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我愛家鄉(xiāng)演講稿精選(九篇)

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我愛家鄉(xiāng)演講稿

第1篇:我愛家鄉(xiāng)演講稿范文

大家早上好!

今天我演講的題目是:《講文明,愛家鄉(xiāng),從我做起》。

我們的家鄉(xiāng)濰坊----風(fēng)箏之都,是一個(gè)美麗的地方,每年的4月20日,世界各地的朋友都會聚集在這里,舉行風(fēng)箏比賽。

xx年,濰坊成功創(chuàng)建為“省級文明城市”。這是我們?yōu)H坊人的巨大榮耀,作為文明城市的市民,我們無比的自豪。在前段時(shí)間,我們開發(fā)區(qū)中、小學(xué)舉行了“愛我濰坊,我為濰坊添光彩”簽名儀式。這不僅僅是一個(gè)簽名,更多的是我們講文明,為濰坊添光彩的決心。

城市文明靠大家,作為小市民,要爭做文明市民,作為小學(xué)生的我們,要人人爭當(dāng)文明小學(xué)生,這關(guān)系到我們豪德小學(xué)的形象。在這里,豪德小學(xué)大隊(duì)部向全體師生發(fā)出倡議:請您做到以下幾點(diǎn):

1、請不要在公共場所丟棄果皮雜物。即使走得遠(yuǎn)一些,也要將雜物丟進(jìn)垃圾箱。

2、請不要隨地吐痰。隨身攜帶一些衛(wèi)生紙,吐在紙里再投入垃圾箱。

3、請愛護(hù)公共場所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅等等。它們不僅方便了別人,也方便了我們自己。

4、請不要打架、斗毆。我們應(yīng)該有更重要的事情去做。

5、請不要在公共場所吸煙。其實(shí)你在不經(jīng)意間已經(jīng)污染了環(huán)境,也影響了他人健康。

6、請不要在主干道違章停車。這樣會妨礙道路的暢通,也讓您的出行變的不安全。

7、請做到車輛、行人各行其道。等紅燈時(shí)不要越過斑馬線,堅(jiān)決不闖紅燈、不亂穿馬路,這很危險(xiǎn),更不文明。

8、請做到自覺排隊(duì)。候車要排隊(duì),買東西要排隊(duì),看病取藥要排隊(duì),先來后到依次來,這樣既省時(shí)間又體現(xiàn)了文明和諧。

9、請?jiān)诠卉嚿现鲃訛槔?、弱、病、殘、孕和懷抱嬰兒者讓座。這是我們每一個(gè)人應(yīng)有的基本素質(zhì)。

10、請友善對待外來人員,耐心熱情回答陌生人的詢問。這是我們展示您文明素質(zhì)的最佳時(shí)刻。

第2篇:我愛家鄉(xiāng)演講稿范文

鄉(xiāng)愁就是味覺上的思念,無論一個(gè)人在外闖蕩多少年,即使口音變了,但對故鄉(xiāng)的食物,仍懷無限意念。共同閱讀演講稿美食鄉(xiāng)愁2020,請您閱讀!

演講稿美食鄉(xiāng)愁1我的家鄉(xiāng)在山東省禹城市。你知道為什么叫禹城嗎?因?yàn)閭髡f禹城是大禹治水的地方。

我的家鄉(xiāng)禹城美食豐富。最好吃的是禹城扒雞,他的顏色是金黃色、味道咸香、外酥里嫩,在全國都很有名。還有盧家泡子糕,爺爺最愛喝的禹王亭酒。都是禹城的特產(chǎn)。

我的家鄉(xiāng)也叫糖城,因?yàn)樗侨珖δ芴腔?,還是中國的餡料城。

我長大以后想把禹城建設(shè)成高樓林立、樹木茂盛、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市。

我的家鄉(xiāng)真美,我愛我的家鄉(xiāng)。

演講稿美食鄉(xiāng)愁2我的家鄉(xiāng)柳州,美麗富饒、城市繁榮,只要你來了,就會舍不得回去,但柳州最有名的就得數(shù)那鮮香麻辣的地地道道的螺螄粉了。

