公務員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

理工科大學教育論文

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了理工科大學教育論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

理工科大學教育論文

一、理工科教育中的倫理缺位

高等學校的主旋律是“育人”,而非“制器”。作為科技人才的輸送者,理工科院校不僅應當培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,更應當塑造學生的人文價值觀,促進技術理性與價值理性在理工科學生的價值觀中的統(tǒng)一。然而,由于技術理性的長期主導,教育本身也在一定程度上被演繹為單純的知識傳遞和技術培訓,而旨在塑造學生道德品行的人文教育則被有意無意地輕視和忽略。與此同時,由于理工科專業(yè)與經(jīng)濟建設關系密切,市場因素的主導使學生在價值取向上不可避免地受到功利主義的影響。當以價值理性為標志的人文教育受到這種具有功利主義價值取向的教育方式?jīng)_擊時,學生的局限性顯而易見。

(一)學術視野的局限

“技術乃是一種解蔽方式”,主要解決人類活動的方法、策略問題,至于如何使用最終取決于主體的價值取向和行為選擇?,F(xiàn)實情境中,科學技術的應用除專業(yè)知識外,常常會涉及到經(jīng)濟、法律、環(huán)保、倫理等多個領域,需要行為主體進行多方面考量,進而恰當?shù)貞?,以保證科技應用的合理性。然而,在日趨功利的教育價值取向范導下,由于專業(yè)設置日益精細,學生的學術見識也隨之趨于精專而流于狹隘,這在一定程度上抑制了學生的思維,窒息了學生獨立思考以及自由批判的能力,并對與專業(yè)密切相關的社會、倫理、生態(tài)環(huán)境等問題缺乏應有的了解和關注。由于沒有形成合理、科學、立體的知識結構,這就導致許多學生難以突破專業(yè)領域局限進而形成全面的、辯證的思維方式。就他們而言,專業(yè)技術作為人類科技進步的成果其真理性與正確性不容置疑,對其加以應用理所當然地會具有積極作用。如前所述,任何一種科學技術的應用都需要以合目的性為前提,然而判斷特定目的的合理性向度,需要綜合科學與社會多方面因素去考量某項技術研發(fā)、應用的整體后果。當前的教育模式下,學生由于視野、思維局限性導致其難以跳出專業(yè)限制,從可持續(xù)發(fā)展的視野去把握人類與科學技術的關系。作為結果,他們也就難以全面、辯證地判斷既定目的的合理性,并恰當?shù)馗鶕?jù)既定目的選擇相應技術,從而導致傳統(tǒng)教育模式遭遇到現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。

(二)價值理性的遮蔽

當前,理工科院校普遍存在重科學教育輕人文教育的傾向,這導致學生對于專業(yè)技術的認識很大程度駐足于工具理性的層面,難以認識到科學技術中內(nèi)含的倫理責任,而使得對于歷史擔當、社會責任等與神圣和崇高相關的價值理性被遮蔽。具體情境中,他們更多地追求技術使用對于既定目的的有效性和實用性,而對于技術使用目的的合理性往往欠缺審慎周到的考慮,從而給社會發(fā)展帶來負面效應。事實上,當前許多專業(yè)技術人才只要有利可圖甚至可以無視道德原則的存在而為之。一度橫行于網(wǎng)絡的“網(wǎng)絡黑社會”“網(wǎng)絡水軍”“網(wǎng)絡打手”,為了形成圍觀牟利效應,在網(wǎng)上隨意推波助瀾,肆意造謠污蔑。他們策劃炒作網(wǎng)絡事件,操縱網(wǎng)絡輿論焦點,曾讓公眾不寒而栗。網(wǎng)絡攻擊事件中成千上萬的“網(wǎng)絡水軍”“網(wǎng)絡打手”中不少是在校大學生。為了賺取發(fā)帖費,他們只要接到相關指令,就會針對特定話題持續(xù)發(fā)帖、跟帖,或吹捧商家及其產(chǎn)品為其炒作造勢,或誹謗、詆毀特定對象對其實施精準打擊,在一些負面事件中充當助紂為虐的角色。在這種情境下,科學技術就僅僅成為一種工具手段,其使用者往往更多地關注其短期實用目的,而并不過多地追問其對于他人和社會可能造成的傷害。毫無疑問,作為專業(yè)知識的擁有者,科技主體在任何時候都應該做一個正方向的推動者,利用專業(yè)技術使人類的生活朝著美好方向發(fā)展。在當下這個技術理性沖擊價值理性約束的時代,理工科大學的教育如果僅僅止步于知識、技術層面的傳授,而不去張揚知識和技術內(nèi)蘊的倫理責任和價值信念,就極有可能導致行為者的主體性失范,對社會和他人造成負面效應,從而使教育從根本上背離自己的目的。

