平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；版式編排；視覺習(xí)慣；應(yīng)用

一、編排設(shè)計(jì)的視覺要素

視覺要素是構(gòu)成所有我們能夠看到各種視覺形象的最基本的視覺性質(zhì)。比如，一個(gè)我們所能夠看到的杯子，總是具有一定的形態(tài)、色彩、材質(zhì)、肌理等視覺方面的性質(zhì)。這些視覺性質(zhì)我們稱之為視覺要素，它們存在于各種現(xiàn)實(shí)的物體之中，是構(gòu)成所有五光十色的物體與設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)。

1、形

平面設(shè)計(jì)的編排視覺要素首先是形。我們這里說的形，就是在平面設(shè)計(jì)上有大小、色彩、肌理和外形等變化的，可以在視覺上辨識(shí)的形態(tài)。形是一切視覺要素的基礎(chǔ)，不能想象有脫離色彩和肌理而存在的形。

從編排設(shè)計(jì)的角度而言，形的概念內(nèi)涵豐富，除了色彩肌理等變化外，形還可以分為抽象的和具象的形、單一的和組合的形、有機(jī)的和無(wú)機(jī)的形等等。我們可以參照形的系統(tǒng)樹，來(lái)了解形的多樣性。如果我們運(yùn)用辯證的方法去觀察形的各種變化的話，可以發(fā)現(xiàn)它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，各種各樣的形可以在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化――點(diǎn)可以變?yōu)榫€，線也可以成為面，具象的形包含著抽象的要素，抽象的形可以成為具象形的一部分。這對(duì)于我們?cè)诰幣艅?chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)踐中正確而靈活地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用形來(lái)講，是非常重要的。

2、基本形

形的基本類型可以分成三大類：點(diǎn)、線、面。面又可以分為立體的面和平面的面。點(diǎn)、線、面都是一種形。但要指出的是，在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐和生活中，人們常常將面稱為形或形態(tài)，并將其和點(diǎn)、線區(qū)分開來(lái)。

在現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，有一個(gè)目前普遍存在的問題：許多設(shè)計(jì)者就像沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的業(yè)余設(shè)計(jì)者一樣，將注意力主要放在如何將內(nèi)容的邏輯關(guān)系理順，常常將版面分解為大小標(biāo)題、圖片與文字，孤立地加以處理，從而使平面設(shè)計(jì)支離破碎，失去了一幅平面設(shè)計(jì)應(yīng)具有的美感。在有些版式編排書中也以這樣的方法對(duì)人們進(jìn)行指導(dǎo)。

二、視覺習(xí)慣和版式編排的合理利用

在編排設(shè)計(jì)中，如何分析平面設(shè)計(jì)是進(jìn)行設(shè)計(jì)及思考的一個(gè)基本前提。對(duì)于編排設(shè)計(jì)而言，平面設(shè)計(jì)的分析將主要從兩個(gè)方面進(jìn)行：

作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，編排設(shè)計(jì)必須做到作品所要傳達(dá)的信息在邏輯上的一致性、條理性。任何信息，如果它們是以群組的方式呈現(xiàn)，其內(nèi)部總是有主次等內(nèi)在關(guān)系，并且這種關(guān)系常常在邏輯結(jié)構(gòu)上千變?nèi)f化。有的設(shè)計(jì)內(nèi)容可以在空間上以樹形系統(tǒng)的方式展開，就像介紹一棟建筑或一個(gè)百貨商店；有的設(shè)計(jì)內(nèi)容是以主次的方式展開，如包裝、廣告，在介紹主要信息的同時(shí)，還要介紹其他許多次要的信息；有的設(shè)計(jì)內(nèi)容則必須以時(shí)間上的順序伸延，如博物館介紹歷史的陳列、公司的工作進(jìn)程等等。編排設(shè)計(jì)者必須搞清楚設(shè)計(jì)對(duì)象在內(nèi)容上的主次、輕重關(guān)系，在視覺形象的運(yùn)用、組合上必須和設(shè)計(jì)內(nèi)容保持一致，表現(xiàn)出邏輯上的一致性和條理性，如標(biāo)題的大小、插圖與裝飾圖形的簡(jiǎn)繁等。

編排設(shè)計(jì)的藝術(shù)視覺效果，無(wú)疑受著設(shè)計(jì)內(nèi)容的制約。但必須強(qiáng)調(diào)的是，經(jīng)過設(shè)計(jì)師的編排處理，任何平面設(shè)計(jì)、廣告、包裝或樣本，都是一件具有獨(dú)立的審美價(jià)值、獨(dú)立的視覺審美規(guī)律的藝術(shù)品。平面編排設(shè)計(jì)所具有的特定的審美要素，包括了圖片、文字本身等視覺要素的美感，但更主要的是這些要素所組合構(gòu)成的美感，從這點(diǎn)意義上講，編排設(shè)計(jì)的美更多的是抽象的。

三、版式編排在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1、版式排版在報(bào)紙?jiān)O(shè)計(jì)中的應(yīng)用

要在最短的時(shí)間內(nèi)把版面信息傳達(dá)給讀者，必須要具有一定的視覺沖擊力和正確合理的視覺流程導(dǎo)向。報(bào)紙版面的視覺流程主要有以下幾種類型。

1.線性視覺流程

主要借助于線條不同方向的牽引，似乎有一條清晰的運(yùn)動(dòng)脈絡(luò)貫穿于版面的始終。

2.導(dǎo)向性視覺流程

通過文字、手勢(shì)等元素，引導(dǎo)讀者的視線按一定的方向運(yùn)動(dòng)，并且由大到小、由主及次，把版面中的各個(gè)構(gòu)成要素依序串連起來(lái)，組成一個(gè)整體，形成具有活力、動(dòng)感的流暢型視覺要素。

3.多向性視覺流程

是指與線性、導(dǎo)向性相反的視覺流程，它強(qiáng)調(diào)版面視覺的。睛感性、自由性和獨(dú)特性，不被常規(guī)所束縛，刻意追求一種新奇、刺激的視覺新語(yǔ)言。

3.2、版式排版在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書籍設(shè)計(jì)通過版式的編排來(lái)組織大量信息，大部分書籍都以文字為主要內(nèi)容。好的書籍封面設(shè)計(jì)應(yīng)該在內(nèi)容的安排上做到繁而不亂、層次分明、簡(jiǎn)而不空，最重要的是突出整本書的主題。內(nèi)頁(yè)則要以簡(jiǎn)潔流暢作為編排的標(biāo)準(zhǔn)，不能過于花哨，要保證讀者能夠順利地閱讀完全書的內(nèi)容。

1、書籍的構(gòu)圖方式

書籍設(shè)計(jì)是指書籍的整體設(shè)計(jì)。包括封面、扉頁(yè)、目錄、正文、插圖等諸多內(nèi)容。其中，封面是主體設(shè)計(jì)要素，是整個(gè)書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)門面。

書籍封面的元素通常以書名的文字為主，多使用居中編排，字體較為醒目。配合書籍的主要內(nèi)容，常搭配整體感較強(qiáng)的背景圖片。

2、書籍的視覺流程

雜志的視覺流程主要包括了封面和內(nèi)頁(yè)的視覺流程。

封面設(shè)計(jì)是雜志的“門面”。也是作用于讀者的第一視覺感觀，又是刊物展示自身形象和風(fēng)貌的窗口。因此要以視覺沖擊力極強(qiáng)的封面在眾多的競(jìng)爭(zhēng)刊物中脫穎而出，吸引讀者的目光。通常以精彩的寫真圖片作為主要的視覺元素，配合醒目的刊名。刊名一般放置在版面的左上角，屬于視覺重心。對(duì)于本期最新、最熱門的話題應(yīng)該在封面上做重點(diǎn)導(dǎo)讀，以引起讀者的購(gòu)買欲。通常封面圖片都是與熱門話題相呼應(yīng)的。

3.3、版式排版在平面廣告里的應(yīng)用

1.版式設(shè)計(jì)的目的

版式設(shè)計(jì)的目的是將版面中有關(guān)信息要素做有效的配置，使之成為易讀的形式，使人們?cè)陂喿x過程中能夠了解并記憶內(nèi)容所傳達(dá)的信息，有效地提高對(duì)版面的注意，達(dá)到版式設(shè)計(jì)內(nèi)容的目的。

2.廣告版式設(shè)計(jì)的原則

版式設(shè)計(jì)不能像繪畫創(chuàng)作那樣以表現(xiàn)內(nèi)心情感為首要目的，而應(yīng)該根據(jù)版式本身的功能要求，依照版式設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（1）簡(jiǎn)潔直觀

版式設(shè)計(jì)在傳達(dá)某個(gè)具體的信息時(shí)，其視覺傳達(dá)的各種元素（如標(biāo)題、文稿、圖形、畫面、色彩等）總是直觀與具體的。版面整體安排應(yīng)力求單純、簡(jiǎn)潔、條理清晰、一目了然，使其在瞬間產(chǎn)生強(qiáng)有力的視覺；中擊以及單純而有力的訴求效果。

（2）易讀性強(qiáng)

版式設(shè)計(jì)切忌繁雜凌亂。這與現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏有著直接的關(guān)系，因此易讀性就顯得尤為重要。要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，精煉圖文。

（3）主次分明，突出主題

廣告版式設(shè)計(jì)中的構(gòu)成要素要突出明確地表述主體，它應(yīng)盡可能地成為觀眾閱讀廣告時(shí)視線流動(dòng)的起點(diǎn)，并以標(biāo)示來(lái)引導(dǎo)觀眾的閱讀，逐步地誘導(dǎo)觀眾按視覺流程進(jìn)行視線流動(dòng)。主體構(gòu)成要素的比例大小要異于其他要素。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì)版式設(shè)計(jì) 功能性 編排設(shè)計(jì) 構(gòu)圖形式

引言

版式設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中的核心部分，是將平面設(shè)計(jì)的所有元素在版面上進(jìn)行有組織、有目的的編排，所以版式設(shè)計(jì)在很多時(shí)候又被稱為編排設(shè)計(jì)、版式編排設(shè)計(jì)。版式設(shè)計(jì)師現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達(dá)的重要手段，從表面上看，它是一種關(guān)于編排的學(xué)問，實(shí)際上，它不僅是一種技能，更是技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。

同時(shí)，版式設(shè)計(jì)也是視覺傳達(dá)的重要手段。版式在平面設(shè)計(jì)中就像戲劇中場(chǎng)面調(diào)度，使各種承擔(dān)信息傳達(dá)任務(wù)的文字圖形藝術(shù)地組合起來(lái)，使畫面變成一個(gè)有張有弛、且剛且柔、充滿戲劇性的舞臺(tái)。版式設(shè)計(jì)是為了滿足更多信息傳播的需要，對(duì)信息傳播的載體進(jìn)行藝術(shù)加工，使其鮮明、生動(dòng)、高效地實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有極高的美學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)實(shí)用功能。

1 版式設(shè)計(jì)的發(fā)展概況

版式設(shè)計(jì)在不同的社會(huì)時(shí)期，受不同的文化、藝術(shù)、流派風(fēng)格的影響，有了不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)最早期的版式設(shè)計(jì)是采用直排的文字，平面的插圖，文字與圖像結(jié)合，主要體現(xiàn)在印刷的佛經(jīng)上面。

西方中世紀(jì)時(shí)期，平面設(shè)計(jì)主要代表就是手工書寫和宗教的書籍上，受工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，當(dāng)時(shí)注重手工藝，版式設(shè)計(jì)推崇的是古樸自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格，到后來(lái)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的來(lái)臨，開始有裝飾性的理念的注入，在版式編排上，開始趨于簡(jiǎn)潔的幾何圖形平面化的處理。

20世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)、歐洲、德國(guó)、日本的版式設(shè)計(jì)發(fā)展迅速。十九世紀(jì)工業(yè)革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期版式設(shè)計(jì)的核心人物威廉姆?莫里斯開始，從他所開始極力推崇展示版式設(shè)計(jì)之美的生活與藝術(shù)相融合的設(shè)計(jì)原則，到表現(xiàn)人類內(nèi)心情感的德國(guó)表現(xiàn)主義版式設(shè)計(jì)，從強(qiáng)化內(nèi)容要素的波譜藝術(shù)到進(jìn)入極限抽象意境的版式設(shè)計(jì)的流行，版式設(shè)計(jì)將理念用于設(shè)計(jì)實(shí)踐中，這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上是雜亂無(wú)章的，版面中的設(shè)計(jì)元素非常隨性的編排來(lái)突出一種視覺效果。早期出現(xiàn)的現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)形式語(yǔ)言的美感與表達(dá)，經(jīng)過后現(xiàn)代主義的改良，帶有裝飾性和歷史性的設(shè)計(jì)加入到平面設(shè)計(jì)中，即傳達(dá)了信息又增加了趣味性。

