前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的幼兒園教師論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
在平時的教育教學(xué)中,我就注重一些資料的積累,如:優(yōu)秀教學(xué)活動光盤;獲獎教育活動教案;外出聽課筆記;園內(nèi)教師公開課記錄。在園內(nèi)組織的青年教師匯報課中,我努力開發(fā)出一個個適合本園特點和資源優(yōu)勢的高質(zhì)量的教學(xué)案例,并提升為符合《綱要》精神的教育策略,不斷實現(xiàn)具體教育活動和行為與《綱要》的對接,真正實現(xiàn)理論與實踐的有機結(jié)合。雖然有很多的不足,但我的教育活動設(shè)計能力和教育實踐的駕御能力得到了很大的提高。
二、做好參與前的準備
青年教師要通過幼兒園的教研活動以及全市的開放課、比賽課這些途徑來實現(xiàn)自己的專業(yè)化成長,因此必須認真對待和積極參與。做到參與活動前有充分的準備。
1.首先要明確要研究的問題。幼兒園的教研活動一般都有一個活動計劃。參與教研活動之前對要研究的問題一定有所了解:這是哪一類的問題,自己在教育實踐中有沒有遇到過,能不能分析,能解釋其中的哪一點,還有那些疑慮。對這一切都要作到心中有數(shù)?;顒忧?,我先明確自己的教育方向:音樂領(lǐng)域。如何有計劃、有目的、有新意的設(shè)計本次活動,我仔細進行了分析,并確定了活動過程:(1)聽聽玩玩引出古箏;(2)傾聽樂曲感受意境;(3)分段欣賞理解樂曲;(4)傾聽樂曲講述故事;(5)理解樂曲表現(xiàn)樂曲。
2.尋求理論支持。不論對要研究的問題還是在教育活動的設(shè)計、實施中遇到的問題,要先學(xué)會尋求理論支持。學(xué)習(xí)相關(guān)理論后,要嘗試分析問題,并在實踐中進行活動設(shè)計,及時總結(jié)成功的經(jīng)驗;如果教學(xué)實踐不成功,也要找出問題所在,捋一捋是哪個環(huán)節(jié)出了問題,并及時地把問題記錄下來,再去尋找理論,再實踐?;顒迎h(huán)節(jié)設(shè)計完成后,我進行了第一次試教。在試教中,我發(fā)現(xiàn)孩子們對古箏的聲音及旋律非常感興趣??墒怯捎谄綍r接觸的比較少,在分段欣賞這一環(huán)節(jié)中,所有的孩子都不能清晰分析出古箏曲的意境。在表現(xiàn)樂曲這一環(huán)節(jié)中,孩子們的動作也比較單調(diào)。于是我反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)、分析、實踐,讓孩子們在平時多接觸各種不同的樂器,讓他們靜下心來欣賞。作為教師的我,及時捕捉發(fā)生在孩子身上的一切有價值的行為,多寫觀察記錄,多思考。在一系列的調(diào)整中,自身的研究能力、學(xué)習(xí)能力、實踐能力得到了較大的鍛煉和提高。
3.整理記錄。對于經(jīng)過反復(fù)實踐還是解決不了的問題,我認真進行整理、記錄,等待園內(nèi)有經(jīng)驗教師的共同商討、切磋。記錄時,仔細斟酌自己的言辭,對所提的問題是什么,疑惑在哪里,表述清楚,這樣便于大家討論。同時也鍛煉了自己的文字處理能力。
三、積極參與教研活動
幼兒園的教研活動是用集體的智慧來解決個人的困惑,教師們相互啟發(fā),相互促進,每個人的發(fā)言,看似在幫助他人,其實也是對自身教育觀念和行為的一次提高。在教研活動中,不同思想觀點的相互碰撞,常常會產(chǎn)生新的思想火花,有時還會迸發(fā)出奇妙的靈感。這對教師開拓思路、轉(zhuǎn)變觀念很有幫助。作為青年教師一定要抓住這樣的機會,積極、有效地參與其中。
1.認真參加教研組活動。教研組是幫助教師解決教育教學(xué)過程中面臨的問題,而要解決這些問題需要每位教師的積極參與,活動中通過同伴互助合作、互相學(xué)習(xí)、互相支持、共同總結(jié)才能共同提高,因此有效的教研組活動離不開教師的積極參與
2.主動投入教研活動?;顒又写蠹业恼勗掃€沒有解開自己的疑惑,就要適時地提出自己的問題,并積極參與討論。其實在平時的工作實踐中,我們也經(jīng)常看到教師們在觀摩、分析、研討甚至在閑聊中獲得一個又一個金點子,得到一個又一個啟示。幼兒園的教研活動就是給教師提供了這樣一個機會,引導(dǎo)教師們有目的有計劃地與同行商討在教育實踐中遇到的問題。教研活動研討會上,把自己的問題提出來,主動與老師們交談,向大家請教,同事之間面對面地討論辨析,你一言我一語使問題越辯越明。也可以把自己的想法談出來,如果能得到大家的肯定,對自己也是一次很大鼓舞,更重要的是使自己有價值的內(nèi)隱思想外化和明朗。這樣參與研究的每個成員之間相互幫助、優(yōu)勢互補、形成合力,通過真誠地對話與交流,集體的互動,每個人都能從多角度多層面看問題。再說個人智慧相對于集體智慧而言終究是狹隘的。因此,任何一位幼兒教師無論自己多么勤奮,倘若缺乏與同事的交流切磋,缺乏專家的指導(dǎo),都不可能獲得最大程度的有效發(fā)展。
3.積極投身教育實踐。作為幼兒園教研活動的教育活動設(shè)計、實踐仍是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在《花兒朵朵》活動中,大家?guī)臀矣懻摮鲆环N新的思路:帶領(lǐng)幼兒欣賞古箏曲、感受古箏曲。欣賞環(huán)節(jié),我布置好花園的場景,采用自己彈奏的方式,讓幼兒“身臨其境”,感受樂曲的意境。在分段欣賞時,我設(shè)計了邊欣賞樂曲邊出示圖譜的方式,讓幼兒更為形象的理解樂曲。表現(xiàn)樂曲時,我讓幼兒大膽表現(xiàn)自己,并給予適當(dāng)?shù)墓膭?。我想:這樣的教育活動設(shè)計是大家共同研究的結(jié)果,執(zhí)教的教師要付諸實踐。擺脫舊的教育模式的影響,把大家研究的新成果與孩子們的興趣和實際經(jīng)驗結(jié)合在一起,來促進孩子們的發(fā)展。而且特別要注意觀察活動過程中孩子們的反應(yīng),看看這種設(shè)計哪些地方有利于促進孩子的發(fā)展,還有哪些地方有待調(diào)整和改進。經(jīng)過一次又一次的磨課,我從自己的實踐中再反思、再總結(jié)經(jīng)驗,只有這樣才能找到最適合孩子們發(fā)展需要的教育方案,也只有這樣自己的教育教學(xué)的設(shè)計能力和實踐能力才能不斷提升。
四、活動后的思考
對于家庭教育的功能性,我們以往存在著各種偏差,對話、交流、關(guān)心、說教只是其表面現(xiàn)象,都不足以展示家庭教育的基本屬性。我們考察單個家庭的教育,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的家庭都突破不了上述功能,而這也是抑制家庭教育潛能開發(fā)的重要原因之一。因此,我們有必要重新探討其基本功能。據(jù)此,本文筆者認為“技藝、做人、信仰”才是家庭教育的根本目的。技藝指的是生存的技能,要求家庭教育需傳授、教會幼兒未來安身立命所需的各種生活本領(lǐng);做人指的是做人的道德品質(zhì),要求家庭教育需塑造幼兒良好的道德品質(zhì),具備做人的基本素質(zhì);信仰指的是文化思想信仰,要求家庭教育創(chuàng)造文化熏陶的氛圍,使兒童樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。上述功能中,做人品質(zhì)是根本,生存技能是保障,文化信仰是方向,三者獨立且統(tǒng)一,
