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一、漢字之美
漢字是我們老祖宗發(fā)明的,她集形體、聲音和辭義三者于一體,她的獨(dú)特魅力,是永遠(yuǎn)不可能改變、也是無可替代的。但是,我們與漢字距離似乎卻越來越遠(yuǎn),漢字之美越來越模糊,而“漢字之丑”卻越來越多。電視新聞上讀錯的字越來越多,我們的學(xué)生越來越不喜歡語文。這些現(xiàn)象可以反映出我們國學(xué)教育的失敗。語文是語言文字和文學(xué)的簡稱。文字之美,可以表現(xiàn)在語音和形體兩個方面。
首先是語言的音樂美。日常生活中隨處可見:中國電視報的的廣告語:“中國電視報,生活真需要”。伊利優(yōu)酸乳的廣告語:“青春滋味,自己體會”。中國是一個詩歌的王國,詩歌最初也是要用來歌唱的,中國的很多詩歌都具有音樂美。如現(xiàn)代詩歌《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,每節(jié)都有押韻。韻腳分別為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。這樣讀起來朗朗上口,錯落有致,并且第一節(jié)和第七節(jié)押相同的韻腳,形成一種民歌式的回環(huán)復(fù)沓的藝術(shù)效果。
其次是漢字的形體美。漢字是表意的文字,探討漢字的形體美,可以激發(fā)興趣,有利于使枯燥的文言文教學(xué)變得生動活潑。美國教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)的最好刺激力量是對所學(xué)材料的興趣?!?。如在講解“莫春之初”這句時,如果只是按注釋說“莫”通“暮”,這樣學(xué)生只知其然,不知其所以然。教師可以利用 “莫”字形體進(jìn)行講解。甲骨文“莫”字的寫法是:上下部分都是草,中間是個圓圈,圓圈里面有一點(diǎn),意思是太陽落入草叢之中,天色自然已暮。這個字是“草”和“日”兩個象形字的會意字。后來漢字隸變以后才簡化為“莫”。通過解析漢字形體,學(xué)生逐步養(yǎng)成了見形明義的能力,提高了對文言文學(xué)習(xí)的興趣,獲得了破解漢字密碼的愉悅,感受到漢字豐富的文化內(nèi)涵和審美價值。
二、修辭之美
語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出提高學(xué)生審美能力的要求,這種審美能力當(dāng)然主要是指語言表達(dá)方面的。修辭使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動,為提高語言表達(dá)效果做出了巨大的貢獻(xiàn)。
因?yàn)樾揶o讓很多句子廣為流傳,成為名句。如運(yùn)用比喻“古來萬事東流水。”,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;運(yùn)用借代“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?;運(yùn)用比擬“碩鼠碩鼠,無食我黍!”運(yùn)用夸張“士皆目,發(fā)盡上指冠。”運(yùn)用排比“ 臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義?!?;運(yùn)用對偶“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”。更有用修辭手法來論證觀點(diǎn)的,如《勸學(xué)》給人印象深刻最深的是,說理的話并不多,而道理卻講得透徹生動。這主要在于文章連續(xù)運(yùn)用大量的比喻,以喻代議,比喻的作用是形象生動,使得說理不枯燥,易于讓人接受,增強(qiáng)了文章的說服力。 在比如魯迅的文章《拿來主義》,同樣采用比喻說理。這些都是修辭之美的典型事例,并且要有意識的讓學(xué)生自己也學(xué)會運(yùn)用。
高考作文的要求之一就是要有文采,如何才能有文采呢?其中修辭手法的運(yùn)用是一個行之有效的手段,誰在作文語言中運(yùn)用了修辭手法,那么作文也提高了一個檔次,修辭就成為了好文章的一個亮點(diǎn)。除了公文類的實(shí)用文體之外,大部分的文章都可以運(yùn)用多種修辭手法的??傊?,語言之美是離不開修辭的,文章要有文采更是離不開修辭。我們要善于運(yùn)用各種修辭手法,為我們的文章插上美麗的翅膀,讓它越飛越高。
三、情感之美
我國古代教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睆闹锌梢钥闯觥昂谩薄皹贰笔菍W(xué)生在學(xué)習(xí)中情感的表現(xiàn),如沒有情感,“好”“樂”根本無從談起。但在應(yīng)試教育的體制的下,語文教師的教學(xué)中往往過分強(qiáng)調(diào)其工具性,強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性,一個教案講一生,注重對標(biāo)準(zhǔn)答案的講析,語文逐漸演變得模式化、單一化,顯得枯燥乏味、艱澀難懂,學(xué)生不自覺地遠(yuǎn)離語文,厭惡語文,學(xué)生心靈乃至人格素質(zhì)逐漸解體,個性悄然消磨。其實(shí),語文之美,是其他任何學(xué)科不可比擬的,作為語文教師,應(yīng)努力挖掘語文的情感內(nèi)涵,還原語文的真與美,并將其呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生在獲得知識營養(yǎng)的同時,更能體驗(yàn)到語文帶來的美的享受,從而引發(fā)興趣,熱愛語文。
