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小學(xué)四年級德育總結(jié)精選(九篇)

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小學(xué)四年級德育總結(jié)

第1篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

一、

學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

這是班主任工作的主要任務(wù),也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面發(fā)展,德育放在了首位,一個品德不好的人,智和體發(fā)展的再好,對社會也沒什么好處。所以我們老師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對他們進(jìn)行思想品德教育。教育他們熱愛祖國,增強(qiáng)集體觀念,培養(yǎng)高尚的情操,形成一個遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的,到現(xiàn)在已成了一個習(xí)慣,要把他壞品德改正是很難的。我們就必須每天都進(jìn)行教育。

二、重視班委班風(fēng)建設(shè)

現(xiàn)代教育理論告訴我們,要組織一個成功的班級,班主任首先要選擇一些品學(xué)兼優(yōu)、責(zé)任心強(qiáng)、樂意為同學(xué)服務(wù)的學(xué)生擔(dān)任班隊干部,進(jìn)行培養(yǎng)和教育,使之成為同學(xué)的榜樣,帶動其他同學(xué)不斷進(jìn)取,形成正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。

(1)、培養(yǎng)班干部

班主任對班干部,不能只是使用,還應(yīng)該進(jìn)行教育和培養(yǎng)。我經(jīng)常教育他們樹立為集體服務(wù)的光榮感和責(zé)任感,要求他們努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、以身作則,鼓勵他們既要大膽工作,又要嚴(yán)格要求,注意工作方法。當(dāng)然,選出的干部畢竟不是完人,因此對他們不能過分苛求、指責(zé),特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。對班委會的工作要經(jīng)常檢查,而切要給予具體的指導(dǎo)和幫助,既不能包辦代替,也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議,組織他們學(xué)會制訂計劃及具體措施,檢查落實情況,總結(jié)得失,并加以改進(jìn),教會他們?nèi)绾畏直媸欠牵皶r阻止同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為,決不姑息,鼓勵他們以身作則并帶動其他同學(xué),促進(jìn)整個班級的管理工作。

(2)、增強(qiáng)班級的凝聚力

集體是在活動中產(chǎn)生的,大集體如此,小集體也一樣。我組織了互幫互學(xué)活動。學(xué)習(xí)中好生帶差生;紀(jì)律上互相提醒;勞動生活上互相幫助。通過活動擴(kuò)大班干部在同學(xué)中的積極影響,通過活動加強(qiáng)同學(xué)之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識。這樣既能在班干部的常規(guī)管理上起到明顯的效果,又能使同學(xué)之間養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣,在班級中形成團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣,使班級成為一個大家庭。

三、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),教育學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,指導(dǎo)學(xué)生制定好適合自己的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)的自覺性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)成績。但班級中也存在差的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上總是不努力,無任你怎么教育他,他只是做他自己的。

四、關(guān)心學(xué)生身心健康,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

第2篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

第一、常規(guī)教育方面

1、為了使學(xué)生們的日常生活水平不斷提高,我會充分利用班隊會及晨會的時間對學(xué)生進(jìn)行思想教育以及行為教育,并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。我將在班級設(shè)立班干部監(jiān)督崗,專門負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查學(xué)生的日常行為,并利用班會課的時間對一周的行為進(jìn)行總結(jié),通過監(jiān)督崗的匯報,對表現(xiàn)不夠好的學(xué)生,及時進(jìn)行點撥、指導(dǎo),加強(qiáng)教育。

2、合理利用升旗儀式、重大節(jié)日,加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。這學(xué)期舉行一些有意義的主題班隊會,使學(xué)生懂得做人的道理。同時,讓學(xué)生在各種活動和勞動中學(xué)會合作,學(xué)會生活。

第二、班級紀(jì)律方面

一個班級,要想有良好的班風(fēng),必須要有良好的紀(jì)律才行。因此,我將做了如下兩方面的工作計劃:

1、首先制定班規(guī)班紀(jì),并制定相應(yīng)的獎懲辦法。這樣學(xué)生既感到有趣,又有動力,而且可以在不知不覺中遵守紀(jì)律。

2、課間紀(jì)律課間是學(xué)生輕松休息的時間,良好的課間紀(jì)律將會給整個校園帶來活躍而輕松的氣氛。然而,豐富多彩的課間活動,就是解決課間紀(jì)律亂的法寶。我將針對學(xué)生的特點在教室開展每天十分鐘“看報紙、看書”的活動,使學(xué)生既健體又受教育,并能通過看書增加學(xué)生的知識面和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時,隨時提醒學(xué)生要注意的危險活動和場地,寓教于樂。

第三、衛(wèi)生方面

教會學(xué)生講究衛(wèi)生很重要。俗話說,病從口入。收拾好衛(wèi)生,既能使身體健康,又能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1、個人衛(wèi)生工作計劃:要求衣著整潔,做好;三勤,桌箱勤清,物品勤擺,兩操勤做。

2、班級衛(wèi)生工作計劃:每天早、中、晚分派值日生清掃,設(shè)立衛(wèi)生監(jiān)督崗,進(jìn)行檢查與監(jiān)督。對于主動、及時打掃衛(wèi)生的同學(xué)或小組,進(jìn)行獎勵。

第四、班干部培養(yǎng)工作計劃

班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的,而班干部卻是班級管理的小助手。這學(xué)期我將主力培養(yǎng)幾個能干的班干部協(xié)助老師管理本班事務(wù),同時采取部分班干輪流制(比如組長),逐漸培養(yǎng)每個孩子的管理能力,使學(xué)生能在這樣的過程中潛能能得到挖掘,使孩子們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會合作和學(xué)會管理。

第五、其他綜合方面

第3篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

本次調(diào)查采用2009年自編的《全國小學(xué)生思想道德狀況調(diào)查》問卷。此問卷經(jīng)過2009年使用,課題組普遍感到問卷調(diào)查結(jié)果與最初假設(shè)和座談的情況高度吻合,證明其信度、效度均可靠。全部定稿問卷包括99項測題,共分成思想政治、基本道德、心理健康、德育環(huán)境、熱點問題等五個維度。心理健康維度主要從一般情緒狀態(tài)、自我評價、人際交往、意志品質(zhì)等方面考察。

本次調(diào)查對象總體為全國小學(xué)四年級和六年級學(xué)生。選取了江蘇、山東、湖南、河北、四川、甘肅6個省份,包括12個市區(qū)和2個縣城,最終共抽取25所小學(xué)、96個班、5236名學(xué)生。男生占48.8%,女生占51.2%,四年級占51.2%,六年級占48.8%。為了保證取樣的代表性,采用四階段、有目的、分層、整群抽樣。為了保證在實際調(diào)查過程中調(diào)查指導(dǎo)語等施測環(huán)節(jié)的一致性,課題組聘請?zhí)旖驇煼洞髮W(xué)教育學(xué)院12名研究生作為調(diào)查員,在調(diào)查前進(jìn)行了專門的培訓(xùn),并每人配備一份調(diào)查員手冊備查。采用SPSS for windows11.5版對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。

一、調(diào)查結(jié)果

1.小學(xué)生的一般情緒狀態(tài)。(1)總體心境。小學(xué)生在回答“你現(xiàn)在生活得很愉快”時,回答“符合”和“比較符合”的分別占65.7%和28.7%;“不太符合”和“不符合”的分別占4.5%和1.1 %,表明絕大多數(shù)小學(xué)生生活得很愉快或比較愉快,有不到一成的小學(xué)生生活得不太愉快或不愉快。經(jīng)卡方檢驗,年級差異、性別差異及城鄉(xiāng)差異非常顯著(P

(2)煩惱狀況。雖然小學(xué)生的總體心境是好的,但他們也有煩惱的問題。一半多的小學(xué)生有煩惱(55.4%),沒有煩惱的小學(xué)生占四成多(44.6%)。小學(xué)生感覺最煩惱的問題的排序是:學(xué)習(xí)緊張壓力大(22%);父母對我期望值太高(13.5%);同學(xué)中沒友誼(7.0%);各種課外學(xué)習(xí)班太多(6.8%);家庭氣氛緊張(3.3%);家庭經(jīng)濟(jì)困難(2.7%)??梢?,學(xué)生最煩惱的問題排在前三位的分別是學(xué)習(xí)壓力大、父母的期望值高、同學(xué)中沒友誼。主要還是集中在學(xué)習(xí)方面、與父母關(guān)系方面和交友方面的問題。經(jīng)卡方檢驗,城鄉(xiāng)、年級差異非常顯著(P