螺螄粉具酸、辣、咸、鮮、燙的獨(dú)特風(fēng)味。它由柳州特有的軟滑爽口的米粉,配上酸筍、腐竹、木耳、花生、蘿卜干等一些勁口的配料,再淋上一大勺滾燙滾燙的螺螄湯,一碗色香味具全的螺螄粉就做成了。不過,你別小看這螺螄湯,它可有講究了,它是以青螺作為主料,加上五香八角等幾十種香料熬制成的,在柳州,要是你做的螺湯淡而無味是不會有人看一眼的,精心熬制的螺湯具有清而不淡、麻而不躁、辣而不火、油而不膩的特點(diǎn),一般是用一個(gè)大鐵鍋來煮,骨頭、螺螄浸在鍋里,湯面上浮著厚厚的一層鮮紅的辣油,散發(fā)著濃郁的辣香。

當(dāng)你看到一碗正宗的螺螄粉時(shí),你肯定會食欲大開,瞧,晶瑩白滑的米粉和翠綠的鮮菜浸在殷紅的辣油里,而被炸得金黃酥脆的腐竹也點(diǎn)綴在其間,花生、黃花菜、酸筍,披上油亮的紅油外套,沾沾自喜。令人垂涎三尺。

可以毫不避諱的說,螺螄粉是柳州第一小吃!走在柳州街頭,總能聞到風(fēng)味獨(dú)特的螺螄香,那游離在空氣中若有若無的酸辣美味,以及“吸溜吸溜“的吸粉聲,構(gòu)成了柳州街頭一道必不可少的靚麗風(fēng)景線。

演講稿美食鄉(xiāng)愁3我的家鄉(xiāng)在一座江南小城,江南有著許許多多的小吃,在多如繁星的小吃中,令我最難以忘懷的美味是鴨血粉絲湯。

江南人喜食鴨,這鴨血在江南人眼中也不失為一道美味。在落葉之際,天氣微寒,路邊小攤上的鴨血粉絲湯,它所散發(fā)出的香味使過往行人紛紛駐足遠(yuǎn)眺。

鴨血粉絲湯散發(fā)出的熱氣仿佛能使碗中的塊塊鴨血滾動在我的面前,銀發(fā)般的粉絲散落其間,使人食欲大增。在白白的濃湯之上,飄著幾片綠如翡翠的香菜葉,真是頗具詩意呀!這簡直不是一種食品,而是一幅生動的水彩畫!

當(dāng)你剛一聞鴨血粉絲湯的時(shí)候,它的香味真是沁人心脾,讓你一下子體會到了它那所謂“尚未入口,已香入骨髓”的味道了。

現(xiàn)在,人們已經(jīng)幾乎不再把食品當(dāng)作果腹之物了,而是把吃當(dāng)作一次美的享受,通過這享受,來體驗(yàn)生活與人生。

鴨血粉絲湯價(jià)廉物美,老少皆宜,為廣大人民所喜愛,這也就是它的價(jià)值所在吧!

我愛家鄉(xiāng)的一種美味——鴨血粉絲湯。這讓我真正體會到了在路邊大排檔中叫賣的鴨血粉絲湯

演講稿美食鄉(xiāng)愁4我的家鄉(xiāng)在湖北省監(jiān)利縣容城鎮(zhèn),是一個(gè)離長江較近的地方。這里有許多水產(chǎn)品和農(nóng)作物,所以,我的家鄉(xiāng)常被稱為“魚米之鄉(xiāng)”。

在我的家鄉(xiāng)有許多美食,我最愛吃的是江蝦、菱角、鍋塊。

我們這里的江蝦可不像海蝦一樣大,它只有一到兩厘米長,頭上長著兩根很長的胡子,這些蝦子還沒炒時(shí)是白色的,有些地方還是透明的,像水晶做的一樣。但是你把它下鍋一炒,它們立刻卷了起來,還慢慢地變成了粉紅色,隔著老遠(yuǎn)就可聞到它的香味,饞得你口水直流三千尺。

