濟學理論在借鑒科學研究方法的基礎上,開始從過去同類型的研究轉(zhuǎn)向不同類型的對比研究。從哲學的角度上來分析,這就意味著發(fā)展經(jīng)濟學家放棄了對普遍理論的研究而關注個別理論研究,具體來說,就是開始對不同類型的發(fā)展中國家的經(jīng)濟實際情況進行分組分析或個別分析,從而改進了研究的范圍和力度,加深了研究的深度。一般來說,對世界發(fā)展中國家的分類研究大致有三種:第一種是以地區(qū)的差異來分類,主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度;第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績來分類,參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟增長點等;最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件,這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質(zhì)、當?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究,不但對研究的范圍有了明確的規(guī)定,而且在同一組內(nèi),也方便對各個國家進行對比分析,促進了發(fā)展經(jīng)濟理論研究方法的更新。
二、結(jié)語
新時期發(fā)展經(jīng)濟學論文經(jīng)濟發(fā)展問題不僅對我國,而且對世界各國來說都是一個古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟的增長和經(jīng)濟發(fā)展的思想隨著時代的發(fā)展只會研究的愈來愈深。因此,通過對發(fā)展經(jīng)濟學理論的危機及新發(fā)展趨勢的分析,對世界各國經(jīng)濟發(fā)展理論的進一步深化都有重要的意義。而又是通過這些分析,尤其是未來發(fā)展趨勢的分析,能更好地為發(fā)展經(jīng)濟理論的豐富發(fā)展奠定一定的方向依據(jù)。
作者:王騰葦 單位:海南師范大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟系