思想政治教育案例分析精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育案例分析范文
一、對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”課程內(nèi)容的思考
課程內(nèi)容是課程改革的載體，課程內(nèi)容的選擇直接影響著課程改革的質(zhì)量。以往我國(guó)研究生教育的課程內(nèi)容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異，過于關(guān)注課程內(nèi)容的知識(shí)完整性與學(xué)科基礎(chǔ)性，導(dǎo)致研究生課程成為本科生課程的簡(jiǎn)單延續(xù)，在注重知識(shí)傳授的過程中，弱化了研究生課程的學(xué)科探索與科研訓(xùn)練的功能;與此相反，有些學(xué)校則忽視研究生課程建設(shè)，以和科研立項(xiàng)代替課程學(xué)習(xí)，或以協(xié)助導(dǎo)師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內(nèi)容，忽視了研究生課程的學(xué)科理論深化的作用。針對(duì)當(dāng)前研究生教育在課程內(nèi)容建設(shè)方面存在的問題，根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)及“思想政治教育心理學(xué)”的課程特點(diǎn)，我們認(rèn)為，“思想政治教育心理學(xué)”課程內(nèi)容的建構(gòu)，一要充分反映現(xiàn)代“思想政治教育心理學(xué)”的理論創(chuàng)新和實(shí)踐成果，特別是國(guó)內(nèi)外最新的相關(guān)研究成果;二要堅(jiān)持科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則。圍繞這一指導(dǎo)思想，在確定具體課程內(nèi)容時(shí)，要有針對(duì)性地做到以下幾點(diǎn):首先，課程內(nèi)容既要突出理論研究的重點(diǎn)問題，又要遵循學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性;其次，課程內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，突出學(xué)科特色;最后，教學(xué)大綱和教材的編寫要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和精神。
二、對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)方式的思考
在研究生課程教學(xué)改革之中，課程教學(xué)方式的變革是提高課程教學(xué)質(zhì)量的有效保證，再好的課程教學(xué)內(nèi)容，如果沒有科學(xué)的教學(xué)方式，也難以取得良好的教學(xué)效果。以往我國(guó)研究生教育的課程教學(xué)方式存在很多不盡如人意的地方，例如:教學(xué)方式運(yùn)用單一，“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法充斥課堂;教師習(xí)慣于專業(yè)知識(shí)的傳遞，雖然也會(huì)考慮學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性和先進(jìn)性，但忽視對(duì)學(xué)生智慧的啟迪和思維的訓(xùn)練，也漠視學(xué)生應(yīng)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力;拒絕學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的參與，不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，導(dǎo)致學(xué)生難以建立起良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和專業(yè)價(jià)值觀。針對(duì)當(dāng)前研究生教育在課程教學(xué)方式方面存在的問題，根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)及“思想政治教育心理學(xué)”的課程特點(diǎn)，我們認(rèn)為，“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)應(yīng)改變?cè)袉我?、被?dòng)的“單向傳遞學(xué)科知識(shí)”的教學(xué)方式，建立和形成多樣化的教學(xué)方式，以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生能主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，并將“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)方式具體確定為:主要采用系統(tǒng)講授、研討、師生問答、案例分析、行為體驗(yàn)等相結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行，通過系統(tǒng)的知識(shí)講授，使學(xué)生掌握“思想政治教育心理學(xué)”的基本理論，為其將來從事思想政治教育工作提供必要的理論準(zhǔn)備。通過師生問答、研討、案例分析等方式，培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)的能力和提出問題、分析問題、解決問題的能力。在教學(xué)過程中貫徹“雙主體學(xué)導(dǎo)式”的教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。結(jié)合課程內(nèi)容安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，以增強(qiáng)研究生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，不斷提高其綜合素質(zhì)。
作者：王麗榮單位：吉林大學(xué)
第2篇：思想政治教育案例分析范文
關(guān)鍵詞： 思想政治 自主教育 必要性
一、思想政治自主教育的必要性
同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)展的要求，在觀念、內(nèi)容、方法和體制機(jī)制等方面改進(jìn)創(chuàng)新。［1］
1.科學(xué)發(fā)展觀必然要求思想政治教育革新
科學(xué)發(fā)展觀作為黨的創(chuàng)新理論，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)有著重要的指導(dǎo)意義，是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的根本保證，也必然要求思想政治教育改革與創(chuàng)新。［2］
2.革新是應(yīng)對(duì)思想政治教育環(huán)境和對(duì)象變化的客觀要求［3］
一方面，思想政治教育的環(huán)境發(fā)生了變化。另一方面，思想政治教育的對(duì)象發(fā)生了巨大的變化――多是“80后”、“90后”。傳統(tǒng)的那種我說你聽、我打你通的教育方法已經(jīng)失靈，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式方法正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這些都要求高校學(xué)生思想政治教育工作要有所革新。
因此，高校思想政治教育不僅要以學(xué)生為主體，更要把培育大學(xué)生的主體性，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展貫穿于思想政治教育的全過程。在現(xiàn)實(shí)中，以往的大學(xué)生思想政治教育過多地突出客體性，在教育過程中，大學(xué)生往往被當(dāng)作客體加以訓(xùn)練，教育方法多為單向灌輸，師生之間單向命令，忽視學(xué)生個(gè)體主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的培育和發(fā)展。這種客體性教育使培養(yǎng)的學(xué)生更多地具有“共性”而缺乏個(gè)性，更多地具有依賴性而缺乏自主性，更多地具有惰性而缺乏創(chuàng)造性。
綜上所述，大學(xué)生思想政治教育亟待革新，要積極提倡思想政治自主教育。
二、思想政治教育的革新――自主教育
1.要有思想政治自主教育的觀念
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)程度的加劇，增加了大學(xué)生學(xué)習(xí)、擇業(yè)的壓力。這些都會(huì)給大學(xué)生的思想活動(dòng)帶來重大影響。在這樣的背景下，我們必須解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變思路，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、感染力和說服力，樹立“疏導(dǎo)觀念”、“主體觀念”［4］。還要尊重學(xué)生的主體地位，并將思想政治教育從消極防范和被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向積極引導(dǎo)和真誠(chéng)服務(wù)上來。
2.思想政治自主教育的手段與方法
傳統(tǒng)的單純對(duì)學(xué)生的理論講授已不能適應(yīng)現(xiàn)在的高校思想政治教育，必須改進(jìn)其手段與方法。要改注入式為啟發(fā)式、討論式教育，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考問題的自覺性，變“被動(dòng)”教育為“主動(dòng)”教育；由“說教式”變?yōu)椤笆鑼?dǎo)式”，由“號(hào)召式”變?yōu)椤凹ぐl(fā)式”，真正做到入情入理，注意寓教于文、寓教于樂、寓教于趣，做到科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。要善于從學(xué)生平時(shí)最關(guān)心、與之聯(lián)系最緊密的問題入手，循循善誘、循序漸進(jìn)，以理服人、以情感人，把思想政治教育工作做得學(xué)生心服。這就是本文所倡導(dǎo)的思想政治自主教育。
（1）“兩課”教學(xué)中的互動(dòng)性
“兩課”教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要渠道。教學(xué)活動(dòng)過程以“對(duì)話”為基礎(chǔ)，教師與學(xué)生不是一種簡(jiǎn)單給予、被動(dòng)接受的關(guān)系，而是一種互相尊重、互相影響、互相促進(jìn)的民主、互動(dòng)的關(guān)系，是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。要提高“兩課”教學(xué)的實(shí)效性，教師就必須探索教法，研究學(xué)法，努力營(yíng)造民主、平等、對(duì)話、互動(dòng)的“兩課”教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。通過組織專題討論、問題研究、即興演講等方法，特別是結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際或社會(huì)發(fā)展中涌現(xiàn)出的鮮活案例進(jìn)行深入分析，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，在師生互動(dòng)的教與學(xué)過程中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)有關(guān)問題的深層思考和對(duì)人生、價(jià)值等的深刻感悟，使“兩課”活起來。我院的《形勢(shì)與政策》課程從07-08-2學(xué)期就開始嘗試加入2學(xué)時(shí)的專題研討，08-09-2學(xué)期在理論講授課程上嘗試一半學(xué)時(shí)讓學(xué)生來專題討論或主題演講，收到了很好的效果，學(xué)生從主動(dòng)參與中自覺接受了思想政治教育。
（2）方法創(chuàng)新
思想政治工作對(duì)象的多層次性和思想問題的多元化，決定了思想政治工作方法必然要由偏向灌輸轉(zhuǎn)向滲透，由重點(diǎn)覆蓋轉(zhuǎn)向全面覆蓋，由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，由嚴(yán)控轉(zhuǎn)向疏導(dǎo)。一是要加強(qiáng)教育的針對(duì)性研究，教學(xué)形式要多樣化。必須從新時(shí)期大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，不斷了解大學(xué)生思想的特點(diǎn)，并針對(duì)他們的思想特點(diǎn)分析和解決問題。可采取針對(duì)性的教育方式，讓典型人物的分析進(jìn)課堂，讓重大事件的辨析進(jìn)課堂，讓學(xué)生的真實(shí)情況進(jìn)課堂，讓教師的人格魅力進(jìn)課堂。教學(xué)形式要多樣化，可采用多種教學(xué)方式，如：影像觀摩、演講、課堂討論、經(jīng)驗(yàn)介紹、社會(huì)調(diào)查、案例分析等，通過理論與實(shí)踐的結(jié)合訓(xùn)練和提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)。思想政治教育要從他律到自律，學(xué)生只有產(chǎn)生了豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，才能使客體的教育變成主體的意識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐。因此，大學(xué)生思想政治教育必須重視實(shí)踐活動(dòng)，將大學(xué)生放在社會(huì)這個(gè)大課堂之中，為他們提供接觸社會(huì)生活，了解社情民情，處理各種事務(wù)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，例如讓學(xué)生參加志愿者活動(dòng)、實(shí)踐基地活動(dòng)、送科技文化衛(wèi)生下鄉(xiāng)、參加社區(qū)有關(guān)活動(dòng)等，從而使他們真正讀懂“中國(guó)”這本書，使他們切實(shí)地承擔(dān)起社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任。因此，在下學(xué)期的課程改革中我們加入了實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)。二是要關(guān)注學(xué)生各個(gè)群體的發(fā)展動(dòng)向，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行有力而全面的觀察與研究，從重點(diǎn)關(guān)注向全面關(guān)注發(fā)展，使教育者成為學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，傾聽學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生排除苦悶與不滿情緒，以服務(wù)求信任，以服務(wù)求實(shí)效。
參考文獻(xiàn)：
［1］.進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作大力培養(yǎng)造就社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人［N］.人民日?qǐng)?bào)，2005-01-18.