二“、家+園”交互教育的兩個誤區(qū)
在探討“家園”教育誤區(qū)之前,我們需要明確幼兒園教育的基本目標、教學(xué)內(nèi)容。在2001年教育部印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱“綱要”)第二部分中提出了“健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)”五個領(lǐng)域的內(nèi)容與目標。而詳細分解這些部分,我們發(fā)現(xiàn)幼兒園教育與家庭教育有諸多的共同之處,即都希望把幼兒培養(yǎng)成“身體健康、善于交流、善于表達的有責(zé)任、有信心、富情感的孩子”。但在教育實踐的過程中,我們卻發(fā)現(xiàn)存有諸多誤區(qū),主要有二:一是幼兒園教育的“家庭化”;二是家庭教育的“幼兒園化”。在前一種誤區(qū)中,不管是幼兒園的管理者,還是一線幼兒教師,他們都將學(xué)生當(dāng)作“襁褓中的孩子”看待,生怕他們“風(fēng)吹草動”、“生病遭罪”。尤其是在“安全校園”的背景下,保障幼兒的生命安全、提供衛(wèi)生的幼兒飲食、保護幼兒的身體健康就成為了當(dāng)前幼兒園工作的重中之重。課程教育、課堂活動、課后實踐則成了附屬工作。從這點來看,教師如同父母,幼兒園生活如同家庭生活,幼兒教育也就越來越“家庭化了”。在后一種誤區(qū)中,由于父母普遍缺少對幼兒教育相關(guān)知識的認識,導(dǎo)致父母教育孩子只是模仿幼師做法或者比照學(xué)校模式。在這種情況下,父母其實就是“幼兒園中的老師”,家庭教育也就成了幼兒園教育在時間、空間上的延續(xù)。因此,在創(chuàng)建科學(xué)的“家+園”教育模式時,我們應(yīng)盡力還原二者教育的本真,使其相得益彰。
三“、家+園”交互教育的新途徑
1.技能交互教育。由上可知,生存技能培養(yǎng)是幼兒家庭教育的重要內(nèi)容,具有保障。細究生存技能的基本內(nèi)容,可謂包羅萬象,綜其一點,一為生存,二為發(fā)展。生存者,以家庭事務(wù)為要;發(fā)展者,以手工技能為要。反觀《綱要》內(nèi)容,技能方面的教育要求較少,更別提實踐操作了。因此,筆者建議,家庭教育以家庭事務(wù)為主,幼兒園教育以手工技能為主。在家庭生活中,父母不應(yīng)過分溺愛孩子,可采取“任務(wù)式”教育方法。例如,父母可借鑒“爸爸去哪”中的相關(guān)劇情,為孩子設(shè)置相應(yīng)的“任務(wù)”,引導(dǎo)孩子去完成,并給予一定的獎勵。所設(shè)“任務(wù)”以孩子能夠完成為限,父母可全程陪同完成,也可由孩子單獨完成。所給予的獎勵以物質(zhì)獎勵為主,精神獎勵輔之。在幼兒園教育中,教師應(yīng)增加手工操作課程的比例,設(shè)置專門的手工實踐活動,并耐心指導(dǎo)幼兒完成手工操作。例如,用橡皮泥制作人物形象、生活用具;或者用剪刀、紙張制作剪紙藝術(shù)。需要注意的是,雖然家庭與幼兒園在技能培養(yǎng)上的內(nèi)容各異,但是二者還是可以相互滲透、相互配合的,只要依據(jù)實際情況具體操作即可。
2.道德交互教育
道德教育對于幼兒人格的塑造有著非常重要的作用。當(dāng)前,雖然《綱要》中有相應(yīng)的規(guī)定、要求,但在實踐中做人道德的幼兒園教育還是缺失的,而家庭教育正好可以彌補。從幼兒心理學(xué)的角度來看,幼兒時期的孩子正處于強烈的感知事物的階段,模仿是其最主要的感知表現(xiàn)手段。在這個過程中,父母是最直接、最適合的被模仿對象。據(jù)此,筆者建議家庭道德教育可通過“適當(dāng)說教+現(xiàn)身說法+以身作則”的方式來實現(xiàn)。首先是適當(dāng)說教,要求父母在適當(dāng)?shù)膱龊稀⑦m當(dāng)?shù)臅r間對孩子進行引導(dǎo)。此外,父母說教須避免禁止性語言或他人在場的情況。因為禁止性語言易激起孩子的逆反心理,而他人在場則可能刺傷孩子的自尊心。例如,在睡覺前可以對孩子說:“寶寶,說謊是不對的,我們應(yīng)做一個誠實的孩子,你說好嗎?”其次是現(xiàn)身說法,以現(xiàn)實中的例子來教導(dǎo)孩子,可以讓孩子直接感受,參考比照。譬如為了讓孩子積極參與體育活動,可以對孩子說:“寶寶,你看xx在哪踢球呢,你也去踢吧,可好玩了。”最后是以身作則,以父母自身的行為來潛移默化地影響兒童的行為。對此,父母應(yīng)積極樹立正面形象,給孩子傳遞“正能量”。
3.文化交互教育
當(dāng)前的幼兒文化教育過于偏狹,衡量標準不甚科學(xué),無法觸及孩子的內(nèi)心深處。而縱觀猶太人的幼兒教育中,信仰教育占據(jù)著極其重要的地位,是屬于最高階位的教育內(nèi)容。對此,筆者有意借鑒猶太人的教育理念,只不過猶太信仰教育指的是“宗教”教育,而本文則指的是文化教育。本文中的文化信仰教育不同于、意識形態(tài)信仰,它是對于社會與自然的基本法則遵守。而對于此種教育,家庭與幼兒園起著同樣重要的作用,需相互滲透、相互配合。譬如對于自然萬物的認識,幼兒園可以教授孩子認識各種各樣的動植物,并借助教材、教具賦予動植物以人類情感,使孩子在心里樹立起“與物共生、與物共存”的理念。而在家庭中,父母可以引領(lǐng)孩子走進自然、親近自然,使孩子近距離的接觸自然,認識自然的獨特魅力,從而培養(yǎng)起幼兒“一切動植物都是有生命的,都是美麗的,我們應(yīng)該善待它們”的意識。
四、總結(jié)
(一)存在著強制性指導(dǎo)在幼兒園區(qū)域活動過程中,教師會強制性地且突然地進入其中,這是幼兒園區(qū)域活動中常見的情況。教師在介入前,對游戲的進程一概不知,也不考慮幼兒的感受就介入游戲之中,無奈之下幼兒只有停止游戲,這充分表明了教師在區(qū)域活動中的指導(dǎo)具有強制性。事實上,教師的指導(dǎo)根本沒有起到很好的作用,反而會對區(qū)域活動產(chǎn)生不良影響。
(二)存在消極指導(dǎo)的現(xiàn)象有少數(shù)教師認為區(qū)域活動就是簡單的自由活動,教師在此期間無所事事,也可得到放松,幼兒的活動較為隨意,毫無目的、毫無計劃;有些教師會沉浸于幼兒的某區(qū)域活動中,忘記了自己的身份,更不要談組織指導(dǎo)了。因此,幼兒教師應(yīng)該有效地開展區(qū)域活動,而不應(yīng)該借此放松自己,而是要考慮到幼兒的個性,盡一切努力使幼兒的個性得到發(fā)展,這就要求教師具備較高的教育素質(zhì)。
(三)缺乏有效的指導(dǎo)方法在區(qū)域活動中,教師忽視了指導(dǎo)方法的重要性,導(dǎo)致在開展區(qū)域活動的時候不知所措,漫無目的。教師很少與幼兒一起融入到活動中,通常都是在一旁走走看看。同時,幼兒的活動情況和興趣都不被教師關(guān)注,教師很難進行有效的指導(dǎo),導(dǎo)致一些較為優(yōu)秀的幼兒,不能在活動中得到進一步的發(fā)展;“區(qū)角”失去了一定的作用,幼兒借此打發(fā)時間,長此以往,區(qū)域活動成為了形式化的活動,教育價值很難得到實現(xiàn)。
二、區(qū)域活動中培養(yǎng)幼兒科學(xué)探究能力的方法
