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摘要:將大自然作為媒介,大地藝術(shù)能夠?qū)⒆匀慌c藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,近年來,這種結(jié)合原生態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)作影響力日漸提升。文中分析了大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的影響,并深入探討了基于大地藝術(shù)的現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計路徑,以供參考。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代風(fēng)景園林;大地藝術(shù);藝術(shù)化
0引言
近年來,我國園林景觀行業(yè)發(fā)展迅速,國內(nèi)外藝術(shù)理念也逐漸應(yīng)用到國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,大地藝術(shù)便是典型代表之一。本文對大地藝術(shù)進(jìn)行了研究和探討,以期更好地開展基于大地藝術(shù)的園林設(shè)計實踐。
1大地藝術(shù)影響分析
1.1提升對自然的重視
大地藝術(shù)能夠?qū)⑺囆g(shù)與自然深入融合,為實現(xiàn)這種融合,藝術(shù)家需要在大自然中進(jìn)行大地藝術(shù)的構(gòu)造,大地藝術(shù)的材料來源于大自然,這使得大地藝術(shù)景觀的觀賞需要人們走到室外,在緊密聯(lián)系自然與藝術(shù)的同時,大地藝術(shù)強(qiáng)化了人與自然的溝通,這也是大地藝術(shù)能夠激發(fā)人們生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的原因。隨著大地藝術(shù)的快速發(fā)展,基于工業(yè)廢棄地的大地藝術(shù)創(chuàng)造大量涌現(xiàn),藝術(shù)家通過這類創(chuàng)作實現(xiàn)了對環(huán)境、生態(tài)、工業(yè)等問題的關(guān)注[1]。通過對工業(yè)廢棄地的利用,藝術(shù)家能夠開展獨(dú)特的大地藝術(shù)創(chuàng)作,這種創(chuàng)作帶來的干擾較小,主要聚焦于恢復(fù)和重建工業(yè)廢棄地的生態(tài)環(huán)境,藝術(shù)與環(huán)境的融合能夠通過大地藝術(shù)打造具有震撼力的園林景觀,賦予工業(yè)廢棄地景觀價值。在大地藝術(shù)影響下,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計對自然的重視程度進(jìn)一步提升,很多基于工業(yè)廢棄地建設(shè)的園林工程因此涌現(xiàn),設(shè)計師在具體設(shè)計中通常會同時引入“師法自然”“天人合一”等思想,通過對人與自然關(guān)系的重新審視,充分利用廢棄的各類用地,結(jié)合大地藝術(shù)的設(shè)計發(fā)掘其藝術(shù)價值,這種設(shè)計不僅能夠帶來社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,在提升園林生態(tài)功能等方面也具有積極作用[2]。
1.2關(guān)注景觀蘊(yùn)含的價值
隨著近年來大地藝術(shù)影響力的日漸擴(kuò)大,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計對景觀的認(rèn)識開始出現(xiàn)變化,景觀不單單表現(xiàn)美的層面,同時正逐步成為一種表達(dá)情感的方式?,F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計無法完全脫離土地。作為人與自然的產(chǎn)物,現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀同時包含人類智慧和自然精華,直接關(guān)聯(lián)著人與自然。通過結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀與大地藝術(shù),更多人能夠參與到對景觀的欣賞中,其藝術(shù)真諦也能夠更好地得到傳達(dá)。大地藝術(shù)的發(fā)展使得人們對自然、工業(yè)、農(nóng)耕、宇宙的理解日漸加深,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計對生態(tài)、思想的重視程度也隨之提升。通過將藝術(shù)融入平凡造物,開展基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新探索,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計能夠更為靈活開展,自然靈感、文化傳承均能夠更好地融入其中,現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計不僅需要關(guān)注美感和功能,還需設(shè)法創(chuàng)造其蘊(yùn)含的價值。
1.3藝術(shù)化地形塑造
