環(huán)境藝術與地標建筑的融合分析

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環(huán)境藝術是一門綠色的科學藝術，即藝術設計與科學創(chuàng)造和諧發(fā)展的產(chǎn)物。地標是戶外廣告特殊的術語,是特指每個城市標志性建筑或地點。在建筑設計的領域?qū)h(huán)境和建筑相結(jié)合,因此地標建筑是融入了環(huán)境藝術的特殊建筑，而不是單獨存在的個體建筑。建筑總是與周圍的環(huán)境相互補充的,環(huán)境可以給建筑無法達到的自然效果，建筑也總是可以起到給環(huán)境局部點綴的功能。

一、以濟南泉城廣場為例分析其發(fā)展、作用及影響

（一）“泉城廣場”與環(huán)境及地域文化的結(jié)合

泉城廣場地處濟南市的市中心，集中體現(xiàn)了“山、泉、湖、城、河”的泉城特色。廣場設計方案著重強調(diào)了“泉文化”，站在高處環(huán)繞四周，有古風猶存的濟南老城，有噴涌無盡的趵突泉，還有青山翠綠滿山腰的千佛山，更有秀美如畫的解放閣。與此同時，設計師們還賦予“泉城廣場”濃郁的齊魯文化底蘊，勾勒出泉城跨世紀發(fā)展的宏圖偉業(yè)并引起了全省各城市政府及人民的關注。

（二）“泉城廣場”的作用、發(fā)展及影響

在起初“泉城廣場”的設計是以提高市區(qū)的面貌并加大市區(qū)的建設為目的。因為濟南的“趵突泉”世稱“天下第一泉”因此，濟南市也被稱為泉城，那么，這個廣場也因此而得名“泉城廣場”。隨著“泉城廣場”的建成和使用，人們發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個標志性的建筑廣場，還可以供人們進行休閑、娛樂的用途。泉城廣場的設計豐富了城市空間的布局，奠定了城市建設的主基調(diào)，弘揚了地區(qū)文化的主旋律。從設計上，它體現(xiàn)了城市建設的出發(fā)點和立足點；從內(nèi)容上，它豐富了人民大眾的休閑場所；從形式上，它體現(xiàn)了城市建筑的多樣化；從影響上，它反映了人們對地區(qū)性標志建筑的向往。廣場設計成功的打造了濟南的城市名片，打響了“美麗山東”的稱號。促進了這一地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、促進了齊魯大地的文化傳播、促進了城市中心地帶的迅速崛起。

二、環(huán)境藝術與地標建筑相結(jié)合在世界上的影響

環(huán)境藝術與地標建筑的結(jié)合在全世界的范圍內(nèi)被廣泛的應用，世界上的許多優(yōu)秀設計師們都力求能做到這兩點兼顧。但任然存在著一大批只有金錢堆積而成的“宏偉建筑”，這些建筑從根本上忽略了環(huán)境藝術這個很重要的環(huán)節(jié)。在這種情況下建筑也得到了很大的發(fā)展，但值得我們注意的應該是地標建筑的服務性，無論這個建筑對于設計師或城市來說可以帶來多少社會輿論或負面影響，我們應該首先關注地標的設計元素是否結(jié)合地方特色、環(huán)境特色、人文風俗。其次是地標建成后是否帶來一定的社會影響力，讓更多的人知道我們的城市。對于今天的中國，我們更加希望在不斷加大城市化進程的同時，多樣化的建筑形式一定要體現(xiàn)出我們的地域文化、民族價值觀以及民族精神，也為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新更好的融合和保留，用城市文化的生活空間來表達對城市生活理念的認識。

結(jié)語

通過上述對地標建筑和環(huán)境藝術的淺層了解，我們能夠感受到地標建筑正在融入我們的生活，關系到地域文化和城市的發(fā)展。人們也越來越重視環(huán)境藝術與地標建筑之間的共存關系。因此，設計師必須要棲身融入其中，更加注重建筑與人們生活的密切結(jié)合，更好的感受環(huán)境帶給我們的靈感，并將其恰到好處的運用到設計中，才能創(chuàng)作出更多更適合人們參與其中的建筑，并讓它在當今這個建筑全球化的浪潮中，特立獨行的被大眾所接受。我們國家要更好地投身于城市建設、國家建設的實踐工作中來為人民謀福，這不僅是人們的要求，更是一個國家、一個時代的需求。只有將環(huán)境藝術與地標建筑完美的結(jié)合在一起，我們的設計才能進步，世界的建筑才能發(fā)展，人民的生活質(zhì)量才能進一步的提高。

作者：毛秀程 陳出云