2.小學(xué)生的自我評價。小學(xué)生在回答“你如何評價自己”時,回答“我真棒”的占24.4%,回答“我還行”的占69.9%;回答“我不行”的占5.7%,說明小學(xué)生對自己的評價絕大多數(shù)是適當(dāng)?shù)?,但有不到一成的小學(xué)生自我評價不高,對自己的自信心不強(qiáng)。經(jīng)卡方檢驗,小學(xué)生的自我評價具有城鄉(xiāng)差異、年級差異(P

3.小學(xué)生的交往狀況。小學(xué)生的交往情況從好朋友的數(shù)量以及交往方式兩方面來考察。(1)好朋友的數(shù)量。小學(xué)生在回答“你的知心朋友”、“好朋友的數(shù)量很少”時,回答“是”的占32.8%;回答“否”的占67.2%。小學(xué)生的交往情況總體比較樂觀,多數(shù)的小學(xué)生交往廣泛,有多個知心朋友。但個別學(xué)生沒有朋友也需要引起教師和家長的注意。

(2)交往方式。小學(xué)生與別人的交往方式方面,在回答“在與別人交往時我是否主動”時,回答“主動找別人聊天”的占82.5%;“別人找我說話我才說”的占12.7%;“我經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往、不與人聊天”的占4.8%。大多數(shù)的小學(xué)生交往方式是積極主動的,但有兩成的小學(xué)生交往比較被動,甚至不愿意與人交往。經(jīng)卡方檢驗,小學(xué)生的交往方式于年級、性別、城鄉(xiāng)上存在明顯的差異(P

4.小學(xué)生堅持性發(fā)展?fàn)顩r。我們從堅持性來考察小學(xué)生意志力發(fā)展的狀況。對小學(xué)生的堅持性是通過遇到難題時的表現(xiàn)來考察。在回答“當(dāng)你下決心做一件事情時,是否會因遇到困難而難以堅持到底”時,回答“經(jīng)常這樣”的占13.3%;回答“有時這樣”的48.1%;回答“從不這樣”的占38.6%??梢姡挥薪某尚W(xué)生做事情遇到困難時能堅持到底,表現(xiàn)出堅強(qiáng)的意志力。經(jīng)卡方檢驗,小學(xué)生的堅持性在城鄉(xiāng)、年級、性別上存在明顯的差異(P

5.小學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展?fàn)顩r。小學(xué)生的獨(dú)立性是通過遇到難題時的表現(xiàn)來考察的。問小學(xué)生“當(dāng)遇到一道很難的數(shù)學(xué)題時,你會怎樣做”,回答“獨(dú)立思考想辦法解決”的占26.6%;回答“自己先想再問別人”的占45.9%;回答“問老師同學(xué)”的占26.7%;“放棄不做”的占0.8%??梢姶蠖鄶?shù)小學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立性,有近三分之一的學(xué)生的獨(dú)立性水平有待提高。經(jīng)卡方檢驗,小學(xué)生的獨(dú)立性于城鄉(xiāng)、性別、父母文化上存在非常顯著的差異(P

二、小學(xué)生心理健康狀況的討論分析

從我們的調(diào)查結(jié)果看,雖然大多數(shù)小學(xué)生的心理健康狀況良好,但也存在著許多問題。

1.大多數(shù)小學(xué)生生活得很愉快或比較愉快,六成多小學(xué)生生活得很愉快,不到一成的小學(xué)生生活得不太愉快或不愉快;但也有五成多的小學(xué)生有煩惱。

雖然多年來一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但有的學(xué)校只是停留在口頭上,學(xué)校的中心工作仍然是“以追求升學(xué)率”為核心,所有的工作圍繞升學(xué)進(jìn)行,不斷地加班加點、題海戰(zhàn)術(shù)和上課外輔導(dǎo)班不但使學(xué)生身心疲勞,也給學(xué)生帶來了極大的心理壓力,尤其城市的小學(xué)生表現(xiàn)尤為明顯。在本次調(diào)查中城市學(xué)生在“學(xué)習(xí)緊張壓力大”、“各種課外學(xué)習(xí)班太多”兩個方面高于農(nóng)村學(xué)生;由于六年級學(xué)生面臨升學(xué),因此六年級學(xué)生的“學(xué)習(xí)緊張壓力大”、“父母對我期望值太高”人數(shù)要顯著高于四年級。

家長的素質(zhì)與學(xué)生的心理問題有關(guān)。我們的調(diào)查表明,母親文化程度越低,對孩子的期望值越高,孩子的學(xué)習(xí)壓力越大,家庭氣氛越緊張。有的家長往往把自己沒有實現(xiàn)的愿望強(qiáng)加到子女身上,“望子成龍,望女成鳳”,對子女的期望值過高,不但給子女帶來極大的心理壓力,而且也容易造成子女的心理問題。

另外,學(xué)生的心理問題也與獨(dú)生子女的生活環(huán)境有關(guān)?!八?、二、一”的教養(yǎng)模式,往往容易使孩子形成閉鎖心理,由于從小缺乏與同齡伙伴的交往,在大人的百般呵護(hù)中長大,他們自卑、排斥、怯懦,這些心理嚴(yán)重地影響了學(xué)生與別人的交往,不善于與伙伴溝通交往,受了委屈只會獨(dú)自生悶氣,也容易產(chǎn)生心理問題。

2.不到一成小學(xué)生自我評價過低,應(yīng)引起高度重視。有的小學(xué)生的自我評價偏低,與繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、現(xiàn)行的考試制度和評價手段、家長的文化程度有關(guān)。繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、現(xiàn)行的考試制度和評價手段,給學(xué)生的心理帶來了巨大的壓力。學(xué)校以學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),“分兒是學(xué)生的命根”的想法在學(xué)生家長和教師的心中已經(jīng)形成定式;社會就業(yè)也只重文憑,輕能力。學(xué)校、社會給學(xué)生帶來的種種壓力,有的父母缺乏教育孩子的正確方法,使小學(xué)生逐漸失去自信,認(rèn)為自己真的很差,什么都不如別人。

3.小學(xué)生的人際交往廣泛,但近兩成的學(xué)生交往比較被動,甚至不愿與人交往。學(xué)生的交往與學(xué)生的自我評價相一致,與學(xué)生的生活環(huán)境、父母的文化程度有關(guān)。文化程度高的父母在教育方式上更加科學(xué)和民主,對學(xué)生更加尊重和耐心,從而學(xué)生自我評價高,與人交往更積極和主動,反之,學(xué)生自我評價較低,自卑,與人交往較被動甚至不愿與人交往。

第4篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

夏令營活動的目的是為豐富廣大學(xué)生的暑期生活,讓學(xué)生了解豐富的地域文化和宣傳文明,同時為廣大學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。今天小編在這給大家整理了四炮夏令營活動方案制定,我們一起來看看吧!

夏令營活動方案1

一、活動目的

籃球夏令營打造的是以籃球為載體的運(yùn)動訓(xùn)練營,不僅讓孩子可以得到在打籃球上的樂趣同時,會非常好的得到更多的身體訓(xùn)練。是一個迅速提升孩子身體素質(zhì)的訓(xùn)練營。孩子也可以在訓(xùn)練營當(dāng)中訓(xùn)練自己的自理能力,交友能力。

二、活動方式、特點

1、封閉營特點:完全封閉式的訓(xùn)練模式。一天兩練。中間會有學(xué)習(xí)籃球于身體素質(zhì)的訓(xùn)練知識。不僅僅是過來單純的訓(xùn)練。讓更多的孩子可以在這里找到互幫互助的感覺。讓孩子學(xué)會自理能力。學(xué)會更多的生活能力。并可以鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力。以更好更快的方式達(dá)到籃球技巧的訓(xùn)練,身體素質(zhì)的訓(xùn)練。真正的了解集體生活可以給孩子帶來更多的生活感悟。

2、走訓(xùn)營特點:進(jìn)步在于每一天的累積,所以籃球身體素質(zhì)訓(xùn)練,每天進(jìn)步一點點我們會進(jìn)步的非??斓呐丁:⒆用刻靺⑴c一下籃球訓(xùn)練會對孩子的健康成長有非常大的幫助,讓我們的孩子可以學(xué)習(xí)了籃球技巧的同時,可以更好的養(yǎng)成堅持的品格。