近年來(lái)，隨著我國(guó)科技的發(fā)展對(duì)平面設(shè)計(jì)又推進(jìn)一步，現(xiàn)代的編排設(shè)計(jì)主要是利用電腦軟件來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，不僅使平面設(shè)計(jì)的工具更加簡(jiǎn)便，信息傳達(dá)的快速，使各種設(shè)計(jì)風(fēng)格相互交流，并且融合，使畫面更加美觀，形式多樣。版式設(shè)計(jì)的風(fēng)格、形式也越來(lái)越呈現(xiàn)多樣化，不同的設(shè)計(jì)理念，形成不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，版式設(shè)計(jì)也隨著時(shí)代的潮流不斷的變化發(fā)展著，現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)不僅是為了方便讀者閱讀大量信息，也可提供品味、欣賞、收藏，是具有獨(dú)立文化藝術(shù)價(jià)值的實(shí)體存在。

2 版式設(shè)計(jì)的原則

版式設(shè)計(jì)是一種形式語(yǔ)言探求活動(dòng)，但它是與所要表達(dá)內(nèi)容特征緊密匹配在一起的。所有的技巧都旨在清晰、鮮明地傳達(dá)內(nèi)容要素，用悅目的組織排列起來(lái)更好突出主題，達(dá)成最佳的訴求效果，而非為了形式而形式，或者為了形式而尋求內(nèi)容。版式是為了構(gòu)成所表述之內(nèi)容活化性的流動(dòng)之美，追求合理形式以符合主題的思想內(nèi)容，以鮮明、獨(dú)特的形式美為清晰、準(zhǔn)確地傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容服務(wù)，這是版式設(shè)計(jì)的前提；脫離內(nèi)容的形式，或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)形式的表現(xiàn)，都會(huì)顯得設(shè)計(jì)空洞、乏味、也無(wú)編排設(shè)計(jì)的意義。只有內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，才能共同創(chuàng)造出形神兼?zhèn)涞摹⒕哂猩Ρ４鎯r(jià)值的藝術(shù)作品。

（1）確立主題。平面設(shè)計(jì)版面中，往往有大量的視覺設(shè)計(jì)元素，想要清晰、明確的表達(dá)出主題，首先就要確定主題思想內(nèi)容。版面設(shè)計(jì)中要突出主題，就不能將所有的設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)成一樣的均衡，或者色彩，或者形式上要有所變化，強(qiáng)調(diào)出個(gè)性。

（2）對(duì)相類似的元素進(jìn)行歸類。設(shè)計(jì)畫面中，為清楚的表達(dá)意圖，將信息準(zhǔn)確的傳遞，圖片與文字的解釋說明勢(shì)必要放在一起，設(shè)計(jì)過程中就要有意識(shí)的將同類信息放置在同一片區(qū)域內(nèi)，不同類的元素也不易過多，太多則顯得雜亂。

（3）加入信息的提示。如果設(shè)計(jì)一張視覺元素過多的宣傳單，主題確立，各類信息也分區(qū)域編排妥當(dāng)，在其中，也可適當(dāng)?shù)膶?duì)重要的信息內(nèi)容作個(gè)提示。比如圖片可采取不同的形狀剪裁，周邊突出的形狀加以鮮明的色彩。文字可采取放大字體，或者變換字體的方式，造成不一樣的視覺效果，增強(qiáng)視覺沖擊力。

（4）版式設(shè)計(jì)也要有草圖輔助。在進(jìn)行版式設(shè)計(jì)的時(shí)候，不要忽視草圖的作用，通過草圖，可以使設(shè)計(jì)者擁有更大的想象發(fā)揮的空間，產(chǎn)生更多一些的靈感，使畫面更加富有新意和活力。在草圖上不斷的寫寫畫畫，想到的任何創(chuàng)意都可畫在草圖上，對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說，不管是哪方面的設(shè)計(jì)，有這樣的一個(gè)習(xí)慣是非常有益處的，在草圖中能夠不斷的有創(chuàng)新，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)。

（5）對(duì)設(shè)計(jì)草圖的提煉。設(shè)計(jì)草圖中，必須要去掉一部分相對(duì)較差的創(chuàng)想，選取最適合將要進(jìn)行設(shè)計(jì)的版面樣式，要更深一步的研究畫面中的缺點(diǎn)和不足之處，優(yōu)化版面設(shè)計(jì)方案?？傊?，版式設(shè)計(jì)就是讓觀看者在享受美感的同時(shí)，接受作者想要傳達(dá)的信息。最終是使版面產(chǎn)生清晰的條理性，用悅目的組織來(lái)更好地突出主題，達(dá)到最佳訴求效果。

3 版式設(shè)計(jì)的功能及作用

版式設(shè)計(jì)是形式語(yǔ)言的一種傳達(dá)方式，它與版面中的每一個(gè)設(shè)計(jì)元素都緊密相連，成功的版式設(shè)計(jì)將平面設(shè)計(jì)中所有的視覺元素所要表達(dá)的信息清晰、明了的傳遞出來(lái)，用最優(yōu)美的姿勢(shì)演繹出設(shè)計(jì)元素所要傳達(dá)的意圖，使設(shè)計(jì)畫面形象鮮明，主題明確。

（1）整體版面的美化。版式設(shè)計(jì)的任務(wù)之一就是將版面中的各個(gè)設(shè)計(jì)元素，包括文字、圖片、色彩等進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，使整個(gè)畫面達(dá)到最好的視覺效果，讓欣賞者能夠一眼記住設(shè)計(jì)作品，就是最成功的。

（2）更加突出設(shè)計(jì)的主題。主題的突出不僅僅是設(shè)計(jì)元素的任務(wù)，版面的編排也起到非常重要的作用。要將畫面設(shè)計(jì)的主體物放在主要位置，作為視覺中心，造成視覺沖擊力，傳達(dá)主題意念.

（3）編排的形式與設(shè)計(jì)內(nèi)容要統(tǒng)一。版面設(shè)計(jì)要求形式美，前提是要與平面設(shè)計(jì)中表達(dá)的內(nèi)容思想要統(tǒng)一，版面要求到達(dá)的完美版式，要與主題相互呼應(yīng)。賞心悅目的排版形式能夠更好的達(dá)成訴求效果。

（4）版式設(shè)計(jì)主要的一個(gè)目的是將信息更好的傳遞給客戶或者是消費(fèi)者，并且使消費(fèi)者非常清晰的了解眼球所接受的內(nèi)容和信息。版式設(shè)計(jì)的功能還體現(xiàn)在，使版面更加優(yōu)美，變得有節(jié)奏和韻律，畫面輕松和諧，以一種有效合理的方式展現(xiàn)出內(nèi)容的主題思想，吸引觀眾的注意力，使接受者能夠一目了然，有一種輕松自在的感覺，了解傳播的內(nèi)容，才是版面設(shè)計(jì)最終所要達(dá)到的。

4 版式編排設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式

平面中版面設(shè)計(jì)的首要問題就是采用那種構(gòu)圖形式，它決定了版面的結(jié)構(gòu)形態(tài)，不同的構(gòu)圖有不同的訴求效果。版面的編排和布局少有固定的模式，也不應(yīng)有固定的模式，一些版面在以前看是“犯忌”的處理，但觀眾卻都認(rèn)為很有特色，甚至有特有的個(gè)人風(fēng)格。也有根據(jù)版面內(nèi)容需求，有意“犯規(guī)”，反而更具創(chuàng)新性。但是沒有規(guī)矩不成方圓，我們需要掌握一些排版樣式的，否則無(wú)論一個(gè)設(shè)計(jì)的想法有多好，如果制作粗糙，版式土氣或者沒有版式可言便會(huì)失去魅力，常見的圖文版面編排設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式有：（1）標(biāo)題型。這是最常見的簡(jiǎn)單而規(guī)則的版面編排形式，標(biāo)題在先，然后是文字和圖片等內(nèi)容；（2）標(biāo)準(zhǔn)型。通常，圖在版面的上面，標(biāo)題等內(nèi)容在圖的下面；（3）圖片左置型。這種廣告版面編排類型十分符合人們的視線流動(dòng)順序；（4）交叉型。為使版面形成富有視覺沖擊的張力，圖形與文字兩個(gè)基本的構(gòu)成要素可以相互交叉重疊；（5）斜置型。構(gòu)圖時(shí)全部構(gòu)成要素向右邊或左邊作適當(dāng)?shù)膬A斜，使視線上下流動(dòng)，畫面產(chǎn)生動(dòng)感；（6）圖片型。版面中心由一張圖片構(gòu)成，圖片既是背景又是主題，內(nèi)容明了形象簡(jiǎn)潔；（7）棋盤型。將版面全部或部分分割成若干方塊形態(tài)，如棋盤形式；（8）指示型。有著明顯的指向性的版面編排結(jié)構(gòu)形態(tài)，起到明顯的指示作用。

結(jié)語(yǔ)

總之，版式設(shè)計(jì)不僅是編排方式，而且體現(xiàn)了一門藝術(shù)。所以，在設(shè)計(jì)版式過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮到將重要信息或視覺流程的停留點(diǎn)安排在注目?jī)r(jià)值高的位置，這便是優(yōu)選最佳視域。版面中，不同的視域注目程度不同，心理上的感受也不同。版式設(shè)計(jì)是伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而興起的，并體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)、審美觀念和時(shí)代精神風(fēng)貌等方面，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)

第3篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

論文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；開設(shè)；平面版式設(shè)計(jì)；實(shí)踐與思考

在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中．筆者經(jīng)過對(duì)東莞市黃水職業(yè)中學(xué)及外校所開設(shè)專業(yè)課程的調(diào)研分析，認(rèn)為中職學(xué)校各專業(yè)的基礎(chǔ)課：計(jì)算機(jī)應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子商務(wù)三個(gè)專業(yè)開設(shè)的“網(wǎng)站規(guī)劃與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)”、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的“圖形圖像處理”；汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的“汽車美容與裝飾”，烹飪專業(yè)的“美術(shù)與設(shè)計(jì)”，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的“設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”，電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“平面設(shè)計(jì)”等專業(yè)課程與平面版式設(shè)計(jì)這門課程內(nèi)容都有緊密的聯(lián)系。根據(jù)中職學(xué)校專業(yè)課程的培養(yǎng)目標(biāo)及特點(diǎn)，筆者在這幾年嘗試性的開設(shè)了“平面版式設(shè)計(jì)”這門課程，作為對(duì)美術(shù)教學(xué)的改革和探討。對(duì)文化課如何更好地與專業(yè)課結(jié)合，為專業(yè)課服務(wù)進(jìn)行了有益探索，取得較好的成效。

一、平面版式設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與運(yùn)用

平面版式設(shè)計(jì)又稱編排設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)，是平面設(shè)計(jì)中的一大分支，主要指運(yùn)用造型要素及形式原理，對(duì)版面內(nèi)的文字字體、圖像圖形、線條、表格、色塊等要素，按照一定的要求進(jìn)行編排，并以視覺方式藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，并通過對(duì)這些要素的編排，使觀看者直覺的感受到某些要傳遞的意思。表面上看它是關(guān)于編排的學(xué)問，而實(shí)際上，它不僅是一種技能，更是技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計(jì)的范圍可涉及到報(bào)紙、雜志、書籍、畫冊(cè)、網(wǎng)頁(yè)等平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。在現(xiàn)實(shí)生活中我們翻閱報(bào)刊、瀏覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候，又或當(dāng)我們漫步街頭與各種林立的廣告牌、指示牌、商標(biāo)等相遇時(shí)，更有超市、商場(chǎng)中琳瑯滿目的商品包裝、商品陳列的樣式，現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)用的多媒體課件powerpoint的版面設(shè)計(jì)，為自己博文進(jìn)行編輯裝飾，DIY電子賀卡、生活影集這些都是經(jīng)他人或自己精心設(shè)計(jì)展示出來(lái)的版式效果，我們也從中自覺不自覺地感知與品味版型設(shè)計(jì)。這說明，社會(huì)的發(fā)展和人們的需求不但每天都會(huì)接觸到大量的版式設(shè)計(jì)作品．同時(shí)也衍生了許多新的專業(yè)，如網(wǎng)頁(yè)制作與設(shè)計(jì)專業(yè)、動(dòng)漫制作專業(yè)、多媒體技術(shù)專業(yè)等，而這些專業(yè)都與版式設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系。