在水產(chǎn)品中,不但有動物,還有植物,那是菱角。菱角外面有一層黑不啦嘰的殼,樣子就像老牛頭上的一對角,角尖上長著刺,如果你拿的時(shí)候不小心,還會被刺傷。雖然它外面長得不好看,但只要你把它剖開,里面就會落出白生生的肉來。它可以蒸著吃,也可以當(dāng)菜炒著吃。蒸的時(shí)候,用沙木蒸籠,蒸一個(gè)多小時(shí)后,開蓋就是香味。我們那里,一到夏天,大街上都是賣菱角的,“賣菱角啦,沙木蒸籠蒸的菱角”的叫賣聲,離很遠(yuǎn)都聽得見。有時(shí)候家里圖方便,會直接去了殼,放上辣椒用猛火炒,綠色的辣椒襯托著雪白的菱角肉,又好看又好吃。

我的家鄉(xiāng)還有一種美食,那就是鍋塊。鍋塊只有冬天才有得吃。冬天里,在街頭巷尾,你總能找到鍋塊攤。只要有人來,老板就會拿出一小塊面團(tuán),里包了肉或菜,再攤成餅狀,在餅上拍上芝麻,然后把它貼在用油桶改成的火爐的內(nèi)壁上,火燒得很旺,不一會兒,鍋塊就膨脹起來,表面變成了金黃色,冒出一陣陣濃濃的香氣,烤好了,你還可以在外面刷上辣醬或是甜醬,在大冬天里能吃上鍋塊,可是一種享受。

對我們家鄉(xiāng)的美食,你感興趣嗎?如果你的家鄉(xiāng)沒有這些食物,那就到我家鄉(xiāng)來做客吧!我請你吃遍我們家鄉(xiāng)的美食。

演講稿美食鄉(xiāng)愁5北方人喜歡吃面,我的家鄉(xiāng)就有一種特別好吃的面食——炸醬面。

炸醬面的主要原料有:面粉、肉醬、黃瓜、胡蘿卜。

炸醬面的制作方法很簡單:先和好面,把黃瓜胡蘿卜切絲,然后就開始炒醬了!媽媽首先把肉切成肉丁,蔥切花,倒入醬油腌肉,然后放油鍋里炒,一般小火十幾分鐘就可以啦!香噴噴的肉醬出鍋后,開始搟面煮面,然后把肉醬澆到面條上,撒些黃瓜絲和胡蘿卜絲,一碗好吃的炸醬面就做好了!

第3篇:我愛家鄉(xiāng)演講稿范文

一、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容存在的問題

地理新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展,增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感”,同時(shí)要求:“鄉(xiāng)土地理要結(jié)合所在地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展實(shí)際,突出區(qū)域地理特征,體現(xiàn)人地關(guān)系協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念?!睂︵l(xiāng)土地理學(xué)習(xí)提出了以下幾點(diǎn)要求和建議:①鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容。②鄉(xiāng)土地理幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)愛國、愛家鄉(xiāng)的感情。③提倡把鄉(xiāng)土地理作為綜合性學(xué)習(xí)的載體。雖然地理新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容作了明確的規(guī)定,在教學(xué)實(shí)踐中也積累了不少的經(jīng)驗(yàn),但是,由于很多方面條件的限制,中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)還存在著諸多的問題和不足。

1.地理課程內(nèi)容偏離環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要

表現(xiàn)為鄉(xiāng)土地理課程的“省、市中心”的城市化傾向突出,它更多地關(guān)注省情和市情,課程內(nèi)容忽視學(xué)生實(shí)際情況,部分知識教學(xué)要求偏高。

2.鄉(xiāng)土地理課程內(nèi)容深受傳統(tǒng)教育觀念影響

在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,老師依然是教學(xué)的主體,學(xué)生的能力、需要、興趣及經(jīng)驗(yàn)未能給予足夠的重視,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性沒有得到充分的發(fā)揮,“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式仍然占居上風(fēng)。

3.鄉(xiāng)土地理教材不能滿足教學(xué)需要

在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)過程中根據(jù)“一綱多本”和“面向當(dāng)?shù)亍钡恼n程改革原則,各地都在探討鄉(xiāng)土地理教學(xué)和教材編寫,但鄉(xiāng)土教材的編寫遠(yuǎn)落后于鄉(xiāng)土地理教學(xué),而且沒有專人編寫,鑒于時(shí)間、精力、財(cái)力所限,鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的處理中出現(xiàn)各種各樣的弊端[1]。因此,新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織變得尤為重要。

