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一、優(yōu)勢(shì)視角在中職學(xué)校班級(jí)管理中的可行性
(一)提升中職學(xué)生尊嚴(yán)感
中職學(xué)生往往被標(biāo)簽化為“問(wèn)題學(xué)生”、“差生”,內(nèi)心充滿了自卑,自我效能感較低。優(yōu)勢(shì)視角通過(guò)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能,讓學(xué)生展示自身的優(yōu)勢(shì),以自己的努力獲得他人的認(rèn)可,提升自身的尊嚴(yán)。例如,中職學(xué)生的文化學(xué)習(xí)底子較薄,學(xué)習(xí)文化知識(shí)較為困難,通過(guò)優(yōu)勢(shì)視角的引導(dǎo),讓其發(fā)現(xiàn)自身動(dòng)手能力、活動(dòng)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等方面的內(nèi)在優(yōu)勢(shì),以自身優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)自身不足,從而讓學(xué)生體會(huì)到自身存在的價(jià)值和意義。
(二)彰顯學(xué)生的差異性優(yōu)勢(shì)
尊重差異是優(yōu)勢(shì)視角特別強(qiáng)調(diào)的理念,中職學(xué)生年齡大都在14~18歲之間,個(gè)性彰顯。優(yōu)勢(shì)視角不是關(guān)注學(xué)生個(gè)性的偏差,而是挖掘個(gè)性背后的優(yōu)勢(shì),并通過(guò)適當(dāng)?shù)母深A(yù)措施或提供合適的平臺(tái)將優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生重新審視自己所擁有的才能、優(yōu)勢(shì)和資源。(三)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)自信中職學(xué)生自我認(rèn)知不足,自我效能感較低,總認(rèn)為自己什么都不會(huì),什么都學(xué)不好,因此,對(duì)學(xué)習(xí)不上心,對(duì)專業(yè)技能不感興趣。優(yōu)勢(shì)視角的出發(fā)點(diǎn)是每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì),只是這些優(yōu)勢(shì)以不同的形式存在,個(gè)體之所以不自信,是因?yàn)闆](méi)有正確地認(rèn)知自己。在班級(jí)管理中通過(guò)優(yōu)勢(shì)視角的干預(yù),可以促使學(xué)生重新認(rèn)知自己,發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì),以更具有持久意義的精神與信念面對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí),讓自己盡快轉(zhuǎn)化為一個(gè)合格的職業(yè)人。
二、優(yōu)勢(shì)視角在班級(jí)管理中的運(yùn)用
優(yōu)勢(shì)視角是以優(yōu)勢(shì)為本的價(jià)值理念,相信每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)、財(cái)富、資源、智慧和知識(shí),班級(jí)管理者就是要幫助學(xué)生充分挖掘和發(fā)揮自身的潛能與優(yōu)勢(shì),找到成就感,轉(zhuǎn)移他們對(duì)問(wèn)題的過(guò)度注意力。那么,該如何探索和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源和優(yōu)勢(shì)呢?