(一)把握指導(dǎo)的時機,適時介入雖然說教師的支持與幫助可以有效地指導(dǎo)幼兒的探索學(xué)習(xí),但是這并不表明教師可以在任何情況下介入其中。事實上,只有在幼兒無法靠自己的能力解決問題,導(dǎo)致活動無法繼續(xù)進行時,教師才可以加以指導(dǎo)。因此,教師要注意幼兒在活動中的情況,根據(jù)具體情況做出正確的判斷。例如,在幼兒集中注意力參與到活動中時,教師最好不要去打斷他們,這樣會打亂他們的思路,使幼兒活動受到很大的影響,這就要求教師要把握指導(dǎo)的時機,適時介入。例如,在《美麗的項鏈》益智區(qū)有多種動手操作的材料,楊陽拿起區(qū)域活動的小蜜蜂周旋了一圈,好像決定了活動內(nèi)容,毫不猶豫地坐在益智區(qū),拿起串珠。剛想穿又放下,看看旁邊的雨欣忙碌,他似乎看得津津有味,區(qū)域活動時間過去了大半,他還沒有開始,突然他發(fā)現(xiàn)什么秘密,就問雨欣:“你是不是按顏色有規(guī)律穿的?”“是呀!”這會他才開始游戲起來,到活動結(jié)束時,他拿著按形狀規(guī)律串成的項鏈戴在我的脖子上,說:“老師做我的公主……”我表示愿意做他的公主,同時也給予他很高的評價,告訴他成功了。由此,教師在區(qū)域活動中把握指導(dǎo)的時機,并適時介入可以有效培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究能力。
(二)給予幼兒鼓勵和幫助教師在區(qū)域活動中要培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究能力,為他們的自我發(fā)展出一份力。有些時候教師要傾盡全力激發(fā)幼兒參與活動的積極性,不管他們在活動中表現(xiàn)得如何都要給予他們積極的激勵。幼兒的個體情況不一樣,一旦幼兒主動性強,善于思考,不管結(jié)果怎樣,都要加以鼓勵和表揚。不然,一些能力較弱的幼兒就會失去自信,對區(qū)域活動產(chǎn)生恐懼感,致使幼兒沒有任何興趣參與活動。對這種幼兒而言,有效的指導(dǎo)就更加重要了,教師要幫助他們?nèi)〉眠M步,并在他們進步時加以表揚,增強他們的自信,另外教師可以要求能力較強的幼兒與他們共同參與到活動中,使他們在活動中獲取成功的快樂。
(三)教師應(yīng)重視提高指導(dǎo)方法的技巧新課程改革后的幼兒園區(qū)域活動有了明顯的角色轉(zhuǎn)變,教師本是區(qū)域活動中的指導(dǎo)者,而今卻轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒又械囊龑?dǎo)者、觀察者、記錄者、啟發(fā)者等角色。在傳統(tǒng)的區(qū)域活動中,教師的指導(dǎo)地位尤為明顯,沒有發(fā)揮幼兒的主體地位,在活動前,教師會安排好課程和活動,幼兒只需被動地接受就行。有經(jīng)驗的專家說過,在幼兒教育活動過程中,教師要盡力適應(yīng)幼兒、了解幼兒,能夠從幼兒的角度來滿足他們的需求,而不是讓幼兒去適應(yīng)教師。在區(qū)域活動過程中,要協(xié)助幼兒有效進行活動,不要做出主觀判斷,盡自己最大努力為幼兒提供、創(chuàng)造條件促進活動的進行,而不是用命令的語氣打斷他們的活動。教師要細心地觀察幼兒在活動中的情況,必要時加以指導(dǎo)。區(qū)域活動中的幼兒是以自主的方式進行學(xué)習(xí)的,經(jīng)常會借助自己的經(jīng)驗主動地進行實踐,鍛煉自己獨立解決問題的能力。另外,在這個過程中,可以為幼兒提供很多機會去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而培養(yǎng)自己的科學(xué)探究能力。
三、結(jié)語
幼兒園教育“小學(xué)化”主要表現(xiàn)為:幼兒園把小學(xué)的部分教學(xué)內(nèi)容下放和提前到幼兒園,如增設(shè)了識字、拼音、寫字、計算等(主要是一年級)課程內(nèi)容。幼兒園的教師就像給小學(xué)生上課那樣,讓他們死記硬背,讓幼兒被動地強行接受所教授的知識,使幼兒在接受教育的同時產(chǎn)生厭煩、心怯、逆反的心理且不說,最重要的是扼殺了幼兒應(yīng)有的探索求知的學(xué)習(xí)興趣,抹滅了幼兒獨立自主的求知能力。
盡管幼兒教育主管部門通過各種渠道途徑宣傳,不能讓幼兒教育“小學(xué)化”,但在農(nóng)村的幼兒園,這種形式還普遍存在。當(dāng)然,讓幼兒教育“小學(xué)化”留有存在的空間,主要因素還是農(nóng)村的家長,在家長眼中,衡量孩子聰明程度的尺寸主要取決于他們識字量的多少,算題難度的大小等等;衡量教師能力的好壞則是他們的孩子掌握了多少知識,并不懂得幼兒教育的真諦在于開發(fā)幼兒的智力。
面對這樣的情況,農(nóng)村的幼兒教師該如何應(yīng)對呢?我認為從以下途徑應(yīng)對可以收到較好的效果。
一、幫助幼兒園的家長樹立科學(xué)正確的教育觀念農(nóng)村幼兒的家長,孩子大多都有爺爺奶奶接送,孩子的父母要么外出打工、要么做買賣;不重視孩子的性格品德、行為習(xí)慣的培養(yǎng);因此,要幫助家長端正和更新教育觀念,樹立使孩子在德、智、體、美諸方面全面和諧地發(fā)展的思想,樹立面向未來從幼兒開始、培養(yǎng)社會主義一代新人的觀念。
二、使家長了解幼兒的生理和心理特點,掌握幼教規(guī)律《綱要》指出:“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段?!庇纱丝梢姡變簣@教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因而,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的開端性、根基性、迅速性、整體性的特點,幼兒園教育是以發(fā)展基礎(chǔ)素質(zhì)為任務(wù)的奠基教育,是啟蒙性的教育。幼兒園應(yīng)結(jié)合《幼兒教育發(fā)展綱要》和《幼兒教育指導(dǎo)手冊》,結(jié)合實際情況向家長宣傳有關(guān)幼兒身心特點和科學(xué)保育、教育的知識,讓家長了解教養(yǎng)孩子必須遵循的科學(xué)規(guī)律,形成正確的育兒觀念和教育觀念。
幼兒園要實現(xiàn)教育目的,就必須以《綱要》中幼兒園的任務(wù):保育與教育相結(jié)合作為出發(fā)點。保育是教育的先決要件,是物質(zhì)基礎(chǔ);教育是保育的必然要求,是發(fā)展要素。它們相互促進、有機聯(lián)系,保證了幼兒園教育工作的順利完成。
幼兒期是對人的一生有著重要影響的時期,也是易被成人忽視、幼兒自己卻全然不知其價值、全然不能把握其進程的時期;幼兒期是一個充滿活力的、蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘纳A段,又是一個非常脆弱、非常容易被錯誤定向的時期;幼兒期是一個稚嫩的、需要成人精心照顧和保護的時期;然而又是其自理、自立、邁向獨立的需要日益增長的時期。
幼兒園教育應(yīng)該有它獨特的性質(zhì)和復(fù)雜的聯(lián)系。因此,我們應(yīng)該以科學(xué)的方法論,辯證的思維,全新認識幼兒園教育規(guī)律。
三、重視規(guī)律,辯證思維,把握性質(zhì),協(xié)調(diào)幼兒園和小學(xué)教育的關(guān)系