［2］李珂.用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新［J］.開封大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，(12)：40-42.
［3］郭偉.高校思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展［J］.德育研究，2006，(8)：72-73.
第3篇：思想政治教育案例分析范文
思想政治教育在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的作用不容忽視。而就業(yè)教育中思想政治教育是否有效發(fā)揮作用，對(duì)提升學(xué)生就業(yè)質(zhì)量和就業(yè)滿意度都有重要影響。而在實(shí)踐中，就業(yè)教育作為思想政治教育的一個(gè)主要陣地，思想政治教育作為就業(yè)教育的重要組成部分，卻均未能有效發(fā)揮其作用。
關(guān)鍵詞 就業(yè)教育 思想政治教育 現(xiàn)狀分析
1當(dāng)前高職院校就業(yè)教育與思想政治教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前高職院校的就業(yè)教育與思想政治教育還分屬在兩個(gè)系統(tǒng)內(nèi)。思想政治教育主要由思想政治理論課教師和學(xué)生工作干部來承擔(dān)。而就業(yè)教育在學(xué)校層面由招生就業(yè)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)，二級(jí)學(xué)院中則同樣以輔導(dǎo)員來負(fù)責(zé)。
1.1就業(yè)教育的現(xiàn)狀分析
高職院校的就業(yè)教育指的是以就業(yè)擇業(yè)、職業(yè)發(fā)展和職場(chǎng)規(guī)劃為主要內(nèi)容，以培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力為核心的教育。[1]雖然職業(yè)生涯規(guī)劃的理念鼓勵(lì)高校就業(yè)教育的全程性，即從學(xué)生入校開始就進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃訓(xùn)練，貫穿在校學(xué)習(xí)的全過程。但就目前來看，高職學(xué)生的就業(yè)教育主要是通過就業(yè)指導(dǎo)課來實(shí)現(xiàn)的。就業(yè)指導(dǎo)課一般安排在大二的下學(xué)期或大三的上學(xué)期來進(jìn)行。就業(yè)指導(dǎo)課的教師，均為擁有職業(yè)指導(dǎo)師資格證書的招生就業(yè)處行政人員及輔導(dǎo)員來承擔(dān)。以就業(yè)指導(dǎo)課程的內(nèi)容來看，雖然包含思想指導(dǎo)、政策指導(dǎo)、信息服務(wù)、技能指導(dǎo)和心理指導(dǎo)。但教學(xué)中主要強(qiáng)調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的服務(wù)功能，側(cè)重于政策宣傳、信息服務(wù)與技巧培訓(xùn)，重視實(shí)用性。從2014年我院委托麥可思公司進(jìn)行的社會(huì)需求和培養(yǎng)質(zhì)量的調(diào)查中也可以看出，畢業(yè)生認(rèn)為接受到的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中，排名前六位的分別是：大學(xué)組織的招聘會(huì)、職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)、簡(jiǎn)歷寫作輔導(dǎo)、求職方法輔導(dǎo)、面試技巧的輔導(dǎo)和招聘需求與薪資信息。均為信息供給與技巧培訓(xùn)的內(nèi)容。
1.2思想政治教育的現(xiàn)狀分析
思想政治教育指的是社會(huì)和社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治理念、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使其形成符合一定社會(huì)和一定階級(jí)需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[2]思想政治教育要以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。當(dāng)前高職院校思想政治教育的一個(gè)主要環(huán)節(jié)是思想政治理論課的教學(xué)。高職院校思想政治理論課程主要內(nèi)容包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、形式與政策、廉政教育等，在大一和大二的每學(xué)期都有課程安排。使用教育部材進(jìn)行教學(xué)。思想政治教育的另一個(gè)主要環(huán)節(jié)則是由學(xué)生工作隊(duì)伍來完成，即輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作管理人員。通過日常管理和教育、主題教育等，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2就業(yè)教育中思想政治教育的現(xiàn)狀分析
就業(yè)教育與思想政治教育的現(xiàn)狀已經(jīng)明晰，在高職院校中，兩者之間的融合有一定的基礎(chǔ)，但在很多層面上還未能完全展開，并起到一加一大于二的效果。
2.1就業(yè)教育與思想政治教育逐步融合
近年來，就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性及學(xué)校對(duì)于就業(yè)質(zhì)量和畢業(yè)生就業(yè)滿意度的進(jìn)一步要求，使得就業(yè)教育的重要性凸顯出來。以我院為例，僅從就業(yè)指導(dǎo)課來看，其重視程度也大大增加。不僅重新編寫了貼合學(xué)校實(shí)際的就業(yè)指導(dǎo)教材，就業(yè)指導(dǎo)課的課時(shí)就由原來的16課時(shí)增加為32課時(shí)。這為在就業(yè)教育中融入思想政治教育的內(nèi)容提供了保障。
2.1.1就業(yè)教育中思想政治教育的內(nèi)容在逐步完善從教材方面來看，首先，就業(yè)指導(dǎo)課程教材中對(duì)就業(yè)心理的調(diào)試運(yùn)用了比較大的篇幅，并且較為系統(tǒng)。這是就業(yè)教育與思想政治教育內(nèi)容的有效融合。因?yàn)樵趯W(xué)生就業(yè)的過程中，因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻和自身基礎(chǔ)的差異，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)焦慮、畏懼、自我認(rèn)知模糊、憂郁等不同程度的心理問題。此時(shí)，具有系統(tǒng)性和針對(duì)性的心理教育將對(duì)提升學(xué)生的就業(yè)能力和就業(yè)質(zhì)量提供有效保障。其次，就業(yè)指導(dǎo)課程中對(duì)于職業(yè)道德的教育有所加強(qiáng)。與專業(yè)知識(shí)與技能相比，現(xiàn)如今用人單位更多地關(guān)注畢業(yè)生的道德素養(yǎng)。職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)成為當(dāng)今企業(yè)關(guān)注的首要問題，80%以上企業(yè)選擇用人時(shí)，首先關(guān)心學(xué)生的愛崗敬業(yè)、職業(yè)道德。[3]所以就業(yè)教育中對(duì)職業(yè)道德的重點(diǎn)闡述，既滿足了用人單位對(duì)畢業(yè)生的需求，也完善了畢業(yè)生自身的素質(zhì)，使得他們?cè)诼殘?chǎng)上建立起正確的價(jià)值觀。最后，就業(yè)指導(dǎo)課程中對(duì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育的篇幅大大增加。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的能力是一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)高低重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。而創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)學(xué)生具備自主、自信、勤奮、堅(jiān)毅、果敢、誠(chéng)信等品格與創(chuàng)新精神,要求學(xué)校培養(yǎng)未來創(chuàng)業(yè)者與領(lǐng)導(dǎo)者的成就動(dòng)機(jī)、開拓精神、分析問題與解決問題的能力。而這與思想政治教育的理念和目標(biāo)不謀而合。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育的實(shí)施是思想政治教育的一個(gè)重要部分。
2.1.2就業(yè)教育中思想政治教育的形式有所創(chuàng)新近年來，思想政治教育工作者也在積極探索改革與創(chuàng)新，特別是改變思想政治教育內(nèi)容單一陳舊、吸引力弱、重理論而輕實(shí)效的弊端。以我院為例，一方面，作為文化建設(shè)項(xiàng)目重要組成部分的“路橋講壇”的開設(shè)，是就業(yè)教育中思想政治教育的有效創(chuàng)新。通過邀請(qǐng)杰出畢業(yè)生、行業(yè)先鋒開講，以靈活生動(dòng)案例和經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)場(chǎng)傳授，在就業(yè)指導(dǎo)中潛移默化的開展思想政治教育。形式新穎，學(xué)生樂于參與接受。使得學(xué)生擁有牢固的理想信念，從而樹立正確的擇業(yè)觀，恪守誠(chéng)信與職業(yè)道德、吃苦耐勞、注重團(tuán)隊(duì)精神的培育。另一方面，就業(yè)指導(dǎo)課教材也注重了就業(yè)教育中思想政治教育的形式創(chuàng)新，在教材中，每個(gè)章節(jié)都有與就業(yè)相關(guān)的案例分析，使原先刻板、理論性的知識(shí)點(diǎn)更加便于理解和接受，就業(yè)思想政治教育更富實(shí)效。
2.2就業(yè)教育與思想政治教育的融合仍存在問題
在肯定就業(yè)教育與思想政治教育相融合的積極方面的同時(shí)，必須清楚地認(rèn)識(shí)到，兩者的融合進(jìn)而走向一體化的過程，仍存在諸多需要解決的問題。
2.2.1就業(yè)教育中融入思想政治教育的載體仍不完備首先，從課程載體來看，目前就業(yè)指導(dǎo)課教材中已有部分思想政治教育的內(nèi)容，但與就業(yè)教育中所涉及的思想政治教育相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如，對(duì)于職業(yè)理想與信念的教育，對(duì)于吃苦耐勞精神的宣揚(yáng)，對(duì)于協(xié)作、奉獻(xiàn)精神的引導(dǎo)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的體現(xiàn)。思想政治理論課的教材采用的是全國(guó)統(tǒng)一版本，然而不同層次的學(xué)生，對(duì)理論知識(shí)的喜好程度和理解力存在差異。另外高職就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使得學(xué)生更加關(guān)注就業(yè)。當(dāng)前思政理論課中與就業(yè)相結(jié)合的理論教育少之又少。就業(yè)教育所具有的實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，將推動(dòng)思想政治教育課程的創(chuàng)新。其次，從教師隊(duì)伍建設(shè)來看，以我院為例，沒有專任思政教師擔(dān)任就業(yè)指導(dǎo)課教師的情況，專任的思政教師對(duì)于授課學(xué)生所學(xué)專業(yè)的就業(yè)情況并無了解。所以在授課過程中，與就業(yè)教育的結(jié)合無法做到深入和貼合實(shí)際。而就業(yè)指導(dǎo)教師中的招生就業(yè)處行政人員，也沒有擔(dān)任思政課教師的情況，他們對(duì)于思想政治教育的體系、內(nèi)容沒有系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。所以在就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)中，融入思想政治教育的內(nèi)容存在局限性。目前只有部分輔導(dǎo)員兼任了思政理論課教師與就業(yè)指導(dǎo)課教師。雖因身份上的重合，這部分輔導(dǎo)員在授課過程中會(huì)將兩者結(jié)合起來，但缺乏系統(tǒng)性。