二、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇

鄉(xiāng)土地理泛指家鄉(xiāng)的地理,但不同層次的教學(xué)可以選擇不同的尺度。考慮到中學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐范圍,中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)一般選擇縣域。教學(xué)內(nèi)容的選擇是開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),因此,新課標(biāo)下選擇鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

1.中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系教科書內(nèi)容

鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容豐富,涉及面廣,各地的位置、面積、行政區(qū)劃、歷史沿革、政治經(jīng)濟(jì)、地形、氣候、水文、動植物、人文、民俗風(fēng)情和風(fēng)景名勝都可以作為鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容。但是,鄉(xiāng)土地理作為中學(xué)地理教科書的補(bǔ)充,要緊密聯(lián)系教科書[2]。因此,在進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的引入和選擇時(shí),一定要考慮聯(lián)系教科書內(nèi)容,不必面面俱到。

例如:在講解高中地理必修(2)“不同等級城市的服務(wù)功能差異”一節(jié)中“城市的不同等級”這一知識點(diǎn)時(shí),首先指出,我國城市等級劃分的標(biāo)準(zhǔn)――城市人口的規(guī)模,引入學(xué)校(濟(jì)源四中)所在地區(qū)的城市人口,進(jìn)而指出濟(jì)源市、鄭州市的城市人口,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對照劃分城市的等級。在講解“影響城市等級的因素”知識點(diǎn),引入濟(jì)源市的區(qū)位條件:濟(jì)源市地處黃河流域,氣候溫和、地形復(fù)雜,歷史文化悠久,旅游資源豐富,具有得天獨(dú)厚的自然資源和人文景觀;工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),在全國經(jīng)濟(jì)布局中具有東引西進(jìn)、南下北上的有利條件。這樣,自然地進(jìn)入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容,加深學(xué)生對城市等級的理解,學(xué)生會對濟(jì)源市的發(fā)展過程和前途有較正確的認(rèn)識。

2.科學(xué)性和教育性相結(jié)合

鄉(xiāng)土地理中有許多屬于傳說、民間軼聞的內(nèi)容,對于那些迷信的傳說,在引入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容時(shí),要利用所學(xué)的地理知識加以分析批判。比如,本地民間有“天狗吃日”的傳說,認(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象是妖魔鬼怪在興風(fēng)作浪,會天崩地裂,以此來擾亂人心。實(shí)際上,這個(gè)傳說用地理知識來解釋,不過是一種平平常常的“日食”現(xiàn)象。

3.鄉(xiāng)土性和系統(tǒng)性相結(jié)合

中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)鄉(xiāng)土性,使學(xué)生能夠強(qiáng)烈地感覺是當(dāng)?shù)氐?與自己的生活是密切相關(guān)的,同時(shí)又符合地理教學(xué)規(guī)律,具有系統(tǒng)性。在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的選擇上只有把鄉(xiāng)土性和系統(tǒng)性有機(jī)統(tǒng)一,才能較好地反映當(dāng)?shù)厝嫣卣鞑⑼怀鎏厥庑浴?/p>

4.中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容要適時(shí)適量

在地理教學(xué)中,引入鄉(xiāng)土地理內(nèi)容時(shí)機(jī)要恰當(dāng),內(nèi)容要適量,必須與教材的教學(xué)內(nèi)容同步。如:講地形時(shí),要以當(dāng)?shù)氐匦蔚陌l(fā)展變化說明地表形態(tài)發(fā)展變化的一般規(guī)律;講氣候時(shí),要和當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、類型和成因聯(lián)系起來,說明氣候發(fā)展變化的一般規(guī)律;講河流時(shí),要和當(dāng)?shù)睾恿髀?lián)系起來,說明什么是河流水文和水文特征等等。在講授這些內(nèi)容時(shí),少則三五句,長則三五分鐘;還可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會、經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本節(jié)課所教授的地理知識自己總結(jié)。實(shí)踐證明,中學(xué)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)內(nèi)容選擇得恰當(dāng),時(shí)機(jī)把握得好,既能達(dá)到鄉(xiāng)土地理教學(xué)的目的,又增加了學(xué)生對教材中地理知識的親切感和可信度。