三、教學(xué)特色

籃球運(yùn)動是一項集游戲性、集體性、對抗性、觀賞性及實用性為一身的體育運(yùn)動,成為人們關(guān)注并參與的首選。越來越多的青少年也因為對籃球的執(zhí)著與熱愛,登上了籃球這個夢想的展臺。

青少年時期是開發(fā)天分和挖掘潛力的黃金時機(jī),也是身體增長和練好籃球基本功的時期。進(jìn)行籃球運(yùn)動不僅能使孩子增強(qiáng)體質(zhì),加快身高的生長,還能余釋放孩子緊張繁重的學(xué)業(yè)壓力,活躍大腦,提高學(xué)習(xí)效率;更能增長團(tuán)結(jié)孩子團(tuán)結(jié)合作,頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

平衡訓(xùn)練

身體平衡訓(xùn)練是針對孩子的另一個重要的環(huán)節(jié),身體平衡包含了身體協(xié)調(diào),所以想在運(yùn)動訓(xùn)練中有一個更好的提升,平衡訓(xùn)練是必備的訓(xùn)練之一,平衡訓(xùn)練課程是搭配在籃球訓(xùn)練課程當(dāng)中的課程。是讓孩子可以感受樂趣的環(huán)節(jié)。我們會利用一些小器械來輔助完成,讓孩子們可以感覺到樂趣。

身體體能訓(xùn)練

一個好的體能是籃球本身的基礎(chǔ)。新星籃球俱樂部的體能訓(xùn)練特色是由專人進(jìn)行體能訓(xùn)練課程,通過大肌肉群的綜合訓(xùn)練使孩子們在體能訓(xùn)練時不會覺得枯燥,同時可以很好的參與其中。體能是所有運(yùn)動的基礎(chǔ),是孩子身體發(fā)育最重要的一個環(huán)節(jié),所以我們也是最重視的一塊。

籃球訓(xùn)練一直倡導(dǎo)的是全面提升孩子身體素質(zhì)與發(fā)育的理念去進(jìn)行。所以會在基本的籃球訓(xùn)練當(dāng)中穿插很多身體訓(xùn)練項目,小器械訓(xùn)練就是其中一個。

心里素質(zhì)訓(xùn)練

目的就是發(fā)展孩子們的心里素質(zhì),讓孩子在飛躍巔峰籃球訓(xùn)練當(dāng)中不僅僅是來這里運(yùn)動玩。而是真正的身心靈的訓(xùn)練。人們都說性格決定命運(yùn)。也是一樣打造的是一個全面的籃球訓(xùn)練營。訓(xùn)練方式是限定時間投籃,上籃,分組對抗的方式進(jìn)行訓(xùn)練。讓孩子可以在不知不覺間去體會。

分組對抗訓(xùn)練

分組對抗訓(xùn)練是籃球訓(xùn)練中常見的訓(xùn)練方式,分組對抗目的就是培養(yǎng)孩子的競爭意識和培養(yǎng)團(tuán)隊意識,訓(xùn)練營經(jīng)常會把籃球訓(xùn)練分成若干組進(jìn)行比拼,讓我們的孩子參與當(dāng)中不僅僅是過來訓(xùn)練,可以培養(yǎng)更多的心里素質(zhì)。

身體矯正訓(xùn)練

現(xiàn)在孩子的體姿體態(tài)問題困擾著家長。沒有一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣跟體姿體態(tài)也是有非常大的關(guān)系。由于孩子長的過快,或者平常學(xué)習(xí)習(xí)慣導(dǎo)致的駝背問題,脊柱測完問題都會得到非常大的改善。那訓(xùn)練營特別推出這樣的課程來幫助孩子們可以在籃球訓(xùn)練的同時,把自己的身體姿態(tài)做一個調(diào)整。一套籃球訓(xùn)練下來孩子會有非常大的改變。

四、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):(訓(xùn)練費(fèi)、食宿費(fèi)、服裝費(fèi)、保險費(fèi)、旅游費(fèi)、相關(guān)活動)

日期日程內(nèi)容

備注第一天營員報到,整隊并領(lǐng)取住宿用品及隊服,安排入住。午餐后稍事休息,下午舉辦開營儀式,進(jìn)行籃球技巧專項考評,并測試分組。

第二天手感練習(xí),專項柔韌素質(zhì)訓(xùn)練,傳統(tǒng)扎實運(yùn)球技巧,投藍(lán)技術(shù)訓(xùn)練。

第三天專項靈敏素質(zhì)素練,全新改良傳接球技術(shù)(雙手反彈傳球、單手傳球、雙手接反彈傳球、行進(jìn)間傳接球等),防守狙擊戰(zhàn)。

第四天專項速度素質(zhì)訓(xùn)練,運(yùn)球技術(shù)特訓(xùn),運(yùn)球突破技術(shù)(順步突破、交叉步突破,急停急起,接傳球突破)。

第五天專項彈跳素質(zhì)訓(xùn)練,移動技術(shù)。

第六天專項耐力素質(zhì)訓(xùn)練,藍(lán)板技術(shù)(卡位、強(qiáng)搶、一傳、由守轉(zhuǎn)攻),得分手集訓(xùn)(勾手、低手、急停跳投、拋射、補(bǔ)藍(lán)等)。

第七天花式籃球,專項力量素質(zhì)訓(xùn)練,助攻技術(shù)的實戰(zhàn)演練,三角進(jìn)攻,攻防演練。

第八天分組對抗訓(xùn)練,6套小范圍固定戰(zhàn)術(shù)演練與實戰(zhàn)、協(xié)防、補(bǔ)位、高質(zhì)量掩護(hù)。

第九天整理內(nèi)務(wù),畢營儀式(學(xué)員表演、教練、學(xué)員、家長互動)。

封閉營安排

1、以上安排僅供參考,俱樂部會根據(jù)年齡、水平、時間等實際情況對以上安排做出合理科學(xué)的調(diào)整。

2、營區(qū)正常訓(xùn)練為上午2個小時訓(xùn)練,下午2個小時訓(xùn)練,其它時間根據(jù)實際情況安排。

五、培訓(xùn)時間、地點

待定

六、入營注意事項

1.允許孩子攜帶少量零花錢(建議不超過__元)。IPAD,游戲機(jī),高檔手機(jī)或其它電子產(chǎn)品及貴重物品,請不要攜帶!(如有遺失,概不負(fù)責(zé))

2.可攜帶暑假作業(yè)或課外讀物,我們有專門的學(xué)習(xí)閱讀時間。

3.運(yùn)動服、運(yùn)動鞋、游泳褲、游泳帽、拖鞋、洗漱用品(牙膏、牙刷、毛巾)、運(yùn)動水杯、晾衣架、換洗衣物若干套;

4.請務(wù)必攜帶籃球(在籃球上標(biāo)注名字),如已購買籃球,我們會在開營時發(fā)放,也可在現(xiàn)場購買。

夏令營活動方案2

為了豐富學(xué)生暑期生活,為了迎接下半年,__市中小學(xué)生田徑運(yùn)動會在我校召開,暑假特地舉辦“七彩夏日,健康成長”為主題的二年級部分學(xué)生夏令營活動?;顒觾?nèi)容豐富、盡量讓每個學(xué)生在活動中有收益,從而進(jìn)一步豐富學(xué)生生活,拓展視野,增強(qiáng)體魄,鍛煉意志,培養(yǎng)自強(qiáng)自立、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神,不斷提高獨(dú)立自主、自我發(fā)展、自我超越的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、參加對象和名額

二年級學(xué)生。根據(jù)教師推薦、學(xué)校選拔二年級六個班__名參加“七彩夏日,健康成長”夏令營活動。

二、營員條件

1、對夏令營活動感興趣的、有一定身體素質(zhì)的二年級優(yōu)秀學(xué)生參加。

2、組織紀(jì)律性強(qiáng),家長支持。

3、時間:_月__日——__日

4、收費(fèi):僅收伙食費(fèi)__元,教師輔導(dǎo)費(fèi)全部由學(xué)校負(fù)擔(dān)。

5、活動組織原則:以校為主、特色引領(lǐng)、多元選擇。

6、活動內(nèi)容:

暑期,學(xué)校組織學(xué)生參加武術(shù)、游泳訓(xùn)練、經(jīng)典詩文誦讀、作文起步、優(yōu)秀影視、硬筆書法、英語口語、暑假作業(yè)輔導(dǎo)等主題活動。