二、開設(shè)平面版式設(shè)計(jì)課的必要性

1．平面版式設(shè)計(jì)課有助于相關(guān)設(shè)計(jì)軟件教學(xué)目標(biāo)的完成。據(jù)調(diào)查了解，中職學(xué)校電腦美術(shù)專業(yè)、動(dòng)漫制作專業(yè)都開設(shè)了平面設(shè)計(jì)這門課程，有專職教師任教。他們基本上都是既具備相當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)素養(yǎng)，又擁有信息技術(shù)的知識(shí)和技能。而其它專業(yè)的必修課“多媒體技術(shù)”中的word、powerpoint，或計(jì)算機(jī)專業(yè)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)課及精品課程dreamweaver、photoshop、flash、coreldraw中有關(guān)文字的排版、色彩的搭配、圖形的組合等有關(guān)編排設(shè)計(jì)方面的課，還是由信息技術(shù)課的老師講授。由于信息技術(shù)與平面設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)跨度較大，往往出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，來(lái)自信息技術(shù)專業(yè)的教師的平面版式設(shè)計(jì)、美學(xué)知識(shí)缺乏，對(duì)版面排版、色彩搭配一般規(guī)律了解不夠，在教學(xué)實(shí)施過程中只能照本宣科，所舉示例只注重了信息技知識(shí)的傳授和堵養(yǎng)。學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了很多的有關(guān)設(shè)計(jì)或文字排版的軟件，卻不會(huì)利用這些軟件進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)作；或者信息技術(shù)老師由于設(shè)計(jì)(美學(xué))素養(yǎng)不夠，往往不能很好利用平面設(shè)計(jì)的編排規(guī)律對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行組合排列，主要表現(xiàn)在對(duì)版式設(shè)計(jì)中的文字、圖形、色彩及點(diǎn)、線、面等設(shè)計(jì)元素的編排能力較弱，從而直接造成有關(guān)設(shè)計(jì)課不能達(dá)到運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)目標(biāo)。開設(shè)平面版式設(shè)計(jì)正好對(duì)輔助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)設(shè)計(jì)軟件和信息技術(shù)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2．平面版式設(shè)計(jì)課能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件主動(dòng)性和積極性。如上所述的幾個(gè)軟件，如果只讓學(xué)生學(xué)習(xí)軟件操作的技術(shù)，沒有了解學(xué)習(xí)這個(gè)軟件的真正目的和意義，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就相當(dāng)枯燥。由于學(xué)生沒有版式設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，要求他們運(yùn)用這軟件對(duì)文字、圖形、色彩以合理、美觀的形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí)就顯得相當(dāng)困難，對(duì)字體的運(yùn)用、圖片的放置、色彩的搭配比較隨意，版面雜亂無(wú)章，色彩花俏，毫無(wú)美感。而開設(shè)平面版式設(shè)計(jì)課，使他們懂得運(yùn)用平面版式的編排規(guī)律，用這些軟件制作出各類精美而具有藝術(shù)效果的版式作品，他們就有了成就感，并認(rèn)識(shí)到平面版式設(shè)計(jì)在專業(yè)課中應(yīng)用的廣泛性．自然就增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好這門課程的信心。同時(shí)，在教學(xué)過程中讓他們欣賞到國(guó)內(nèi)外大量的版式設(shè)計(jì)作品，開闊了視野。提高學(xué)生的欣賞能力，自然就能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)軟件的的主動(dòng)性與積極性。

3．平面版式設(shè)計(jì)課可以提高學(xué)生的審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，而平面版式設(shè)計(jì)是視覺藝術(shù)的一大分支，它與其它藝術(shù)一樣在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力和提高對(duì)美的審美能力中起到重要的引導(dǎo)作用，使學(xué)生從中受到美的教育和享受。在生活中經(jīng)常聽到學(xué)生贊美某個(gè)設(shè)計(jì)作品或某本書籍中的圖形圖像多么美，但是不懂作品為何美，美在哪里，不能正確理解和評(píng)價(jià)作品，更加不會(huì)欣賞優(yōu)秀的版式設(shè)計(jì)作品，或?qū)ψ髌返脑u(píng)價(jià)僅止于感官認(rèn)識(shí)，至于作品的內(nèi)涵、意境都不能領(lǐng)會(huì)。這就屬于審美教育的范疇，需要老師在設(shè)計(jì)課中多引導(dǎo)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)作品，從版式中的構(gòu)圖、點(diǎn)線面、黑白灰、空問、色彩等美術(shù)語(yǔ)言去分析作品，讓學(xué)生審視美、領(lǐng)悟美、捕捉美。在“平面版式設(shè)計(jì)的原理”這一章中講授的平面版式設(shè)計(jì)的視覺流程、平面版式設(shè)計(jì)形式與法則、平面版式設(shè)計(jì)的造型要素、平面版式設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格體系及色彩象征，這些內(nèi)容就很好的詮釋了如何有效地將特定的信息準(zhǔn)確地傳遞給目標(biāo)受眾，如何在版式設(shè)計(jì)中做到訴求理念和設(shè)計(jì)表現(xiàn)的個(gè)性化統(tǒng)一。實(shí)踐證明．學(xué)生通過學(xué)習(xí)版設(shè)計(jì)原理和版式設(shè)計(jì)中的文字、圖像和色彩組合構(gòu)成法則后，審美評(píng)價(jià)能力和情趣也得到了一定提高。

4．平面版式設(shè)計(jì)課可以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念。版式設(shè)計(jì)是指在規(guī)定的版式上將各種所需的視覺元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合，達(dá)到視覺生理學(xué)和視覺心理學(xué)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計(jì)尊重視覺美學(xué)的自身規(guī)律，達(dá)到視覺感官的完美結(jié)合。創(chuàng)造想象力是人類最偉大的能力。而平面設(shè)計(jì)就是表達(dá)想象力的平臺(tái)。學(xué)生可以創(chuàng)造性地把個(gè)人見解、設(shè)計(jì)對(duì)象以及版式等設(shè)汁元素重新組構(gòu)，來(lái)表現(xiàn)版式設(shè)計(jì)的個(gè)人風(fēng)格。學(xué)生對(duì)不同色彩、肌理、塊面、緊密、動(dòng)勢(shì)等進(jìn)行編排，編排出給人或緊張或放松或興奮刺激或夸張怪誕的視覺元素，這就是版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)，它不但能使學(xué)生在編排中掌握排版能力，還可以有效的激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)意理念。

5．平面版式設(shè)計(jì)課可以拓展就業(yè)范圍及提升就業(yè)能力。2l世紀(jì)是信息化的時(shí)代，電腦的使用已經(jīng)非常普及，在一些用人單位的招聘條件中我們可以看到熟練操作計(jì)算機(jī)辦公軟件的重要性．有些公司還提出要求有文字編輯能力、圖形處理等方面的能力?，F(xiàn)今最熱門的職業(yè)是IT互聯(lián)網(wǎng)等有關(guān)職業(yè)(智聯(lián)招聘網(wǎng)排行榜)，招聘此類人員大部分都要求具有網(wǎng)站整體頁(yè)面的設(shè)計(jì)和布局觀，有較強(qiáng)的文字、色彩、圖形設(shè)計(jì)能力，能獨(dú)立完成網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品，有較好的創(chuàng)造性思維及較好的審美觀。所以在中職學(xué)校普及開設(shè)平面版式設(shè)計(jì)這門課程不但可以提高學(xué)生對(duì)圖形、文字、色彩等設(shè)計(jì)元素的編排設(shè)計(jì)能力．提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)．還可以幫助學(xué)生提高就業(yè)機(jī)率，而且使他們?cè)谖磥?lái)職業(yè)生涯中，發(fā)揮更大的潛力，實(shí)現(xiàn)從最初的圖形圖像處理人員到平面設(shè)計(jì)人員的晉升，平面版式設(shè)計(jì)基礎(chǔ)使他們得以持續(xù)發(fā)展。

三、開設(shè)平面版設(shè)計(jì)課的可行性

1．平面版式設(shè)計(jì)課程的開設(shè)符合新課改的要求。根據(jù)教育部《關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》的文件要求，美術(shù)課在中職學(xué)校為必修課，其主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)，為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)服務(wù)，滿足學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的需要，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)。文件要求美術(shù)課的課程設(shè)置和教學(xué)應(yīng)與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)．加強(qiáng)與專業(yè)和社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系。所以，筆者認(rèn)為在中職學(xué)校普及開設(shè)《平面版式設(shè)計(jì)》這門課程符合新課改的要求，具有可行性。它不但能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)素養(yǎng)，還輔助學(xué)生學(xué)習(xí)好“多媒體技術(shù)與應(yīng)用”中的有關(guān)課程，更重要的是服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)好相關(guān)專業(yè)精品課程，提升專業(yè)技能水平，為學(xué)生轉(zhuǎn)崗就業(yè)、可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2．學(xué)生對(duì)平面版式設(shè)計(jì)課程大多有學(xué)習(xí)興趣。幾年來(lái)，筆者在中職學(xué)校開展平面版式設(shè)計(jì)課的教學(xué)，豐富了美術(shù)課的內(nèi)容，提高了學(xué)生的對(duì)文字、圖形、色彩的編輯和平面設(shè)計(jì)能力，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)的興趣。為了證實(shí)開設(shè)這門課程學(xué)生是否有興趣學(xué)習(xí)和對(duì)所學(xué)專業(yè)課是否有輔助作用。筆者在每學(xué)年課程結(jié)束后就向?qū)W生做問卷調(diào)查(如圖1和圖2)，從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，85％的人感到有興趣，97％的人感到對(duì)自己所學(xué)專業(yè)課有輔助作用。當(dāng)然還有15％認(rèn)為學(xué)習(xí)平面設(shè)這門課無(wú)所謂或沒有興趣，還有3％人認(rèn)為對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有沒有輔助作用，這說明教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上還需要改正，還要幫助小部分學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，提高對(duì)版式設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。

圖1選項(xiàng)為：a．很感興趣(22％)b．有興趣(63％)C．無(wú)所謂(11％)d．沒興趣(4％)；

圖2選項(xiàng)為：a．很大(28％)b．較大(51％)c．不大(18％)d．沒有(3％)

3.平面版式設(shè)計(jì)中的文字、圖像、色彩元素的變革。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代以前，一個(gè)設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的圖形或藝術(shù)字體，就要有深厚的繪畫基礎(chǔ)，對(duì)色彩的搭配有著深刻的認(rèn)識(shí)。而現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，圖形資源的共享，要取得一幅有創(chuàng)意圖片是相當(dāng)容易的，當(dāng)前各種藝術(shù)字體的產(chǎn)生也為設(shè)計(jì)提供了素材。另外在各個(gè)軟件中自帶的色彩填色對(duì)話框里豐富而有序的色彩，很好的描述了色彩的分類，可幫助個(gè)人快速地選擇正確的色彩而定出作品的色調(diào)。在以往的色彩教學(xué)過程中，學(xué)生通常要做大量的色彩練習(xí)才能達(dá)到預(yù)期的效果，還要制作精細(xì)、工整，不允許有一點(diǎn)錯(cuò)誤，不然可能就會(huì)導(dǎo)致返工。然而運(yùn)用排版和繪畫軟件進(jìn)行繪制、著色、編輯和修改等就很方便，只需要幾個(gè)簡(jiǎn)單的步驟就可以做出手工制作難以表現(xiàn)的效果。

四、課程內(nèi)容及能力目標(biāo)的設(shè)置

第4篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

作為一名美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的平面設(shè)計(jì)師，對(duì)此我深有感觸，并在學(xué)習(xí)和工作中逐漸形成了自己的觀點(diǎn)：我認(rèn)為繪畫藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)是彼此相關(guān)的兩門學(xué)科。分明而不分界，兩者既有緊密的聯(lián)系又有很大的差異。

一、兩者的聯(lián)系

從歷史的角度講。平面設(shè)計(jì)是從繪畫藝術(shù)中派生出來(lái)的，平面設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)可謂關(guān)系十分密切。當(dāng)今照相機(jī)、電腦在平面設(shè)計(jì)中的普遍運(yùn)用減少了平面設(shè)計(jì)中的繪畫因素，但繪畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的作用和意義絕對(duì)沒有失去。隨著社會(huì)分工逐漸細(xì)致和學(xué)科專業(yè)性的劃分，兩者從表面看有了學(xué)科的分明性，但從本質(zhì)意義來(lái)說沒有分界，只是它們之間功用不同，所采用的媒介不同而已，但它們所共同承載的文化精神、審美內(nèi)涵是相同的。

(一)繪畫藝術(shù)是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

自從平面設(shè)計(jì)學(xué)科建立以來(lái)，繪畫藝術(shù)就作為其基礎(chǔ)而設(shè)置。這是非常重要的。一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師必須具備繪畫基礎(chǔ)，從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)。1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問委員會(huì)調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力。作為設(shè)計(jì)著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力。繪畫藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信。繪畫是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)!”