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,地形處理是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),可細(xì)分為規(guī)則式地形塑造和自然式地形塑造,兩種地形處理方法均有著廣泛的應(yīng)用,但隨著現(xiàn)代風(fēng)景園林的快速發(fā)展,兩種地形處理方式均無法完全滿足設(shè)計需要,設(shè)計師希望獲得一種較為自然且能夠融入周圍環(huán)境的方式進(jìn)行地形塑造。在地形處理方面,大地藝術(shù)的優(yōu)勢明顯,通過藝術(shù)化地形設(shè)計,以基地環(huán)境為依托,通過藝術(shù)化形式改變,由此處理的地形不會給人以“自然而生”感和規(guī)則式生硬感。通過藝術(shù)化地形塑造,大地藝術(shù)能夠形成更好的沖擊力,場地尺度對地形塑造帶來的約束也能夠降到最低,因此,設(shè)計師可基于場地較為靈活地完成藝術(shù)化地形塑造,進(jìn)而打造親切宜人的空間或恢弘壯觀的景象?,F(xiàn)代風(fēng)景園林主要以土地為素材,通過提煉地方文化,結(jié)合景觀,即可開展半自然、半人為的地形塑造,通過融合周圍環(huán)境更好表現(xiàn)園林主題,由此給人帶來精神樂趣和視覺沖擊。地形屬于重要設(shè)計因素,因此必須在地形塑造中設(shè)法豐富內(nèi)容,進(jìn)而更好地表達(dá)園林與場地的內(nèi)涵。例如林瓔設(shè)計的《波場》,該草地地形設(shè)計引入自然界水紋波動形象,大幅波浪造型富有美感和韻律,這種藝術(shù)化地形塑造對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計造成的影響極為深遠(yuǎn)[3]。
2現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計策略
2.1把握大地藝術(shù)特點
為開展基于大地藝術(shù)的現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計,設(shè)計師必須充分把握大地藝術(shù)特點,具體可從以下幾方面入手:第一,避免自然與藝術(shù)產(chǎn)生沖突。作為大地與自然的藝術(shù),大地藝術(shù)反對自然與藝術(shù)對峙。結(jié)合大地藝術(shù)理念,設(shè)計應(yīng)關(guān)注自然生態(tài)發(fā)展過程,進(jìn)而圍繞大自然最平凡的特質(zhì)進(jìn)行設(shè)計,向受眾展示大地實景的美麗之處,設(shè)計過程中的藝術(shù)表達(dá)可應(yīng)用自然中的原始材料,體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林與大地環(huán)境的緊密關(guān)聯(lián),就地取材就是其中的關(guān)鍵,受眾可通過這種設(shè)計更深入了解自然與園林間的和諧關(guān)系。第二,科學(xué)應(yīng)用自然元素。大地藝術(shù)中自然元素極為關(guān)鍵,因此大地藝術(shù)創(chuàng)作通常全部選擇泥土、巖石等常見的自然素材,農(nóng)田、森林、沙漠、工業(yè)廢棄地等也常常用于大地創(chuàng)造,這種對自然元素的應(yīng)用可引入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計。通過將普通的自然元素視作創(chuàng)作媒體,實現(xiàn)藝術(shù)與園林的完美結(jié)合。第三,引入極簡主義理念。極簡主義對大地藝術(shù)發(fā)展及創(chuàng)作帶來的影響較為深遠(yuǎn),點、圓、螺旋、金字塔等基本幾何形體向來屬于大地藝術(shù)創(chuàng)作重點,由此開展的藝術(shù)形式簡單化設(shè)計同樣可以引入現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計,設(shè)計師可通過簡單語言、幾何元素實現(xiàn)對設(shè)計思想的傳達(dá),并實現(xiàn)相對抽象的園林設(shè)計。第四,運(yùn)用藝術(shù)性視野。作為較為特殊的藝術(shù)形式,大地藝術(shù)創(chuàng)作要求藝術(shù)家抱有純粹的藝術(shù)態(tài)度,這也是大地藝術(shù)作品具備較強(qiáng)藝術(shù)性的原因。大地藝術(shù)的發(fā)展使得人與自然的關(guān)系被重新審視,傳統(tǒng)的藝術(shù)展示方式也隨之變化,這使得現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計受到深遠(yuǎn)影響,因此建議結(jié)合藝術(shù)性視野開展園林設(shè)計,強(qiáng)化場地與園林設(shè)計的結(jié)合,不同地區(qū)的地形結(jié)構(gòu)、人文特色、自然地理均需要在設(shè)計中得到充分體現(xiàn)。通過新的創(chuàng)作視野,基于大地藝術(shù)的園林設(shè)計能夠給受眾新的體驗,園林將同時成為展覽、感受及體驗的空間。
2.2合理應(yīng)用各類自然元素
自然元素在大地藝術(shù)中非常重要,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計應(yīng)聚焦對各類自然元素的合理應(yīng)用,如草地、干石、森林、線狀植樹等自然元素。在草地元素的應(yīng)用中,園林設(shè)計可將其作為景觀的基底,如通過淺黃或墨綠的草地搭配天空之藍(lán),進(jìn)而打造具有遼闊感的大地藝術(shù)景觀,提升園林的藝術(shù)性;干石元素同樣可用于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計,這種設(shè)計不應(yīng)使用砂漿粘合劑,而是在豎墻、擋土墻等建筑物建造中采用堆砌干燥石塊的方式,通過對石材的堆砌和打磨,使景觀具備多樣色彩和粗獷紋理,在草地上隨意散布成網(wǎng)絡(luò)的石群,以此打造粗野風(fēng)格的大地藝術(shù)景觀。通過在河流按照一定體量成條設(shè)置干石,園林設(shè)計同樣可以形成獨(dú)特的大地藝術(shù)景觀;森林元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用較為廣泛,結(jié)合大地藝術(shù)理念,設(shè)計師可通過維持森林空地的方式進(jìn)行景觀軸線規(guī)劃,將受眾的視線引入園林中的景觀節(jié)點。具體設(shè)計可從顏色入手,通過廣泛設(shè)置色彩明艷的植物,將色彩連續(xù)統(tǒng)一的樹木作為“軸線”,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)散,具備強(qiáng)烈色彩的大地藝術(shù)景觀隨之形成;線狀植樹在園林中較為常見,現(xiàn)代風(fēng)景園林可將線狀植樹融入設(shè)計,利用樹木的濃密枝葉和開闊樹干,設(shè)法營造拱形綠廊空間,這種大地藝術(shù)景觀設(shè)計能夠在園林中形成優(yōu)美的線形,具體設(shè)計需要聚焦鄉(xiāng)土特色樹種的優(yōu)選,因地制宜進(jìn)行設(shè)計,更好地貫徹大地藝術(shù)理念。通過大片種植鄉(xiāng)土樹種,能夠打造出令人震撼的大地藝術(shù)景觀。