1.科學(xué)把握啟蒙性與發(fā)展性的關(guān)系。發(fā)展性又是幼兒園教育的本質(zhì)特征之一,教育的宗旨是要促進發(fā)展,沒有發(fā)展的教育是凝固的死的教育。啟蒙性是發(fā)展性的基礎(chǔ),不著眼啟蒙的發(fā)展是危險的發(fā)展,它會毀滅孩子的一生;發(fā)展性是啟蒙性的目標,沒有發(fā)展的啟蒙是徒勞的啟蒙,它會耽誤孩子的一生。因此,我們尊重幼兒的權(quán)利,尊重知識和幼兒的人格,尊重幼兒興趣的同時,不能遷就幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)狀,不能停留于幼兒的自發(fā)活動和原生興趣上,而要把幼兒現(xiàn)有的水平、現(xiàn)實需要和長遠發(fā)展結(jié)合起來,拓展幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”,給予“一定的挑戰(zhàn)性”,也只有這樣,“尊重”才能真正體現(xiàn),發(fā)展才有鮮活希望。
2.準確理解階段性與連續(xù)性的關(guān)系。幼兒處在人生的起跑線上,幼兒園教育是人的開端教育,它有著自己的特殊規(guī)律,它與小學(xué)教育有著質(zhì)的不同,有著相對的獨立性。同時它又具有連續(xù)性,因為“童年是生命旅程的一部分,而不是一個有終點的比賽”,它直接或間接影響著幼兒未來的所有時空。這種階段性與連續(xù)性是客觀存在,有機統(tǒng)一的。所以我們不能因為幼兒園教育之后緊接著是小學(xué)教育這一事實,就忽視幼兒園教育的特殊任務(wù),把幼兒園教育小學(xué)化。
關(guān)鍵詞:幼兒園;語文;閱讀教學(xué)
幼兒在邁入幼兒園的那一刻,已然走上了成長的路。幼兒園教育不僅僅是幼兒學(xué)習(xí)路上的基礎(chǔ)教育,同時還是引導(dǎo)他們未來成長的核心教育,能夠?qū)τ變旱娜烁袼茉飚a(chǎn)生最為本質(zhì)的影響。在幼兒園的教育科目中,語文閱讀是十分受幼兒歡迎的一個學(xué)科。這主要是因為幼兒具有強大的好奇心理,渴望認識和探討外界的事物,而幼兒語文閱讀教材中充滿了太多的未知,很大程度上滿足了幼兒的探索需求,給予了幼兒學(xué)習(xí)的樂趣。新時期的課程改革,同樣涉及幼兒園教學(xué),為了促使幼兒園的語文閱讀教學(xué)能夠科學(xué)有效地開展,幼兒園教師應(yīng)當(dāng)嘗試與幼兒進行溝通交流,發(fā)現(xiàn)他們的樂趣和學(xué)習(xí)興趣所在,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)一些趣味的閱讀活動和教學(xué)內(nèi)容,進而使得幼兒的目光集中在語文閱讀教學(xué)中,提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
一、幼兒園語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
現(xiàn)如今,我國的幼兒園教育在教育改革的浪潮中,開始對教學(xué)體制和模式進行了合理的創(chuàng)新,但是很多時候的創(chuàng)新內(nèi)容并沒有太大的適用性,而且有些教學(xué)體制的改變,直接減少了對學(xué)生的約束,他們更加不愿意停留在語文閱讀教學(xué)課堂中,隨之產(chǎn)生了各種“不愿意學(xué)習(xí)”的行為。幼兒的內(nèi)心存在著人類根本的純真和活潑,他們喜歡無拘無束地進行游戲,同時又對外界事物有著相當(dāng)高的學(xué)習(xí)興趣,渴望去認識和探索。一般而言,幼兒園語文閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)為幼兒的這種探索提供方向和渠道,但是由于缺乏實質(zhì)的教學(xué)方法,幼兒的學(xué)習(xí)積極性未能夠充分地調(diào)動,他們在對語文教材上的圖畫內(nèi)容進行學(xué)習(xí)以后,更加愿意對周圍的事物進行探討,不愿意繼續(xù)停留在教材上。此外,幼兒園的語文閱讀教學(xué)模式,長期采用了教師導(dǎo)讀、學(xué)生跟讀的做法,幼兒在最初的跟讀嘗試中有著較高的學(xué)習(xí)興趣,也覺得非常有趣,但時間一長,幼兒的活躍內(nèi)心又重新凸顯出來,不再愿意受到約束,無趣地進行跟讀,進而導(dǎo)致語文閱讀教學(xué)效率逐步降低。
二、幼兒園語文閱讀教學(xué)的開展策略
1.改變教學(xué)觀念,注重幼兒實際語文閱讀能力的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的幼兒園語文教學(xué)觀念,總是將教師放在了知識傳授者的位置,幼兒則處在學(xué)生的角色上。但是很明顯,幼兒與學(xué)生存在著本質(zhì)的區(qū)別,幼兒園的存在,本身是一個過渡階段,是通過細心引導(dǎo)使幼兒成長為學(xué)生的過程,這個過程需要給予幼兒一定的規(guī)范,使他們明確地找到學(xué)習(xí)的樂趣,樹立學(xué)習(xí)的方向和目標。幼兒園教師則將幼兒視作了學(xué)生,采用的語文閱讀教學(xué)方法本質(zhì)上也是一種直接教學(xué),而不是合理的引導(dǎo)教學(xué)。為此,教師需要優(yōu)先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對幼兒進行合理的引導(dǎo),在對幼兒進行教育的過程中,使他們深切地認識到語文閱讀學(xué)習(xí)的趣味性以及對他們成長的作用,進而規(guī)范他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)幼兒的實際語文閱讀能力。
2.以幼兒的興趣為基礎(chǔ),進行圖畫引Ы萄
在幼兒園中高段的語文閱讀課本中,存在著大量的圖畫,而幼兒對語文閱讀課本最感興趣的地方也是這些圖畫,如果教師以語言文字和拼音的方向直接進行教學(xué),幼兒的學(xué)習(xí)興趣會十分低,整體的教學(xué)質(zhì)量也會大打折扣。為此,教師不妨從幼兒對語文課本圖畫的興趣出發(fā),進行引導(dǎo)教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)《小烏龜看爺爺》的時候,教師可以從烏龜出發(fā),描述它的圖畫顏色以及烏龜這種動物的相關(guān)特點,進而引導(dǎo)他們對這一學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生較高的興趣,使得語文閱讀教學(xué)能夠科學(xué)有效地開展。
3.開展語文閱讀教學(xué)活動,為幼兒形成一定的語文學(xué)習(xí)樂趣
幼兒階段的孩子,最為看重樂趣,無論從事哪件事,都渴望以一定的樂趣為基礎(chǔ)。因此,教師也可以將幼兒感興趣的游戲活動適時地添加到語文閱讀學(xué)習(xí)中,寓教于樂,產(chǎn)生更高的教學(xué)效果。比如,在帶領(lǐng)幼兒進行閱讀的時候,可以鼓勵他們對課文中的角色進行扮演,進而運用課文中的角色語言進行交流,使得整個語文閱讀課程變得充滿樂趣,這樣能夠讓幼兒在享受活動的基礎(chǔ)上,無形中接受到更多的語文閱讀知識。而且幼兒活動教學(xué)比直接地教學(xué)更加切實有效,學(xué)生也更加愿意接受。
總之,新時期幼兒園語文閱讀教學(xué)的開展,需要教師適時改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,加大對幼兒語文閱讀學(xué)習(xí)的引導(dǎo),并通過圖像引導(dǎo)教學(xué)和活動教學(xué),最為科學(xué)地提高教學(xué)效益。
參考文獻:
[1]胡靜.幼兒園教育情境中教師評價行為研究[D].西南大學(xué),2014.