7、活動組織要求:

(1)高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校建立暑期學(xué)生活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對暑期學(xué)生活動的研究、設(shè)計和管理。

(2)突出主題,講求實效。圍繞“七彩夏日,健康成長”主題,立足學(xué)校和學(xué)生實際,在學(xué)生自愿、家長同意、保證暑期休息為主的基礎(chǔ)上,充分整合資源,精心設(shè)計方案,創(chuàng)新活動內(nèi)容和形式,不斷增強(qiáng)活動的趣味性和吸引力。

(3)嚴(yán)密組織,確保安全。學(xué)校把活動安全問題放在首位,制定詳細(xì)、周密、安全的保障措施,嚴(yán)密組織,明確責(zé)任,確保萬無一失。

夏令營活動方案3

為充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在啟迪智慧、塑造高尚品格方面的積極作用,豐富青少年暑期生活,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀,定于7月12日至8月6日在全省各級圖書館__書院舉辦20__年度公益國學(xué)夏令營活動。

一、活動主題

傳國學(xué)新六藝,做儒雅好少年。

二、活動目的

貫徹落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》“積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營”,以及《關(guān)于促進(jìn)文化教育融合發(fā)展的意見》“依托__書院,組織中小學(xué)生開展國學(xué)夏令營、國學(xué)冬令營活動”等要求,通過廣泛開展國學(xué)教育和特色文化體驗,讓廣大青少年了解國學(xué)、認(rèn)識國學(xué)、感受齊魯文化魅力,增強(qiáng)自立、自信、自強(qiáng)精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與德育教育的有機(jī)結(jié)合。

三、活動內(nèi)容

按照國學(xué)教育與體驗活動相結(jié)合的方式,策劃完善夏令營活動方案,并組織實施。各級圖書館尼山書院要積極整合本地文化資源,延請傳統(tǒng)文化學(xué)者針對青少年學(xué)習(xí)特點開設(shè)國學(xué)課程。

重點圍繞禮樂教化、經(jīng)典傳習(xí)、國學(xué)新知、道德實踐、情操培養(yǎng)等內(nèi)容,開展國學(xué)講座、經(jīng)典誦讀、國學(xué)展示、繪本講讀等。

同時,結(jié)合地方特色設(shè)置體驗課程,將“新六藝”與皮影戲、剪紙、泥人、傳拓、射箭、古琴等傳統(tǒng)技藝融入夏令營活動現(xiàn)場,讓廣大青少年現(xiàn)場感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的魅力。

各級圖書館__書院要合理安排時間,根據(jù)本地實際情況組織開展實踐活動。有條件的可組織夏令營到濟(jì)寧(__、鄒城)進(jìn)行現(xiàn)場授課。

四、有關(guān)要求

一是加強(qiáng)組織引導(dǎo)。

省圖書館__書院負(fù)責(zé)統(tǒng)籌各地夏令營組織開展相關(guān)事宜。各市文廣新局要加強(qiáng)對本地__書院的指導(dǎo),因地制宜,突出特色,結(jié)合經(jīng)典傳習(xí)誦讀、六藝體驗、鄉(xiāng)賢文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等內(nèi)容開展相關(guān)活動。在教師遴選、活動安排上,要符合青少年活動特點和要求,對課程主題、活動內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)。

二是增強(qiáng)安全意識。

認(rèn)真制定安全應(yīng)急預(yù)案,簽訂安全協(xié)議書,明確崗位職責(zé)。入營前要提醒營員家長為孩子做必要的身體檢查。外出和活動期間,要責(zé)任到人,確保安全。

三是做好宣傳總結(jié)。

積極利用各種媒體做好宣傳工作,各地__書院網(wǎng)站、微博及時展現(xiàn)活動情況,為活動開展?fàn)I造良好氛圍?;顒咏Y(jié)束后,各市要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,查找不足,努力打造“圖書館+書院”模式亮點品牌。

夏令營活動方案4

一、組織單位:__

二、夏令營活動主題:我與奧運(yùn)共成長

三、夏令營活動目的豐富:

廣大中小學(xué)生假期生活,更好地培養(yǎng)教育學(xué)員自立自強(qiáng)、刻苦耐勞、積極向上的精神,讓學(xué)員深入體驗軍旅生,學(xué)習(xí)中國英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良作風(fēng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,提升國防教育素質(zhì),激發(fā)廣大中小學(xué)生的愛國主義熱情。

四、夏令營活動項目:

隊列訓(xùn)練、軍體拳、學(xué)條令、整理內(nèi)容、唱軍歌、編織草帽、轉(zhuǎn)移陣地、緊急集合、夜行軍、懂得避險、地震自救與救護(hù)常識、百米障礙、乘坐坦克、手榴彈投擲、CS彩彈槍對抗、打靶練習(xí)、戰(zhàn)地野炊、軍事錄像、聯(lián)歡晚會、軍事拓展、軍事游戲、登山、軍艦、古炮臺、軍事博覽中心、農(nóng)家樂等。

五、夏令營活動類型:

1、自立型A營:參與性強(qiáng),特別加強(qiáng)對學(xué)員日常生活自理、自立、溝通能力的培養(yǎng),適合自理能力較低的學(xué)員。年齡要求:八歲以上的學(xué)員均可。

2、體驗型B營、D營:訓(xùn)練強(qiáng)度較低、參與性較強(qiáng),適合廣大的學(xué)員。年齡要求:八歲以上的學(xué)員均可。

3、鍛煉型C營:訓(xùn)練強(qiáng)度較強(qiáng)、訓(xùn)練內(nèi)容豐富,增加兩天軍事拓展內(nèi)容,特別增強(qiáng)彩彈槍對抗賽項目。本課程要求學(xué)員自身身體素質(zhì)較好、自理能力較強(qiáng)、年齡要求十二歲以上。

六、夏令營活動時間:

1、A營:8天;B營:5天;C營:10天;D營:3天。

2、每期各營開班人數(shù)須在20人以上,人滿隨時開班。

七、備注事項:

1、學(xué)生要求年級在小學(xué)四年級到高一之間,秉著自愿的原則。

2、每天都提供涼茶或糖水、水果,為學(xué)員降暑。

3、特別注重營養(yǎng)搭配,每天提供雞蛋、牛奶為學(xué)員加強(qiáng)營養(yǎng)。

4、為參加軍事夏令營的學(xué)員提供軍服和生活必須品、軍營照。

第5篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

《國語?晉語》中提到:“善,德之建也?!薄吧啤奔础昂椭C”,它既是中華傳統(tǒng)文化中最高尚的品德,又是我國現(xiàn)階段社會主義核心價值觀的重要組成部分。黨的十報告提出,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),把生態(tài)文明納入中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”總體布局之中。在生態(tài)文明建設(shè)過程中,德育承擔(dān)著傳播生態(tài)文明理念的使命。讓生態(tài)文明觀在全社會牢固樹立,關(guān)鍵是要提高人的素質(zhì)和道德境界。近幾年,嘉善縣教育局在生態(tài)德育的基礎(chǔ)上,將德育與地域文化――“善文化”相結(jié)合,努力推進(jìn)人與自然、人與人、人與社會的和諧統(tǒng)一,形成了獨(dú)具特色的“善的教育”,從而達(dá)到“學(xué)生善于學(xué)、教師善于教、學(xué)校善于管理”的“教育生態(tài)平衡”。

尚善

德育的靈魂就是要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀?!吧啤崩^承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化的精髓,更符合當(dāng)今時代精神的要求,有引領(lǐng)道德價值取向的作用?!吧频慕逃本褪且寣W(xué)生腦中有善的思想,崇尚善的行為,形成善的意識。嘉善縣教育局結(jié)合本地德育資源,把課堂作為加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)工作的主陣地,深化德育課程改革,開發(fā)了《善的教育》地方教材,作為小學(xué)四年級思想品德課的有益補(bǔ)充,這也是一次將“善”的種子植根校園,播撒到孩子們心靈的有益嘗試。各個學(xué)校結(jié)合自身實際,開發(fā)了一批優(yōu)秀的傳播“善文化”的校本課程。