朱自清的文章往往情感如恣肆,以《綠》為例:“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了……那醉人的綠呀!仿佛一張極大地荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀……”我們哪怕只用眼睛觸摸這段文字,都能感受到朱自清對“綠”的傾慕、喜愛、陶醉。對于關(guān)鍵字的品味與解讀,不但能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界,也能引導(dǎo)學(xué)生理解句子含義,提高解讀文章的能力。
四、美之創(chuàng)設(shè)
【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué)情感教育
心理學(xué)研究表明,情感具有極大的感染性,我國古代著名的教育家孔子曾言“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”長期從事教學(xué)工作的人,大多會有這樣的共識:學(xué)生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚的興趣,并會努力將它學(xué)好。對此,在教學(xué)中我們就可以利用情感的這一特點(diǎn),為教學(xué)開辟一條“以情育情”的通道,用教師的自身情感喚起學(xué)生的情感。
一、提升教師的語言能力,有效滲透情感教育
語文教學(xué)是一門語言藝術(shù),不同的語言表達(dá)方式所傳遞情感的效果也不一樣。因此,教師首先要提升自己的語言運(yùn)用能力,使自己的語言能夠滲透自己的情感,散發(fā)出較強(qiáng)的感染力,由此使學(xué)生體會到語言的魅力。教師在備課過程中,首先要認(rèn)真解讀課文,把握課文中作者的情感脈絡(luò),在課堂教學(xué)中通過自己聲情并茂的語言講述,將作者在文章中所蘊(yùn)含的情感生動地表達(dá)出來。在教師富有魅力的語言感染下,學(xué)生會不由自主地產(chǎn)生品讀課文的欲望,調(diào)動學(xué)習(xí)課文的主動性和積極性,提升課堂學(xué)習(xí)的效果。
二、創(chuàng)造情景,引發(fā)學(xué)生感情
課文字字句句皆關(guān)情,如果教師只是冷漠地講解分析字詞句篇,不從整體上把握和理解作者表達(dá)的情感,就無法讓學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴,從根本上讀懂這些作品,所以語文教學(xué)必須是作品、學(xué)生、教師三者的感情交流,這里語文教師起到一個媒介的作用。教師應(yīng)該依據(jù)作品創(chuàng)造情境,以激起學(xué)生的情感的漣漪。
例如,學(xué)習(xí)小說《孔乙己》這篇課文是,我在板書課題以后問學(xué)生:“孔乙己叫什么?”學(xué)生不假思索的說:“叫孔乙己?!崩蠋熡謫枺骸翱滓壹菏撬拿謫幔俊睂W(xué)生稍一沉吟道:“是他的綽號?!苯處熅o問一句:“孔乙己讀了一輩子書,為什么連名字都沒有?”學(xué)生沉思起來,渴望讀小說的積極性被調(diào)動起來。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方式、方法很多,作為教師,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)審時度勢,精心設(shè)計良好的教學(xué)情境,把學(xué)生從苦學(xué)的深淵中解放出來,帶到樂學(xué)的天堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極情感得到良好的發(fā)揚(yáng)。
三、深入解讀文章情感,提升情感教育實(shí)效
綜觀初中語文課本,散文和詩歌之所以能夠打動讀者,是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了真摯而豐富的情感。在教學(xué)中,教師要積極挖掘其中的情感因素,營造使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的氛圍,使學(xué)生在真實(shí)情感的體驗(yàn)中獲得情感教育,得到升華。在情節(jié)的解讀中引感。情節(jié)推動故事的發(fā)展,在記敘文教學(xué)中,教師要善于結(jié)合情節(jié)中的情感來感染學(xué)生,使學(xué)生接受美好、真誠的情感的熏陶,提升自己的情感境界。
比如,在教學(xué)《背影》這篇課文時,我抓住文中幾個關(guān)于“背影”的情節(jié),和學(xué)生分析講述,讓學(xué)生體會文章字里行間所蘊(yùn)含的情感。并抓住父親去買橘子,爬上月臺的重點(diǎn)情節(jié),通過從7個描寫父親動作的動詞入手,體會對于一個體態(tài)臃腫的老人來說這是一件多么艱難的事情,父親的這種情就是自然而然的浸潤在文字之中了。對“望父買橘的背影”作了深入的解析,讓學(xué)生深深體會一位父親對兒子的拳拳愛心,感受父親對兒子無微不至的關(guān)懷。從中感受到親情血濃于水,親情的無私與博大,由此引導(dǎo)學(xué)生去回憶、去感受父母對自己的愛,使學(xué)生感受到親情的珍貴。
四、啟迪想象,讓學(xué)生體會文章情感
語文教科書上選擇的課文,大都是文情并茂的文章,他們包含著作者豐富的思想感情。“語言藝術(shù)是不具備形象的物質(zhì)形態(tài),欣賞者憑感官直觀不到任何形象,而需要通過語言符號在想象中感受藝術(shù)形象。”語言藝術(shù)具有表現(xiàn)性和再現(xiàn)性,表現(xiàn)和再現(xiàn)的橋梁是想象。教學(xué)這些文章,我們可以利用聯(lián)想和想象的辦法,讓學(xué)生調(diào)動自己的生活積累和經(jīng)驗(yàn)去體會和領(lǐng)悟。