關(guān)鍵詞:幼兒園教師;教師專業(yè)道德;專業(yè)倫理
在當(dāng)今大力提倡幼兒園教師專業(yè)發(fā)展、教育機會均等的背景下。專業(yè)道德的提出昭示著幼兒園教師在當(dāng)代社會將面臨更多的職責(zé)挑戰(zhàn)。因為“教師作為變革的因素。在促進相互理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣不容置疑”,“他們要為培養(yǎng)一代新人的性格和精神作出貢獻”。從保障兒童權(quán)利角度看,學(xué)齡前兒童自我保護能力弱,最需要法律保障與倫理關(guān)懷。因此,幼兒園教師在教育過程和專業(yè)發(fā)展中加強專業(yè)道德建設(shè)非常重要。
一、幼兒園教師專業(yè)道德的內(nèi)涵
幼兒園教師專業(yè)道德是指教師在專業(yè)知識、技能和倫理道德基礎(chǔ)上。在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)合理行使其專業(yè)權(quán)力以完成專業(yè)職責(zé)與使命的一整套倫理標準和規(guī)范,主要包括對專業(yè)的道德信念與責(zé)任、對兒童及與其有關(guān)的教養(yǎng)者的倫理責(zé)任。它強調(diào)“從專業(yè)特點出發(fā)討論倫理規(guī)范的建立,而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡單演繹與應(yīng)用。所建立的倫理標準都有較為充足的專業(yè)和理論依據(jù),充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點,實際,全面,具體,規(guī)范,要求適中”。與其他教育活動比較,幼兒教育作為特殊的文化或精神活動,其對象的特殊性決定了幼兒園教師的專業(yè)倫理是首要的、基礎(chǔ)性的要求。如果缺乏對幼兒園教師專業(yè)本質(zhì)的認識,那么其專業(yè)道德就難以真正確立,倫理方面的審視就缺乏標準,因此,只有認清專業(yè)道德規(guī)范。才能保障幼兒園教師的專業(yè)生活價值并確保他們正確行使專業(yè)權(quán)利。
二、幼兒園教師專業(yè)道德體系的向度
幼兒園教師論文專業(yè)道德發(fā)展的向度包括教師對專業(yè)的責(zé)任與信念、對幼兒發(fā)展的責(zé)任和倫理道德態(tài)度兩方面。
在幼兒園教師專業(yè)道德體系中。教師對專業(yè)的責(zé)任、信念是基礎(chǔ)。專業(yè)責(zé)任是教師作為一個專業(yè)人員不可或缺的道德品質(zhì),包括對教育專業(yè)的承諾、責(zé)任及對兒童的責(zé)任。一般而言,幼兒園教師應(yīng)擔(dān)負的專業(yè)責(zé)任通過教育法規(guī)、教育政策以及教師職業(yè)道德規(guī)范的形式予以規(guī)定,例如我國《教育法》第四章第三十二條、《教師法》第一章“總則”部分和第二章“權(quán)利和義務(wù)”部分規(guī)定了教師應(yīng)遵守的行為規(guī)范、相應(yīng)的崗位職責(zé)和可以享受的權(quán)利等。以我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》為例,其中包括了“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”“為人師表”“終身學(xué)習(xí)”等六項要求,但這六項要求都在強調(diào)從事教師職業(yè)的人員必須遵循的一系列行為規(guī)范。具有職業(yè)化色彩,缺乏專業(yè)性特征,在教師專業(yè)標準方面還沒有相關(guān)的準則。在教師對待學(xué)生的倫理道德問題上,也沒有相關(guān)的、能夠體現(xiàn)教師專業(yè)的法律法規(guī)依據(jù),更多的是從傳統(tǒng)道德的信念體系和職業(yè)道德角度看待問題。國外的一些相關(guān)文件則注意到了這個問題,如全美教育協(xié)會。1975年制定的《美國教育協(xié)會教育專業(yè)倫理守則》不僅提出了教育的專業(yè)道德規(guī)范,也對教師履行專業(yè)職責(zé)提供了判斷標準,它規(guī)定“教育者有無限接近最高大的標準的責(zé)任,教育者要尊重每個人的價值和尊嚴,保護學(xué)與教的自由和保證所有人在教育上的機會均等”……為了得到同事、學(xué)生、父母以及社會成員的信任和尊重,教育工作者應(yīng)當(dāng)追求并保持最高水平的專業(yè)操守,要履行對學(xué)生的承諾、對專業(yè)的承諾。在“對專業(yè)的承諾”中指出“基于深信教育專業(yè)服務(wù)品質(zhì)直接影響國家人民的福祉,教育工作者應(yīng)當(dāng)全力提升專業(yè)水準、帶動行使專業(yè)判斷的風(fēng)氣、吸收值得信任的人投入教育生涯、防范不合格的專業(yè)實習(xí)”。這些規(guī)定,表明教師承擔(dān)著重要的社會職責(zé),確立了教師在專業(yè)工作過程中應(yīng)堅持的道德職責(zé)標準,體現(xiàn)了教師道德的專業(yè)性。
與幼兒園教師對專業(yè)的責(zé)任相比,他們對幼兒的倫理道德與發(fā)展責(zé)任的意義與價值更為深遠。鑒于我國目前沒有針對幼兒教育專業(yè)責(zé)任和專業(yè)倫理守則之類的條文,筆者以美國為例對此進行分析。美國不僅具有整個教育行業(yè)的專業(yè)倫理守則,而且美國幼兒教育協(xié)會于1990年針對8歲兒童教育的特殊性專門制定了《美國幼兒教育協(xié)會的倫理守則》,該守則制定的初衷是“引導(dǎo)早期教育從業(yè)人員的責(zé)任及行為,并為解決早期教育可能遇到的主要道德困境提供一般原則”。
該倫理守則分為幼兒、家庭、同事、社區(qū)與社會四個方面,并說明了這四方面的專業(yè)責(zé)任和專業(yè)關(guān)系。每個方面又包括守則的理念和原則兩部分,具體闡述了幼教專業(yè)人員在該領(lǐng)域的主要責(zé)任,并指出幼兒園教師論文教育的道德行為準則是以對幾個方面核心價值的承諾為基礎(chǔ)的:承認幼兒期是人類生命周期中獨特而且重要的階段,以幼兒發(fā)展的知識為基礎(chǔ)和幼兒共處。尊重幼兒的尊嚴、價值和獨特性,在以信任、尊重和關(guān)心為基礎(chǔ)的關(guān)系中協(xié)助幼兒和成人發(fā)揮其最大的潛能。
在“對兒童的道德責(zé)任”方面,規(guī)定教師對幼兒的道德責(zé)任理念包括六個方面:熟悉幼兒教育的知識基礎(chǔ)。并通過繼續(xù)教育和在職訓(xùn)練跟上時代的潮流:以幼兒發(fā)展及相關(guān)領(lǐng)域的知識與對每位幼兒的特殊了解作為實務(wù)的基礎(chǔ):認識及尊重每位幼兒的獨特性及其潛力;承認(認知)幼兒特別容易受到傷害;創(chuàng)造及維持可促進幼兒的社會、情緒、智力和身體發(fā)展的條件;支持特別需要參與與其能力一致的正規(guī)幼兒教育方案的兒童權(quán)利。
美國幼兒園教師專業(yè)倫理守則成功之處在于不僅確立和表達了專業(yè)道德規(guī)范,還提出了幼兒園教師履行專業(yè)倫理責(zé)任的指標和判斷標準,并把專業(yè)知識、技能與專業(yè)責(zé)任、信念有機融合在一起。這些經(jīng)驗值得我們在建構(gòu)幼兒園教師專業(yè)道德體系和促進幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展過程中借鑒。
三、幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展路徑
促進幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展是在完善教育法規(guī)、建構(gòu)教育專業(yè)倫理體系、發(fā)展專業(yè)精神、走向?qū)I(yè)倫理的過程中實現(xiàn)的。
