我愛我家初中作文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的我愛我家初中作文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：我愛我家初中作文范文

今天我要給大家介紹的就是杏子。

細(xì)雨如絲，一棵棵杏子樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著嫩綠的枝條，一片片心形的葉子，撐著淡紅色似的大花傘在雨霧中歡笑著。陽春三月花謝后，小杏子一個個爬上了枝頭。四月過后，杏樹上擠滿了杏子。

杏子心形，和水蜜桃一樣大小，遍身生著茸毛，等杏子漸漸長熟，茸毛也漸漸的不見了。摘一個放在嘴里一咬，舌頭觸到杏子那胖胖的身體上，使人感到細(xì)膩而且柔軟。

杏子先是青色，然后變成淡黃，最后變成金黃，你輕輕咬開它，就可以看見那鮮黃的果肉，同時嘴唇上、舌頭上染滿了黃色的汁水。沒有熟的杏子又酸又甜，熟透了的就甜津津的，叫人越吃越愛吃。

我小時候，有一次吃杏子，吃得太多，發(fā)覺牙齒又松又軟，連豆腐也咬不動。我才知道杏子雖然熟透了，酸味還是有的，因為它太甜，吃起來就不覺得酸了。吃夠了杏子吃別的東西，才感覺到牙齒被它酸倒了。

聽大人們說：“杏子不能吃得太多，少吃可以開脾健胃，助消化，吃多了肚子會悶氣。杏仁還可以入藥，用于止咳平喘。”我愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——杏子。

定西市大城小學(xué)四年級：韓文杰

最新投稿作文 　 敘事作文 寫人作文 寫景作文 議論文 讀后感 小學(xué)

作文

我的暑假 　我的班主任 　我心底的風(fēng)景 　好習(xí)慣成就人生 　讀《老人與?！酚懈?　珍惜那份感動 　老師，我想對您說 　難忘的星期天 　《弟子規(guī)》之我見 　讀《賣火柴的小女孩》 　一把傘的愛 　小小的我閃亮的我 　鄉(xiāng)村生活 　忠誠的伴侶—書籍 　讀《雷鋒》有感 　“饞貓”分糖記 　我的媽媽 　夏 　甘苦漫談 　讀《普羅米修斯》有感 　我愛我家 　雨中的溫暖 　海南島之旅 　快樂是什么？ 　包容是一條五彩路 親情的涌流 　媽媽的愛 　春天 　生命不分貴賤 　讀《水滸傳》有感 初中

作文

北極星的微笑 　我明白了父愛 　秋初 　論苦與甜 　讀《水滸傳》有感 　游泳記趣 　老伯 　雨后的天空 　團結(jié)就是力量 　《狼道》讀后感 　我就這樣長大 　濃濃的父愛 　家鄉(xiāng)印象 　論命運 　讀《童年》有感 　我在傾聽中獲得快樂 　我最敬佩的一個人 　夏日窗景 　意志戰(zhàn)勝挫折 　讀《培根隨筆》有感 　初三的煩惱 　我，不平凡 　夕陽無限 　擁抱愛 　讀《羞于說真話》 　同學(xué)不會忘記 　我的father機器人 　浪漫之旅 　內(nèi)心的譴責(zé)與傾訴 　讀《八十天環(huán)游世界》 高中

第2篇：我愛我家初中作文范文

考試中慘敗，一個人走在小路上獨自悵然，就這樣抱怨著自己，慚愧、自責(zé)、苦悶一起涌上心頭。天空，灰蒙蒙的。如同身處一處低谷，四周都是高山，直插云天，前方遍布荊棘，陰森的樹林里朦朦朧朧出現(xiàn)一條路，前方是無盡的灰暗……

猶豫著是否該繼續(xù)往下走，徘徊，忽然幽黑的山谷中回蕩著這樣一種聲音：“往下走，別怕，前方是黎明。”這是媽媽的聲音。

拋開恐懼，義無反顧地踏上這條未知小路，一直往下走，因為前方是黎明，是成功的光環(huán)……

距離中考不到十天了，籠罩在大家臉上的是恐懼和迷惘，絞盡腦汁，冥思若想，卻依然沒有眉頭，心里滿是沮喪，更多的是焦躁。

獨自一人坐在門外的臺階上，拿起一塊小石頭用力朝小河砸出去，水面泛起陣陣漣漪，母親走過來，拍著我的肩膀說：“別把中考看得太重了，盡力而為就可以了。”

朝媽媽堅強的點了點頭，心頭又充滿自信，背起行囊，向著前方的光芒奔去。

與朋友拌嘴后，一個人暗暗跟自己生氣，這時，有這樣一種聲音：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”平復(fù)了不平靜的心，向他真誠的道歉；不小心犯錯后，一個人自責(zé)，這時，總有這樣一種聲音拉你走出自己布的荊棘……

就是這樣一種聲音，伴我走過風(fēng)，走過雨，走出困境……

因為有這樣一種聲音，我的人生才會如此精彩。

山西省臨汾市堯都區(qū)枕頭鄉(xiāng)枕頭村初三：張楊肖

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作文

我的暑假 我的班主任 我心底的風(fēng)景 好習(xí)慣成就人生 讀《老人與?！酚懈?珍惜那份感動 老師，我想對您說 難忘的星期天 《弟子規(guī)》之我見 讀《賣火柴的小女孩》 一把傘的愛 小小的我閃亮的我 鄉(xiāng)村生活 忠誠的伴侶—書籍 讀《雷鋒》有感 “饞貓”分糖記 我的媽媽 夏 甘苦漫談 讀《普羅米修斯》有感 我愛我家 雨中的溫暖 海南島之旅 快樂是什么？ 包容是一條五彩路 親情的涌流 媽媽的愛 春天 生命不分貴賤 讀《水滸傳》有感 初中

作文

北極星的微笑 我明白了父愛 秋初 論苦與甜 讀《水滸傳》有感 游泳記趣 老伯 雨后的天空 團結(jié)就是力量 《狼道》讀后感 我就這樣長大 濃濃的父愛 家鄉(xiāng)印象 論命運 讀《童年》有感 我在傾聽中獲得快樂 我最敬佩的一個人 夏日窗景 意志戰(zhàn)勝挫折 讀《培根隨筆》有感 初三的煩惱 我，不平凡 夕陽無限 擁抱愛 讀《羞于說真話》 同學(xué)不會忘記 我的father機器人 浪漫之旅 內(nèi)心的譴責(zé)與傾訴 讀《八十天環(huán)游世界》 高中

第3篇：我愛我家初中作文范文

她很溫和。第一堂課，教室里像一鍋沸水般嚷個不停。她走進教室，并沒有嚴(yán)厲訓(xùn)斥大家，而是轉(zhuǎn)身在黑板上寫下了：馬福梅，二樓七號。緊接著她轉(zhuǎn)身先是給大家鞠躬，然后側(cè)身指著黑板說：“同學(xué)們好，本學(xué)期我擔(dān)任你們的語文老師，這是我的姓名和辦公室……”唇齒之間，露出盈盈的笑意。教室里立刻鴉雀無聲。幾秒鐘后，班長喊道：“起立!”同學(xué)們齊聲喊：“老……師……好!”洪亮的聲音，驚飛了落在窗臺上的麻雀。

過了幾天，馬老師走進教室，手上拿著一本書?！斑@本作文選不錯，大家可以買一本參考下，每本五元錢。自愿訂購，需要的同學(xué)到語文課代表那里登記?！蔽姨焐驹G，對于作文最為害怕。我想買一本作文選，可是又舍不得錢。

那時家庭幾經(jīng)變故，我的每一分錢用得都非常謹(jǐn)慎。但出于對書的好奇，我還是去課代表那里寫下了自己的名字。發(fā)書的那一天，我的五元錢還沒湊夠。老師喊我去講臺領(lǐng)書，我卻在座位上遲遲未動。當(dāng)她第二次喊到我的名字時，我放下一個小男生的自尊，向旁邊的同學(xué)借了五元錢。這些馬老師都看在眼里。課后她把我叫到辦公室，退回了五元錢并送了我一本書。她告訴我，她從班主任那里了解到我的家庭情況，并鼓勵我好好學(xué)習(xí)。

那以后，馬老師的課我聽得非常認(rèn)真。我突然覺得原來學(xué)習(xí)也是一件很快樂的事情。在馬老師的建議下，我開始閱讀課外讀物。

一次命題作文，馬老師讓寫“我愛我家”。我把我的故事，包括我所有的秘密全部寫在了作文本上。每一個字我都寫得非常認(rèn)真。只是我做夢都沒想到，我的作文竟然成了范文，被馬老師當(dāng)著全班同學(xué)朗讀。那是我有生以來所得到的最高榮譽，除了激動和興奮，我就一個勁地嘿嘿傻笑。后來，我把那個作文本上馬老師的評語剪下來，直到現(xiàn)在還保存著，評語很簡單：感情真摯，所選事例典型。后面用鮮紅的墨水大大地寫著一個“優(yōu)”字。

也正是馬老師不斷地鼓勵，讓我逐漸擺脫了自卑和內(nèi)向，開始自信起來。在一次全校作文競賽中，我以98分的成績榮獲第一名。放學(xué)后，在去食堂的路上，我看到了公告欄上張貼的獲獎喜報激動得不得了。我想迅速跑去告訴馬老師。可是當(dāng)我再次敲開二樓七號的門時，里面的老師告訴我說，“馬老師要當(dāng)媽媽啦。由于身體原因得暫時離開?！边@位老師還問我：“你就是楊康吧。馬老師跟我說起過你，她說你是一個很優(yōu)秀的學(xué)生，作文寫得非常棒……”后面是什么內(nèi)容，我沒有再聽了。我開始想念起馬老師來。

第4篇：我愛我家初中作文范文

一、生存教育的必要性

（一）國內(nèi)外的競爭召喚生存教育。人們?nèi)绻狈詮姷囊庵竞驼_看待成敗得失的心里素質(zhì)，就不能對生命的意義與價值有正確認(rèn)識，容易使人出現(xiàn)悲觀消極、自暴自棄的心理，在變得脆弱時甚至出現(xiàn)走上極端道路的情況。當(dāng)前的我國正在走向國際化的道路上，各個方面各行各業(yè)與國際都正處在與國際接軌的階段，國際化的發(fā)展對我國各行各業(yè)從業(yè)者都有更高的要求，在束縛上也更多，導(dǎo)致人們就業(yè)壓力比之前更大，激烈的考驗與競爭可以說隨時隨地都在。

面對這種情況，國內(nèi)外都開始重視生存教育在學(xué)校教育的展開，幫助學(xué)生樹立正確的生命價值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成堅韌的意志，使學(xué)生擁有健康的心理，在將來的工作中適應(yīng)競爭，避免因競爭和壓力及心理等各方面素質(zhì)不夠?qū)е碌谋瘎“l(fā)生。

（二）社會、經(jīng)濟發(fā)展要求生存教育。我們必須具有正確的生命生存價值觀，如果沒有正確的生存觀和強烈的社會責(zé)任感只顧著自己的自私自利，是不可能正確工作的，因此如何處理好身邊的利害得失，造福他人與社會就成為我們必須面對的問題。多年來，人類只顧著發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)，雖然社會得到了快速發(fā)展卻忽視了對環(huán)境的保護，導(dǎo)致社會、經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，這一系列狀況都要求學(xué)校開展生存生命教育，使學(xué)生正確認(rèn)識和處理社會、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

二、初中語文教學(xué)中的生存教育開展策略

（一）初中語文閱讀教學(xué)中生存教學(xué)的融入。首先，生存教育在初中語文閱讀教學(xué)中的融入，需要抓住契機。初中語文閱讀教學(xué)內(nèi)容通常都是世界性好評文章，并且具有一定的教育意義，例如閱讀中的杏林子的《生命，生命》，從自然界中的動植物，一直描寫到人類生命的強大，十分具有感染力。在教學(xué)過程中則可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考自然和人的生存之道，讓學(xué)生感受到生命的頑強，從而學(xué)會對自己生命負(fù)責(zé)，面對生活中苦難勇敢面對。其次，也能夠在閱讀過程中對學(xué)生實施人格教育。例如在學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》《信客》《老王》等，這些人在生存過程中均經(jīng)歷過不同的磨難，均依靠自己不屈不撓的生活態(tài)度堅持了下來。然后在閱讀教學(xué)過程中也需要加大閱讀教學(xué)素材挖掘，對學(xué)生實施真善美教育，比如《丑小鴨》《蠟燭》等。

（二）初中綜合性學(xué)習(xí)活動中生活教育的融入。在初中語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，也可以對學(xué)生實施尊重教育。例如可以開展“感受自然”以及“讓世界充滿愛”等一系列綜合性活動，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重自然、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生感恩心理及愛心意識。同時也能夠積極開展良心教育，比如說可以開展“我愛我家”等綜合性活動，讓學(xué)生在活動過程中學(xué)會感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。

