幼師實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)精選(九篇)
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第1篇：幼師實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)范文
醫(yī)生優(yōu)秀實(shí)習(xí)個(gè)人總結(jié)
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間、得到科室領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及同事們的幫助下，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，使自己較快地熟悉了新的工作環(huán)境，在工作態(tài)度、專業(yè)技術(shù)水平等方面均取得較大的進(jìn)步，現(xiàn)將實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)如下：
一、端正工作態(tài)度，熱情為患者服務(wù)。
作為醫(yī)生，為患者服務(wù)，既是責(zé)任，也是義務(wù)。我們醫(yī)院對(duì)于居民來(lái)說(shuō)還是新生事物，要想在最短的時(shí)間內(nèi)做強(qiáng)做大，我首先要提高服務(wù)質(zhì)量，讓每一個(gè)就診的患者滿意，并以此來(lái)擴(kuò)大我院的知名度。參加工作以后，我努力提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)道德水平，擺正主人翁的心態(tài)。竭盡全能地為患者服務(wù);耐心對(duì)待每一位患者，不管自己多累，都不厭其煩地做好解釋和溝通，爭(zhēng)取將兩好一滿意工作落實(shí)到實(shí)處。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作，做好個(gè)人工作計(jì)劃，提高專業(yè)技術(shù)水平。
參加工作后我仍然堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，每天掌握一種疾病;同時(shí)不忘學(xué)習(xí)本專業(yè)研究的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，鍛煉科研思維;堅(jiān)持精益求精，一絲不茍的原則，工作過(guò)程中嚴(yán)格按照醫(yī)療操作常規(guī)進(jìn)行，
避免醫(yī)療事故及差錯(cuò)的發(fā)生;在工作中不斷豐富自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，遇到不懂的問(wèn)題勇于向上級(jí)醫(yī)師請(qǐng)教，努力提高自己綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力;嚴(yán)密觀察病情，及時(shí)準(zhǔn)確記錄病情，對(duì)患者的處理得當(dāng);
三、嚴(yán)格要求自己。
在做好本職工作的基礎(chǔ)上，積極為科室的發(fā)展出謀劃策，希望明年的工作量能夠再上新高。在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我的各項(xiàng)工作完成地較為圓滿，但是我不能有絲毫的松懈，因?yàn)橐院蟮墓ぷ鬟€會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。同時(shí)與其它先進(jìn)同事相比還有差距，在今后工作中，我要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
以上是我的實(shí)習(xí)工作總結(jié)，在過(guò)去的半年里，要再次感謝院領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)士長(zhǎng)的教育、指導(dǎo)、批評(píng)和幫助，感謝同事們給予的關(guān)心和支持。過(guò)去，有許多進(jìn)步和提高，同時(shí)也存在一些不足;展望未來(lái)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，克服不足。
醫(yī)生優(yōu)秀實(shí)習(xí)個(gè)人總結(jié)
時(shí)間很快，已在xx麻醉科三個(gè)月，期間自己努力了，也進(jìn)步了很多，學(xué)到了很多之前沒(méi)有的東西，我想這不但是工作，更重要的是給了我一個(gè)學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在的工作已漸漸變得順其自然了，這或許應(yīng)當(dāng)是一種慶幸，是讓我值得留戀的一段經(jīng)歷。
xx醫(yī)院始終堅(jiān)持"博瀚東海，愛(ài)心奉獻(xiàn)"的宗旨和"一切以病人為中心"的理念，努力建設(shè)一家技術(shù)精品化、服務(wù)個(gè)性化、工作程序化、環(huán)境溫馨化、醫(yī)院品牌化的現(xiàn)代化醫(yī)院，能在這樣的一家醫(yī)院學(xué)習(xí)進(jìn)步，我感到很榮幸。
實(shí)習(xí)期間我就特喜歡手術(shù)室的那種氛圍，如今能夠在麻醉科學(xué)習(xí)工作我很興奮，激動(dòng)。由于我是臨床專業(yè)的，所以剛進(jìn)麻醉科室對(duì)麻醉專業(yè)知識(shí)惡補(bǔ)了一陣子，如今也養(yǎng)成了每晚花上一兩小時(shí)補(bǔ)補(bǔ)理論知識(shí)?？剖依锩總€(gè)先輩老師都能夠諄諄教導(dǎo)我們，手把手的教會(huì)我們他們自己對(duì)麻醉領(lǐng)域的獨(dú)特見(jiàn)解與體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)究竟是有些書(shū)本上所欠缺的，這讓我們倍感彌足珍惜。在這里我真的很感激蔣優(yōu)君老師，她不但能當(dāng)面指正我們的缺點(diǎn)與不足，而且對(duì)麻醉專業(yè)知識(shí)她能夠不厭其煩的給我們講授，讓我們知道很多，學(xué)會(huì)很多，而且也避免了很多。徐元紅、余云蘭、戶長(zhǎng)龍還有張義幾位老師，對(duì)生活的態(tài)度，和對(duì)工作的那份責(zé)任，我在他們身上也學(xué)到了很多。王新主任的一句話令我記憶深進(jìn)"麻醉這一行業(yè)要么不失事，一出就是大事，所以做事要慎而重之"，這句話讓我時(shí)刻謹(jǐn)記，我想這能讓我在今后從事這已行業(yè)的路走的更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。碰到解決不了的我們會(huì)及時(shí)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)先輩，不逞強(qiáng)逞能，這不但是對(duì)自己負(fù)責(zé)也是對(duì)病人，同事負(fù)責(zé)。我覺(jué)得做人最少要有一份責(zé)任心，更何況是在從事醫(yī)務(wù)這一行業(yè)。
麻醉醫(yī)生又被稱作手術(shù)室里的內(nèi)科醫(yī)生，不但要熟練各種麻醉操縱技術(shù)，確保病人手術(shù)無(wú)痛、手術(shù)順利進(jìn)行，而且還要利用先進(jìn)的儀器隨時(shí)監(jiān)測(cè)病人的生命功能，如發(fā)現(xiàn)由于手術(shù)、麻醉或病人的原有疾病產(chǎn)生要挾病人生命的題目，就采取各種治療措施，維持病人生命功能的穩(wěn)定，保證病人的安全。所以在這個(gè)崗位我們馬虎不得，膽大心細(xì)，這才是干麻醉的必要條件，眼勤手快這正是我們做事的基本準(zhǔn)繩。整理文章：
短短的三個(gè)月我們不可能變得老練，不可能獨(dú)當(dāng)一面，在科室里呆了三個(gè)月，深深的熟悉自己的缺點(diǎn)和不足的地方，理論知識(shí)不夠扎實(shí)，實(shí)踐操縱不夠完善，從醫(yī)是一生的事情，活到老學(xué)到老，是我們所要面對(duì)和付諸行動(dòng)的，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合才能造就一位合格的醫(yī)務(wù)工作者，我們要學(xué)的還很多，要走的路也還很長(zhǎng)。
工作上我能夠認(rèn)真、仔細(xì)且具有較強(qiáng)的責(zé)任心和進(jìn)取心，勤懇不懈，具有工作熱情；性情開(kāi)朗，樂(lè)于與他人溝通，有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；責(zé)任感強(qiáng)，能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交付的工作，和同事之間能夠通力合作，關(guān)系相處***而和睦。
在xx醫(yī)院上班的日子里，我漸漸喜歡上了這個(gè)地方，喜歡上了麻醉這份工作，想在這里漸漸成長(zhǎng)成材，成為一位合格的正式xx醫(yī)院里的職工，三個(gè)月的學(xué)習(xí)與工作，讓我成長(zhǎng)了很多，今后我會(huì)繼續(xù)努力，一如既往地保持著良好的作風(fēng)，不斷地完善自己，為了自己的明天，xx的明天作出一番成績(jī)。
醫(yī)生優(yōu)秀實(shí)習(xí)個(gè)人總結(jié)
在骨科實(shí)習(xí)一個(gè)月里，大大小小手術(shù)經(jīng)歷了二十多個(gè)，值過(guò)三個(gè)夜班，一個(gè)周末白班?？梢哉f(shuō)，通過(guò)這些手術(shù)以及術(shù)后處理，使我學(xué)到了很多。不僅有技術(shù)上，還有人文關(guān)懷上。在這短短30天里，痛苦與快樂(lè)并存。而最大痛苦，莫過(guò)于身體上勞累——在創(chuàng)傷骨科手術(shù)中，有很多是四肢骨折，而在四肢骨折中，下肢骨折尤其多見(jiàn)。骨折按照不同角度有不同分類，按照骨折部位是不是有骨折斷端暴露于外界而將骨折分為閉合骨折和開(kāi)放骨折，其中開(kāi)放骨折必須進(jìn)行手術(shù)復(fù)位，而閉合骨折可依據(jù)手法復(fù)位情況及病情嚴(yán)重程度決定是不是需應(yīng)切開(kāi)復(fù)位。當(dāng)一個(gè)下肢骨折確定應(yīng)進(jìn)行手術(shù)切開(kāi)復(fù)位，那么在手術(shù)之前都應(yīng)將整個(gè)創(chuàng)肢消毒。消毒過(guò)程是這樣，先用2%碘酒消毒，再用75%酒精脫碘。病人平是躺在手術(shù)臺(tái)上，當(dāng)我們消過(guò)腿正面及側(cè)面之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，腿與手術(shù)臺(tái)接觸部分如何消毒？對(duì)，你想法完全正確——把腿抬高，消毒后面就可以了，但事情遠(yuǎn)沒(méi)有你想象那么簡(jiǎn)單和輕松。很多人以為只需應(yīng)抬一下腿嘛，沒(méi)什么大不了?？墒?，當(dāng)腿骨斷開(kāi)之后，斷端會(huì)變成一把極其鋒利刀，如果我們單純抬高患肢，在重力作用下，骨折錯(cuò)開(kāi)角度越大，周圍血管神經(jīng)損傷幾率就越大，所以，我們不能只抬高患肢，還應(yīng)沿力線方向牽引患肢。有句話說(shuō)好，胳膊擰不過(guò)大腿，當(dāng)你一邊抬高患肢一邊向外牽引它，并且應(yīng)保證你身體不碰到手術(shù)臺(tái)情況下保持5分鐘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你胳膊在顫抖，呼吸在加快，看到好多金色小星星，你會(huì)后悔早上沒(méi)多吃一點(diǎn)早餐。呵呵，是不是有點(diǎn)痛苦??？
第2篇：幼師實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)范文
一、教育責(zé)任感的含義
教育責(zé)任感是教師對(duì)履行教育義務(wù)的行為結(jié)果所應(yīng)負(fù)的道義上的責(zé)任的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，教師在教育實(shí)踐中自覺(jué)地意識(shí)到社會(huì)對(duì)教師提出的各種道德要求的合理性，因而能把遵循教師道德要求看作是自己的內(nèi)在道德需要，是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教師教育責(zé)任感的強(qiáng)弱直接制約著他的盡職程度，而教師能否盡職，直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的學(xué)生。在教育實(shí)踐中，教師的教育責(zé)任感有著重要的作用。教育責(zé)任感是從教師的義務(wù)中引申出來(lái)的，它包括三個(gè)方面的內(nèi)容。
1對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人以及提高民族素質(zhì)的使命。這是國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師的總體要求。為了完成這一使命，教師必須遵守憲法、法律、職業(yè)道德并且要為人師表，全面貫徹黨的教育方針，遵守規(guī)章制度，保質(zhì)保量地完成教育教學(xué)工作任務(wù)。
2對(duì)學(xué)生的責(zé)任。教師必須根據(jù)憲法所確定的基本原則，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的法制教育，教師還必須維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，抵制和防止有害于學(xué)生身心健康的各種不良現(xiàn)象。通過(guò)提高學(xué)生的法制觀念和法律意識(shí)，使他們成為知法、懂法和守法的公民。教師必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)和思想品德教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化技術(shù)教育，使學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。教師必須努力提高學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重他們的人格，幫助他們克服心理障礙，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。