2.2.2就業(yè)教育與思想政治教育的過程融合仍未重視目前高職院校的就業(yè)教育呈現(xiàn)階段性，基本面向即將外出實(shí)習(xí)的學(xué)生，即大二或大三的學(xué)生。而思想政治教育則體現(xiàn)了全過程性，自新生入校以后每學(xué)期都會(huì)安排思想政治教育課的相關(guān)內(nèi)容。輔導(dǎo)員、班主任的思想政治教育更是貫穿了學(xué)生在校學(xué)習(xí)、實(shí)踐的始終。就業(yè)教育中很重要的部分就是大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃，而職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)注重全程性，針對(duì)處在不同階段的學(xué)生采取全程指導(dǎo)的方式。力求幫助每個(gè)學(xué)生提高就業(yè)能力。對(duì)低年級(jí)學(xué)生，應(yīng)該端正學(xué)習(xí)的態(tài)度與目的，思考自己的職業(yè)方向，樹立正確的擇業(yè)觀。對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來說，積蓄職業(yè)技能，培養(yǎng)職業(yè)道德，全面發(fā)展自己的各種素質(zhì)。對(duì)高年級(jí)學(xué)生來說，可能要側(cè)重就業(yè)技能的實(shí)用性指導(dǎo)，也就是目前就業(yè)指導(dǎo)課所講的內(nèi)容。思政理論課教學(xué)和學(xué)生工作中的思想政治教育，正好滿足了全程性的需求，在就業(yè)指導(dǎo)課無法達(dá)到全過程時(shí)，而思想政治理論課和學(xué)生思想政治教育工作恰好為實(shí)現(xiàn)就業(yè)教育提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。而目前，無論是思政理論課的教材或是任課教師，并未系統(tǒng)性的將就業(yè)教育的內(nèi)容融入到思政教育當(dāng)中。不能分階段、分年級(jí)的在思政教育中開展就業(yè)教育，這種過程融合遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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第4篇：思想政治教育案例分析范文
關(guān)鍵詞：自殺思想政治教育 心理狀態(tài)
一、大學(xué)生自殺事件給思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)
2004年，北京市某重點(diǎn)院校傳來一個(gè)噩訊：某專業(yè)一男生從高高的宿舍樓跳下，結(jié)束了自己年輕的生命。經(jīng)調(diào)查和了解到：該生從小到大一直是學(xué)校的優(yōu)等生，家里為了讓他更加專注于學(xué)習(xí)，從來不讓他做任何家務(wù)活，可以說他在學(xué)習(xí)的道路上充滿了鮮花和掌聲。自從他升入重點(diǎn)大學(xué)，除了學(xué)習(xí)外一切顯得不盡人意。因?yàn)殡x開了父母，發(fā)現(xiàn)自己的自理能力特別差，更不會(huì)處理和同學(xué)間的人際關(guān)系，常常和同學(xué)發(fā)生矛盾，生活中沒有一個(gè)朋友，心里壓抑承受不了，于是悲劇就發(fā)生了。
2008年6月，河南省某高校一女生宿舍大樓傳來驚人消息：該校某系大四學(xué)生自殺身亡。消息傳開后，同學(xué)們都議論紛紛，有關(guān)人員做了大量詳細(xì)的調(diào)查工作，最后確認(rèn)該生是服用大量的安眠藥自殺身亡。據(jù)了解，該生生于1985年，山西人，標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)生子女，性格內(nèi)向，人際關(guān)系一般，就讀于三類本科院校，每年學(xué)費(fèi)15000元。在一次學(xué)?？荚囍斜话l(fā)現(xiàn)作弊而被取消了學(xué)位資格，在即將畢業(yè)時(shí)，看到自己的同學(xué)都頒發(fā)了學(xué)士學(xué)位證書，又想到自己同樣拿高額學(xué)費(fèi)來讀書，結(jié)果什么也沒有得到，無法向父母交代，由于這些心理因素?zé)o法緩解，使她喪失了生存的力量，因而輕生。
大學(xué)生自殺事件成為高校越來越普遍的現(xiàn)象，上述兩個(gè)案例只是其中的兩個(gè)代表，確切的說每年都在上演大學(xué)生自殺的悲劇。大學(xué)生自殺行為對(duì)社會(huì)、集體、他人的負(fù)面效應(yīng)很大，產(chǎn)生原因多。對(duì)于思想政治教育學(xué)者來說，面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的課題。
二、從思想政治教育協(xié)調(diào)功能分析大學(xué)生自殺事件的成因
思想政治教育的對(duì)象是人，必然涉及人的心理活動(dòng)，而人的心理又是十分復(fù)雜和深?yuàn)W莫測(cè)的。但是，我們經(jīng)常注重的是政治思想問題、道德品質(zhì)問題，往往忽視了心理素質(zhì)問題。大學(xué)生處于自我意識(shí)漸趨成熟的重要階段，也是個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。由于大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和自尊心的不斷增強(qiáng)，而心理發(fā)展又尚未成熟，自我調(diào)節(jié)和自我控制能力不夠強(qiáng)，因而在處理學(xué)習(xí)、愛情、社交、友誼等方面復(fù)雜問題時(shí)，常常引起心理矛盾的激情沖突，造成心理發(fā)展不平衡。
大學(xué)生自殺事件發(fā)生的原因很多，筆者僅從思想政治教育的協(xié)調(diào)作用中的兩個(gè)表現(xiàn)展開分析。
首先要了解協(xié)調(diào)的具體內(nèi)涵，所謂協(xié)調(diào)，主要有兩層意思：第一是指通過調(diào)整、調(diào)節(jié)、勸解、說服，使不同主體（可以是團(tuán)體或個(gè)體）之間又爭(zhēng)執(zhí)的事情得以和平而合理的解決；第二通過調(diào)整、斡旋，使參與某項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的各種因素、各種力量、各種手段得到最佳的相互配合，提高活動(dòng)效率。它表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系、協(xié)調(diào)人們的心理狀態(tài)。
協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。這里所說的人與人之間的關(guān)系，主要是指人際關(guān)系。只要人生活在這個(gè)世界上，就避免不了要和他人打交道，任何人都不可能脫離人際關(guān)系而存在。因?yàn)槿穗H關(guān)系對(duì)人的行為有重要的影響作用，人際關(guān)系對(duì)人的心理健康產(chǎn)生重大的影響。正如案例一當(dāng)中男生自殺有兩個(gè)原因：第一，本身自理能力就差，又缺乏人際交往，因此不能增進(jìn)同學(xué)們之間的相互溝通。這樣一來，他也就無法緩解自己的情緒。第二，經(jīng)常和同學(xué)們發(fā)生矛盾，不能及時(shí)的化解矛盾，理順各種關(guān)系。在生活當(dāng)中不能自理，可以尋求同學(xué)的幫助，當(dāng)然他應(yīng)該也在學(xué)習(xí)當(dāng)中幫助自己的同學(xué)，如果發(fā)生摩擦，應(yīng)該學(xué)會(huì)相互謙讓、寬容的積極心態(tài)或者通過一定的宣泄渠道，使自己的情緒和怨氣得到發(fā)泄和疏解，讓自己真正明白只要活著，生活中沒有解決不了的問題。
協(xié)調(diào)人們的心理狀態(tài)。所謂心理狀態(tài)，是指人的心理活動(dòng)在某一短暫時(shí)間內(nèi)的相對(duì)穩(wěn)定的特征。人們的心理狀態(tài)是在一定的環(huán)境因素刺激下逐步形成的，它反過來又通過行為對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用，尤其是當(dāng)人們產(chǎn)生消極的心理狀態(tài)，并由此引發(fā)消極的行為時(shí)，這一問題應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。正如案例二中的大學(xué)生，由于客觀刺激因素作用于主題而在主體心理上產(chǎn)生一種主觀判斷。造成該大學(xué)生自殺顯然有兩個(gè)因素：一是學(xué)士學(xué)位證的取消；二是個(gè)人在認(rèn)識(shí)上的主觀性所致，只想到自己和同學(xué)們拿著相同的學(xué)費(fèi)，最后學(xué)位證也沒有拿到。如果僅僅只是比較結(jié)果，不能考慮到父母辛辛苦苦養(yǎng)育她23年，耗費(fèi)了多大的心血，自殺以后父母會(huì)有多么的傷心與絕望；不能考慮到?jīng)]有學(xué)位證不等于自己的人生將不再精彩，社會(huì)重視的是能力而不是一紙文憑。試想：如果該生面對(duì)如此挫折能夠坦然面對(duì)，而不是采取消極的心態(tài)，從此更加的奮發(fā)圖強(qiáng)，努力爭(zhēng)取，可以想象得到她的前途還是一片光明的。
三、防范大學(xué)生自殺行為的措施
（一）在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)加強(qiáng)以下幾方面的教育，以便突出重點(diǎn)，針對(duì)性強(qiáng)，力求取得應(yīng)有的實(shí)效
加強(qiáng)思想教育,使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和遠(yuǎn)大的理想,能夠正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí),正確的評(píng)價(jià)自己,塑造和完善自己。
加強(qiáng)獨(dú)立性、自覺性的教育和艱苦樸素教育。目前大學(xué)生中大部分是獨(dú)生子女,依賴家庭和父母,自立能力不是很強(qiáng),不關(guān)心他人和外界的情況,同時(shí)缺乏自覺性。因此要培養(yǎng)全方位的人才,對(duì)個(gè)性存在不足的學(xué)生要積極進(jìn)行教育和引導(dǎo)。發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)行艱苦奮斗教育。
針對(duì)所學(xué)的專業(yè)進(jìn)行專業(yè)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣,幫助學(xué)生指明專業(yè)的發(fā)展前景,激發(fā)他們以最大的熱情去學(xué)好專業(yè)知識(shí),以真才實(shí)學(xué)去競(jìng)爭(zhēng)謀職；同時(shí)進(jìn)行公關(guān)擇業(yè)教育,提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)危機(jī)感。
（二）在大學(xué)生思想政治教育中探索多種新的教育方式和途徑
改進(jìn)思想教育方式。除運(yùn)用傳統(tǒng)的教育方式:如上政治理論課、做報(bào)告、開班會(huì)、進(jìn)行個(gè)別談心外,還需要深入到學(xué)生中去,了解學(xué)生的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、求學(xué)目的、思想狀況,做學(xué)生的良師益友,針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)、不同的情況,有的放矢地開展深入細(xì)致的思想政治工作。
在學(xué)習(xí)、日常生活和工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求和管理。在思想教育的同時(shí),抓好學(xué)生的管理工作是十分必要的。從嚴(yán)管理,健全嚴(yán)格的管理制度,做到有章可循、有章必循,以制度的實(shí)施推動(dòng)良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,生活的自立性,工作的積極性起到強(qiáng)的督促作用。在學(xué)生管理上實(shí)行量化管理,對(duì)學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、思想、工作、行為等各個(gè)方面進(jìn)行考核打分,監(jiān)督學(xué)生的行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育和考核，以鞏固思想教育的果實(shí)。
豐富校園文化,開展“第二課堂”活動(dòng),對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉。校園文化是校風(fēng)的外在表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的教育能夠起到潛移默化的作用。因此可多組織一些與所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)口的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),多請(qǐng)專家、學(xué)者做講座和學(xué)術(shù)報(bào)告,講經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,講青年學(xué)生關(guān)心的實(shí)事問題,聚攏學(xué)生的視線。同時(shí)組織開展學(xué)生群眾性的文娛體育活動(dòng),通過豐富多彩、健康文明向上的活動(dòng),寓教于樂,陶冶學(xué)生的高尚情操,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生多方面的愛好興趣,增強(qiáng)自信心,提高學(xué)生綜合素質(zhì),更快更早更好的適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的要求。