首先,創(chuàng)設(shè)問題情境。在提問時教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種解決問題的愿望,最好達(dá)到“一石激起千層浪”的目的,起碼要收到“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”的效果。在解決問題時要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類比、聯(lián)想,以達(dá)到開啟心靈之效果。教學(xué)《春望》一詩,我們引導(dǎo)學(xué)生做如下的聯(lián)想和想象:假如你遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)和親人,你會怎么樣?假設(shè)在戰(zhàn)爭年代,你離開親人多時你會有怎樣的心情?這些問題讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn),很快就能夠體會詩人杜甫在詩中表現(xiàn)出的憂國思家的感情。
其次,把色彩和畫面引入語文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生心入其境。人的感受是一種積極主動、富有創(chuàng)造性的感性活動,它能夠令人產(chǎn)生心曠神怡的美感,客觀的刺激可以引發(fā)我們千變?nèi)f化的情感產(chǎn)生。教學(xué)朱自清先生的《春》,我讓學(xué)生拿出自己的水彩和畫筆,根據(jù)作者的描繪,繪畫出春天的花鳥風(fēng)雨以及春天在天空中飄飛的風(fēng)箏。在鮮明靚麗的色彩中,讓學(xué)生根據(jù)自己的圖畫說明構(gòu)思的依據(jù);在語言和繪畫的交融之中,讓學(xué)生體會當(dāng)春天到來的時候,人們的喜悅心情。文字是理智的,畫面和色彩是情感的,用它們引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,心入其境,借助豐富想象,得到真切的情感體驗(yàn)。
五、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),深化情感教學(xué)效果
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求使我們不得不去尋求更好的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)―――語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放性的群體活動,因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用尤為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點(diǎn)、情感的交融處,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。
自2007年起,課標(biāo)版《語文考試大綱》也在原有“識記”“理解”“分析綜合”“表達(dá)應(yīng)用”“鑒賞評價”五個能力層級的基礎(chǔ)上,增添了“探究”能力層級。根據(jù)考綱解釋:探究“指探討疑點(diǎn)難點(diǎn),有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”。其中“文學(xué)類文本”閱讀的“探究”,包括:(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神;(2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;(3)對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。概括一下,主要是從“作品意蘊(yùn)”“背景意圖”“自我見解”三方面進(jìn)行探究――既不是對信息的純粹吸收,也不是單純的對藝術(shù)性的評說鑒賞。應(yīng)對語文卷中的“探究”題,自然不能僅靠高三一年相關(guān)模擬題的強(qiáng)化訓(xùn)練;提高探究能力,應(yīng)落實(shí)到語文學(xué)習(xí)的全過程之中,其重中之重,則是師生在閱讀教學(xué)的課堂上,長期富有實(shí)效地探討一個又一個疑難問題。尤其是文學(xué)作品閱讀教學(xué),須致力于培養(yǎng)探究的興趣、能力,指導(dǎo)學(xué)生在探究活動中明確其特點(diǎn)與基本理念,掌握探究的常用方法。
這里,試結(jié)合蘇教版《語文》必修二,談?wù)勅绾卧谖膶W(xué)作品閱讀中加強(qiáng)探究能力的培養(yǎng)。
一、以典型的探究題激發(fā)學(xué)生探究的興趣
首先,自然是切實(shí)利用好課文后已有的探究題。審讀蘇教版必修二中散文、小說等文學(xué)作品,不難發(fā)現(xiàn)每篇課文后基本設(shè)有探究性思考題。下面試擇其要者,作一個歸類:
1.發(fā)掘意蘊(yùn)型。
《我與地壇(節(jié)選)》――(為什么史鐵生自從無意中進(jìn)了地壇之后,“就再沒長久地離開過它”?作者是怎樣通過對地壇景物的描寫,表達(dá)自己對生與死的思考的?)
《最后的常春藤葉》――(貝爾曼老是說“要畫一幅杰作”,他畫的最后一片葉子是不是“杰作”?為什么?)