第5篇：我愛我家初中作文范文

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，語文學(xué)習(xí)片面強調(diào)書本特別是課本的學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)方法上看，過于注重知識的記憶和技能的機械訓(xùn)練；從學(xué)習(xí)功能上看，聽、說、讀、寫四項能力割裂失衡，語文知識、技能的學(xué)習(xí)與“人”的整體發(fā)展相背離。語文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置基于語文的綜合性特點和人的發(fā)展的全面性整體性需要，旨在實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)對學(xué)生素質(zhì)的整體優(yōu)化、全面提高。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)既不同于傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)，也不同于以往的語文課外活動。其主要區(qū)別就在于：在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，不再拘泥于“語文學(xué)科”，而是要關(guān)注、關(guān)涉科學(xué)、人文和自然、社會、人生以及歷史、現(xiàn)實、未來等科學(xué)、文化、藝術(shù)、道德各個領(lǐng)域；在方法途徑上，不再單單通過語文活動或情境模擬來達成某項能力的提高，而是利用各種可以利用的資源，運用各種學(xué)習(xí)方法與手段，包括運用科學(xué)探究、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、資源學(xué)習(xí)以及小組合作、獨立探究等多種學(xué)習(xí)方法與手段；不僅運用傳統(tǒng)的、有效的語文學(xué)習(xí)方法，也可借鑒其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法；不僅要開展語文活動、實現(xiàn)課內(nèi)課外結(jié)合，而且更要注重在實際情境中、社會實踐中、生活體驗中養(yǎng)育人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，達成全面發(fā)展的教育目標(biāo)。從學(xué)習(xí)功能上看，不再單單追求智育目標(biāo)，而是要特別注重興趣愛好、情感態(tài)度、價值觀、創(chuàng)新意識、合作精神的培養(yǎng)，促成學(xué)生健康人格的形成，身心諸因素的和諧發(fā)展。如果用這一觀點來考察當(dāng)前語文綜合性學(xué)習(xí)實驗狀況，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)狹隘的語文教學(xué)觀還在一定程度上制約著語文教學(xué)改革的深化，制約著語文綜合性學(xué)習(xí)的有效開展。突出表現(xiàn)在以下幾方面：

1.語文綜合性學(xué)習(xí)的開展，基本上還沒有擺脫以前“語文課外活動”的思維框架和活動模式，語文綜合性學(xué)習(xí)還局限于對某一技能的活動演練，只在提高學(xué)生語文某項能力上下工夫。例如，我在組織教學(xué)“這就是我”這一綜合性學(xué)習(xí)單元時，把活動目標(biāo)定位在“口頭作文”訓(xùn)練上。后來再次學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對7-9年級語文綜合性學(xué)習(xí)的要求，才認(rèn)識到，語文如果作為“語文課外活動”，這樣的定位也未嘗不可，但是作為語文綜合性學(xué)習(xí)單元，這樣的目標(biāo)定位就單一狹隘了。實際上，以“這就是我”這一主題作為七年級（初一）的第一次綜合性學(xué)習(xí)，是有其特別的內(nèi)涵和用意的，除了鍛煉口語交際能力和寫作能力外，至少還應(yīng)容納以下幾個方面的內(nèi)容：

⑴結(jié)合課文學(xué)習(xí)──這一單元以人生、生命為主題，讓學(xué)生反思自己的人生成長，珍重生命，在自己的生命歷練的過程中發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價值；

⑵展現(xiàn)自己的個性、特長、興趣愛好，在尋求別人理解的過程中理解別人，進而學(xué)會共處；

⑶在各種情境中，學(xué)會調(diào)適自己的角色，包括言語舉止，學(xué)習(xí)在各種社會活動情境中發(fā)展自己，得體地推薦自己。

2.把語文綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作情景作文的一種形式，開展語文綜合性學(xué)習(xí)只是為了寫作收集資料、積累素材。例如，我在組織實施“我愛我家”這一綜合性學(xué)習(xí)單元時，把課文中設(shè)置的“老照片的故事”“我家的一件珍品”“媽媽的嘮叨”3個情境就看成是為作文而設(shè)置的活動主題，讓學(xué)生去收集一些家中的老照片，去尋找自己家中的一件珍品，把這一單元的語文綜合性學(xué)習(xí)完全“上”成了“活動作文”課。在這一觀念下展開活動，學(xué)生勢必為作文而選擇活動主題，為作文而收集、取舍素材，為作文而制造故事。后來通過再次學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》才認(rèn)識到，實際上這里的3個活動（可任選其一）盡管都有作文要求，但“作文”不是唯一目的，或者說不是主要目的，作文只是活動結(jié)果的一種呈現(xiàn)形式，只是為教師評價或?qū)W生評價提供一種手段。當(dāng)然也不排除通過作文來實現(xiàn)作文自含的教育功能。除了“作文”之外，設(shè)置這一單元還有以下幾個期望：

⑴培養(yǎng)學(xué)生探討、追尋、調(diào)查研究的興趣和能力，培養(yǎng)學(xué)生留意身邊生活的意識；

⑵在對家庭中平時不被注意的尋常小物小事的調(diào)查了解中，體驗生活的底蘊及蘊藉的情意；

第6篇：我愛我家初中作文范文

關(guān)鍵詞：語文教育；生活

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）11-0099-01

"三生教育"是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。云南省教育廳把"三生教育"列為我省中小學(xué)教育教學(xué)的主要內(nèi)容，這是我省基礎(chǔ)教育的一項重要改革，對于指導(dǎo)學(xué)校德育工作和教師的教育教學(xué)工作有著極其深遠的意義。但是在學(xué)校有效地開展"三生教育"，光靠"三生教育"讀本和開展活動是不能較好地落實三生教育的。作為學(xué)校德育工作的靈魂，"三生教育"滲透在學(xué)科教學(xué)，特別是語文教學(xué)之中，逐漸成為我國教育科學(xué)研究的前沿課題。

那么，在初中語文教學(xué)中如何有效滲透生命教育、生存教育、生活教育呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對這個問題作如下探討。

1.明確目標(biāo)，注意發(fā)掘"三生教育"資源

語文教學(xué)資源與"三生教育"有著密切的關(guān)系，語文教學(xué)資源在很大程度上就是三生教育的讀本。語文老師，最重要的一項能力就是學(xué)會抓住有效的教學(xué)資源并加以利用，增擴學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵，使課堂教學(xué)在互動中得到升華，提高德育的實效性。

語文學(xué)科作為文化的載體，初中教材中富含閃耀著"三生教育"光澤的作品。

杰克·倫敦的《熱愛生命》、海倫·凱特《再塑生命》，冰心的《談生命》等課文就是生命教育的素材，我們可以借助這些文本的解讀，幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進學(xué)生主動、健康、積極地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。

