濟(jì)南的秋天精選(九篇)

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第1篇：濟(jì)南的秋天范文

濟(jì)南南依泰山，北臨黃河，地勢南高北低，來自泰山山脈的雨水滲入地下，形成裂隙巖溶水，順勢向北向西潛流，到黃河南岸被堅硬不透水的輝長巖體堵截形成壓力水頭，在低洼的濟(jì)南老城區(qū)明水洪范等地噴涌出來。經(jīng)過夏天一個雨季的積蓄秋天，濟(jì)南泉水是年中最好看的時候：噴勢大，水位高，清澈，靈動。

秋天的趵突泉池，三股水的噴勢特別壯觀。恰如元代著名書畫家趙孟所描繪的，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖，”秋天的黑虎泉也是最富詩意的高崖下有一深潭，清冽澄澈，旁為方池，有3個石雕虎頭，泉水從虎嘴里噴涌而出，猶如萬斛珍珠流瀉，噴吐入池，再流入護(hù)城河。其狀如明代詩人劉敕所描寫的，“懸崖之下碧潭深，潭上懸崖欲幾尋。石激湍聲成虎吼，泉涌清響作龍吟。”至于墨泉和梅花泉，秋天的噴勢比趵突泉黑虎泉還要壯觀。

濟(jì)南的泉水四季都很清澈靈動，秋季尤佳。濟(jì)南的泉水是經(jīng)碳酸鹽巖層裂隙過濾，懸浮顆粒物少，水質(zhì)好：泉池底部是沙石，淤泥少，秋天又少雨不易被沖渾。故濟(jì)南秋天的泉水更是碧潭如鏡，清可鑒人。曾任在濟(jì)南任齊州知州的北宋文學(xué)家曾鞏當(dāng)年一走近趵突泉泉池，就對泉水清如明鏡涌如轉(zhuǎn)輪印象深刻，寫下了“已覺路傍行似鏡，最憐沙際涌如輪”的詩句。明代詩人劉敕則用“澄色千年可洗心”的詩句贊美黑虎泉水清無雜質(zhì)，賞心悅目。如有時間多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，就會發(fā)現(xiàn)，濟(jì)南72名泉和無數(shù)無名涌泉哪有不清的?

賞完黑虎泉后，從游船碼頭上船，在眾泉匯流而成的護(hù)城河里經(jīng)大明湖環(huán)城游一圈河水清澈見底，倒影清晰可見風(fēng)光瀟灑似江南，沿途下船到趵突泉的無憂泉五龍?zhí)兜墓艤厝?。醴泉江家池邊坐下來，慢慢賞，那望穿秋水，秋波頻頻的意境，不身臨其境是難以領(lǐng)略到的。秋天的百脈泉珍珠泉，更是千姿百態(tài)只見串串水泡，粒粒珍珠，從泉池深處冒出來，如清代學(xué)者王昶所描述的那樣，“泉從沙際出，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，日映之大者為珠小者為璣，皆自底下達(dá)于面?！比缭谌剡呉欢迥_，泉池底部急速冒出的珍珠水泡會更加玲瓏剔透多姿多彩。我多位友人秋天到濟(jì)南看了泉水后，發(fā)出了“濟(jì)南歸來不看水”的感慨。

濟(jì)南秋天的詩境在紅葉中。濟(jì)南南部山區(qū)的土質(zhì)最適宜紅葉的生長，故濟(jì)南的紅葉分布廣，面積大，品種多。濟(jì)南青山入城，南部多山，有山的地方，幾乎都有紅葉，但景色各不相同。

近處，千佛山，四里山，佛峪、龍洞等地紅葉，掩映在漫山遍野的蒼松翠柏之中，呈現(xiàn)出萬綠叢中一點紅，一片紅的景致。晚清小說家劉鶚曾描寫道

只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼嶺翠柏高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了十里長的屏風(fēng)。