平面設(shè)計(jì)離開了繪畫藝術(shù)就會(huì)失去生命力，繪畫對(duì)于平面設(shè)計(jì)而言存在著對(duì)造型語(yǔ)言和形式語(yǔ)言的原發(fā)性意義。更重要的是張揚(yáng)藝術(shù)個(gè)性，表達(dá)人文情懷，提高審美能力。忽視繪畫藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義，平面設(shè)計(jì)最終只能走向概念僵化，成為沒有生命力的拼圖排字游戲。可以說。繪畫藝術(shù)是一切藝術(shù)活動(dòng)的始端。也是開啟藝術(shù)活動(dòng)的使者，對(duì)平面設(shè)計(jì)更是如此，它可以激發(fā)平面設(shè)計(jì)視覺藝術(shù)的更多可能性。

(二)繪畫藝術(shù)可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

繪畫藝術(shù)作為平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的同時(shí)，還可以為平面設(shè)計(jì)研發(fā)形式語(yǔ)言。平面設(shè)計(jì)生命力的延續(xù)既要有文化底蘊(yùn)。還要有賴于視覺形式語(yǔ)言的不斷變革與發(fā)展。從歷史的演變發(fā)展中我們不難看出，平面設(shè)計(jì)不斷通過視覺語(yǔ)言形式的變革而獲得新的生命力。

綜觀歷史就可以得知。平面設(shè)計(jì)的發(fā)展史就是繪畫與設(shè)計(jì)的發(fā)展史。平面設(shè)計(jì)一開始就有畫家的參與，在發(fā)展過程中視覺形式語(yǔ)言的變革都是因繪畫形式語(yǔ)言的新變化而出現(xiàn)的。19世紀(jì)，平面設(shè)計(jì)在歐美各國(guó)的社會(huì)生活中起著重要的作用。其設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言在畫家的參與中有了新的轉(zhuǎn)變，德加、波奈爾、杜米埃等著名的畫家都對(duì)歐洲早期的平面設(shè)計(jì)視覺語(yǔ)言的發(fā)展起著重要的作用。如印象派畫家馬奈和勞特累克設(shè)計(jì)的海報(bào)均以他們的繪畫語(yǔ)言形式注入其中，具有平面裝飾色彩的表現(xiàn)風(fēng)格，設(shè)計(jì)出既有人情味又符合平面視覺傳達(dá)的形式語(yǔ)言。

二、兩者的區(qū)別

繪畫藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)也存在著巨大的差異，二者之間的關(guān)系屬于兩個(gè)不同性質(zhì)行業(yè)之間的關(guān)系――是實(shí)用性與觀賞性的關(guān)系；是多層次、多社會(huì)性的理性思考與情感宣泄，是表現(xiàn)個(gè)性才氣的關(guān)系：是體現(xiàn)工業(yè)化的生產(chǎn)技術(shù)水平與個(gè)體藝術(shù)者之手工技巧的關(guān)系……

(一)繪畫注重個(gè)性化，設(shè)計(jì)具有商品依附性

繪畫的意義在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新只有通過個(gè)性化才能夠得以實(shí)現(xiàn)。重復(fù)的繪畫沒有生命力。如果我們回顧一下繪畫的發(fā)展歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論在中國(guó)還是在西方，每一位杰出的大師都曾經(jīng)創(chuàng)造過極端個(gè)性化的作品。每一位巨匠都具有自己獨(dú)特意義上的典型符號(hào)。畫家尤其是現(xiàn)代派畫家。他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)完全可以不考慮其作品的社會(huì)性。不必去考慮觀眾能否接受。而只要考慮自己的藝術(shù)如何創(chuàng)新，如何具有個(gè)性就可以。在某種意義上，任何畫家其作品的生命力都在于極端個(gè)性化。通過作者對(duì)美的形式法則的特殊理解以達(dá)到創(chuàng)造新的形式美。

而設(shè)計(jì)與繪畫最大的區(qū)別在于其對(duì)商品的依附性上。設(shè)計(jì)作為商品在為市場(chǎng)服務(wù)時(shí)必須具備“包裝”價(jià)值與“使用”價(jià)值。要想贏得客戶的信任與滿意、最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值，就必須通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)，設(shè)計(jì)的成功與否在于它能否通過美化產(chǎn)品而最終實(shí)現(xiàn)促銷的目的?，F(xiàn)實(shí)中幾乎每一位設(shè)計(jì)師在為客戶提供設(shè)計(jì)服務(wù)時(shí)。都會(huì)盡量去迎合和滿足客戶的需要。一方面。設(shè)計(jì)師必須站在客戶的角度去揣摩他們的心理。以使自己的設(shè)計(jì)方案得以通過；另一方面，客戶可能對(duì)市場(chǎng)的把握、了解遠(yuǎn)勝過設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師不得不服從客戶對(duì)他提出的要求。在設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師絞盡腦汁去思考、去解釋自己的作品，也許自己認(rèn)為很滿意了，但最終的評(píng)判還是客戶對(duì)其設(shè)計(jì)能否通過。

設(shè)計(jì)對(duì)商品的依附性還體現(xiàn)在“市場(chǎng)”是設(shè)計(jì)的指揮棒，市場(chǎng)的強(qiáng)勁與疲軟將直接影響設(shè)計(jì)行業(yè)的起伏。如1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，歐洲主要工業(yè)化國(guó)家生產(chǎn)過剩、消費(fèi)匱乏。市場(chǎng)處于嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條狀態(tài)，生產(chǎn)停滯不前。荷蘭的頓巴設(shè)計(jì)公司上門為一些廠家服務(wù)時(shí)得到的回答是： “我們暫時(shí)不需要設(shè)計(jì)，現(xiàn)有的設(shè)計(jì)就足夠了?！边€有另一種情況是，當(dāng)市場(chǎng)上某種產(chǎn)品在賣方市場(chǎng)狀態(tài)，產(chǎn)品供不應(yīng)求時(shí)，廠家對(duì)“設(shè)計(jì)”也會(huì)不屑一顧?？梢赃@么說，在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)狀況下上談?wù)撛O(shè)計(jì)水平的提高根本不現(xiàn)實(shí)。

(二)繪畫追求“混沌美”，設(shè)計(jì)追求“秩序美”

“混沌美”一詞是“指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象”，“混沌”本身就體現(xiàn)著一種不確定的、耐人尋味的特征。中國(guó)古典繪畫所表現(xiàn)的“空靈”、“氣韻”，用有限的筆墨表現(xiàn)無(wú)限的意境等美學(xué)思想，都在于這種“混沌”之美。繪畫對(duì)“混沌美”的追求還體現(xiàn)在對(duì)材料肌理的選擇上。何種題材、何種效果、需要何種肌理，是繪畫追求混沌美的表現(xiàn)之一。尤其是現(xiàn)代繪畫，在一幅作品中選擇綜合材料已到了隨心所欲的境地，多種材料的運(yùn)用旨在加強(qiáng)畫面的“混沌美”的效果，通過撲朔迷離不確定的材質(zhì)肌理的運(yùn)用。以達(dá)到變化多端的目的。

而秩序美是平面設(shè)計(jì)的核心體現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)實(shí)體的進(jìn)一步把握是形式法則，形式是實(shí)體的具體化、豐富化、精確化。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上對(duì)20世紀(jì)影響最大的代表人物是勒?科布歇。他運(yùn)用建筑學(xué)的基本理論，根據(jù)人體比例進(jìn)行黃金分割。被稱為模數(shù)設(shè)計(jì)體系。在勒?科布歇發(fā)明模數(shù)之后，歐洲各國(guó)的設(shè)計(jì)師紛紛運(yùn)用這一設(shè)計(jì)原理并將之進(jìn)一步推進(jìn)，最終形成了網(wǎng)格設(shè)計(jì)的理論體系。網(wǎng)格設(shè)計(jì)體系把幾例分析法和數(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用提升到了空前的高度，其特征是重視比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感?？傊?。它是以理性數(shù)理為基礎(chǔ)的形式在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。完全不同于繪畫追求的“混沌美”。

(三)版式編排是平面設(shè)計(jì)特有的獨(dú)立性

繪畫是以圖的形態(tài)傳達(dá)著信息。一幅好的繪畫作品可以濃縮巨大的信息內(nèi)容，是文字高度濃縮的載體，在某些場(chǎng)合它可以代替或補(bǔ)充文字的不足。雖然如此。由于繪畫與文字傳播的功能存在著較大的差異，繪畫作為單獨(dú)的藝術(shù)形式。其畫面不存在文字的說明。既然繪畫藝術(shù)可以無(wú)文字表述出現(xiàn)，因此，它也就不存在版式編排問題。

而設(shè)計(jì)無(wú)論是作為獨(dú)立的藝術(shù)形式，還是特地為某種產(chǎn)品服務(wù)，都必須有文字的說明。只有通過文字形態(tài)的存在。其自身價(jià)值才能夠得以充分體現(xiàn)?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作為版面設(shè)計(jì)有兩種意義上的版式編排：一種是圖形與文字的結(jié)合，另一種是純粹文字間的自由組合。這兩種形式均可稱為版式設(shè)計(jì)。但無(wú)論哪一種形式的版式設(shè)計(jì)，都離不開文字的存在。一方面版式編排需文字組成，另一方面文字本身形態(tài)的差異也豐富了版式編排的多樣性。

第5篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù)　平面設(shè)計(jì)技術(shù)　藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G64　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1007-3973(2011)007-170-02

當(dāng)前，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)視覺藝術(shù)時(shí)代。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)消費(fèi)為主的社會(huì)形態(tài)，消費(fèi)時(shí)代不僅意味著物的空前聚集，而且意味著一種前所未有的消費(fèi)文化的形成。在消費(fèi)文化時(shí)代，圖像、影像等視覺內(nèi)容與形式正在成為當(dāng)今社會(huì)大眾文化的主要形式，而這種文化方式的轉(zhuǎn)變勢(shì)必會(huì)影響到人們的日常生活方式和文化認(rèn)同認(rèn)知過程。視覺藝術(shù)的消費(fèi)性意味著社會(huì)必須大量生產(chǎn)承載視覺藝術(shù)的消費(fèi)產(chǎn)品，為消費(fèi)者提供視覺的愉悅和的體驗(yàn)，因此，藝術(shù)設(shè)汁成為了當(dāng)前社會(huì)熱門的實(shí)用技術(shù)和研究領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論在社會(huì)范圍內(nèi)的應(yīng)用領(lǐng)域也愈加寬廣。

平面設(shè)計(jì)技術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多技術(shù)中實(shí)用性最強(qiáng)、審美功效最為突出的技術(shù)形式，不但被廣泛地應(yīng)用于報(bào)刊、書籍等印刷媒體之中，還得到了高校專業(yè)教育的高度重視。許多高校開設(shè)了平面設(shè)計(jì)專業(yè)，培養(yǎng)實(shí)用性和技術(shù)性專業(yè)人才。應(yīng)當(dāng)說，平面設(shè)計(jì)技術(shù)脫胎于視覺藝術(shù)理論，是視覺藝術(shù)是將視覺文化原理轉(zhuǎn)化為為觀賞者提供實(shí)物化藝術(shù)作品的技術(shù)，因此我們研究平面設(shè)計(jì)技術(shù)的應(yīng)用問題，必須從視覺藝術(shù)理論的基本特點(diǎn)入手。