3教師對(duì)自己的責(zé)任。作為教師，必須不斷提高自身的思想道德覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，自覺(jué)地改造主觀世界，用健康、積極、向上的思想去影響學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)去傳道、授業(yè)、解惑。
教育責(zé)任感這三個(gè)方面的內(nèi)容，各有側(cè)重，又互相聯(lián)系，互相影響，互相制約，缺一不可。對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，是教育責(zé)任感的靈魂，對(duì)學(xué)生的責(zé)任和對(duì)自己的責(zé)任，是教育責(zé)任感的基石。教育責(zé)任感這三個(gè)方面的內(nèi)容，是每一位教師在道德方面應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
二、影響幼師生教育責(zé)任感的因素
1在道德觀方面，幼師女生表現(xiàn)出道德觀念與道德行為的失衡。不可否認(rèn)，絕大多數(shù)女生能認(rèn)識(shí)到品德修養(yǎng)是做人之本。但在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)女生常常表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)公德不以為然。比如：有些同學(xué)自視清高，要求別人尊重自己，但見(jiàn)到老師卻連招呼都不打，公共汽車上遇到老人不主動(dòng)讓座，視而不見(jiàn)。不少女生愛(ài)惜個(gè)人物品，但對(duì)社會(huì)公物卻不愛(ài)惜，教室、琴房長(zhǎng)明燈現(xiàn)象比比皆是，課桌、講臺(tái)隨手涂鴉。
2在人生觀方面，幼師女生表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的反差。幼師女生中許多人是帶著輕松、易學(xué)的念頭，父母、親友的期望及自我陶醉來(lái)到校園的，她們是按一種屬于藝術(shù)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)來(lái)塑造自我的，認(rèn)為自己一定能干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而同時(shí)的，女生們絕大多數(shù)表現(xiàn)為成才欲望較強(qiáng)，奮斗精神較弱。部分女生由于學(xué)習(xí)專業(yè)技能課的自身素質(zhì)較弱(比如舞蹈課、琴法課、視唱及樂(lè)理等)，一進(jìn)校便表現(xiàn)出不知所措的煩燥，甚至畏學(xué)。她們渴望成就一番事業(yè)，但往往又缺乏堅(jiān)韌不拔的意志。盼望有所作為，卻又疏于基本功訓(xùn)練。理想和現(xiàn)實(shí)的反差對(duì)她們今后所從事的工作、事業(yè)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。
3在價(jià)值觀方面。幼師女生表現(xiàn)出功利化和實(shí)用化。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分女生是懷抱“找出路”、“跳農(nóng)門(mén)”、“落根大城市”等一系列復(fù)雜心態(tài)來(lái)學(xué)校的。城鎮(zhèn)籍女生來(lái)幼師是為了能夠在大城市找到一份好的工作。農(nóng)村籍報(bào)考幼師則希望跳出農(nóng)門(mén)，走出自己家鄉(xiāng)的那個(gè)小村莊。更為夸張的是有些女生讀幼師是為了有一個(gè)好名聲，以便能找有錢人來(lái)嫁。雖然這些女生入學(xué)動(dòng)機(jī)各異，但她們幾乎都表現(xiàn)為更注重個(gè)人成才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。她們渴望成才，但又往往單憑個(gè)人興趣愛(ài)好和自我價(jià)值取向進(jìn)行“自我設(shè)計(jì)”，把成才目標(biāo)建立在狹隘的個(gè)人利益基礎(chǔ)上。
4獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，但意識(shí)和能力失衡。由于自我意識(shí)的發(fā)展，女生們要求能夠獨(dú)立。她們對(duì)于《中師生行為規(guī)范守則》的條例以及學(xué)校學(xué)工處制定的文明細(xì)則不以為然。因此，大部分時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)交網(wǎng)友、寫(xiě)信交筆友現(xiàn)象在許多女生中流行開(kāi)來(lái)。她們一方面自我意識(shí)增強(qiáng)，另一方面法紀(jì)觀念卻相應(yīng)淡薄了。她們的自我意識(shí)增強(qiáng)，但在真正的現(xiàn)實(shí)面前，卻又顯得手足無(wú)措。由于缺乏明辨是非能力，有不少女生因此耽誤了學(xué)業(yè)，更有甚者嚴(yán)重違犯中師生行為條例，受到批評(píng)處分。女生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，法紀(jì)觀念淡薄，于是對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度有抵觸情緒。這種意識(shí)與能力的不平衡使大多數(shù)女生常常處于矛盾沖突狀態(tài)，并時(shí)常伴有挫折感。
5學(xué)校教育方面。首先，學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生的正面教育。學(xué)生教育責(zé)任感的形成和發(fā)展不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，必須通過(guò)學(xué)校教育才能實(shí)現(xiàn)。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于忽視精神文明建設(shè)，以致思想道德建設(shè)嚴(yán)重滯后，因此，怎樣有針對(duì)性地、更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生理想、人生價(jià)值、社會(huì)責(zé)任意識(shí)等方面的教育，我們的研究不夠，實(shí)施乏力，成效不顯著。即使像愛(ài)國(guó)主義這樣嚴(yán)肅的教育，我們往往過(guò)多地停留在展示祖國(guó)大好河山、悠久歷史文化等對(duì)祖國(guó)自豪感的培養(yǎng)上，難以把對(duì)祖國(guó)的自豪感升華為“振興中華”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，并能從中引發(fā)出他們對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生們建立起來(lái)的責(zé)任意識(shí)，一方面缺乏社會(huì)價(jià)值，缺乏正確的責(zé)任動(dòng)機(jī)：另一方面經(jīng)不起不良社會(huì)環(huán)境和社會(huì)輿論的干擾，不能自覺(jué)地、持久地去實(shí)踐自己的責(zé)任。其次，學(xué)校的學(xué)生管理工作忽視了學(xué)生的主體地位。學(xué)校德育過(guò)程形式化，重灌輸，輕實(shí)踐：重知識(shí)體系，管理?xiàng)l條框框繁雜，對(duì)學(xué)生限制太死，“一刀切”現(xiàn)象突出，學(xué)生個(gè)性壓抑，形成了“兩面”人格、知行脫節(jié)。