首先。完善教育法規(guī)、建構(gòu)幼兒教育專業(yè)倫理體系是幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展的基礎(chǔ)。從我國當(dāng)前的狀況看。對幼兒園教師的要求多是從職業(yè)道德的角度來看待的,或者說是基于對教師職業(yè)崇高性的認識而對教師人格的期待。在日常社會生活中。幼兒園教師在人們的心目中往往被定格為“道德的化身”。在對教師的期待與評價上,存在過分突出教師的道德標準、忽略教師專業(yè)標準的現(xiàn)象。支持教師職業(yè)感的是“園丁”“春蠶”之類強調(diào)辛勞和奉獻的道德準則,而非真正的專業(yè)標準。這是一種理想的期待,而無堅實的法律基礎(chǔ)和社會現(xiàn)實生活基礎(chǔ)。上述提及的美國的兩部守則。所規(guī)定的幼兒園教師專業(yè)職責(zé)都是基于法律和專業(yè)的視角,以充分考慮幼兒園教師論文工作專業(yè)特點為基礎(chǔ)的,因此,幼兒園教師的各種行為規(guī)則都被定位在法律框架之內(nèi)。如守則中關(guān)于教師與兒童、家長,教師與同事等倫理道德關(guān)系的處理準則。就是由法律規(guī)定的公民的權(quán)利與義務(wù)派生出來的。這種在法律和教育行業(yè)理論守則指導(dǎo)下的教育活動顯然是一種專業(yè)道德活動。而不僅是一種職業(yè)活動。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)換始終是一條重要的線索。從最初的一般性德行要求到具有道德法典意義的專業(yè)倫理規(guī)范。從重視知識、技能教育的技術(shù)性培養(yǎng)逐步過渡到專業(yè)精神與專業(yè)知識、技能水平提升的兼顧是教師專業(yè)化歷史發(fā)展的一個重要側(cè)面。
筆者認為,我們也應(yīng)結(jié)合我國現(xiàn)有法律規(guī)定建立幼兒園教師專業(yè)道德規(guī)范。使幼兒教育專業(yè)工作者充分認識到違背教育倫理道德不僅涉及道德問題,更涉及法律問題。進而養(yǎng)成在法律意義上強化職業(yè)道德意識和行為的習(xí)慣。
其次,發(fā)展專業(yè)精神是提升幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展水準的途徑。幼兒園教師專業(yè)道德實質(zhì)上是一種“角色”倫理。即按照社會賦予幼兒園教師的基本角色和教師在社會分工中擔(dān)負的主要職責(zé)來確定其基本的倫理規(guī)范。體現(xiàn)為一種專業(yè)精神。“教師的角色化是一個有著很深厚的道德范導(dǎo)意義的存在。它凝聚著教師對自身使命的某種敬畏。敬畏必然表現(xiàn)為道義、良知和職責(zé)。事實上它通過教師角色的‘恥感’來體現(xiàn)‘有所為有所不為’的道德自律,體現(xiàn)為道德責(zé)任感和道德使命感?!彼?,幼兒園教師專業(yè)精神培養(yǎng)應(yīng)包括讓其對自己的角色和專業(yè)使命形成一種敬畏的精神,敬畏不是迫使自己服從權(quán)威、承擔(dān)責(zé)任,而是一種人性的內(nèi)在要求,是尊重本專業(yè)的基礎(chǔ)與實踐的動力。發(fā)展幼兒園教師的專業(yè)精神,需要規(guī)范行業(yè)準入制度,嚴格按照要求選聘教師。真正強調(diào)專業(yè)倫理(而非一般倫理道德)的重要性,將專業(yè)知識納入專業(yè)倫理的視野之內(nèi),將比單純地呼喚倫理道德更能發(fā)展出獨特的專業(yè)倫理學(xué)術(shù)建制。
再次,走向?qū)I(yè)倫理是幼兒園教師專業(yè)道德發(fā)展的建設(shè)目標。專業(yè)道德發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的一個趨勢。一方面。專業(yè)道德更強調(diào)專業(yè)性與主體性,專業(yè)性實質(zhì)上是指某一行業(yè)行為主體和主體行為的不可替代性,因為一種職業(yè)的專業(yè)化提升如果沒有專業(yè)道德規(guī)范及其提升。如果不能贏得社會對其的高度信任和尊重。那么該職業(yè)在社會生活中很難取得相當(dāng)?shù)膶I(yè)地位。也就是說。一種專業(yè)之所以成為“專業(yè)”,除了專業(yè)人員本身所具有的專業(yè)素養(yǎng)外,公眾對于該專業(yè)人員的道德也能夠抱有很高的信任與期待。幼兒教育一直以來被認為與專業(yè)無緣,幼兒園教9幣的專業(yè)性難以得到社會承認,他們常常被定位為“保姆”“孩子王”的角色。隨著幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展和學(xué)術(shù)研究的不斷深入,對幼兒園教師這一職業(yè)而言,其專業(yè)道德發(fā)展由強調(diào)抽象、模糊、未分化的師德走向具體、明確和專業(yè)化的倫理規(guī)范是大勢所趨。另一方面,幼教人員服務(wù)的對象是幼兒,幼兒對于本身所受到的不當(dāng)對待很少知覺,也無力改變,專業(yè)倫理可以督促幼教人員避免做出對成人有益但對幼兒不利的事情。
正如IBSTPI教師道德規(guī)范所指出的:教師應(yīng)該思考一個基本的道德規(guī)范問題——“我是否具備了必要的知識、技能和情感態(tài)度,以便為特定受眾有效提供特定內(nèi)容,以達到預(yù)期目標”。如果教師能力體系中的知識內(nèi)容領(lǐng)域有問題,學(xué)習(xí)者很可能無法達到預(yù)期的教學(xué)目標。所以,幼兒園教師的專業(yè)道德和專業(yè)知識不是分割的。而是有內(nèi)在聯(lián)系的。甚至可以說其專業(yè)道德的建立依賴于專業(yè)知識。隨著世界范圍內(nèi)對兒童早期教育的日益重視。對幼兒園教師專業(yè)特性理解程度的不斷提高,目前幼兒園教師論文道德發(fā)展的非專業(yè)狀況必然會得到改變。從以美國為代表的許多研究成果及已經(jīng)建立起來的幼兒園教師專業(yè)道德規(guī)范的形式來看。幼兒園教師專業(yè)道德的建構(gòu)之路已經(jīng)鋪開。
參考文獻:
[1]聯(lián)合國教科文組織。教育:財富蘊藏其中[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996:134.
[2][8]檀傳寶。論教師“職業(yè)道德”向“專業(yè)道德”的觀念轉(zhuǎn)移U].教育研究,2005,(1):48—51,49.
[3]LYNDAFIELSTEIN,PATRICIAPHELPs.教師新概念:教師教育理論與實踐(M)。王建平,等,譯。北京:中國輕工業(yè)出版社。2002:239.
[4]黎瓊鋒。從規(guī)約到自律:教師專業(yè)道德的建構(gòu)[J].教育發(fā)展研究,2007,(1A):36.
[5][6]馮曉霞。幼兒教育[M].長春:吉林教育出版社,2000:158—159,159—160.
[7]程曉媼。教師專業(yè)化發(fā)展的途徑[N].光明日報,2008—01—23.
老老實實做了兩天的學(xué)生,最為觸動我的是:
1、安慶師范學(xué)院的郭啟華教授的專題講座:《“誰是主角” 參與式培訓(xùn)方法及案例》。
“交流對一個問題的共同看法” 引起我思考:在幼兒園團隊建設(shè)中運用“交流”應(yīng)該是一項十分有效的策略。“誰是主角”是我們每位幼教工作者在工作中應(yīng)該清晰的標尺。
2、上海市本溪路 幼兒園的應(yīng)彩云現(xiàn)場借班上課大班語言繪本教學(xué)“換一換”。
對孩子獎勵的方式“一粒糖果”引起我思考:只有擁有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗、積淀了扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ),且理論與實踐能運用自如的人,駕馭課堂得心應(yīng)手,自己輕松、孩子愉快!我由衷的佩服應(yīng)老師,佩服她靈活運用孩子的年齡特征服務(wù)教學(xué),她的特色也由此展現(xiàn)。
3、上海市本溪路 幼兒園的應(yīng)彩云的專題講座:《淺談良好的師幼互動--談話活動的教育策略》
“培養(yǎng)孩子傾聽在乎朋友的好習(xí)慣”引起我的思考:對孩子的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)該是融匯貫通于幼兒園的一日生活的各個環(huán)節(jié),通過各種教育活動潛移默化的影響幼兒,讓幼兒在活動中得到熏陶。
“互動”引起我的思考:不僅是教師與幼兒的互動,還有教師與家長的互動、教師與教師之間的互動、教師與管理層的互動、管理層成員之間的互動、幼兒園與家長之間的互動等,互動體現(xiàn)平等的理念,通過有效的互動達到預(yù)期的效果。
“選擇適宜的角度比較容易把話說到別人心窩里?!币鹞业乃伎迹河變簣@的每個角色在面對自己的對象時要做到這點,除了自身的修養(yǎng)、語言文字的駕馭能力外,還要有良好的心境,遇事不驚,淡定自如。切記“無法改變事實的話不說;會造成分化的話不說;會傷人的自尊心的話不說。”。
4、安慶市政府機關(guān)幼兒園小班繪本閱讀《毛毛蟲》