(一)解構(gòu)學(xué)生問(wèn)題,重構(gòu)問(wèn)題意義
優(yōu)勢(shì)視角強(qiáng)調(diào)把注意力聚焦于案主如何生活以及從他們的經(jīng)驗(yàn)里找尋意義。這一看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的視角強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)世界的主觀性,即該視角認(rèn)為,社會(huì)是被人建構(gòu)的,是按照人的主觀意識(shí)的理解或解釋而建構(gòu)起來(lái)的一種“意義世界”,每個(gè)人都生活在這個(gè)“意義世界”當(dāng)中。由于每個(gè)人對(duì)這個(gè)“意義世界”的理解或解釋是不同的,所以其所擁有的意義體系也不同。當(dāng)個(gè)人現(xiàn)在的“理解”和“解釋”與自己過(guò)去的理解不一致,或者是與他人的理解不一致時(shí),則會(huì)造成意義體系的混亂,即所謂的“問(wèn)題”就出現(xiàn)了。因此,社會(huì)工作者的任務(wù)就是要努力去理解案主的“意義世界”,幫助案主在原有的意義體系基礎(chǔ)上重構(gòu)新的意義體系。中職生身上往往存在不愛學(xué)習(xí)、上課喜歡說(shuō)話、喜歡玩手機(jī)、不講衛(wèi)生等一系列問(wèn)題,從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā),作為班級(jí)管理者,就是要解構(gòu)這些問(wèn)題,努力去理解這些問(wèn)題背后的意義,幫助他們重新建構(gòu)問(wèn)題的意義。例如,學(xué)生上課喜歡說(shuō)話,有可能是因?yàn)樗麄円郧耙恢绷?xí)慣了在任何時(shí)候任何場(chǎng)合想說(shuō)話就說(shuō)話,沒(méi)有任何約束,所以到了課堂上,這種愛說(shuō)話的原有“意義體系”便會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。班級(jí)管理者理解了課堂愛說(shuō)話的這種問(wèn)題意義,就可以通過(guò)引導(dǎo)、對(duì)話等方式幫助學(xué)生將其課堂愛說(shuō)話的意義體系重構(gòu)為與“意義世界”一致的意義體系。
(二)聚焦學(xué)生優(yōu)勢(shì),以正向經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生
優(yōu)勢(shì)視角聚焦于案主的優(yōu)勢(shì)而非病理或問(wèn)題。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)病理或問(wèn)題,往往會(huì)使案主變得更加沮喪和無(wú)助。不少中職生往往存在不愛學(xué)習(xí)、喜歡撒謊、喜歡推卸責(zé)任等問(wèn)題,班級(jí)管理者如果過(guò)分關(guān)注于問(wèn)題本身,一味強(qiáng)調(diào)這些問(wèn)題的負(fù)面影響,學(xué)生改變的效果并不大。采用優(yōu)勢(shì)視角,挖掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),通過(guò)其優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)其不斷成長(zhǎng),往往能夠?qū)?wèn)題化于優(yōu)勢(shì)之中。例如,針對(duì)中職生課堂喜歡睡覺(jué)的問(wèn)題,班級(jí)管理者的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是課堂喜歡睡覺(jué)這個(gè)問(wèn)題本身,因?yàn)檎n堂喜歡睡覺(jué)只是一種外在行為表現(xiàn),問(wèn)題的根源在于學(xué)生沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)以及自身的優(yōu)勢(shì)所在,自己不知道該學(xué)些什么。班級(jí)管理者可以通過(guò)個(gè)案輔導(dǎo)的方式,用心去挖掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),通過(guò)優(yōu)勢(shì)使學(xué)生體會(huì)到愉悅感,讓學(xué)生愿意自我改變,從而為學(xué)生有效建構(gòu)新的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)。
(三)以“人在情境中”理解學(xué)生,接納學(xué)生