（三）優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境，通過對(duì)環(huán)境因素的優(yōu)化與有效利用，以增強(qiáng)思想政治教育的效果
1、營(yíng)造優(yōu)良的心理環(huán)境，使思想政治教育真正走進(jìn)大學(xué)生的心理世界
首先，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作者心理知識(shí)的培訓(xùn)，提高他們的心理健康素質(zhì)，將心理健康教育融于思想政治教育工作的全過程。通過各種途徑對(duì)思想政治工作者進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)知識(shí)培訓(xùn)，使其正確運(yùn)用豐富的心理學(xué)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、進(jìn)取的思想意識(shí)，幫助學(xué)生擺脫心理障礙，從而使我們的思想政治工作能更好地應(yīng)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地。
其次，加強(qiáng)心理咨詢，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和人格，重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。大學(xué)生思想政治工作必須采用新的手段，運(yùn)用心理學(xué)和行為科學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康和人格訓(xùn)練，化解學(xué)生的思想矛盾和心理障礙。
最后，創(chuàng)設(shè)身心愉悅環(huán)境，實(shí)施有效心理激勵(lì)。思想政治教育要能夠被學(xué)生接受，必須營(yíng)造賞心悅目、令人愉悅的情境。學(xué)生進(jìn)入這種情境就不會(huì)產(chǎn)生沉悶、壓抑、厭倦之感，而只會(huì)使他們更容易接受思想政治工作教育的影響。
2、樹立以人為本的教育理念，構(gòu)建民主和諧的思想政治教育環(huán)境氛圍
樹立以人為本的教育理念，努力營(yíng)造民主和諧的思想政治教育環(huán)境氛圍。高校學(xué)生思想政治教育中的“以人為本”就是以學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展為本，這也是教育的根本。“以人為本”就是要尊重學(xué)生的意愿，尊重他們成長(zhǎng)和發(fā)展的規(guī)律。
3、德育優(yōu)先，形成良好的德育環(huán)境
營(yíng)造良好的德育環(huán)境。道德是以“實(shí)踐精神”來把握世界的一種特殊方式。德育不僅僅具有政治功能，而且還具有文化功能和經(jīng)濟(jì)功能。大學(xué)生所認(rèn)可的德育知識(shí)應(yīng)是活生生的，與大學(xué)生的實(shí)際生活和經(jīng)驗(yàn)貼近的，與大學(xué)生的實(shí)際需要相關(guān)的知識(shí)，而不應(yīng)是理想的，懸浮于真空之中的知識(shí)。所以，德育教育要從觀念創(chuàng)新、人文關(guān)懷和時(shí)代要求出發(fā)努力創(chuàng)造條件使人得到全面發(fā)展。
隨著中國(guó)的不斷發(fā)展,思想政治教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段,這為高校思想政治教育工作提供了前所未有的良好發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！笆陿淠?百年樹人”教育的長(zhǎng)足發(fā)展,需要我們的堅(jiān)持不懈；為促進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人做出新的更大的貢獻(xiàn)。
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第5篇：思想政治教育案例分析范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;思想教育;實(shí)踐
自進(jìn)入21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展極其迅速，特別是在信息技術(shù)日新月異的背景下社交方式的改變，對(duì)人們的認(rèn)知水平、接受與解決問題的方式都產(chǎn)生了直接或間接的影響，人類意識(shí)發(fā)生了巨大變革。尤其是當(dāng)前我國(guó)高等教育發(fā)展相當(dāng)快，要做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生思想教育工作具有一定的難度，也是當(dāng)前高校特別需要注意的問題，應(yīng)當(dāng)在此課題上加大研究力度。
一、拓寬高校教育渠道，將大學(xué)生思想教育融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
要做好高校大學(xué)生的思想政治教育工作，僅通過政治課是絕對(duì)不夠的，還應(yīng)當(dāng)通過多種方式來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行綜合教育，才可保證大學(xué)生的思想能夠得到全面提升，從而構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)生才能夠在學(xué)習(xí)的過程中如魚得水。在思想教育過程中，我們一直力圖從多方面入手，將大學(xué)生的思想教育融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，此嘗試已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成效。
（一）提高對(duì)高校政治教育的重視
在我國(guó)，思想、理論、“三個(gè)代表”重要思想等都是思想政治教育中不可或缺的內(nèi)容。同時(shí)，這些理論都是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀的重要基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生的思想道德、品質(zhì)教育是極為重要的。
（二）聘請(qǐng)相關(guān)人員開展講座
聘請(qǐng)思想教育工作人員與相關(guān)研究學(xué)者到高校開展思想教育講座，強(qiáng)調(diào)思想政治教育在高校教育中的重要性。為了將大學(xué)生的思想政治教育工作貫徹、落實(shí)到位，我們會(huì)根據(jù)大學(xué)生思想教育工作制定的要求，定期請(qǐng)其他高校的思想政治教育專家到校開展講座，通過案例分析、組織討論的形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的思想政治教育，使大學(xué)生能夠明確自身的使命，樹立夢(mèng)想，奮發(fā)圖強(qiáng)，不懈努力。
（三）構(gòu)建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)
構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)并合理開放，形成以網(wǎng)絡(luò)為主的大學(xué)生思想政治教育模式。在做好外聘學(xué)者工作的基礎(chǔ)上，還要善于利用校園的技術(shù)資源，在原有的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上建立思想教育平臺(tái)，提高學(xué)習(xí)的便利性。
二、融合高校所有教學(xué)資源，將思想教育貫穿到所有課程當(dāng)中
在不斷拓寬大學(xué)生思想教育途徑的同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)全面挖掘與整合自身的教學(xué)資源，這也是高校思想政治教育的一種新方式。
（一）完善校園網(wǎng)建設(shè)
將各個(gè)教室都引入網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)資源，使大學(xué)生能夠在課后時(shí)間充分利用資源，獲取思想教育的相關(guān)信息，熟知思想教育的知識(shí)，品味當(dāng)中的內(nèi)涵。
（二）典型宣傳方式
校園網(wǎng)建設(shè)好之后，可以通過組織校園內(nèi)的政治教育工作者以及專業(yè)的教育團(tuán)隊(duì)，將典型的科學(xué)家、學(xué)者的事跡編輯出來印成宣傳冊(cè)，通過網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校數(shù)據(jù)庫(kù)、圖書館等渠道進(jìn)行宣傳，將這些典型事跡掛在學(xué)校走廊、宣傳欄等較為顯眼的地方。構(gòu)建和諧的校園文化氛圍，讓典型的精神陪伴大學(xué)生成長(zhǎng)，使典型的事跡能夠在潛移默化中影響大學(xué)生。
（三）定期開展教師思想政治教育專業(yè)培訓(xùn)
大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵在于教師，提升教師的教學(xué)能力，也是強(qiáng)化大學(xué)生思想教育的重要手段。所以，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織全體教師開展思想教育培訓(xùn)活動(dòng)，使每個(gè)教師都能夠掌握更多的思想教育方式，將思想教育的方法、內(nèi)涵掌握到位，并結(jié)合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，將思想政治教育貫穿于教學(xué)的全過程，營(yíng)造良好的思想教育氛圍，使全校師生都能夠樹立正確的思想意識(shí)。
三、尋找新模式、新方法，鞏固大學(xué)生思想教育常態(tài)性建設(shè)與實(shí)踐
大學(xué)生思想教育實(shí)際上是常態(tài)的教育形式，不僅是時(shí)代需要的，同時(shí)也是具備一定的科學(xué)教育意義的。因此，我們應(yīng)當(dāng)在教育理念、模式、方法上動(dòng)之以情，并且堅(jiān)持不懈地尋找新方法，使新時(shí)期下的思想教育能夠更加成功。結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的狀況以及當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化下的思想教育特點(diǎn)，在做好教育規(guī)劃的同時(shí)，我們還在尋找更多全新的教育方式。第一，在原先大學(xué)生思想政治課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化，除了根據(jù)教育部門所要求的思想政治教育內(nèi)容外，還應(yīng)當(dāng)增加網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容，如文明上網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言品質(zhì)等內(nèi)容。同時(shí)，還應(yīng)將思想政治課程安排到網(wǎng)絡(luò)教室進(jìn)行教學(xué)，不斷豐富教育內(nèi)容，提倡教育貼近生活實(shí)際的理念。第二，探索新形勢(shì)下高校思想政治教育的新方式，如專家剖析、媒體評(píng)論等，使大學(xué)生能夠與教育對(duì)象直接接觸，將教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分化討論，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀與人生觀，尤其是對(duì)那些影響力較大的新聞，要及時(shí)進(jìn)行分析，使大學(xué)生可以快速明確方向，樹立正確觀念，面對(duì)困難無所畏懼，做到笑對(duì)人生。綜上所述，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校大學(xué)生思想政治教育不僅要不斷探索新方式、不斷實(shí)踐，還要高校教師及管理人員努力研究，不斷優(yōu)化教育環(huán)境，切實(shí)踐行育人為本的教育理念。
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第6篇：思想政治教育案例分析范文
關(guān)鍵詞：思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué) 社會(huì)互動(dòng)