笛福的《荒島余生》、孟子的《生于憂患，死于安樂》、位夢華的《旅鼠之謎》、星新一的《喂--出來》、嚴(yán)春友的《敬畏自然》等課文都是進行生存教育的好材料。它們不僅闡釋人的生存需要不斷與困難作斗爭，需要有憂患意識，而且要有適應(yīng)環(huán)境，保護生存環(huán)境的理念。

2.在閱讀教學(xué)中隨機滲透"三生教育"

語文教育是一種對生命的浸潤，是為了讓學(xué)生在閱讀那些充滿思想、充滿智慧、充滿感情的作品中積淀自己的生命、啟迪自己的心靈。在閱讀教學(xué)中抓住作者的生平，寫作的背景，課文的內(nèi)容，人物形象等材料，引導(dǎo)學(xué)生進入作品，讓他們與作品對話，與作家對話，與歷史對話，在感受他人的人生境界，欣賞他人的道德情操中，加深對人生的意義、價值的理解、構(gòu)建自己的人生。例如在教學(xué)《再塑生命》課文時，我首先介紹海倫的生平，再讓學(xué)生在閱讀課文，理解課文內(nèi)容中看到海倫是一個熱愛生活、不向命運低頭的女英雄，然后再聯(lián)系學(xué)生自己的生活經(jīng)歷展開對生活認(rèn)識的討論。課上有的學(xué)生提出："海倫是聾啞盲孩子，她怎樣學(xué)習(xí)，怎樣生活，不可思議！"有的學(xué)生說："海倫為了弄清'什么是水，什么是愛'，付出了許多的時間和精力。與她相比，我在學(xué)習(xí)上遇到一個難題，就退卻了，我也太脆弱了。"有的學(xué)生感嘆："海倫從一個聾、啞、盲的孩子，成長為美國著名的演說家，付出了多少艱辛??！我們有健全的身體，難道還不努力奮斗嗎？"通過這樣的討論，極大地激發(fā)了學(xué)生對生活的熱情，增強學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

3.在作文教學(xué)中引導(dǎo)"三生教育"

古人云："文如其人"，我們要讓學(xué)生懂得：要寫好作文，不僅要有好的語言素養(yǎng)和寫作技巧，更重要的是有高尚的人格，培養(yǎng)高尚健康的人生觀是提高寫作水平的先決條件之一?！对狸枠怯洝烦蔀榍Ч艂髡b的佳作，不僅因為它語言精美，布局巧妙，更主要的原因是范仲淹"不以物喜，不以己悲"的寬廣胸懷和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的偉大抱負(fù)感動后人。中國歷史上文筆好的人無以計數(shù)，但真正流芳千古的都是蘊含著高尚人格的文章。因此，讓學(xué)生明白從小要自覺地培養(yǎng)自己高尚的情操，是做人之本，也是作文之本。

在作文教學(xué)中，教師可直接引入一些關(guān)于珍愛生命、學(xué)會生存、幸福生活的話題，讓學(xué)生挖掘身邊的素材，通過思考、討論，提高對生命、生存、生活的認(rèn)識，并在作文中體現(xiàn)出來，做到既練文又樹人。例如通過《我愛我家》、《生活的啟示》、《___，你真了不起》、《向你介紹我》、《面對挫折》、《生命的意義》、《人與自然》等作文練習(xí)，鼓勵學(xué)生從不同的角度觀察人生、體驗生活。學(xué)生在寫作中實現(xiàn)一個生命個體對生命的自我體驗和深入思考，促使他們?nèi)ジ惺苋松?，表達自己的生命感悟。從而激活學(xué)生的生命意識，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀、生活觀。

第7篇：我愛我家初中作文范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文精神；生命教育

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）18-0043-02

泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息?！闭Z文課程與人的生命活動、精神活動有著天然的聯(lián)系，學(xué)量的經(jīng)典作品，就是走近先哲和圣賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。在語文教學(xué)中，教師要緊緊圍繞語言文字這一載體，通過多種途徑滲透生命教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、欣賞生命、把握生命，從中找到生命文化的源頭，感受到生命脈搏的躍動，在體味和感悟中獲得對生命意義的理解。

一、依托文本，發(fā)掘生命之美

語文作為人文學(xué)科，文本本身就是一本“生命的教科書”。那些文章，有的揭示宇宙奧秘，有的描寫大自然旖旎風(fēng)光，有的謳歌世間真情，有的闡發(fā)人生哲理，處處蘊含著生命情感的信息，不同程度的含有對生命意識的體驗與思考，它們成為學(xué)生成長的心靈雞湯，為生命教育提供了相當(dāng)豐富的教育素材。

冰心的《談生命》，以“一江春水”和“一棵小樹”這樣形象的比喻表達了生命不止、奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神；朱自清《背影》中對父親背影的刻畫，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個普通父親身上的善良、真誠、偉大，進而感受人間真愛，體味人間真情，感悟人性之美；魯迅小說中的孔乙己在“短衣幫”的冷漠和嘲笑中走向死亡，會使學(xué)生受到強烈的情感和道德的震撼，形成尊重生命倫理的意識，善待自己和他人的生命；《女媧補天》、《愚公移山》等寓言故事，通過人與自然的關(guān)系，反映出一種超生命力的能量，表現(xiàn)出對生命意識的勇敢追求和對自然的認(rèn)識與征服精神；《細(xì)菌的啟示》通過有關(guān)病毒、寄生知識的介紹，讓學(xué)生探索無窮的未知世界，以科學(xué)的態(tài)度應(yīng)對人類面臨的病患危難；《珍珠鳥》通過人鳥相親的細(xì)膩描寫，展示人與動物之間充滿愛和信賴的理想境界，無疑會讓世界多一抹溫馨的色彩。

我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本，感受作品的生命情懷，體驗生命的豐滿與心靈的充實，領(lǐng)悟生命的可貴，樹立正確的生命觀。

二、以人為本，構(gòu)建生命課堂

新課程認(rèn)為，“教學(xué)成功的關(guān)鍵在于教師從生命的高度，以動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)?！币环矫?，生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育，構(gòu)建生命課堂的關(guān)鍵是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，樹立“以人為本”的教學(xué)觀，創(chuàng)設(shè)一種充滿真情與關(guān)愛的人性、人情、人道的氛圍，在民主、共進、互動的學(xué)習(xí)過程中去感受、思考、探究，在積極的思維和情感活動中體驗成功，讓生命的活水在課堂上自由歡快地流淌。另一方面，語文課堂要通過文學(xué)作品中的典型人物和典型事件，聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓學(xué)生認(rèn)識自我，感悟人與他人、人與社會、人與自然和諧相處的重要性，陶冶心靈，展現(xiàn)生命的活力。