優(yōu)勢(shì)視角認(rèn)為,認(rèn)識(shí)人既要認(rèn)識(shí)他的內(nèi)在世界,又要認(rèn)識(shí)他所生活于其中的社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人的成長(zhǎng)都是在一定的社會(huì)情境中完成的,生活于其中的社會(huì)環(huán)境、他人對(duì)自己的態(tài)度以及他人的自我定義都會(huì)影響著自我認(rèn)知。因此,社會(huì)工作者的任務(wù)就是將案主呈現(xiàn)出來(lái)的“問(wèn)題”放在具體的社會(huì)情境中重新定義,從而找到解決問(wèn)題的突破口。由此可見,一個(gè)學(xué)生身上的“問(wèn)題”并非源于個(gè)體本身,而是源于他周邊的不良因素,是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)和內(nèi)化的結(jié)果。不少中職生被認(rèn)為是問(wèn)題學(xué)生,不守紀(jì)律,難管,不愛學(xué)習(xí)等,這些之所以是問(wèn)題,是因?yàn)楦改?、老師、周圍的人都認(rèn)為這是問(wèn)題,他們的表現(xiàn)、行為不同于常人,所以被貼上了“壞”、“差”的標(biāo)簽。對(duì)中職生的這些問(wèn)題,優(yōu)勢(shì)視角要做的就是將這些問(wèn)題放在具體的社會(huì)情境中充分了解其產(chǎn)生的原因,采取針對(duì)性的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化服務(wù)和心理輔導(dǎo)。
(四)善用“與案主合作”原則,以關(guān)愛促學(xué)生成長(zhǎng)
優(yōu)勢(shì)視角秉承社會(huì)工作者與案主之間是合作伙伴關(guān)系,每個(gè)成員都是平等的,都應(yīng)該受到尊重和信任。這種“互為主體性”的理念運(yùn)用于中職班級(jí)管理中,要求班級(jí)管理者要摒棄傳統(tǒng)的居高臨下的態(tài)度、家長(zhǎng)式的態(tài)度去審視學(xué)生,以一種平等的、為學(xué)生服務(wù)的姿態(tài)與學(xué)生對(duì)話合作,認(rèn)真傾聽學(xué)生的訴說(shuō),與學(xué)生進(jìn)行真情實(shí)感的交流,平等對(duì)待每位學(xué)生,尊重、信任、接納每位學(xué)生,相信學(xué)生是可以改變的,讓學(xué)生在被相信、尊重中實(shí)現(xiàn)自我參與和自我決定。
(五)正確運(yùn)用“抗逆力”原則,凸顯學(xué)生差異性優(yōu)勢(shì)
抗逆力是優(yōu)勢(shì)視角的理論內(nèi)核,是發(fā)源于人們?cè)诳範(fàn)幠婢持卸@得的特征和能力,包括幽默感、洞察力、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、道德和首創(chuàng)精神等,在人們遇到困難并努力戰(zhàn)勝困難時(shí),這些能力或多或少都會(huì)得到發(fā)展,每一項(xiàng)能力都會(huì)隨時(shí)間的推移逐步成熟和復(fù)雜化。美國(guó)哈佛大學(xué)瓦倫特(GeorgeVaillant,1993)教授認(rèn)為,抗逆力是個(gè)人的自我糾正取向,是彎曲而不折斷或彎曲時(shí)可以反彈的能力。[8]班級(jí)管理者面對(duì)“問(wèn)題”學(xué)生,所要做的就是通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的抗逆力。一方面,要為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)造、提供良好的環(huán)境,幫助學(xué)生提高抗逆能力;另一方面,要使用表現(xiàn)抗逆力的語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生講述生活中每天的抗?fàn)幒统晒Φ墓适拢龑?dǎo)學(xué)生看到自己潛藏的強(qiáng)大的抗逆力,并將其釋放出來(lái),從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。因此,面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,不應(yīng)該只糾纏于問(wèn)題本身,而應(yīng)該透過(guò)問(wèn)題挖掘?qū)W生背后的抗逆力。中職生往往會(huì)通過(guò)夸張、張揚(yáng)的個(gè)性表現(xiàn),如染發(fā)、上課喜歡說(shuō)話、不服從老師安排等“偏差行為”做出抵抗,堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的自我,捍衛(wèi)自身的權(quán)力與地位。例如,有些學(xué)生上課總喜歡說(shuō)話,一定程度上是為了引起老師對(duì)其的注意。中職生的很多偏差行為是不合適的,但是具有功能,某種程度上使其自身在不利環(huán)境下減少刺激、避免痛苦、維護(hù)自尊、證明意義。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,中職學(xué)校的班級(jí)管理著眼于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能。以優(yōu)勢(shì)視角介入中職學(xué)校的班級(jí)管理,通過(guò)聚焦中職生的優(yōu)勢(shì),將學(xué)生問(wèn)題放在具體社會(huì)情境中,重構(gòu)問(wèn)題意義,盡可能激活學(xué)生內(nèi)在的抗逆力,挖掘其身上的閃光點(diǎn),重建其自我認(rèn)知,從而幫助他們擺脫“偏差行為”,讓其以自信滿滿的精神面貌投入到專業(yè)技能的學(xué)生中,順利完成從“學(xué)生”向“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)變。
作者:劉海容