《林黛玉進(jìn)賈府》――(脂硯齋評點(diǎn)“林黛玉進(jìn)賈府”,有“總借黛玉一雙俊眼中傳來”之語。閱讀《紅樓夢》第六回“劉姥姥進(jìn)榮國府”、第三十九至四十二回“劉姥姥進(jìn)大觀園”,將它們和本文進(jìn)行比較,討論交流不同的“眼睛”所觀察到的不同的生活風(fēng)貌、人情世故。)
《祝?!法D―(閱讀魯迅的《藥》,聯(lián)系初中學(xué)過的《藤野先生》和《孔乙己》,想一想,《藤野先生》和《藥》中的人們是怎樣“看殺頭”的?《孔乙己》中掌柜、酒客、小伙計是如何“看”孔乙己的?孔乙己是如何“看”自己的?《藥》中的華老栓、康大叔、茶館閑人、夏瑜的母親是怎樣“看”夏瑜的?《祝福》中魯四老爺、魯鎮(zhèn)人又是怎樣“看”祥林嫂的?你是如何看待魯迅作品中“看”與“被看”背后的實(shí)質(zhì)的?請和同學(xué)交流看法。)
2.探討意圖型。
《一個人的遭遇(節(jié)選)》《流浪人,你若到斯巴……》――(兩篇小說都以第二次世界大戰(zhàn)為題材,主人公分屬敵對的兩個陣營,一個為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn),一個為法西斯賣命。研讀作品,說說作者試圖告訴讀者的是什么,它們各自是從什么角度表現(xiàn)主題的。)
《阿房宮賦》《六國論》――(《阿房宮賦》和《六國論》總結(jié)歷史教訓(xùn)的角度有什么不同?請聯(lián)系兩文作者當(dāng)時所面臨的現(xiàn)實(shí)加以分析。)
《金岳霖先生》――(想一想,作者為什么“希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫”,并且認(rèn)為“聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫”?)
3.提出見解型。
《最后的常春藤葉》――(我們從這則故事中可以得到哪些人生的啟示?)
《荷塘月色》――(文學(xué)經(jīng)典是可以常讀常新的,《荷塘月色》就是這樣的作品。閱讀下面的學(xué)習(xí)材料,再次研讀作品,談?wù)勀銓ψ髌沸碌母形?。)(“學(xué)習(xí)材料”包括錢理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》等4則)
《林黛玉進(jìn)賈府》――(下面是清人脂硯齋對王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的出場作的評點(diǎn),你同意他的見解嗎?請說說你的理由。)(附有評點(diǎn)5則)
不難發(fā)現(xiàn),教材編寫者注重引導(dǎo)高中生“聯(lián)系已知”“結(jié)合材料”并“擴(kuò)展閱讀”,有意識地突出了在“比較”和“討論交流”中探究的學(xué)習(xí)方式。
其次,教師可針對課文,自行精擬思辨性強(qiáng)、思維含金量高的探究題。請看筆者就必修二課文設(shè)計的部分實(shí)例:
《我與地壇(節(jié)選)》――(第二段說“地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近”,這兩句話表意上有什么區(qū)別?)
《說書人》――(有人評價師陀的《說書人》是“一首柔和而凄涼的人生行吟曲”。請結(jié)合作品,談?wù)勀銓@一評價的理解。)
《祝?!法D―(如何看待祥林嫂“最后的疑惑”?這是“一個偉大的疑惑”嗎?)
《林黛玉進(jìn)賈府》――(寶黛初次相會,寶玉得知黛玉沒有“玉”后,就摘下那玉,狠命地摔去,并罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!”請?zhí)轿鲞@個情節(jié)的重要作用。)
自擬探究題,前提條件是教師自身具備探究的追求和能力。同時,既然名為“探究”,那么所擬題目就得體現(xiàn)探究的基本特點(diǎn),具體包括:(1)問題的啟發(fā)性――要能啟發(fā)學(xué)生思維,給學(xué)生的思維以一種導(dǎo)向,使他們沿著這個導(dǎo)向探索下去。(2)問題的開放性――探究題的答案是相對開放的,以文本的某句話或某一點(diǎn)為觸發(fā)點(diǎn),要求以此為起點(diǎn),聯(lián)系文本做拓展。(3)答案的個性化――鼓勵個性化閱讀,即閱讀過程中不受他人觀點(diǎn)左右,滲透個性化的思考,使自己的心靈與作品碰撞。(4)答案的多元性――因文學(xué)作品本身具有模糊性、多義性,也因?yàn)橛^察問題、理解問題的角度有差別,學(xué)生有時會作出不同的卻都符合要求的解答。
為真正激活學(xué)生探究的興趣,另有兩點(diǎn)不容忽視:其一,部分探究題可來源于學(xué)生――這就需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的問題意識,激發(fā)他們認(rèn)知的沖動性、思維的活躍性,以及勇于創(chuàng)造、追求真理的精神;其二,教師要善于營造自由、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生個人的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和觀念。
二、針對有價值的問題,課堂增設(shè)“探究”環(huán)節(jié)
探究是一種在教師的組織、啟發(fā)、誘導(dǎo)下,圍繞具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生開展有目的的表達(dá)、質(zhì)疑、探索,以實(shí)現(xiàn)效果最優(yōu)化的教學(xué)活動。文學(xué)作品教學(xué)“探究”的關(guān)鍵應(yīng)該是,如何進(jìn)行切合文本內(nèi)容特點(diǎn)的“探究”,如何進(jìn)行切合語文學(xué)科特點(diǎn)的“探究”,“探究”的旨?xì)w如何落實(shí)在有效提升學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)上。只有解決了這些實(shí)實(shí)在在的問題的探究,才稱得上是“有價值”的語文探究。
為使閱讀探究的過程成為學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程,具體操作時可嘗試的兩種做法是:自主探究與合作探究相輔相成;主問題設(shè)置與小問題分解有機(jī)結(jié)合。例如針對《流浪人,你若到斯巴……》,我是這樣安排探究學(xué)習(xí)的:
(一)課前預(yù)習(xí)――自主探究兩個問題:
1.小說中“我”被鋸掉了雙臂和右腿,如果寫鋸掉的是“雙腿”,表現(xiàn)力上有無影響?為什么?