2.3聚焦工業(yè)廢棄地
為更好地借鑒大地藝術(shù),現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計還應(yīng)聚焦工業(yè)廢棄地,以此發(fā)掘新的設(shè)計語言和設(shè)計元素,工業(yè)廢棄地土壤和水質(zhì)的修復(fù)也需要在設(shè)計中得到重視。結(jié)合大地藝術(shù),基于工業(yè)廢棄地的現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計需要關(guān)注園林體量、園址條件、場所精神、生態(tài)修復(fù),時空感結(jié)合、鄉(xiāng)土植物優(yōu)選、園區(qū)功能劃分優(yōu)化、場地認(rèn)同感和歸屬感塑造均屬于其中關(guān)鍵。為提升現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計水平,圍繞工業(yè)廢棄地的設(shè)計可保留場地肌理,基于需要進(jìn)行鄉(xiāng)土樹種的大量補(bǔ)植,結(jié)合場地原有的建筑,設(shè)計師需要進(jìn)行適當(dāng)改造,引入新型建筑材料,如玻璃、輕鋼等。設(shè)計還需重新進(jìn)行路網(wǎng)規(guī)劃,結(jié)合現(xiàn)存建筑將室內(nèi)外空間構(gòu)成新整體,通過保留部分現(xiàn)存建筑基座和墻體框架,設(shè)計可引入本地花卉,按照室外藝術(shù)布展空間和精巧的植物游園進(jìn)行打造,處理后的工業(yè)廢棄地生產(chǎn)設(shè)施能夠成為園林小品,通過對比新舊元素,園林設(shè)計可實現(xiàn)對歷史滄桑感的直觀體現(xiàn),詮釋大地藝術(shù)的價值。另外,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計還需要關(guān)注原創(chuàng)性和唯一性,因此需要更多地關(guān)注工業(yè)廢棄地的地形氣質(zhì),真正在設(shè)計中做到隨物賦形,更多地應(yīng)用大地藝術(shù)中豐富的設(shè)計語言。
2.4重視地表形態(tài)
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,大地藝術(shù)的應(yīng)用還需要重視地表形態(tài),地形的功能特點及人們的視覺感受。地表形態(tài)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中占據(jù)重要位置,由此開展的設(shè)計需要聚焦人體視覺,通過對地形設(shè)計的直接辨別,通過視覺和觸覺層次的空間感、層次感、秩序感體現(xiàn)出地形設(shè)計形態(tài),具體設(shè)計可從以下三方面入手:第一,量感。所謂量感,指的是人們對地形內(nèi)力運(yùn)動變化、體量大小的判斷及感知,其可以作為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計靈感源泉,設(shè)法對形態(tài)間的動感特征進(jìn)行充分表現(xiàn),富有生命活力的地表形態(tài)將順利形成。在德國公園節(jié)“能量園”設(shè)計中,地表形態(tài)設(shè)計給人以富有潛在動能之感,人們能夠通過這種園林設(shè)計體驗動感,設(shè)計蘊(yùn)含的動態(tài)表現(xiàn)力也使得游人心情愉悅。第二,空間感。現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計同樣需要關(guān)注空間感,結(jié)合大地藝術(shù)理念,設(shè)計師需要通過導(dǎo)、升、圍、堵、降等方式,實現(xiàn)對不等空間序列和空間大小的創(chuàng)造,靈活運(yùn)用開敞、封閉、靜態(tài)、動態(tài)等不同空間形態(tài)。人們對空間的感知和感受會受到多方面因素影響,如空間的氣氛、范圍等,地形形態(tài)坡度及輪廓線也會帶來同類影響,這種影響需要在園林設(shè)計中充分應(yīng)用。第三,秩序感。結(jié)合視覺和心理因素進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),通過靈活應(yīng)用地形形態(tài)元素,設(shè)計師可以選擇秩序化作為園林設(shè)計基礎(chǔ)。因此,結(jié)合大地藝術(shù)給人以大小、韻律、虛實、主次等視覺美感,聚焦秩序化統(tǒng)一的形象與布局,景觀序列通過主次有序的設(shè)計能夠更好地形成理想視覺效果。
3結(jié)語
綜上所述,大地藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的影響較為深遠(yuǎn)。文中提到了把握大地藝術(shù)特點、合理應(yīng)用各類自然元素等內(nèi)容,能有效提高風(fēng)景園林的設(shè)計水平。此外,還應(yīng)重視生態(tài)主義審美追求、設(shè)計師理念更新、傳統(tǒng)園林要素應(yīng)用,以期更好地開展現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計。
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作者:晏曉磊 單位:中勝立達(dá)建筑工程設(shè)計有限公司