(三)社會責任感的失落

目前,理工科的專業(yè)教學中基礎理論知識和技術應用性訓練受到突出關注,但至于將來學生出于什么目的運用這些知識,應用時應遵循什么樣的道德準則卻涉及不多。其結果就是在具體的實踐中,價值理性往往被驅(qū)逐出科技應用之外,并且在工具理性的霸權之下失去了話語權。如在科技的研究和創(chuàng)新中,相關人員關注的大多是研究開發(fā)體制、經(jīng)濟環(huán)境、市場需求等產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟因素,對于可能給社會、自然帶來的傷害往往有意無意地忽略;在技術的應用中,一些專門知識的掌握者在經(jīng)濟利益的綁架下,不惜以公眾安全和社會的可持續(xù)發(fā)展為代價來換取自我利益的最大化。在任何時代,專業(yè)人才都被期望能夠擔當應有的社會責任,而不是利用專業(yè)技術去傷害他人。然而,當前的一些科技主體卻缺乏應有的理性自覺,不能保證時時事事都出于善良的動機而運用科技成果,進而難以將科學技術的研究應用與服務人類的價值訴求相統(tǒng)一??萍紤弥型癸@出的倫理困境表明,理工科大學僅僅用專業(yè)知識教育學生是有局限性的。因為專業(yè)的知識教育和技術培訓可以使學生擁有某種專業(yè)技能,卻不能保證學生理性而負責任地運用其專業(yè)技能。事實上,科學教育內(nèi)在地涵攝技術理性和價值理性兩方面的承諾,使學生對科技倫理有所理解并形成強烈的社會責任感,是科學教育不可或缺的重要內(nèi)容。

二、倫理教育的路徑選擇

教育的根本旨歸是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。所以,高校教育不僅應注重專業(yè)技能的培訓,更應注重學生道德責任感的培養(yǎng),以便未來的科技主體既具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和學術能力,又具有強烈的社會責任意識和倫理道德品質(zhì)。在具體的科技實踐中,他們不僅應該能夠?qū)μ囟夹g的研發(fā)應用進行技術價值和經(jīng)濟價值的考量,還應該能夠?qū)ζ溥M行倫理價值和社會價值的評價,從而有效規(guī)避現(xiàn)實及潛在的風險,更好地促進人類的進步和社會的可持續(xù)發(fā)展。這樣,通過在科學教育與社會倫理體系之間的良性互動,充實技術理性的人文豐度,使得技術理性在價值理性的引導、規(guī)約下朝向?qū)崿F(xiàn)人的自由和全面發(fā)展的終極價值旨歸邁進。