2.以下兩題,任選一題完成在作業(yè)本上:(1)疑義相與析(課文難點(diǎn)解析),要求選取文中兩到三個疑難點(diǎn)加以解析,也可再提讀不懂的一兩個問題求解;(2)妙處亦可言(課文妙點(diǎn)揣摩),要求選取若干精彩之筆作評析。
(二)課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之一 ――交流預(yù)習(xí)所得,把握學(xué)生的認(rèn)識程度;
(三)課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之二――師生共同選點(diǎn)探究。比如:
1.第七段末句寫到希特勒畫像,有什么用意?第三十四段寫“也許用不著我講……”,為什么用“也許”這個詞?
――表明各個城市都有;說明處處可見軍國主義教育的痕跡。
2.第四十九段寫“我們都必須寫下這段銘文”,“必須”有什么意蘊(yùn)?
――典故“流浪人,你若到斯巴……”原指古希臘斯巴達(dá)人為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死,以此暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想,教育青少年盲從,為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)?!拔摇蹦芩浪赖赜涀∵@句話,并憑借這句話肯定自己眼下正是在母校,實(shí)在是莫大的諷刺!
3.文末讓門房比爾格勒出場,有哪些作用?
――①提供了一個見證人(比爾格勒是“我”昔日學(xué)校生活和今日悲慘處境的見證人);②表明從小的到老的,一個都逃脫不了厄運(yùn);③突出了造化弄人的意味,是人生戲劇性的一種強(qiáng)化;④前伏后應(yīng),聯(lián)系前文看,更覺文思縝密(前面多處寫到“煙草”味)。
(四)課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之三――基于創(chuàng)作背景,從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機(jī)及作品影響等方面探討作者的創(chuàng)作意圖。
(五)布置作業(yè)――認(rèn)真反思自己的預(yù)習(xí)作業(yè),寫得不到位的建議重寫。
三、在探究實(shí)踐中悟出探究的方法
探究,必須重視學(xué)習(xí)過程,可以說是“過程”重于“結(jié)果”。在探究過程中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生形成以下理念:探究不是脫離文本的自說自話,不是斷章取義的胡思亂想。探究的基礎(chǔ)是文本,文本的意義具有多維的闡釋途徑,但意義本身(文本內(nèi)涵與作者創(chuàng)作意圖)具有相對穩(wěn)定性;文學(xué)作品閱讀中,生活閱歷還不豐富、鑒賞水平有待提高的中學(xué)生,更何況是學(xué)會領(lǐng)悟與吸收。換言之,文本解讀雖有主觀無限性的一面,但也有客觀有限性的一面,應(yīng)避免對一些傳世名篇進(jìn)行令人啼笑皆非的“創(chuàng)造性誤讀”。
還要掌握探究的基本方法。比如“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神”,重在立足文本。首先,要懂得“不同的角度和層面”指“人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)”等,并善于從這些方面加以挖掘。其次,應(yīng)豐富知識積淀,了解一些民族心理與人文精神(“民族心理”指民族的整個精神面貌,“人文精神”的內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死及人的理想等方面)。最后一點(diǎn),明確探究路徑:留意文體特征;分析內(nèi)容方面有哪些暗示;琢磨主要采用了何種表達(dá)技巧。例如“從不同的角度和層面發(fā)掘”《林黛玉進(jìn)賈府》中“摔玉”這一情節(jié)的豐富意蘊(yùn),可看出它既照應(yīng)前文的“有時似傻如狂”“行為偏僻性乖張”,構(gòu)成這一回目內(nèi)容的;又為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下伏筆(后來寶玉冷落《四書》《五經(jīng)》,厭惡仕途經(jīng)濟(jì),甚至把家庭給他的榮華富貴、嬌妻美妾統(tǒng)統(tǒng)“摔”掉了);更重要的是這一“摔”,“摔”掉了中國封建社會根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念,也“摔”出了黛玉的美(表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中是何等的與眾不同、光彩照人,且為寶黛二人的情感埋下了伏筆)。
一、探究性閱讀教學(xué)的特征
1.問題性
探究性閱讀就是帶著問題去閱讀,首先要通讀課文,大致了解作品的主題思想,提出不解的地方,帶著問題再去仔細(xì)閱讀全文,深究其中所蘊(yùn)含的道理,深刻解析作者想要表達(dá)的主旨思想。所以,高中語文探究性閱讀活動的開展是以探究的對象――閱讀中形成的問題為前提的,如果不能提出有價值的問題,探究活動是很難開展的。
如《史記選讀》,人物的性格分析、故事情節(jié)的梳理都是很容易概述出來的,所以這些問題是不需要去探究學(xué)習(xí)的。探究學(xué)習(xí)要選擇一些難度較大、容易出現(xiàn)不同意見的問題,比如項(xiàng)羽失敗的原因、劉邦為什么能夠稱帝,還有史記的寫作手法等問題。這些問題容易產(chǎn)生不同的意見,見解較多,更容易提高學(xué)生的探究能力。
2.自主開放性