在眾江南古鎮(zhèn)中,西塘鎮(zhèn)的古人是最有公共設(shè)施意識的:西塘鎮(zhèn)所有的角落,都以廊檐的方式連通起來,家家相連,店鋪相通。西塘人就是以這樣直觀的方式,體現(xiàn)出“與人為善”的和諧社會精神。嘉善縣第三中學(xué)坐落于西塘古鎮(zhèn)中心,學(xué)校充分利用古鎮(zhèn)的“善文化”育人元素,從古鎮(zhèn)建筑、民間藝術(shù)、民間工藝甚至民間藝人上要資源,開設(shè)了“古韻熏陶”系列課程,包括:版畫、陶藝、陶笛、古箏和速寫等校本課程,學(xué)生通過耳濡目染和親身體驗增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力,從而獲得感受和諧生活、向往和諧生活和創(chuàng)造和諧生活的能力。

“地上種了菜,就不易長草;心中有了善,就不易生惡?!边@是杜鵑小學(xué)《育善集》中的一句話。學(xué)校開設(shè)“育善課”,廣泛動員師生積極參與,挖掘整理“善”的元素,收集師生的善言、善行,編寫成了這本充滿正能量的德育校本教材。

蘇霍姆林斯基曾說,道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時它又是人的個性的一個個別的特殊的方面。德育在注重人全面發(fā)展的同時也要尊重每個個體,注重個性發(fā)展。泗洲中學(xué)開設(shè)了16門社團(tuán)活動課程,30門校本選修課程以及節(jié)典活動課程和綜合實踐課程,實行走班制和“積分制”評價,讓學(xué)生在學(xué)校中有機(jī)會發(fā)揮自己的特長,發(fā)展自己的愛好,個性特點與共性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生成為“弘毅、睿智、健碩、優(yōu)雅、善群”的陽光少年!

此外,嘉善一中以袁了凡和陳龍正的事跡為素材,整理出了獨(dú)具特色的善文化校本課程,干窯中學(xué)《不息的窯火》,嘉善實驗小學(xué)的六旗引領(lǐng)下的勵志教育系列課程,嘉善高級中學(xué)《善的故事》等,均從不同的角度和內(nèi)容入手,教育學(xué)生知善、尚善,引導(dǎo)廣大青少年從小樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,為其一生的成長扎下堅實的地基。

育善

每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體,他們會用各自的方式來感知世界,教師是學(xué)生成長路上的引路人,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,在人生路上少走彎路,是每一位教師的使命。孫元菁老師是一位“有理科思維的文科班主任”,她在班級里推行植物領(lǐng)養(yǎng)活動,讓孩子們領(lǐng)養(yǎng)班級里的植物,養(yǎng)護(hù)植物需要耐心和愛心,孫老師帶領(lǐng)學(xué)生研究植物的習(xí)性,進(jìn)行扦插、嫁接等“科研”活動;用班級魚缸的廢水澆灌植物,形成班級生態(tài)循環(huán),還主動承擔(dān)起了學(xué)校里的公共植物養(yǎng)護(hù)工作。學(xué)生們在養(yǎng)護(hù)植物的過程中形成了“愛植物,愛學(xué)校,愛生活”的意識,讓學(xué)生關(guān)注自身,思考自身;關(guān)注世界,思考世界。從一棵植物開始,學(xué)生開始關(guān)注身邊的事,經(jīng)常思考事情與事情之間的聯(lián)系;對習(xí)以為常的做事方法,有改進(jìn)或優(yōu)化的想法;養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。小到種花和學(xué)習(xí),大到社會和國家,學(xué)生都有熱情和能力去關(guān)注和思考。

德育是什么?最通俗的說,就是讓學(xué)生能成為更好的人!好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

小丁同學(xué)是個家庭情況十分特殊的孩子:與父親前任妻子的孩子在同一屋檐下劍拔弩張地生活多年,父母又要離異。母親對父親薄情寡義的反復(fù)控訴和對他每況愈下的成績的憤怒指責(zé),讓他成了一個桀驁不馴、極度情緒化的男生。在初三第一輪復(fù)習(xí)的緊要關(guān)頭,小丁居然用打火機(jī)燒毀了自己的所有復(fù)習(xí)資料。嘉善縣實驗中學(xué)楊群英老師面對這個特殊的孩子時,運(yùn)用了不一樣的智慧:面對過于早熟卻恨著父母的小丁,楊老師教育小丁直面問題,“你恨父親嗎?”“夫不為夫,父不為父,焉能不恨?但,子可為子?你身上流著父親的血,這是不可改變的事實!你的媽媽十五年甘心在家相夫教子到頭來卻成了棄婦!一個棄婦把所有的希望都押在了兒子身上換來的卻是兒子的怨恨!祥林嫂的喋喋不休讓周圍的每個人生厭甚至嗤之以鼻,但如果這‘周圍的人’中也有他親生的兒子那這實在就是可悲了。”“孩子,別怪老師今天的話直接而刺人,因為我覺得是清醒的時候了。其實媽媽更是可敬的。不是嗎?無論你用多惡毒的話語去頂撞她,無論你用多怨恨的眼神去刺傷她,她對你的付出依然如故,無怨無悔。爸爸其實也并不可恨,他為家庭辛苦打拼多年且已雙鬢染霜。他的選擇或許是做孩子的你暫時無法理解的,但成人有成人的世界。我常告訴你們要為了理想前途而努力,而你不一樣,你更要為了媽媽的付出而奮斗,因為現(xiàn)在你就是媽媽的全部!”三天后,小丁遞給楊老師一封厚厚的信,其中有這樣一些話:“老師,這一次的長談讓我深切地感受到了您長久以來的呵護(hù)和堅持。原來有一種師愛,叫直面慘痛,叫堅持到底。謝謝您,也請您繼續(xù)相信我!”

教育是愛的藝術(shù),面對令人頭疼的學(xué)生,教師能否依然愛他到底,這就不僅需要韌性,而且更需要智慧了。教育應(yīng)該是智慧與愛并行,讓教育的智慧在堅持到底的愛中閃光!

2014年教師節(jié),在北京師范大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào),百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。筆者認(rèn)為,教師的成長更需要得到全社會的關(guān)注。在泗洲小學(xué)校長陳岳峰校長看來,激發(fā)教師的正能量,讓教師真正愛上學(xué)校、愛上這份職業(yè)才是培養(yǎng)好教師的基礎(chǔ)。所以陳校長選擇了與教師獨(dú)特的“對話”方式――為年輕教師開家長會。在“教師家長會”上,校長親自為年輕教師的父母宣講教師的責(zé)任、使命,以及要成為一名優(yōu)秀教師要具備的品德,讓每個教師的父母及家人共同認(rèn)識到教師這份職業(yè)的神圣和重要性,共同監(jiān)督教師的品行,共同見證教師的成長。這一做法,讓教師們有了歸屬感,讓更多的人愛上教師職業(yè),更鼓勵他們向著成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的“好老師”目標(biāo)不斷前進(jìn)。為了讓教師在學(xué)校有“家”的感覺,每當(dāng)教師過生日,陳校長還會送上親自書寫的、充滿正能量的書法作品,每周組織骨干教師進(jìn)行交流,舒緩工作壓力,送上“心靈的雞湯”。

韓愈在《師說》中提到:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!卑选皞鞯馈狈旁谑孜患凑f明塑造學(xué)生的道德觀和價值觀是教師的首要任務(wù)。《資治通鑒》中說:“經(jīng)師易遇,人師難遭”。教師是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,教師只有用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往,才能用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生心田。

揚(yáng)善

現(xiàn)代教育不是一個孤立、封閉的過程,而是開放的、現(xiàn)實的、全方位的社會活動。在大的教育環(huán)境下,學(xué)校不再是一座孤島,合理運(yùn)用家庭、社會資源,對學(xué)校教育起著極大的推動作用。其中,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成。蘇霍姆林斯基曾說:“教育的效果取決于學(xué)校家庭的一致性,如果沒有這種一致性,學(xué)校的教學(xué)、教育就會像紙做的房子一樣倒塌下來?!?/p>

2013年6月,嘉善縣被確立為全國家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系試點單位,全縣基本構(gòu)建了以家庭教育指導(dǎo)中心為主要平臺,以覆蓋城鄉(xiāng)家庭教育站、村(社區(qū))指導(dǎo)點為基本網(wǎng)絡(luò),以家長學(xué)??傂:透骷壐黝惣议L學(xué)校為重要載體,以“善育善成”為基本內(nèi)容的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,為未成年人的健康成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

走進(jìn)嘉善縣家庭教育指導(dǎo)中心,環(huán)境溫馨的大樓內(nèi)設(shè)有教子有方大講堂、心靈對話空間、智慧父母學(xué)堂、啟航工作坊、健康成長訓(xùn)練營等多個功能區(qū)域,2012年,嘉善縣教育局與婦聯(lián)聯(lián)合成立了嘉善縣家庭教育指導(dǎo)中心,這里承載了全縣層面的家庭教育指導(dǎo)、服務(wù)、培訓(xùn)、研究等功能。中心組建專業(yè)師資隊伍,推出精品課程特色“菜單”,面向處境不利的兒童及其家庭開展家庭教育公益性項目,開辦企業(yè)“15分鐘微課堂”、社區(qū)“好習(xí)慣家長學(xué)?!?,舉行“陽光媽媽家園”行動等特色品牌,立足“善育善成”的家庭教育理念,引導(dǎo)家長在家庭中開展善的教育,積善心、說善言、做善人、行善事,并指導(dǎo)家長善于教育,教以孩子生活之道、待人之道、交友之道、讀書之道……在善的哺育下成長、成人、成才!