如在欣賞陶淵明的《飲酒》（之五）時，通過詩歌解讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗作者擺脫世俗功名、消解自我后，與“車馬喧”的“人境”（社會）、與“采菊”的自我、與“南山”（自然）的完美融合。讓學(xué)生明確，個體只有實現(xiàn)了和諧，才能以積極的心態(tài)對待自我、關(guān)愛他人、熱愛生活。

再如《“諾曼底”號遇難記》是雨果聽說“諾曼底”號遇難，創(chuàng)造了61人中60人生還的奇跡后，被深深地震撼而毅然寫下的作品。在這場海難中，有著驚人的沉著智慧、忠于職守品行的哈爾威船長鎮(zhèn)定自若地指揮乘客們安全逃生，以個體生命的死換來大眾生命的生。這無疑使我們在敬畏生命的同時，產(chǎn)生深深的思索，懂得“具有自制力的人是真正的強者”，表現(xiàn)在哈爾威身上就是對他人生命的尊重，對婦幼群體的保護，對自己個體生命的付出。

通過這樣的教學(xué)，讓我們的學(xué)生在猶如沐浴陽光似的課堂上接受生命的教育，感受生命的尊嚴(yán)，理解生命的寶貴，體會生命的艱辛，樹立正確的生命價值觀，并深刻認(rèn)識到，活著是幸福的，生命是美好的。

三、走向?qū)嵺`，書寫生命芳華

“人最寶貴的是生命”，生命在學(xué)習(xí)生活的點點滴滴中延續(xù)，而學(xué)習(xí)生活的點點滴滴又構(gòu)成了生命豐富的內(nèi)涵。

寫作教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。作文記載的是學(xué)生心靈的聲音，教師在作文命題時應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，有意識地關(guān)注生命。筆者曾以“熱愛生命”為內(nèi)容讓學(xué)生習(xí)作，要求學(xué)生尋找身邊那些熱愛生命的故事，尋找那些熱愛生命的人，鼓勵學(xué)生在作文中抒寫自己對生命的深刻理解、認(rèn)識和感悟。學(xué)生筆下有辛勤培育他們的老師，有治病救人的醫(yī)生，有忠于職守的警察，有身殘志堅的大叔……贊美身邊許許多多熱愛生命的人，他們用勞動創(chuàng)造著美好的生活，也使自己的生命綻放光彩。也有些學(xué)生在作文中發(fā)泄自己的苦悶憂傷、寫出自己心路經(jīng)歷的喜悅和歡樂，把寫作當(dāng)作抒寫心靈，展示個體生命過程的窗口，在化解心結(jié)、舒緩壓力的心靈體驗中激起了他們對生命本質(zhì)的思考，培養(yǎng)了“生命至上”的崇高意識。這樣，學(xué)生用習(xí)作傳遞著對生命的詮釋，在寫作中開發(fā)了生命的潛力！

第8篇：我愛我家初中作文范文

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

口語交際是在特定的教學(xué)情景里產(chǎn)生的言語活動。因此，口語交際教學(xué)要注重創(chuàng)設(shè)交際的情境，激發(fā)學(xué)生交際的興趣。

首先，民主平等，激發(fā)興趣。在課堂上，學(xué)生沒有口語交際的興趣，主要是學(xué)生心理問題――恐懼感和自卑感。要使學(xué)生自強自信，敢于做駕馭語言的主人，敢于主動與別人交談，關(guān)鍵在于平時的訓(xùn)練，在于課堂教學(xué)中老師的鼓勵與引導(dǎo)。我在接七年級一班時，上課提問幾乎無人舉手回答。于是，在課堂教學(xué)中，我總是鼓勵學(xué)生：“積極發(fā)言，說不對也沒事，老師最在乎的是你是否努力參與。營造了一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生的緊張感消除，敢于亮出自我，愿意開懷暢談。針對學(xué)生的回答，我及時給予恰如其分的表揚、肯定。就這樣，半學(xué)期后，班里的情況大有好轉(zhuǎn)，每個學(xué)生都能暢所欲言，使課堂由“老師講學(xué)生聽”，變?yōu)椤按蠹艺f大家議”。

其次，入情入境，引導(dǎo)興趣。李吉林老師說過：“言語的發(fā)源地是具體的情境，在一定的情境總產(chǎn)生語言的動機，提高語言的材料，從而提高語言的發(fā)展?！睂嵺`證明，只有與學(xué)生生活相貼近的交際情景，才能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺和積極的情感體驗。學(xué)生才會興趣盎然地走進交際情景，生成心與心的碰撞。

二、開辟多種實踐渠道，提高學(xué)生口語交際的能力

善談?wù)叩摹罢Z驚四座”被千古崇尚，革命導(dǎo)師列寧、的出口成章，能言善辯，使人們折服，給人以無窮的力量，這一切都源于他們深厚的文化積淀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動中以及日常生活中鍛煉口語交際能力”因此，要提高學(xué)生口語交際的能力，必須開辟多種渠道，不斷豐富學(xué)生的知識，在多種口語交際的實踐活動中提高交際能力。

首先，在課堂實踐活動中提高口語交際的能力。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的主陣地，為了充分發(fā)揮課堂在促進學(xué)生口語交際能力提高上的作用，我充分挖掘教材中的有利資源。首先，用好教材中設(shè)計的“交際口語”內(nèi)容，如：人教版設(shè)計的“這就是我”、“漫游語文世界”、 “我愛我家”，“成長的煩惱”， “讓世界充滿愛”，“獻給母親的歌”等都是貼近初中學(xué)生的生活實際的話題，交際時人人都有話可說。其次，堅持把口語交際的訓(xùn)練貫穿于閱讀教學(xué)之中，許多課本思想內(nèi)容方面的問題本身就是很好的口語交際的話題?？谡Z交際能力更多強調(diào)交際技能，如：準(zhǔn)確領(lǐng)悟?qū)Ψ揭庠福肭槿肜砼c人交際等。閱讀課上，教師不去束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生“輕裝上陣”，自由表達。當(dāng)他們含混不清時，當(dāng)他們的思維狹隘或單一時，我們用一句話打通多種渠道，如：我在教學(xué)《孔乙己》這篇文章時，讓學(xué)生思考造成孔乙己悲劇命運的原因，有學(xué)生說是孔乙己自己不爭氣，好吃懶做造成的；有學(xué)生說是冷酷無情的社會造成的。大家這時候不知該怎么說了，我點撥一下：當(dāng)時的科舉制度怎么樣？學(xué)生們頓悟：孔乙己是科舉制度的犧牲品。然后，把口語交際的教學(xué)與寫作教學(xué)有機地結(jié)合起來，從交流寫作素材到討論構(gòu)思，從啟發(fā)修改到引導(dǎo)評賞，都要落實“交際互動”的思想。本著提高學(xué)生口語交際的宗旨，平時我對學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作有意識地在課堂上交流評改：①文章寫作是否緊扣中心；②文章的詳略是否妥當(dāng)；③選材是否新穎；④作者遣詞造句的能力如何……同學(xué)們總是情緒高漲，各抒己見。這樣在提高口語交際能力的同時，作文水平也得到了提高。