賞紅葉最出名的地方是紅葉谷。紅葉谷距市區(qū)約3 3公里乘車半個多小利就可到達(dá)。十月中旬，下霜之后，是到紅葉谷賞紅葉的最佳時光。我去過幾次，看不夠。每次進(jìn)'_后先從絢秋湖畔向南遠(yuǎn)眺，只見萬山紅遍，層林盡染，紅葉和青松環(huán)繞的萬葉塔聳立在山巒間，倒影在清清的湖水中、紅葉、青松、柳樹、湖水交相輝映、頓覺人像在畫中一樣。沿環(huán)秀路，歐洲風(fēng)情谷到情人谷，或坐電瓶車，或步行，邊走邊看，紅葉似火，如詩如畫，波瀾壯闊。近看，葉如卵形倒卵形的名貴紅葉黃櫨，穿插其間的五角楓，葉態(tài)優(yōu)雅色彩斑斕、淺黃、深黃、嫣紅……多姿多彩的紅葉給蕭瑟的深秋平添了獨有的精彩。更奇妙的是，無論向前看還是回頭看，哪個角度都可看到無邊無際的紅葉，4000多畝黃櫨，紅透了遠(yuǎn)近的山，染紅了山后的天，映紅了山洞的水。那壯觀、那熱烈，那絢麗那燦爛，令人震撼不已，心潮激蕩?？上н@樣的詩境在老舍先生居住濟(jì)南的年代還沒有。否則，先生一定會寫進(jìn)他為人膾炙人口的《濟(jì)南的秋天》中讓更多的讀者分享有紅葉的濟(jì)南的秋色之美。我在滬上的多位朋友看了紅葉谷后，幾乎眾口一詞，濟(jì)南的紅葉比香山紅葉還好看!

第2篇：濟(jì)南的秋天范文

劉毓琦

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們

大家好！今天我演講的是濟(jì)南的春。

今年，濟(jì)南的天氣可謂是春如四季，比如今天是冬，下點雪；明天是夏，太陽高照，后天可能就是秋天了，這是為什么呢？因為是人們的過度排放污水、廢氣……所以才有這轉(zhuǎn)盤的天氣。

在網(wǎng)上查找濟(jì)南的過去資料，可謂是四季如春啊，泉水噴涌不斷，空氣可是非常非常的清新，水也是那么清澈，天空也是那么的藍(lán)，迎面的風(fēng)吹來感覺是多么舒服；可是現(xiàn)在呢，泉水不知什么時候就斷流了，空氣中的PM2.5爆表，水中不時漂浮著塑料袋、可樂瓶……天空也飄著白色塑料袋，吹來的都不是風(fēng)，而是塑料袋，怪不得網(wǎng)友唱了一首“濟(jì)南人之歌”。

今年濟(jì)南的霧霾也是硬傷，今年濟(jì)南的霧霾讓我想起了過去的英國倫敦，可是現(xiàn)在“霧都”的稱號好像到到了濟(jì)南的頭上，現(xiàn)在英國倫敦的人知道的種樹的重要性，多植樹，讓霧霾“跑”出了倫敦，可霧霾又“逃”進(jìn)了濟(jì)南，為什么，因為濟(jì)南人這幾年對大自然的破壞，才造成了現(xiàn)在的現(xiàn)象，我真的想倡議全體濟(jì)南人，保護(hù)環(huán)境，從我做起，讓濟(jì)南丟的霧都的帽子，讓濟(jì)南成為以前的濟(jì)南。

第3篇：濟(jì)南的秋天范文

我的家在山東省的省會——美麗的泉城濟(jì)南。泉水是濟(jì)南的靈魂，因此濟(jì)南也有“泉城”之美稱，那股股歡騰噴涌的泉水也給濟(jì)南這座北方城市增添了幾分活力與靈氣。

既然是泉城，那當(dāng)然是少不了水的，全市共遍布著大大小小700多處天然涌泉，在濟(jì)南老城區(qū)西起西門、東至青龍橋方圓幾平方公里的范圍內(nèi)就分布著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)端拇笕?。眾泉一起流入景色秀麗的大明湖，?gòu)成了濟(jì)南獨特的泉水景觀，走進(jìn)濟(jì)南，就仿佛走進(jìn)了一個神奇的泉水世界。

泉城最有名的還是我們的大明湖，早在唐宋時期大明湖就以其美景而名揚(yáng)四海。蛇不見，蛙不鳴；久雨不漲，久旱不涸是大明湖的獨特之處。大明湖一年四季美景紛呈。春天，楊柳剛剛發(fā)芽，輕輕的擺動著柔軟的枝條；夏天，湖里的荷花悄然盛開，蔥綠片片，嫣紅點點；秋天，湖中的蘆葦飛舞，水鳥在湖面上翱翔；冬天，湖面銀裝素裹，分外妖嬈。我最喜歡的是夏天的大明湖，坐在大明湖的石凳上，感覺一陣陣的涼風(fēng)習(xí)習(xí)，湖里荷花開得燦爛，清香撲鼻，清代書法家留下的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”繪聲繪色是說出了大明湖的絕佳之處。

濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下，清洌甘甜的泉水是濟(jì)南市的血脈，賦予了這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。讓我們共同建設(shè)我們美麗的泉城濟(jì)南吧！

四年級:張葉晨雨

第4篇：濟(jì)南的秋天范文

我和其他濟(jì)南的小朋友一樣是喝著我們的趵突泉水長大的。夏天在黑虎泉池嬉水，秋天來到千佛山登高賞菊。

我的家鄉(xiāng)非常美麗，等我們長大了，家鄉(xiāng)的變化會更大。

這晚我做了一個夢，夢中我見到了未來的家鄉(xiāng)。

第5篇：濟(jì)南的秋天范文

春天，趵突泉邊的柳樹吐出嫩芽，迎春花開了，把泉池圍了起來，給趵突泉編了個美麗的花環(huán)。小鳥在天上飛過，告訴泉水我從南方回來了。小魚在水里游過，向泉水訴說昨天的故事。

夏天，人們都來到泉池邊乘涼，口渴了，用手捧起泉水暢飲。有一些老濟(jì)南一早兒就到泉池邊遛鳥，外地的賓客都在爭先恐后地拍照，人們盡情享受著趵突泉獨特的夏日風(fēng)情。

秋天，黃色的樹葉離開了樹媽媽的懷抱，四海為家。這時候公園的環(huán)衛(wèi)工人是最辛苦的時候，他們要保證公園的衛(wèi)生，有時忙的連飯都吃不上。他們用辛勤的汗水把趵突泉打扮得更加潔凈、美麗。

冬天，泉水上面有一層蒸汽，把泉水和泉池邊的景物遮的非常嚴(yán)實，它們在后面就像害羞的小姑娘一直不肯出來。真應(yīng)了古人那句“云霧潤蒸華不注”了。

第6篇：濟(jì)南的秋天范文

雨下的越來越大了，本來泥濘的小路更不好走了。在路上，有的人穿著雨衣，有的人撐著雨傘，有的人用手擋著頭向回家的方向跑去。大雨淋濕了他們的衣服。他們肯定在想：這真是個糟糕的下雨天！

”叮鈴鈴、叮鈴鈴……“放學(xué)了，媽媽來接我了。我撐著雨傘，媽媽背著我一起回家。

在回家的路上，路可真難走，到處都是水，媽媽的鞋子都濕了。不一會兒，媽媽背著我到家了，我發(fā)現(xiàn)媽媽的衣服都被淋濕了，我想：下雨的天氣太糟糕了，要是天氣很晴朗就好了，媽媽也就不會被淋濕了。

第7篇：濟(jì)南的秋天范文

齊魯大學(xué)源于1864年，一對傳教士夫婦于登州城西北一座破觀音廟所辦的“蒙塾”，1872年改名文會館，1902年與廣德學(xué)堂合并為大學(xué)，1917年方才正式更名為齊魯大學(xué)。百年間，齊魯大學(xué)可謂輝煌，在學(xué)界江湖上有著“南齊魯北燕京”的名頭，大批文化和教育界的名流共同涵養(yǎng)了齊大的文化精髓。

齊魯大學(xué)時期的那批學(xué)人，有著與今天的學(xué)人迥然不同的風(fēng)度、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識和情趣。他們的個性或迂或狷或癡或狂，但內(nèi)里全不失風(fēng)骨、風(fēng)趣或風(fēng)雅，底子上都有一個“士”字守著。總而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。

1930年8月，作家老舍到齊大任教，住在南新街一個四合院。在這里老舍創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，如《濟(jì)南的冬天》《濟(jì)南的秋天》《大明湖》《牛天賜傳》等。與老舍同在齊大文學(xué)院任教的欒調(diào)甫，是蜚聲海內(nèi)外的墨子研究專家，人稱“齊魯一大怪杰”，梁啟超呼其：“邁越前人，石破天驚”。

1932年加拿大人明義士，被齊大聘為考古學(xué)教授，他將自己在河南安陽收集到的甲骨和其它文物運(yùn)到濟(jì)南，在校內(nèi)建博物館。明義士的兒子明明德曾任加拿大駐華大使，前幾年明明德向山東大學(xué)捐贈了父親留下的大批有價值的資料和文物。另外還有錢穆、張維華、孫伏園等一大批文化精英。

