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摘要:中國(guó)傳統(tǒng)建筑一直是中國(guó)優(yōu)秀文化的組成部分,本文通過相關(guān)綜述調(diào)研,以蘇州博物館為建筑實(shí)例,探討其樣式、文化內(nèi)涵和空間組成,介紹其整體設(shè)計(jì)、屋頂造型、庭院設(shè)計(jì)等,說明這些現(xiàn)代新建筑上中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的運(yùn)用,希望對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代建筑的發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素;現(xiàn)代新建筑;運(yùn)用探討
中國(guó)傳統(tǒng)建筑一直是建筑文化中重要的一部分,隨著社會(huì)發(fā)展,許多人表示中國(guó)傳統(tǒng)建筑建筑樣式單一,認(rèn)為西方建筑更為美觀,甚至認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)建筑已經(jīng)完全退出建筑舞臺(tái),在這種情況下,了解并運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑就顯得非常重要。本文以貝聿銘先生于中國(guó)蘇州設(shè)計(jì)建造的蘇州博物館為實(shí)例,詳細(xì)說明傳統(tǒng)建筑元素符號(hào)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合運(yùn)用。
1蘇州博物館
蘇州博物館地處蘇州市東北街,其北方與頗具文化氣勢(shì)的建筑群“拙政園”相鄰,因此如何在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)和諧統(tǒng)一的同時(shí)又不失特點(diǎn),是建筑重點(diǎn)。首先介紹蘇州博物館的流線設(shè)計(jì),其整個(gè)基地面積達(dá)到8000m2,建筑面積達(dá)到19000m2,整個(gè)平面分布與地形一致,展區(qū)建筑位于東西側(cè),中央大廳放置在中間,將南側(cè)入口空間與內(nèi)部庭院相連接,內(nèi)庭院設(shè)計(jì)是整個(gè)建筑的核心部分,串聯(lián)通道式的內(nèi)部參觀流線簡(jiǎn)單連貫,使參觀者一目了然。但是相應(yīng)的,這樣的建筑風(fēng)格難免較為死板單調(diào),在這個(gè)問題上貝聿銘先生通過一個(gè)空間營(yíng)造進(jìn)行了處理,其處理包括:第一,在入口空間簡(jiǎn)單處理,采用略帶透視感的屋頂,利用光影變化;第二,通過玻璃窗完全呈現(xiàn)出庭院全景,大開大合的布置與傳統(tǒng)建筑略有差別;第三,大樓梯的設(shè)計(jì)是博物館的一大特色,給人以震撼的尺度感沖擊,并與背景水幕墻光影、流水聲效相結(jié)合,帶來了新鮮的空間效果。
2中國(guó)傳統(tǒng)建筑
中國(guó)建筑具有悠久的歷史,伴隨著中華民族在上下五千年中沉浮,從建筑角度分析,中國(guó)傳統(tǒng)建筑并不重視樣式變化,其主要特點(diǎn)在于群體建筑的空間組合,這些組合中會(huì)糅雜中華民族傳統(tǒng)精神文化內(nèi)涵,包括佛道儒,風(fēng)水易經(jīng)等,可以說中國(guó)傳統(tǒng)建筑所代表的不僅僅是一種建筑風(fēng)格,而是一段歷史,一種民族精神、民族文化。說到中國(guó)傳統(tǒng)建筑就不得不提中國(guó)傳統(tǒng)建筑語匯,作為語言符號(hào)的聚合體,隨著歷史發(fā)展,每一種詞匯都居于特定的衍生含義,代表著文化內(nèi)核,“大屋頂”、“白墻灰瓦”、“徽派”、“亭臺(tái)樓閣”、“蘇州園林”、“小橋流水”等等,這都是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中極為常見的形式,也已經(jīng)融入到中華民族的文化中。
3中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代新建筑
而到了近代,越來越多的人選擇了實(shí)用性更強(qiáng)的西方建筑,但是不可否認(rèn)的是,在每個(gè)人心中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑的崇敬和向往并未消失,對(duì)此,將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代新建筑相融合已經(jīng)成為建筑中盛行的熱點(diǎn),而怎樣利用才不會(huì)出現(xiàn)“貌合神離”的情況,本文將蘇州博物館設(shè)計(jì)進(jìn)行剖析介紹。
3.1整體設(shè)計(jì)
蘇州博物館的造型設(shè)計(jì)是徽派民居元素的變形,徽派建筑是我國(guó)極富特色的建筑風(fēng)格之一,其主要構(gòu)圖元素包括馬頭墻和白墻灰瓦,蘇州博物館的設(shè)計(jì)中采用了白墻灰瓦的建筑元素,將其進(jìn)行了些微變形,采用白色墻體和黑色邊框線使得墻體呈現(xiàn)出統(tǒng)一的美感。
3.2屋頂造型
大屋頂是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的必需部分,在古時(shí)候這象征著建筑主體的地位等級(jí),對(duì)此,現(xiàn)代建筑中如果一味地還原大屋頂元素,必將造成諸多問題,對(duì)此,蘇州博物館中的大屋頂元素使用并沒有一味地傳承,而是將屋頂造型夸張化,盡量降低墻面、門窗的作用,但整體的造型設(shè)計(jì)則是具有透視的幾何形,這使其對(duì)于空間環(huán)境的控制力得以增加,并且滿足現(xiàn)代建筑的各項(xiàng)要求,使參觀者感到舒適寬敞。