(一)在專業(yè)課程中融入倫理教育

今天,面對技術理性的過分張揚以及由于科學技術的不恰當應用而給人類社會帶來的創(chuàng)傷,理工科大學應當有意識地在專業(yè)教學中引導學生對專業(yè)技術的應用進行倫理審視,培養(yǎng)他們的科技倫理品質(zhì)和社會責任感。具體而言,教育者可以在向?qū)W生傳授專業(yè)技能的同時,突出專業(yè)技術本身所涵攝的倫理責任和道德內(nèi)涵,培養(yǎng)學生對現(xiàn)代科技活動進行倫理考量的自覺意識。通過這種方式,學生不僅能夠獲得與時代要求相契合的、與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的科學知識和專業(yè)技能,而且能夠深刻理解科學技術對人類生存發(fā)展可能產(chǎn)生的歷史性影響及其社會意義,從而培養(yǎng)基本的道德推理和選擇能力??梢哉f,在科技倫理視域關照下的理工科專業(yè)教育,教育者在傳遞專業(yè)信息的同時闡釋科技主體需要遵循的道德規(guī)范,使得學生逐步形成自主的理性自覺和人文感悟,對于自己的價值取向與行為選擇始終保持深刻的自我反思。如此堅持,作為未來的科技主體,他們在之后的決策考量和科技實踐中便能夠從價值理性的角度進行自我觀照和審視,充分考量其決策的社會后果及自身的倫理責任。

(二)結合“思想政治理論課”加強倫理教育

實踐表明,科技主體只有具有了深刻的倫理關懷意識,才能形成對于科技終極價值的追問與求索,自覺擔負起維護人類共同利益的道義使命。當前,市場經(jīng)濟的發(fā)展一定程度上刺激了人們對金錢和財富的崇拜,一些社會成員為獲取物質(zhì)財富不擇手段,這對大學生的價值理念、道德理想不可避免地產(chǎn)生沖擊,造成了他們價值觀上的混亂、道德上的困惑,極易沉溺于滋生蔓延的物欲中而無法自拔?!八枷胝卫碚撜n”擔負著人文社會科學教育的主要任務,其根本目的就是培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀。在“思想政治理論課”教育中適當引入科技倫理的典型案例,有意識地融入網(wǎng)絡倫理、生態(tài)倫理、工程倫理等與學生密切相關的內(nèi)容,通過鮮活生動的案例分析使學生重視倫理問題,了解倫理知識,理解在科技活動中遵守倫理規(guī)范、承擔社會責任是維護人類共同利益和促進社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。通過這種方式,可以增強學生的道德自律和社會責任感,自覺將專業(yè)知識的學習應用同社會發(fā)展、公眾安全、生態(tài)保護以及人類的倫理尊嚴有機統(tǒng)一起來,從而在將自己的專業(yè)技能應用于實踐活動時進行必要的倫理審視和道德規(guī)范。

(三)通過社會實踐進行倫理教育

社會實踐是對理工科大學生進行科技倫理教育的重要途徑。所以,學校可以利用學生的專業(yè)實習與綜合社會實踐活動,讓學生有機會參與項目的設計、技術的應用與工程的實施,從而使學生在親身體驗科技應用的具體過程中感悟科學技術的雙面性,進而產(chǎn)生理性反思的自覺。如前所述,科學雖然為人性的完善與超越、為人類美好生活的實現(xiàn)提供了可能,但其本身并不能擔此重任。在學生進行社會實踐的過程中,具體的應用事例可以使學生明白,雖然人類的自我超越離不開科技發(fā)展的推動,但如何應用科技來推動社會的發(fā)展卻存在著價值取向的選擇。這樣,通過學生的自我認識、自我體驗,使其進入科技倫理的真實生活場域中,從而在實踐中生成自我道德定位,以便其在將來的主體性發(fā)揮中審慎考慮,自覺運用倫理價值規(guī)約其科技活動,進而實現(xiàn)求真與揚善的統(tǒng)一。在理工科大學的教學中實現(xiàn)技術理性與價值理性的契合,既是社會良性發(fā)展的要求,也是實現(xiàn)科技發(fā)展正確路徑的需要。我們不能指望通過倫理教育能很快解決目前科技應用中存在的種種倫理問題,但為了使科學技術的應用發(fā)展回歸有利于“人性的存在和發(fā)展、完善和升華”的終極目標,理工科大學應當在培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時加強對學生的價值引導,使得學生在將來的實踐工作中能夠發(fā)揮科學技術的正面效應來造福人類。

作者:崔俊霞 單位:太原理工大學