在學(xué)生管理工作中，嚴(yán)格的管理制度當(dāng)然是必要的，但在管理中要尊重并逐步地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，否則，學(xué)生覺(jué)得自己總是處于管理者的對(duì)立面，容易產(chǎn)生逆反情緒，也妨礙了他們對(duì)自己的社會(huì)地位的確認(rèn)。因此，幼師學(xué)校必須改革學(xué)生管理方法，探索有利于培養(yǎng)幼師生教育責(zé)任感的教育模式。最后，學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)。教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)和將所學(xué)的知識(shí)綜合運(yùn)用于教育實(shí)踐的過(guò)程，是幼師學(xué)校的必修課，是培養(yǎng)高素質(zhì)教師必不可少的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是幼師學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生教育責(zé)任感最重要的實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)榻逃龑?shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)是師范生在校期間最早也是直接體驗(yàn)教師角色的開(kāi)始，對(duì)師范生從事教育事業(yè)有著重要的啟蒙作用，師范生通過(guò)面對(duì)面地與學(xué)生接觸，與社會(huì)接觸，第一次認(rèn)識(shí)到自己所從事的教師角色的重要性，從而體驗(yàn)到什么是教育責(zé)任感。而從目前情況看教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)一直是師范教育中的薄弱環(huán)節(jié)。這主要表現(xiàn)在教育實(shí)習(xí)的時(shí)間短，有些學(xué)校為了省錢、省事而將教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)合并在一起，安排在臨近畢業(yè)前。
這樣就使學(xué)生對(duì)教材的熟悉、教法的了解、教師工作的嘗試集中在一起。這種安排，一方面，對(duì)實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)，由于時(shí)間有限，臨近畢業(yè)也無(wú)法彌補(bǔ)在實(shí)習(xí)中所發(fā)現(xiàn)的自己知識(shí)、能力方面的不足之處；另一方面，對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校來(lái)說(shuō)，由于迫于教學(xué)計(jì)劃的壓力，而實(shí)習(xí)生平時(shí)技能訓(xùn)練太少，唯恐實(shí)習(xí)會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量而不愿接受實(shí)習(xí)生。再加上由于實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和指導(dǎo)教師的匾乏，有些學(xué)校采用了“分散實(shí)習(xí)”、“模擬實(shí)習(xí)”等形式，這無(wú)疑對(duì)參加這些形式實(shí)習(xí)的同學(xué)缺少全面指導(dǎo)和嚴(yán)格的管理，從而難以達(dá)到預(yù)期的效果。
三、幼師生教育責(zé)任感的培養(yǎng)
怎樣解決學(xué)校教育責(zé)任感中存在的問(wèn)題，提高責(zé)任感教育的實(shí)效?筆者認(rèn)為，我們必須改革傳統(tǒng)的責(zé)任感教育模式，創(chuàng)建一種新的適合當(dāng)前需要的有效模式，從而提高責(zé)任感教育的效果。
1從學(xué)生需要的實(shí)際出發(fā)，多層次化地進(jìn)行學(xué)校德育教育。以往在德育目標(biāo)上存在的主要問(wèn)題，是目的和目標(biāo)不分。用目的代替目標(biāo)，只有高度，沒(méi)有梯度，這就像哭人家上樓而不納人家梯子。學(xué)校的責(zé)任感教育工作要改變統(tǒng)一目標(biāo)教育帶來(lái)的“假、大、空”現(xiàn)象，就必須從學(xué)生的思想、道德、倫理等方面的實(shí)際出發(fā)：將一元化的道德教育目標(biāo)分成若干個(gè)層次，即對(duì)各年齡階段和教育階段確定不同層次的具體目標(biāo)和教育的起點(diǎn)，依次選擇相應(yīng)的具體內(nèi)容、方法和途徑，再把各階段各層次的德育目標(biāo)和措施整體地銜接起來(lái)，逐步提高，才可以收到良好的效果。因此，我們進(jìn)行學(xué)校道德教育的改革，重要的任務(wù)就是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，將總體目標(biāo)具體化，即為學(xué)生發(fā)展的每一個(gè)年齡階段、每一級(jí)發(fā)展水平擬出道德教育的具體目標(biāo)。由于每個(gè)學(xué)生家庭所處的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)文化狀況、所受教育不同以及個(gè)人主觀因索的差異，在思想發(fā)展和對(duì)自己的要求上也必然呈現(xiàn)出多種情況，不能強(qiáng)求一律。因此對(duì)道德教育目標(biāo)層次化，不僅要把最高目標(biāo)分解為各個(gè)年齡階段的目標(biāo)，而且要針對(duì)各年級(jí)學(xué)生發(fā)展的不同要求，制定出各年級(jí)德育的具體目標(biāo)。這種有針對(duì)性的教育，才能促進(jìn)個(gè)體成員充分的發(fā)展。
2適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。進(jìn)行正確的價(jià)值觀培養(yǎng)。人的價(jià)值觀念，屬于上層建筑的范疇，其形成和發(fā)展受三方面因素的制約，即社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)運(yùn)作模式、人們已有的價(jià)值觀念以及政府提倡的主流價(jià)值觀念。而社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)運(yùn)作模式則起著根本性的決定作用。當(dāng)前我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)價(jià)值觀念的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、體系及思維方式等方面提出了新的要求，所以，對(duì)當(dāng)前的幼師生來(lái)說(shuō)，她們的人生志向趨于務(wù)實(shí)，注重實(shí)效，關(guān)注自我，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、商品意識(shí)，這是符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的。