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傳統(tǒng)建筑門窗藝術(shù)的發(fā)展與傳承

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傳統(tǒng)建筑門窗藝術(shù)的發(fā)展與傳承

門窗是建筑的重要組成部分,在中國傳統(tǒng)建筑中,門窗是兼具審美與實用功能的重要構(gòu)件。建筑的門窗既是中國傳統(tǒng)文化的載體,也是寶貴的文化遺產(chǎn),其形態(tài)代表著不同地區(qū)建筑的營造風格與工藝水平。然而隨著時間的推移,由于天然或人為的原因,導(dǎo)致大量傳統(tǒng)建筑的門窗遭到破壞,古人創(chuàng)造、運用并發(fā)展了的門窗藝術(shù)應(yīng)該受到重視和保護。門窗藝術(shù)從原始時期發(fā)展到清代,經(jīng)歷了漫長的過程,許多有關(guān)于門窗的資料都是來源于墓葬、書畫、壁畫、書籍之中,作為現(xiàn)在的研究依據(jù)。保存下來的門窗為我們了解歷史和地區(qū)特色文化起到了重要的作用。

一、門窗藝術(shù)的源頭

早在原始社會時期,原始人居住在山洞里,洞口就是最早的門。我國最早的門窗造型見于半坡時期的圓形無檐陶屋模型,此時的門窗沒有明確的裝飾,形式及其簡單,門窗同體,既是建筑入口又有通風和采光的作用。到了夏商周戰(zhàn)國時期,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),西周早期同期獸足方鬲上,出現(xiàn)雙扇板門,另外三面為欞格十字窗,從這件器物可以推斷出當時已經(jīng)有板門和十字欞格窗的出現(xiàn)。從其他文物中可以看到門扇上安裝奴隸形狀的門插,可推斷此時期的門窗已有等級劃分和防御功能考慮。

二、門窗藝術(shù)的興盛

秦漢時期,在墓葬出土的畫像磚中可見板門和柵欄門出現(xiàn),窗則有欞條窗、百葉窗、橫披窗等。門和窗的形式逐漸多樣化。另據(jù)《后漢書》記載:“柱壁雕鏤,加以銅漆。窗牖皆有綺疏青鎖。”說明當時窗上已經(jīng)使用了綺。此時期的門窗技藝得到發(fā)展,形式較為多樣,且開始髹漆。三國兩晉南北朝時期,據(jù)《洛陽伽藍記》記載,“戶皆朱漆,扉上各有五行金釘?!边@是門板上使用門釘?shù)淖钤缬涗?。而窗見于北魏出土的房屋模型,窗框四角向外呈放射狀?nèi)凹紋樣,框內(nèi)部有四根欞條。南朝墓室中則在墻上砌出有燭臺的直欞窗形象,從中可看出南北朝時期較為普遍的窗戶樣式。隋唐五代時期,在唐代的石棺上已出現(xiàn)板門上開直欞的格子門形象,板門用作門屋、殿堂等建筑的入口大門,形制在南北朝已經(jīng)較為成熟,構(gòu)件有門扇、門額、門砧,還有裝飾類的門簪、門釘?shù)龋梢?,人們早已不再滿足門與窗的使用功能開始追求其美觀,此時門窗的特點是格子門出現(xiàn),且門上雕飾精美,窗以直欞窗和閃電窗為主。

三、門窗藝術(shù)的成熟

宋代,我國木構(gòu)建筑進入成熟時期,雖然到目前為止未發(fā)現(xiàn)宋代民居建筑實物遺址,但是,通過當時的繪畫作品可以為我們的研究提供依據(jù)。例如,北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了大量民間建筑形象,多為茅屋與瓦屋結(jié)合所構(gòu)成的建筑。李誡在《營造法式》中繼承和總結(jié)了古代傳統(tǒng)的營造技藝并記載了當時各類門窗的制作方法和用材情況,體現(xiàn)了宋代建筑工藝的規(guī)范與成熟,成為我國研究中國古代建筑門窗的重要書籍。古木門和窗欞的特色由唐代的厚重、粗闊、簡潔,經(jīng)五展到用料偏小,且結(jié)構(gòu)達到了穩(wěn)固,從而形成了一般窗欞的常用形式。到宋代直欞變化為橫豎交織造型的多樣化窗欞,并形成了優(yōu)美的“窗錦”,開創(chuàng)和豐富了窗欞工藝和式樣的視覺效果。此時期出現(xiàn)了烏頭門,房屋的門窗有板門、落地長窗、格子門、格門欄檻鉤窗等。劉敦楨先生在《中國住宅概說》中提到:“在技術(shù)方面,宋代格子門的發(fā)展,由固定的直欞窗逐漸改為可以啟閉的欄檻鉤窗,門窗和彩畫的構(gòu)圖盛行幾何花紋?!痹髑宕拈T種類繁多,總體來說分板門和隔扇門兩種。元代的門窗形式以簡潔豪放為主要特征。是蒙古貴族固有的審美趣味、宋代漢文化觀念和遼金藝術(shù)文化的大融合。元代木門和窗的風格具有莊重、簡潔、粗獷的特點,多為直欞豎條帶方格的窗式,也有參考南方蘇式窗制作的形式,另外還有帶佛教韻味的形式。門窗的用料考究,結(jié)構(gòu)豐滿樸實,一定程度上突出一種優(yōu)美、伸縮有致的氣勢。

四、門窗藝術(shù)的繁盛

明清兩代建筑藝術(shù)逐漸成熟,建筑制式趨于定型化,大規(guī)模營建私人園林促進了古窗欞民族文化的交流和發(fā)展。這一時期門窗的代表性變化是窗欞尺度增大,但雕刻不多。材質(zhì)優(yōu)良、比例協(xié)調(diào),尺度合理,形式大方。清代門窗的制作技藝與內(nèi)容綜合了唐、宋、元、明各個朝代以及我國南北方風格特點,成就極高。清代門窗藝術(shù)以清中期為代表,造型雄偉渾厚,裝飾富貴奢華,表現(xiàn)氣派,代表著清代的主流,被后世稱為“清式風格”。清代隔扇門的裙板、夾堂板也經(jīng)過了重點裝飾,刻有如意紋、夔龍紋、團花、五蝠等吉祥紋樣,而門的形式在各地有很大的區(qū)別,例如,在浙江的板門分上下兩部分,上部可支起,下部可開啟。四川則是左右各兩扇隔扇門。每一個朝代的門窗都有其時代的特點和文化的延續(xù),在借鑒前朝的基礎(chǔ)上,通過紋樣和形制,將本民族的文化滲透其中,或樸素或華麗,或清廉或富貴,都是古人的生活狀態(tài)和人生追求的體現(xiàn)。只有將文化一環(huán)扣一環(huán)的記錄與承接下去,才能在門與窗衰落之際,引起更多人對其的重視關(guān)注和保護。

五、結(jié)束語

面對從原始時期到清代,以至于現(xiàn)在仍然頑強存在的傳統(tǒng)建筑門窗,我們要做的不僅僅是保護好它,更多的是要探索如何將其文化傳承下去,延續(xù)傳統(tǒng)建筑的性格和文化基因。在藝術(shù)設(shè)計中,將古代的技藝和裝飾手法與現(xiàn)代社會結(jié)合,使傳統(tǒng)建筑門窗藝術(shù)在當出耀眼的光輝。

作者:馬?,?單位:浙江理工大學(xué)