“一個紅紅的蘋果”、“兩根黃黃的香蕉”、“三顆紫色的葡萄”等。引起我思考:這是剛?cè)雸@才一個月的孩子能回答、能掌握的知識點嗎?數(shù)詞、量詞及顏色的辨別,還要用一句話表達出來。我喜歡看真實的課,喜歡真實的課堂再現(xiàn),我們呼喚還教育的本色吧。
5、參觀安慶市政府機關(guān)幼兒園。
看了園級與班級環(huán)創(chuàng),幼兒園校園文化引起 我思考:老城區(qū)老園,很小的幼兒園、外觀普普通通,名不見金鉆。但是走進幼兒園以后,走進班級后,你會從它的園級與班級環(huán)創(chuàng)感受到幼兒園的文化底蘊、校園文化以及良好的教育教學(xué)管理。
〔關(guān)鍵詞〕互動式聽課管理模式教育教學(xué)管理
聽課是幼兒園管理工作的主要內(nèi)容之一。管理者通過聽課,可以更好地把握園內(nèi)教育教學(xué)工作的實際情況,為進行教育教學(xué)管理和決策提供可靠的信息基礎(chǔ);可以密切與教師之間的關(guān)系,了解教師的教育思想和業(yè)務(wù)水平,有針對性地加強教師隊伍建設(shè)。以往,管理者聽課局限于“單一主體、單一分析、單一評價”模式,令教師備受壓力、深感無奈,甚至產(chǎn)生沖突。如何讓教師愿意對聽課者敞開自己的課堂之門,進一步激活其工作主動性,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,是我園教育教學(xué)管理工作中亟待解決的問題。近年來,我們從本園實際出發(fā),創(chuàng)新出“互動式聽課”模式,使聽課成為了促進管理者和教師共同成長,提高幼兒園保教質(zhì)量的“助力器”。
我園的“互動式聽課”是將“聽課”與“專題講座”、“同課異構(gòu)”、“研討培訓(xùn)”的形式相結(jié)合,依托三種方式進行實施。具體做法如下:
一、“聽課+專題講座”式互動,加強教育教學(xué)管理的針對性在聽課中我們發(fā)現(xiàn),許多教師對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神的理解處于一種“知表不知里”、“會背不會用”的狀態(tài)。
如:口頭上談發(fā)揮幼兒的主動性,但教育實踐過程中對幼兒卻處處包辦代替等。究其原因,一是管理者缺乏在聽課后對教師作及時、有針對性的業(yè)務(wù)指導(dǎo);二是較少引領(lǐng)教師對先進理念支撐下優(yōu)秀案例進行觀摩、研討;三是較少組織教師參與新理念的實踐性體驗。
對此,管理者采取了“聽課+專題講座”方式與教師進行互動。
首先,通過進班聽課,收集、捕捉教師教育教學(xué)中存在的問題信息,分析研究,梳理形成問題庫,并對問題庫進行分類,從中形成若干個主題。
如:主題網(wǎng)絡(luò)圖的構(gòu)建,小班角色游戲區(qū)的創(chuàng)設(shè),怎樣有效備課等。其次,根據(jù)上述主題撰寫相關(guān)的講座稿,結(jié)合教師實際形成“獨立”和“系列”兩類講座稿。其三,分別舉辦全園性的和分層性的主題解答式輔導(dǎo)講座。讓教師帶著問題聽講座,并積極在講座中與教師進行互動式對話交流。其四,講座后一段時期內(nèi)有意識地引導(dǎo)教師進行反思,消化吸收講座內(nèi)容,創(chuàng)新工作思路。其五,要求教師圍繞講座主題再次設(shè)計并展示相關(guān)活動,著重評價活動中對《綱要》精神的落實情況和幼兒的發(fā)展狀況。通過“聽課+專題講座”中的聆聽、對話、反思、實踐等環(huán)節(jié)實現(xiàn)了管理者與教師的互動,既更新了教師的觀念,優(yōu)化了教學(xué)實踐的策略、手段和行為,又增強了教育教學(xué)管理工作的針對性。
二、“聽課+同課異構(gòu)”式互動,實現(xiàn)管理者和教師的共同成長傳統(tǒng)的聽課模式是:管理者根據(jù)某班級的活動安排選擇聽課班級和內(nèi)容———觀摩該班教師組織活動———向教師反饋聽課意見。
這種模式重視了管理者對教師的指導(dǎo)作用,但忽視了教師對管理者教研行為的換位思考、評價和相互促進,忽視了管理者對自身教研行為的反思和改進。為此,我們采用了“聽課+同課異構(gòu)”的互動形式,即管理者通過聽教師的課,然后針對教師教學(xué)中存在的問題,經(jīng)過仔細分析,設(shè)計出同一內(nèi)容的活動方案,在同年齡班中親自上課、說課,讓教師們進行聽課、評課。這種方式既有利于消除部分教師認為管理者只會說不會做的偏見,同時又能使管理者有更多的機會參與教學(xué)活動的組織實施,在親歷設(shè)計、上課、說課的過程中給教師直觀演繹如何貫徹新觀念和實施新方法,從而直觀地指導(dǎo)教師進行上課、說課、聽課、評課,激發(fā)他們不斷反思自身存在的不足,以此提高其教育教學(xué)的指導(dǎo)能力和實踐水平。
“聽課+同課異構(gòu)”式的互動過程呈現(xiàn)出“雙主體、雙聽課、雙交流、雙研究、雙評價、雙促進”的模式,使管理者從單方面的信息收集者轉(zhuǎn)變?yōu)樾吕砟?、新策略和新途徑的演繹者、輻射者、引領(lǐng)者,使管理者和教師共同成為新課程理念的實踐者、反思者、發(fā)展者,在共同成長中促進幼兒園保教質(zhì)量的穩(wěn)步提高。
三、“聽課+研討培訓(xùn)”式互動,促進教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升管理者在聽課了解師幼情況和教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
(一)針對聽課內(nèi)容組織豐富多彩的研討活動管理者應(yīng)針對聽課內(nèi)容在園內(nèi)和園際間開展多樣化的研討活動。研討時,管理者要擺正自己的位置,時刻保持一種欣賞、期待的心態(tài),以平等的身份和教師一起進行研究,充分聽取,廣泛采納,使研討活動形成自主而不壓抑、多向而不單向、愉悅且緊湊的氛圍,從而促進教師主動參與研討,積極反思與改變自身教育教學(xué)行為,進一步融洽了管理者和教師之間的關(guān)系。
一、現(xiàn)實要求與發(fā)展愿景
2008年,天津市制定實施了《天津市義務(wù)教育學(xué)?,F(xiàn)代化建設(shè)標準》,各級政府和教育主管部門大力支持,認真落實,新區(qū)教育事業(yè)迎來了發(fā)展的黃金期。幾年努力下來,新區(qū)中小學(xué)辦學(xué)條件發(fā)生了翻天覆地的變化。教育規(guī)模進一步擴大,資源配置進一步優(yōu)化,設(shè)施設(shè)備進一步完善,管理水平進一步提升,信息化教學(xué)手段也不斷豐富。短期內(nèi),現(xiàn)代化達標建設(shè)實現(xiàn)了學(xué)校硬件水平的大幅度提升,但教學(xué)管理、教育科研、隊伍建設(shè)、內(nèi)涵發(fā)展、特色定位等軟件建設(shè)卻沒能像硬件建設(shè)一樣來得快,跟得上。如何補足發(fā)展短板,快速提升軟件建設(shè)水平,共同促進學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提升,縮小與教育發(fā)達地區(qū)的差距,成了擺在新區(qū)教育人面前的一道必須要解決的難題。也由此,我們想到了借力發(fā)展、引智發(fā)展。
天津師范大學(xué)是天津市屬重點院校,學(xué)科門類齊全,教學(xué)質(zhì)量、科研能力、人才水平、學(xué)科實力和管理效能國內(nèi)一流,是教師成長的搖籃,擁有人才和科研理論優(yōu)勢。為此,新區(qū)教體委與天津師范大學(xué)積極聯(lián)系,經(jīng)雙方一致同意,于2010年4月,簽訂了《天津師范大學(xué)與濱海新區(qū)教育局合作協(xié)議》,目的是充分發(fā)揮天津師范大學(xué)的人才優(yōu)勢和對天津市基礎(chǔ)教育的引領(lǐng)作用,讓大學(xué)的科研成果在新區(qū)基礎(chǔ)教育先行先試,助力新區(qū)基礎(chǔ)教育騰飛,實現(xiàn)高等教育與基礎(chǔ)教育有機結(jié)合、共同發(fā)展。
二、“U-G-S”模式具體舉措