此外，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念造成沖擊，對(duì)諸如金錢至上、吃喝玩樂(lè)、損人利己、空虛無(wú)聊等不良習(xí)俗，我們必須通過(guò)各種途徑加以克服。同時(shí)，必須摒棄一切不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陳腐觀念，以使之具有更加務(wù)實(shí)的人格，從而成為一個(gè)文明人進(jìn)入社會(huì)。幼師生現(xiàn)代人格特征的形成，與社會(huì)的大力倡導(dǎo)也是密不可分的。社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德起著導(dǎo)引、催化、灌輸?shù)淖饔茫绕涫窃诂F(xiàn)代社會(huì)里，通過(guò)大眾傳媒、社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值的影響作用更大。因此，社會(huì)和學(xué)校必須加強(qiáng)正面教育，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，為幼師生正確的價(jià)值觀念的形成創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
3適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力。注重發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知力是當(dāng)代西方學(xué)校的德育重點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。柯?tīng)柌竦恼J(rèn)知發(fā)展理論引起了西方學(xué)校德育的改革，其中心思想即是注重道德認(rèn)知能力的發(fā)展。西方道德教育實(shí)踐證明，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生道德判斷力后，學(xué)校的道德教育發(fā)生了根本的改變，改變了背記知識(shí)、注重說(shuō)教和-成人化的傳統(tǒng)道德教育方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)得到了很好的消化和吸收，并有能力對(duì)復(fù)雜的新的社會(huì)問(wèn)題做出重大判斷，表現(xiàn)出對(duì)重大道德問(wèn)題的理解和較高的行動(dòng)自主性?？梢哉f(shuō)，強(qiáng)調(diào)能力發(fā)展是當(dāng)代學(xué)校道德教育的重心之一，能較好地提高學(xué)生道德水平。幼師學(xué)校道德教育改革也應(yīng)徹底改造舊德育只注重背記道德知識(shí)，滿足于一貫行為訓(xùn)練的方法，要特別注重發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知能力，把它作為德育對(duì)策的重點(diǎn)，看成是學(xué)生適應(yīng)多元化社會(huì)和促進(jìn)自律、自主的重要指針。其中，尤其應(yīng)注意提高教師對(duì)培養(yǎng)道德判斷力的認(rèn)識(shí)，注重教育技能技巧、大膽吸收討論法及問(wèn)題教學(xué)法來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)?？?tīng)柌竦难芯勘砻?，討論法可以有效地促進(jìn)兒童道德判斷的發(fā)展，通過(guò)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的思考，掌握基本的分析方法和推理程序，積極參加社區(qū)服務(wù)等道德實(shí)踐，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的、理性的道德判斷力是十分必要和有效的。當(dāng)然，提供給學(xué)生討論的道德問(wèn)題必須是與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)校生活有關(guān)的道德兩難問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生都能作為道德教育過(guò)程的主體，直接地、民主地參與討論，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，避免脫離實(shí)踐而拘囿于各種無(wú)意義的道德兩難問(wèn)題的討論中。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
第3篇：幼師實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)范文
（浙江省海鹽縣技工學(xué)校 浙江 海鹽 314300）
摘要：中職語(yǔ)文是一門(mén)面向中職學(xué)生的基礎(chǔ)課程，也是一門(mén)既為專業(yè)課服務(wù)，又旨在提高中職生文化修養(yǎng)的課程，具有很強(qiáng)的實(shí)用性、針對(duì)性。在新形勢(shì)下，中職語(yǔ)文教學(xué)面臨一些新問(wèn)題，要讓中職語(yǔ)文教學(xué)完成“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為核心”的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面入手，在實(shí)踐中加以探討。
關(guān)鍵詞 ：中職語(yǔ)文；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法；教學(xué)評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2014）06-0080-03
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科和工具學(xué)科，對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生也不例外。語(yǔ)文能力培養(yǎng)有利于中職生更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)對(duì)他們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫婚_(kāi)展工作、體驗(yàn)美好生活會(huì)產(chǎn)生積極作用。但是，在實(shí)際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)還存在許多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在教材利用、課堂管理、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教學(xué)方法運(yùn)用等諸多方面。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。如何讓中職語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為核心”的教學(xué)目標(biāo)，已成為語(yǔ)文教師思考與探究的重要研究課題。
中職語(yǔ)文教學(xué)思維模式亟需改變
（一）從中職學(xué)生的特點(diǎn)看