1　視覺藝術(shù)理論的內(nèi)涵和基本特征

1.1　視覺藝術(shù)的定義

視覺藝術(shù)的定義是一個(gè)有較強(qiáng)爭(zhēng)議的話題，由于對(duì)視覺藝術(shù)的認(rèn)知角度不同，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)視覺藝術(shù)的基本定義并不相同，而且由于視覺藝術(shù)的自身特點(diǎn)，這些定義只能是描述性和概括性的，無(wú)法做出精確的廓清。總結(jié)起來(lái)，國(guó)外專家對(duì)是視覺藝術(shù)的定義多從“后現(xiàn)代主義”理論的角度加以研究，認(rèn)為視覺藝術(shù)是“超現(xiàn)實(shí)的”、“精英化的”藝術(shù)形式，這種說法肯定了視覺藝術(shù)的理論性，但是未免脫離了視覺藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律。

國(guó)內(nèi)專家多從視覺藝術(shù)的應(yīng)用性和社會(huì)屬性的角度定義和研究，例如陳龍認(rèn)為視覺藝術(shù)的定義應(yīng)從“文化學(xué)層面定義”、“傳播學(xué)層面定義”及“哲學(xué)層面定義”三個(gè)方面著手，這種說法較有代表性。筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于視覺藝術(shù)的定義比較符合其本質(zhì)屬性和規(guī)律。

1.2　視覺藝術(shù)的基本特征

視覺藝術(shù)與其他藝術(shù)門類相比，具有自身鮮明而獨(dú)特的特征，這種特征主要體現(xiàn)在以下幾方面。

(1)視覺藝術(shù)具有極強(qiáng)的真實(shí)性。視覺藝術(shù)中的圖像信息實(shí)現(xiàn)了視覺的真實(shí)延伸，具有強(qiáng)大的真實(shí)感，特別是攝影攝像技術(shù)的誕生，完全超越了以往藝術(shù)形式對(duì)于人類感官的局限性。

(2)視覺藝術(shù)具有豐富的感染力。視覺藝術(shù)的感染力集中的體現(xiàn)于視覺技術(shù)對(duì)場(chǎng)景的還原和再現(xiàn)。例如電影技術(shù)可以使受眾迅速進(jìn)入藝術(shù)f青景和氛圍之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了以往傳統(tǒng)的藝術(shù)形式所無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)感染力。

(3)視覺藝術(shù)具有豐富的信息量。人類的視覺所接受的信息數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他感官的接受信息量，與其他藝術(shù)形式相比，視覺藝術(shù)承載的信息數(shù)量十分龐大，特別是在媒體的新聞報(bào)道中，往往一張圖片所承載的信息量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字，而且傳播效果也十分良好。最后，視覺藝術(shù)突破了語(yǔ)言文字的溝通障礙，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)審美的全球化和有機(jī)融合。藝術(shù)是全球化的語(yǔ)言。視覺藝術(shù)突破了不同語(yǔ)言、文字間的溝通和理解障礙，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的藝術(shù)審美的全球化和有機(jī)融合。

2　平面設(shè)計(jì)技術(shù)在高校實(shí)訓(xùn)教學(xué)中應(yīng)用的基本情況及面臨的主要問題

2.1　平面設(shè)計(jì)技術(shù)在高校平面設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中的應(yīng)用基本情況

在我國(guó)，平面設(shè)計(jì)技術(shù)經(jīng)過了一個(gè)較為漫長(zhǎng)的發(fā)展階段，從起初的美術(shù)、繪畫為基礎(chǔ)到當(dāng)前的視覺藝術(shù)與科技相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)說如何將科技手段與設(shè)計(jì)理論完美地結(jié)合在一起，是現(xiàn)階段高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的主要內(nèi)容。

(1)文字設(shè)計(jì)和運(yùn)用技術(shù)。文字是平面設(shè)計(jì)中最為重要的內(nèi)容之一。在平面設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者必須要根據(jù)作品的內(nèi)容和要求，運(yùn)用文字進(jìn)行信息傳播和內(nèi)容填充。以平面廣告為例，字體的類型包括楷書、隸書、行書、草書等。隸書、草書、行書等屬于古體字，能夠?yàn)樽髌芬r托出古樸典雅的意境，而楷書字體端正，能夠?yàn)樽髌吩鎏泶髿舛饲f的特質(zhì)。還有一些設(shè)計(jì)作品，字體的設(shè)計(jì)要服務(wù)于內(nèi)容的需要，因此產(chǎn)生了一些變體字、藝術(shù)字、旋轉(zhuǎn)字等，突出作品靈動(dòng)鮮活的特點(diǎn)。。

此外，字體的編排位置也是平面設(shè)計(jì)技術(shù)的重要內(nèi)容，字號(hào)的大小、標(biāo)題的位置、字體的編排等都是決定平面設(shè)計(jì)作品設(shè)計(jì)水平的關(guān)鍵因素。

(2)圖片處理及運(yùn)用技術(shù)。圖片處理及運(yùn)用技術(shù)是平面設(shè)計(jì)技術(shù)中另一項(xiàng)重要的研究?jī)?nèi)容。視覺藝術(shù)理論認(rèn)為，圖片是視覺技術(shù)中最有代表性的形式，也是突破平面設(shè)汁技術(shù)局限性、拓展藝術(shù)空間的最有效方式，平面設(shè)計(jì)理論中“突破維度理論”即是以圖片處理和運(yùn)用技術(shù)為基礎(chǔ)。在平面設(shè)計(jì)作品中，圖片往往要和文字共同出現(xiàn)，互為配合，共同產(chǎn)生藝術(shù)效果。因此圖片的剪切、修訂、放置層次、放置位置都是決定設(shè)計(jì)效果的因素。

(3)版式設(shè)計(jì)技術(shù)。版式設(shè)計(jì)是將文字、圖片等設(shè)計(jì)元素加以有機(jī)整合，從而達(dá)到視覺藝術(shù)效果的平面設(shè)計(jì)技術(shù)，也是平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的核心技術(shù)。一股來(lái)說，平面版式設(shè)計(jì)講究穩(wěn)重，力求展現(xiàn)一維化平面的廣闊和穩(wěn)定，而近年來(lái)國(guó)內(nèi)外也出現(xiàn)了一批以跳躍式和混合式為理念的平面設(shè)計(jì)作品，力求通過打亂維度體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的立體感和生命力。版式設(shè)計(jì)除了要有機(jī)整合圖片、文字等內(nèi)容外，還要對(duì)顏色、面積、版面結(jié)構(gòu)等進(jìn)行統(tǒng)籌安排。版式設(shè)計(jì)服從作品需要，這是平面設(shè)計(jì)理論中顛撲不破的真理。

2.2　高校平面設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的突出問題

作為一名高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教師，筆者從實(shí)訓(xùn)教學(xué)工作中總結(jié)出了一些主要問題。

(1)文字設(shè)計(jì)技術(shù)中對(duì)于文字的可讀性關(guān)注程度不高，許多學(xué)生在平面設(shè)計(jì)作品中單純強(qiáng)調(diào)版式的創(chuàng)新，對(duì)于文字的可讀性關(guān)注不夠。例如筆者在指導(dǎo)學(xué)生為某電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)平面廣告時(shí)，學(xué)生在實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中采用了翻轉(zhuǎn)、套色等大量的文字設(shè)計(jì)技巧、圖片的疊放順序也經(jīng)過了縝密的思索，版式上更是采取了較為先進(jìn)的矩陣式設(shè)計(jì)。作品完成后筆者發(fā)現(xiàn)，如果從消費(fèi)者的視角觀察，這個(gè)作品無(wú)疑很好地體現(xiàn)了該電子產(chǎn)品的主要特征，但是最為重要的是作品功能介紹的文字信息卻被學(xué)生刻意進(jìn)行了壓縮和調(diào)整。文字信息介紹是消費(fèi)者了解產(chǎn)品功能最為直觀的形式，也是消費(fèi)者決定是否采取購(gòu)買行為的直接參照，學(xué)生的設(shè)計(jì)作品恰恰忽略了這個(gè)最為重要的問題，因此這個(gè)作品是失敗的，沒有達(dá)到設(shè)計(jì)的根本目

的和要求。

(2)在設(shè)汁作品中存在濫用圖片的趨勢(shì)。雖然平面設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)圖片的重要作用，但這并不意味著圖片可以完全代替其他設(shè)計(jì)要素。在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程中筆者發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生傾向于在設(shè)計(jì)框架內(nèi)大量疊放和堆放圖片，試圖以此獲取視覺沖擊力，達(dá)到視覺審美效果，這種設(shè)計(jì)理念有簡(jiǎn)單化的嫌疑。在平面設(shè)計(jì)理論中，視覺藝術(shù)不等于圖片藝術(shù)，圖片和其他設(shè)計(jì)元素是不能互相替代的，單純強(qiáng)調(diào)圖片的視覺沖擊力會(huì)導(dǎo)致審美效果脫離設(shè)計(jì)初衷，而且圖片疊放的邏輯如果沒有經(jīng)過周密思考，很容易使消費(fèi)者產(chǎn)生錯(cuò)覺，進(jìn)而影響到視覺藝術(shù)效果。

(3)高科技技術(shù)與現(xiàn)有設(shè)計(jì)技術(shù)的結(jié)合力度不足。筆者在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的過程中主要運(yùn)用了一些電腦軟件技術(shù)，包括Dbotoshop、autoCAD、CorelDRAW、IIIustator、Freehand、Pag―eMaker等等，但是對(duì)于如何運(yùn)用更多的高科技成果卻缺少相應(yīng)的手段。

3　解決高校平面設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)工作主要問題的對(duì)策和措施

上文筆者所列舉的當(dāng)前高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)工作中面臨的主要問題具有一定的代表性，可以在很大程度上體現(xiàn)出當(dāng)前困擾我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)工作發(fā)展的主要困難，筆者認(rèn)為解決這些困難主要應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手。

3.1　加強(qiáng)對(duì)學(xué)生視覺藝術(shù)理論知識(shí)和審美能力的培養(yǎng)

在我國(guó)，平面設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)脫胎換骨的發(fā)展歷程，從最初的植根于美術(shù)繪畫專業(yè)到發(fā)展為獨(dú)立的教學(xué)科目，視覺藝術(shù)的理論支撐作用十分明顯，也就是說，平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科理論體系有著不同于其他專業(yè)的鮮明的特點(diǎn)。因此筆者建議高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生視覺藝術(shù)理論知識(shí)和審美能力的培養(yǎng)，以此作為實(shí)訓(xùn)課教學(xué)的理論基礎(chǔ)。例如學(xué)生學(xué)習(xí)視覺傳播理論，就可以明確掌握平面廣告作品中文字、圖片等構(gòu)成要素各自不同的功能和作用，學(xué)生通過學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)的社會(huì)消費(fèi)理論，就能夠進(jìn)一步明確平面作品的設(shè)計(jì)理念，這對(duì)于更好地提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)水平無(wú)疑是十分重要的。

3.2　進(jìn)一步在實(shí)訓(xùn)課教學(xué)過程中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)

當(dāng)代平面設(shè)計(jì)工作不但要求學(xué)生具有良好的專業(yè)技能，而且對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。例如需要學(xué)生具有良好的審美能力、文字能力、觀察判斷能力等，學(xué)生的這些能力素質(zhì)對(duì)于完成一部?jī)?yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品是十分有用的。實(shí)訓(xùn)課教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，同樣也是培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。教師可以在實(shí)訓(xùn)課教學(xué)過程中通過案例分析等教學(xué)方式，幫助學(xué)習(xí)深刻剖析作品本身蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)技巧，尤其是平面設(shè)計(jì)作品中的“節(jié)奏”，更需要教師通過實(shí)訓(xùn)教學(xué)訓(xùn)練及反復(fù)講解進(jìn)行培養(yǎng)。

3.3　引進(jìn)系統(tǒng)化的實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺(tái)