語文探究性閱讀和傳統(tǒng)的教學(xué)方式不一樣,后者主要是教師講解,學(xué)生聽講,學(xué)生被動接受,無法主動思考問題。而探究性閱讀重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,自主解決問題,從發(fā)現(xiàn)問題、解決問題這個過程中增強(qiáng)探究意識和創(chuàng)新意識,并由此培養(yǎng)學(xué)生的“不唯書,不唯上”的獨(dú)立自主精神。語文探究性閱讀最顯著的特征之一就是整個探究過程是開放性的,在探究性閱讀中,學(xué)生可以從多方面進(jìn)行賞析閱讀,而在傳統(tǒng)教學(xué)中教師提出的問題具有閉合式的特點(diǎn)。如在《最后的長春藤葉》這篇文章的教學(xué)中,大多數(shù)教師都會問:這篇文章寫了一個怎樣的故事?這就是一個閉合式的問題,因?yàn)槲恼轮泄适虑楣?jié)是客觀呈現(xiàn)的,學(xué)生無論怎樣表述都離不開文章所描述的情節(jié)。而在探究性閱讀中,每個學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)不同,有的學(xué)生會關(guān)注這篇文章的主人公是誰?有的學(xué)生會關(guān)注文章表達(dá)的主題思想是什么?這些問題就是一些開放性的問題,對于這些問題可以組織探究性閱讀活動,讓每一名學(xué)生都表達(dá)自己的想法。
二、探究性閱讀教學(xué)策略
1.創(chuàng)設(shè)探究條件
由于傳統(tǒng)教學(xué)理念深入人心,新的探究性學(xué)習(xí)方式很難一下子在全國普及,需要媒體大力宣傳新課標(biāo)理念。一個時代的主流觀念還是會影響到很多人的,在電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)上掀起探究性閱讀的浪潮,讓整個社會對教育教學(xué)有新的認(rèn)識,這樣才能使學(xué)校、教師的工作獲得社會、家長的支持,才能順利實(shí)施教學(xué)改革。
學(xué)校要為師生的教學(xué)創(chuàng)新提供軟硬件支持,一個學(xué)校能不能很好地實(shí)踐新課程理念和學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍、指導(dǎo)思想、資源配置等有緊密的關(guān)系。教師自身要具備探究性閱讀所需要的各種能力,不僅需要有組織學(xué)生的能力,還要有相關(guān)的專業(yè)知識素養(yǎng)。想要進(jìn)行探究性閱讀就需要教師對文本有自己的理解,不能局限于課本給的參考答案,要查資料吃透課本內(nèi)容。
2.做好探究準(zhǔn)備
高中語文探究性閱讀實(shí)踐活動需要做好探究準(zhǔn)備。首先要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氣氛,探究性閱讀需要平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛,教師從神圣的講臺上走下來,融入學(xué)生,學(xué)生精神放松,情緒飽滿,思緒才能足夠活躍,才能及時發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并解決問題。
其次是要從學(xué)生感興趣的話題開始,調(diào)動學(xué)生的積極性。蘇霍姆林斯基曾說:“在每一個年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥?!本涂唇處熌懿荒茳c(diǎn)燃學(xué)生心中愛學(xué)習(xí)的小火苗了,激發(fā)學(xué)生心中愛知識的小火苗,需要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),教師在學(xué)生的興趣點(diǎn)上提出問題,其效果會出乎意料的好。
最后,教師要適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)材料讓學(xué)生在更高的層次上思考問題。比如朱自清的《荷塘月色》這篇現(xiàn)代公認(rèn)的散文精品,對其語言就有不同的評價,有人認(rèn)為根據(jù)其語言不能想象荷花的美,但有的人就認(rèn)為其語言表達(dá)了荷花的典雅的美、清麗的美。向?qū)W生展示這些材料,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生不崇尚權(quán)威的精神,另一方面可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思維。
3.制定探究方案
選擇合適的探究問題之后,教師要根據(jù)問題的難易程度為不同的學(xué)生制定不同的探究方案。一些難度適中、適合在課堂中分組討論學(xué)習(xí)的問題,就在課堂上解決,調(diào)動課堂學(xué)習(xí)的氣氛。一些難度較大的問題,教師可以將學(xué)生帶到計算機(jī)教室,學(xué)生上網(wǎng)查找一些資料來補(bǔ)充自己的不足。教師可以建立一個學(xué)習(xí)交流群,學(xué)生將自己的疑惑和理解放在群里共享,教師和學(xué)生能夠及時地討論,進(jìn)行梳理和總結(jié)。如果學(xué)生素質(zhì)比較高,能夠獨(dú)立探究問題,也可以采取獨(dú)立探究的方案。
關(guān)鍵詞:中職語文 學(xué)習(xí)興趣 高效課堂
隨著近年來中等職業(yè)學(xué)校生源的持續(xù)萎縮,很多中職學(xué)校不得不降低了招生標(biāo)準(zhǔn),一些知識、能力遠(yuǎn)沒有達(dá)到初中畢業(yè)水平的學(xué)生進(jìn)入了中等職業(yè)學(xué)校。這樣不僅招生質(zhì)量堪憂,還加大了中職學(xué)校的教育難度,當(dāng)前中職學(xué)校語文教學(xué)的現(xiàn)狀更是不容樂觀。課堂上教師唱主角,學(xué)生當(dāng)配角,一部分學(xué)生甚至直接當(dāng)起了觀眾,形成了一個學(xué)生厭學(xué)、教師難教、中職語文教學(xué)前進(jìn)步伐舉步維艱的怪圈。