中等職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)教育情況令人堪憂，在各方面存在較多問(wèn)題。在中職語(yǔ)文教學(xué)上，其突出問(wèn)題表現(xiàn)為：中職學(xué)生缺少獨(dú)立性學(xué)習(xí)目標(biāo)，有厭學(xué)現(xiàn)象，甚至有逃學(xué)情況發(fā)生。許多中職學(xué)生上課態(tài)度不端正，部分學(xué)生連最基本的聽(tīng)說(shuō)能力都沒(méi)有，何況讀和寫(xiě)了。出現(xiàn)這些情況的原因，不外乎一個(gè)是中職學(xué)生基礎(chǔ)確實(shí)差，另一個(gè)是中職學(xué)生和普高學(xué)生雖然在年齡層上是一樣的，但無(wú)論是知識(shí)層面還是能力層面都存在著明顯差距。面對(duì)這一特殊情況，很多中職教師犯了“一刀切”的錯(cuò)誤，在教學(xué)的各個(gè)方面對(duì)中職學(xué)生用與普高相同的教學(xué)方式方法。實(shí)踐證明，如果用較高的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)、考核中職學(xué)生，便會(huì)使很多中職學(xué)生認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文好難，從而沒(méi)興趣學(xué)習(xí)語(yǔ)文。依據(jù)實(shí)際情況，中職語(yǔ)文教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓中職學(xué)生掌握求職就業(yè)時(shí)必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，以便助中職學(xué)生成為社會(huì)合格人才一臂之力。為此，中職語(yǔ)文教師要根據(jù)中職生的實(shí)際情況，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面積極探討新的教學(xué)思維模式。
（二）從時(shí)代賦予中職教育的特殊使命看
如今，培養(yǎng)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型人才的特殊使命要求每一位教育工作者圍繞以人為本、注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育理念開(kāi)展一系列教學(xué)活動(dòng)。環(huán)顧四周，我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們的教育在很多情況下都受到“分?jǐn)?shù)棒”的指揮，這樣的教育指導(dǎo)思想不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。大部分中職教師、家長(zhǎng)、學(xué)生節(jié)假日補(bǔ)補(bǔ)課，考試排排名，更有甚者，某學(xué)生舉報(bào)職高學(xué)習(xí)氛圍不濃、考試太少……看來(lái)傳統(tǒng)的教育思想影響不容小視??！因此，因人而異的創(chuàng)新教育難以順利開(kāi)展。若要完成這特殊使命，必須按照實(shí)際情況，尊重學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇平臺(tái)。
（三）從當(dāng)今社會(huì)的人才標(biāo)準(zhǔn)看
中職教學(xué)要為發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)服務(wù)，這是由“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的宗旨決定的。如今企事業(yè)單位對(duì)員工的綜合素質(zhì)要求在逐漸提高，但從每年的實(shí)習(xí)生、應(yīng)屆畢業(yè)生回訪中得知，中職畢業(yè)生的表達(dá)能力太弱了，有些畢業(yè)生很難正確地表情達(dá)意。簡(jiǎn)言之，就是中職畢業(yè)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力太弱了。對(duì)此，在探尋中職語(yǔ)文教學(xué)模式時(shí)，要以調(diào)動(dòng)中職生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)中職生個(gè)性發(fā)展為依據(jù)，為培養(yǎng)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型人才提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。
中職語(yǔ)文教學(xué)的相關(guān)探討
（一）教學(xué)目標(biāo)的制定要切合中職學(xué)生的實(shí)際
職業(yè)教育的特色主要體現(xiàn)在地方性與行業(yè)性、技術(shù)技能性、市場(chǎng)導(dǎo)向性這三個(gè)方面。這一特色決定了中職語(yǔ)文教學(xué)與普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是有區(qū)別的，不能“一刀切”。
中職語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)中職學(xué)生所學(xué)的專業(yè)情況制定符合專業(yè)特色的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)把握教學(xué)內(nèi)容的難度尺寸。在實(shí)際教學(xué)中，如果教學(xué)難度太低，中職學(xué)生學(xué)習(xí)壓力不大，學(xué)習(xí)動(dòng)力降低，懶惰情緒就會(huì)產(chǎn)生，這樣就不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，在“懶”字上怎能掌握知識(shí)、形成能力。反之，教學(xué)難度太高，中職學(xué)生因接受、理解有難度，便會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，這樣也達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的。中職語(yǔ)文教師要把握好教學(xué)難度，懂得難易輕重的區(qū)分?，F(xiàn)行中職語(yǔ)文教材每個(gè)單元都有選修課文，而且選的文章都非常精要。對(duì)此，中職語(yǔ)文教師就可以有更多的機(jī)會(huì)有針對(duì)性地把握教學(xué)內(nèi)容的難易程度。這樣就有利于中職學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，提升語(yǔ)文應(yīng)用能力。