其次，在生活實踐中提高學(xué)生口語交際的能力。學(xué)生的生活中蘊藏著豐富的口語交際課程資源。教師要充分挖掘這些資源，使學(xué)生在日常生活實踐中學(xué)會交際。首先，開展豐富多彩的學(xué)?；顒影l(fā)展學(xué)生的口語交際。例如：針對上網(wǎng)是否會影響學(xué)習(xí)成績、怎樣使用壓歲錢等，舉辦“小小辯論會”。在這種情況下，每個學(xué)生都想一吐為快，為學(xué)生提供了發(fā)展語言能力的機會。其次，在家庭生活中訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是他們的第一任老師。因此學(xué)生的口語交際能力在很大程度上深受家庭環(huán)境的影響。所以我們可以建議家長做孩子的忠實聽眾，忙中偷閑，聽聽孩子一天中有趣的事，看到的最感動的書籍，經(jīng)歷的最生動的課堂等。并及時給予孩子表揚。然后，讓學(xué)生在社會實踐中發(fā)展口語交際。社會實踐是個大課堂，里面有取之不盡，用之不完的豐富資源，來提高學(xué)生的口語交際能力。我們可以鼓勵學(xué)生參加多樣的社會活動，比如宣傳活動、考察活動、服務(wù)活動、聯(lián)歡活動、慶?；顒?、慰問活動等。如我班學(xué)生王青平時非常內(nèi)向，我就鼓勵她積極參加汴梁晚報的社會實踐活動，現(xiàn)場采訪，社會調(diào)查等，給其增加交際實踐的機會。王青的口語交際能力明顯提高了很多。

三、注重互動過程，讓學(xué)生真正成為交際的主人

第9篇：我愛我家初中作文范文

陳體忠

摘要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“綜合性學(xué)習(xí)”。綜合性學(xué)習(xí)進入語文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方法變革的全面展開，受到課程實施者的關(guān)注。筆者身為農(nóng)村中學(xué)實驗教師，本文結(jié)合自身教學(xué)實踐，淺談了對語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)涵和特點的認(rèn)識，分析農(nóng)村中學(xué)的現(xiàn)狀以及十點教學(xué)反思。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中 綜合性學(xué)習(xí) 實踐與反思

以面向二十一世紀(jì)的人才觀、社會發(fā)展觀為出發(fā)點,《語文課程標(biāo)》(實驗稿)和與之相應(yīng)的實驗教材在課程目標(biāo),課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容上都做了重要的調(diào)整，其中“語文綜合性學(xué)習(xí)”的提出與設(shè)置是一個最大的亮點，但對西部欠發(fā)達地區(qū)的教師和學(xué)生來說這切實是一個難點，筆者就近三年來組織的“語文綜合性學(xué)習(xí)”作一點淺談與反思。

一、“語文綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵及特征

語文綜合性學(xué)習(xí)首次在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，但對其內(nèi)涵未作確切界定，以下三種觀點較有代表性。 觀點之一：“語文綜合性學(xué)習(xí)，就是以學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式，以語文課程與其他課程相溝通，書本學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的語文實踐活動為主體活動，體現(xiàn)聽說讀寫能力與情感、態(tài)度、價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展和語文素養(yǎng)的整體提高的學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程”。（韋健《解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合性學(xué)習(xí)”》）。

觀點之二：“語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文課程的整合為基點，加強語文與其他課程的聯(lián)系，強調(diào)語文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，以促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?！保ㄠ崌?、馮偉光、沈幗威《語文綜合性性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)與基本特征》）。

觀點之三：“語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會生活之間的整體聯(lián)系，它以問題為中心，以活動為主要形式，以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生綜合性的發(fā)展?！保ü！对囌撜Z文綜合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略》）。

鑒于以上說法，我認(rèn)為語文綜合性學(xué)習(xí)是語文課程中一種相對獨立的課程組織形態(tài)，它以語文學(xué)科為基點，超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限，通過學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程，有機地將知識與經(jīng)驗、理論與實際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學(xué)生綜合地分析、處理問題的能力，促進知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文綜合性學(xué)習(xí)的出發(fā)點和歸宿。

語文綜合性學(xué)習(xí)的特點有：第一是學(xué)際性。即把語文與其他學(xué)科相溝通。例如《語文七年級下冊》中綜合性學(xué)習(xí)活動“黃河，母親河”的設(shè)計，以文學(xué)為基礎(chǔ)，融入了歷史學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)的學(xué)科知識，以復(fù)數(shù)的知識開展學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。第二是實踐性。學(xué)生通過實踐活動，如“背起行囊走四方”、“到民間采風(fēng)去”等活動的開展，能溝通學(xué)生同大自然、社會生活的聯(lián)系，加強課堂內(nèi)外的聯(lián)系，密切同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系。同時可以在實踐中獲得獨特的個人感受，從而不斷認(rèn)識自我和社會，發(fā)現(xiàn)自我，獲得成功感，增強語文學(xué)習(xí)的積極性和主動性。第三，學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性。此次課改的核心是學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，可以說綜合性學(xué)習(xí)進入語文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方式變革的全面展開。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷搜集、整理、分析，與同伴交流合作，學(xué)會表明觀點，改變過去過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)死記硬背、機械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，做到會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、農(nóng)村初級中學(xué)現(xiàn)狀