實(shí)踐教學(xué)是高職院校思想政治理論課的重要組成部分，其以理論教學(xué)為前提和基礎(chǔ)，各種實(shí)踐活動(dòng)為載體，使學(xué)生的能力和素質(zhì)得到有效提高。高職院校思政教育要服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，但目前高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)脫節(jié)較嚴(yán)重，影響了高職院校思政教育的效果。
一、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
目前，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)了以下問題：重視課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，忽視課外實(shí)踐教學(xué)；校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)不夠規(guī)范，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)；校外實(shí)踐教學(xué)參與性不夠；實(shí)踐教學(xué)缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)效性不強(qiáng)。
有人認(rèn)為：“應(yīng)重視高校學(xué)生教育與社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)方面，立足社會(huì)本體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使高校學(xué)生思想政治工作變得具有社會(huì)性?！币灿腥苏J(rèn)為：“大學(xué)生個(gè)體在政治思想上成為合格社會(huì)成員的過程，也就是要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)的和諧統(tǒng)一?！比欢鴨渭儼迅呗氃盒；蛏鐣?huì)作為思政教學(xué)的主要責(zé)任主體都是不盡合理的，二者溝通、合作，共同開展工作，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育來說更為有效。
二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中開展社會(huì)互動(dòng)的理論依據(jù)
是實(shí)踐的唯物主義，歸根到底是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，理論需要在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。
首先，馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出關(guān)于人的本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，即人不是抽象的人，而是在一定社會(huì)交往關(guān)系中實(shí)踐著的具體人。所以，高校思想政治教育應(yīng)在一切社會(huì)關(guān)系的總和中去把握大學(xué)生的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次，馬克思認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的?！按髮W(xué)生思想政治教育不是孤立的，它與外界發(fā)生著普遍聯(lián)系，它的效果如何，同國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、世風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)、校風(fēng)、家風(fēng)等有著直接和間接的關(guān)系”。高校思政教育不能脫離社會(huì)大環(huán)境來進(jìn)行教育。
第三，馬克思認(rèn)為人的思想意識(shí)形成和發(fā)展是由社會(huì)存在決定，并反作用于社會(huì)存在的。一方面，社會(huì)存在決定大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，社會(huì)環(huán)境中的各種因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想品德的形成與發(fā)展產(chǎn)生影響。另一方面，大學(xué)生一旦形成先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，又會(huì)影響社會(huì)存在，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此，高職院校思想政治教育應(yīng)緊密聯(lián)系大學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際，向社會(huì)化方向改進(jìn)和發(fā)展。
高職院校思政教育是一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的系統(tǒng)工程，完成這項(xiàng)工程，不單純是學(xué)校內(nèi)部的事，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)溝通社會(huì)各方面，讓思政教育走出校門、走向社會(huì)、走進(jìn)家庭。
三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)設(shè)計(jì)
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不僅包括課外實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐，也包含課內(nèi)實(shí)踐；“實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)被理解為‘社會(huì)實(shí)踐（活動(dòng)） 中的教學(xué)活動(dòng)’，而應(yīng)被理解為‘教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)實(shí)踐問題’的教學(xué)?！币虼?，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)應(yīng)該包含課內(nèi)和課外兩個(gè)方面。
1.課內(nèi)互動(dòng)
思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)就是“在課堂內(nèi)完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，是在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生自主地運(yùn)用思想政治理論知識(shí)，通過案例分析、情境創(chuàng)設(shè)、辯論討論、演說表演等形式，對(duì)富含‘社會(huì)實(shí)踐性內(nèi)涵’的案例、問題等內(nèi)容進(jìn)行分析、質(zhì)疑、辯論、討論，進(jìn)而找出解決辦法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的教學(xué)”。這對(duì)教師理論功底以及社會(huì)閱歷都提出了相當(dāng)高的要求，因此課內(nèi)的“社會(huì)互動(dòng)”更多地應(yīng)由教師來實(shí)施，由教師的社會(huì)歷練來帶動(dòng)課堂的社會(huì)互動(dòng)。多數(shù)高職院校要求專業(yè)教師外出鍛煉專業(yè)技能，但對(duì)于思想政治理論課教師的培訓(xùn)卻有所忽視。殊不知思政課教師的社會(huì)閱歷更為重要，尤其是年輕的思政教師的經(jīng)歷多是從學(xué)校到學(xué)校，自身缺乏實(shí)踐，這容易讓思政課變得離社會(huì)實(shí)際越來越遠(yuǎn)。思政教師有目的地外出鍛煉實(shí)踐，與國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)各企事業(yè)單位、團(tuán)體組織形成緊密且長(zhǎng)期的實(shí)踐關(guān)系，將對(duì)思政教學(xué)入腦入心更為有利。
2.課外互動(dòng)
思想政治理論課課外實(shí)踐涵蓋了課外、校外等更廣泛的社會(huì)范疇，如何開展課外實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)，應(yīng)該從點(diǎn)到線到面逐步推進(jìn)。
（1）根據(jù)課程內(nèi)容建立穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地，推動(dòng)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。思想政治理論課涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、歷史、心理、社會(huì)等多個(gè)方面，實(shí)踐教學(xué)基地應(yīng)以此為基礎(chǔ)進(jìn)行建設(shè)，如愛國(guó)主義教育基地、新農(nóng)村建設(shè)基地、法制建設(shè)基地等。應(yīng)保證各基地的功能是不同的，且能互補(bǔ)的，從而促進(jìn)實(shí)踐基地整體功能的實(shí)現(xiàn)。在目前大多數(shù)高職院校實(shí)踐教學(xué)投入不多的情況下，實(shí)踐基地的建立應(yīng)考慮少而精，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與，或吸收實(shí)踐基地各類專家、能工巧匠進(jìn)入課堂，參與思政教學(xué)活動(dòng)。
（2）以校企合作為平臺(tái)，推動(dòng)學(xué)校、社會(huì)單位等與實(shí)踐教學(xué)形成合力。隨著校企合作成為我國(guó)高等職業(yè)教育改革和發(fā)展的方向，思政教育必然要順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)。專業(yè)技術(shù)知識(shí)需要在校企合作中得以鍛煉提升，思政教育關(guān)于品德素質(zhì)和能力的培養(yǎng)也需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量的投入，形成學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)組織為主體的素質(zhì)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校與企業(yè)部門人員為共同評(píng)價(jià)主體，評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)各有不同，有利于形成思想政治教育合力，以幫助學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
（3）推動(dòng)社會(huì)大實(shí)踐基地的建立。高職院校實(shí)踐基地和校企合作難以實(shí)現(xiàn)思想政治實(shí)踐教學(xué)的全覆蓋，思想政治教育應(yīng)該向社會(huì)這個(gè)實(shí)踐教學(xué)大基地?cái)U(kuò)展、滲透，建立松散的、不確定的實(shí)踐基地，由全體社會(huì)力量來共同承擔(dān)思政教學(xué)任務(wù)。這是目前開展實(shí)踐教學(xué)最經(jīng)濟(jì)的形式。同時(shí)，應(yīng)充分相信學(xué)生的能力。思政教師可就實(shí)踐教學(xué)提出教學(xué)目的和教學(xué)要求，由學(xué)生自主尋找實(shí)踐單位，推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)交往，為學(xué)生由“準(zhǔn)社會(huì)人”向社會(huì)人轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。
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第7篇：思想政治教育案例分析范文
摘 要：情操是由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情操的養(yǎng)成離不開內(nèi)外因的雙重影響，培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操對(duì)提高思想政治教育實(shí)效性具有重要作用。本文將從提高大學(xué)生自身自我教育動(dòng)機(jī)；矯正大學(xué)生個(gè)體偏離的價(jià)值觀；增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性三方面談起，探討培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操的方法，希望對(duì)提高高校思想政治教育實(shí)效性有所幫助。
關(guān)鍵詞：情操；思想政治教育；實(shí)效性