1924年夜，隨著汽笛鳴響，泰戈爾踏上了濟(jì)南的土地，同時到來的，還有以翻譯身份作陪的徐志摩和林徽因。整個濟(jì)南為之震動，新聞界打出了《東方詩神偕同金童玉女抵濟(jì)！》的標(biāo)題。

泰戈爾在齊魯大學(xué)的康穆堂講了一場題為《東西方文化之比較》的演講，發(fā)生了頗具戲劇性的一幕。一名齊大學(xué)生挺身而出，走到后臺去，與大師進(jìn)行了一番親切交談。如果說此人之前與美國教育家杜威能用英語交談尚不足為奇的話，但他用梵語與泰戈爾攀談了一番，可就匪夷所思了。

他便是“于大神仙”之稱的于道泉。那是1924年，于道泉被視為泰戈爾中國之行唯一知音。那時季羨林尚在正誼中學(xué)讀書。季先生曾說，于道泉是一個具有天才稟賦的奇人。

第8篇：濟(jì)南的秋天范文

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 導(dǎo)語 設(shè)計

語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，恰當(dāng)巧妙的導(dǎo)入猶如一出話劇的“序幕”，起到統(tǒng)領(lǐng)全課的作用。魏書生老師說過：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！币虼耍擅畹貙?dǎo)語，可把學(xué)生的注意力迅速集中起來，饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)情境中去，盡情享受文學(xué)的美妙。

那么，如何設(shè)計好導(dǎo)語呢？那要做到巧“導(dǎo)”妙“引”。本人不妨在此贅述一、二，以達(dá)拋磚引玉之效。

一、描摹實境，調(diào)動激情

導(dǎo)語“不是無情物”，它的語言結(jié)構(gòu)是感動人心的重要手段。教師用富有感染力的語言描摹一幅圖景或一種意境，從而去叩擊學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們進(jìn)入課文情景，使情與景偕，情與理融。設(shè)計導(dǎo)語時，恰到好處地運(yùn)用描摹實境，不但能夠很快地渲染一種詩情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩情畫意，體現(xiàn)出鮮明的抒情格調(diào)，可以讓學(xué)生如臨其境，加強(qiáng)他們的情感體驗，震撼他們的心靈從而得到情感共鳴。例如教《濟(jì)南的冬天》一課，我是這樣設(shè)計導(dǎo)語的：蘇軾有首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽骱熡昝擅?，如在畫中，漫步湖邊，蕩舟湖上，人如在畫中游。而到了夏天，世界著名的避暑勝地瑞士景色最美：綠色山林，環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊，映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪；懸崖上瀑布流瀉，草地上鮮花盛開。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎？這就是我國著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的秋天》一文中寫道：“上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南?！痹谧髡吖P下，濟(jì)南的秋天和冬天如詩如畫，別具情致。今天，我們先來欣賞濟(jì)南冬天的美景。

這樣，便將學(xué)生的思維引入恰當(dāng)?shù)能壍溃屗麄冊诓恢挥X中進(jìn)入角色。

二、講述故事，增加趣味

“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，學(xué)生在上課前的幾分鐘內(nèi)，注意力并不是十分集中，要使學(xué)生盡快了解該課主題并對它產(chǎn)生興趣，導(dǎo)語作為過渡，有時可先宕開一筆，欲擒故縱，采用“曲徑通幽”的方式，講述故事，充分調(diào)動學(xué)生的興趣，使其積極參與教學(xué)，在興趣盎然中進(jìn)入主題。講者動容，聽者動情。如此導(dǎo)課，既能以情動人，又能增加趣味性，使師生之間的知識傳遞融入和諧的情感交流之中，同時又能使課內(nèi)和課外緊密結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，收到“一石二鳥”之效。如在導(dǎo)入《曹劌論戰(zhàn)》時，我先不告訴學(xué)生講什么，而是故意反問：大家愛聽故事嗎？學(xué)生們異口同聲回答：“愛聽?！焙冒?，那么我今天就講故事。這個故事發(fā)生在我國歷史的春秋時期，大家都學(xué)過歷史，誰能說出春秋五霸第一霸是誰？“——齊桓公?！睂Γ驱R桓公。那么齊桓公是怎樣登上王位的？于是教師把齊桓公公子小白當(dāng)年與兄長公子糾爭奪王位的歷史繪聲繪色講了一遍（這是長勺之戰(zhàn)的起因，雖然課文中沒有齊桓公這個人物，但事件與之有關(guān)）。當(dāng)同學(xué)們聽得津津有味之時，我話鋒一轉(zhuǎn)：齊桓公做了國君之后，借口魯國曾經(jīng)幫助過公子糾，出兵魯國，發(fā)動了戰(zhàn)爭。當(dāng)時，齊強(qiáng)魯弱，魯國處于防御地位。但是，魯國卻戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊國。同學(xué)們，你們知道魯國是怎樣戰(zhàn)勝齊國的嗎？有一個關(guān)鍵人物叫曹劌，就是他向魯莊公獻(xiàn)策，并在長勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公，才取得勝利的。那么曹劌是怎樣為魯莊公出謀劃策的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。