我國幅原遼闊、人口眾多，各地差異較大。云南是西部較為貧困的地區(qū)，教育發(fā)展相對滯后，基礎(chǔ)教育相當(dāng)薄弱。首先是硬件設(shè)施嚴(yán)重不足。語文是一門實踐性很強的學(xué)科，特別是語文綜合性學(xué)習(xí)更注重實踐性，而我們農(nóng)村中學(xué)在這一方面的確存在不容忽視的困難。例如我們臨滄市臨翔區(qū)共有人口27萬多，其中農(nóng)村人口約占70％。農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入均不到500元，生活比較貧困。轄區(qū)內(nèi)共有中學(xué)24所，其中農(nóng)村中學(xué)18所，占75％；有10所地處高寒山區(qū)，18所農(nóng)村中學(xué)中沒有一所有圖書室、閱覽室，只有簡易的圖書保管室，生均占有圖書不到10冊，圖書陳舊，多是余留的舊課本、舊教輔、舊期刊；有17所沒有多媒體電教室；有16所中學(xué)沒有計算機室。由于諸多原因，政府對教育尤其是農(nóng)村教育的投入嚴(yán)重不足，每學(xué)期生均投入不到20元，廣大農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件相對較差，教學(xué)手段嚴(yán)重滯后，城鄉(xiāng)差別嚴(yán)重，教育不公平現(xiàn)象非常突出。

其次是學(xué)生整體素質(zhì)偏低。由于“普九”取消了小學(xué)升初中的考試，初中學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊，語文能力整體下滑，識字能力、閱讀能力、表達能力等綜合素養(yǎng)令人堪憂，許多初中學(xué)生的作文錯別字特多，部分同學(xué)寫不出一段像樣的話，有的同學(xué)甚至讀一段文章都磕磕碰碰，讓他們討論問題有相當(dāng)多的一部分學(xué)生不知道說什么，怎么說。因而自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式很難開展，或者說只能在較低層次上開展。

再次是教師素質(zhì)有待提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生學(xué)習(xí)提出了 “知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的 三維目標(biāo)，要在教學(xué)實踐中指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這些目標(biāo)，無疑對語文教師也提出了更新更高的要求。作為語文教師首先應(yīng)該有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)素養(yǎng)，對語文知識要能較全面地把握，要有豐富的情感，對教材的剖析要做到游刃有余，能創(chuàng)造性地運用教材?？稍诂F(xiàn)實中，能達到這個標(biāo)準(zhǔn)的教師為數(shù)不多，相當(dāng)一部分教師語文功底差，知識面狹窄，上課缺少激情，有的教師甚至范讀課文也或結(jié)結(jié)巴巴，或讀錯字音，基礎(chǔ)性、常識性的知識也會出現(xiàn)錯誤，語文教師的素質(zhì)確實需要提高。

在眾多困難下，我們許多教師發(fā)出疑問，實驗課該怎樣上？特別是語文綜合實踐課應(yīng)該怎樣上？怎樣才能做到對傳統(tǒng)的東西合理揚棄？課堂上教師的講與學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)這個“度”應(yīng)如何把握？等等，對此我是這樣做的。

三、語文“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)的實踐

實踐一：立足當(dāng)?shù)?，充分開發(fā)學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生了解自己身邊的人和事。

語文綜合性學(xué)習(xí)由于組織難度大，學(xué)習(xí)資源短缺，因而我認(rèn)為應(yīng)該多從學(xué)生身邊能感觸到的人和事出發(fā)，本著讓學(xué)習(xí)感興趣的原則來開展教學(xué)。如八年級下冊設(shè)置了“到民間采風(fēng)去”這個綜合性學(xué)習(xí)活動，這個活動命題大、范圍廣，如果泛泛讓學(xué)生去做可能效果不佳。我根據(jù)本鄉(xiāng)傣、漢雜居的特點，把本次活動的主題確定為“探究傣族的民情風(fēng)俗”，并將學(xué)生分成幾個組，分別調(diào)查訪問傣族的信仰、禁忌、婚嫁、節(jié)日、民歌、傳說。經(jīng)過近一周的走訪，結(jié)果顯示，學(xué)生對傣族的認(rèn)識不僅僅只停留在潑水節(jié)上，而且對傣族的文化、風(fēng)俗有了較深入廣泛的了解。班里一位傣族同學(xué)這樣對我說：“老師，這次活動使我真正了解我們傣族，學(xué)到了不少書本上沒有的東西?！庇秩缌硪粋€綜合性學(xué)習(xí)活動“背起行囊走四方”，活動涉及的目的是要讓學(xué)生能寫好游記，能介紹家鄉(xiāng)，同時培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。天天生活在大山中的學(xué)生，對于山他們并沒有什么鮮新感，加之本地也沒有什么名勝古跡，要激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性的確存在很多困難。那么怎樣開展才能實現(xiàn)活動目的？要讓我們農(nóng)村學(xué)生做到行萬里路，暢游天下是不現(xiàn)實的想法。在這種情況下，我利用周末的時間帶著同學(xué)到靈山寺（這是我們當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的名勝地了），讓同學(xué)學(xué)會用“眼”用“心”去觀察，并現(xiàn)場作文。那些過去在同學(xué)眼里不值一寫的風(fēng)景，今天全在他們筆下生輝，那燦爛的陽光，新鮮的空氣，磐石、碧水、樓亭，全充滿了靈性。作文寫得格外的細(xì)致而真實。

實踐二：融會各學(xué)科、拓展教材，培養(yǎng)綜合能力。 發(fā)達城市初中學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱大量資料和信息，但農(nóng)村學(xué)生沒有這樣的條件。于是我結(jié)合農(nóng)村實際，充分利用好學(xué)生手中的教材，以及我力所能及找到的報刊、資料等來整合和拓展學(xué)生的知識。例如開展“黃河，母親河”這一綜合性學(xué)習(xí)活動時，我先讓學(xué)生翻閱了歷史、地理教科書，結(jié)合學(xué)生實際與同學(xué)一起設(shè)計活動方案：（一）黃河概況，（二）列舉黃河流域的文明化遺址和歷史故事，（三）黃河為什么斷流了？（四）歌頌黃河的詩文和音樂。這些內(nèi)容基本上是學(xué)生能找到的。這樣開展學(xué)習(xí)，既促進了學(xué)科的相互聯(lián)系，又不會讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)查閱無處下手，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外我一直收集學(xué)校訂的《云南日報》、《臨滄報》、《瀾滄江晚報》，還請朋友收集《云南法制報》等報刊雜志，每周抽一節(jié)課讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生能了解到本地區(qū)， 國內(nèi)外發(fā)生的大事。讀后讓學(xué)生對一些熱點問題進行討論，談自己的看法和感想，并在班上交流。交流形式有時口頭交流，有時書面交流（寫成日記）。用這種形式開展活動，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地進行語文學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生視野，拓寬學(xué)生知識面，還可以彌補教材的不足，同時使學(xué)生閱讀及寫作能力得到提高，人文精神得到培養(yǎng)。