情操是指由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。[1]它對(duì)提高思想政治教育實(shí)效性具有重要作用。情操的養(yǎng)成離不開內(nèi)因和外因的雙重影響，因此，筆者認(rèn)為，培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操需要提高大學(xué)生自我教育動(dòng)機(jī)；矯正大學(xué)生個(gè)體偏離的價(jià)值觀；增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性等幾方面入手來研究。
一、提高高校學(xué)生自身自我教育動(dòng)機(jī)
所謂思想政治教育實(shí)效性，是思想政治教育目的的達(dá)到程度或結(jié)果。[2]事物發(fā)展變化的內(nèi)在原因，即事物內(nèi)部的矛盾性，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因。根據(jù)矛盾論，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。由于思想政治教育的實(shí)效性需要內(nèi)外因相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)，然而在共同作用時(shí)內(nèi)因卻起決定性作用，因此要研究高校思想政治教育實(shí)效性的提高問題應(yīng)首先關(guān)注“內(nèi)因”，即高校學(xué)生自身自我教育動(dòng)機(jī)的提高。
動(dòng)機(jī)是構(gòu)成人類大部分行為的基礎(chǔ)，動(dòng)機(jī)的形成涉及需要、誘因兩大因素，二者必不可少。馬斯洛把人的需要分成五個(gè)等級(jí)，這些需要是天生的，它們構(gòu)成了不同的等級(jí)或水平，并激勵(lì)和指引個(gè)體行為。作為大學(xué)生，他們不僅具備較高的知識(shí)文化水平，更對(duì)人生充滿了向往和追求，他們廣泛汲取各方面信息，努力提升自身全面素質(zhì)，因而，大學(xué)生多種需要便成為思想政治教育自我教育的需考慮的重要方面。由于思想政治教育決定于內(nèi)因，動(dòng)機(jī)又是內(nèi)因的關(guān)鍵，因此，我們應(yīng)致力于努力促成大學(xué)生自我教育動(dòng)機(jī)形成并通過一定的教育措施維持自我教育的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)大學(xué)生自我教育的有效開展。
例如，榜樣教育。按心理學(xué)分析，每個(gè)大學(xué)生在為自身目標(biāo)不斷奮斗同時(shí)，榜樣或偶像對(duì)他們的影響力是巨大的。高校思想政治教育應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生身邊的先進(jìn)典型，加以宣傳，以此為活案例，滲透高校思想政治教育的內(nèi)容，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的大學(xué)生典型事跡和精神，激發(fā)其對(duì)榜樣強(qiáng)烈、深厚的情感，在思想上提高覺悟，在行動(dòng)上強(qiáng)化思想政治教育所要求的行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)在思想政治教育中的自我教育。又如，信仰教育。信仰一詞的意思是對(duì)某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的榜樣或指南[3]。信仰一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。大學(xué)階段是信仰需要的生成期和選擇期。大學(xué)生能夠獨(dú)立思考，需要樹立自己的奮斗目標(biāo)，需要信仰。同時(shí)，大學(xué)生是具有掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)的群體，對(duì)社會(huì)發(fā)展有更多的理性思考，這種思考本身表明他們有信仰的需要。只是頭腦中還沒有“信仰”的概念，對(duì)信仰的選擇處于自發(fā)狀態(tài)[4]。所以，在對(duì)還沒有深刻領(lǐng)悟的情況下，應(yīng)在將作為知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，要把作為一種信仰傳播給學(xué)生，對(duì)思想政治理論課的教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等作進(jìn)一步探索研究，突出其信仰的教育。
二、矯正大學(xué)生個(gè)體偏離的價(jià)值觀
當(dāng)代大學(xué)生普遍存在個(gè)體價(jià)值觀偏離現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為：這部分學(xué)生，基本不去體會(huì)父母的艱辛，對(duì)父母、對(duì)家人要求苛刻，缺乏律己意識(shí)，沒有勞動(dòng)習(xí)慣，自理能力差，依賴性強(qiáng)，意志薄弱，遇到困難束手無策或禁不起挫折，理想信念不堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)淡薄等等。造成這一現(xiàn)狀的原因是多方面的，首先在于部分大學(xué)生家庭教育缺失。其次，部分學(xué)校教育失范，重成績(jī)輕發(fā)展、重知識(shí)輕素質(zhì)、 重課堂輕課外。再次，外界社會(huì)的沖擊。不同價(jià)值體系及道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生碰撞與融合；腐敗現(xiàn)象和追求利益最大化的不良市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；網(wǎng)絡(luò)上的享樂主義、拜金主義和當(dāng)代西方個(gè)人主義思潮的沖擊，等等都直接深深影響大學(xué)生價(jià)值觀。因此，要積極矯正大學(xué)生個(gè)體偏離的價(jià)值觀：如，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。對(duì)道德觀、人生觀、價(jià)值觀教育。應(yīng)通過課程教學(xué)設(shè)置、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐和校園媒體宣傳四個(gè)路徑來加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，充分發(fā)揮其在思想政治教育中的重要作用。又如，德育的實(shí)踐教育。德育的實(shí)施中，以美育為手段來教育學(xué)生，即以教師的形象美感染學(xué)生，影響學(xué)生，潛移默化，使學(xué)生自我教育，自我提高。在教學(xué)中，應(yīng)特別注重美育與德育，只有當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)知與相應(yīng)的情感相符合，才會(huì)形成崇高的思想和信念，從而將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。還有，深化紅色教育。紅色資源是高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要載體，紅色資源所蘊(yùn)涵的偉大革命精神和創(chuàng)新意志決定了它是思想政治工作的重要教育資源，也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的有效平臺(tái)和重要載體。要充分利用好這一載體，發(fā)揮其對(duì)思想政治教育的深刻有效性，為大學(xué)生思想政治教育奠定優(yōu)秀的文化根基和正確的價(jià)值導(dǎo)向。
三、增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，是培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操的必要外因，對(duì)提高高校思想政治教育實(shí)效性具有重要的影響。
首先，教學(xué)中要融入人文關(guān)懷。大學(xué)生思想政治教育本質(zhì)上是一項(xiàng)培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人的教育活動(dòng)，與人文關(guān)懷的精神實(shí)質(zhì)具有內(nèi)在的一致性，重視以“人”為焦點(diǎn)，在理論中始終高揚(yáng)著對(duì)人的尊重與關(guān)懷。把對(duì)人的關(guān)懷融入大學(xué)生思想政治教育中，堅(jiān)持以大學(xué)生發(fā)展為本，走向主體、個(gè)性化發(fā)展的教育，在人文關(guān)懷的教學(xué)中廣泛滲透思想政治教育的內(nèi)容，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求和大學(xué)生成長(zhǎng)的需要。以大學(xué)生的生活為起點(diǎn)，貼近和走進(jìn)他們的生活。教師要深入學(xué)生生活，及時(shí)了解大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活等各方面的狀況，發(fā)現(xiàn)他們的需要、興趣和問題所在。在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，促進(jìn)他們高尚精神的建構(gòu)。
其次，要在教學(xué)中穿插實(shí)踐。有針對(duì)性地開展諸如以“感恩”、“奉獻(xiàn)”為主體的系列活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到感恩、奉獻(xiàn)不僅是一種美德，更是一種責(zé)任。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如抗震救災(zāi)、義務(wù)獻(xiàn)血、公益勞動(dòng)和其他志愿活動(dòng)，讓他們更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，踐行自己的社會(huì)責(zé)任，不斷磨礪自己的意志，陶冶情操。并通過開展活動(dòng)總結(jié)、案例分析、討論、寫心得體會(huì)等形式引起學(xué)生的責(zé)任反思。及時(shí)公布學(xué)生履行職責(zé)的狀況，督促進(jìn)步。實(shí)現(xiàn)責(zé)任意識(shí)的不斷提升，把教職員工履職情況作為考評(píng)的重要指標(biāo)，引導(dǎo)廣大教職員工立德修身、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，營(yíng)造責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)環(huán)境的基礎(chǔ)。
再次，教學(xué)中重視學(xué)生心理健康輔導(dǎo)。提升大學(xué)生自身的心理素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理引導(dǎo)和人格塑造是高校在思想政治教育中必須重視的一個(gè)項(xiàng)目之一，因?yàn)橛辛私】迪蛏系男睦?，思想政治教育工作才能事半功倍。（作者單位：西安工業(yè)大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
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[2] 趙鵬，焦信敏.激發(fā)自我教育動(dòng)機(jī)提升高校思想政治教育實(shí)效性[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年10月，第31卷，第10期，第81頁(yè).
第8篇：思想政治教育案例分析范文
關(guān)鍵詞：心理咨詢；技術(shù)創(chuàng)新；思想政治教育；工作模式
作者簡(jiǎn)介：金荷香（1977-），女，甘肅臨夏人，西北民族大學(xué)學(xué)生工作處，講師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。（甘肅 蘭州 730030）
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2013）25-0197-03
隨著現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，給當(dāng)今社會(huì)帶來了前所未有的急劇變化和一系列挑戰(zhàn)。在當(dāng)前形勢(shì)下，價(jià)值觀的多元和學(xué)生思想的復(fù)雜、多變給高校思想政治教育工作帶來了一定的困難。針對(duì)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新情況，必然要求思想政治教育工作要有新思路、新方法和新模式。把心理咨詢的相關(guān)原則和技術(shù)有效、靈活地融入到大學(xué)生思想政治教育工作是創(chuàng)新思想政治教育的新途徑。構(gòu)建創(chuàng)新思想政治教育模式，才能更好地推進(jìn)思想政治教育工作的開展。
一、在高校思想政治教育中融入心理咨詢?cè)瓌t和技術(shù)的可行性與必要性分析