三、 新課標(biāo)下中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織

“好的材料加上好的烹飪才有好的味道”,教學(xué)得法是新課標(biāo)下進(jìn)行中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的新理念,恰如其分的教學(xué)內(nèi)容加上巧妙、合理的組織才能達(dá)到新課標(biāo)的教育目的。因此,在教學(xué)內(nèi)容的組織上要注意以下四點(diǎn)。

1.聲像并茂,具體生動

研究表明,視聽并用將獲得更多的教學(xué)信息量,更長的記憶保持率和最佳的學(xué)習(xí)效果[3]。中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)過程中師生互動性最強(qiáng),同時(shí)也是一種信息傳播的活動,如何將選擇好的鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容有效組織傳遞給學(xué)生就顯得尤為重要。在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中充分應(yīng)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù),選備關(guān)于鄉(xiāng)土地理知識的錄音帶,系列錄像帶,幻燈片,真正做到有聲有色,圖文并茂,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.多途徑開展學(xué)校鄉(xiāng)土地理活動課

首先,要把鄉(xiāng)土地理活動教學(xué)納入學(xué)校校本課程開發(fā)計(jì)劃和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中,使之“有章可循”,這樣,才能有計(jì)劃、有步驟地開展。其次,要注重對鄉(xiāng)土地理活動課的組織和安排,中學(xué)生興趣高但往往意志不堅(jiān)定,可能對地理活動課三分鐘熱度,因此,要加強(qiáng)組織管理,制定鄉(xiāng)土地理活動課計(jì)劃與實(shí)施細(xì)則。第三,重視對鄉(xiāng)土地理活動課的管理和投入,提供地理活動課必備的簡易儀器,增加活動經(jīng)費(fèi)等。當(dāng)然,鄉(xiāng)土地理活動課的形式和規(guī)模也要根據(jù)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容而定。

3.重視組織社會實(shí)踐活動

鄉(xiāng)土地理的實(shí)踐活動是發(fā)展學(xué)生智力與能力的最有效的手段,在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織處理過程中,要擺脫傳統(tǒng)的以講為主的教學(xué)方法,積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會調(diào)查、野外考察和參加訪問等活動,讓學(xué)生到更廣闊的天地中去獲取豐富的地理知識。例如:在進(jìn)行中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)內(nèi)容的組織過程中,可以開展“我愛家鄉(xiāng)”的主題班會,要求學(xué)生事先通過調(diào)查訪問,準(zhǔn)備演講稿,然后,在班會上暢談家鄉(xiāng)的變化、資源優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、存在的環(huán)境問題以及未來的發(fā)展前景等等;也可以通過舉辦地理手抄報(bào)展覽的形式,將學(xué)生調(diào)查的家鄉(xiāng)自然條件、企業(yè)發(fā)展、耕地變化等情況以圖標(biāo)、文章相結(jié)合的形式展示于手抄報(bào)上;還可以開展鄉(xiāng)土地理小論文競賽活動,引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動,有條件的學(xué)校可以建立鄉(xiāng)土地理教育校外基地,定期組織考察,這對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力有重要作用。

4.引導(dǎo)學(xué)生展開探究性學(xué)習(xí)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,以鄉(xiāng)土地理的素材為切入點(diǎn),合理引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主鉆研,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理問題的能力以及適應(yīng)社會生活的能力。例如:在中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)中開展“環(huán)境保護(hù)”的專題活動,組織學(xué)生分組到“鄉(xiāng)土區(qū)”進(jìn)行調(diào)查,然后,在課堂上匯總信息,交流討論;以“城市與人口”為專題,為學(xué)生提供信息平臺,讓學(xué)生自主搜集資料、開展討論。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊軍談.鄉(xiāng)土地理教材編寫的原則.教學(xué)與管理,1997(7):59.