通過繪聲繪色的故事，使學(xué)生增添了深厚的興趣，不僅順利地導(dǎo)入新課，又?jǐn)U展學(xué)生的知識面。

三、設(shè)置懸念，引發(fā)思考

“一石激起千層浪”，疑問是探索新知的導(dǎo)火索?！耙伞?，往往能使人感到“奇”，奇有時也會覺得“新鮮”。語文教師要善于設(shè)疑，調(diào)動學(xué)生的求知欲望。導(dǎo)語中有意提出疑問，制造懸念，刺激學(xué)生的求知欲，激化學(xué)生釋疑而探索的心態(tài)。這個過程會讓學(xué)生充分體驗“夢里尋她千百度”的執(zhí)著和“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。如我在教魯迅的《孔乙己》是這樣導(dǎo)入的：“凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的；凡是讀過《孔乙己》這個短篇小說的人，無不被魯迅先生所塑造的那個受到社會涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感到。魯迅自己也這樣說：‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》’。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個現(xiàn)象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過去有人說，希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇性格的悲劇，而且人生的悲劇是社會的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答”。這則導(dǎo)語抓住課文的重點：孔乙己是怎樣一個人，巧布疑陣，而且還明確告訴學(xué)生答案就在文中，讓學(xué)生對課文有興趣，對解疑有信心，學(xué)習(xí)主動性自然會很大程度的提高。

第9篇：濟(jì)南的秋天范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 導(dǎo)語 有效性

導(dǎo)語，是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的話，是將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入本堂課學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段。蘇霍姆林斯基說：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的、智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！笨梢姡瑢?dǎo)入成功與否，直接影響新知識的教學(xué)。魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！笨梢姡欢紊鷦有蜗蟮膶?dǎo)語，會像一股伴隨美妙音律的涓涓細(xì)流，流進(jìn)學(xué)生的心田；一句精辟獨到的導(dǎo)語，定能扣人心弦，發(fā)人深省，會對學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的教育作用。它們?nèi)绱攀芾卫巫プW(xué)生的心，上課伊始石破天驚，先聲奪人，讓學(xué)生一聽傾心，整節(jié)課也因此高崖泄水，洶涌澎湃。如果我們把一堂成功的語文課，比為一座有價值的知識寶庫，那好的導(dǎo)語就是打開這知識寶庫的開篇鑰匙。因此，語文教師要精心設(shè)計巧妙含蓄的導(dǎo)語，我們在這里也作些思考。

一、導(dǎo)語要發(fā)揮其趣味性來吸引學(xué)生

趣味導(dǎo)語是用詼諧、風(fēng)趣、幽默的語言構(gòu)成的語言。使用這種導(dǎo)入語既能活躍課堂氣氛，又能迅速抓住學(xué)生的心，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)新內(nèi)容，并能在趣味中引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)重點，真正做到寓教于樂。在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》時，有老師設(shè)計導(dǎo)語：同學(xué)們，宋代文學(xué)家蘇軾有詩道：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！焙贾莸奈骱俏覈舐糜蝿俚刂弧Ｋ拇禾煊绕涿利悾菏镩L堤，煙雨蒙蒙，遠(yuǎn)山近水，盡在畫中，漫步湖邊，蕩舟湖上，令人如在畫中游。而到了夏天，世界著名避暑勝地瑞士景色最美：綠色山林，環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊，映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪；懸崖上瀑布流瀉，草地上鮮花盛開，真無愧于“世界公園”的美稱。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎？這就是我們著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的冬天》一文中寫道：“上帝把春天的藝術(shù)賜給西湖，秋和冬全賜給濟(jì)南?！痹谧髡吖P下，濟(jì)南的秋天和冬天如詩如畫，別具情致。今天，我們先來欣賞濟(jì)南冬天的美景。導(dǎo)語結(jié)束，同學(xué)們早已被西湖的美景所陶醉，一句“上帝把春天的藝術(shù)賜給西湖，秋和冬全賜給濟(jì)南”，秋冬濟(jì)南不用說自是美不勝收了，一種神往之情激起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。