中職語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)文化課，主要是為中職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)的。這就要求確立專業(yè)化導(dǎo)向教學(xué)目標(biāo)。具體而言，就是要把語(yǔ)文教學(xué)中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基礎(chǔ)能力訓(xùn)練滲透到職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練中去，讓中職語(yǔ)文教學(xué)為中職生最終形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力服務(wù)。這樣既可以使職業(yè)教育的教學(xué)目標(biāo)有效完成，又可以把握好中職語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的方向。
（二）教學(xué)內(nèi)容的安排要結(jié)合實(shí)用性、專業(yè)性
中職學(xué)校主要是以培養(yǎng)技能型人才為目標(biāo)的，中職學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)有靈活的選擇空間和發(fā)展空間。中職學(xué)生可以根據(jù)開(kāi)學(xué)伊始的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)規(guī)劃藍(lán)圖自主選擇專業(yè)。教學(xué)目標(biāo)不同，教學(xué)內(nèi)容安排也應(yīng)截然不同。在實(shí)踐中，由于中職學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，中職教學(xué)必須有很強(qiáng)的靈活選擇性。在靈活選擇的基礎(chǔ)上，中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容安排要著重做到以下兩個(gè)結(jié)合。
一是結(jié)合實(shí)用性。
首先要重視對(duì)中職學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)。針對(duì)中職學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)能力方面存在的問(wèn)題和今后工作的需要，圍繞現(xiàn)有教材上口語(yǔ)交際的教學(xué)目標(biāo)訓(xùn)練中職學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。在實(shí)際操作中，應(yīng)以禮節(jié)方面的交際口才、自薦求職方面的說(shuō)服口才、專業(yè)方面的行業(yè)口才、展示才能方面的演講口才為重點(diǎn)，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，讓中職學(xué)生能夠較流利地朗讀、有條理地講述，同時(shí)做到聲音響亮、咬字清楚、語(yǔ)速適當(dāng)、普通話正確。具體措施可以從抓中職學(xué)生的朗讀著手，由淺入深，先讓中職學(xué)生能夠開(kāi)口講話，放出自我的聲音，然后采用一些如自我介紹、演講、朗誦等形式開(kāi)展活動(dòng)。諸如在晨讀時(shí)段對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，在語(yǔ)文課上對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行課前五分鐘演講活動(dòng)，利用學(xué)校社團(tuán)、主題班會(huì)、校園文化節(jié)等載體開(kāi)展活動(dòng)等等。中職語(yǔ)文教師應(yīng)盡量為學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和推薦一些口語(yǔ)表達(dá)能力較好的學(xué)生積極參加活動(dòng)。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和開(kāi)展一系列的活動(dòng)之后，中職學(xué)生基本都能具備與別人交流自然大方、聽(tīng)講認(rèn)真、表達(dá)自信的口語(yǔ)交際能力。這樣不僅可激發(fā)中職學(xué)生積極學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，而且可為他們今后走上工作崗位、適應(yīng)社會(huì)人才需求奠定堅(jiān)實(shí)的口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)。
其次要重視對(duì)中職學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)各種信息鋪天蓋地，如何利用、取舍信息很大程度上取決于一個(gè)人的閱讀水平。具備一定的閱讀能力是現(xiàn)代人必備的能力。中職語(yǔ)文教師要審時(shí)度勢(shì)地培養(yǎng)中職學(xué)生的閱讀能力，開(kāi)學(xué)伊始的教學(xué)計(jì)劃制定中要包括周密翔實(shí)的閱讀計(jì)劃，有條不紊地指導(dǎo)中職學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，閱讀的范圍要求是全方位的。除了課本必讀之外，還可指導(dǎo)中職學(xué)生多讀古今中外的經(jīng)典名著、時(shí)事報(bào)紙雜志、街頭海報(bào)、電子書(shū)刊等等。在閱讀的同時(shí)，要求中職學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)做讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。讀書(shū)筆記可以成為中職學(xué)生間相互交流的平臺(tái)，對(duì)他們豐富課余生活、拓寬知識(shí)面、開(kāi)闊視野、關(guān)注社會(huì)、提升自我素質(zhì)是大有裨益的。
再次要加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。中職學(xué)生走上工作崗位后，在工作、學(xué)習(xí)、生活中，常會(huì)遇到諸如寫(xiě)請(qǐng)假條、定計(jì)劃、寫(xiě)總結(jié)、簽合同、發(fā)通知、設(shè)計(jì)廣告、介紹自我、寫(xiě)求職信等方面的應(yīng)用文寫(xiě)作問(wèn)題。因此，中職語(yǔ)文教師要利用課堂的有效教學(xué)，把應(yīng)用文寫(xiě)作課上好、指導(dǎo)好，同時(shí)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際加強(qiáng)應(yīng)用文寫(xiě)作方面的能力訓(xùn)練，以提高中職學(xué)生日常應(yīng)用文的寫(xiě)作能力，最終使中職學(xué)生較好地掌握這一必備基本技能。
二是結(jié)合專業(yè)性。