根據(jù)合作協(xié)議,雙方制定了“大學(xué)―政府―學(xué)?!保║-G-S)教師教育模式實施方案。一是深入基層,建站立點。本著“面向?qū)嵺`、合作發(fā)展、共同構(gòu)建、不斷創(chuàng)新”的原則,天津師范大學(xué)在濱海新區(qū)17所中小學(xué)和幼兒園統(tǒng)籌建立了教師教育實習(xí)基地8個、專家工作站4個、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校和教育研究成果實踐基地5個。師大選派17位教育專業(yè)優(yōu)秀教師,按學(xué)期,隔周深入17所中小學(xué)和幼兒園開展教育咨詢、教育規(guī)劃制定、學(xué)術(shù)講座、教科研指導(dǎo)、教科研成果鑒定、教師校長培訓(xùn)、學(xué)生實習(xí)實踐等活動。二是資金保障,政策支持。新區(qū)教體委為合作項目提供資金保障和政策支持,鼓勵雙方合力破解基礎(chǔ)教育的難題,為雙方合作持續(xù)營造良好的工作環(huán)境和外部條件。三是明確工作職責(zé),強化過程管理。合作過程中形成了責(zé)權(quán)明確、監(jiān)管同向的工作機制,共同對責(zé)任教師和基地校進行監(jiān)督、考核、評估。四是創(chuàng)新管理手段,促進成果轉(zhuǎn)化。以科研立項方式對責(zé)任教師進行量化管理,建立專用微博實時傳遞教師活動情況。通過學(xué)期初集中推動、學(xué)期中隨機抽查、學(xué)期末集中總結(jié)和定期召開經(jīng)驗交流會、推廣會等形式,對學(xué)校實施動態(tài)管理,保障科研成果得到及時轉(zhuǎn)化。
三、“U-G-S”模式合作成效
經(jīng)過三年多的合作,17所學(xué)校受益匪淺,辦學(xué)水平進一步提高,教育科研工作成果顯著,教師專業(yè)能力明顯提升。主要體現(xiàn)在以下四個方面。
(一)更新教育理念,引領(lǐng)教學(xué)改革
天津師范大學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)、教育管理等學(xué)科的眾多專家,就基礎(chǔ)教育改革實踐、師生心理保健、課堂教學(xué)設(shè)計及校園文化建設(shè)等關(guān)乎教育發(fā)展、師生普遍關(guān)注的熱點問題,進行了155場講座。濱海新區(qū)教師到天津師范大學(xué)聽高端學(xué)術(shù)報告10余次。這些講座更新了學(xué)校教師的教育教學(xué)觀念,拓展了教師的視野,活躍了學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍,幫助教師捕捉到了最新的教學(xué)改革信息。專題講座讓教師對自身教學(xué)中的一些問題有了更深刻的認識,這對幫助教師反思改進教學(xué),提升理論水平起到了重要的促進作用。專家們在深入學(xué)校、深入課堂聽課把脈、指導(dǎo)教學(xué)過程中,針對教師在教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題,適時加強理論指導(dǎo),幫助教師改進教學(xué)方式,對教師快速成長起到了助推引領(lǐng)作用,保障了教師成長少走彎路。而在學(xué)校構(gòu)建新的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生掌握有效學(xué)習(xí)方法,深入推進課堂教學(xué)改革等關(guān)乎學(xué)校長遠發(fā)展的大問題上,專家的專業(yè)知識更是幫助學(xué)校開拓了視野,提升了學(xué)校自我規(guī)劃能力和水平。
(二)制定發(fā)展規(guī)劃,開展課題研究
按照人本化和個性化原則,專家們幫助教師制定三年專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,對教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃的困惑進行指導(dǎo)。設(shè)計出教師專業(yè)發(fā)展分層實施方案,針對不同發(fā)展階段教師的不同能力和需求,設(shè)定不同的階段目標,提供不同的專業(yè)指導(dǎo),實施不同的培養(yǎng)策略。專家還對優(yōu)秀教師成長個案進行分析研究,挖掘他們的教育思想,提煉優(yōu)秀教師成長模式,通過研究和實踐以期為學(xué)校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師。三年來,專家團隊在特色學(xué)校建設(shè)和學(xué)校發(fā)展規(guī)劃方面給予學(xué)校指導(dǎo)50余次,形成學(xué)校發(fā)展報告17個。同時結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)實際,專家們幫助學(xué)校制定科研計劃,確定科研課題,培訓(xùn)科研教師。17所學(xué)校有70%以上的教師都參加了課題研究,申請科研課題179項(其中市級學(xué)會以上課題25項),涵蓋了所有的教研組,涉及教育教學(xué)和教師發(fā)展等多個方面,論文集《協(xié)同創(chuàng)新 追求卓越》共收錄天津師大專家和濱海新區(qū)教師論文90余篇。以教師改善自己的教育教學(xué)實踐為取向的研究活動,極大地激發(fā)了他們的工作熱情,營造了良好的科研氛圍,全面提升了學(xué)校的科研水平。
(三)開展健康講座,疏導(dǎo)師生心理
針對教師職業(yè)倦怠、學(xué)生考試壓力所產(chǎn)生的心理問題,天津師范大學(xué)的心理健康教育教師積極為學(xué)校開展心理健康講座和各種咨詢活動。他們對教師進行通識培訓(xùn),幫助教師分析影響身心健康的原因,緩解教師心理壓力。通過深入課堂、訪談、問卷等形式,專家們?nèi)媪私饬私處熃虒W(xué)過程中不符合學(xué)生認知規(guī)律并影響教育教學(xué)效果的問題。他們組織教師和團隊成員整理、分析、歸納問題成果,拿出對策,積極進行干預(yù),指導(dǎo)教師調(diào)適心理,釋放壓力,對教師身心健康和緩解師生緊張關(guān)系起到了重要的作用。
(四)把脈基礎(chǔ)教育,反哺師范生培養(yǎng)
大學(xué)與中小學(xué)和幼兒園的緊密合作使天津師范大學(xué)的教育空間得到了拓展,專家們能夠及時把握基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的動向。教師教育實踐基地使中小學(xué)和幼兒園擺脫了作為職前教師教育的附屬或補充場所的尷尬處境,中小學(xué)和幼兒園成為了教師教育的積極參與者,成為職前教師培養(yǎng)的主體之一,在雙方互動過程中,大學(xué)與基礎(chǔ)教育實現(xiàn)了各自突圍與進一步的發(fā)展。師范生在教育實習(xí)中也不再是跟個別實習(xí)指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)如何進行教學(xué),而是接觸到更多的教師,整個教師教育實踐基地校乃至濱海新區(qū)都對新教師的成長發(fā)揮作用。而中小學(xué)和幼兒園教師專業(yè)水平的持續(xù)提升,又通過教育實習(xí)指導(dǎo)工作間接“反哺”了大學(xué)師范生的培養(yǎng),使得這些未來的教師在蓬蓬勃勃的教育實踐場中看到了自己的身影和未來要走的路。
四、問題與思考
在“U-G-S”教師教育模式實施過程中,也遇到了一些這樣或那樣的問題,這些問題制約著合作的進一步發(fā)展,也影響著合作成果的進一步擴大。我們必須正視、思考,尋求解決策略。首先是大學(xué)、政府、學(xué)校(中小學(xué)和幼兒園)三者關(guān)系和角色應(yīng)正確定位。合作初期,政府是合作的主倡者,工作積極,熱情高;學(xué)校響應(yīng)政府號召,任務(wù)驅(qū)動,認真執(zhí)行,但一線教師相對被動,參與度較低;大學(xué)則扮演著咨詢者角色,專家“受邀”進入校園,“問答式”的回應(yīng)學(xué)校提出的各類問題。雙方合作試探性接觸多,針對具體問題,深入研究不夠。但隨著合作深入、了解增多,雙方關(guān)系加深,一些深層次的問題已擺上桌面,亟待有效解決。其次是合作模式、內(nèi)涵需重新調(diào)整。師大專家各有研究專長,但一名專家只能對學(xué)校的某一方面或幾方面工作進行指導(dǎo),無法滿足學(xué)校全面發(fā)展、全面提升的要求。讓更多專家參與到學(xué)校規(guī)劃、管理和教科研指導(dǎo)中來,保障學(xué)校諸多短板而不是一塊短板有效提升,是合作項目深入開展、持續(xù)推進的重要內(nèi)容,因此,適時調(diào)整合作模式和合作內(nèi)涵就顯得十分必要。第三,項目的輻射帶動作用有待進一步發(fā)揮。濱海新區(qū)中小學(xué)和幼兒園有300多所,與師大合作的只有17所學(xué)校,項目覆蓋面明顯過窄,相對于新區(qū)如此大的教育體量,受益面就更小,如何讓更多學(xué)校從中受益,保障項目輻射帶動作用最大化,亟需解決。