二、導(dǎo)語要讓學(xué)生有耳目一新之感

多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，是新世紀(jì)教育發(fā)展的必然趨勢，是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。在語文教學(xué)中，適時運(yùn)用音響、幻燈片等電教媒體導(dǎo)入新課能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生動機(jī)，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力、理解能力，使課堂生動活潑，達(dá)到“入境始與親”的目的。美學(xué)家王朝聞也指出：“只有訴諸感覺的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動?！苯柚娊淌侄文芨玫厥箤W(xué)生產(chǎn)生一種如見其人、如聞其聲、如臨其境、如觸其物的效果。比如講解《安塞腰鼓》一文前，我利用多媒體優(yōu)勢讓學(xué)生欣賞了一段“安塞腰鼓”的表演視頻。奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激越的課堂氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，我見好就收：“產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力”。

三、導(dǎo)語要有符合語文教學(xué)的藝術(shù)性

青少年學(xué)生正處于黃金時代，正值如詩年華，他們具有強(qiáng)烈的愛美天性和獨特的審美觀，所以教師進(jìn)行導(dǎo)語設(shè)計力求達(dá)到美感性，讓優(yōu)美、生動、富有詩情畫意的語言給學(xué)生的美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗，逐步提高他們的審美能力。同時，也要從內(nèi)心流淌出最真的情感，用自己的情愫撥動學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，讓學(xué)生找到情感共鳴，從而使他們的思想情感得以陶冶，文學(xué)才智得以增長。如《天上的街市》，要讀出淺吟低唱的韻味：讀第一節(jié)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的星星……”時，如藍(lán)天流云，小溪潺潺，溫婉綿延；讀第二節(jié)“我想那縹

的空中，定然有美麗的街市”時，驚喜異常，激情如火，令人神思飛揚(yáng)；讀第四節(jié)“你看，那淺淺的天河……”時，甜美舒緩；讀第四節(jié)“我想，他們此刻……”時，溫婉感人，余韻悠然。教師的甜美的語調(diào)、親切的表情、豐富的情感把學(xué)生帶入那美妙神秘的太空，長久地沉浸在無限遐想之中，同時受到強(qiáng)烈而持久的美感熏陶。

四、導(dǎo)語要符合新舊知識的連貫性

為了使學(xué)生建立新舊知識的聯(lián)系或者使學(xué)生明確本課知識的重點，有必要作一些適當(dāng)?shù)呐f知識提示，使學(xué)生產(chǎn)生一種知識的前后貫通感，有利于學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)迅速同化新知，這就是知識導(dǎo)入。為了上好《孔乙子》這課，有教師讓學(xué)生復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的課文《范進(jìn)中舉》，在復(fù)習(xí)完的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)入語：范進(jìn)在中舉前那樣窮困潦倒，鄰居冷眼旁觀，連他的老丈人胡屠戶也對他極端輕蔑，百般辱罵，張鄉(xiāng)紳也從不與范進(jìn)往來，可以說從不拿正眼瞧他。但中舉后的范進(jìn)應(yīng)有盡有，地位一下子提高了?？婆e制度使天下多少讀書人為之瘋狂?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”?？婆e制度始于隋朝，于1905年清末廢除。這漫長的1300多年，每次幸運(yùn)者畢竟少數(shù)，更多不幸者會是怎樣的不幸呢？我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生寫了一位連秀才也未考中的清末讀書人的命運(yùn)，他就是《孔乙子》。

導(dǎo)語的設(shè)計是一種教學(xué)的藝術(shù)，因此也不會找到一種固定不變的模式，再加上教師的創(chuàng)造力也是無窮盡的，所以導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。選用哪一種方法，一般由教學(xué)內(nèi)容所決定。

【參考文獻(xiàn)】