筆者認(rèn)為，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)過程中，除了要繼續(xù)使用已有的軟件技術(shù)以外，還要學(xué)習(xí)使用高端的平面設(shè)計(jì)系統(tǒng)，例如Solidworks設(shè)計(jì)系統(tǒng)，就是平面設(shè)計(jì)高科技化和系統(tǒng)化的綜合性平臺(tái)。因此筆者建議未來(lái)在高校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)過程中更多地引進(jìn)和利用綜合性設(shè)計(jì)系統(tǒng)，滿足專業(yè)教學(xué)需求。

注釋：

第6篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);繪畫;共性;個(gè)性

平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師不但需要具備對(duì)形式美法則的特殊理解和創(chuàng)造性的意念,更需要具備繪畫的基本造型技能與審美意識(shí)?？梢?平面設(shè)計(jì)與繪畫有著不可分割,相互交融的共性,它們都是表現(xiàn)藝術(shù)家心靈深處微妙復(fù)雜的情緒變化和對(duì)客觀事物的審美感受。但同時(shí)從理 論上講,這兩種藝術(shù)屬于兩種不同的藝術(shù)形態(tài),各自具有獨(dú)立的個(gè)性。

具體來(lái)講,繪畫是情感的藝術(shù),通過線條和色彩訴諸于人們的視覺感官,以“狀物”取勝,表現(xiàn)事物的造型。其特征是具有被觀賞性的,反映的是人的思想意識(shí)、精神世界、情感宣泄和美感體現(xiàn)等,所以,繪畫是非物質(zhì)的、非功利的、非實(shí)用主義的。創(chuàng)新是繪畫的生命所在,古今中外每一位杰出的繪畫大師都創(chuàng)作過極為個(gè)性化的作品,以此展現(xiàn)自己的典型風(fēng)格(下轉(zhuǎn)第217頁(yè))和特征。畫家們?yōu)榱吮憩F(xiàn)出作品的特有生命力,根據(jù)自己的愿望,在表現(xiàn)上是隨心所欲的,可以完全不考慮其作品是否被人理解、接納。在這方面,梵高是一位典型的繪畫大師,他創(chuàng)造了極大量佳作,但在當(dāng)時(shí)確未能被人們所廣泛接受。

平面設(shè)計(jì)是實(shí)用藝術(shù),良好的設(shè)計(jì)通過市場(chǎng)訴諸于人們的生活中,以實(shí)用為其擅長(zhǎng)。是隨著商品經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)而出現(xiàn)的,設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是多層次的理性的認(rèn)知,是在設(shè)計(jì)的理念及其功能得以體現(xiàn)的前題下,通過生產(chǎn)綜合水平,生產(chǎn)出各類產(chǎn)品,最終滿足全消費(fèi)者生存所必需的物質(zhì)需求和精神需求。因此,設(shè)計(jì)是、功利性、物質(zhì)性和實(shí)用性的的結(jié)合,是不能完全憑感性去完成的。例如,各類產(chǎn)品造型從設(shè)計(jì)到生產(chǎn),再?gòu)氖袌?chǎng)到消費(fèi)者的具體使用,整個(gè)過程體現(xiàn)了設(shè)計(jì)需要考慮各個(gè)因素如設(shè)計(jì)、市場(chǎng)、策劃、生產(chǎn)、消費(fèi)、企業(yè)文化、品牌文化、設(shè)計(jì)思潮、設(shè)計(jì)趨勢(shì)和流行趨向等問題,尋找最佳的表達(dá)方式,把設(shè)計(jì)師的構(gòu)想轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者能夠接受和采納的現(xiàn)實(shí)。

一、平面設(shè)計(jì)與繪畫的相互感通

繪畫有著巨大的感染力和親和力,它能夠和設(shè)計(jì)、文學(xué)等多種藝術(shù)形式相互滲透、感通,可以激起“詩(shī)情”和“畫意”的審美效應(yīng)。而在設(shè)計(jì)的審美效應(yīng)中,實(shí)用與鑒賞的相互感通是最為活躍的。

(一)平面設(shè)計(jì)中的畫意

平面設(shè)計(jì)與繪畫作為藝術(shù)門類的“連理”學(xué)科,能夠在形式上相互依存,我們可以在平面設(shè)計(jì)的審美中充分感受“畫意”的通感之美。

當(dāng)前設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)界有一些設(shè)計(jì)師正在研究繪畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合,研究比較深入的有設(shè)計(jì)大師陳漢民、靳埭強(qiáng)、陳幼堅(jiān)等,為我們提供了不可多得的優(yōu)秀范例。其中靳埭強(qiáng)先生對(duì)中國(guó)繪畫符號(hào)的應(yīng)用及與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合有著比較獨(dú)道的理解。他設(shè)計(jì)的作品,既包含了繪畫元素,又具有較強(qiáng)的時(shí)代感,突出特點(diǎn)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代感相結(jié)合,以傳統(tǒng)觀念為主導(dǎo),將本土文化思想融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中突顯民族個(gè)性,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)文化特征。在其諸多平面設(shè)計(jì)作品中不難看出設(shè)計(jì)家對(duì)簡(jiǎn)約空靈的水墨繪畫語(yǔ)言的精妙闡釋。

(二)繪畫中的設(shè)計(jì)感

抽象派繪畫大師康定斯基是第一個(gè)真正從內(nèi)在情感關(guān)聯(lián)的角度嘗試將設(shè)計(jì)展現(xiàn)在畫布上的人。他在1910年創(chuàng)作出有如《哥薩克人》等。他認(rèn)為:每一個(gè)形體都有一個(gè)自己的內(nèi)容,世界上幾乎每一種形體,在它們形式之間均可建立起具有設(shè)計(jì)比例的和諧,他指出,抽象藝術(shù)家就是要去揭示并學(xué)會(huì)利用這些內(nèi)在的比例,去不斷地研究形式之中的那些獨(dú)特的形態(tài)所具有的豐富表現(xiàn)力,也就是點(diǎn)、線、面以及色彩本身所傳達(dá)出來(lái)的某種心理感受,還有它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而像設(shè)計(jì)一樣,給人們帶來(lái)情感上的和諧美感。康定斯基為繪畫與設(shè)計(jì)之間構(gòu)建了一座奇特的橋梁,用一幅幅畫作描繪出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)比例縝密的設(shè)計(jì)作品。

二、平面設(shè)計(jì)與繪畫的共性因素

蘇珊朗格說過“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)人類情感的知覺形式”。因此平面設(shè)計(jì)與繪畫也有相通之處,二者相互滲透,相互補(bǔ)充共同使藝術(shù)表現(xiàn)更臻完美。

(一)色彩

色彩不僅是繪畫的基本屬性,在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中也是不可或缺的元素?！俺?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”7種顏色在設(shè)計(jì)與繪畫中同樣起著舉足輕重的作用。如 “色彩對(duì)比”、“色彩調(diào)和”等等。當(dāng)代設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出不斷閃爍的強(qiáng)烈色彩,就像印象派繪畫的純色并列一樣。

(二)比例

也有畫家這樣說:“和諧的構(gòu)圖要依靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤P(guān)系”。繪畫和平面設(shè)計(jì)在構(gòu)圖上同樣需要嚴(yán)謹(jǐn)性與和諧性。因?yàn)槊赖谋磉_(dá)在視覺上是要依靠科學(xué)的比例關(guān)系而存在的,這點(diǎn)在二者中是共存的。

(三)創(chuàng)新

繪畫的意義在于創(chuàng)新,而創(chuàng)新只有通過“個(gè)性化”才能夠得以實(shí)現(xiàn),重復(fù)的繪畫沒有生命力?；仡櫪L畫發(fā)展史就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論中國(guó)還是西方,每一位杰出的大師都曾經(jīng)創(chuàng)造過極端個(gè)性化的作品。每一位巨匠都具有自己的典型特征。畫家,尤其是現(xiàn)代派畫家,他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)可以完全不用考慮其作品的社會(huì)性。在某種意義上說,作品的生命力,正表現(xiàn)在個(gè)性化上。而個(gè)性化獨(dú)特性也正是衡量平面設(shè)計(jì)作品的優(yōu)秀與否的重要依據(jù)。

三、平面設(shè)計(jì)與繪畫獨(dú)立的個(gè)性

盡管音樂與繪畫有這么多的相通之處,但平面設(shè)計(jì)畢竟是工藝美術(shù),與作為純藝術(shù)的繪畫是不同的,有著自己的個(gè)性。

(一)平面設(shè)計(jì)更注重實(shí)用性表達(dá)

設(shè)計(jì)與繪畫最大的區(qū)別在于其實(shí)用性上。設(shè)計(jì)作為商品在為市場(chǎng)服務(wù)時(shí)必須具備“使用”的價(jià)值。要想贏得客戶的信任和滿意,最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值,就必須通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn),設(shè)計(jì)得成功與否在于它能否通過美化產(chǎn)品而最終實(shí)現(xiàn)促銷盈利的目的。

現(xiàn)實(shí)中幾乎每一位設(shè)計(jì)師在為客戶提供設(shè)計(jì)服務(wù)時(shí),都會(huì)盡量去迎合和滿足客戶的需要。一方面設(shè)計(jì)師必須站在客戶的角度去分析揣摩他們的心理,以使自己的設(shè)計(jì)方案得以通過。另一方面,在設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師絞盡腦汁去思考去詮釋自己的作品,以符合設(shè)計(jì)對(duì)象的喜好需求,最終得以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利。設(shè)計(jì)師只有屈從于他們的“上帝”,才能成為好的設(shè)計(jì)作品并為市場(chǎng)所認(rèn)可。再有,設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師還要了解所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的各方面特征屬性,才可以做到要做到形式和內(nèi)容統(tǒng)一,最終被消費(fèi)者所接受。另外設(shè)計(jì)對(duì)商品的實(shí)用性還體現(xiàn)在“市場(chǎng)”是設(shè)計(jì)的指揮棒。市場(chǎng)的需求直接影響設(shè)計(jì)行業(yè)的起伏。

在繪畫中更注重作者個(gè)人感情的表達(dá),除了有好的內(nèi)容創(chuàng)意外,不必過多考慮這些市場(chǎng)需求,相比更自由更隨意。

(二)平面設(shè)計(jì)的秩序美表達(dá)

設(shè)計(jì)不同于繪畫還體現(xiàn)在對(duì)秩序美的追求和把握上,現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)實(shí)體的進(jìn)一步把握是美的形式法則。

在近一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中,前輩設(shè)計(jì)師們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出了一系列版式編排的形式法則,構(gòu)成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論,如:比例、力場(chǎng)、中心、方向、對(duì)稱、均衡、韻律、對(duì)比、分割等,以及黃金分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,德國(guó)標(biāo)準(zhǔn)比例、動(dòng)力對(duì)稱學(xué)說、草席形、立體派格調(diào)、螺旋形、模數(shù)等等都集中體現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特秩序語(yǔ)言。而影響版式編排秩序性的構(gòu)成法則已逐漸發(fā)展成為新的設(shè)計(jì)學(xué)科。設(shè)計(jì)的美感體現(xiàn)在有秩序的數(shù)理的韻律上,這點(diǎn)與繪畫有著本質(zhì)的不同。

(三)特有的視覺形態(tài)不同

繪畫是以圖的形態(tài)傳達(dá)著信息,一幅好的繪畫作品可以濃縮巨大的信息內(nèi)容,是文字高度濃縮的載體,在某些場(chǎng)合它可以代替或補(bǔ)充文字的不足。雖然如此,由于繪畫與文字傳播的功能存在著較大的差異,繪畫作為單獨(dú)的藝術(shù)形式其畫面不存在文字的說明。既然繪畫藝術(shù)可以無(wú)文字表述出現(xiàn),故此它也就不存在版式編排問題。

而平面設(shè)計(jì)無(wú)論是作為獨(dú)立的藝術(shù)形式,還是特地為某種產(chǎn)品服務(wù),都必須有文字的說明。只有通過文字形態(tài)的存在,其自身價(jià)值才能夠得以充分體現(xiàn)?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作為版面設(shè)計(jì)有兩種意義上的版式編排:一種是圖形與文字的結(jié)合,另一種是純粹文字間的自由組合。這兩種形式均可稱為版式設(shè)計(jì)。但無(wú)論哪一種形式的版式設(shè)計(jì)都離不開文字的存在。一方面版式編排需文字組成,另一方面文字本身形態(tài)的差異也豐富了版式編排的多樣性。