1.思想政治教育和心理健康教育的相關(guān)性是其有效融合與促進(jìn)的必要條件
高校心理健康教育屬于思想政治教育的范疇，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)健全人格、全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。無論是高校思想政治教育還是心理健康教育，在育人目標(biāo)上是一致的。兩個(gè)教育雖然獨(dú)立，但互為前提，互相促進(jìn)，相互依存，緊密相連。
個(gè)體的心理過程是其思想形成的前提，是認(rèn)知、情感、意志等一系列具體的心理活動(dòng)過程。思想則是心理活動(dòng)的進(jìn)一步抽象和升華，思想一經(jīng)確定，就有相對(duì)的穩(wěn)定性，尤其是個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀和世界觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的影響，并對(duì)人的心理起著支配和調(diào)節(jié)作用。心理健康教育需要以思想政治教育為總體導(dǎo)向，而思想政治教育則需要健康的心理作前提保障，從實(shí)質(zhì)上看，二者在育人方面有異曲同工之處，具有較高的相關(guān)性。因此，在高校思想政治教育中融入心理咨詢?cè)瓌t和技術(shù)具有一定的可行性與必要性。
在開展學(xué)生思想政治教育時(shí)恰當(dāng)靈活地運(yùn)用心理咨詢的原則和技術(shù)，就是要尊重人性，加強(qiáng)人文關(guān)懷，了解學(xué)生的心理需求，尊重學(xué)生的個(gè)性特征及個(gè)性差異，注重學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，不單純以理論教導(dǎo)，而是實(shí)施以思想教育服人和以心理教育引導(dǎo)人的雙重教育影響，以情感溝通促進(jìn)更好的理流和理性思考，以理性思維帶動(dòng)情感升華，使思想政治教育工作做到動(dòng)之以情，曉之以理，情理交融。因此，思想政治教育可以借鑒心理咨詢的相關(guān)原則開展具體工作，不僅要完善其教育功能，而且要在教育過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自育性，以取得最佳的教育效果。
2.心理咨詢?cè)瓌t的有效融入是創(chuàng)新思想政治教育的新途徑
思想政治教育工作是一項(xiàng)既宏觀又具體的工作，因此在內(nèi)容上要達(dá)到一定的深度和高度，但在形式上可以更加靈活，應(yīng)該從人的個(gè)性特點(diǎn)和人性關(guān)懷的角度出發(fā)，把心理咨詢的相關(guān)原則有效地融入大學(xué)生思想政治教育工作。創(chuàng)新思想政治教育的新途徑，有利于提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
（1）尊重原則。人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出了著名的“無條件尊重”觀點(diǎn)，并將其列為使來訪者人格產(chǎn)生建設(shè)性改變的關(guān)鍵條件之一。[1]心理咨詢中的尊重原則，意味著把來訪者作為有思想情感、內(nèi)心體驗(yàn)、生活追求和獨(dú)特性與自主性的活生生的人去對(duì)待。大學(xué)生思想政治教育工作中對(duì)學(xué)生的尊重，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀、價(jià)值觀、人格和權(quán)益的接納、關(guān)注和愛護(hù)。尊重學(xué)生，使學(xué)生感受到自己被尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。如果忽視了這一原則，使學(xué)生感覺到教師居高臨下地教育改造他們，很可能導(dǎo)致其因感到壓力而拒絕表達(dá)真實(shí)的想法。
（2）平等原則。心理咨詢中的平等原則強(qiáng)調(diào)咨詢師和來訪者是一種平等合作的伙伴關(guān)系。將平等原則引入思想政治教育工作中，使得教育雙方處于相互平等的位置，平等的溝通方式能消除學(xué)生的阻抗情緒和逆反心理，容易在談話雙方之間營(yíng)造一種安全、信任和融洽的氛圍，從而達(dá)到心與心的真誠(chéng)零距離交流，提高工作的有效性。
（3）價(jià)值中立原則。價(jià)值中立原則是指咨詢者在咨詢過程中要始終保持一種客觀中立的態(tài)度，不把外在的價(jià)值觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給對(duì)方，不對(duì)來訪者個(gè)人及其思想行為做出是非好壞的價(jià)值評(píng)判，而應(yīng)由來訪者自己做出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，并最終自己解決問題。雖然在思想政治教育工作中運(yùn)用價(jià)值中立原則是不可能完全實(shí)現(xiàn)教育目的的，但是人性中的主觀性和自我實(shí)現(xiàn)的傾向?yàn)閮r(jià)值中立提供了可能性和必要性，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用價(jià)值中立原則，會(huì)讓教育者改變傳統(tǒng)教育觀念，改變教育中的不適應(yīng)現(xiàn)象，必將促進(jìn)思想政治教育工作的效果。例如，面對(duì)學(xué)生失戀等情感問題，對(duì)學(xué)生不加任何評(píng)判，情感上表示理解，人格上表示尊重，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的真實(shí)情感，和學(xué)生一起分享、探討情感歷程，在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的戀愛觀。
（4）自助原則。心理咨詢強(qiáng)調(diào)助人自助原則，自助原則能充分發(fā)揮學(xué)生的主體效應(yīng)，在思想政治教育過程中運(yùn)用自助原則的目的是引導(dǎo)學(xué)生們與思想政治教育工作者一起探討和解決問題，而不是被動(dòng)地接受教育。如果學(xué)生沒有積極參與到教育全過程中，僅僅依靠教師的單向灌輸，不管是思想政治教育還是心理咨詢都會(huì)流于形式，達(dá)不到教育的最佳目的。運(yùn)用自助原則開展思想政治教育工作就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在教育過程中的自我參與度，通過自我教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知和行為的真正改變，才能自覺自愿地接受正確理論的指導(dǎo)，增強(qiáng)思想政治教育工作的科學(xué)性和實(shí)效性。
二、心理咨詢技術(shù)對(duì)思想政治教育效果的積極促進(jìn)作用
在大學(xué)生思想政治教育中融入心理咨詢方法和技術(shù)，依照學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)因材施教，更容易讓學(xué)生接受，也會(huì)有效提高思想政治教育效果。
1.傾聽
一般的思想政治教育都比較注重理論宣講和實(shí)踐影響教育，往往忽略對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的了解和傾聽。在心理咨詢中，傾聽是一個(gè)非常重要且必要的咨詢技術(shù)。傾聽是指能全身心地聆聽對(duì)方的思想和情感表達(dá)。傾聽不僅要聽學(xué)生直接表達(dá)的內(nèi)容，還要傾聽言外之意和非語(yǔ)言信息。傾聽時(shí)要全神貫注，不打斷對(duì)方講話，不做價(jià)值判斷，努力體驗(yàn)對(duì)方的感受，及時(shí)給予語(yǔ)言和非語(yǔ)言反饋，表示聽了并且聽懂了。因此，在做思想政治教育工作時(shí)，教師也要認(rèn)真、有興趣、設(shè)身處地地聽。邊傾聽，邊通過反饋鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步敞開心扉，真誠(chéng)地表達(dá)自我情感，幫助其澄清自己的想法，促進(jìn)學(xué)生自我反思，這必將有效地促進(jìn)思想政治教育的效果。
2.共情
Mayeroff（1971）認(rèn)為，共情指的是“關(guān)懷一個(gè)人，必須能夠了解他及他的世界，就好像我就是他，我必須能夠好像用他的眼看他的世界及他自己一樣，而不能把他看成物品一樣從外面去審核、觀察，必須能與他同在他的世界里，并進(jìn)入他的世界，從內(nèi)部去體認(rèn)他的生活方式，及他的目標(biāo)與方向?！盵2]在高校思想政治教育工作中，教師借鑒心理咨詢中的共情技術(shù)，就是要進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，感受學(xué)生的喜怒哀懼，設(shè)身處地地理解學(xué)生，體驗(yàn)學(xué)生的真實(shí)感受，使學(xué)生感到自己被理解和接納，促進(jìn)學(xué)生的自我表達(dá)和自我探索，從而達(dá)到更多的自我了解和談話雙方更深入的交流。
即便學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師也不要用自身價(jià)值觀做主觀評(píng)價(jià)，更不要急于責(zé)怪學(xué)生。運(yùn)用共情技術(shù)，將對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的體驗(yàn)和感受準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生感覺到教師對(duì)他的關(guān)懷、理解和尊重，從而愿意向其袒露心扉，并容易接受教師的引導(dǎo)和建議。但是共情并不是要教師完全放棄正確的價(jià)值觀，而是要暫時(shí)拋開傳統(tǒng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，追溯問題的根源，最后通過科學(xué)的方法幫助學(xué)生解決問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3.積極關(guān)注
積極關(guān)注是對(duì)來訪者的言語(yǔ)和行為的積極面予以關(guān)注，從而使來訪者擁有正向的價(jià)值觀。[3]思想政治教育工作者要堅(jiān)信每名學(xué)生都有巨大的潛力存在，是可以改變的，每個(gè)人身上都有潛在的積極品質(zhì)和積極力量，都有一種積極向上的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)生通過自己的努力和外界的幫助一定會(huì)有所成長(zhǎng)與發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的積極關(guān)注有助于建立良好、信任的師生關(guān)系，促進(jìn)師生之間的真誠(chéng)溝通，使學(xué)生能夠全面認(rèn)識(shí)自己和周圍的人與事，發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處、光明面和對(duì)未來的希望，從而樹立信心，消除迷茫，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣與力量。
4.自我開放
自我開放又稱自我暴露，就是向交流的另一方坦誠(chéng)地開放自己，真誠(chéng)地表達(dá)自己的情感、思想、經(jīng)驗(yàn)與交流方共同分享。思想政治教育工作者一般不愿給學(xué)生透露自己的個(gè)人經(jīng)歷，喜歡從思想政治教育的理論高度來做工作，顯得大而空，容易陷入教條化傾向，學(xué)生不易接受。如果思想政治教育工作者在工作中能夠適當(dāng)?shù)毓_自己過去的人生經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷與學(xué)生分享，既讓學(xué)生感覺到教師的坦誠(chéng)和真實(shí)，又可以加強(qiáng)彼此之間的親密感，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)自己，并能更深層次地探討當(dāng)下面臨的實(shí)際問題，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的思想與行為有進(jìn)一步的覺察和反思，并且從中得到積極的啟示，從而更有效地解決問題。
三、高校思想政治教育創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建
1.創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式，促進(jìn)教育效果
要充分發(fā)揮思想政治理論課教育的主渠道和主陣地作用，必須堅(jiān)持“新、活、實(shí)”的教學(xué)思想，積極探索教學(xué)的新途徑、新方法。變單向教學(xué)為互動(dòng)教學(xué)，變理論闡述為案例分析，變知識(shí)傳授為情境模擬，變靜態(tài)教學(xué)為動(dòng)態(tài)教學(xué)。