如何改變傳統(tǒng)的教育觀念,構(gòu)建平等、和諧、快樂的中職語文課堂呢?筆者在近十年的教學(xué)實(shí)踐中觀察到,學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語文,并不是厭煩當(dāng)前的語文教學(xué)內(nèi)容,而是比較排斥傳統(tǒng)語文教學(xué)傳播知識的途徑,如果我們能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)手段,添加快樂因子,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動參與,打造平等、和諧、快樂、高效的語文課堂,不僅能夠提高學(xué)生綜合運(yùn)用語文的能力,也將為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,構(gòu)建快樂語文課堂
現(xiàn)在的中職學(xué)生大都是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的“淘汰者”,他們不僅語文基礎(chǔ)差,而且自信心不足,自卑心理嚴(yán)重,部分學(xué)生精神貧乏、心靈空虛,熱衷于電子游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天、談情說愛,對傳統(tǒng)語文教學(xué)模式極度排斥,更不要說學(xué)習(xí)語文的主動性了。所以,要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,教師必須要樹立“以人為本”的教育理念,根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)他們參與教學(xué)活動的興趣與熱情,使他們在參與中掌握學(xué)習(xí)方法,獲得成就感和自信心。
首先,要構(gòu)建平等、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。語文教師要在教學(xué)中放下“架子”,真正理解學(xué)生、尊重學(xué)生,和學(xué)生打成一片,與學(xué)生平等交流,進(jìn)而營造出輕松愉悅的課堂氛圍。
其次,要不斷鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn),抓住學(xué)生感興趣的話題,鼓勵學(xué)生參與討論,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對生命、人與自然、人與社會等問題進(jìn)行思考和探究。
再次,創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師是課堂教學(xué)的主體,學(xué)生只能被動地接受,缺乏師生互動和生生互動,所以教師要當(dāng)好課堂教學(xué)的導(dǎo)演,讓學(xué)生全面參與教學(xué)環(huán)節(jié),比如可以組織開展一些采訪、辯論賽、課堂演講、作業(yè)互改、作文點(diǎn)評、觀點(diǎn)對對碰、模擬招聘會等活動。這樣不僅讓課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園、展示才華的舞臺,也能有效地提高學(xué)生語文的實(shí)際應(yīng)用能力。
二、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),吸引學(xué)生課堂注意力
要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的課堂注意力,教師必須精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),根據(jù)實(shí)際情況合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,添加快樂因子,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),進(jìn)而構(gòu)建快樂高效課堂。在教學(xué)實(shí)踐中教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,借用詩詞名句、名人軼事、影視作品、流行歌曲、新聞報道、娛樂資訊等形式,在授課開始時迅速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
比如在講授的《沁園春?長沙》前,筆者先播放電視劇《湘江北去》的精彩片段,學(xué)生們看得津津有味,一下子就吸引了學(xué)生們的注意力;在學(xué)習(xí)小說《項(xiàng)鏈》時,為了讓學(xué)生體會到小說結(jié)尾的巧妙安排,筆者讓學(xué)生在課堂上當(dāng)場續(xù)寫結(jié)尾,調(diào)動了大家的興趣。
教師還可以在保證課堂嚴(yán)肅認(rèn)真的前提下,適時插入一些傳聞軼事、寓言典故。這樣不但可以活躍課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,還可以使講授富有啟發(fā)性,學(xué)生也容易接受,教學(xué)效果十分明顯。
三、創(chuàng)新教學(xué)情境,激活課堂學(xué)習(xí)氛圍
要想讓學(xué)生積極參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié),教師必須根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,提供一種具體、合適的教學(xué)情境,讓學(xué)生設(shè)身處地地感受,使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)好。