綜上所述,繪畫與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有著巨大的差異。二者之間的關(guān)系屬于兩個(gè)不同性質(zhì)行業(yè)之間的關(guān)系,即是實(shí)用性與欣賞性的關(guān)系;是多層次、多社會(huì)性的情感宣泄與理性思考,表現(xiàn)作者個(gè)性才氣的關(guān)系;是體現(xiàn)工業(yè)化的生產(chǎn)技術(shù)水平與個(gè)體藝術(shù)者之手工技巧的關(guān)系,通過對(duì)繪畫與設(shè)計(jì)個(gè)性與共性的認(rèn)識(shí),可以幫助我們更好的創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)

[1] 《視覺思維》.魯?shù)婪?阿恩海姆著.滕守堯譯.四川人民出版社.1998年3月

第7篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

1、空白理論的思想淵源1）“空白”的定義。在“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典”，提到的“空白”的解釋是沒有填滿或沒有使用的部分,即留白的部分。留白在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中已經(jīng)越來(lái)越廣泛?！翱瞻住币彩且粋€(gè)虛擬的空間。除點(diǎn)，線，面，實(shí)體造型元素，剩下的空間是“空白”，有時(shí)“空白”不一定“白”也可是相同的背景顏色下的“虛擬”空間的含義。2）空白理論的思想淵源?？瞻桌碚撍枷霚Y源豐富，是思想對(duì)藝術(shù)影響的結(jié)果?？瞻资撬囆g(shù)表現(xiàn)的重要形式,我們要對(duì)“空白”這一美學(xué)思想進(jìn)行研究，就需要把目光放的遠(yuǎn)，哲學(xué)中的“虛實(shí)”和美學(xué)上的“虛實(shí)”其實(shí)是一樣的，并且在互相牽連著。2、空白藝術(shù)的視覺心理分析由于中國(guó)特殊的歷史和社會(huì)形態(tài)，中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)到20世紀(jì)80年代才真正的興起。自從改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)，社會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)的需要變的更多，全國(guó)各大高校開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，當(dāng)時(shí)它還是裝潢專業(yè)?！爸袊?guó)元素”，總之，是中國(guó)自己特有的。大多數(shù)中國(guó)人（包括海外中國(guó)）對(duì)認(rèn)知元素的反映，凝結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，反映圖形，符號(hào)，或習(xí)俗可視為“中國(guó)元素。”中國(guó)的設(shè)計(jì)的元素，它的作用是到的視圖中的人民立刻感覺到的產(chǎn)品，這種設(shè)計(jì)源于中國(guó)。

二、平面設(shè)計(jì)中空白藝術(shù)的運(yùn)用

1、版式設(shè)計(jì)中的空白藝術(shù)談到版式設(shè)計(jì)，不得不提到魯迅，他是我國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的開拓者和倡導(dǎo)者。他特別重視對(duì)國(guó)外以及國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)裝幀藝術(shù)的探究，并且自己設(shè)計(jì)了多種書的封面。魯迅對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方面一些很精辟的見解。鄧中和在《書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計(jì)》一書中，計(jì)白當(dāng)黑——版式設(shè)計(jì)中的空白一文中。曾經(jīng)引用過魯迅關(guān)于版面“空白”的學(xué)術(shù)思想，分為四個(gè)小節(jié)(空白與讀書之樂、“空”“無(wú)”與書卷氣、空本難圖．貴在適當(dāng)、空間中的點(diǎn)綴．空白里的視點(diǎn))把版式設(shè)計(jì)里的“空白”寫的非常好。主張：留“空白”在版式設(shè)計(jì)．是形成美感的重要手段。一本書籍如果沒有“空白”．就沒有書籍的美感了；沒有“空白”所營(yíng)造出的空間，2、正負(fù)形中的空白之美在平面設(shè)計(jì)的正面和負(fù)面的形狀轉(zhuǎn)變而來(lái)的，一個(gè)空白的背景所造成的空間，在視覺效果上造成空間效果是非常巨大的。例如，設(shè)計(jì)師使用的形象具和空白背景的關(guān)系。例如婦女和蛇，一線兩用溫柔的物理特征的歷史建筑基督教文化的蛇和婦女的行為，人們?cè)谙硎芸瞻卓臻g創(chuàng)造的一個(gè)美好的藝術(shù)氛圍。正面和負(fù)面的形狀共存，形成一個(gè)獨(dú)特的視覺錯(cuò)覺。使圖形可以成功地完成它所要表達(dá)的意識(shí)，為了吸引觀眾，傳達(dá)出準(zhǔn)確的信息。日本設(shè)計(jì)師福田繁雄的男性海報(bào)，善于在使用圖轉(zhuǎn)換錯(cuò)覺的原則，傳達(dá)信息的簡(jiǎn)單的環(huán)形的語(yǔ)言獨(dú)特，具有非常強(qiáng)的吸引力，以加深印象。開辟了一個(gè)新的設(shè)計(jì)方向圈，圈的轉(zhuǎn)化，具有重要意義，夢(mèng)幻的設(shè)計(jì)，使其更具吸引力。巧妙奇特結(jié)構(gòu)，較準(zhǔn)確地描繪外面的空間，但也指出，喜歡捉迷藏，找到了一個(gè)難忘的味道。還有日本慶應(yīng)義塾百貨公司海報(bào)，福田繁雄使用“地圖”，并要求在“自下而上”探索幻覺的原則共同生存的相互關(guān)系。巧妙利用黑與白的作品，加上或減去的男子和婦女，根據(jù)實(shí)際情況形成的腿互補(bǔ)，相互交替的生存。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)簡(jiǎn)潔和有趣的效果。男性和女性，福田繁雄海報(bào)的視覺符號(hào)表示的作品的元素。3、平面設(shè)計(jì)中空白的審美體驗(yàn)所謂含蓄，從藝術(shù)方面來(lái)看，它是在不揭示客觀事物的本質(zhì)，不減少形象感染力的限制之下，一種簡(jiǎn)潔，概括，有回味的省略方式。因此，空白既一種含蓄。空白留得好，作品的含蓄就會(huì)產(chǎn)生。例如．陳漢民設(shè)計(jì)的釣魚臺(tái)俱樂部標(biāo)志，由字母4C”(俱樂部英文CLUB字首)和魚頭(空白部分)形象互補(bǔ)的形象復(fù)臺(tái)而成的這個(gè)標(biāo)志并釣魚臺(tái)俱樂部沒有通過特殊符號(hào)來(lái)表達(dá)某種意義，但在形式上用文字和形象正負(fù)形關(guān)系的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)主題。這里“C”是正形，魚頭是負(fù)形，正負(fù)互補(bǔ)．即所謂“計(jì)白當(dāng)黑”。從標(biāo)志的效果來(lái)看，視點(diǎn)集中在圓點(diǎn)上，它看似一個(gè)孤立的形，而一旦把它和空白的空間的形聯(lián)系起來(lái)看時(shí)，則發(fā)現(xiàn)它原來(lái)是魚跟C，這正是有趣的地方。負(fù)形所蘊(yùn)含的意境是間接的，它的正形那樣直觀，一目了然，而是以一種“若隱若現(xiàn)”或“猶抱琵琶半遮面”的形態(tài)。需要慢慢的品味才能“醒悟”，正是由于這種視覺上的的感覺，讓人在回味之余．留下無(wú)窮無(wú)盡的審美感受。

三、空白藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響

第8篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】韻律視覺傳達(dá);視覺刺激;圖形文字化

版式設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)組成部分,它是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)。版式設(shè)計(jì)是通過調(diào)動(dòng)各種設(shè)計(jì)元素(文字、圖形等)在既定版面上進(jìn)行編排設(shè)計(jì),以版式上的新穎創(chuàng)意及個(gè)性化的表現(xiàn),強(qiáng)化形式和內(nèi)容的互動(dòng)關(guān)系,以期產(chǎn)生全新的視覺效果。

版式設(shè)計(jì)的三大要素是:圖形、文字和色彩,而其中圖形和文字的編排是版式設(shè)計(jì)中關(guān)鍵的元素。在設(shè)計(jì)中通過對(duì)圖形與文字在版式設(shè)計(jì)中的組織關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)作品意定的韻律感、節(jié)奏感等不同的視覺沖擊。從一定意義上說,圖形與文字的版式編排將決定著整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的傳達(dá)效果。

一、圖形與文字的視覺傳達(dá)功能

圖形與文字在版式設(shè)計(jì)中的主要功能是傳達(dá)信息,而圖形所具有的視覺傳達(dá)特點(diǎn)是直接性和抽象性。圖形依靠它本身的獨(dú)特形式和色彩,直接對(duì)人的視覺神經(jīng)產(chǎn)生刺激,將信息傳達(dá)至接受者大腦右半球的視覺皮層。因此圖形是通過自身的形式、大小、數(shù)量等給讀者以直接的信息傳遞,使得讀者能在很短的時(shí)間引起注意和思考。

對(duì)于文字,它則是一種具體的視覺傳達(dá)元素。文字是人腦對(duì)自然與社會(huì)帶有情感色彩的反映,其自身具有表達(dá)意義,傳遞有效信息的功能,它通過改變字形的大小寫、字重、對(duì)比、自寬、字形等樣式達(dá)到不同的視覺效果,無(wú)論是中外字體中的哪一種,不同的字體給人的心理感受不一樣。wwW.133229.CoM文字具有傳遞細(xì)節(jié)信息及是設(shè)計(jì)具體化的功能。

將圖形文字化和文字圖形化是兩種特殊的視覺表現(xiàn)形式,將文字以一種有意的圖形處理,排列在版式中時(shí)(如將文字作為一種基本的點(diǎn)、線、面的設(shè)計(jì)單位出現(xiàn)在版式設(shè)計(jì)中,使其成為設(shè)計(jì)的一部分,甚至整體達(dá)到圖文并茂、別具一格的版面構(gòu)成形式。)則文字本身也就轉(zhuǎn)化成一種特殊的圖形。而圖形文字化則是將文字用圖形的形式處理,以達(dá)到一種需要特殊強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)效果。

二、圖形與文字在版式設(shè)計(jì)中的的兩種主要結(jié)合形式

在版式設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師通過將圖形與文字的有效編排,使其運(yùn)用圖形和文字的不同特點(diǎn)來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)作品的信息有效傳遞、視覺美觀愉悅的效果。對(duì)于圖形和文字的主要編排形式有兩種。

(一)根據(jù)圖形特點(diǎn)使得文字依附于圖形進(jìn)行編排。

由于圖形在版式設(shè)計(jì)中占有很大比重,據(jù)科學(xué)研究的結(jié)果,圖形的視覺沖擊力比文字要強(qiáng)出85%,因此以圖形或圖像作為版式設(shè)計(jì)的主體物,并以文字輔助其表現(xiàn)則是眾多平面設(shè)計(jì)師在海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍封面設(shè)計(jì)、戶外廣告等所習(xí)慣采用的一種排版方式。在這種圖形與文字的組織編排方式中,由于圖形是其版式中的主體,它占據(jù)版面空間的比例要大很多,并且它承載著首要信息的傳達(dá)上重要任務(wù),因此在圖形的選擇與處理上要極其的重視。首先,所選擇的圖形或圖像必須要直接或者間接的與作品主題相吻合,能夠給予讀者第一時(shí)間對(duì)于信息的正確識(shí)別。并且圖形本身要有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,以便于使得作品能夠迅速有效的吸引讀者,使其對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣。其次,圖形必須能有效的引導(dǎo)出設(shè)計(jì)本身要傳達(dá)出的信息,或者圖形本身內(nèi)在隱含的信息為文字的敘述埋下伏筆。而文字在版式中的主要作用則是輔助圖片對(duì)具體的信息進(jìn)行細(xì)致的傳達(dá)和解析。這種編排方式的重點(diǎn)是要根據(jù)信息的重要程度按照視覺流程將文字跟圖形進(jìn)行分類編排。它最主要的特點(diǎn)是盡可能的用最簡(jiǎn)潔的元素來(lái)表達(dá)出設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意和作品本身要顯示出的信息。在表現(xiàn)方面追求視覺上的吸引力和深刻的寓意,它不力求一種直接易懂的表達(dá)方式,更多的是通過版式、形式感、色彩造成一種強(qiáng)烈的視覺力,而盡可能少的運(yùn)用視覺語(yǔ)言來(lái)表達(dá)更多的內(nèi)涵,使得閱讀者根據(jù)設(shè)計(jì)所布置的局面來(lái)引起更多的思考,以達(dá)到對(duì)內(nèi)在含義有切身體會(huì)的共鳴。由此我們可以看出,在這種版式編排中,對(duì)于圖形和文字的運(yùn)用必須達(dá)到精煉的效果,因此,在編排上,設(shè)計(jì)師擁有更多的創(chuàng)意空間和表現(xiàn)手段。