實踐三：啟迪心靈，體驗真情。

在農(nóng)村，家長更多的時間忙于生計，很少與孩子交流，對孩子的關(guān)愛城鎮(zhèn)家庭相比要少一些，以至農(nóng)村學(xué)生情感貧乏，寫親情的作文像一個模子倒出來似的。所以我在開展綜合性學(xué)習(xí)時，特別注意挖掘情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀。如組織綜合性學(xué)習(xí)活動“這就是我”時，我不僅把口頭作文訓(xùn)練（自我介紹）作為活動的一部分，還讓學(xué)生展現(xiàn)他們的特長、興趣愛好，思考怎樣與同學(xué)和諧共處，反思自己的人生成長，體悟生命的價值。讓他們明白我們要珍愛生命、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。又如組織“我愛我家”綜合性學(xué)習(xí)活動時，我選“老照片的故事”展開學(xué)習(xí)。一位女生給大家講述她8歲時與父親的一張合影，這是她父親留下的最后一張照片，許多同學(xué)邊聽邊流下了眼淚。就是因為她講了自己的真實故事，是自己所熟悉的，動了真情實感才如此感人。活動的開展使學(xué)生懂得了只要我們細(xì)心體會，父母對我們的愛是無處不在的，懂得了理解父母、體驗關(guān)愛。在后來組織的“母親的頌歌”一次活動中，學(xué)生交流的作文比過去生動了許多，事例更豐富了，情感更真實了。

四、幾點思考

新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中學(xué)段的“語文綜合性學(xué)習(xí)”提出了目標(biāo)和要求。新的實驗教材每學(xué)期設(shè)計了三大三小六次綜合性學(xué)習(xí)，可我們農(nóng)村中學(xué)很難達到課標(biāo)和教材的學(xué)習(xí)要求，但也并非如有的人所講“無法開展綜合性學(xué)習(xí)”。那么，農(nóng)村學(xué)校如何開展綜合性學(xué)習(xí)活動呢？我認(rèn)為問題的關(guān)鍵還得看教師。

首先教師要全新的課程意識，能立足實際、因地制宜，開發(fā)有利的學(xué)習(xí)資源。雖然我們地處經(jīng)濟文化落后的偏遠山區(qū)，但農(nóng)村也有農(nóng)村的特點和優(yōu)勢。當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)文化等等，都是有益的學(xué)習(xí)資源。當(dāng)然，我們不能把學(xué)習(xí)資源等同于各種資料，而要從本地實際出發(fā)，有選擇性，有目的性地去挖掘素材，組織活動，別總盯著那本教材。教材雖是一座通向彼岸的橋梁，但我們要創(chuàng)造性的去用它、豐富它，別把它當(dāng)作金科玉律來死搬硬套。

第二，先進的教學(xué)手段雖能豐富課堂教學(xué)提高教學(xué)效率，但沒有它我們?nèi)砸_展教學(xué)。沒有精美的圖片我們可讓學(xué)生自己畫；沒有豐富的資料，教師可力所能及地提供和讓學(xué)生把各自的資料集中起來，相互傳閱，達到資源共享。

第三，語文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語文的重要途徑。聽說讀寫、口語交際能力是組織語文綜合性學(xué)習(xí)要達到的目標(biāo)之一，培養(yǎng)熱愛祖國語言文化，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全人格，促進德智體美的和諧發(fā)展也是語文綜合性學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。如果把綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)只是定位在提高寫作能力上，這是不全面的，三維目標(biāo)缺一不可。

第四，從學(xué)生實際能力出發(fā)，農(nóng)村學(xué)校組織語文綜合性學(xué)習(xí)主題不要貪大。俗話說貪多嚼不爛。重要的是選準(zhǔn)切入點，定好學(xué)習(xí)方案。且教師要注重對學(xué)生的評價，關(guān)注到每一個學(xué)生，評價以激勵為主，方法手段要多樣。

第五，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用當(dāng)好導(dǎo)師，教師對活動要收放有度，學(xué)生能自己去探究的決不要包辦，但如果一味放手活動也不會收到較好的效果。

第六，教學(xué)多樣性、變動性要求教師不單是一個執(zhí)行者，更要是一個決策者，教師需要創(chuàng)造出特有的班級氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計教學(xué)活動，通過教學(xué)表達自己的教育理念，要勇于開拓、大膽創(chuàng)新、營造平等、和諧、安全、愉快的語文教學(xué)課堂氛圍，提高“綜合學(xué)習(xí)”的效果。

第七，語文教師要結(jié)合本班實際，設(shè)計好每一次“綜合性學(xué)習(xí)”課，力求體現(xiàn)一種藝術(shù)性和個性完美的結(jié)合。

第八，語文教師必須關(guān)注自然科學(xué)、社會科學(xué)、藝術(shù)、體育的發(fā)展，具有新時代的人文精神，具有多種智能和管理能力結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生在包羅萬象的信息面前學(xué)會選擇信息。要學(xué)習(xí)并能熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，使教學(xué)技巧靈活而巧妙，教學(xué)手段現(xiàn)代化而優(yōu)化，具有信息技術(shù)與學(xué)科科學(xué)整合的能力，從而擴大學(xué)生獲取信息的渠道，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。

第九，人是在不斷的反思中進步的，因此語文教師應(yīng)做到一課一反思，記下課堂發(fā)生的事件，并和其他教師交流，肯定成績、克服不足、共同提高。

第十，現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測性與復(fù)雜性，而且越來越找不到一套放之四海皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此，教師要具有高尚的人格、良好的修養(yǎng)、淵博的知識、善于研究不斷提煉、終身學(xué)習(xí)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對自身在教育教學(xué)進行研究，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問題，真正達到“要想給學(xué)生一杯水，教師必須是一條不斷流動的小溪”。

總而言之，農(nóng)村中學(xué)由于學(xué)生水平低，教師素質(zhì)不高，教學(xué)硬件奇缺等原因，語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與發(fā)達城市相比，在學(xué)習(xí)的深度和廣度上都存在較大的差距。當(dāng)然我們要克服困難，積極創(chuàng)造條件，努力探索出一個適應(yīng)本地區(qū)、本校學(xué)生實際的語文結(jié)合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)方法，提高語文教學(xué)水平。當(dāng)然，我們更希望得到社會各界的關(guān)注與支持。

參考資料： ① 韋健.解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合性學(xué)習(xí)”[J] .人民教育網(wǎng)http//.cn.

② 鄭國民，馮偉光，沈幗威.語文綜合性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)與基本特征[J].語文建設(shè).2002，4.