首先，改變單一的灌輸式講授方法，嘗試啟發(fā)式、參與式和研究式的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)、快樂地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從根本上改變思想政治理論課教師“一言堂”現(xiàn)象。
其次，采用以“學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性和趣味性。
最后，不斷督促教師進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新，切實(shí)提高思想政治理論課教學(xué)的感染力和實(shí)效性。
2.構(gòu)建思想政治教育與心理健康教育相互促進(jìn)的良性循環(huán)鏈
在健全人格的塑造和合格人才的培養(yǎng)上高校思想政治教育與心理健康教育殊途同歸。當(dāng)前形勢(shì)下的心理健康教育強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律，注重個(gè)體的心理需求和個(gè)性差異。因此，思想政治工作者應(yīng)該了解學(xué)生想什么？學(xué)生真正的優(yōu)勢(shì)需要是什么？從大學(xué)生最根源的心理需要和興趣著手，了解學(xué)生的個(gè)性差異，充分利用心理咨詢中的各種人性化技術(shù)和原則，尊重學(xué)生，加強(qiáng)人文關(guān)懷。這種教育性和人性關(guān)懷相結(jié)合的人格教育模式，一方面可作為實(shí)施積極有效的心理健康教育的主渠道，另一方面也為解決思想政治教育工作中存在的過于抽象和理論化等問題提供新的思路。[4]加強(qiáng)思想政治教育與心理健康教育的融合和滲透，會(huì)減少思想政治教育的阻力，增強(qiáng)思想政治教育工作的吸引力和推動(dòng)力，使思想政治教育工作更加人性化，形成良好的育人氛圍。
3.創(chuàng)新教育手段，加強(qiáng)環(huán)境育人功能
第9篇：思想政治教育案例分析范文
如今學(xué)生的思想教育已不同于以往的教育，切忌簡(jiǎn)單的灌輸。如果思想政治教育工作者掌握了心理學(xué)的基本理論知識(shí)和溝通技巧，不僅可以從心理層面上了解學(xué)生的情緒、情感、氣質(zhì)、性格等方面情況，還可以運(yùn)用心理學(xué)的理論方法和溝通技巧說服教育學(xué)生，既體現(xiàn)思想教育的時(shí)代性，又增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性。以下案例，就是將心理學(xué)的理論方法和技巧運(yùn)用學(xué)生思想教育中，并也因此得到了很好的效果。
二、案例分析與方法運(yùn)用
現(xiàn)代的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在個(gè)性和情緒管理方面是弱者，由于他們存在認(rèn)知偏差，缺乏識(shí)別能力，情感波動(dòng)較大，很容易走極端。同時(shí)，她們具有極強(qiáng)逆反心理，一旦遇到問題和挫折，都會(huì)表現(xiàn)出幼稚和任性的一面，這是我們老師最難掌控和教育的，而運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)和技巧進(jìn)行溝通和教育，既避免了學(xué)生的逆反和不理解，又能讓他們認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)，思想教育問題也就迎韌而解。
案例一：有兩名女生同在一個(gè)寢室，開始相處關(guān)系還好，無話不說，后期倆人發(fā)生矛盾，鬧的很兇，各說各的理，互不相讓，其中一名女生遲×是學(xué)生干部，學(xué)習(xí)一直優(yōu)秀，她的家長(zhǎng)打電話講孩子最近總愛哭，不愿意上學(xué)。恰好那學(xué)期我給她們上心理學(xué)基礎(chǔ)課，剛給學(xué)生們測(cè)試完氣質(zhì)類型，于是，我借助心理學(xué)的測(cè)試結(jié)果與她一起分析她與的性格特點(diǎn)，屬于這種氣質(zhì)類型的兩個(gè)人成為好朋友時(shí)，會(huì)相互細(xì)心體貼，一旦有矛盾激化，就特別容易受傷，不能接受對(duì)方對(duì)自己的不好。她聽后，非常接受我的分析和意見，激動(dòng)的情緒平穩(wěn)下來，承認(rèn)自己確實(shí)存在問題，之后她發(fā)短信說她很感謝我，是我?guī)退J(rèn)識(shí)了她自己。
案例分析：學(xué)生之間發(fā)生矛盾都是日常生活中瑣碎的事情，很難去判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非？而且，兩名學(xué)生情緒都很激動(dòng)，不肯相讓，如果老師這時(shí)去批評(píng)她們?nèi)魏我蝗?，都?huì)激惹她們的情緒，達(dá)不到好的效果。但是，通過對(duì)氣質(zhì)類型分析，因?yàn)榻柚鷾y(cè)試結(jié)果和她一起分析她的優(yōu)缺點(diǎn)，同時(shí)也分析了另一名學(xué)生的性格特點(diǎn)，這樣，遲×同學(xué)就容易接受自己存在的缺點(diǎn)，也理解對(duì)方對(duì)自己的不滿，矛盾不攻自破，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行思想教育避免了說教式的教育，學(xué)生容易接受，同時(shí)對(duì)其自身的個(gè)性發(fā)展也有很大的幫助。
案例二：女學(xué)生干部韓×，開學(xué)以來，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生學(xué)習(xí)和工作明顯松散，通過韓×的爸爸了解到：該學(xué)生與一男孩談戀愛，媽媽不同意，相互之間發(fā)生沖突，韓×的爸爸講：韓×春節(jié)假期在家上電腦每天都到很晚，媽媽把網(wǎng)線拔了，電腦也給摔了。從此，韓×和媽媽關(guān)系緊張，基本不講話，講話就吵。我運(yùn)用了心理咨詢中的尊重、真誠(chéng)、傾聽和共情等技術(shù)和她交談，她敞開心扉地講述了媽媽對(duì)她的“過分”及她內(nèi)心的苦悶和矛盾。她告訴我說：她在公交車上看到一對(duì)母女，女兒和媽媽撒嬌時(shí)，她流淚了；還告訴我，小時(shí)候她經(jīng)常生病，媽媽很愛她，自從上初中后，媽媽在學(xué)習(xí)上對(duì)她要求很嚴(yán)，每次考試不理想時(shí)，就不給好臉色。通過和學(xué)生的溝通，了解到她內(nèi)心對(duì)母愛的渴望，希望媽媽多給自己一點(diǎn)愛。之后，我又找到韓×的媽媽，媽媽在對(duì)孩子的問題上也很苦惱，我給她提了幾條建議，并希望她改變過去對(duì)孩子的教育方法，多采取關(guān)心、體貼的方式，哪怕是一次擁抱，讓孩子感受到母愛。
案例分析：這是一例親子關(guān)系問題的案例。由于韓×和母親關(guān)系的問題，已影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。影響子女心理衛(wèi)生的家庭因素有：不美滿家庭；父母不當(dāng)?shù)墓芙谭绞?；家庭背景；代溝。在這個(gè)案例中，父母不當(dāng)?shù)墓芙谭绞绞菍?dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)的對(duì)學(xué)習(xí)和追求的放棄。怎樣才能讓她理解母親呢？我運(yùn)用了行為治療的一種技術(shù)（生命線），她通過走生命線，理解媽媽的辛苦和愛，她哭了，覺得不應(yīng)該那樣對(duì)待媽媽。同時(shí)，媽媽也改變先前的教育方式，母女關(guān)系和解。因此，心理學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用和行為治療技術(shù)使用，對(duì)學(xué)生思想教育做到“對(duì)癥治病”，可以達(dá)到“藥到病除”的效果。
案例三：有五十多名學(xué)生參加六十年校慶演出排練，在排練快結(jié)束時(shí)，總導(dǎo)演更換了領(lǐng)舞的舞蹈演員，學(xué)生們覺得她們的領(lǐng)舞是文藝部部長(zhǎng)，跳的很好，怎么練到最后讓別人替換？學(xué)生們鬧情緒，說什么也不練了，我們幾個(gè)老師急忙趕到現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生都站在外面，有幾名學(xué)生在哭，其他學(xué)生也比較激動(dòng)，其中一個(gè)老師說：怎么隨便就不練了呢？沒人做任何反應(yīng)。我知道此時(shí)的批評(píng)只能激怒學(xué)生，這時(shí)，我看到有一學(xué)生在抽泣，身上發(fā)抖（當(dāng)時(shí)天還下著小雨，有些冷），我上前把衣服披在她身上、摟著她。這時(shí)，其他學(xué)生都圍了上來哭了（她們假期一直在排練，并且離家住在新校園宿舍每天排練），一剎時(shí)，我覺得她們把我當(dāng)成了親人，哭過之后，我問她們：換上來的演員跳的好嗎？她們說：是挺好的。我說，如果你們是導(dǎo)演，會(huì)選誰(shuí)上呢？她們不講話了，但態(tài)度平和了很多，最后接受了換演員的事實(shí)。
案例分析：集體鬧情緒，這樣的情況在學(xué)生中比較常見。有時(shí)可能是老師對(duì)事情處理和安排的不夠周全、妥當(dāng)，引發(fā)學(xué)生的不滿，也有時(shí)是由于學(xué)生的偏見或個(gè)別學(xué)生的鼓動(dòng)。遇到這種的情況，一定要冷靜，即使學(xué)生的做法激進(jìn)，不要直接批評(píng)、指責(zé)她們。首先，穩(wěn)定她們的情緒，輔導(dǎo)員的工作要注重動(dòng)之以情、曉之以理，要與學(xué)生做心與心的溝通和交流，互相信任和尊重，要循循善誘，講究說話的方式和方法，多運(yùn)用心理學(xué)中的溝通技巧，只有這樣，才能削弱或是消除學(xué)生的逆反心理，增強(qiáng)老師感召力和凝聚力，使學(xué)生思想教育工作更賦有意義。
三、工作體會(huì)
1.建立學(xué)生心理檔案是必要的
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的心理品質(zhì)，在心理過程中認(rèn)識(shí)、情感、意志三個(gè)方面與人格中人格傾向性、人格特征兩個(gè)方面都有較大差異。選用合適的心理測(cè)試問卷，如人格測(cè)試、癥狀自評(píng)（SCL-90）、心理健康測(cè)試等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)評(píng)，準(zhǔn)確地分析學(xué)生個(gè)性特征，不斷積累學(xué)生的個(gè)性資料，跟蹤學(xué)生心理變化的軌跡，及時(shí)采取相應(yīng)的心理疏導(dǎo)，對(duì)學(xué)生開展有針對(duì)性的心理健康教育活動(dòng)，做好學(xué)生心理障礙的預(yù)防工作，不斷提高思想教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2.學(xué)習(xí)掌握心理學(xué)基礎(chǔ)理論方法和溝通技巧
輔導(dǎo)員老師的任務(wù)就是解決學(xué)生思想上的問題，將心理學(xué)的方法與技巧運(yùn)用到與學(xué)生溝通和思想教育上會(huì)更容易解決問題，這就要求我們老師掌握心理學(xué)的理論方法和技巧，能及時(shí)、準(zhǔn)確、有效的去指導(dǎo)、解決學(xué)生日常出現(xiàn)的各種問題。如果能轉(zhuǎn)換我們輔導(dǎo)員老師的角色，以咨詢師或朋友的角色和學(xué)生交談，就容易獲取他們的信息，更容易得到他們的信任，主要是學(xué)生本人能夠接受和認(rèn)可，從另一個(gè)方面來講，對(duì)那些問題學(xué)生，就不會(huì)產(chǎn)生無奈、束手無策，相反會(huì)探究他內(nèi)在形成的原因，而理解他的行為方式，不會(huì)引起他們的反感。因此，心理學(xué)基本理論方法和技巧的演繹與運(yùn)用是學(xué)生思想教育的最有效武器。
3.學(xué)生思想政治教育與心理健康教育工作要有機(jī)的整合與協(xié)調(diào)
心理健康教育雖然是思想政治教育的組成部分，但它只是思想政治教育的基礎(chǔ)部分，我們的思想政治教育不能僅僅停留在心理健康層面，還要把人的思想認(rèn)識(shí)提升到思想、政治、意識(shí)形態(tài)的高度。健康的心理狀態(tài)是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要的基礎(chǔ)，而良好的政治信念會(huì)促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。在對(duì)待學(xué)生的思想政治問題和心理健康問題時(shí)，不能簡(jiǎn)單地判斷，既不能把思想政治問題心理化，也不能將心理健康問題思想政治化，而是應(yīng)該將兩者結(jié)合起來。因此，學(xué)校只有將心理健康教育與思想政治教育工作實(shí)踐相結(jié)合，才能更好的服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，服務(wù)于學(xué)生工作，提高學(xué)生工作的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
\[1\]周遠(yuǎn)清.素質(zhì)?素質(zhì)教育?文化素質(zhì)教育——關(guān)于高等教育思想觀念改革的再思考\[J\].清華大學(xué)教育研究，2000，21（3）.