嘉善縣健全家庭教育工作網(wǎng),出臺了《嘉善縣星級家長學(xué)校評估辦法》和《嘉善縣中小學(xué)、幼兒園星級家長學(xué)校評估標(biāo)準(zhǔn)》,各個學(xué)校積極響應(yīng),共同營造家校合力育人的良好教育生態(tài)環(huán)境。以嘉善高級中學(xué)為例,學(xué)校打開校門,讓家長參與到學(xué)校管理中來,提出了“家長夜訪”的管理模式,學(xué)生家長通過參與學(xué)校選修課程的實施、夜間巡查、學(xué)生公寓檢查等具體性管理活動,享有對學(xué)校教育管理活動的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。學(xué)校以此為契機(jī),組織學(xué)生家長進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)活動,即指導(dǎo)學(xué)生家長配合學(xué)校開展對學(xué)生的教育活動,完成教育教學(xué)任務(wù)。通過家庭教育指導(dǎo)活動,一方面學(xué)校向家長們傳達(dá)正確的家庭教育理念和方法,另一方面,家長也向?qū)W校提供各種家庭教育的真實信息,以便學(xué)校和家長在教育理念、教育方法上達(dá)成共識,提高家庭教育的實效,形成家校育人合力,共同完成育人目標(biāo)。

此外,干窯中學(xué)充分利用家長學(xué)校,對家長開展家庭教育方面的指導(dǎo)活動,不斷創(chuàng)新家長學(xué)校模式,把家長學(xué)校從學(xué)校搬到了村鎮(zhèn)和大型企業(yè)里,由于當(dāng)?shù)卮笮推髽I(yè)有相當(dāng)大數(shù)量的農(nóng)村和新居民學(xué)生家長,這樣一個簡單的改變,大大拉近學(xué)校和家庭的距離,家長們參與和學(xué)習(xí)的積極性顯著提高。同時,學(xué)校針對當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實際編輯《家庭教育導(dǎo)報》,拓展了學(xué)校和家庭、社會溝通交流的渠道;通過校訊通平臺推出了《家庭教育手機(jī)報》,向家長推薦家庭教育優(yōu)秀書籍、網(wǎng)站,讓家長更方便有效地開展自我學(xué)習(xí)。

第6篇:小學(xué)四年級德育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:早期家庭教育;急功近利;盲目超前;心態(tài)平和;尊重年齡特征

中圖分類號: G410 文獻(xiàn)標(biāo)識: A 文章編號: 1007-4244(2010)09-0040-04

近些年來,年輕的父母們越來越注重孩子的早期教育。應(yīng)當(dāng)說這是好現(xiàn)象。但有一個問題值得人們注意,那就是:并不是說什么樣的早期教育對孩子的成長發(fā)育都是有利的??茖W(xué)的適時的早期教育是有益的,不科學(xué)的任意超前的早期教育不僅是無益的,而且還是有害的,還不如讓孩子按照他們的天性自由地發(fā)展。

一、早熟的果實既不豐滿也不甜美

當(dāng)前,在早期家庭教育中,有一種思想傾向,就是認(rèn)為“教育越超前越好”。有的省市的“家庭教育大綱”甚至把“超前性”作為家庭教育的一個教育原則提出來。一些商家也迎合家長不正常的心態(tài),乘機(jī)推波助瀾,鼓吹什么“不要讓孩子輸在起跑線上!”

于是,在早期家庭教育中就出現(xiàn)了任意超越兒童年齡發(fā)展階段的“超前教育”,“超早期”進(jìn)行一些行為能力訓(xùn)練,“超早期”進(jìn)行智力開發(fā)。比如,在孩子能力還很差的時侯就進(jìn)行某些“高難”動作的訓(xùn)練,剛出生幾十天就教孩子練“邁步走路”;剛剛學(xué)會說話,就教孩子背唐詩、學(xué)外語;在孩子兩三歲時就教孩子認(rèn)字、算算術(shù),四五歲時就把小學(xué)的算術(shù)、語文課本拿來教孩子“攻讀”。有的人甚至主張把小學(xué)要解決的問題提前到3歲,比如“0歲識字,3歲掃盲”,等等。這是典型的急功近利的做法。

我始終堅持這種看法,兒童從0歲到6歲之間,是身心發(fā)展相當(dāng)迅速的時期。但要促使其發(fā)展,是有條件的。按照美國著名兒童心理學(xué)家格塞爾的思想,支配兒童心理發(fā)展的因素有兩個:一個是“成熟”,一個是“學(xué)習(xí)”。在兩者之中,他是更著重于“成熟”。

他認(rèn)為,兒童心理發(fā)展是兒童行為或心理型式在環(huán)境影響下,按照一定順序出現(xiàn)的過程。這個順序與“成熟”的關(guān)系較大。他有一個很著名的實驗,就是“雙生子爬梯”的實驗。在這個實驗中,其中一個雙生子從出生后48周起,每天作10分鐘爬梯訓(xùn)練,連續(xù)6周。到第52周時,他能熟練地爬上5級樓梯。在此期間,另一個雙生子不做爬梯訓(xùn)練,而是從53周時才開始進(jìn)行爬梯訓(xùn)練。但到兩周以后,這第二個雙生子不用旁人幫助,就可以爬到樓梯頂端。

由此,格塞爾得出的結(jié)論是:不“成熟”就無從產(chǎn)生“學(xué)習(xí)”,而“學(xué)習(xí)”只是對“成熟”起一種促進(jìn)作用。格塞爾的這個實驗表明,兒童的成長是受生理和心理成熟機(jī)制制約的,人為地任意提前訓(xùn)練,效果不見得更好,不見得有那個必要。不僅沒有必要,還會給兒童在生理和心理上造成負(fù)擔(dān),弄不好還可能影響兒童對學(xué)習(xí)的興趣,從而產(chǎn)生逆反心理。

有的家長對學(xué)齡前兒童進(jìn)行超前教育和訓(xùn)練,其愿望是指望孩子將來在進(jìn)入小學(xué)以后,學(xué)習(xí)起點比別人高,能在學(xué)習(xí)的競爭中占有優(yōu)勢。提前一些進(jìn)行教育和訓(xùn)練,可能會在一定的時間內(nèi)占有一些優(yōu)勢。但由于這種優(yōu)勢完全是靠人為的力量獲得的,不是自然而然地形成的,即或是有一些優(yōu)勢,但很可能只是一時優(yōu)勢,不見得能一直保持下去。

有這樣一個研究很說明問題。那就是美國北卡羅米納大學(xué)做過的一個實驗:把175個孩子分成兩組,一組由父母按照一般條件進(jìn)行教養(yǎng);另一組則從3個月開始,就提前進(jìn)行早期教育。之后,每15個月測驗一次。他們發(fā)現(xiàn),接受超前教育和訓(xùn)練的孩子智商平均高出15點。然而,并不能以此得出這種早期教育的優(yōu)勢能一直保持下去的結(jié)論。因為有些擁有這種優(yōu)勢的兒童,在進(jìn)入小學(xué)四年級的時候,就逐漸地喪失了這種優(yōu)勢;而接受父母循序漸進(jìn)教養(yǎng)的孩子,通常都趕了上來。