《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科文化知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要作用?！边@一段話明確了中職語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù)：一要提高中職學(xué)生文化素質(zhì)，二要服務(wù)于中職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。具體而言，開(kāi)展中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，一邊要為中職學(xué)生日后工作、學(xué)習(xí)、生活的需要考慮，一邊要為中職學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要考慮。進(jìn)入職高學(xué)習(xí)的學(xué)生雖然認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)專業(yè)的重要性，但往往不重視對(duì)文化課的學(xué)習(xí)。這就要求中職語(yǔ)文教師認(rèn)清這一現(xiàn)狀，潛移默化地將語(yǔ)文教學(xué)與中職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)巧妙結(jié)合，鉆研語(yǔ)文與專業(yè)的相互聯(lián)系性，讓中職學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文作為學(xué)習(xí)工具，是學(xué)好任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，進(jìn)而引導(dǎo)中職學(xué)生重視、喜歡語(yǔ)文課。如對(duì)幼師專業(yè)可加強(qiáng)兒童文學(xué)教學(xué)；對(duì)旅游管理專業(yè)可開(kāi)發(fā)旅游文學(xué)方面的校本教材，體現(xiàn)地方文化特色；對(duì)酒店管理專業(yè)可開(kāi)發(fā)餐飲文化教材；對(duì)于汽車維修專業(yè)、電子電工專業(yè)、數(shù)控技術(shù)專業(yè)、機(jī)電技術(shù)應(yīng)用專業(yè)、電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)、機(jī)械加工專業(yè)則可以要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)，寫(xiě)一些如發(fā)動(dòng)機(jī)拆裝、電器修理、機(jī)床操作、模具制作等體現(xiàn)操作過(guò)程的專業(yè)說(shuō)明文。經(jīng)過(guò)與專業(yè)結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)，中職學(xué)生不僅可學(xué)到語(yǔ)文的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，而且還可獲得相應(yīng)專業(yè)知識(shí)的文化熏陶，最終提高中職學(xué)生的綜合職業(yè)能力，為他們走上職業(yè)崗位平添一份自信。
（三）教學(xué)方法要改變
一是要改變課堂氛圍。課堂上，在引導(dǎo)中職學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、提出、探究、解決問(wèn)題時(shí)，教師要盡力創(chuàng)造民主、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)能夠自主暢談，而不是被統(tǒng)一的答案禁錮束縛。這種課堂氛圍的營(yíng)造主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生大膽想象的鼓勵(lì)和對(duì)學(xué)生不同意見(jiàn)、看法的尊重。
二是要改變“滿堂灌”的教學(xué)方式。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，可以采用討論式、啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)中職學(xué)生分析課文。當(dāng)然，這些教學(xué)方式必須在充分調(diào)動(dòng)中職學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、充分發(fā)揮中職學(xué)生主體作用的前提下進(jìn)行。
三是要改變傳統(tǒng)教學(xué)手段。在傳統(tǒng)教學(xué)中，有了教室、教師、學(xué)生、教材、粉筆就可以開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教師憑借自己的語(yǔ)言表達(dá)能力激發(fā)中職學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴，但教學(xué)效果往往不盡如人意。中職學(xué)生由于受知識(shí)層面的限制，對(duì)一些課文歷史背景的了解、情感共鳴的產(chǎn)生是有難度的。如果中職語(yǔ)文教師把現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中去，那么具有情感性、形象性的文學(xué)作品就很容易為大部分中職學(xué)生所理解和接受。
（四）教學(xué)對(duì)中職學(xué)生的評(píng)價(jià)要完善
對(duì)中職學(xué)校而言，為了激勵(lì)學(xué)校、教師、學(xué)生、課程等方面的發(fā)展，必須要有一套科學(xué)的起導(dǎo)向作用的評(píng)價(jià)機(jī)制。就中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)而言，不但要評(píng)價(jià)中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且要評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)過(guò)程。要完善對(duì)中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，具體可從以下兩方面入手。
首先，要建立新的中職語(yǔ)文評(píng)價(jià)方式。隨著課改的不斷深入，筆者深刻體會(huì)到，用傳統(tǒng)的考試方式評(píng)價(jià)中職學(xué)生只能反映學(xué)習(xí)結(jié)果，卻無(wú)法反映中職學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且統(tǒng)一化的成績(jī)考核方式也不利于不同層次的中職生專業(yè)的良性發(fā)展。如果能改變對(duì)中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式，那么每位中職學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)更容易獲得成功的情感體驗(yàn)。
其次，應(yīng)采用多種形式的評(píng)價(jià)方式。中職學(xué)生在學(xué)校主要有兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即學(xué)習(xí)文化知識(shí)和專業(yè)技能。所以，對(duì)中職學(xué)生的評(píng)價(jià)不能用普高的那套方式進(jìn)行，而是可以采用將上課參與程度、作業(yè)質(zhì)量、語(yǔ)文能力的運(yùn)用情況、參與活動(dòng)比賽情況、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合因素結(jié)合起來(lái)的評(píng)價(jià)方式。
參考文獻(xiàn)：
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