如在講授朱自清的《荷塘月色》一課時,筆者聲情并茂地給學(xué)生示范朗讀,讓學(xué)生親耳聆聽,去發(fā)現(xiàn)、去感受、去品味蘊(yùn)藏在字里行間的真善美;筆者還借了一件民國大衫帶到了教室,當(dāng)講到“我悄悄地披了衫,帶上門出去”時,筆者結(jié)合動作要求披上大衫帶上教室門走了出去,通過表演迅速地活躍了課堂氣氛。
在學(xué)習(xí)的《沁園春?雪》一文時,筆者先讓一名動畫設(shè)計專業(yè)的學(xué)生用簡筆畫在黑板上把詩詞所表現(xiàn)的內(nèi)容畫出來,然后結(jié)合課文內(nèi)容介紹畫面,學(xué)生們都感到很新鮮,課也聽得非常認(rèn)真;為了方便學(xué)生背誦,筆者播放了電視劇《中國1945之重慶風(fēng)云》片尾曲《沁園春?雪》給學(xué)生聽,又把在網(wǎng)上搜索的歌曲簡譜發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生按照簡譜唱著背誦,不僅很快地完成了教學(xué)任務(wù),而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也很明顯。
四、拓展教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,僅僅依靠教師一支粉筆、一本教材、一張嘴,停留于字詞句篇的講解、修辭語法的分析已經(jīng)不能滿足當(dāng)前語文教學(xué)的需要了。多媒體、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用不僅增加了語文教學(xué)的直觀性、形象性、生動性,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文教學(xué)手段的不足,變“人灌”為“激發(fā)”,還能讓學(xué)生足不出戶而感知大千世界乃至從古到今之事,培養(yǎng)學(xué)生快速大量獲取信息的能力。
在講授戴望舒的詩歌《雨巷》一文時,筆者采用多媒體教學(xué)手段,先播放了舞蹈《小城雨巷》的視頻,展示了江南雨巷的特征,展現(xiàn)了江南女子的婀娜多姿,以優(yōu)美的意境導(dǎo)入新課,激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn);然后利用幻燈片展示了雨巷、油紙傘、丁香、女子、籬墻等幾個特殊意象,并依次進(jìn)行了分析;隨后播放了“我”在雨巷邂逅一位江南女子的flas,組織學(xué)生對整個意境進(jìn)行討論,之后教師進(jìn)行匯總評價;最后,在歌手江濤演唱的《雨巷》音樂聲中結(jié)束全文,再次喚起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),整個教室都沉浸在雨巷的意境之中。
五、聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文,促進(jìn)學(xué)生快樂成長
要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,就必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣,把學(xué)習(xí)語文的觸角延伸到日常生活的每一個領(lǐng)域,讓學(xué)生感悟生活,體會人生,熱愛生命。教師要樹立“大語文教育觀”,引導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出教室、走進(jìn)社會,從生活中積累素材,聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文,把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外生活有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中快樂成長。
比如在漯河市開展的“創(chuàng)衛(wèi)”活動中,筆者組織學(xué)生開展了“走進(jìn)澧河――關(guān)注水源地”宣傳活動,從查閱資料、撰寫倡議書到制作宣傳版面,學(xué)生的參與熱情非常高,效果也非常好?;顒又袑W(xué)生不僅深切地體會到了環(huán)保的重要性,同時還展現(xiàn)了自己各方面的能力。
總之,要想提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,打造快樂高效語文課堂,教師必須轉(zhuǎn)變教育理念,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、創(chuàng)新教學(xué)情境、拓展教學(xué)手段、聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文,引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟,養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣,養(yǎng)成良好的個性、健全的人格,促進(jìn)其職業(yè)生涯的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]沈志美.中職語文樂學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)與原則解析[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2012(6).