3.3庭院設(shè)計(jì)
建筑是對(duì)文化的一種表達(dá)方式,若要了解一個(gè)民族,觀察其建筑特點(diǎn)便會(huì)得到諸多感悟,而從中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格上看,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)人較為傳統(tǒng)保守,沒有較強(qiáng)的對(duì)外交流觀念,因此,建筑中庭院是不可缺少的一部分,北京四合院中庭院是以家庭為單位的交流活動(dòng)場(chǎng)所,同時(shí)也是一種精神象征空間,從建筑角度來說,庭院兼?zhèn)漭^好的采光通風(fēng)條件。蘇州博物館的庭院設(shè)計(jì)以蘇州園林建筑風(fēng)格為模版,但也進(jìn)行了一系列改動(dòng),下面進(jìn)行具體介紹。首先是空間背景。中國(guó)人常說“只可意會(huì)不可言傳”,在繪畫上也創(chuàng)造了特別的水墨畫,以有限的筆墨創(chuàng)造無限的空間意境,與中國(guó)人內(nèi)斂的性格相呼應(yīng),也就是說中國(guó)文化中更為強(qiáng)調(diào)對(duì)于畫面的整體把握,而非細(xì)節(jié)問題。蘇州博物館中也正是營(yíng)造了這樣一副場(chǎng)景,通過白墻黑框創(chuàng)造背景意境,亭臺(tái)、小橋、樹木等錯(cuò)落其中,分布有致,形成一副動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景。其次是亭臺(tái)設(shè)計(jì)。亭臺(tái)樓閣一直是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要部分,特別是在各種園林中,不僅可以作為景點(diǎn)給人以雅致之感,又可作為建筑節(jié)點(diǎn),參觀者可于此地休息停留,觀賞園林整體景觀,作為園林的重點(diǎn),亭臺(tái)樓閣不僅是支撐整體畫面的配景元素,更可起到引力效果,吸引觀看的人走進(jìn)?,F(xiàn)代的許多建筑中都有亭臺(tái)樓閣的運(yùn)用,但是往往讓人覺得畫蛇添足,根本沒有領(lǐng)略其真正的文化內(nèi)涵,蘇州博物館中的亭臺(tái)樓閣的運(yùn)用就頗具章法,設(shè)計(jì)者并沒有局限于樓閣的樣式,但整個(gè)的布局卻完全領(lǐng)會(huì)其要點(diǎn),體現(xiàn)了空間營(yíng)造和意境之感。
4總結(jié)
上千年的發(fā)展賦予了中國(guó)建筑以獨(dú)特的風(fēng)格和韻味,也收獲了無數(shù)中國(guó)人的喜愛與崇敬,而時(shí)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)用要求使得社會(huì)漸漸選用現(xiàn)代建筑為主要建筑類型,建筑中多采用西方建筑風(fēng)格,因此越來越多的人提出可以將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素運(yùn)用于現(xiàn)代建筑中,古今結(jié)合,建造出最符合中國(guó)特色的實(shí)用與美觀并進(jìn)的新建筑。本文實(shí)例中進(jìn)行蘇州博物館修建的貝聿銘先生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解了中西方文化,其建筑中不僅僅是融合了中西方建筑風(fēng)格,更重要的是融合了中西方建筑文化。而在分析蘇州博物館建筑中發(fā)現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)建筑的許多元素都得到了變形運(yùn)用,整體設(shè)計(jì)、屋頂造型、庭院設(shè)計(jì)等地方隨處可見傳統(tǒng)建筑的影子,也隨處可見現(xiàn)代建筑的觀念,將開放與內(nèi)斂相結(jié)合,且其融合滿足了一定的條件,首先是符合空間營(yíng)造的觀點(diǎn),符合中國(guó)傳統(tǒng)意境之感,融合現(xiàn)代建筑開放靈活之態(tài),使得建筑層次分明,主次呼應(yīng);其次是各元素之間存在緊密的關(guān)系,各種傳統(tǒng)元素的運(yùn)用并不是心血來潮,也不是生搬硬套,而是在合理地情況下進(jìn)行改變,留下其主要的意境內(nèi)涵,微調(diào)其外觀形式,各元素間可相輔相成,存在一定的邏輯關(guān)系;正是因?yàn)樨愴层懴壬慕ㄔ煸O(shè)計(jì),使得蘇州博物館在一眾古建筑中不落下風(fēng),以其獨(dú)特的風(fēng)格傲立其中,也作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代新建筑中的運(yùn)用典型而存在,使越來越多的人了解,中國(guó)傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵和風(fēng)骨,也使越來越多的建筑工作者明白,合理地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素會(huì)使得建筑增光添彩,從美觀和內(nèi)涵兩方面提高建筑的價(jià)值,相信未來會(huì)有更多的中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑融合優(yōu)秀新建筑出現(xiàn)。
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作者:張晶玉 單位:香港華藝設(shè)計(jì)顧問有限公司南京分公司
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