(二)根據(jù)網(wǎng)格進(jìn)行編排

網(wǎng)格是一種由輔助線、邊界和分欄組成的一個(gè)隱藏系統(tǒng)。它本身就如同版式設(shè)計(jì)中的骨骼,給予設(shè)計(jì)帶來(lái)一種秩序感和結(jié)構(gòu)感,也使得設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程變得簡(jiǎn)單。設(shè)計(jì)中將圖形與文字根據(jù)這個(gè)系統(tǒng)來(lái)組織排列,幫助形成清楚、連貫的信息關(guān)系和易懂的頁(yè)面,給設(shè)計(jì)一種內(nèi)在的凝聚力。在網(wǎng)格編排中,文字和圖形依照設(shè)計(jì)師自己的需要有機(jī)的排列在已經(jīng)編布好的水平與豎直的單元的分欄中。因此在網(wǎng)格設(shè)計(jì)中圖形與文字依據(jù)編排需要和網(wǎng)格的構(gòu)成規(guī)律與形式進(jìn)行整體性布置。在整體中將各種細(xì)節(jié)歸納到整體中進(jìn)行分析,其中圖形的大小和位置的放置以及文字通過字號(hào)和自身磅數(shù)的變化能夠很容易的將主次層次明顯的顯現(xiàn)出來(lái),而且對(duì)于虛空間的布置以及圖形與文字的分布比例也是編排中要考慮的重要因素。由于網(wǎng)格理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厥庑再|(zhì),使得設(shè)計(jì)師在編排中非常方便輕松的對(duì)作品進(jìn)行編排,而且設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意不會(huì)過多的放在用獨(dú)特性的構(gòu)圖和形式感來(lái)吸引讀者上,考慮更多的是在視覺上如何達(dá)到統(tǒng)一、美觀和擁有節(jié)奏感以及將有限的文字與圖片合理表達(dá)出來(lái)的問題。由于網(wǎng)格編排設(shè)計(jì)是一種便捷的版式設(shè)計(jì)形式,因此它較適用于大量版式排列需要的設(shè)計(jì)作品,這種編排方式廣泛的應(yīng)用于書籍、報(bào)刊雜志、廣告宣傳冊(cè)或網(wǎng)站的設(shè)計(jì)中。

根據(jù)以上兩種不同的編排方式,我們不難看出,文字與圖形的具體編排是依照不同的視覺傳達(dá)目的以及設(shè)計(jì)本身的特殊需要而定的。其共同的性質(zhì)是運(yùn)用圖形與文字的不同特點(diǎn)和功能,以達(dá)到設(shè)計(jì)中的視覺美感與形式的統(tǒng)一,將信息傳達(dá)到位的目的。

結(jié)語(yǔ)

圖形與文字是我們?nèi)粘Ｉ钪蝎@得信息的主要方式,對(duì)運(yùn)用它們進(jìn)行的各種版式安排是在各種設(shè)計(jì)中極其常用的形式,對(duì)于圖形和文字的編排運(yùn)用能力至關(guān)重要,他們不同的組合給予版式設(shè)計(jì)予不同的生命。因此,一個(gè)好的圖形與文字的版式設(shè)計(jì)必定是一個(gè)將有限區(qū)域給予信息有效傳遞,并且圖文有機(jī)結(jié)合,形式統(tǒng)一,創(chuàng)意新穎的設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：平面設(shè)計(jì)和版式設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)約主義 視覺傳達(dá) 平面設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

日益發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓我們愈加覺得創(chuàng)新思維在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的重要性。為了滿足人們高要求的消費(fèi)觀念，從產(chǎn)品中孕育而生的廣告設(shè)計(jì)更需要加入高水準(zhǔn)的創(chuàng)新思維。然而，現(xiàn)代廣告創(chuàng)意新思維的出現(xiàn)是相對(duì)于傳統(tǒng)廣告思維而言的更加注重于簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。“簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)”是眾多設(shè)計(jì)流派中一種設(shè)計(jì)理念。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)作品如今無(wú)處不在，它廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，如室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等等，簡(jiǎn)約主義的風(fēng)格特色是將設(shè)計(jì)元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求極高。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)就是把設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到本質(zhì)，簡(jiǎn)而不空。

簡(jiǎn)約主義概述簡(jiǎn)約主義的前身實(shí)際上是減少主義，減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在當(dāng)時(shí)，這種風(fēng)格在設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的發(fā)展。但是，簡(jiǎn)約主義作為一種主流設(shè)計(jì)風(fēng)格被搬上世界設(shè)計(jì)的舞臺(tái)，實(shí)際上是在20世紀(jì)80年代。它興起于瑞典，雖然在之后的十幾年，出現(xiàn)了解構(gòu)主義試圖打破這種設(shè)計(jì)理念，但是，人們漸漸渴望在視覺沖擊中尋求寧?kù)o和秩序，所以簡(jiǎn)約風(fēng)格無(wú)論是在形式上還是精神內(nèi)容上，都迎合了在這個(gè)背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價(jià)值觀。

簡(jiǎn)約主義在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)是各元素的高度提煉概括。首先，圖形之簡(jiǎn)，我們的社會(huì)從圖形時(shí)代走向了文字時(shí)代，而如今我們又一次的進(jìn)入了圖形時(shí)代。簡(jiǎn)約圖形不僅給人以簡(jiǎn)潔、明了的視覺感受，而且更能夠準(zhǔn)確的傳遞和表達(dá)所需要信息。其次，色彩之簡(jiǎn)，從視角上講，美與色彩密不可分，設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，大自然的顏色是那么的和諧美麗，四季的輪回，春花、夏陽(yáng)、秋實(shí)、冬雪，其實(shí)大自然的顏色是很簡(jiǎn)單的，第三，文字之簡(jiǎn)，中國(guó)文學(xué)歷來(lái)就是力求語(yǔ)辭簡(jiǎn)潔扼要，其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔洗練，單純明快，辭少意多。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單摹寫，也不是簡(jiǎn)陋膚淺，而是經(jīng)過提煉形成的精約簡(jiǎn)省，富有言外之意。

簡(jiǎn)約主義在平面設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域都有不同的體現(xiàn)。簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)不是內(nèi)容的簡(jiǎn)單刪減，在平面設(shè)計(jì)中，字體、色彩、版式、包裝等各個(gè)領(lǐng)域, 都體現(xiàn)了簡(jiǎn)約主義的存在。1.字體的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)字體具有獨(dú)特的信息傳播力量，隨著字體設(shè)計(jì)的發(fā)展，字體在設(shè)計(jì)中有了更多的變化與創(chuàng)新。人們更喜歡和樂于接受簡(jiǎn)單的字體，因?yàn)楹?jiǎn)單的字體更容易讓人記住和使用，漢字由繁體改為簡(jiǎn)體也是出于方便使用而設(shè)定的。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域, 字體設(shè)計(jì)一直是平面設(shè)計(jì)的專業(yè)課 。

2.色彩的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)色彩帶給欣賞者對(duì)作品的第一感覺，由此獲得或鮮明或輕描淡寫或冷酷直白的視覺感受。色彩具有的神奇力量，往往能在欣賞者內(nèi)心激起漣漪，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義作品經(jīng)常運(yùn)用色彩的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)設(shè)計(jì)情感的傳達(dá)起到重要作用，簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì)作品喜好簡(jiǎn)單的色彩和簡(jiǎn)單的搭配。

簡(jiǎn)單的色彩，是指他們大多選用單一的色彩，或鄰近色中的兩到三色進(jìn)行設(shè)計(jì)?？煽诳蓸饭镜慕?jīng)典色是紅色，我們看到各種各樣的物品都用統(tǒng)一的紅色、白色進(jìn)行設(shè)計(jì)，它的視覺沖擊力和標(biāo)志性是其他品牌無(wú)法比較的。

3.版式的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)在頁(yè)面設(shè)計(jì)中，版式設(shè)計(jì)直接影響整體的品質(zhì)感和所要表達(dá)的效果。優(yōu)秀的版式設(shè)計(jì)給人很強(qiáng)的視覺沖擊力，能更好地傳達(dá)視覺效果，隨意翻看現(xiàn)在的設(shè)計(jì)雜志會(huì)發(fā)現(xiàn)在各類的平面設(shè)計(jì)更加精煉簡(jiǎn)潔。

設(shè)計(jì)中版面的簡(jiǎn)約主要表現(xiàn)在背景“留白”的使用上，這是使版式簡(jiǎn)約化的重要手段。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念中，“留白”作為一種鮮明的個(gè)性美的形式表達(dá)，越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師的重視。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意 “空白” 設(shè)計(jì)中，通過對(duì)空間反思維的規(guī)律，按照設(shè)計(jì)畫面的需要進(jìn)行周密構(gòu)思的過程，這種“空白”作品給人帶來(lái)視覺輕松感，提升了意境和想象空間等多元價(jià)值。

4.包裝的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)一個(gè)成功的包裝不僅能提高商品的商業(yè)價(jià)值，同時(shí)也能提升該品牌在受眾中的印象。過度包裝的出現(xiàn)讓消費(fèi)者產(chǎn)生厭惡的情緒，真正從內(nèi)心呼吁簡(jiǎn)約包裝時(shí)代的到來(lái)，他們更希望看到簡(jiǎn)單明了的包裝，這樣更符合人們對(duì)真實(shí)的渴求， 也更便于對(duì)產(chǎn)品的把握和選擇，企業(yè)崇尚簡(jiǎn)約、適度的科學(xué)包裝是順應(yīng)時(shí)展要求的。

簡(jiǎn)約主義的發(fā)展趨勢(shì)

審美經(jīng)驗(yàn)告訴我們，充盈飽滿可以構(gòu)成美，簡(jiǎn)潔精練也可以構(gòu)成美。簡(jiǎn)潔是永不過時(shí)的時(shí)髦，其主要特征，一是以少勝多，以“質(zhì)”取勝，要去粗取精，去偽存真，刪繁就簡(jiǎn)，沙里淘金。二是以小見大，以“精”見長(zhǎng)，要“點(diǎn)睛”不要“畫蛇添足”，善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘美的“閃光點(diǎn)”，反映豐富多彩的審美內(nèi)涵。三是合理“省略”，留有“空白”，給人留下回味、想像、聯(lián)想的廣闊空間。

“簡(jiǎn)約主義”的出現(xiàn)，無(wú)疑給人們一種簡(jiǎn)潔、清新之感。都市人已厭煩了嘈雜的社會(huì)，他們喜歡簡(jiǎn)潔流暢的線條，雅致的色彩和舒適時(shí)尚等造型元素，這些簡(jiǎn)約主義元素的應(yīng)用能使人的心靈在瞬間被藝術(shù)凈化。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期。廣告從“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)。可以說“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”一詞成為我國(guó)廣告界最流行的常用詞。這種現(xiàn)狀使得人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：“簡(jiǎn)約之美”的核心是其簡(jiǎn)約之中蘊(yùn)含著文化內(nèi)涵，所以廣告形式美的革新將是廣告得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。然而，廣告設(shè)計(jì)的美感不能僅僅停留在視覺形式上，更應(yīng)該將之放到文化內(nèi)涵之中才會(huì)產(chǎn)生永久的力量。事實(shí)上簡(jiǎn)約必然是創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，那些為美而美的廣告表現(xiàn)形式已無(wú)法滿足人們的需求，這就提示我們把廣告美感的真正動(dòng)機(jī)放到文化內(nèi)涵的深層之中才能從根本上挖掘創(chuàng)意設(shè)計(jì)的本質(zhì)所在。

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