上述兩個實驗告訴我們,任意進(jìn)行超前教育和訓(xùn)練,不見得是一件有益的事。進(jìn)行超前教育和訓(xùn)練的人,自認(rèn)為進(jìn)行超前早期教育就一定會“早出人材”,出高水平的人材。這僅僅是一種良好的愿望,是一種推測而已,實際上并沒有得到證實。

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家列伊捷斯說過:“兒童超過自己年齡的發(fā)展,對于判斷其未來發(fā)展的可能性不能提供可靠的依據(jù);也不排除缺少早期發(fā)展,后來卻發(fā)生躍進(jìn)的可能性。”許多事實都已證明了這一點。

學(xué)齡前階段是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期,放任自流,任其自由發(fā)展,不進(jìn)行必要的培養(yǎng)教育,那是不好的。極不可失,時不再來。應(yīng)當(dāng)抓緊及時進(jìn)行培養(yǎng)教育和訓(xùn)練。但不能任意超前。太隨意、太超前了,從近期的眼前的效果看,是令人振奮的。但最終的結(jié)果,不見得也同樣令人滿意。

法國思想家、教育家盧梭說過:“大自然希望兒童在成人以前,就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序,就會造成一些果實早熟,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。就是說,我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”

恐怕哪個家長也不愿意培養(yǎng)出“既不豐滿也不甜美”的“早熟果實”。

二、任意超前的智力開發(fā)得不償失

進(jìn)行早期教育和早期智力開發(fā),是有可能促使兒童身心早期發(fā)展的。但應(yīng)該特別的慎重,不能草率,不能盲目,不能“攻其一點,不及其余”,不能“單打一”,不能只進(jìn)行“一半的教育”。如果在某一個方面強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)、掌握超越他們年齡階段的東西,尤其是過早地進(jìn)行專門化的訓(xùn)練,可能會收到一些“立竿見影”的效果;但是,那是片面的發(fā)展,往往會破壞兒童和諧發(fā)展的正常進(jìn)行。

兒童作為一個完整的人,他們面臨著各種各樣的發(fā)展課題。人為地“一相情愿”地加速或強(qiáng)化某個方面的發(fā)展進(jìn)程,對心理發(fā)展水平和能力尚很有限的學(xué)齡前兒童來說,只能是以犧牲、喪失或抑制他們其他方面的發(fā)展為代價,這是得不償失的,很不合算的。從長遠(yuǎn)看,從兒童一生的發(fā)展來看,肯定是有害的。

我們應(yīng)當(dāng)明白,人的各方面的素質(zhì)不是孤立的,各方面的素質(zhì)不是隔離的,而是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約、互相促進(jìn)、相輔相成的。各方面的素質(zhì)只有和諧發(fā)展才能獲得長足發(fā)展,不和諧的發(fā)展,就是畸形發(fā)展,不可能得到充分的發(fā)展。

近來,我國的杭州大學(xué)和日本的大阪教育大學(xué)、筑波大學(xué),聯(lián)合進(jìn)行的中日兩國幼兒“認(rèn)知能力”比較研究,對中國和日本的3歲至7歲的兒童認(rèn)知能力測查結(jié)果表明:在總共18類指標(biāo)中,中國兒童分辨數(shù)的概念、分類、時間、序列等能力,都比日本孩子強(qiáng);而在運(yùn)動、組合、容積、空間轉(zhuǎn)換等方面,則日本孩子要強(qiáng)。

我們知道,人的左右大腦有所分工。一般來說,左大腦分管推理、語言、數(shù)字等抽象思維,右大腦則分管形體、空間、畫面、想象等形象思維。左右大腦均衡發(fā)展,抽象思維與形象思維協(xié)調(diào)發(fā)展,才能使人的智力得到充分的發(fā)展。這次測查結(jié)果,充分暴露出當(dāng)前中國對幼兒進(jìn)行的早期教育中存在一些誤區(qū)。主要問題是:對幼兒過早地進(jìn)行以數(shù)字、文字為主的所謂“早期教育”,而不注重培養(yǎng)幼兒的空間轉(zhuǎn)換、形體感知、想象力和創(chuàng)造力,結(jié)果使其左腦的智力發(fā)展比右腦發(fā)展超前,從而影響了幼兒大腦的左右均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,具體表現(xiàn)為孩子的邏輯分析能力較強(qiáng),而想象能力和動手能力較弱。

之所以出現(xiàn)這種情況,不是偶然的,是有其歷史根源的。在中國,自古以來,人們對一個孩子是否聰明的評價標(biāo)準(zhǔn),往往是看其認(rèn)字的早晚,認(rèn)字的數(shù)量多少,會不會數(shù)數(shù),會不會算算數(shù),等等。把在學(xué)齡前就能“熟背唐詩三百首”、“會加減乘除”的幼兒,看作是“神童”。許多教師和家長都認(rèn)為,孩子只有學(xué)習(xí)認(rèn)字讀書、算算數(shù)才是“正經(jīng)事”;而自從孔夫子那時就片面地認(rèn)為“勤有功,戲無益”,一句“喪志”的話,就把兒童最正當(dāng)?shù)男袨椤坝螒颉薄⑼嫠5膬r值完全否定。

近些年來,中國有些人迎合中國做父母的的這種心理,推出了許多以認(rèn)字、算算數(shù)為主要內(nèi)容的所謂“神童培養(yǎng)方案”,把這種偏向推向了極端,致使許多孩子對數(shù)字和漢字的認(rèn)識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn);而嚴(yán)重忽視了對幼兒畫圖、動手能力的培養(yǎng),使中國兒童動手能力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國家同齡兒童。這種狀況如果不及時糾正,將有可能導(dǎo)致孩子今后左右腦智力的畸形發(fā)展,而這種畸形發(fā)展則會大大限制孩子整體智力的發(fā)展水平。

二十世紀(jì)90年代初期,據(jù)中國教育部和聯(lián)合國兒童基金會對中國兒童聯(lián)合調(diào)查表明,幼兒對數(shù)的概念接受多了,往往較難適應(yīng)以后正規(guī)的教學(xué)程序。許多“神童”上學(xué)以后成績并不突出,就充分說明了這 一點。

兒童青少年的發(fā)展是一個長時期的發(fā)展過程。人材的成長,也不是一蹴而就的。早期教育和早期智力開發(fā)是重要的,但不能任意夸大它的作用。不充分估計它的地位和作用,會使人們忽視,錯過發(fā)展的良機(jī);但任意夸大它的地位和作用,走向另外一個極端,會出現(xiàn)“強(qiáng)人所難”的訓(xùn)練和“掠奪性”的智力開發(fā)。

中國過去有這樣一個成語:“殺雞取卵。”比喻只貪圖眼前的好處而不顧、甚至損害長遠(yuǎn)利益。現(xiàn)實生活中,為了要早一點兒得到雞蛋,不惜把雞給殺了,“開膛破腑”,取出雞蛋。當(dāng)然,這種蠢事,一般人們是不會去做的。

但是,在孩子的教育上,卻有不少這種急功近利的類似的現(xiàn)象。比如,任意進(jìn)行超前教育和訓(xùn)練,訓(xùn)練孩子掌握這個年齡階段難以做好的動作,教孩子學(xué)習(xí)掌握他們這個年齡階段不能理解和接受的知識,這無異于“殺雞取卵”。這是有害無益的做法,必須加以糾正。

做父母的是有責(zé)任有義務(wù)創(chuàng)造條件促使兒童身心的發(fā)展,但同時也有責(zé)任有義務(wù)呵護(hù)他們的童心、童趣,保留他們“固有的東西”,遵循他們成長的自然要求,在自由自在的玩耍中成長,在無憂無慮地生活中謀求自身的發(fā)展,學(xué)會生存。而不是“自作聰明”地、“一意孤行”地做“拔苗助長”一類的蠢事。

一個人成材,是一個相當(dāng)長的發(fā)展過程,哪個階段的培養(yǎng)教育和訓(xùn)練都是重要的。不能哪方面的教育和訓(xùn)練都要搶乘“頭班車”?,F(xiàn)在,國際教育理論界達(dá)成的共識是:人從出生到65歲之間,都是發(fā)展智力的有效時機(jī)。當(dāng)今世界上,人們越來越推崇終身教育、終身學(xué)習(xí),而不是“早期教育決定論”。

