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一、中國(guó)如今掀起一股復(fù)古風(fēng)、懷舊風(fēng)
有些人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德感到失望,尤其對(duì)人情冷漠、誠(chéng)信缺失、女性獨(dú)立自主等問題提出質(zhì)疑,社會(huì)和教育界應(yīng)反思是否丟棄了最基本的東西。人們重新對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生興趣,是因?yàn)樵趯ふ宜枷爰耐?,仁義禮智信、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)道德理念對(duì)失望的人和尋找社會(huì)正能量的人來說,是一個(gè)絕好的有意補(bǔ)充。如今隨著中國(guó)崛起和國(guó)力強(qiáng)盛,特別與鄰國(guó)的一些領(lǐng)土爭(zhēng)端,引發(fā)一些國(guó)家的擔(dān)憂,遏制中國(guó)論由此甚囂塵上,作為亞洲傳統(tǒng)文明古國(guó)的中國(guó),我們應(yīng)該讓鄰國(guó)認(rèn)識(shí)和回憶中國(guó)大國(guó)崛起歷史,古代中國(guó)并非靠武力,而靠仁義、禮儀和文化成為亞洲中心、漢文化圈的中心,日本、韓國(guó)及東南亞等國(guó)都受到中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的熏陶?,F(xiàn)代中國(guó)不僅應(yīng)在經(jīng)濟(jì)方面超越其他國(guó)家,更應(yīng)該是文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)。中國(guó)社會(huì)制度和教育息息相關(guān),有教無(wú)類。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。教師應(yīng)研究教育問題,向?qū)W生傳授道義,教育學(xué)生“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,以“信義”為先,遏止社會(huì)道德腐敗墮落之風(fēng),重振華夏文明。
二、日本在明治維新之后國(guó)力迅速增強(qiáng),國(guó)富民強(qiáng)
與日本重視國(guó)民教育有著密不可分的關(guān)系。反觀我國(guó),改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,但是中國(guó)社會(huì)道德風(fēng)尚和社會(huì)文明卻與之不相匹配地出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。尤其中國(guó)教育并未隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到更全面、更完善地發(fā)展,造成國(guó)進(jìn)民退、國(guó)人素質(zhì)不高的問題。這表現(xiàn)在中國(guó)人在國(guó)外進(jìn)行文化交流、旅游、移民時(shí),出現(xiàn)文明、公德心和遵守社會(huì)秩序方面的沖突和摩擦,因此中國(guó)教育改革和發(fā)展勢(shì)在必行。中國(guó)現(xiàn)在的教育以大學(xué)教育為最高等教育,自中國(guó)近代化以來,大學(xué)教育都是培養(yǎng)中國(guó)知識(shí)分子的主要途徑,知識(shí)分子一直是國(guó)家建設(shè)的棟梁和精英。但是也出現(xiàn)了種種問題,究其原因,有許多方面,學(xué)術(shù)腐敗,大學(xué)教育功利化、職業(yè)化,缺少人文精神和學(xué)術(shù)信念。中國(guó)有五千年的歷史文化,自古就將受教育看做修養(yǎng)身心、提高道德素養(yǎng)的過程,學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典,明志明德,實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治抱負(fù)。古人以道德為教育之本,古今對(duì)照,讀書人應(yīng)有的德行我們是否有所傳承?從教育角度分析社會(huì)道德問題,思考提高國(guó)民素質(zhì)的問題,討論社會(huì)文明是否依靠重振中國(guó)人傳統(tǒng)道德保持,已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)文化道德書籍,如《四書》、《五經(jīng)》等,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家教育思想,是古代有關(guān)中華教育的典型代表。儒家教育思想一直是中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)主流,以道德修養(yǎng)、品格完善為要著,使人在修身養(yǎng)性、擁有良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí),至今意義重大、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)今社會(huì)由于種種因素,在現(xiàn)代教育中出現(xiàn)了許多錯(cuò)誤觀念和誤區(qū),因此儒家經(jīng)典中體現(xiàn)出的儒家教育精華思想,對(duì)現(xiàn)代教育有重要啟示和借鑒意義。儒家思想在整個(gè)思想史上是偉大的,是值得中國(guó)人傳承和弘揚(yáng)的寶貴思想,是中華文明最引以為傲的瑰寶。上善若水,厚德載物,教育工作者在高校教育中肩負(fù)著傳播傳統(tǒng)文化、教書育人的責(zé)任。
作者:馮佼敏 單位:新余學(xué)院
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