一個人成材,也是受多種因素制約的,是多種因素綜合作用的結(jié)果,不是某“一個”因素決定的。家長在培養(yǎng)教育孩子的過程中,哪一個階段都不能忽視,哪一個方面素質(zhì)的發(fā)展也都不能忽視,都不能偏廢。應(yīng)當(dāng)持續(xù)不斷地進(jìn)行培養(yǎng)教育和訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)全面地進(jìn)行培養(yǎng)教育和訓(xùn)練。

三、出現(xiàn)任意超前教育傾向的社會原因

當(dāng)前,社會上出現(xiàn)這種急功近利的超前教育傾向,不是偶然的,它是一定客觀環(huán)境的產(chǎn)物。

早在“美蘇兩霸”對恃的那個年代,就有一種說法:就是國家實力的競爭是科學(xué)技術(shù)的競爭,是教育的競爭。美蘇兩國為了增強(qiáng)競爭實力,早在30年前就“不約而同”地進(jìn)行教育改革。改革的重點也都是“不約而同”地加大早期教育改革的力度。在學(xué)齡前階段,就開始進(jìn)行高難度的教育,高強(qiáng)度的訓(xùn)練,把3到6歲才該訓(xùn)練的內(nèi)容,提前到0到3歲進(jìn)行,把許多小學(xué)的教育教學(xué)內(nèi)容,提前到學(xué)前階段。這種主張的代表人物,美國是布魯姆,在前蘇聯(lián)則是贊可夫。

他們都認(rèn)為,早期教育決定人一生的發(fā)展水平,甚至決定人一生的社會成就。然而,經(jīng)過幾十年的改革實驗后,他們又是“不約而同”地總結(jié)了教訓(xùn):經(jīng)過實踐,他們都認(rèn)為按照這種“早期教育決定論”的思想進(jìn)行早期教育的改革,從眼前的效果看是好的,但從長遠(yuǎn)效果看卻是不好的。因為它打亂了兒童身心發(fā)展的秩序,對提高兒童青少年的身心素質(zhì)是不利的,使兒童青少年缺乏發(fā)展的“后勁兒”。也就是說,缺少自我發(fā)展的能力。于是,先后都早已放棄了那種盲目的教育改革實驗。

就在人家放棄了這種改革實驗的時侯,我們國家開始實行工作著重點的轉(zhuǎn)移,又發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。重視知識,重視人材,逐步形成了社會輿論。在這種環(huán)境里,廣大家長望子成龍之心十分急切。隨著改革開放政策的實施,長期的封閉狀態(tài)被打破,“早期教育決定論”的思想迅速傳到了中國,它正好迎合了中國家長急切的望子成龍之心。于是,急功近利的超前教育就在中國開展起來。

我們應(yīng)當(dāng)借鑒外國成功的經(jīng)驗,同時,也要汲取外國失敗的教訓(xùn)。使人不可思議的是,人家通過實踐已經(jīng)否定了的東西,我們又要重新再做一遍。

“早期教育決定論”的思潮,之所以能在中國盛行,一方面是由于人們的子女越來越少,獨(dú)生子女家庭越來越普及,家里只有這“獨(dú)一無二”、“絕無僅有”的一個孩子,家庭和家長的全部期望都寄托在一個孩子身上,對孩子的期望值太高。望子成龍心切,都希望把自己的子女培養(yǎng)成為出類拔萃的“庸中佼佼者”,這是“早期教育決定論”盛行的溫床。

另一方面,我們國家有些喪失學(xué)者良心的所謂“專家”,在經(jīng)濟(jì)利益地驅(qū)動下,不負(fù)責(zé)任地宣揚(yáng)、鼓吹,極力夸大早期教育和智力開發(fā)的作用,推出種種沒有經(jīng)過實踐證實的什么早期智力開發(fā)“工程”、“方案”,曲意逢迎那些望子成龍之心過切、心態(tài)不大正常的家長。這是很不應(yīng)該的。而我們有些年輕父母望子成龍的急切心情,甚至達(dá)到了“饑不擇食,慌不擇路”的程度,很容易輕信那些很誘人、但并不科學(xué)的早期智力開發(fā)“工程”、“方案”之類的東西。

世界上一些著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家是非常重視早期教育,也都論述過早期的重要意義。如美國心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過,一個孩子到4歲時,其智力發(fā)展了50%。另外的30%到8歲時發(fā)育完成,其余的20%到17歲時完成。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“教育的基礎(chǔ)主要是5歲以前奠定的,它占整個教育過程的90%?!币獯罄逃颐膳_梭利說:“兒童出生后頭3年的發(fā)展,在其程度和重要性上,超過兒童一生的任何階段……”俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫甚至說過:“嬰兒生下的第三天開始教育,就晚了兩天了。”

問題是如何理解這些心理學(xué)家、教育學(xué)家的話。我以為,這些都是針對傳統(tǒng)的忽視早期教育的現(xiàn)象,采取了有一定夸張成分的說法,是“矯枉過正”,不能過于“較真”。如果真的是“5歲以前就完成了90%的教育”,“3歲就是人的一生”的話,那么,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育豈不成為可有可無、多此一舉的事了?終身教育不就更屬于“畫蛇添足”了?況且,他們所強(qiáng)調(diào)的早期教育,絕不僅僅指的是早期智力開發(fā),更不是人們所理解的“認(rèn)字”、“算算數(shù)”之類,而是身心的全面發(fā)展。就像巴甫洛夫所說出生3天以后開始進(jìn)行教育就已經(jīng)“晚了兩天了”,可以肯定地說,他絕不是指的是“認(rèn)字”、“算算數(shù)”之類。

急功近利的超前教育,也是現(xiàn)代教育過于功利化的反映。過去的古典教育,是“重義輕利”;現(xiàn)代教育與此恰恰相反悖,是“重利輕義”。這種偏向,不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的,早在資本主義上升時期就出現(xiàn)了。英國偉大的哲學(xué)家、教育家羅素早在幾十年前就已經(jīng)有預(yù)見性地指出了現(xiàn)代教育的這種偏向?!爸乩p義”的功利化傾向,帶來的直接后果是資本主義國家普遍存在的“經(jīng)濟(jì)上去了,道德水平下來了”。

多少年來,人們培養(yǎng)教育子女,目的就是升學(xué)、就業(yè),只要是對升學(xué)、就業(yè)有用處的,就下工夫、下本錢,盡可能提前培養(yǎng)訓(xùn)練;對升學(xué)、就業(yè)沒有直接好處的,就放任不管。也就是說,只考慮培養(yǎng)孩子“成材”,不大注重教育孩子“做人”。不僅在外國是這樣,近些年來在我們中國又何嘗不是這樣呢。

試想,不會“做人”,又怎么能成材呢?即或是有很高文化水平和豐富的專業(yè)知識,要是不會“做人”的話,不能融入社會群體,社會根本不接納他,那么,他的文化水平和專業(yè)知識到哪里去發(fā)揮呢?

四、克服早期家庭教育功利化的傾向

家庭教育過于功利化的傾向,不僅反映在學(xué)齡兒童的教育上,更反映在學(xué)齡前兒童的教育上。其表現(xiàn)主要是在兩個方面:

一個方面是只進(jìn)行“一半的教育”。就是重視智育忽視德育、重視知識學(xué)習(xí)忽視能力培養(yǎng)、重視書本知識忽視生活知識、重視智力因素的發(fā)展忽視非智力因素的發(fā)展、重視記憶忽視思維能力培養(yǎng)、重視特長培養(yǎng)忽視全面發(fā)展、重營養(yǎng)忽視體育鍛練、重視生理健康忽視心理健康,等等。

另一個方面,就是急功近利的早期教育和超前的智力開發(fā)。以犧牲、喪失其他方面的發(fā)展為代價,對孩子進(jìn)行超越他們年齡階段的教育和訓(xùn)練,過早地進(jìn)行專門化的訓(xùn)練,不能達(dá)到切實提高孩子素質(zhì)的目的。這不僅對孩子的發(fā)展不利,對我們整個民族素質(zhì)的提高也是不利的。

對學(xué)齡前兒童進(jìn)行早期教育,還是要根據(jù)兒童的年齡特征,從兒童生理和心理發(fā)展的實際水平,循序漸進(jìn),量力而行。這樣做,表面看似乎是“太慢”了。其實,教育從來就是一步一個腳印地、扎扎實實地進(jìn)行的。這樣做,肯定是會從根本上有利于提高孩子的素質(zhì),提高孩子自我發(fā)展的能力,對孩子一生的發(fā)展是有好處的。